达芬奇读后感(精选5篇)

　　达芬奇读后感 1

　　带着极大的好奇心，读完了达芬奇密码这本书，一气呵成，看到凌晨4点，并上网详细的察看了达芬奇书里提到的那几副名画，不知道为什么，看这本书一开始有极大的吸引力，可是书的结尾总是让人觉得有点牵强。

　　馆长所留下的一系列线索，其实就是为了孙女能找到亲人，所谓的圣杯以及里面所蕴藏的秘密那只不过是次要的，但是全文又非常多的手笔渲染圣杯的神奇，以及圣杯的神圣，结尾笔锋一转，变成了亲人相认，而且我在文中还一直猜测，法希探长是不是就是那个导师，后来看到结果禁有点怀疑自己的判断力。

　　书中对宗教，符号，象征有了自己独特的见解，让我对达芬奇的认识又有了新的延伸，虽然是小说，但是我想丹·布朗对基督教，符号学，艺术都有很深入的了解，丹·布朗，一个没有多大名气的惊悚小说作家，教师出身，先前有过三部作品，反应**，在好手如云的西方畅销书界算是个新面孔。但他的的博学体现在对卢浮宫、威斯敏斯特及其他教堂、达芬奇画作内在寓意的假设及其他各种艺术史知识、隐修会、圣殿骑士团、基督教早期历史以及原始宗教的相互关系史、密码学、符号学、瑞士银行的运作、语言学，尤其是字源的运用……最重要的'是把所有这些

　　知识巧妙的通过一个故事展现出来，使读者学了很多，也受到很大冲击，却不觉得乏味。

　　最喜欢的是书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读，和对人们*以为常的历史常识的颠覆。当然作为小说，有些叙述免不了是煽情、夸张、虚构，但不可否认其中许多史实也是有相当的真实度和学术价值。

　　丹·布朗写，却用反叛的眼光要告诉大家，一切都是有组织，有预谋的。一切都是男性为夺取女性权力处心积虑设下的阴谋。（美国人最喜欢阴谋理论了。）隐瞒，清洗，抹杀，谎言重复一千遍终于变成事实。起初的被迫现在成为自愿，自然，甚至进入潜意识，成为超自然——神是这样先被人造，然后才有了自己的生命。

　　故事的结局是这样的——那些记录事实真相的秘密文件确实存在，但，从来都没有人想要公布它。“为我们灵魂服务的不是圣杯本身，而是它身上的谜”——隐修会成员如是说。整个事件不过是过世祖父和小孙女开的玩笑，一个又一个字迷游戏，如此而已。没有耶稣没有和玛利亚结婚。或许有些事实的确被蒙蔽，但，拿破仑说的对“历史不过是场骗局”。谁也不知道事实真相，谁也不用知道。

　　达芬奇读后感 2

　　第一次接触到基督教是在我中学时代阅读当时大热的《达芬奇密码》这本书的时候，小说跌宕起伏的故事情节，就像一部悬疑剧带着对达芬奇名画的传奇性解读，剧情扑朔迷离、惊心动魄，书中大量关于宗教、符号的描述，让我有一口气读完的迫切感，也让我对基督教产生了好奇。

　　第二次接触基督教是在读研期间，研一那年，在看到舍友经历了读研的艰辛、对未来的迷茫、与男友异地的心酸和对远方家乡的思念后，她开始信教了，从入学时的情绪低迷到精神有所依、积极向上的'态度，看着她一点一点的变化，由衷欣慰信仰为她提供了人生的慰藉，为她追求生活找到了依托的支柱。信仰能让人有所依，能让人洗净内心的浮华重拾初心，能让人对未来生活充满美好的憧憬，也让我对宗教信仰有了好感。

　　但是，前段时间因韩国“新天”教会聚会而引发的新型冠状病毒肺炎的大规模爆发，让“邪教”又走向舆论的漩涡。韩国的“美式宗教自由”政策，不存在法律意义上的邪教，然而邪教的特点就是神秘主义、教主偶像崇拜、反社会、模仿宗教但是不信仰。这个“新天地”教会利用韩国高度不*等的社会现象，忽悠底层人民，成为了失去希望、无法摆脱阶级固化的*民的救命稻草。教主说什么就是什么和漏洞百出的教义，在外人看来都像跳梁小丑般的不堪一击，然而在迫切寻求出路的底层百姓看来教会能他们拉出泥潭。事实上邪教无外乎是到处传教、骗钱敛财的，“新天地”教会的教义是看淡生死，这种到处跑又“不怕死”的人，*时只不过是“要钱”，疫情期间简直是“要命”。

　　在闽南地区，虽然大家都会拜观音、拜土地公、拜关帝爷，佛教道教一起拜，很少人会去究其宗教的意义，“拜拜”成了另一种精神的寄托。一个正确的信仰给人提供的是积极向上的生活态度，闽南人虽然民间风俗极重，信仰神明，在外地人看来过于传统，但是我们闽南人一边“拜拜”，另一边却不忘发扬“爱拼才会赢”的精神，在追求精神富足的同时还不忘用自己的双手创造财富，观音、土地公摆在一起都拜了，这就是我们的信仰方式。

　　达芬奇读后感 3

　　曾经，提到达芬奇我想到的只有他画家的身份及《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》这两幅众人皆知的名画，其它我便一无所知。一次偶然的机会，我发现了《达芬奇》这本书，出于对他的好奇便开始了阅读。这位伟人的传奇一生给我带来了许多感想。

　　达芬奇的童年时代是那么的丰富多彩，在他居住的农庄里蕴藏着大自然的许多奥秘。他观察昆虫，收集各种各样的植物，这些有趣的事物给他带来了无穷的遐想，仰望着蔚蓝的天空“什么时候我也能像鸟儿一样在天空中自由翱翔”。勇于设想，也许就是他对飞翔的这份渴望才有了我们现在的飞机、热气球等。当读到他为了尝试在空中飞行，从山坡上摔下来时，我吓得冒了一头冷汗，即使是这样，他却仍然坚信，人类总有一天可以飞上天空，并且继续坚持着他的登天梦。我对他的崇拜之情也油然而生，在科学的探索中，最难得的就是这种持之以恒的精神吧！

　　学徒期间，达芬奇系统地学*了绘画，年轻的心灵开始翱翔，后于1477年开办了自己的工作室，《博士来拜》的创作使他一举成名，心灵的羽翼也延伸到了其它领域。他爱好音乐，创作诗歌，甚至还自己谱过曲，练*一种类似小提琴的乐器。长大以后的达芬奇不但是举世公认的大画家，具有高超的绘画技巧，同样还成就斐然的数学家、哲学家、天文学家、音乐家、发明家、解剖学家、雕塑家等等。一个人能在有限的生命里，保持如此旺盛无尽的创造力，真是令人匪夷所思啊！而且，他还设计出许多当时人们无法想像也无法实现的发明。

　　读完这本书，我发现，在达芬奇的一生中，有很多令人称赞的事情，所有这一切，都让读者了解了一个更为真实的达·芬奇，一个“走下神坛”的达·芬奇，他真是一位了不起的伟人！

　　达芬奇读后感 4

　　国庆期间，我读了一本叫《达。芬奇》这本书介绍了达。芬奇传奇的一生，令我深深的着迷。

　　1452年4月15日，达。芬奇出生在意大利历史名城佛罗伦萨*郊的芬奇镇的一个小村庄。这个小生命就是后来闻名于世的列奥纳多。达。芬奇。

　　达。芬奇是意大利文艺复兴时期伟大的艺术家，他创作的《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》等名画，是当之无愧世界级的艺术珍品。同时，他还是杰出的自然科学家和工程师。

　　达。芬奇小时候很爱画画，他的书包总是装了很多画稿，那是他在山里游荡时的作品。他画过小鸟，画过蜻蜓，画过蝙蝠，还画过青蛙和蝴蝶。小达。芬奇画画有个*惯，每当他想画什么动物的时候，不是急于画出来，而是首先要仔细观察小动物的特性、特征、神态，然后认真琢磨，小动物的哪些神态是最出神、最有美感的。经过这些构思之后，他才动手画。

