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钱莉芳经典语录
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钱莉芳经典语录
共 15个句子
“年轻人,不要过早下断言。现在的你,未必是将来的你;现在的决定,也未必会成为将来的决定。”
出自:
《天意 : 星云特刊》
而但谋臣所要做的,不是提出最正确的建议,而是提出最有效的建议。如果明知一种建议是君王无法接受的,或君王确有错误但已无法挽回的,那就不必说了。谋臣的能力能否得到发挥,取决于能否得到君王的信任和重用。如果因为触怒君王,而连进言的资格都被取消了,那再高明的见解又有什么用呢?”
出自:
钱莉芳
《天意 : 星云特刊》
“神物确实可以延长暴政的生命,夏、商、周的空前长命就是明证。九鼎使民间的反抗行为稍有规模即遭镇压,使国君不荒淫残暴到极点便不会被推翻。帝王们于是有恃无恐,肆意威福。夏桀、商纣、周厉王……这些罕见的暴君为何会出现?因为他们有九鼎在撑腰啊!为什么在夏朝这前,帝位被视为苦差使,人人都要推让?为什么在夏朝之后,帝位被视为至尊至贵,人人都要挣枪?因为九鼎就是夏禹时铸造成的啊!所以,九鼎必须毁去,因为天道必须长存。”
出自:
钱莉芳
《天意 : 星云特刊》
楚王道:“它想挑起一场战争,可没想到我根本不应战,是吧?”
钱铿道:“是的。他很意外,也很扫兴。”
楚王道:“为什么会扫兴呢?我这样束手就擒,它应该感到满意啊。”
钱铿道:“我也奇怪。他有些想法我无法理解。他说,你使他少了许多复仇的快意。还说,他暂时回不去了,在这个世界上又很寂寞。只有你勉强可以算是他的对手,原想和你斗一阵消磨一点时间的,哪知道你一开局就认输,他觉得很失望”。
出自:
钱莉芳
《天意 : 星云特刊》
人们所作出的一切高姿态,都无非是为了攫取某种利益。一旦确切知道那利益已不可能得到,就算是圣人也会立刻撕下那些假面具,暴露出压抑已久的本性。
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钱莉芳
《天意 : 星云特刊》
我们所看到的古往今来的大英雄、大豪杰,其实都有诡诈残忍的一面,只不过不为常人所知罢了。战场无情,宫廷无义,如果他们只是一味讲究仁义道德,一辈子也不可能成功!宋襄公打仗都要讲什么‘君子不乘人之危’结果呢?差点把命都丢了。
出自:
钱莉芳
《天意 : 星云特刊》
“得民心者得天下。这就是天道!九鼎的存在,使帝王们不必费心于用仁政讨好民众,而只需仗着器械的神力维持统治,这是违背天道的。我曾对皇帝的使者说,再神奇的器物,也不能使残暴的统治永存。其实我心里知道,这话不完全正确。
出自:
钱莉芳
《天意 : 星云特刊》
第二天,他如约而来,带来了一个狭长沉重的包裹。打开来,里面是一支黑黝黝的长形尖头的物体,似椎非椎,似剑非剑,形状极其怪异。我看不懂。他神情凝重地告诉我:此物是上古神器,可袭敌于千里之外,要谨慎使用。他详细地给我讲解了使用之法。我记下了,可心里却半信半疑。 我克制着自己激动的情绪,举起那神器,按照沧海君教过我的方法,抚摸目标。我吃惊地发现,那神器竟能使我将那么远的东西看得一清二楚!
出自:
钱莉芳
《天意 : 星云特刊》
楚王点点头,道:“这就是我不抵抗的原因。你看,你主人企图玩一场战争游戏解闷。而这是一场猫戏鼠的游戏,我没有丝毫胜算。既然早晚是输,又何必把那么多人拖进来陪葬呢?你以为我打过这么多场仗,就把战争看得很随意吗?不,对我来说,战争从来就是最神圣的事情。
出自:
《天意 : 星云特刊》
决定正义与非正义的,不是在斗争中走正道还是诡道,而是斗争的最终目的。
最初,我不相信天意.后来,我相信天意.再后来,我以为神意可以改变天意.而现在,我才知道,神意之外还有天意.
很久以前,师傅就跟我说过:‘兵者,凶器也;争者,逆也,故不得已而用之。’《孙子》开篇也说:‘兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。’我的所有用兵之能,都来自这些先贤,我不能违背这一行的宗旨。对战争来说,没有比目的更重要的了。战争的目的是什么?是止戈为武,是用少量的伤亡制止更多的伤亡,而不是反过来。你明白吗?
出自:
钱莉芳
《天意 : 星云特刊》
出身贫寒、忍受了多年高压统治的起义者一旦掌握到决定他人生死的大权,会变得比原来的统治者更残暴、更野蛮!
当你天下无敌的时候,你就是这世上最寂莫最痛苦的人
千年的血与火……马踏长城,驰骋中原。杀伐与征战、奇谋与秘计……他们要夺回玄鸟族曾经的荣耀和权势……他们用世间最贵重的物质给自己命名…… 到底是福是祸? 苏武摇摇头,他不想去细看——留着点希望吧! 此时,北海之上,微风渐起,夕阳将万道霞光铺满海面,放眼望去,海面就像一片缀满无数璀璨宝石的锦毯,熠熠生辉,直铺到天之尽头。
出自:
《天命》