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通过《达.芬奇密码》,我认识到了达.芬奇的伟大所在,他可真是一个天才,既是一位伟大的艺术家,也是一位伟大的科学家。他喜欢捉弄人,而且具有别致的幽默,因此他的作品继承了他的这个特点,在书中对《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的解析真是再让人震撼不过了。
原来自己还真的没有真正的理解过那些艺术品,对很多东西的理解都是肤浅而片面的,这是让我震撼的第一点。
对有信仰的人来说,有些东西超脱个人,可以花费自己的生命去保护,但是我们却没有权利去为了实现自己的理想而夺取别人的生命,任何形式以任何借口去谋害一个无辜人的性命都是可耻的。
小说中,塞拉斯被提彬欺骗,恶意的杀害了峋山隐修会里的四位大师和一个修女,在死去的时候他向上帝所忏悔,对以前所犯之恶行深深的感到愧疚。虽然他为了所谓的天主教之明日而做下了这些恶行,但是这依旧不可饶恕,最后也得到了上帝的惩罚。
那些我们曾经犯下的罪恶,即使不为他人所知,但是它们会像一样长在我们身上,因为我们自己知道,所以灵魂终究不会原谅自己。那些通过不利手段而获得的荣誉或者钱财,即使会让我们乐活一时,但是却会痛苦一世。我想最幸福的人,一定是大节无愧的人,坦荡善良的人。
我们可以在不打扰他人的情况下去守护自己的信仰,去实现生命的价值,一旦作恶,必将自食其果。
大约历时一个星期左右,读完《达芬奇密码》。这本书是一本充满悬疑的文学类小说,在好几年前就在一些宣传里面或者是身边的人的推荐下知道有这么一部作品,但因为在之前知道很多文学作品,但从来都没有打开书本看过里面的内容到底是什么。直到从今年1月份,不知道自己的骨子里哪里来那股热情,人生就像开挂了似的,读书读的停不下来。
以前很少凭兴趣能够坚持读完一部小说,对这些虚拟的故事情节嗤之以鼻,总觉得浪费时间,读了没用,在20多岁的年华,总是以有用无用的眼光来看待一本书的内容值不值得花上自己宝贵的时间,现在回想起来,自己之前的那种庸俗的看法和观点让现在自己的知识体系多么贫乏与残缺。
不过,以前之所以不想去读,因为不知道怎么去读,读什么,如果单纯的只去读虚拟故事和里面感兴趣的情节确实现在我还是很难读下去,现在读文学作品的角度和视角跟以前的想法不一样,现在当我开始读一本书,我会带着问题和学*的态度去开始,阅读的过程中会去琢磨作者情节的构思,会去推敲作者的词语的选择,会去赏析作者对一件事物是怎样描述的。
就像当我去读余华老师的《活着》的时候,我读到余华老师刻画关于死亡时的描述的词语,想到原来死亡在余华老师看来是可以这样来描述的。后来我又读到《达芬奇密码》,里面也有关于死亡时的细腻细致入微的刻画,那是不一样的文字不一样的感觉阐述着同样一个主题。
就拿死亡的刻画来讲,我读过,但是因为读的电子书,现在我也没有把原文字记录下来,但是余华老师《活着》里面的对死亡的刻画是从身体的变化角度来让我们读者感受死亡的,大概内容就是描述福贵老婆家珍的死亡过程,身体一点点的变得冰冷,心跳慢慢消亡,这就是《活着》里面最细腻的死亡的'刻画;另外《达芬奇密码》里面也让我印象深刻的对死亡的刻画是从精神角度来刻画的,在生命的最后一刻,面对死亡时的心理状态和精神状态,在生命的最后一刻,他看到了曾经生命中经历过的美好画面,看到了天堂的样子,看到了一切一切希望的美好和即将一切都会随着生命消逝的终结的那种深深的失落感。
我会去想,如果我来刻画生命的最后一刻,是否可以像他们一样,对一个事物如此形象细致的刻画,我会用什么样的词语来组织,用什么样的文字来勾勒,最终给自己和读者带来一副怎样的画面和感受。
再来说说昨天终结的《达芬奇密码》,这部作品给我最深刻的印象除了内容和情节的吸引之外,最让我感叹的是作者用非常华丽的文字勾勒那些欧洲著名的建筑,卢浮宫,威斯敏斯特大教堂,埃菲尔铁塔,塞纳河,还有很多其他的欧洲教堂。这也是文字吸引我的兴趣所在。
以前看电影,看电视剧,现在改换成书籍,发现书籍的能量和魅力比电视剧情节要丰富多了,视频和画面永远无法替代文字的细腻,很多文字所带来的情绪感受是电视或者视频表达不了的所在。开始爱上了阅读,开始大量内容的阅读,开始让我输入更多的知识和信息,开始感受更多的丰富的情绪,开始学会将输入的知识用同样的方式输出,转化成自己的光亮。
接下来的书单是法国雨果的《悲惨世界》!预计花上1个星期左右的时间。
大约历时一个星期左右,读完《达芬奇密码》。这本书是一本充满悬疑的文学类小说,在好几年前就在一些宣传里面或者是身边的人的推荐下知道有这么一部作品,但因为在之前知道很多文学作品,但从来都没有打开书本看过里面的内容到底是什么。直到从今年1月份,不知道自己的骨子里哪里来那股热情,人生就像开挂了似的,读书读的停不下来。
以前很少凭兴趣能够坚持读完一部小说,对这些虚拟的故事情节嗤之以鼻,总觉得浪费时间,读了没用,在20多岁的年华,总是以有用无用的眼光来看待一本书的内容值不值得花上自己宝贵的时间,现在回想起来,自己之前的那种庸俗的看法和观点让现在自己的知识体系多么贫乏与残缺。
不过,以前之所以不想去读,因为不知道怎么去读,读什么,如果单纯的只去读虚拟故事和里面感兴趣的情节确实现在我还是很难读下去,现在读文学作品的角度和视角跟以前的想法不一样,现在当我开始读一本书,我会带着问题和学*的态度去开始,阅读的过程中会去琢磨作者情节的构思,会去推敲作者的词语的选择,会去赏析作者对一件事物是怎样描述的。
就像当我去读余华老师的《活着》的时候,我读到余华老师刻画关于死亡时的描述的词语,想到原来死亡在余华老师看来是可以这样来描述的。
后来我又读到《达芬奇密码》,里面也有关于死亡时的细腻细致入微的刻画,那是不一样的文字不一样的感觉阐述着同样一个主题。
就拿死亡的刻画来讲,我读过,但是因为读的`电子书,现在我也没有把原文字记录下来,但是余华老师《活着》里面的对死亡的刻画是从身体的变化角度来让我们读者感受死亡的,大概内容就是描述福贵老婆家珍的死亡过程,身体一点点的变得冰冷,心跳慢慢消亡,这就是《活着》里面最细腻的死亡的刻画;另外《达芬奇密码》里面也让我印象深刻的对死亡的刻画是从精神角度来刻画的,在生命的最后一刻,面对死亡时的心理状态和精神状态,在生命的最后一刻,他看到了曾经生命中经历过的美好画面,看到了天堂的样子,看到了一切一切希望的美好和即将一切都会随着生命消逝的终结的那种深深的失落感。
我会去想,如果我来刻画生命的最后一刻,是否可以像他们一样,对一个事物如此形象细致的刻画,我会用什么样的词语来组织,用什么样的文字来勾勒,最终给自己和读者带来一副怎样的画面和感受。
再来说说昨天终结的《达芬奇密码》,这部作品给我最深刻的印象除了内容和情节的吸引之外,最让我感叹的是作者用非常华丽的文字勾勒那些欧洲著名的建筑,卢浮宫,威斯敏斯特大教堂,埃菲尔铁塔,塞纳河,还有很多其他的欧洲教堂。这也是文字吸引我的兴趣所在。
以前看电影,看电视剧,现在改换成书籍,发现书籍的能量和魅力比电视剧情节要丰富多了,视频和画面永远无法替代文字的细腻,很多文字所带来的情绪感受是电视或者视频表达不了的所在。开始爱上了阅读,开始大量内容的阅读,开始让我输入更多的知识和信息,开始感受更多的丰富的情绪,开始学会将输入的知识用同样的方式输出,转化成自己的光亮。
接下来的书单是法国雨果的《悲惨世界》!预计花上1个星期左右的时间。
故事的发生源于卢浮宫博物馆馆长雅克·索尼埃被枪杀案件,案件最大嫌疑人是哈佛大学宗教符号学教授罗伯特·兰登。令人费解的是馆长雅克·索尼埃的外孙女索菲·奈芙竟然协助疑犯罗伯特·兰登逃跑,警察追击逃犯的行动就此启动。
然而故事并不简单,随着雅克·索尼埃秘密身份渐渐浮出水面,情节的重点从凶案逐渐转向密码破译、符号学、字谜游戏、教堂建筑等方面的宗教巡礼。
令人惊讶的是,作者揭示了达·芬奇诸多名画背后的宗教隐义,特别是《最后的晚餐》中隐含着耶稣和抹大拉的玛丽亚的婚姻关系,使耶稣是人而非神的暗示颠覆了传统宗教理念中耶稣神性的光环。
秘密兴起的教会组织郇山隐修会保守并传承了从基督时代起耶稣及其家人的秘密。更令人吃惊的是,许多西方历史上的伟大人物都曾是郇山隐修会的大师级人物,如:桑德罗·波提切利、列昂纳多·达·芬奇、艾撒克·牛顿、维克多·雨果、克劳德·德彪西等。
信仰上的软肋让梵蒂冈的教皇向郇山隐修会组建的“圣殿骑士团”大开杀戒,从此爆发了对异教和女性崇拜宗教组织残忍杀戮的十字军战争,这场战争持续了三个世纪。
大量的史实资料让我们从小说的虚构和娱乐中时常跳脱出来,感受丹·布朗大胆而非同寻常的宗教历史观。《达·芬奇密码》激活了读者多方面的兴趣,比如:卢浮宫的珍宝、离奇的凶案、达·芬奇的绘画和令人惊叹的隐喻、符号学和字谜游戏中的乐趣与智慧、著名教堂的景观和背后鲜为人知的实事变迁等多方面的信息和知识。涉及方面虽多,但有条不紊、循序渐进、引人兴致,打开了人们对宗教历史的好奇心,尘封的历史又一次被开启。
《达芬奇密码》这本书很容易让人感兴趣,因为作者巧妙地抓住了读者好奇的心里。用另一种眼光去观察我们熟系的东西是最吸引人不过的了,更何况作者描述的东西是世界著名的,众所周知的艺术品和宗教。作者用他的方式去解释达芬奇的《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》,去解释耶稣和他的情人,看了的确让人爱不释手。情节方面也用了经典的悬疑写作手法,是是非非,真真假假。更可贵的是,作者在书中引用了许多的历史参考书籍,也描述了许多神秘的宗教秘密。