　　记得有一次，达。芬奇的老师让达。芬奇画鸡蛋。达。芬奇觉得这是一件很简单的事情，便开始作画。连续好多天，老师都叫他画鸡蛋，有一天，他忍不住了，就问老师为什么一直叫他画鸡蛋，老师说：“这小小的鸡蛋壳不简单。在一千个鸡蛋中从来没有两个形状完全相同的。即使是一个鸡蛋，只要观察的角度不同，照射的光线不同，它的形状也不同。我让你多画鸡蛋，就是为了训练你的观察和把握形象的能力，使你能随心所欲地表现一切事物，手脑并用，这样才能把画学好。”

　　因此，在看书的时候，我在想达。芬奇一定是因为他画画的时候很认真，很善于思索，打下了扎实的绘画基础。

　　我作为一名小学生，要学*达。芬奇画一千个鸡蛋的这种仔细观察、认真、专心的精神。

　　达芬奇读后感 5

　　前段时间电影《达芬奇密码》被炒得轰轰烈烈，我也是随着人潮涌入电影院欣赏了一下，但始终觉得没有原著写得精彩。于是我又第二次翻开了这本神秘的《达芬奇密码》。

　　书中对宗教，符号，象征有了自己独特的见解，让我对达芬奇的认识又有了新的延伸，虽然是小说，但是我想DanBrown对基督教、符号学、艺术都有很深入的了解，DanBrown，一个没有多大名气的惊悚小说作家，教师出身，先前有过三部作品，反应**，在好手如云的西方畅销书界算是个新面孔。《达芬奇密码》出版后，一下子登上《***》等各大畅销书排行榜的榜首，一时好评如潮。这真是一部非常好看的小说，既混合了谋杀、侦探、解谜、悬疑、追捕等常规的畅销要素，又加进了大量艺术史、宗教史、象征学等文化佐料。令人惊叹的是，他把那些高级调味品撒得恰到好处，丝丝入味，与惊心动魄的故事完全融为一体。这可不是等闲的本领。

　　DanBrown写《达芬奇密码》，却用反叛的'眼光要告诉大家，一切都是有组织，有预谋的。一切都是男性为夺取女性权力处心积虑设下的阴谋。(美国人最喜欢阴谋理论了)隐瞒，清洗，抹杀，谎言重复一千遍终于变成事实。起初的被迫现在成为自愿，自然，甚至进入潜意识，成为超自然——神是这样先被人造，然后才有了自己的生命。

　　假如抹大利真是基督教女传人，又没被男性对手夺权，我觉得男女不*等的历史也不会被改写。男胜女败，是历史必然，看看没受基督教影响的其他文化就知道了……裹小脚虽然比剿巫温和一点，但打击面更大。佛教思想算是最接*自由*等的，一与世俗相结合，也立刻成为性别统治的工具。东方文化好在没有一神独尊，众神法力虽有高下，都可以在天宫里开party，一起happy。当然小说毕竟是小说，在某种程度上都是虚构的，尽管写得如此真实，但是书中的观点早在20世纪六十年代就被提出，美国大型科幻节目《Discovery》也报道说这个纯粹是某个疯子的恶作剧，当然人们都说历史是不能改写的，但历史毕竟是人记录下来的，所以改写是有可能的，所以会出现很多野史，但是它们毕竟不入主流通常会被遗忘掉。耶稣地位毕竟在基督教稳固了几个世纪，要是用一本小说就能推翻真是太荒谬了，但抛开这些小说还是写得很精彩的丝丝入口虽然没有大量文学词汇，但是却让人欲罢不能！

达芬奇读后感(精选5篇)扩展阅读

达芬奇读后感(精选5篇)（扩展1）

——《达芬奇》读后感 (菁华3篇)

《达芬奇》读后感1

　　故事的发生源于卢浮宫博物馆馆长雅克·索尼埃被枪杀案件，案件最大嫌疑人是哈佛大学宗教符号学教授罗伯特·兰登。令人费解的是馆长雅克·索尼埃的外孙女索菲·奈芙竟然协助疑犯罗伯特·兰登逃跑，警察追击逃犯的行动就此启动。然而故事并不简单，随着雅克·索尼埃秘密身份渐渐浮出水面，情节的重点从凶案逐渐转向密码破译、符号学、字谜游戏、教堂建筑等方面的宗教巡礼。

　　令人惊讶的是，作者揭示了达·芬奇诸多名画背后的宗教隐义，特别是《最后的晚餐》中隐含着耶稣和抹大拉的玛丽亚的婚姻关系，使耶稣是人而非神的暗示颠覆了传统宗教理念中耶稣神性的光环。秘密兴起的教会组织郇山隐修会保守并传承了从基督时代起耶稣及其家人的秘密。更令人吃惊的`是，许多西方历史上的伟大人物都曾是郇山隐修会的大师级人物，如：桑德罗·波提切利、列昂纳多·达·芬奇、艾撒克·牛顿、维克多·雨果、克劳德·德彪西等。

　　信仰上的软肋让梵蒂冈的教皇向郇山隐修会组建的“圣殿骑士团”大开杀戒，从此爆发了对异教和女性崇拜宗教组织残忍杀戮的十字军战争，这场战争持续了三个世纪。大量的史实资料让我们从小说的虚构和娱乐中时常跳脱出来，感受丹·布朗大胆而非同寻常的宗教历史观。《达·芬奇密码》激活了读者多方面的兴趣，比如：卢浮宫的珍宝、离奇的凶案、达·芬奇的绘画和令人惊叹的隐喻、符号学和字谜游戏中的乐趣与智慧、著名教堂的景观和背后鲜为人知的实事变迁等多方面的信息和知识。涉及方面虽多，但有条不紊、循序渐进、引人兴致，打开了人们对宗教历史的好奇心，尘封的历史又一次被开启。

《达芬奇》读后感2

　　今天我读了《绘画天才达·芬奇》这篇小故事。它是这样写的。

　　达·芬奇出生在意大利的芬奇镇。达·芬奇非常喜欢大自然的景色。常常一个人坐在草地上，仔细观察附*的花草树木。傍晚回家时，还常常带几只小虫子。回到家后，便拿起纸和笔来，照着画。慢慢地，他的画比以前画的好多了。达·芬奇的父亲皮埃罗很想让达·芬奇成为一个律师。可是后来发生了一件事，皮埃罗的想法又变了，他希望达·芬奇成为一位著名的画家。一天，一个邻居请达·芬奇画一幅盾面画。达·芬奇凭着自己丰富的想象力，一个月的时间，达·芬奇就画好了一个吓人的妖怪。这妖怪长着火球般的眼睛，张开血盆大口，鼻孔中冒着火焰和毒气，长得十分可怕。达·芬奇叫父亲来看。父亲一进门就吓得哇哇叫。达·芬奇说：“请您拿去吧，这就是那位邻居让我画的画。”皮埃罗知道了达·芬奇的绘画水*很高，就把他送到一位著名的画家那里学画。达·芬奇的老师对学生要求非常严格。达·芬奇的第一堂课是学画蛋。老师在桌子上摆了一个蛋，让达·芬奇比着画。达·芬奇很快就画好了几张。可是老师让他继续画。一连好几天都是画蛋。终于，达·芬奇想画点别的，所以他就不耐烦了。达·芬奇就问老师画蛋要画到什么时候。老师说：“要做一位著名的画家，就得把基本功学好。”达·芬奇听了后觉得很有道理，就不断地学画蛋。最后终于成为了一个著名的艺术大师。

　　读了这篇小故事，我明白了不论做什么事，都得从小事做起，并且要有毅力。认准了目标，坚持不懈的努力，才能达到目的。

《达芬奇》读后感3

　　国庆期间，我读了一本叫《达芬奇》这本书介绍了达芬奇传奇的一生，令我深深的着迷。

　　1452年4月15日，达芬奇出生在意大利历史名城佛罗伦萨*郊的芬奇镇的一个小村庄。这个小生命就是后来闻名于世的列奥纳多。达芬奇。

　　达芬奇是意大利文艺复兴时期伟大的艺术家，他创作的《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》等名画，是当之无愧世界级的艺术珍品。同时，他还是杰出的自然科学家和工程师。

