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禅语
共 20个句子
人生究竟有多长
人生就在你我之间
出自：
玄色
《哑舍》
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
出自：
《佛》
佛曰:前到开五百次回眸心道带第换来今生的擦肩么过过。于我么过言，一切带民于缘，毁于缘。你在前到开相约，我用今生答谢。
命由己造，相由心生
出自：
《一种禅语一种人生》
修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
出自：
费勇
《不抑郁的活法：六祖坛经修心课》
禅修不能流于形式，而是要回到最根本的点上，首先必须有一种观照，同时，把这种观照化成一种实际的生活。
什么交关照？就是你在做什么的时候，你知道自己在做什么。
出自：
费勇
《不抑郁的活法：六祖坛经修心课》
提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。
出自：
惟贤法师
《在日常生活中怎样悟禅》
根华仁波切教给我们一个窍诀：把一天的生活当作一生来观修。也就是，早上观想自己刚得人身，是孩童时代；中午观想自己为壮年人；下午观想为老年人；晚上观想开始生病，接近死亡；入睡时观为离开人世；做梦观为中阴阶段：第二天早上醒来时，观想为下一世。
出自：
索达吉堪布
《做才是得到：索达吉堪布·给你点滴加持》
真正明白因果规律的人，就会按照因果的规律来积极地创造自己的命运。
不论是希求那方面的成就，都必须首先明白成功的因与缘，然后随顺因缘，脚踏实地付诸实践，方才有成功的可能。
主动为自己创造条件
倘若心高如天，行为下劣如地，妄想得到修行的受用，岂不似缘木求鱼、水中捞月一般毫无结果？
出自：
益西彭措堪布
《因果报应背后的五个秘密》
国王、长者地位尊贵，是从礼敬三宝得来的；
大富之人，财物无量，是从布施得来的；
长寿之人健康无病，是从持戒得来的；
相好之人容光焕发、肤色洁白，是从忍辱得来的；
勤奋之人乐于福事，是从精进得来的；
安详之人言行审慎，是从禅定得来的；
聪慧之人通澈明达，是从修慧得来的；
又有人音声清澈、令人喜闻，是因过去歌咏三宝得来的；
有人身心清净、无有病痛，是因过去修慈心得来的。”
出自：
益西彭措堪布
《因果报应背后的五个秘密》
凡是一切适悦人心的感受都称为乐受，一切使人心不适悦的感受都称为苦受，它包括外境、身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。
出自：
益西彭措堪布
《因果报应背后的五个秘密》
一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。
出自：
净因法师
《心性是成佛的土壤》
真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。
出自：
净因法师
《心性是成佛的土壤》
所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音
出自：
净因法师
《心性是成佛的土壤》
不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。
心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。
出自：
净因法师
《心性是成佛的土壤》
所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。
觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。
出自：
净因法师
《心性是成佛的土壤》
耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。
出自：
净因法师
《心性是成佛的土壤》
心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了！
一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。
出自：
净因法师
《心性是成佛的土壤》
缘深缘浅，缘聚缘散，惜缘随缘莫攀缘。
出自：
大冰
《阿弥陀佛，么么哒》
无贪无痴 自在安然
出自：
《》