在以前就很担心这本书出版后的反响,因为我觉得作者触动了一些比较敏感的东西,如对这些艺术家性格的叙述,对耶稣是神是人公开的怀疑,对艺术品进行隐藏密码的挖掘。我看的时候就混乱了,不知道作者看似一本正经的描述是真是假,如果是真的,那么作者大胆的行为肯定会引起重大的社会宗教问题;如果是假的,那作者对现实的东西开这样的玩笑,要么就是自己大胆,要么就是对读者的玩弄。我还特地对照着《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》看,发现作者的挖掘并非子虚乌有,就更觉得神秘了,更弄不清楚是真是假了。
情节方面是一环套一环,延续着线索悬疑片的老套路。这种东西本身就很能引人入胜,而且作者对每环答案的解释显得还算合理,从而显得真实。因为很多线索悬疑片的作者往往为了体现惊奇的情节,而把线索的答案写的玄玄乎乎的,反而给人不真实的感觉。
接下来就说些不好的地方了,我觉得雷爵士这个角色作者没有能够处理好。真实身份的出现虽然出乎人的意料,但显得太牵强。这也是这种手法容易犯的一个毛病。作者为了强调真实身份出现时给读者的惊奇,往往容易在前面故意隐瞒这个人真实的表现,甚至朝反方向写。隐瞒是必要的,不然就没有以后的惊奇了,但朝反方向写,我觉得就是对读者的欺骗了。雷爵士最后的身份表明他才是这个阴谋的幕后操纵者,是个十足的反面角色,而作者在前面却真真把他当作是一个正面人物来写的,为了隐藏身份,让反面人物故意地
去做一些好事是能够让读者接受后来的惊奇的,但让反面人物很自然地去做一些好事,却让读者知道真相后发现自己有在前面被骗的感觉。
最后就是那差劲的结尾,我看完了都好笑。这个算什么,本以为有多么轰轰烈烈地巨大发现,原来就是发现了女主角还没有去世的奶奶,和他们的所追寻的东西相差甚远。而且对他们辛辛苦苦拼死拼活所想要发现的东西也交待的晦晦涩涩,过于简单。他们所做的一切彷佛就像是一场游戏,那种冒着生命危险的意义又何在?这帮人在一起拼死拼活的英勇壮举现在却显得幼稚可笑。雅克馆长留下的这一大堆莫名其妙的谜语到底有没有这个必要?更搞的是,大结局还是一场梦,让我觉得是作者在和我开的一个玩笑,浪费了我前面跟着男女主角一起的紧张。
其实,后来想想,作者也只能选择这样的结尾。如果真的发现了什么,那就会触动目前宗教最根本的东西,这个险我想作者再大胆也是不敢去冒的。一个梦也是作者为前面那些一本正经的描述的一种逃避,反正是一场梦,随你信不信,也没有什么结局,结局就是现实,现实就是文件还被藏在卢浮宫。但整个过程中,作者终究还是挑起了耶稣的话题,终究还是给读者提供了欣赏这些艺术品的另一个角度。
《达芬奇密码》是一本充满惊悚的书;这是一本充满悬疑的书;这是一本充满奥秘奇异的书。走进这本书,能带你走入神秘的殿堂;走进这本书,能遨游在想象的天空;走进这本书,能进入密码的城堡;走进这本书,能飞翔在数字的王国;这本书,有着神秘色彩,使故事情节蒙上了一层神秘的面纱。
通过阅读此书,我看到了人类的聪明、机智、狡诈与阴谋。在这里,我仿佛看到了人类对密码的敏锐,对数字的敏感,对黑暗的无知,对光明的向往;在这里,我看到了正义与黑暗的较量,一行行密码与数字在历史的齿轮中飞逝,在人们的脑海中渐渐消失,但在历史的长河中永不泯灭。
小说从卢浮宫博物馆雅克·索尼埃被人谋杀引出了有着*千年历史的郇山隐修会与梵蒂冈教廷之间关于耶稣是神还是人的争斗。对于郇山隐修会来说,他们坚持耶稣是一个人,他曾有着常人同样的情与爱,也曾有着与常人同样的家庭生活、有爱人、有后代;而对教廷来说,耶稣是一拯救人类的神,在长期的斗争中,最终郇山隐修会选择了沉默,他们永远地保守着相关能够证明他们观点的秘密,直到新的千年来到之际,才能公之予众。然而,在新千年到来之际,以雅克·索尼埃等为首的郇山隐修会的四名主管,依然作出了保守秘密的选择。这让长期以来始终关心和期待解开这个秘密的一些研究者感到气愤不堪。雷·提彬爵士就是其中之一了。他想方设法要知道并最终公布这个秘密,为了达到目的,不惜派塞拉斯接连杀死了郇山隐修会的四名主管。
提彬,一个英国学者、骑士,在小说中有二个身份,公开的是对圣杯的研究者,秘密的实际是一系列谋杀案的策划者和主导者——号称“导师”。而白化病人塞拉斯与天主事工会的阿林加洛主教都不过是被提彬所利用的一枚棋子而已。兰登与奈芙为找到并保护圣杯作出了艰辛的努力,在受到一连串的追杀之后,凭借她俩的智慧与勇气,最终获得了胜利。
有时想想真的有神存在吗?以我这个无神论者的角度来观察,书里说的没错,其实神只是人们的一种精神寄托而已,任何的故事都是人创造出来的。
但是书中有一点让我迷惑,提彬说过一句话:“我的意思是,先辈教导我们的关于耶稣的一切都是假的。关于圣杯的事也不例外。”那么为什么到最后,他又那么迫切的要得到圣杯呢?
《达芬奇密码》这本书引起的风波可是不小,有评论这样说“畅销小说年年有,但《达芬奇密码》与众不同的是,它的反对者与支持者一样多。”“因为这部作品及其争议涉及了大量的宗教典故和欧洲历史事件”,因此“不管电影拍得怎样,《达芬奇密码》已经成了一个现象,世界各地层出不穷的抵制《达芬奇密码》事件,更让这部小说超出了小说和书的范畴,成了一个社会话题。”这样看来,不管是否有落俗的嫌疑,不管是小说还是小说,不管你是谁,《达芬奇密码》有着让你不能拒绝的理由。
《达芬奇密码》读后感 (菁华6篇)扩展阅读
《达芬奇密码》读后感 (菁华6篇)(扩展1)
——达芬奇密码读后感 (菁华6篇)
“《蒙娜丽莎》之所以成为世界艺术名品,并不是因为蒙娜丽莎拥有神秘微笑,也不是因为众多艺术史家对它做出了神秘的说明,而仅仅是因为里昂纳多。达芬奇声称这是他的得意之作。”
这是《达芬奇密码》里的一段话,买来后破天荒一下子看完了,开始很着迷,等一口气全部读完后觉得这本书的主要好处在于把大量有趣而耸人听闻的知识凝聚在情节的行进中,不时的教导摆弄一番,这就增加了寻常通俗小说所匮乏的“知性”,使书的格调高了很多。
此书讲述的是一个发生在法国的故事,一天卢浮宫博物馆的馆长离奇的死在卢浮宫里,并摆成了一个奇怪的姿势,和达?芬奇的一幅著名的画《维克鲁威人》中的造型一模一样,在他身旁用他自己的鲜血画成的奇怪的符号更是让人触目惊心又百思不得其解,警长法希开始调查此事,他找来了被怀疑是凶手的美国哈佛大学的教授也是著名的符号专家罗伯特?兰登,并秘密监视他,当兰登到了卢浮宫博物馆中,自称是馆长孙女的译码员秘密接应了他并告诉他法希的行动计划,把带着兰登惊险的跳脱了这第一次的跟踪追捕,接下来兰登和索菲展开了破译馆长留下的奇怪符号和躲避不断增多的敌人追捕的旅程。
最喜欢的是书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读,和对人们*以为常的历史常识的颠覆。当然作为小说,有些叙述免不了是煽情、夸张、虚构,但不可否认其中许多史实也是有相当的真实度和学术价值。书中对宗教,符号,象征有了自己独特的见解,让我对达芬奇的认识又有了新的延伸,虽然是小说,但是我想Dan Brown对基督教,符号学,艺术都有很深入的了解。
作者的博学体现在对卢浮宫、威斯敏斯特及其他教堂、达芬奇画作内在寓意的假设及其他各种艺术史知识、隐修会、圣殿骑士团、基督教早期历史以及原始宗教的相互关系史、密码学、符号学、瑞士银行的运作、语言学,尤其是字源的运用……最重要的是把所有这些知识巧妙的通过一个故事展现出来,使读者学了很多,也受到很大冲击,却不觉得乏味。
《达芬奇密码》这本书引起的风波可是不小,有评论这样说“畅销小说年年有,但《达芬奇密码》与众不同的是,它的反对者与支持者一样多。”,“因为这部作品及其争议涉及了大量的宗教典故和欧洲历史事件”,因此“不管电影拍得怎样,《达?芬奇密码》已经成了一个现象,世界各地层出不穷的抵制《达?芬奇密码》事件,更让这部小说超出了小说和书的范畴,成了一个社会话题。”这样看来,不管是否有落俗的嫌疑,不管是小说还是小说,不管你是谁,《达芬奇密码》有着让你不能拒绝的理由。
带着极大的好奇心,读完了达芬奇密码这本书,一气呵成,看到凌晨4点,并上网详细的察看了达芬奇书里提到的那几副名画,不知道为什么,看这本书一开始有极大的吸引力,可是书的结尾总是让人觉得有点牵强。
馆长所留下的一系列线索,其实就是为了孙女能找到亲人,所谓的圣杯以及里面所蕴藏的秘密那只不过是次要的,但是全文又非常多的手笔渲染圣杯的神奇,以及圣杯的神圣,结尾笔锋一转,变成了亲人相认,而且我在文中还一直猜测,法希探长是不是就是那个导师,后来看到结果禁有点怀疑自己的判断力。
书中对宗教,符号,象征有了自己独特的'见解,让我对达芬奇的认识又有了新的延伸,虽然是小说,但是我想丹·布朗对基督教,符号学,艺术都有很深入的了解,丹·布朗,一个没有多大名气的惊悚小说作家,教师出身,先前有过三部作品,反应**,在好手如云的西方畅销书界算是个新面孔。但他的的博学体现在对卢浮宫、威斯敏斯特及其他教堂、达芬奇画作内在寓意的假设及其他各种艺术史知识、隐修会、圣殿骑士团、基督教早期历史以及原始宗教的相互关系史、密码学、符号学、瑞士银行的运作、语言学,尤其是字源的运用……最重要的是把所有这些
知识巧妙的通过一个故事展现出来,使读者学了很多,也受到很大冲击,却不觉得乏味。
最喜欢的是书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读,和对人们*以为常的历史常识的颠覆。当然作为小说,有些叙述免不了是煽情、夸张、虚构,但不可否认其中许多史实也是有相当的真实度和学术价值。
丹·布朗写,却用反叛的眼光要告诉大家,一切都是有组织,有预谋的。一切都是男性为夺取女性权力处心积虑设下的阴谋。(美国人最喜欢阴谋理论了。)隐瞒,清洗,抹杀,谎言重复一千遍终于变成事实。起初的被迫现在成为自愿,自然,甚至进入潜意识,成为超自然——神是这样先被人造,然后才有了自己的生命。