　　达芬奇小时候很爱画画，他的书包总是装了很多画稿，那是他在山里游荡时的作品。他画过小鸟，画过蜻蜓，画过蝙蝠，还画过青蛙和蝴蝶。小达芬奇画画有个*惯，每当他想画什么动物的时候，不是急于画出来，而是首先要仔细观察小动物的特性、特征、神态，然后认真琢磨，小动物的哪些神态是最出神、最有美感的。经过这些构思之后，他才动手画。

　　记得有一次，达芬奇的老师让达芬奇画鸡蛋。达芬奇觉得这是一件很简单的事情，便开始作画。连续好多天，老师都叫他画鸡蛋，有一天，他忍不住了，就问老师为什么一直叫他画鸡蛋，老师说：“这小小的鸡蛋壳不简单。在一千个鸡蛋中从来没有两个形状完全相同的。即使是一个鸡蛋，只要观察的角度不同，照射的光线不同，它的形状也不同。我让你多画鸡蛋，就是为了训练你的观察和把握形象的能力，使你能随心所欲地表现一切事物，手脑并用，这样才能把画学好。”

　　因此，在看书的时候，我在想达芬奇一定是因为他画画的时候很认真，很善于思索，打下了扎实的绘画基础。

　　我作为一名小学生，要学*达芬奇画一千个鸡蛋的这种仔细观察、认真、专心的精神。

达芬奇读后感(精选5篇)（扩展2）

——《达芬奇密码》读后感 (菁华5篇)

《达芬奇密码》读后感1

　　《达芬奇密码》是本通俗的悬念小说，美国人写的。悬疑小说都是这样，扑朔迷离堆积一些让人奇怪惊讶的事情，然后再揭开谜底。这中间只是玩弄一些逻辑技巧，看似有趣吧。一种常用的手法就是误导，千万不要相信书中的种种暗示，这种暗示往往是作者下的套，他希望你按照暗示去做一些猜测，而这些猜测给他抖包袱增加效果。

　　如果让人毫不费力的猜中了，这书简直就是一堆废纸，作者一定是小儿科。

　　这本书能在那么多悬疑小说中脱颖而出，是因为他结合宗教、历史、艺术中的悬案，讲述了一些常人闻所未闻的观点，再加上密码的破译和神秘诗句的双关寓意，这些增添了很多的神秘色彩和新鲜感。不像其他的书就是人被杀了，东西丢了，然后开始追查，象洋葱皮一样，一层一层往下剥，直到最后揭露真相，而整个事件的背景远没有这么丰富多彩。这是这本书胜出的根本原因。

　　就这本书的推理水*来说，没有什么推理，谈不上是推理小说。说到悬念，作者有意编纂的迹象太明显。从事情的发生开始，就是两个人一路狂逃，一路解密。凡事总是这么巧，他们刚刚好能逃脱警察的追捕，刚刚好能灵感闪现破密码。一个老头花了巨大精力制造的密码，一步一步指引他们，而他们在不到24小时的时间全部找到答案。整个过程又有一个神秘的导师监视着，利用着。一切的事情只能是编造，不能让人感觉信服。

《达芬奇密码》读后感2

　　带着极大的好奇心，读完了《达芬奇密码》这本书，一气呵成，看到凌晨4点，并上网详细的察看了达芬奇书里提到的那几副名画，不知道为什么，看这本书一开始有极大的吸引力，可是书的结尾总是让人觉得有点牵强。

　　馆长所留下的一系列线索，其实就是为了孙女能找到亲人，所谓的圣杯以及里面所蕴藏的秘密那只不过是次要的，但是全文又非常多的手笔渲染圣杯的神奇，以及圣杯的神圣，结尾笔锋一转，变成了亲人相认，而且我在文中还一直猜测，法希探长是不是就是那个导师，后来看到结果禁有点怀疑自己的判断力。

　　书中对宗教，符号，象征有了自己独特的见解，让我对达芬奇的认识又有了新的延伸，虽然是小说，但是我想丹·布朗对基督教，符号学，艺术都有很深入的了解，丹·布朗，一个没有多大名气的惊悚小说作家，教师出身，先前有过三部作品，反应**，在好手如云的西方畅销书界算是个新面孔。但他的的博学体现在对卢浮宫、威斯敏斯特及其他教堂、达芬奇画作内在寓意的假设及其他各种艺术史知识、隐修会、圣殿骑士团、基督教早期历史以及原始宗教的相互关系史、密码学、符号学、瑞士银行的运作、语言学，尤其是字源的运用……最重要的是把所有这些知识巧妙的通过一个故事展现出来，使读者学了很多，也受到很大冲击，却不觉得乏味。

　　最喜欢的是书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读，和对人们*以为常的历史常识的颠覆。当然作为小说，有些叙述免不了是煽情、夸张、虚构，但不可否认其中许多史实也是有相当的真实度和学术价值。

　　丹·布朗写，却用反叛的眼光要告诉大家，一切都是有组织，有预谋的。一切都是男性为夺取女性权力处心积虑设下的阴谋。隐瞒，清洗，抹杀，谎言重复一千遍终于变成事实。起初的被迫现在成为自愿，自然，甚至进入潜意识，成为超自然——神是这样先被人造，然后才有了自己的生命。

　　故事的结局是这样的——那些记录事实真相的秘密文件确实存在，但，从来都没有人想要公布它。“为我们灵魂服务的不是圣杯本身，而是它身上的谜”——隐修会成员如是说。整个事件不过是过世祖父和小孙女开的玩笑，一个又一个字迷游戏，如此而已。没有耶稣没有和玛利亚结婚。或许有些事实的确被蒙蔽，但，拿破仑说的对“历史不过是场骗局”。谁也不知道事实真相，谁也不用知道。

《达芬奇密码》读后感3

　　起初看这本书不以为是悬疑类的，看董哥的进度，以为它有多么晦涩难懂。只觉得好像很厚的一本书，打算作为革命工作的任务，硬性啃完。可是在抽出时间准备对付它的时候，却发现它本身自带光环，根本不用费力。我两个晚上看完了。

　　不光看完了书，我还在优酷上看了由它改编的*三个小时的同名电影，甚至包括它的前传。可是相比，我更喜欢原著，只可惜自己英文差到连用烂都不好意思形容的地步，否则一定找其原文拜读。

　　笔者缜密的逻辑很是吸引人，各种知识点也不是像一般小说那样清风云淡，还是有些费脑的，我认识了五芒星，我最喜欢的那个几何图形，我甚至真的'百度最后的晚餐，看看耶稣右手边那个玛丽亚的衣着神态表情，不过更让我叹的是信仰。有信仰的人心中不仅仅只有物质，有他们自身的追求，有很多精神世界的东西，心有寄托，人也不会那么空虚。当然前提得引人向善才是。然而，当前的国人大部分都是缺乏信仰的一辈。

《达芬奇密码》读后感4

　　《达芬奇密码》是对潜规则揭露的个人快感，这种快感来自于众人为之“怒骂”或是心灵的滴血。潜规则是长期以来形成，而约定俗成心照不宣的契约，正如书中郇山隐休会之于圣杯秘密的保守。

　　做个假如，郇山隐休会有如众多组织存在了千年，成员们在保守着惊天秘密有如圣杯，抹大拉的玛利亚是凡人基督耶苏的妻子，墨洛温王朝的后人在快乐的生活……这些并没有错，但正是因为这些事情的存在时刻威胁广大信徒的精神图腾，这种精神支柱是不容有丝毫的玷污，正如蒙古民族之于狼图腾，汉民族之于龙图腾。

　　而丹？布朗的发布，从这种默守的潜规则来讲，已经坏了*衡，必将引起精神和信仰的冲突。而在此过程中，有人得到了暂时的快感，虽然在他们自己看来这有如烈士舍生取义成仁所为。

