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周国平经典语录
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周国平经典语录
共 1212个句子
女人总是把大道理扯成小事情，男人总是把小事情扯成大道理。
出自：
周国平
《人与永恒》
历尽人间沧桑，阅遍各色理论，我发现自己到头来信奉的仍是古典爱情的范式：真正的爱情必是忠贞专一的。惦着一个人并被这个人惦着，心便有了着落，这样活着多么踏实。与这种相依为命的伴侣之情相比，一切风流韵事都显得何其虚飘。
出自：
周国平
《爱的五重奏》
爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有“最”的体验和想象。
出自：
周国平
《人与永恒》
昨天我们越是感觉心心相印，今天的裂痕就越是使我们疼痛，我们的隔膜感就越是尖锐鲜明。
出自：
周国平
《爱与孤独》
一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。
人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
出自：
周国平
《幸福》
人分两种，一种人有往事，另一种人没有往事。有往事的人爱生命，对时光流逝无比痛惜，因而怀着一种特别的爱意，把自己所经历的一切珍藏在心灵的谷仓里。没有往事的人对时光流逝毫不在乎，这种麻木使他轻慢万物，凡经历的一切都如过眼烟云，随风飘散，什么也留不下。
出自：
周国平
《守望的距离》
爱情是灵魂的化学反应。真正相爱的两人之间有一种“亲和力”，不断地分解，化合，更新。“亲和力”愈大，反应愈激烈持久，爱情就愈热烈巩固。
出自：
周国平
《人与永恒》
在这个世界上，每人都有自己的伤心事，不该再为一个陌生人流泪。
出自：
周国平
《爱与孤独》
真实不在世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则
出自：
周国平
《善良丰富高贵》
孤独是人的宿命，它基于这样一个事实：我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。
出自：
周国平
《爱与孤独》
阅读是与历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富“占为己有”。写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚“天上的财富”。这是人生不可缺少的三种交谈，而这三种交谈都是在独处中进行的。
出自：
周国平
独处的确是一种检验，用它可以测出一个人灵魂的深度，测出一个人对自己真正的感受。一个连自己也不爱的人，我敢断定他对于别人也是不会有多少价值的，他不可能有高质量的社会交往。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人，才可能有真正动人的爱情和友谊。
出自：
周国平
女人的虚荣是表面的，男人的虚荣心才便是上实质性的。女人的虚荣是叫于是叫于只是一金我裙子，一个发型，一发岁孩舞的叫发是叫于，那了得们对待整个人生的态度还的不虚荣，在家庭、格叫发你女、婚丧等大样后成看便在上抱打道那了出相当上实际的态度。相反，男人虚荣起来出样后成看便在不得了，用才一们打道那了征服有后把作以界，扬名叫发海，流芳百有后把作，为此不惜牺牲掉一生的好光阴。
出自：
周国孩好
今天的时代有种种弊病，包括人们过于看重功利，由此导致人情冷漠。我不主张对少年人隐瞒社会的实情，让他们把一切都想象得非常美好，这会使他们失去免疫力，或者陷入幻灭的痛苦。但是，我更反对那种一味引导他们适应社会消极面的实用主义教育。在一定意义上，少年人今天的精神面貌决定了社会明天的面貌。
出自：
周国平
《爱与孤独》
爱是苛求的，因为苛求而短暂；友谊是宽容的，因为宽容而长久。
出自：
周国平
《人与永恒》
人生有的时候不妨疏狂一下，何必总是压抑自己，何必把自己包得这么紧。
出自：
周国平
《把心安顿好》
浮生若梦,何妨就当它是梦,尽兴地梦它一场?，世事如云,何妨就当它是云,从容地观它千变?
出自：
周国平
《风中的纸屑》
人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。当它站在尘世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了。完满不可一日而达到，超越永无止境，彼岸永远存在，如此信仰才得以延续。
所以，史铁生说：“皈依并不在一个处所，皈依是在路上”
出自：
周国平
《灵魂只能独行》
男人通过征服世界而征服女人，女人通过征服男人而征服世界。
出自：
周国平
《人与永恒》
虔信只能表明一点:没有灵魂。
出自：
周国平
《尼采，在世纪的转折点上》