故事的结局是这样的——那些记录事实真相的秘密文件确实存在,但,从来都没有人想要公布它。“为我们灵魂服务的不是圣杯本身,而是它身上的谜”——隐修会成员如是说。整个事件不过是过世祖父和小孙女开的玩笑,一个又一个字迷游戏,如此而已。没有耶稣没有和玛利亚结婚。或许有些事实的确被蒙蔽,但,拿破仑说的对“历史不过是场骗局”。谁也不知道事实真相,谁也不用知道。
大约历时一个星期左右,读完《达芬奇密码》。这本书是一本充满悬疑的文学类小说,在好几年前就在一些宣传里面或者是身边的人的推荐下知道有这么一部作品,但因为在之前知道很多文学作品,但从来都没有打开书本看过里面的内容到底是什么。直到从今年1月份,不知道自己的骨子里哪里来那股热情,人生就像开挂了似的,读书读的停不下来。
以前很少凭兴趣能够坚持读完一部小说,对这些虚拟的故事情节嗤之以鼻,总觉得浪费时间,读了没用,在20多岁的年华,总是以有用无用的眼光来看待一本书的`内容值不值得花上自己宝贵的时间,现在回想起来,自己之前的那种庸俗的看法和观点让现在自己的知识体系多么贫乏与残缺。
不过,以前之所以不想去读,因为不知道怎么去读,读什么,如果单纯的只去读虚拟故事和里面感兴趣的情节确实现在我还是很难读下去,现在读文学作品的角度和视角跟以前的想法不一样,现在当我开始读一本书,我会带着问题和学*的态度去开始,阅读的过程中会去琢磨作者情节的构思,会去推敲作者的词语的选择,会去赏析作者对一件事物是怎样描述的。
就像当我去读余华老师的《活着》的时候,我读到余华老师刻画关于死亡时的描述的词语,想到原来死亡在余华老师看来是可以这样来描述的。后来我又读到《达芬奇密码》,里面也有关于死亡时的细腻细致入微的刻画,那是不一样的文字不一样的感觉阐述着同样一个主题。
就拿死亡的刻画来讲,我读过,但是因为读的电子书,现在我也没有把原文字记录下来,但是余华老师《活着》里面的对死亡的刻画是从身体的变化角度来让我们读者感受死亡的,大概内容就是描述福贵老婆家珍的死亡过程,身体一点点的变得冰冷,心跳慢慢消亡,这就是《活着》里面最细腻的死亡的刻画;另外《达芬奇密码》里面也让我印象深刻的对死亡的刻画是从精神角度来刻画的,在生命的最后一刻,面对死亡时的心理状态和精神状态,在生命的最后一刻,他看到了曾经生命中经历过的美好画面,看到了天堂的样子,看到了一切一切希望的美好和即将一切都会随着生命消逝的终结的那种深深的失落感。
我会去想,如果我来刻画生命的最后一刻,是否可以像他们一样,对一个事物如此形象细致的刻画,我会用什么样的词语来组织,用什么样的文字来勾勒,最终给自己和读者带来一副怎样的画面和感受。
再来说说昨天终结的《达芬奇密码》,这部作品给我最深刻的印象除了内容和情节的吸引之外,最让我感叹的是作者用非常华丽的文字勾勒那些欧洲著名的建筑,卢浮宫,威斯敏斯特大教堂,埃菲尔铁塔,塞纳河,还有很多其他的欧洲教堂。这也是文字吸引我的兴趣所在。
以前看电影,看电视剧,现在改换成书籍,发现书籍的能量和魅力比电视剧情节要丰富多了,视频和画面永远无法替代文字的细腻,很多文字所带来的情绪感受是电视或者视频表达不了的所在。开始爱上了阅读,开始大量内容的阅读,开始让我输入更多的知识和信息,开始感受更多的丰富的情绪,开始学会将输入的知识用同样的方式输出,转化成自己的光亮。
《达芬奇密码》是对潜规则揭露的个人快感,这种快感来自于众人为之“怒骂”或是心灵的滴血。潜规则是长期以来形成,而约定俗成心照不宣的契约,正如书中郇山隐休会之于圣杯秘密的保守。做个假如,郇山隐休会有如众多组织存在了千年,成员们在保守着惊天秘密有如圣杯,抹大拉的玛利亚是凡人基督耶苏的妻子,墨洛温王朝的后人在快乐的生活……,这些并没有错,但正是因为这些事情的存在时刻威胁广大信徒的精神图腾,这种精神支柱是不容有丝毫的玷污,正如蒙古民族之于狼图腾,汉民族之于龙图腾。而丹?布朗的发布,从这种默守的潜规则来讲,已经坏了*衡,必将引起精神和信仰的冲突。而在此过程中,有人得到了暂时的快感,虽然在他们自己看来这有如烈士舍生取义成仁所为。
这是对传统和权威的挑战,历史和规则是由胜利者书写的,统治者不允许这种失衡。不由想起揭开高校招生黑幕冰山一角的“北航广西招生丑闻”,民众评论更多的是那位家长是否应该站出来揭露,孩子还要不要未来?也不由得前段时间网上炒得沸沸扬扬的“重庆串标事件”,业内人讨论更多的,是谁不守规则泄漏了本不应该泄漏的信息?那位家长和那位爆料者一定是气未定心未*而做出的结论,或是他们认为他们背负了历史和社会给他们的职责,而撞到头的还是他们,有人会去拿馒头沾了他们的鲜血,去医治自家那个得了痨病的儿子。不由地想起那入主八百里水泊梁山的宋江如何取代了晁天王,因为一个深谙世道的小吏,固然比豪气冲天的义士更知晓帝国的潜规则。
记得大概是高中的时候吧,那时候《达芬奇密码》这部片子很热,于是我就买了个盗版的来看,结果看不懂,但因为大家都说好看,所以那时的我也只能人云亦云的说好看了。然后好像是高考后买了丹布朗的《天使与魔鬼》这本书看,虽然情节具体的不太记得了,但留给我的印象是情节惊险,而且可以学到很多东西,就是有很多关于宗教的知识。
说真的,因为自己没有什么信仰,所以*时对那些基啊什么的都不太了解,但看了《天使与魔鬼》后,就了解了很多宗教的知识,发现宗教的一些历史啊,教堂什么的都十分有趣,虽然已经不记得具体是哪点吸引我了,但留给我的印象就是很不错。然后寒假的时候意外发现了《达芬奇密码》这本书,因为高中时候电影看不懂,所以看完到现在基本上是一点情节都想不起来,于是为了打发时间我就借来看了。
《达芬奇密码》的风格和《天》是有点像的,但情节更是曲折,而且令我对符号学产生很大的兴趣,觉得很有意思,而且此书与《天》一样带给我很多宗教知识,像原来圣杯指的是抹大拉的玛丽亚,耶稣的老婆等等。给我的感觉就是原来宗教的故事也可以那么的有趣。从中也可以看得书作者的博学,和情节构思的缜密。然后看完书之后我又下载了电影来看,不过可能情节完全了解,觉得电影拍得很乏味,而且没了很多细节,不如原著好看,真想不懂当时为什么这么红。
这本书买了很久了,直到今天才真正看完,很不错的一部悬疑小说。
小说是以耶稣的故事来展开的,通过寻找“圣杯”来贯穿整个故事,卢浮宫博物馆馆长索尼埃是一个隐秘协会的负责人,他们共同守护着“圣杯”,当索尼埃被害之后,他才知道自己是知道秘密的最后一人,如果自己死了那守护的秘密就永远地埋藏了,所以他死前用自己身体留下了解开的密码。
小说主人公是索尼埃的孙女*奈芙和符号学家罗伯特,馆长的被杀,一串密码把两个人联系在了一起,后面两人一起努力解开了留下的密码,期间遇到了各种阻挠和背后操纵者的绑架威胁,故事的发展一环扣一环,会发现原来目前所知道的耶稣故事是经过改写的,是因为当时统治阶层的需要,需要有这么一个“神性人物”,而这些都可以从相关文献中窥得一二,虽不知这些是真是假但我觉得从历史层面和理性层面来说是非常有可能的,不由得让我想起了一部网络小说《不负如来不负卿》,讲的是佛学大师鸠摩罗什的故事,作者写这篇文章也参考了相关文献,文中的一些描写都有据可考,其余的虚构部分也能和文献合得上,从史实和故事层面来说都合情合理,真的很棒!
故事的最后是男女主在一起了,也找到“圣杯”了,每个人都收获了一些东西,有的是感悟,有的是爱情,有的是亲情……
《达芬奇密码》读后感 (菁华6篇)(扩展2)
——《生命的密码》读后感 (菁华3篇)
读了科普著作《生命的密码》,收获颇多。打开书一个个有趣的故事印如入眼帘,如“人是谁创造的”、“瓢虫与果蝇”、“二龙抢珠和三八线”等,一共有36个。每个故事都讲述作者的经历的一件事,使我们感到科学在故事中发生,生命就在故事中成长。
虽然都是些故事,却让我们看到了求学、研究、做人的快乐,每个故事仿佛一粒珍珠,串成了一个强大的生命;每一个故事都与科学的发展、国家的荣誉联系一起,好像我们在观看一颗星星时,会欣赏到美丽的天空。
作者从1909年开始说起,直到1998年,这中间经历了清、民国、新*的时代更迭,一本小小的册子,跨越了*100年的时空,让我们了解到在不同的时代、不同的人对知识、科学的不同态度,由此会想到自己在科学面前应做怎样的人?应该如何引导学生向科学家那样去观察思考,去反思提高。
今天,我看了谈家桢的著作——《生命的密码》。他将一生的经历都写在这本书里,让我们大饱眼福。他写的书,总会让人从颓废中崛起,振作起来,发奋学*!就如谈家桢所说的:“一个人要是想百分之百的成功,必须付出无比巨大的努力来换取。”
我思考了许久:为什么同是普通人,而做出来的事情却是天壤之别呢?是我不够认真?看来,应该是我不够努力。
记得有一次,老师指定我参加《银梦七色笔》的读后感征文活动。于是我买了书,看了书,也写了读后感。历经两个星期的磨练,终于交给了老师。老师看过之后,在文章后面写了密密麻麻的几行字,让我只要根据这些建议去修改,就一定能写出一篇好的文章。结果,因为健美操社团一会儿要比赛,一会儿要排练的,我直接把这件事情忽略了。可能在我内心深处,还是不愿意动笔去修改。要知道,修改一篇文章比写一篇文章还要来得痛苦和折磨人心!我吃不了这份苦头。于是,借着跳健美操的事情来搪塞自我。到了下一个月的25号,老师宣布征文发表的学生名单时,我看着同班同学文章发表的喜悦之情,内心由衷地羡慕。再回首看看自己手捧着的这些半途而废的文稿,这种感觉,说真心话,真得很不是滋味。
当我看完整本书的时候,我发现了:也许,生活中的任何事情,我都没有把它看得那么认真,总克服不了自己心中的恐惧。人生没有过不去的坎儿,还是我真得没有勇气去跨那下一步!谈家桢前辈用毕生精力为我们青少年写了这本书,他用心为了一个目标去奋斗、努力!而我却是无动于衷。
我痛定思痛,决定:从现在开始,好好学*,上课发言要积极,克服重重困难,做一个有学会奋斗的好学生!