　　这是对传统和权威的挑战，历史和规则是由胜利者书写的，统治者不允许这种失衡。

　　不由想起揭开高校招生黑幕冰山一角的“北航广西招生丑闻”，民众评论更多的是那位家长是否应该站出来揭露，孩子还要不要未来？也不由得前段时间网上炒得沸沸扬扬的“重庆串标事件”，业内人讨论更多的，是谁不守规则泄漏了本不应该泄漏的信息？那位家长和那位爆料者一定是气未定心未*而做出的结论，或是他们认为他们背负了历史和社会给他们的职责，而撞到头的还是他们，有人会去拿馒头沾了他们的鲜血，去医治自家那个得了痨病的儿子。

　　不由地想起那入主八百里水泊梁山的宋江如何取代了晁天王，因为一个深谙世道的小吏，固然比豪气冲天的义士更知晓帝国的潜规则。

《达芬奇密码》读后感5

　　在这本书里，丹利用了他精通的符号学将你带入了他的数字城堡中，而组成这座城堡的不单单只是数字，更重要的是隐藏在背后的欧洲文化艺术。因此说，读完这部书，你感受到的是“一种绽放着异彩的文学享受”。

　　同时，你不得不为丹的知识量所震撼，但凡是畅销书作家都必有其魅力所在，丹的魅力就在于他有着超越了本身职业的知识储备量，我敢说，如果他某天不再写作，而从事其它艺术或超越艺术层面的职业，他一样会干得出色，比如以他的学识足以成为一个符号学专家。

　　书的扉页有一句话，算是声明吧：作者书中对建筑物、艺术品、宗教组织、活动的描述一律准确无误。这足以说明作品的严谨性和丹的学识。

　　丹在作品里没有花大副笔墨来描绘人物，更多的是通过细节描写来体现作品中人物的性格、地位，这样可以使读者很自然的了解作品中的人物。

　　贝祖·法西是一个有着多年经验的法国*，是一个对事业很有责任心的人，但我始终认为他是有勇无谋的。因此才会对兰登产生误会险些使他为此偿命。

　　不过可喜的是他并没有固执到底，消除了误会。索菲是一个高智商、干练的法国密码破译专家，她特殊的身份使她成为这起案子的重要参与者，为兰登揭开谜底和摆脱误会给予了很大的帮助。

　　主人公罗伯特·兰登是美国著名符号学专家，因为一次偶然的机会使自己被迁入了一起谋杀案中，为了证明自己的无辜，他与索菲一起用智慧和勇敢与这起谋杀案的制造者展开了激烈的角逐，却揭开了一个隐藏多年的秘密，最终为自己洗清了罪名。这次维护正义的旅途是从隐藏在达芬奇名画里的密码开始的。

　　郇山隐修会是一个确实存在的欧洲秘密组织，自建立以来就保留着一个关于圣杯（欧洲宗教信仰）的秘密，牛顿、达·芬奇都是这个组织的成员。

　　现今依然存在的天主事工会想打破这个神圣的信仰，于是采取了一些非法手段—以谋杀峋成员、巴黎卢浮宫馆长索尼埃为开端。不过正邪不两立，邪恶、非人道主义终将会被正义压倒，古老的文化没有被亵渎，依然放射着她灿烂的光辉。

　　小说保留了逻辑小说类的写作手法，通过设置悬念来推动故事情节的发展。

　　前半部分不断的出现密码—解密而让我们情不自禁地跳入作者设的圈套之中，每解除一个密码都顿有豁然开朗之感，不得不为丹的智慧和精心安排所折服。而后半部则从人物的真实身份入手，几经波折后找到答案。使读者为主人公的悲而惊，为主人公的喜而乐。

　　达到了小说的目的。

　　小说从头至尾让我们徘徊在欧洲的文化中——无论古还是今。蒙娜丽莎，埃菲尔铁塔，达芬奇，卢浮宫，这些被仰望的欧洲文化中的佼佼者，而作为读者的我们，却跟随作者的眼光，在仰望着这些欧洲文化宝贝的同时，从中了解了欧洲宗教文化的一些不合时代节拍的弊端，这些弊端，还在作为一种神圣的东西来对待—麻痹着人的心灵。

　　没有恐怖的情节，没有不着边际的虚幻，丹的这部作品已经超越了一般推理小说的层面，他根据内容的需要融进的知识使它不仅作为一部小说甚至可以为你提供足够权威的有关资料。这使它成为同类小说中的经典之作。

　　丹用他的智慧和文化底蕴构造了一个完美的“玩笑”使我们不得不为之感叹。

达芬奇读后感(精选5篇)（扩展3）

——《达芬奇》 读后感 (菁华3篇)

《达芬奇》 读后感1

　　曾经，提到达芬奇我想到的只有他画家的身份及《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》这两幅众人皆知的名画，其它我便一无所知。一次偶然的机会，我发现了《达芬奇》这本书，出于对他的好奇便开始了阅读。这位伟人的传奇一生给我带来了许多感想。

　　达芬奇的童年时代是那么的丰富多彩，在他居住的农庄里蕴藏着大自然的许多奥秘。他观察昆虫，收集各种各样的植物，这些有趣的事物给他带来了无穷的遐想，仰望着蔚蓝的天空“什么时候我也能像鸟儿一样在天空中自由翱翔”。勇于设想，也许就是他对飞翔的这份渴望才有了我们现在的飞机、热气球等。当读到他为了尝试在空中飞行，从山坡上摔下来时，我吓得冒了一头冷汗，即使是这样，他却仍然坚信，人类总有一天可以飞上天空，并且继续坚持着他的登天梦。我对他的崇拜之情也油然而生，在科学的探索中，最难得的就是这种持之以恒的精神吧！

　　学徒期间，达芬奇系统地学*了绘画，年轻的心灵开始翱翔，后于1477年开办了自己的工作室，《博士来拜》的创作使他一举成名，心灵的羽翼也延伸到了其它领域。他爱好音乐，创作诗歌，甚至还自己谱过曲，练*一种类似小提琴的乐器。长大以后的达芬奇不但是举世公认的大画家，具有高超的绘画技巧，同样还成就斐然的数学家、哲学家、天文学家、音乐家、发明家、解剖学家、雕塑家等等。一个人能在有限的生命里，保持如此旺盛无尽的创造力，真是令人匪夷所思啊！而且，他还设计出许多当时人们无法想像也无法实现的发明。

　　读完这本书，我发现，在达芬奇的一生中，有很多令人称赞的事情，所有这一切，都让读者了解了一个更为真实的达·芬奇，一个“走下神坛”的达·芬奇，他真是一位了不起的伟人！

《达芬奇》 读后感2

　　时代造就伟人，伟人的成就，凝缩和展现了此一时代精神的显著特质。十五世纪的意大利，经过一千余年基督神权统治的欧洲大地，最早吹响了文艺复兴的号角。其中佛罗里达的宫廷画师，列奥那多？达？芬奇，这个天才的艺术家，即是这个时期最完美的代表。

　　通过《达·芬奇传》，我们可以看出艺术家都是怪物，杰出的艺术家尤是。

　　他们与生俱来的天性，和世界万物报以最真挚最直接的感动与兴趣。星辰的运转，四季的更替，小虫小鸟，雷电雨雾，他们有一种倍于常人的好奇心，敢于冲破伦常的制度，观念的因循，用自己的眼，自己的脑去探询世界的奥秘。在这一点上，达芬奇走得勇敢坚定，他的一生，之于杰出的绘画成就以外，对机械力学，生物结构，水利灌溉，等等方面，皆有所长。

　　因为热爱而产生的求知欲念，令他在求索真理的人生旅途上，波及了越来越广泛的知识范围。因其博大，所以精神的世界充实和无悔，达芬奇晚年时，与仕途起伏的公爵对照人生，感到自己虽然半生孤苦，但和这些人比起来，终究不是虚度，也是欣然自得。在另一方面，此种广泛的热爱，使得达芬奇的一生，虽涉猎广泛，但并没有在哪一行当，取得让自己满意的成就。他造过飞行器，水利枢纽，接二连三的失败。最钟情的绘画作品《蒙娜丽莎》，在他晚年时期，还在遗憾着此画的尚未完工。

《达芬奇》 读后感3

　　《达·芬奇密码》这本据说热销全球的小说我花了一个星期才看完，收获还是蛮多的呢，达芬奇读后感。

　　还是说一下这本书的主要内容：

　　午夜，卢浮宫美术馆的馆长被人杀害了，在人生的最后时刻，年迈的馆长竟用自己的身体摆成了达·芬奇名画《维特鲁威人》的样子，还在旁边留下了一个令人难以捉摸的密码。符号学家罗伯特·兰登与密码破译天才索菲·奈芙，在对一大堆怪异的线索竟隐藏在达·芬奇的艺术作品中。

　　兰登与奈芙跟一位神秘的幕后操纵者斗智斗勇的角逐。足迹巴黎，伦敦不断遭人追杀，除非他们能解开这个错综复杂的字谜，否则那个古老的组织掩盖的密码将消逝面历史的尘埃中......

