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南怀瑾经典语录
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南怀瑾经典语录
共 125个句子
——“莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。
出自：
南怀瑾
有求皆苦，无欲则刚
出自：
南怀瑾
《论语别裁》
那么什么是做人最高的艺术呢？就是不高也不低，不好也不坏，非常平淡，“和其光，同其尘”，平安地过一生，最为幸福。
出自：
南怀瑾
《老子他说》
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园 =)
出自：
南怀瑾
学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。
出自：
南怀瑾
《谈历史与人生》
什么叫作魔境界？就是求快乐、求享受、求快感。
出自：
南怀瑾
《维摩诘的花雨满天》
我们学佛，不但要通达佛经，连世间的一切知识技能也要通，在家是好子女、好父母，在社会是真正有贡献的人，这样可以算学佛。
出自：
南怀瑾
《维摩诘的花雨满天》
以亦仙亦佛之才，处半人半鬼之世。治不古不今之学，当谈玄实用之间。具侠义宿儒之行，入无赖学者之林。挟王霸纵横之术，居乞士隐沦之位。誉之则尊如菩萨，毁之则贬为蟊贼。书空咄咄悲人我，弭劫无方唤奈何。
出自：
南怀瑾
《狂言十二辞》
佛学为什么讲无常？因为世界上的事没有永恒的。人的欲望，永远贪求永恒，想永远保持存在，那是永远不可能的，那是笨蛋，是看不清楚的人搞的。所以佛告诉你，积聚必有消散，崇高必有堕落，合会终须别离，……那是必然的道理，这是大原则。
出自：
南怀瑾
《人生的起点和终站》
学佛，是悟得真心。
悟到，心就是佛。
出自：
南怀瑾
《圆觉经略说》
生命就是这样，年年都有个春天，年年也有个冬天，这是生灭两头的现象；念头、细胞乃至一切物质也是有生有灭，永远都是这样。找到了生命能生能灭的根本，叫做成佛，叫证得菩提。……为什么佛教到中国，很容易就被吸收呢？因为中国文化的老祖宗《易经》，也讲过这个道理。
出自：
南怀瑾
《人生的起点和终站》
生命没有本来，只是个有流动性的现象，像风一样。你说风从哪里来？你说西北来，那西北以前呢？后面是空。
《金刚经》告诉你，一切现象都是“无所从来，亦无所去”，即有即空，即空即有。
出自：
南怀瑾
《人生的起点和终站》
一切现象本来随时在变，你还抓个什么!
出自：
南怀瑾
《人生的起点和终站》
佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界
出自：
南怀瑾
一、“静”：少说话，多倾听。二、“缓”：稳着做事，不急不躁。三、“忍”：面对不公，别气愤，别宣泄，忍让是智慧。四、“让”：退一步，海阔天空。五、“淡”：一切都看淡些，很多事情随着时间会变成云烟。六、“平”：是平凡，是平淡，是平衡。
出自：
南怀瑾
《做人六字诀》
一个真正有修养的人，就是达到“挫其锐”的程度，把尖锐的聪明棱角都磨下去了。
出自：
南怀瑾
《老子他说》
“人生的价值是什么？”或者“人生的目的是什么？”若以中国文化思想的观点来作答，答案只有一个----“参赞天地之化育”。
出自：
南怀瑾
《老子他说》
“大成若缺，其用不弊”，我们宇宙的物理，大成功大圆满的东西，天然都存在着相当的缺陷。不过，有一点缺陷的话，反而永远不会坏。
出自：
南怀瑾
《老子他说》
修道的人，大多数都把道的境界，先由自己的主观观念，建立起一个至真、至善、至美的构想。也可以说是自己首先建立起一个到的幻境，妄自追求。其实，一存此念，早已离道太远了。
出自：
南怀瑾
《老子他说》
为什么说“治大国若烹小鲜”呢？是告诉我们，处理大事要特别小心，要慢一步，不能匆忙大意……要谨慎小心。但谨慎小心又不要过分，太过分用心，火又太大了，味道就不同了。如果完全不管，则火熄就不成功，所以是“无为而无不为”，也就是“烹小鲜”的道理。
出自：
南怀瑾
《老子他说》