读了科普著作《生命的密码》,收获颇多。打开书一个个有趣的故事印如入眼帘,如”人是谁创造的“、”瓢虫与果蝇“、”二龙抢珠和三八线“等,一共有36个。每个故事都讲述作者的经历的一件事,使我们感到科学在故事中发生,生命就在故事中成长。
虽然都是些故事,却让我们看到了求学、研究、做人的快乐,每个故事仿佛一粒珍珠,串成了一个强大的生命;每一个故事都与科学的发展、国家的荣誉联系一起,好像我们在观看一颗星星时,会欣赏到美丽的天空;随着作者的讲述,读者会一会儿到美国、一会儿又到了英国、苏联,思维周游整个世界,让我们感觉到科学是没有国界的,不像在读书,倒像是在游览各国。
作者从1909年开始说起,直到1998年,这中间经历了清、民—国、新*的时代更迭,一本小小的册子,跨越了*100年的时空,让我们了解到在不同的时代、不同的人对知识、科学的不同态度,由此会想到自己在科学面前应做怎样的人?应该如何引导学生向科学家那样去观察思考,去反思提高。
《达芬奇密码》读后感 (菁华6篇)(扩展3)
——《达·芬奇密码》读后感 (菁华3篇)
电影《达·芬奇密码》被称为悬疑惊悚影片,我没有看过,不知道是否属实,但是从小说来看,只有悬疑,没有惊悚的。情节其实不复杂:兰登与法国一位颇有天分的密码破译专家索菲?奈芙,在对一大堆怪异的密码进行整理的过程当中,发现一连串的线索就隐藏在达?芬奇的艺术作品当中,深感震惊。这些线索,大家都清楚可见,然而却被画家巧妙地隐藏起来。
*心而论,《达·芬奇密码》是一部不错的悬疑小说,尽管在自己经过两天时间看完厌倦沉思时并不觉得有很大的惊喜和满足,例如,就被誉为“巧妙”的结尾说,我并不觉得有多“妙”,这只是好莱坞式的、为拍写续集而设的一种典型的模式而已。再比如,小说中的密码解决,靠的都是主人公的圣像学、密码学、符号学知识,基本没有什么逻辑元素,读者无法参与其中。还有,作为*读者,西方基督教文明的知识背景和关注点、兴奋点的缺乏,难以让自己有种迫切知道结果的冲动,一气呵成的阅读劲头不足。最后,对于饱读金庸古龙武侠小说及福尔摩斯侦探小说的我来说,曾经沧海难为水,该小说缺乏深度、广度和复杂度。
不过,《达·芬奇密码》也有自己的优点:其一,行文节奏明快,情节发展迅速,小说篇幅适中,比较适合性子急的人以及闲暇时间不多的人,一般来说,就我这样阅读速度比较慢的人来说,20个小时也差不多了。对一般读者,周六日两天就够了。其二,内容看似复杂,实则简单,不需要什么脑力思考。当然对于*读者,可能有不小的文化差异问题。其三,可以了解不少西方基督教文化知识以及部分科学知识等。
这本书很容易让人感兴趣,因为作者巧妙地抓住了读者好奇的心里。用另一种眼光去观察我们熟悉的东西是最吸引人不过的了,更何况作者描述的东西是世界著名的,众所周知的艺术品和宗教。作者用他的方式去解释达?芬奇的《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》,去解释耶稣和他的情人,看了的确让人爱不释手。情节方面也用了经典的悬疑写作手法,是是非非,真真假假。更可贵的是,作者在书中引用了许多的历史参考书籍,也描述了许多神秘的宗教秘密。
情节方面是一环套一环,延续着线索悬疑片的老套路。这种东西本身就很能引人入胜,而且作者对每环答案的解释显得还算合理,从而显得真实。因为很多线索悬疑片的作者往往为了体现惊奇的情节,而把线索的答案写得玄玄乎乎的,反而给人不真实的感觉。
接下来就说些不好的地方了,我觉得雷爵士这个角色作者没有能够处理好。真实身份的出现虽然出乎人的意料,但显得太牵强,这也是这种手法容易犯的一个毛病。作者为了强调真实身份出现时给读者的惊奇,往往容易在前面故意隐瞒这个人真实的表现,甚至朝反方向写。隐瞒是必要的,不然就没有以后的惊奇了,但朝反方向写,我觉得就是对读者的欺骗了。雷爵士最后的身份表明他才是这个阴谋的幕后操纵者,是个十足的反面角色,而作者在前面却真真把他当作是一个正面人物来写的,为了隐藏身份,让反面人物故意地去做一些好事是能够让读者接受后来的惊奇的,但让反面人物很自然地去做一些好事,却让读者知道真相后发现自己有在前面被骗的感觉。
最后就是那结尾,我看完了都好笑。这个算什么,本以为有多么轰轰烈烈的巨大发现,原来就是发现了女主角还没有去世的奶奶,和他们的所追寻的东西相差甚远。大结局还是一场梦,让我觉得是作者在和我开的一个玩笑,浪费了我前面跟着男女主角一起的紧张。
其实,后来想想,作者也只能选择这样的结尾。如果真的发现了什么,那就会触动目前宗教最根本的东西,这个险我想作者再大胆也是不敢去冒的。一个梦也是作者为前面那些一本正经的描述的一种逃避,反正是一场梦,随你信不信,也没有什么结局,结局就是现实,现实就是文件还被藏在卢浮宫。但整个过程中,作者终究还是挑起了耶稣的话题,终究还是给读者提供了欣赏这些艺术品的另一个角度。
《达芬奇密码》是本通俗的悬念小说,美国人写的。悬疑小说都是这样,扑朔迷离堆积一些让人奇怪惊讶的事情,然后再揭开谜底。这中间只是玩弄一些逻辑技巧,看似有趣吧。一种常用的手法就是误导,千万不要相信书中的种种暗示,这种暗示往往是作者下的套,他希望你按照暗示去做一些猜测,而这些猜测给他抖包袱增加效果。
如果让人毫不费力的猜中了,这书简直就是一堆废纸,作者一定是小儿科。
这本书能在那么多悬疑小说中脱颖而出,是因为他结合宗教、历史、艺术中的悬案,讲述了一些常人闻所未闻的观点,再加上密码的破译和神秘诗句的双关寓意,这些增添了很多的神秘色彩和新鲜感。不像其他的书就是人被杀了,东西丢了,然后开始追查,象洋葱皮一样,一层一层往下剥,直到最后揭露真相,而整个事件的背景远没有这么丰富多彩。这是这本书胜出的根本原因。
就这本书的推理水*来说,没有什么推理,谈不上是推理小说。说到悬念,作者有意编纂的迹象太明显。从事情的发生开始,就是两个人一路狂逃,一路解密。凡事总是这么巧,他们刚刚好能逃脱警察的追捕,刚刚好能灵感闪现得到密码。一个老头花了巨大精力制造的密码,一步一步指引他们,而他们在不到24小时的时间全部找到答案。整个过程又有一个神秘的导师监视着,利用着。一切的事情只能是编造,不能让人感觉信服。
《达芬奇密码》读后感 (菁华6篇)(扩展4)
——《心灵密码》读后感 (菁华5篇)
知道毕淑敏,是从她的那篇关于教育、关于孝心、关于感恩的“提醒幸福”开始的,从那个时候起,就一直很喜欢这个作家。在该书中,毕淑敏将其研修心理学的体会与她开办心理诊所以来的典型案例、精彩故事融为一体,并设计了一些有趣的游戏和排忧解难的小方法,对舒解现代
人心理压力颇有益处。
心灵本没有密码,但密码无处不在。在《心灵密码》中,毕淑敏将其师从心理学大师研修心理学的精深体会,与她开办心理诊所以来进行心理咨询诊疗的典型案例、精彩故事和优美的文字融为一体,讲述了每个人生命中都会面临的共同事件和共同感受,如生离死别、情爱怨仇、成败悲欢、喜怒哀乐;还讲述了许多人遭遇过的心理痛苦,以及许多人正在经历着的现实困惑。毕淑敏希望,这本书有一种让读者在阅读中感动和反思的力量,有一种励志的作用。
书中,作者用那敏锐的目光、宽厚的心怀,睿智的文字,讲述着女人、情感与家庭。如在《我的恋爱为什么总是无疾而终》里,作家借主人公梓怡的故事,最后总结道:“如果你有很多美丽的照片,请不要把自己的家变成展示这些照片的博物馆。那无意中将是一种排斥他人、唯我独尊的信号,说明你的世界里充满了你,让人却步。高傲自恋的女人,在让人欣赏的同时,会让人远离。男人和女人都对高度自我的人,敬而远之。”这些缠绕在我们身边的琐事,或提醒人们关注感悟幸福,或引发思索、联想,令人生出无限美好的情愫。
毕淑敏的书中,有的只是生活,真实而美丽。她不像学究们舞文弄墨,不像教授们高深说教,不像时评家语锋犀利,不像青春写手愤世嫉俗。诸如在《让女人丑陋的最根本原因》里,作家写道:“女人会不会因为心理不健康而变丑,我不敢打包票。因为心理不健康而导致身体上的病患,却是千真万确的。为了不得病,为了不变丑,人们只有更多地让爱意充满心扉。”这样的文字,折射着女性水样的光华,如一剂心灵处方,文火清蒸,给人恰到好处的滋养。
作者还对人类的命运进行探究,对深层的人性进行审视。比如在《向一个小斑点致敬》里,作家提出:“人到了最后的关头,能够完成的,就是在身边咫尺之遥的范围内极简单的动作了。我由此想到,如果你有什么要说的话,一定要尽早说,不然就无人能听到。如果你有什么要做的事,要趁着血脉充盈之时赶快做,不要等到心有余而力不足。”此刻,作家所描摹和传达的意境,或者是因为我们见惯不怪的麻木,或者是因为压根儿就没想到,总会产生一种与众不同的新鲜与惊愕,拓展了我们的思维,获得一种阅读的快感。
在《心灵密码》中,类似这样精彩而充满智慧的文字随处可见,书中还有许多如何排解人生苦痛的小故事,它们都会像是我们黑夜里看到的一扇有着亮光的小窗,将我们麻痹了许久的神经重新变得敏感起来,恢复我们对生活应有的感知能力。蒙田说过,世界上最重要的事就是认识自己。解读心灵的密码,了解自己,是一切成功的基石。
给读者的印象最深的,就是作者说的“世上没有不劳而获的事情,对幸福愉悦的感受也是如此”。名医很多,作家也很多,但作家兼医师的人不多,能治病又能医治心灵的人也太少,毕淑敏做到了,而且还做得很好。毕淑敏用她温馨的感悟与思索,激发着我们对*的不懈追求,读该书最大的收获就在于此。
心灵本没有密码,但密码无处不在。生命中最重要的是哪几样东西?如何识得生命中的贵人?她的恋爱为什么总是无疾而终?爱,何以暗中藏着一柄钩子?如何预防“七年之痒”? 什么使女人变得丑陋?……
*期,拜读了毕淑敏的新作《心灵密码》。
阅读,在如小溪般汩汩流淌的文字中感受到心灵的契合,是件令人惊叹和美妙的事。
“我们每一个存在都如此独特,又伤痕累累。我们必须给自己寻找安身立命的支点,接下去不慌不忙不糊涂不焦虑从容安详飘然一生。”
“每一个生命来到世上,都带着千姿百态的特征,等待我们去挖掘。让我们尊重生命中的多样性,让他们更加自由的生长,让我们这个世界更加丰富多彩。”
“痛苦和磨难是人生不可分割的一部分。生命的常态就是*稳和深邃,还有暗流。在最深刻的层面,我们不单与别人是分离的,而且与这个世界也是分离的。坏天气、悲剧、死亡、生病,都是生命中的粗纤维,我们只有安然接纳。你不可能要求一个没有风暴的海洋,那不是海,是泥潭。”
“虽然我被欺骗过许多回,但我依然相信人是值得信赖的。对自己与他人,要有深切的诚实;对社会要有兴趣,对他人的福祉有关怀,有能力与他人真诚相爱,能推动人们在爱的关系中成长。”
“寂寞是一种悄然的存在,不要挑战它,也不要逃避它,学着共处就是。需要别人确认才觉得自己活着的人,总是在逃避寂寞。节省下来的时间干什么?只好另外想办法来谋杀时间。我是一个视时间如生命的人,实在不敢这样浪费,甘愿寂寞着。”
“一定有一本书是你的至交。在改变人生活的力量中,以不被察觉的方式出现,那是影响力;以显而易见的方式出现,那是权力。说到书呢,似乎两者都不是,是你自己的顿悟与书上的内容吻合了。”
“人的生活需要偶尔的浪漫和奢侈,这也是生活有趣和值得眷恋的理由。爱情中的人们更有资格浪漫一些,因为这样的时日不多。”