　　让我感受震撼的是达·芬奇的《蒙娜·丽莎》这幅画背后隐藏的秘密：

　　《蒙娜·丽莎》这幅画背后的背景不在一条水*线上。达·芬奇所画的左边的地*线明显低于右边的。历史上，人们曾经给男妇定位—左边代表女性，右边代表男性。达·芬奇是女性主义信仰者。所以他让蒙娜·丽莎从左边看上去更加庄重美丽。

　　达·芬奇是个爱搞恶作剧的人，他留下一条重大的线索暗示蒙娜·丽莎既不是女人也不是男人，而是两性的融合体。代表男性的神叫阿蒙(Amon)，代表女性的神叫(Lsis)。

达芬奇读后感(精选5篇)（扩展4）

——工作读后感（精选5篇）

　　工作读后感 1

　　读一本好书，犹如在干渴时找到一泓清泉，在黑暗中看到一盏灯火，在寂寞时邂逅一位故友，在迷茫处忽见路转峰回，这是我在阅读了魏书生老师的著作《班主任工作漫谈》后的最深感触。

　　做为一名年轻的班主任，在日常的班级管理工作中常会遇到诸多问题，也会感到迷茫与困惑，在不断努力摸索适合自己、适合班级的工作方式，不断积累带班经验的同时，我迫切渴望从他人的成功案例中汲取先进的、行之有效的教育方法。

　　“魏书生”是教育界的名人，但在此之前，我从未认真的拜读过他的大作，偶尔通过报纸、电视了解到他的一些成功教育教学经验，内容也很有限，对于他在教育教学中的一些具体操作方法，知道的就更少。在担任班主任这一年期间，我抽空静下心来读完《班主任工作漫谈》一书，原以为这类书籍只是“理论+说教”，然后再辅以几个实例的模式，没想到此书却相反。书中内容“通俗、生动、吸引人”，能“让人颔首称赞、津津乐道”，许多做法操作性强，具有十分重要的借鉴意义，读完此书使我对魏书生所做的班主任工作有了全新的认识与理解。感受有如下三点。

　　一、“晓之以理，动之以情”是当好班主任的先决条件。

　　魏书生在书上谈道：“光强**师要爱学生是不全面的，还应具体研究怎样去爱，想爱还要会爱。如果不会爱，原来想爱，后来也变得不爱了。”不错！很多班主任对学生也有爱，可从来没有想过如何去爱，学生一犯错，就大声斥责、批评，没有心*气和地用道理去说服他们。我自己也如此，对那些*时表现不够好的学生，只要他们一违纪，情绪就会激动，不能冷静下来想想，如何去做思想工作，其实这就是不知如何爱才得法，才能让学生明白道理。通过此次读书活动后，我知道应从爱出发，从了解学生感受做起。如有学生在上课讲话，不以简单的罚站、批评、讽刺了事，而是先以目示意，到了下课之后再找他谈心，先跟说话者了解自己讲课的情况，有哪些地方听得不明白，并虚心听取他们的建议，然后再分析他言行弊病，让他明白这种做法首先对自己不好，再就是对他人的不尊重，说明一个人处于一个环境里，一定要先学会尊重他人的道理。今后我应站在学生的角度去关心他们，现在很多学生父母都在外打工，父爱母爱缺失，更应从关心他们的生活着手，多找他们谈心，了解他们的需求，掌握他们的困惑，跟他们一起解决难题。

　　“走入学生的心灵世界中去，就会发现那是一个广阔而又迷人的新天地，许多百思不解不得其解的教育难题都会在那里找到答案。对学生细致入微的了解，使教师的工作如同有了源头活水，常做常新。”只有按照魏书生这种走进学生心灵的理念去做，才能让学生被我们的情感打动，理解到我们灌输给他们的道理，也才能最终转变他们的思想，使他们真正成为一名文明守纪的好学生。要了解学生心灵，要让他们信服你，接受你，必先疏通他们的思想，使他们心悦诚服地接受教育，这样方可能进到他们的心灵，探索他们的需求，从而达到教育的真正目的。

　　二、“以人为本，以规治班，民主自我管理”是管好班级的关键。

　　关于管理，魏书生说他一靠民主，二靠科学。因此，在班级管理中，班主任不能越俎代跑，搞一言堂，要相信自己的学生，放手让他们做自己能够做的事情，让学生在充分的实践中，掌握知识，提高能力。班委会、团支部的组建，不能由班主任说了算，让全班同学自己找代言人，可采用学生推荐、学生自荐的方式，公开演讲、民主选举产生。对班干部的考核，由全体学生评定打分，三分之一以上的学生不满意，可实施罢免。班级制度的制定，不再由班主任说了算，而让学生自己议定规定，成立“立法会”，先形成草案，再由全班同学审议、修改并表决。至于制度的落实，应放手让学生去监督执行。民主气氛的形成，大大提高学生参与集体事务的积极性，自律意识也明显提高。

　　三、注重对学生的心理辅导是当好班主任的重要因素

　　魏书生老师在教育教学中，加强对学生的心理指导和学*方法法指导，强**书必须育人。他通过轮流教唱歌，和后进生组成互助组，引导学生自我教育，培养学生自学能力等有效方式方法，提高了学生的自学能力和抗挫折能力。班主任的工作不仅仅关心的是班集体的学*情况，更应该成为一个成长过程的细心观察者，在学生迷茫、困惑时，指给他们方向；在学生情绪低落时，给他们加加油、鼓鼓劲。因此，班主任应多留意学生的情绪变化，多观察学生的言谈举止，在问题出现前给予警示，在出现问题给予帮助。

　　如果一滴水就是一个海洋，那么一个学生就是一个世界。在这个世界里，有他丰富的内涵……作为一个班主任，要为学生搭建一个展示自己的*台，让每一位学生都能在班级里得到发展，形成自己的特色。不能因为害怕学生出问题就限制学生对活动的参与。教育是一项可以给人以双倍精神幸福的劳动。让老师享受着教育学生的幸福，而使学生快乐、健康成长就是我们班主任的首要任务。

　　魏书生的《班主任工作漫谈》让我深深体会到：要当好班主任，就要爱学生、走进学生心灵；要能做到这点，就应具备爱学生、进入学生心灵世界的本领，在学生的心灵世界中耕耘、播种、浇灌，让他们的心灵绽放出真诚善良、美好光明、积极向上的花儿。在这种巨大的精神力量感召下，即使有很多恶*的、心理阴暗的学生，也会不由自主地被感染，从而萌生出否定自己错误、摒弃自己不良行为的强烈愿望，最终被引入一个全新的阳光地带。

　　通过这本书，自己感觉受益匪浅，以后在工作之余，自己还要充分利用好课余时间，多读书，好好读书，读好书，养成好读书的好*惯。

　　工作读后感 2

　　没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付……

　　《班主任工作漫谈》一书，作者是魏书生。我相信，我们很多教师知道他。他是我国著名的中国教育界的一个奇迹。它的教改严整二科学，他的教育理念及其具有前瞻性。十几年前他的互动教学，以学生为学*主体的教育方式，名著科学的管理指导思想，已经成为新一轮教育改革的重要内容。本书涵盖了以班主任为主题的的全方位教育、教学、管理的策略和实施方案。本书风格*实，没有华丽的辞藻，没有冗长的的理论说教，以大量的生动感人的实例来叙说了独具一格的班主任经验和如何和管理好班级管理的具体措施。认真拜读，细细品味，不由得使我心潮起伏，并引起了我对教育的新的思考。

　　第一篇《班主任要努力改变自我》，阐明了教师的心态——多改变自己，少埋怨环境，无论在什么样的环境下我们都要有积极的心态选择积极的角色进入生活。变换角度思考问题，容易使人成为一个成功者。魏老师说在教学中我们不要埋怨学生难教，老师埋怨学生难教就如同一声埋怨患者难治一样。医生埋怨患者地的病太重，就不给医治，那么的医疗水*不会提高，教师的教育水*也是在吧难教的学生教好的过程中提高的。不管学生有多淘气，多气人，当他站在你面前时，让学生怎么样，不让学生怎么样，而要站在学生心里。你要坚信，学生的内心深处总会潜在着你的助手。教育学生的时候，力争不站在学生的对面，我们的教育究竟应该为一个怎么的社会培养怎样的人。在第五小节、多学*，少批判文章了教会我们如何改掉少批判的坏毛病，因为这病的危害很多。1、培养了吹毛求疵的坏毛病。倘若从轻薄的角度去跳真理的毛病，当然也不是挑不到，只是调的结果，只能养成一种从太阳中寻找黑点的病态心理。2、能变的孤独。当以批判的眼光看周围的人时，必然疏远了和周围同志的关系，自造了一个封闭孤独的自我。3、容易学坏。每天寻找哦啊不好的东西进行批判，如果头脑没有发昏，批的是真善恶的话，那就容易应验一句话“就转变中，哪能不湿鞋”。满脑子装着别人缺点错误的人，难道他自己会有许多长处吗？4、容易学坏。忙些和寻找别人缺点的人，自然无暇顾及别人的长处，自然就失去了吸收别人的优点长处，吸收营养的机会。在第六节里教会我们如何调节自己的情绪，努力提高笑对生活，笑对人生。1、首先要多做实事。在忙着做事的时候，就没有时间烦恼忧虑。不断地做一件件实事，心里就会产生自豪感和快乐感。2、对别人要一片好心，与人为善。能助人时且助人。没有能力相助时，也绝不贬低别人的人格，绝不嘲笑人。在人世间，应该宁可别人负我，不可我负别人。这样别人由于你的存在而快乐，你自然也就笑的起来。3、多看自己的长处，少想自己的弱点。当眼前实业受挫时，就想想过去自己的取得的成绩时的心态和过程，这样就有可能由悲观转为乐观了，进而激发新的开开拓进取精神。4、要看到自身的渺小。在广阔的宇宙空间，一个人只是一粒沙，甚至比沙还要小的尘埃，实际上也如此。从满城的历史长河看，一个人或一辈子，七八十岁，也仅仅是人类的数万分之一，是机器短暂的一瞬了。为了实现更高的层次的人生价值，即使是失去了更多的名誉、地位、财产，也微不足道，也不足为奇，我们也要用乐观的态度对待这些问题。5、做感兴趣的事。烦恼时，有效地办法就是挑一件自己最感兴趣的事做。你爱美术，此刻就画画吧；你爱书法，此刻就练字吧；你爱看书，就挑你最感兴趣的好书看吧；你爱打太极拳，就打拳吧；等等。一件一件感兴趣的事做完之后，负责烦恼的细胞失去了工作机会，不知不觉处于抑制状态了，快乐的心境又恢复，重又笑对人生。魏老师说：为幸福人生奠基，为自由社会培养人，为民主社会培养好学生。而在工作实践中，我们当老师的常常更关注方法，而忽视方向的把握。由于我们长期忙于事务性的工作，总是在埋怨工作的烦琐，总被大量的琐事，杂务消磨了高远的追求，在质量监控的严格要求下，我们除了在乎学生的成绩之外，很难再有时间去关注教育的方向，培养人才的目标。我们的基础教育不仅要对学生的升学考试负责，更要为学生一生的幸福负责。

　　《班主任工作漫谈》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。魏老师感慨，“班级就像一个大家庭，同学们如兄弟姐妹互相关心着、帮助着，互相鼓舞着，照顾着。一起长大，成熟了，便离开了这个家庭，走向社会。对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”，因此，整本书字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光，无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤。

　　作者自序中道：为教师而写作。我读完此书，我想，与其说是在为教师而写作，不如说是为所有身在教育、心系教育、执著于教育的理想与信念乃至探求人生真谛、追寻幸福人生的人而写作，其实还可以包括我们的家长和我们正在成长中的青少年学生。因为我们向往智慧、我们呼唤真情；因为我们更渴望智慧之光沐浴灵府、渴望在真诚的言说里与伟大的心灵的晤对。此书的意蕴也在于此吧：以智慧启迪智慧、以真情呼唤真情。

　　工作读后感 3

书中写道：“工作是一个施展自己能力的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变能力，我们的决断力，我们的适应力以及协-

调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会，个人使命感以及一种活着的理由。”这与工作仅仅是为了养家糊口、为单位卖力的想法完全不同，揭示了工作的真正内涵，为点燃工作激-情打下了基矗

工作不仅能赚到薪水和荣誉，同时，工作中困难的事物能锻炼我们的意志，新的任务能拓展我们的才能，与同事合作能培养我们的人格，与患者的交流能训练我们的品性。从某种意义上来说，工作是为了自己，我们应该从内心深处承认并接受“我们在为他人工作的同时，也是在为自己工作”。不懂得这一点，工作起来就会毫无生气，更谈不上快乐和满足。

因此书中多次提醒我们：“在工作中，不管做任何事，都应将心态回归于零：把自己放空，抱着学*的态度，把每一次任务都视为一个新的开始，一段新的经验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。”

正确看待工作，是端正工作态度的前提。一个人如果有“我不过是在为老板打工”或者“我不得已才干这份工作”的想法，那他在工作时绝不会满怀激-情。

工作态度就是竞争力，这是本书中强调的重点。在单位，员工与员工之间在竞争智慧和能力的同时，也在竞争态度。一个人能否从众人中脱颖而出，固然需要他的能力超人，更需要他的态度比别人更积极。不能说具有了某种态度就一定能成功，但是成功的人们往往都有一些相同的态度。

那些被解雇或始终得不到提升的人，往往不是因为他们的能力不够，而是他们的态度不够端正。在竞争日益激烈的职场上，思维活跃、能力超强的新人或经验丰富的资深人士不断地涌进我们所在的行业，我们每天都在与他人竞争，与时代竞争，懒散的对待工作，最终将被淘汰。

在今后的工作中，我将会心怀感恩，积极进取，认真负责，率先主动，因为我在为自己工作。

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的.，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学*的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

二、要重视"读"

在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家

　　工作读后感 4

　　《正能量》一书中通过很多的心理学实验让我相信，行为对思想情绪有着很大的影响。什么是正能量?书中指一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。正是带着对美好生活的向往，我开始了正能量探寻之旅。从带着好奇的心情捧读此书，到对“表现原理”的神奇感到怀疑，再到被那些有趣的科学实验所吸引，尝试跟着做一些练*，发现好象真能发生一些改变。

　　对照自己的教学生活，所担的三个班级每个都各有自己的特点。最初接触这些班级时，觉得不符合自己的教学*惯，就只想上课发脾气。但课后静下心来想想当堂发火无济于事，人家就是那样的风格，你接手后就能改变吗?还不如因势利导。首先教师本人要面带喜悦和自信，哪怕是心理面有不情愿的因素。通过一段时间的接触和磨合，我去五班上时，我的课堂节奏稍快点，而五班的学生理解的慢，那么好我就把我的节奏放慢点，你一遍不能理解我的意思，我不着急咱们再说一遍。一个不会俩个不会我不上火，我就反思自己是不是没有说清楚。总之不能打击五班的学生。六班的学生是心理头啥都有但不喜欢上课积极回答的学生，那么上课的时候就越不能过多的批评了。说实话七班学生的上课整体风格符合我的胃口，有一部分学生反应快，带动课堂气氛，但就是让自己巩固背诵时，声音不高，个别说笑话精力分散的人多。由原先的多批评到表扬，我是信心满满的站在讲堂上。带着全班同学齐声回答，然后个别提问。