“不要相信这个世界是*等的那些话。现阶段,这只是一厢情愿。没有人承诺和担保你一生下来就享有阳光灿烂的*等。你可以发出声音,这是你性格发展的权利,它们可能被听到并引发改变。”
“在人际关系或人生里,我们没有义务一定要爱某个人。如果一定要找一个人值得你永远去爱,那就是你自己。真正的爱别人,是建筑在爱自己的基础上的。因为是你自己觉得那个人值得去爱,我们才去爱他的。这是听从了自己的一个决定。”
“因为懒惰和匆忙,我们失去了很多东西。为了人生的幸福,我们必须学会爱日常的生活琐事才行。如果年长而不倨傲,沧桑而不绝望,睿智而不让他人压抑,华贵而不让他人自卑,就是人生的大境界了。”
“我希望人能安宁的活着,享受小小的但持之以恒的幸福。无数的但微不足道的幸福堆积起来,聚成了波涛万顷的沧海。
读完毕淑敏《心灵密码》一书,感触很深。一是有感于她对人性的理解是那么的深刻;二是有感于她对人的心灵深处的秘密的解读是那么的透彻;三是有感于她给迷惑、彷徨在十字路口的心灵指明了方向。
最早读毕淑敏的文章,是中学课本里的《提醒幸福》和《离太阳最*的树》,从课文中能够体会到作者对生活的热爱和对人性光辉的追求。作者能写出这样细腻而又富有人生哲理的文章,除天赋外,与她的人生经历有很大关系。她17岁当兵入伍,11年走遍喜马拉雅山,冈底斯山,喀喇昆山;转业后又从事医疗工作;46岁开始攻读心理学博士,并成为著名的心理咨询师;将目光由星空转向人的心灵,在心灵深处寻找生命的真谛。
《心灵密码》一书,上百篇文章,从不同的侧面来反映人生——人为什么要活着?怎么才能更好的活? 从不同的角度来反映人性——什么是真、什么是善、什么是美?每一篇文章都在敲击着读者的心灵,都在和读者进行心灵上的对话。
她是军人,她是医生,她是心理咨询师,她是作家。每一种身份都对人生有不同的体会和理解。最后汇聚于一身的她,就对人性的理解有了进一步的升华——让你在不知不觉中一一解读人性深处的心灵密码。
心灵本没有密码,但密码无处不在。生命中最重要的是哪几样东西?如何识得生命中的贵人?她的恋爱为什么总是无疾而终?爱,何以暗中藏着一把钩子?如何预防“七年之痒”?什么使女人变得丑陋?……
本书为作者厚积多年之功的最新力作。以作家、医生、心理师的多重身份,凭借丰富的人生阅历与专业的心理学识,以深沉厚实的诚恳与冷静真刻的良知为经纬,梳理人生顺遂,讲述生命悲欢,挖掘心灵沉疴,解锁心灵密码……
作者是个敏感的女性,书中的很例子都是以她的角度或是她认识的女性的角度作切入。她的敏感是她多年经历以及在写作中得来,她的文字与心理咨询的知识,在这本新书中得到进一步发挥。
之前看了《心灵7游戏》,也是一不错的书,她是一位好作家也是一位好的心理医生,可以说这位作家写心理治疗带文学性的书已经有自己的风格了,以后我也会期待她的作品。书中写的主题对女性不说比较广一些,例如她提到为什么优秀的女孩找不合适的伴侣,女性的厨房,给女性的花,当然更多的是男女都会涉及涉及的问题,如一夫一妻制,双方的恋爱的问题,其它的当然包括心理健康的问题。书中提到了一个心理疗法是她经常用的。找一张大的A4纸,在一个安静的地方,写下让你极度忧伤的事情,一条一条地往下写,不能因为想到伤心不已的回忆而停止,写。接下来看看哪些事情可以改变,哪些事情不可以改变,对于那些不可以改变的事情,只能选择顺从接受,对于可改变的事情,就选择改变。最后,就是给自己写一句鼓励的话。上面的方法还是很有效的,心情会立即放松许多。
看完这本书,你将有更多的感悟,比起那些励志的小品,这本书有你疏导你心理问题的实际方法。即便是在这个不景气的经济时期,你也可以活出豁然开朗的人生。
毕淑敏在《心灵密码》中,运用自己人生丰富的经历和病人的事例给我们讲述死亡、情感、工作等,从中我对人生的许多事情都有了不同的看法,读书能够从别人的人生经历学到一些做人的经验,真是受益匪浅。
《向小斑点致敬》和《因为害怕,所以更要直面》等几篇文章中描述了对生命的`尊敬,对死亡的思考。《向小斑点致敬》中说道:人到了最后的关头,能够完成的,就是在身边咫尺之遥的范围内极简单的动作了。我由此想到,如果你有什么要说的话,一定要尽早说,不然就无人能听到。如果你有什么要做的事,要趁血脉充盈之时赶快做,不要等到心有余而力不足。从中让我感受到了生命的重要性,让我更懂得珍惜时间,在自己的有生之年为自己,为家人,为朋友,为国家,为世界做更多的实事。
看完《一定有本书是你的至交》、《书让我们不再陌生》和《完成一套精神的太极》,让我更深地感受到了读书的好处。《一定有本书是你的至交》里说道:“我相信,有一本书,一定藏在远方。它是你的至交,它的肚腹中藏着一句话,有可能改变你的一生。其实,书最大的魔力,在于可能改变我们精神世界的框架,进而影响我们的行为方式,最后甚至扭转我们的人生轨迹。”读书可以足不出户就能够了解到不同地点,不同时代的事情。自己的人生经验有限,而通过读书,我们可以借助别人的经验,成就自己的梦想。现在我感到非常后悔,在大一和大二上学期都没有充分利用学校图书馆的资源,浪费了那么好的读书时间。我要从现在开始,要好好地珍惜时间,好好好地利用时间和图书馆的资源。我要从现在开始养成读书的好*惯。
《心灵密码》中的《为什么很多优秀女子都抱怨找不到合适伴侣》说道:“不要忽视你身边太熟悉的人,宝藏往往就埋藏在你周围。这种忽略眼前、好高骛远的人,基本上也是忽略自我的人。当你看不起自己的时候,你也看不起周围的人。”所以无论是对自己还是对身边的人,我们的要求都不能太高。
《你是百分之三吗》里讲述的爱自己的工作,就能够不用工作,我觉得非常有道理。有一句名言:世界上最幸运的人,是找到一份工,他不用工作。也确实是这样,如果觉得工作是自己感兴趣的,自己很享受工作带来的乐趣,那么工作就成了娱乐的一部分,而不是工作了。所以我们要培养自己工作的兴趣,不要把工作当作是工作,而是兴趣。这样我们才能把自己的潜能都发挥出来了,这样有利于自己和企业的发展。而现在我在学校做的学生干部,虽然有时工作比较繁琐,但我也要热爱工作,这样才能更好地完成任务,更好地生活。
读了《心灵密码》后,真的受益匪浅,还有许多感受无法用语言表达,这本书让我明白了许多做人处事的道理。
《达芬奇密码》读后感 (菁华6篇)(扩展5)
——《藏地密码》读后感 (菁华5篇)
今天,我读完了探险长篇小说《藏地密码。》的第一本,初步领略了这个神奇而又充满危险的冰雪世界。但仅仅看完第一本,我就被的神奇险恶以及主人公卓木强巴、张立等人在探险中的点滴故事所深深感动了。
我读《藏地密码》,读出了勇气。地区,看似美丽,其实隐藏着多少危机!这里面有各种各样的野兽,不仅是我们熟悉的猛虎、雄狮,还有比它们更加贪婪凶残的大金雕,特有的蚂蚁。它们主宰着自己的王国,让探险家们每走一步都凶多吉少。这里还有成群结队的盗猎分子,他们有着先进的武器和高超的本领。很多人都因此丧生此地。要到如此危险的地方探险,需要比常人更多的勇气,而卓木强巴他们正是有了这种勇气,才没有被野兽和盗猎者吓倒,勇往直前,与死神进行了一次又一次的大挑战。
我读《藏地密码》,读出了信念。他们为了寻找藏獒,为了找到关于紫麒麟(一种藏獒的名字)的来源,才千里迢迢,冒着生命危险来到。不少人会这样想:为了找到藏獒,就要做着随时可能牺牲的准备去探险,这也太不值得了吧!但他们没有。在卓木强巴的心里,找到紫麒麟就是他的理想,哪怕要用生命的代价。他们正因为有了这种信念,所以在碰到一个个困难,遇到种种危险时,毫不畏惧,与危险作斗争的同时也在向成功步步接*。
我读《藏地密码》,读出了友谊。当卓木强巴与张立在可怕的冰桥上不幸摔落时,卓木强巴抓住了随身携带的救命绳,而张立则牢牢地抓住了卓木强巴的双脚,让他无法爬上冰桥,他的力气却在一点点地耗尽!就在这时,的霞主——一种凶猛之极的蚂蚁来了!卓木强巴无法使用手与脚的`优势,只能用嘴活生生地将一只只蚂蚁咬死。张立含着泪水说道:“我还是放手吧,这样你还可能会有生的希望,永别了!”谁料卓木强巴大吼道:“不准放!是我带你们来的,你们谁都不准死!”两个血气方刚的男人在危险时刻却是那样舍己为人,愿意牺牲自己的生命来保住对方的安全。这种双方间深厚的友谊让谁看了都不禁流下感动的泪水。
我读《藏地密码》,读出了勇气,读出了信念,读出了友谊,读出了一个美丽又隐藏着危机的,更读出了一次用千万个感人故事组成的大冒险!
我从未去过*。
从幽深的峡谷到陡峭的悬崖,从繁茂的树林到广袤的草原,从圣洁的雪峰到静谧的冰湖,从一碧如洗的万里苍穹到茫茫不见天日的浓雾和遍及山间湖畔金碧辉煌的寺庙。
这是我向往的*。
偶然的机会,我读到了这本书,作者用120万字描绘了一个宏伟、壮丽、神秘的*——这是世界上迄今为止唯一一部追寻藏传佛教及*千年隐秘历史真相的巨著。
书中主角作为藏獒的狂热爱好者卓木强巴突然收到一个陌生人送来的一张模糊的神兽紫麒麟照片后,使他方寸大乱,从此带着自己的信仰与使命踏上了寻找紫麒麟的充满危险曲折离奇的征途,而这条征途的终点是一座从“朗达玛禁佛”时期就消失在世人眼中的历史文化宝库——帕巴拉圣庙。
从横穿可可西里到深入喜马拉雅雪山深处,从藏獒“紫麒麟传说”到灵獒“海蓝兽传奇”,从宁玛古经秘闻到格萨尔王史诗,从公元838年*最黑暗的禁佛时期到1938年和1943年希特勒两次派人进藏之谜。这些情节并非像玄幻小说那样胡编乱造,而是基于*那些鲜有人知的藏传佛教隐秘的真相。
书中故事情节并不复杂,只是120万字会让人会觉得背景太过宏大,其实是因为我们对*主角的了解少之又少。千百年来,*一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩,直到今天,谁又能真正揭开它神秘的面纱?作者为写作该书,钻研了600多本相关书籍,完完全全为我们展现了圣地*的雄奇风光。
《藏地密码》一书对*的历史、文化、地理做了精彩的描述,它如一幅气势恢宏的画卷,为我们展现出一个又一个动人心魄的传说。作者勾勒这里有的是惊心动魄的等待旷世的沉寂。那种苍凉而又充满柔情、严酷又不失生机的美可以把你带入灵魂出窃的冥想之中,沉醉而不思归路。
主角卓木强巴作为书中最复杂也最令人敬佩的人,为了追寻梦想,他被人陷害,耗尽家产,曾中断过他的寻梦之路,但心中令他热血沸腾的梦想让他坚定了信念,重新踏上了寻梦之路。
作者勾勒出一个完美的*的形象,他有着入世的心和出世的梦,他是现实的守望者,是虚幻的追梦人。
追梦路上,永不停歇。只要梦想还在,路就在前方。
有一天,宋老师接着向我推荐《藏地密码》,说这是描述藏文化和藏獒的一本书,与前者有些类似。回到济南就去了山东书城购买了《藏地密码》,一共十本。
在济南工作日的晚间,健身房锻炼后,就捧起《藏地密码》开始啃读,用了一个月的时间把《藏地密码》1—4读完。《藏地密码1》从一张照片说起,引发出一串串神奇的故事:紫麒麟传说、巴桑的回忆、横穿可可西里、史前冰川惊魂记、笔记之谜、帕巴拉神庙是否存在?在看完《藏地密码1》后,我就已经被书中神秘又曲折的情节深深地吸引并打动了,作者何马厚实的文学功底及渊博的藏地知识让人佩服!
当我再阅读3和4的时候,才发现此书并不是完全在写关于寻找藏獒的故事,作者真正的目的是想让更多的人了解藏传佛教的历史,犹如带领阅读者进入一幅从未展开过的*千年隐秘历史画卷。千百年来,*一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩,接受着全世界范围内对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。
即使今天*已开放为全球旅游胜地,成为大众谈资、文化符号,我们依然对她的历史知之甚少。而《藏地密码》为我们揭开了*神秘的面纱,带领我们走向*,走进那神秘的古代文明,走进那跌宕的佛苯历史,《藏地密码》要追寻的,正是关于藏传佛教隐秘的真相。
从公元838年*最黑暗的“朗达玛禁佛”到1938年和1943年希特勒两次派人进藏之谜。但多少年来,闻风而至的探险家和国家级考察团,只留下了通往雪山的背影……
为了追寻线索,主人公及其团队在全球最人际罕至的生死禁地可可西里冰川、美洲亚马逊丛林、喜马拉雅雪山进行穿越……
在这惊心动魄的"长征"路上,最让我感动的是主人公卓木强巴那种执着、坚持的精神,在当今社会里,很难再有这种不为名利钱财而耿耿忠于自己理想的商人了,而他却为了自己的理想弃亿万家产于不顾,他是多么富有激情,多么自信,是一个勇于追求自己理想的年轻人。追求目标达成的坚定精神,遇到困难勇往直前的勇气,都是现代人在生活中,在工作中应该具备的品质。
也许我们终其一生都无法遇到这样的故事,但是,我们却终其一生都应该去追求,追求自己坚定的梦想,追求这种顽强的精神。
“人为什么活着?”这是藏十乃至通篇要讨论的问题,不过作者好像过分的在意“好看”而忽略了人性化,人情化,真实化!不管敏敏是怎样一个人,不管敏敏开始接*他是出于什么目的,可终究是真心爱他的,但他就在敏敏为他挡一拳临死时都没原谅她!再说吕竞男,这是藏密里刻画最成功,也是我无论现实还是虚幻中都深爱的那种!她是他的宿生,保护他天经地意么?就因为他有打开香巴拉让唐涛拿到消灭人类的血统?你爱的那人值么?只到最后一刻才想起你曾经的好!为了找一只狗?为了医好自己的.蛊毒?为了虚幻的追求?连自己的女儿死都不知道,到最后还是满心的找自己的妹妹!当然你那种永不放弃的精神值得任何人折服,可你是个好人?知道人生追求的什么吗?
藏密的畅销,难掩你的失败。唐涛那怕是神也该到极至了,他应该消灭十三骑士,被卓打败,而后自杀……密教徒应该为了人类于自己的修行而存在,保护卓家和寻找保护帕巴拉应该是他们现实的部分作业…吕竞男也不应该死,卓木强巴应胸怀天下,更应该在进入帕巴拉之前为阻止唐涛而不得以前往…… 还有文章的结尾,难道作者还要写续集么, 写智慧超越唐涛的真神出来?
人活着是为了什么?就是为了身边的人和社会的人活的更好,自己并在这个过程中寻找自己的快乐与幸福,这不违背整个故事的讲述!
《藏地密码》是何马写的一部很长的长篇小说,总共有厚厚的十部,我只看了其中的第二部,是在妈妈的推存下看的,一本书我足足看了将*二十多天,妈妈说她看完十部只用了半个月时间,所以我看书速度和她比差远了。
《藏2》主要讲的是为了寻找帕巴拉神庙的真相,卓木强巴和他的伙伴们一头扎进危机四伏的美洲丛林,他们要避开毒贩子和游击队寻找消失的玛雅遗迹,他们遭遇过**蜂和食人蚁,在狂蟒与鳄鱼的尖牙利爪下逃生,经历雷暴洪水等恶劣天气,从最后的食人族手里逃走,终于在丛林中发现了玛雅人的白城。
这是一部探险书,书中的每个情景都是扣人心弦,从书上我知道了许多的丛林知识,也看到了大自然中险恶的一面。我曾看过几集《探索》频道的荒野求生,和《藏2》有点差不多,在没有人烟的丛林中,人要生存下来,必须要有坚强的`意志,聪明的头脑,敏捷的身手,毕竟人类和大自然比实在是太渺小了。书中的主人公卓木强巴是一个英雄式的人物,他带领大家穿越丛林,最危险的地方都自己先上,给其它的队员树立一个好的榜样,当然他们能够战胜这么多的困难,和小组队员的团结合作是分不开的。这让我想到我们班每次参加的活动,比如拔河比赛,参加钱学森中队活动,在老师的带领下,每个同学分工不同,大家团结一致,最终为我们班取得了荣誉,这就是团队精神。
《藏地密码2》中有许多的惊险故事,有空大家去看看吧。
《达芬奇密码》读后感 (菁华6篇)(扩展6)
——《课堂密码》读后感 (菁华5篇)
今年暑假,读了华东师范大学教育学博士周彬著的《课堂密码:对课堂教学的深度思考》一书,假期中静下心来读了读,该书分为五个部分,即:打造"有效课堂";营造"有趣课堂";塑造"有序课堂";课堂中的"学生";课堂中的"教师"。这本书很有条理,系统性很强。随手又翻到书中某一页,语言很*实,没有让人感觉深邃的理论,和我们*时的教学随笔差不多。这本书如同工作中的导师,引领我反思自己的课堂教学…
"我们需要成绩,但却不能从学生身上抢成绩;我们需要趣味,但又不能偏离学科来讨好学生;我们需要有序,但又不能用权力和体力去管制学生。当我们不再用要什么就取什么,看不惯什么就改什么的心态来行事,而是尊重学生,尤其是学生的生活,尊重同事,尤其是同事的课堂时,才可能在有序的课堂中获得乐趣,在有趣的课堂中获得成绩。"我们每天都在喊""向课堂40分钟要效益",大家也都在努力做,可是效果并不是很好,我们每天在忙碌中度过,早上进教室指导早读,收作业,批改作业,督促改错,辅导学生;我们每天在抱怨中生活,抱怨学生这个题讲了好几遍,学生依然出错。抱怨班上总是那几个调皮的学生让你不省心。我们每天都在责怪自己,每天都在勤奋地工作,但是一件事都没有做好。
我捧着《课堂密码》坐在桌前,静心地品味"密码"的滋味,不由地在得到美美的享受同时,也使我陷入深深的思考,感到了隐隐的阵痛,又仿佛给予我的困惑以答案,让我毫无选择地细细盘点着自己走进课堂的点滴收获。当看到周彬博士观点时,有一种被感动的感觉,特别是周彬博士提到的很多问题也都是走进课堂时看到听到的,看到周彬博士分析得那么透彻,我自己也收获颇多、感悟不少。
为何教师总是忙而无功?周博士在书中告诉我们,要"打造有效课堂"。什么叫课堂教学?什么叫"有效课堂"?仿佛没有比考试更直接、更权威、更有说服力的。作者对考试前师生既紧张又忙碌的日子描写让人不免一笑:用忙碌来麻痹自己的神经,减轻紧张感。教师生怕还有什么知识点没有讲给学生听,学生生怕还有什么知识点没有掌握,大家都在过着查漏补缺的生活。教师都希望学生能够在考前百分之百地掌握知识点,学生自己也是如此。可是,教师与学生呈现出来的疲态、显现出来的茫然,很难让人相信这支疲惫之师能够在高考或中考中取得良好的成绩。确实,几乎所有的教师都知道:在学生前期的学*中,储存知识的能力肯定比提取知识的能力更重要;但在后期的学*中,提取知识的能力就显得更有价值了。当然,只是根据学*的阶段来区分知识的储存与提取哪个更有价值,既不科学也不全面,因为不管是知识的储存还是知识的提取,都是贯穿于学*、教学的整个过程的。
在本书中提出了一个公式:"成绩竞赛=专业竞争+时间竞争"。在教育理论上,良好的教学业绩至少要三个要素——教师是的教学专业水*、教师的投入程度和教学工作环境,其中教学的专业水*起着决定性的作用。可是,在真正的教学实践中,尤其是教师间的教学竞争中,这个结论就不那么准确了。在一个学校中,教学的工作环境可以不予考虑,所以教师的教学专业水*和教师投入的时间就是考察一名教师的教学成绩好坏的决定性因素。但是,对于一名教师的专业化素质是比较固定的,就像是一个人的智商和体质往往是天生的,虽然可以改变,但是改变的成本非常的大,过程也很长,为了达到快速提高成绩的办法目的,很多老师就不得不在时间上打主意。
对于很多事情"笨鸟先飞、勤奋、忙碌"都是褒义,但是对于教师来说怎么能高效的完成工作才是最重要的。为了达到这个目的提高自己的教学水*是解决问题的根本。
第一,在教学上,提高自己对教材的把握能力,这样就需要根据新课程标准仔细研读把握教材,备课时不断提升自己对课堂的预见能力,设计生动有效地活动课堂,提高课堂效率,真正的给学生们带来他们喜欢和需要的知识。这个要求是非常高的,在与不断地学*、思考和严格要自我要求,这也是提升教师专业化素质最好加以改变的一条。
第二,在自身素质提高方面,教师的个人素质是决定教学专业水*的关键,像是专业知识水*、语言表达能力和创新的思想都是作为一名教师应该具备的条件。像是语言表达能力和思想都是与生俱来的,要想改变非常的难,需要坚持不断的努力和实践。所以不断地学*,给自己充电,不断为自我实现而努力。
第三,在时间分配方面,教师的工作琐碎而繁杂,但就是在一样的工作强度下,还是经常看到很多教师不会占用学生的课下时间、利用课间时间充分的运动、课下进行午休,并且他们也不把工作带回家中,一样可以把工作完成的很出色。他们怎么做到的?秘诀就是合理分配时间:由于课前备课十分精细,学生们能够当堂达成学*任务,课下基本不用找学生辅导;合理制定计划,按部就班的完成一项项工作;不拖拖拉拉,把工作赶到前面做。每当自己挠头于眼前大把的工作而犹豫先完成哪项的时候,别人早已进行一半了。做到合理计划工作时间,不仅有利于自己的工作,对于身体和心情也是一样有利的。
暑假里,我阅读了周彬博士的《课堂密码》,书中那些对课堂教学实践的个性化的解读,那些经典的教育言论、深邃的教育思想、艺术的教育技巧,让人惊喜,让人豁然开朗,也让我深思揣摩。让我带着新的姿态和视野去重新审视自己不太乐观的初中数学课堂的教与学现状,更让我带着前所未有的勇气去实践。
通过阅读学*,我对什么是有效的课堂教学似乎有了一些认识。仔细想想,课堂的有效似乎已经涵盖了课堂的有趣。也就是说,课堂有趣与否,本身就应该是有效课堂的一个重要部分。形成这样的认识容易,但做起来却很难。在教学实践中,有时为了追求课堂的有趣,教师往往热衷于用频繁的问答来制造学生“积极参与”的热闹场面,教师滥用提问时,使许多没有思维价值的问题充斥课堂。二是学生的参与只是教师组织教学的手段。一些教师将教案视为固定的剧本,自己是演绎剧本的导演和主角,根据这份“剧本”中“剧情”发展的需要,设计几个需要学生参与的活动作为“点缀”,学生没有主体地位,仅是“课堂表演”中的一个配角。这样的课堂不可能激发学生产生“我要参与”的内在需要,即使参与了课堂,也只是“蜻蜓点水式”的参与。我以为有趣课堂并不是课堂教学的目的,只是实现课堂教学目的的一种手段。课堂中“有趣”是“有效”的前提,“有效”才是“有趣”的真正结果。
教师在课堂教学中要把趣味性和有效性结合在一起。下面我就结合*时的教学实践,谈谈改善学生课堂参与的对策。
1、抓好预*环节,促进有效教学。
要想教得又好又快,就意味着教师不能总在课堂上做低水*重复的事,不能做无用功。在教学中,采取了预*提纲的方式,现在看来还是比较有效的。上课前,先学生提交上来的预*提纲后,就明白哪些地方该重点教,哪些地方可以点到为止,哪些问题是学生中的个别问题,哪些问题是学生中的群体问题。只有这样才能够避免学生懂了的而教师还在教,学生没有懂的教师却一带而过的情况。有效教学的前提应该是富有针对性的教学,而不是在任何教学内容上都精打细算。