　　行胜于言。“表现原理”的魅力在于行动。我们要做自己行动的“老板”而不是“观察者”。收紧肌肉，你就会立马感到意志力;挤出微笑，你就会感到快乐;站直了，你就会变得更加自信。每个人需要作出的改变不尽相同，正如詹姆斯所说的一样：“如果你想拥有一种品质，那就表现得仿佛你已经拥有了它一样。”或许，我们要作出的不只是身体语言的改变，更包括一些我们一直想做，却总是拖延的事情。今天，就着手解决那项难缠的工作，或是出去进行体育锻炼，或是回家陪父母吃一顿晚饭，或是计划一次长途旅行。不管是什么，今天就开始作出一些积极的改变吧，哪怕只是从一个微笑开始!

　　工作读后感 5

　　在阅读《你在为谁工作》这本书时，正好是公司刚刚给我调整工作岗位的时间，这本书犹如雪中送炭般及时。正当我为新工作而感到困惑时，它给了我很大的启迪，让我懂得了工作的真正含义。

　　“你在为谁工作”这个问题的关键在于心态，心态正确了，那么所有的问题也就迎刃而解了。正如书中扉页所言：“在工作中，不管做任何事，都应将心态回归到零，把自己放空，抱着学*的态度将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。”其实这就是告诉我们要正确看待工作，要珍惜工作的机会，体会工作的乐趣，在工作中得到满足和实现，进而达到体验人生的意义，这是我对工作含义的新的理解。

　　要为自己而工作，这是最重要的。面对每一个新的工作机会，你都要有这个观念，你是在为自己工作。我对这一点的理解是很有感触的，因为在我工作的十多个年头中，我经历了不少的工作岗位，在每一次工作中都有新的收获，新的理解。其实每一段的工作经验积累都是对我人生财富的积累，所以每一份工作都是在为自己而工作。

　　书中有很多经典的话语，都让我回味无穷。，例如：“今天工作不努力，明天努力找工作”，这句话对大多数有过工作经历的人而言，是深有体会的。“钻石就在你家后院”，这个故事也是非常经典的，其实每个人都会遇到一些好的机会，如果不抓住机会，那么就会错过，也就是没有珍惜眼前的机会，往往舍*求远，反而失去了本来属于自己的机会。

　　我想，在我今后的工作中，我得到了这本书的帮助，我会很好的珍惜现有的工作机会，凡事从一点一滴做起，爱岗敬业，积极配合团队，使自己成为团队中不可缺少的一分子。

达芬奇读后感(精选5篇)（扩展5）

——达芬奇的名言范文5份

　　达芬奇的名言 1

　　1、愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。――达・芬奇

　　2、真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。――达・芬奇

　　3、对那些不值得信任的人不要存有幻想！――达・芬奇

　　4、欣赏??这就是为着一件事物本身而爱好它，不为旁的理由。――达・芬奇

　　5、你不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他们的美么？你不见山村妇女，穿着朴素无华的衣服反比盛装的妇女美得多么？――达・芬奇

　　6、水若停滞即失其纯洁，心不活动精气立消。――达・芬奇

　　7、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。――达・芬奇

　　8、人有很强的说话能力，但是他的大部分话是空洞的，骗人的。――达・芬奇

　　9、对一件东西的爱好是由知识产生的，知识愈准确，爱好也就愈强烈。――达・芬奇

　　10、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。――达・芬奇

　　11、热爱实践而又不讲求科学的人，就好象一个水手进了一只没有舵或罗盘的船，他从来不肯定他往哪里走。――达・芬奇

　　12、你如果要做一个艺术家，你要牢记：必须开拓你的胸襟，务使心如明镜，能够照见一切事物，一切色彩！――达・芬奇

　　13、真理是时间的女儿。――达・芬奇

　　14、敌人的判断时常比朋友的判断更适当些，更有用些。――达・芬奇

　　15、从仪态了解人的内心世界、把握人的本来面目，往往具有相当的准确性和可靠性。――达・芬奇

　　16、趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神养料，所以年轻时应该努力，这样，年轻时才不致空虚。――达・芬奇

　　17、理论脱离实践是最大的不幸。――达・芬奇

　　18、你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他们的美么？你不见山村妇女，穿着朴实无华的衣服反比盛装的妇女要美得多么？――达・芬奇

　　19、应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误；如果他专职亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通过讨论，提出他不正确的地方。――达・芬奇

　　20、真正的科学首先教人们怀疑，教人――达・芬奇

　　21、运动是一切生命的源泉。――达・芬奇

　　22、科学是将领，实践是士兵――达・芬奇

　　23、不能超过师傅的徒弟是不幸的。――达・芬奇

　　24、一生没有虚过，可以愉快地死，如同一天没有虚过，可以安眠！――达・芬奇

　　25、荣誉在于劳动的双手。――达・芬奇

　　26、当你单独时，你全部是自己的'，有了一个伴，只剩半个自己，并且作伴的品行愈次，所剩愈少。――达・芬奇

　　27、谦卑的人会变得高贵。――达・芬奇

　　28、不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。――达・芬奇

　　29、智慧是经验之女。――达・芬奇

　　30、无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。――达・芬奇

　　31、人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍。古今有多少帝王公候，可是却没有在我们记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫洗，但在美德上却是豪富呢？――达・芬奇

　　32、有天资的人，当他们工作得最少的时候，实际上是他们工作得最多的时候。因为他们是在构思，并把想法酝酿成熟，这些想法随后就通过他们的手表达出来。――达・芬奇

　　33、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。――达・芬奇

　　34、人的智慧不用就会枯萎――达・芬奇

　　达芬奇的名言 2

　　1、愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。——达·芬奇

　　2、真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。——达·芬奇

　　3、对那些不值得信任的人不要存有幻想！——达·芬奇

　　4、欣赏??这就是为着一件事物本身而爱好它，不为旁的理由。——达·芬奇

　　5、你不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他们的美么？你不见山村妇女，穿着朴素无华的衣服反比盛装的妇女美得多么？——达·芬奇

　　6、水若停滞即失其纯洁，心不活动精气立消。——达·芬奇

　　7、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇

　　8、人有很强的说话能力，但是他的大部分话是空洞的，骗人的。——达·芬奇

　　9、对一件东西的爱好是由知识产生的，知识愈准确，爱好也就愈强烈。——达·芬奇

　　10、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·芬奇

　　11、热爱实践而又不讲求科学的人，就好象一个水手进了一只没有舵或罗盘的船，他从来不肯定他往哪里走。——达·芬奇

　　12、你如果要做一个艺术家，你要牢记：必须开拓你的胸襟，务使心如明镜，能够照见一切事物，一切色彩！——达·芬奇

　　13、真理是时间的女儿。——达·芬奇

　　14、敌人的判断时常比朋友的判断更适当些，更有用些。——达·芬奇

　　15、从仪态了解人的内心世界、把握人的本来面目，往往具有相当的准确性和可靠性。——达·芬奇

　　16、趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神养料，所以年轻时应该努力，这样，年轻时才不致空虚。——达·芬奇

　　17、理论脱离实践是最大的不幸。——达·芬奇

　　18、你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他们的美么？你不见山村妇女，穿着朴实无华的衣服反比盛装的妇女要美得多么？——达·芬奇

　　19、应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误；如果他专职亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通过讨论，提出他不正确的地方。——达·芬奇