2、抓课堂氛围,促进有效教学。
“亲其师而信其道”。教师的课堂教学氛围应该是民主*等的。课堂上,老师要让自己与学生、学生和学生之间形成互动的、和谐的、民主的关系,要成为引导学生学会寻求知识、吸收知识、运用知识的组织者和领路人,成为学生表达观点、倾诉情感的知音。这样,才能调动学生的积极性,启发学生的思维,让学生的学*潜能充分地表现出来。
3、抓好基础教学,促进有效教学。
教师想要提高自己的教学进度,提高课堂的教学效率,要舍得花时间打好基矗只有基础打扎实了,你才有可能加快课堂教学。我在教七年级新生时,前一个月都在慢慢地抓学生基础,学生能力提高后,我才逐渐提高教学进度,事实证明教学效果还是比较好的。
4、抓好“生帮生”环节,促进有效教学。
有些能力较好的学生,在课堂常常“吃不饱”。对于这些学生,我们在排座位时,可让这些学生分散到班级的各个角落,让他们发挥“小老师”的作用,向部分学*接受能力较差的学生讲解自己的学*方法。这样即能提高接受能力较差学生的成绩,又能使自己在讲解中进一步提高学*能力。
课堂是鲜活的,如何把握课堂密码,让课堂变得更加精彩,更加有效,需要在讲台上辛勤耕作的老师们用心去追求和探索。但愿如周彬博士所说:“希望这本书能够让大家的`课堂变得更有趣一点、更有效一点。
《课堂密码》是对课堂教学的深度思考。走*课堂,既不远离课堂,也不走进课堂,才发现课堂远没有我们想象中的那么简单。我们需要成绩,但却不能从学生身上抢成绩;我们需要趣味,但又不能偏离学科来讨好学生;我们需要有序,但又不能用权力和体力去管制学生。当我们不再用要什么就取什么,看不惯什么就改什么的心态来行事,而是尊重学生,尤其是学生的生活,尊重同事,尤其是同事的课堂时,才可能在有序的课堂中获得乐趣,在有趣的`课堂中获得成绩。
“向课堂45分钟要效率”,这已经成为大家耳熟能详的教育口号。《课堂密码》的有效性向我们揭示了要想提高课堂教学效率,只有教师的教学进度与学生的学*接受度步调一致,才可能做到教学相长,从而提高课堂效率。至于那些多姿多彩的教学技巧,只有在教学进度与学*步调一致的情况下,才可能真正起到提高课堂效率的作用。
刚开始上课时,学生都还乐意听老师讲课,过了二十分钟后,还能够聚精会神的学生就越来越少了。学生的学*态度之所以会发生这么大的转变,我相信并不是因为学生天生就不想学*,而是因为学生的学*接受度无法跟上教师的教学进度,就像孩子的步伐无法跟上父母的步伐一样。因此课堂效率=教学进度*学*接受度。我们要努力打造“有效课堂”。效就是效率。课堂效率是指学生在单位学*时间里所取得的成果以及在此过程中获得的良好的学*体验。可以说,时间、结果和体验都是考量课堂教学效率的必不可少的指标。所以,课堂教学是否有效并不在于教师有无完成教学内容或者完成多少,而是学生有无从中学到知识、技能和方法以及学得好不好。如果学生不想学或者学了没有收获,即使教师教得辛苦也是无效教学。同样,如果学生学得很辛苦,但没有得到应有的发展,也是无效或低效的教学。可是,现实教学中却有很多教师没有意识到这一点,他们往往仅以教了多少来衡量课堂的效率和质量,认为只要加大投入,搞“大运动量”训练就能取得好成绩。
其实,“课堂效率等于教学进度与学*接受度的乘积。两个因数都达到最大的时候,乘积就是最大的。”课堂教学中,教师和学生一定要相互照顾对方的进度,将过量的教学进度用于提高学生的学*接受度,或者将过量的学*接受度用于促进教师的教学进度,这样才能最大限度地发挥课堂效率。教师要确立学生在课堂中的主体地位,树立“一切为了学生的发展”的思想。教师要有时间与效益的概念,在教学时既不能跟着感觉走,也不能简单地把“效率”理解为“花最少的时间教最多的内容”。教师还要具备反思的意识,持续反思自己的日常教学行为:“我今天的课堂教学是有效的吗?学生和我在这40分钟里学到了哪些知识或技能?哪些方面在原有的基础上得到了发展和提升?”如此“各取所需,各有所得”的课堂才是真正有效的课堂。
如何营造有趣课堂呢?笔者以为,教师除了在课前做好充分的预设以外,课堂上还要善于创设良好的学*心理氛围:用教师的亲*感带引学生求知的潜动力,用新奇多变的教学设计来吸引学生的注意力,用情激情促使学生产生主动体验的需要,用巧设问题来激活学生的思维,用成就感来促进学生学*的积极性。试想,教师微笑的表情、温和的语言,怎不牵引学生轻松愉悦地就学?教师信任、期待的目光,怎不驱动得学生积极思考,努力探求?教师飞扬的激情,怎不让学生被深深感染?……这样,“当我们着力于调动学生的学*兴趣,并通过科学方法来帮助学生应对考试时,学生不但赢得了好成绩,还体验到了学*过程中的乐趣,这就是素质教育。”
塑造有序课堂就意味着教师既要“通过课堂管理来避免或消除影响班级有序学*的事件”,又要“通过合作学*凝聚班级合力,在整体上提高课堂效率”。这是教师实施课堂管理的两个核心目的,也是有序课堂的两个基本要求。所以,不要以为靠教师威严命令乃至训斥获得的安宁就是有序的课堂,因为“这种依靠‘威逼利诱’创造出来的教学氛围,它的持久性是值得怀疑的”。也不要以为学生正襟危坐、竖耳倾听、没有题外语言题外动作的课堂就是有序的课堂。
事实上,“课堂的动与静本身,并不是评价课堂教学有序与否的标准,而是要看它们是否有助于教学目标的达成。”因此,对课堂动与静的调控,需要教师对教学内容、教学方法与教学过程进行智慧的设计,而不能仅依靠其个人权威。作为学校一方要安排足够的让学生动起来的课程,如体育课、探究课、劳动课,以此消耗或过滤学生动起来的本能,只有这样,才可能让学生在需要静的课程中静下来。而课堂教学中教师也要允许学生有适度的运动,只是运动的幅度可以小一些,比如让学生笑一笑,让学生有适当走动的机会,或者师生一起做做与教学内容有关的游戏等等。
总之,“高效、有趣、动静有序”就是理想的好课堂。尊重学生,鼓励学生,帮助学生在有序的课堂中获得乐趣,在有趣的课堂中获得成绩,就是我们课堂成功教学的秘诀所在。
学*,对于老师而言,是我们职业发展的关键,也是我们一生的课题。尽管现在我们的工作任务重,工作压力较大,但学*的步伐不能停止。我们常常对学生说,要向40分钟要效率,其实对于老师更是如此。如何将每一个40分钟运用好,如何达成高效课堂,这对于我们职业发展来说至关重要。带着这样的疑问,我利用空余时间仔细拜读了于春祥老师撰写的《发现高效课堂密码》这本书,收获良多。
全书分为“高效课堂大揭秘”、“课堂规律有几多”“课堂医案巧拾零”、“模式建构与重建”等十四章内容。其中第二章课堂规律有几多,让我思考颇多。结合自己这几年的教学经验,我对自己的教学进行了反思和总结。
其中于老师谈到学*快乐律:于老师认为生命舒展的过程,就是快乐体验的过程。给快乐一个机会,就得给展示一个机会;给展示一个机会,就得给自信一个机会;给自信一个机会,就得给预*一个机会。在这条规律上我自己深有感触,也收益颇丰。英语作为一门语言学科,本身就比其他考试类学科更多几分乐趣和实用性。所以在我*时的教学中,我在重视考点的基础上,也会注意课堂趣味性的提升。在学*《新目标》英语八年级上8单元“Howdoyoumakeabananamilkshake?”这个单元的教学中。我让孩子们先去预*课文,了解制作香蕉奶昔的步骤,工具等,在课前先将相关短语进行听写,让孩子们先掌握基本内容。课堂中,我将制作材料,工具都搬进了教室,让孩子们真正上了一堂“动手课”。一堂课后,孩子们们既掌握了单词短语,更直观学*并感受了教材的魅力。我还记得在初三毕业的最后一节课,我问孩子们印象最深刻的一节课是什么,不少孩子都说到了这节课,甚至是成绩基础很差的孩子都还能记得这个单元的单词。从这一节课中,我真正理解了于老师所讲的学*快乐律,让孩子们带着目的,参与课堂,这样的学*才会是快乐的课堂。
另外一个让我深思的规则就是“二八”教学律。于老师说到,教学的“二八定律”是指,一般情况下,课堂上20%的属于重点,难点的内容需要老师教,而80%的内容学生是完全可以自学掌握的。“学”绝不是学生自己的事情,凡是没有教师指导参与的“学”,往往是低效的。“教”也未必就是教师的专利,所谓“兵教兵”也不失为一种有效的“教”的方法。这个规则特别适用于*题课当中,在上*题的过程中,我们经常会有自己在演“独角戏”的感觉。因为对于基础好的同学,这些练*题他们早就已经掌握很好了;而对于基础薄弱的孩子,有课堂注意力低下的问题,上*题课就更加严重了。所以针对这个问题,在*题课上,我会让孩子自己起来分析语法点;或是给程度较好的孩子分配任务,让他们来当“小先生”。这样一来,因为要起来讲解,程度低的孩子注意力提高了;程度好的孩子也有了新的挑战。
细节决定成败,同样适用于高效课堂。在本书中第七章,于老师谈到了高效课堂的15个细节。关于点拨方面,于老师讲到这样一个细节,就是高效课堂的生成。书中讲到,就生成而言可分为横向,纵向,系统三种形态。横向偏重于拓展,指向多元;纵向侧重于深化,指向深刻;系统着眼于全局,指向结构。尽管有很大的中考压力,但我认为英语学*上,我们不仅仅要教给孩子们应试的单词、短语和语法。这些对于孩子们以后未来的发展,其实微乎甚微。我们更应该教给他们中英文化的差异,英语语言的魅力,思想上的多元化。这些才能帮助孩子们走得更远,更好。
在达成高效课堂的目标上,我还有很多需要学*的地方。在初中英语教学的道路上,我也还有更多需要提升的地方。希望我能保持初心,保持学*的积极性,Stayhungry,stayfoolish。
十月底,我带教师去上海培训时听了周彬教授的一次讲座。整场讲座都在讲公开课上发生的课堂教学故事,加上周彬教授独特的演讲风格,所有老师都听得十分投入。整场讲座结束,周教授的ppt依旧显示在首页,上面只有四个字:课堂密码。这四个字加上他的讲座唤醒了我对课堂的觉知。
回想起我自己站在讲台、站在学生面前的场景,我总觉得教学是一件摸捉不透却又*以为常的事情。课,按照传统的方式继续下去,似乎没有太大的问题;但是多关注一下学生就会觉得有些无助。学生学到了何种程度,掌握了多少学科知识?说实话,心里真没底。不断地操练又怕陷入题海战术,无法启迪学生的心智,同时又给学生带来学*压力。不操练又怕学生没有掌握,因此操练多少学生才能掌握?其实,自己心里也没底。想必一个教师自己心里没底,稀里糊涂将课上下去,那么学生也就只能稀里糊涂地学下去了。久而久之,教师和学生可能就会走散,再想回归到课堂也就更难了。
培训结束后,我爬楼看完了周彬教授的公众号文章,但是碎片化的阅读依旧无法让我对课堂教学形成完整的理解。于是,我便将周彬老师课堂教学的系列丛书淘了回来。周彬教授的课堂教学系列共有三本,《课堂密码》只是其中的一本。这本书共分为两个部分,第一部分重点在课堂:打造“有效课堂”、营造“有趣课堂”、塑造“有序课堂”;第二部分重点在课堂中的人:课堂中的“学生”和课堂中的“教师”。
每一部分都探讨了教学中最*以为常却又常常被教师忽视的案例。每一节开头都以故事或是案例的形式开始,引读者进入情景,而后转入课堂教学,让读者学会将身边的事物与教育进行关联,从而获得启发。
如果说课堂教学是一场迷宫游戏,那么《课堂密码》这本书就是一份带有障碍物的迷宫地图,每一个通往出口的路径中都有无数的障碍物。它没有详细地指示教师课堂教学如何去设计,从哪个点切入且如何在教学中去推进。但是它将教师课堂中可能会遇到的问题做出了标识,让老师在阅读的过程中能够得到警醒,在课堂教学中能够留心。想必,如果每一位教师都能扫除迷宫中的障碍物,那么终有一天会走出迷宫。这时再回过头来看迷宫,可能对这幅迷宫地图有了更深刻的认识,对这场迷宫游戏有了更多的思考和感悟。
当然,迷宫地图也不是万能的,实际的课堂教学中遇到的障碍物可能会更多,这就需要教师有意识地去观察,去做标识。当遇到的问题多了,经验也就多了,处理课堂问题的态度也就更加坦然和从容了。
《达芬奇密码》读后感 (菁华6篇)(扩展7)
——达芬奇读后感(精选5篇)
带着极大的好奇心,读完了达芬奇密码这本书,一气呵成,看到凌晨4点,并上网详细的察看了达芬奇书里提到的那几副名画,不知道为什么,看这本书一开始有极大的吸引力,可是书的结尾总是让人觉得有点牵强。
馆长所留下的一系列线索,其实就是为了孙女能找到亲人,所谓的圣杯以及里面所蕴藏的秘密那只不过是次要的,但是全文又非常多的手笔渲染圣杯的神奇,以及圣杯的神圣,结尾笔锋一转,变成了亲人相认,而且我在文中还一直猜测,法希探长是不是就是那个导师,后来看到结果禁有点怀疑自己的判断力。
书中对宗教,符号,象征有了自己独特的见解,让我对达芬奇的认识又有了新的延伸,虽然是小说,但是我想丹·布朗对基督教,符号学,艺术都有很深入的了解,丹·布朗,一个没有多大名气的惊悚小说作家,教师出身,先前有过三部作品,反应**,在好手如云的西方畅销书界算是个新面孔。但他的的博学体现在对卢浮宫、威斯敏斯特及其他教堂、达芬奇画作内在寓意的假设及其他各种艺术史知识、隐修会、圣殿骑士团、基督教早期历史以及原始宗教的相互关系史、密码学、符号学、瑞士银行的运作、语言学,尤其是字源的运用……最重要的'是把所有这些
知识巧妙的通过一个故事展现出来,使读者学了很多,也受到很大冲击,却不觉得乏味。
最喜欢的是书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读,和对人们*以为常的历史常识的颠覆。当然作为小说,有些叙述免不了是煽情、夸张、虚构,但不可否认其中许多史实也是有相当的真实度和学术价值。
丹·布朗写,却用反叛的眼光要告诉大家,一切都是有组织,有预谋的。一切都是男性为夺取女性权力处心积虑设下的阴谋。(美国人最喜欢阴谋理论了。)隐瞒,清洗,抹杀,谎言重复一千遍终于变成事实。起初的被迫现在成为自愿,自然,甚至进入潜意识,成为超自然——神是这样先被人造,然后才有了自己的生命。
故事的结局是这样的——那些记录事实真相的秘密文件确实存在,但,从来都没有人想要公布它。“为我们灵魂服务的不是圣杯本身,而是它身上的谜”——隐修会成员如是说。整个事件不过是过世祖父和小孙女开的玩笑,一个又一个字迷游戏,如此而已。没有耶稣没有和玛利亚结婚。或许有些事实的确被蒙蔽,但,拿破仑说的对“历史不过是场骗局”。谁也不知道事实真相,谁也不用知道。
第一次接触到基督教是在我中学时代阅读当时大热的《达芬奇密码》这本书的时候,小说跌宕起伏的故事情节,就像一部悬疑剧带着对达芬奇名画的传奇性解读,剧情扑朔迷离、惊心动魄,书中大量关于宗教、符号的描述,让我有一口气读完的迫切感,也让我对基督教产生了好奇。
第二次接触基督教是在读研期间,研一那年,在看到舍友经历了读研的艰辛、对未来的迷茫、与男友异地的心酸和对远方家乡的思念后,她开始信教了,从入学时的情绪低迷到精神有所依、积极向上的'态度,看着她一点一点的变化,由衷欣慰信仰为她提供了人生的慰藉,为她追求生活找到了依托的支柱。信仰能让人有所依,能让人洗净内心的浮华重拾初心,能让人对未来生活充满美好的憧憬,也让我对宗教信仰有了好感。
但是,前段时间因韩国“新天”教会聚会而引发的新型冠状病毒肺炎的大规模爆发,让“邪教”又走向舆论的漩涡。韩国的“美式宗教自由”政策,不存在法律意义上的邪教,然而邪教的特点就是神秘主义、教主偶像崇拜、反社会、模仿宗教但是不信仰。这个“新天地”教会利用韩国高度不*等的社会现象,忽悠底层人民,成为了失去希望、无法摆脱阶级固化的*民的救命稻草。教主说什么就是什么和漏洞百出的教义,在外人看来都像跳梁小丑般的不堪一击,然而在迫切寻求出路的底层百姓看来教会能他们拉出泥潭。事实上邪教无外乎是到处传教、骗钱敛财的,“新天地”教会的教义是看淡生死,这种到处跑又“不怕死”的人,*时只不过是“要钱”,疫情期间简直是“要命”。
在闽南地区,虽然大家都会拜观音、拜土地公、拜关帝爷,佛教道教一起拜,很少人会去究其宗教的意义,“拜拜”成了另一种精神的寄托。一个正确的信仰给人提供的是积极向上的生活态度,闽南人虽然民间风俗极重,信仰神明,在外地人看来过于传统,但是我们闽南人一边“拜拜”,另一边却不忘发扬“爱拼才会赢”的精神,在追求精神富足的同时还不忘用自己的双手创造财富,观音、土地公摆在一起都拜了,这就是我们的信仰方式。
曾经,提到达芬奇我想到的只有他画家的身份及《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》这两幅众人皆知的名画,其它我便一无所知。一次偶然的机会,我发现了《达芬奇》这本书,出于对他的好奇便开始了阅读。这位伟人的传奇一生给我带来了许多感想。
达芬奇的童年时代是那么的丰富多彩,在他居住的农庄里蕴藏着大自然的许多奥秘。他观察昆虫,收集各种各样的植物,这些有趣的事物给他带来了无穷的遐想,仰望着蔚蓝的天空“什么时候我也能像鸟儿一样在天空中自由翱翔”。勇于设想,也许就是他对飞翔的这份渴望才有了我们现在的飞机、热气球等。当读到他为了尝试在空中飞行,从山坡上摔下来时,我吓得冒了一头冷汗,即使是这样,他却仍然坚信,人类总有一天可以飞上天空,并且继续坚持着他的登天梦。我对他的崇拜之情也油然而生,在科学的探索中,最难得的就是这种持之以恒的精神吧!
学徒期间,达芬奇系统地学*了绘画,年轻的心灵开始翱翔,后于1477年开办了自己的工作室,《博士来拜》的创作使他一举成名,心灵的羽翼也延伸到了其它领域。他爱好音乐,创作诗歌,甚至还自己谱过曲,练*一种类似小提琴的乐器。长大以后的达芬奇不但是举世公认的大画家,具有高超的绘画技巧,同样还成就斐然的数学家、哲学家、天文学家、音乐家、发明家、解剖学家、雕塑家等等。一个人能在有限的生命里,保持如此旺盛无尽的创造力,真是令人匪夷所思啊!而且,他还设计出许多当时人们无法想像也无法实现的发明。
读完这本书,我发现,在达芬奇的一生中,有很多令人称赞的事情,所有这一切,都让读者了解了一个更为真实的达·芬奇,一个“走下神坛”的达·芬奇,他真是一位了不起的伟人!
国庆期间,我读了一本叫《达。芬奇》这本书介绍了达。芬奇传奇的一生,令我深深的着迷。
1452年4月15日,达。芬奇出生在意大利历史名城佛罗伦萨*郊的芬奇镇的一个小村庄。这个小生命就是后来闻名于世的列奥纳多。达。芬奇。
达。芬奇是意大利文艺复兴时期伟大的艺术家,他创作的《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》等名画,是当之无愧世界级的艺术珍品。同时,他还是杰出的自然科学家和工程师。
达。芬奇小时候很爱画画,他的书包总是装了很多画稿,那是他在山里游荡时的作品。他画过小鸟,画过蜻蜓,画过蝙蝠,还画过青蛙和蝴蝶。小达。芬奇画画有个*惯,每当他想画什么动物的时候,不是急于画出来,而是首先要仔细观察小动物的特性、特征、神态,然后认真琢磨,小动物的哪些神态是最出神、最有美感的。经过这些构思之后,他才动手画。
记得有一次,达。芬奇的老师让达。芬奇画鸡蛋。达。芬奇觉得这是一件很简单的事情,便开始作画。连续好多天,老师都叫他画鸡蛋,有一天,他忍不住了,就问老师为什么一直叫他画鸡蛋,老师说:“这小小的鸡蛋壳不简单。在一千个鸡蛋中从来没有两个形状完全相同的。即使是一个鸡蛋,只要观察的角度不同,照射的光线不同,它的形状也不同。我让你多画鸡蛋,就是为了训练你的观察和把握形象的能力,使你能随心所欲地表现一切事物,手脑并用,这样才能把画学好。”
因此,在看书的时候,我在想达。芬奇一定是因为他画画的时候很认真,很善于思索,打下了扎实的绘画基础。
我作为一名小学生,要学*达。芬奇画一千个鸡蛋的这种仔细观察、认真、专心的精神。
前段时间电影《达芬奇密码》被炒得轰轰烈烈,我也是随着人潮涌入电影院欣赏了一下,但始终觉得没有原著写得精彩。于是我又第二次翻开了这本神秘的《达芬奇密码》。
书中对宗教,符号,象征有了自己独特的见解,让我对达芬奇的认识又有了新的延伸,虽然是小说,但是我想DanBrown对基督教、符号学、艺术都有很深入的了解,DanBrown,一个没有多大名气的惊悚小说作家,教师出身,先前有过三部作品,反应**,在好手如云的西方畅销书界算是个新面孔。《达芬奇密码》出版后,一下子登上《***》等各大畅销书排行榜的榜首,一时好评如潮。这真是一部非常好看的小说,既混合了谋杀、侦探、解谜、悬疑、追捕等常规的畅销要素,又加进了大量艺术史、宗教史、象征学等文化佐料。令人惊叹的是,他把那些高级调味品撒得恰到好处,丝丝入味,与惊心动魄的故事完全融为一体。这可不是等闲的本领。
DanBrown写《达芬奇密码》,却用反叛的'眼光要告诉大家,一切都是有组织,有预谋的。一切都是男性为夺取女性权力处心积虑设下的阴谋。(美国人最喜欢阴谋理论了)隐瞒,清洗,抹杀,谎言重复一千遍终于变成事实。起初的被迫现在成为自愿,自然,甚至进入潜意识,成为超自然——神是这样先被人造,然后才有了自己的生命。
假如抹大利真是基督教女传人,又没被男性对手夺权,我觉得男女不*等的历史也不会被改写。男胜女败,是历史必然,看看没受基督教影响的其他文化就知道了……裹小脚虽然比剿巫温和一点,但打击面更大。佛教思想算是最接*自由*等的,一与世俗相结合,也立刻成为性别统治的工具。东方文化好在没有一神独尊,众神法力虽有高下,都可以在天宫里开party,一起happy。当然小说毕竟是小说,在某种程度上都是虚构的,尽管写得如此真实,但是书中的观点早在20世纪六十年代就被提出,美国大型科幻节目《Discovery》也报道说这个纯粹是某个疯子的恶作剧,当然人们都说历史是不能改写的,但历史毕竟是人记录下来的,所以改写是有可能的,所以会出现很多野史,但是它们毕竟不入主流通常会被遗忘掉。耶稣地位毕竟在基督教稳固了几个世纪,要是用一本小说就能推翻真是太荒谬了,但抛开这些小说还是写得很精彩的丝丝入口虽然没有大量文学词汇,但是却让人欲罢不能!
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