　　20、真正的科学首先教人们怀疑，教人——达·芬奇

　　21、运动是一切生命的源泉。——达·芬奇

　　22、科学是将领，实践是士兵——达·芬奇

　　23、不能超过师傅的徒弟是不幸的。——达·芬奇

　　24、一生没有虚过，可以愉快地死，如同一天没有虚过，可以安眠！——达·芬奇

　　25、荣誉在于劳动的双手。——达·芬奇

　　26、当你单独时，你全部是自己的'，有了一个伴，只剩半个自己，并且作伴的品行愈次，所剩愈少。——达·芬奇

　　27、谦卑的人会变得高贵。——达·芬奇

　　28、不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。——达·芬奇

　　29、智慧是经验之女。——达·芬奇

　　30、无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇

　　31、人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍。古今有多少帝王公候，可是却没有在我们记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫洗，但在美德上却是豪富呢？——达·芬奇

　　32、有天资的人，当他们工作得最少的时候，实际上是他们工作得最多的时候。因为他们是在构思，并把想法酝酿成熟，这些想法随后就通过他们的手表达出来。——达·芬奇

　　33、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇

　　34、人的智慧不用就会枯萎——达·芬奇

　　达芬奇的名言 3

　　1、一生没有虚过，可以愉快地死，如同一天没有虚过，可以安眠！

　　2、不能超过师傅的徒弟是不幸的。

　　3、应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误；如果他专职亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通过讨论，提出他不正确的地方。

　　4、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。

　　5、运动是一切生命的源泉。

　　6、真理是时间的女儿。

　　7、人的美德的'荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。之所以没在我们的记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但是美德上却是豪富呢？

　　8、趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不至于空虚。

　　9、敌人的判断时常比朋友的判断更适当些，更有用些。

　　10、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。

　　11、有天资的人，当他们工作得最少的时候，实际上是他们工作得最多的时候。因为他们是在构思，并把想法酝酿成熟，这些想法随后就通过他们的手表达出来。

　　12、欣赏这就是为着一件事物本身而爱好它，不为旁的理由。

　　13、人的智慧不用就会枯萎。

　　14、理论脱离实践是最大的不幸。

　　15、当你单独时，你全部是自己的，有了一个伴，只剩半个自己，并且作伴的品行愈次，所剩愈少。

　　16、你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他们的美么？你不见山村妇女，穿着朴实无华的衣服反比盛装的妇女要美得多么？

　　17、勤劳一日，可得一夜安眠，勤劳一生，可得幸福长眠。

　　18、真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。

　　19、掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。

　　20、趁年轻少壮去探求知识吧！它将弥补老年带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不致空虚。

　　21、愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。

　　22、水若停滞即失其纯洁，心不活动精气立消。

　　23、人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍。古今有多少帝王公候，可是却没有在我们记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫洗，但在美德上却是豪富呢？

　　24、智慧是经验之女。

　　25、你如果要做一个艺术家，你要牢记：必须开拓你的胸襟，务使心如明镜，能够照见一切事物，一切色彩！

　　达芬奇的名言 4

　　1、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。 —— 达芬奇

　　2、眼睛是心灵的窗户。

　　3、人类具有说话的伟大能力，但是他们所说的大多既无实际意义又荒谬无理，然而动物说话的能力尽管微乎其微，但是它们所说的有用而真实。

　　4、应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误，如果他理亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通讨论提出他不正确的地方。

　　5、美貌的青年穿戴过分折损了他们的美，山村妇女穿着朴素无华的衣服反比盛装的妇女美得多。

　　6、科学是将领，实践是士兵。 —— 达芬奇

　　7、一幅画中最白的地方要像宝石那样可贵。

　　8、运动是一切生命的源泉。 —— 达芬奇

　　9、趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不至于空虚。

　　10、人的肌肉不应该被画成一袋核桃或者一捆胡萝卜一样的东西。

　　11、有天资的人，当他们工作得最少的时候，实际上是他们工作得最多的时候。因为他们是在构思，并把想法酝酿成熟，这些想法随后就通过他们的手表达出来。

　　12、趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时擦不致空虚。 —— 达芬奇

　　13、你如果要做一个艺术家，你要牢记：必须开拓你的胸襟，务使心如明镜，能够照见一切事物，一切色彩。

　　14、交配的行为和交配的器官是如此丑陋，以至于如果不是有美丽的脸庞、漂亮的衣着和行事时的冲动，人类早在大自然中绝种了。

　　15、人类不断地以欢乐的心情期待着每个新春、每个新夏，期待着新月和新年，总觉得他们所期待的事情姗姗来迟，他们却没想到，他们所焦急盼望着的正是自己的死亡。

　　16、对某事物的爱好产生于对该事物的理解，理解越透彻，爱得越炽热。

　　17、水若停滞即失其纯洁，心不活动精气立消。

　　18、运动是一切生命的源泉。

　　19、对一件东西的爱好是由知识产生，知识愈准确，爱好也就愈强烈。要达到这准确，就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。 —— 达芬奇

　　20、欣赏——这就是为着一件事务本身而爱好它，不为旁的理由。

　　21、真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。

　　22、荣誉在于劳动的双手。

　　23、真理是时间的女儿。

　　24、所有伤害都会在记忆中留下痛苦，而最大的伤害——死亡并非如此，死亡在终结生命的同时也抹去了记忆。

　　25、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。 —— 达芬奇

　　26、智慧是经济的女儿。

　　27、热爱实践而又不讲求科学的`人，就好像一个水手进了一只没有舵或罗盘的船，他从来不肯定他往哪里走。

　　28、人的智慧不用就会枯萎。

　　29、真理是时间的女儿。 —— 达芬奇

　　30、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。古今有多少帝王公侯，可是却没有在我们记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？

　　31、不惩罚犯罪的人就是下令犯罪。

　　32、人的确是禽兽之王，他的残暴胜于所有的动物。我们靠其它生灵的死而生活。我们都是坟墓。我在很小的时候就发誓再不吃肉了。总有一天，人们将视杀生如同**。（稍微了解达·芬奇的人都知道他从小就拒绝吃肉且不肯说出原因，被祖父安乐尼奥视为不祥）

　　33、墙上的斑点也是一道美丽的风景。

　　34、勤劳一日，可得一夜安眠，勤劳一生，可得幸福长眠。

　　35、鸟类之外无蝙蝠。

　　36、那些遥远的过往依旧历历在目，反倒是*日种种模糊如前尘韶光。

　　37、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 —— 达芬奇

　　38、微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦虚。所以空心的禾穗高傲地仰头向天，而充实的禾穗则低头向着大地，向着他的母亲。

　　39、愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。 —— 达芬奇

　　40、愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。

　　41、太阳升得越高，它所投放到屋顶上的光越暗。（注意角度问题，）

　　42、限制产生力量，自由导向死亡。()

　　43、趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年青时才不致空虚。 —— 达芬奇

　　44、不是数学家请不要读我的基本着作。（一根线条在达·芬奇眼中被理解成一个点在*面或空间中的运动轨迹，乃至解析几何中的一个方程式所界定的点的集合，线条无宽度也无厚度。因此对于生活在文艺复兴以后或接受过文艺复兴思想的西方人，对于线条的理解是基于几何学和数学）

　　45、无论掌握哪一种知识对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。

　　达芬奇的名言 5

　　1、愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。

　　2、真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。

　　3、对那些不值得信任的人不要存有幻想。

　　4、从仪态了解人的内心世界、把握人的本来面目，往往具有相当的准确性和可靠性。

　　5、敌人的判断时常比朋友的判断更适当些，更有用些。

　　6、水若停滞即失其纯洁，心不活动精气立消。

　　7、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。

　　8、真理是时间的女儿。

　　9、对一件东西的爱好是由知识产生的，知识愈准确，爱好也就愈强烈。

　　10、劳动一日，可得一夜的`安眠;勤劳一生，可得幸福的长眠。

　　11、热爱实践而又不讲求科学的人，就好象一个水手进了一只没有舵或罗盘的船，他从来不肯定他往哪里走。

　　12、你如果要做一个艺术家，你要牢记：必须开拓你的胸襟，务使心如明镜，能够照见一切事物，一切色彩。