日期：2022-11-08 00:00:00
他们高考作文
无论是在学校还是在社会中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编整理的他们高考作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：
有位老禅师住在深山中。一日他很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怒之意，想将小偷抓住，但佛法的教诲令他放弃了这个念头，他选择了仁慈与宽容：脱下身上的长袍，静静地候在门外，等小偷出来之时，老禅师对小偷说：“您大老远来看望我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送你吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓着长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气：“但愿我能将这轮明月送给他。”
第二日，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给他。”
是的，他们两人都选择了明月，同时也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽容，于是他让一个心存恶念的人变得善良，在佛教看来，等于施了无量功德；小偷选择的明月，叫悔悟，由一个步入歪道的人重新变得正直，在佛教看来等于“放下屠刀，立地成佛。”生命中，太需要这种拥有明月光辉的心灵选择。
孟子在生和义的选择中，毅然选择了后者，于是我们说他选择了正义的明月。俞伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念友人，于是我们说他选择了象征友谊的明月。孙犁在富贵与艺术之间选择了过清贫的生活以磨炼自己的文学艺术，于是我们说他选择了不断追求进取的明月。他们，都在心灵的天*上，选择了美好，选择了光辉。也因此，他们的选择成为了天上的一轮明月，永远照耀人的心灵。
试想我们正捧着一轮皎洁的明月，她温柔、宁静的光华正笼罩着我们，连我们的心灵，都披戴上了祥和*静、甘愿无悔的纱衣……那么，所有的金钱、地位、权利、名望又算得了什么呢？只要我们心中包孕了一轮明月，我们便已有了无价的心灵财富。
因此，在越来越纸醉金迷、利益至上的社会里，我们更要摆正心灵的天*，用理性和智慧的砝码去称量物欲的卑微，去体会明月的可贵，做出正确的、对得起心灵和神明的选择。也许，这谈何容易。但在面临这种选择时，请想想老禅师，想想故事中的小偷，想想孟子……他们或成千古佳话，或彪炳于世。因为他们都选择了明月，他们都极其富有。
艺考，是我通往梦想的一条路，在刚刚踏上这条路的时候，我迎来的不是鼓励，而是嘲讽，在一条别人看上去可笑的路上坚定地走下去，我想说，真的很难……
“怎么，就你这样还想上台演出？”
“五音不全的人去学声乐？”
“你小拇指头本来就比普通人短，能学钢琴吗？”……我想告诉所有人，我可以。
了解艺考是我从追TFboys开始的，比起每次看他们的演唱会，我更加期待幕后的他们，是如何一步步带来精彩的演出，每次看幕后花絮，最常看到的是他们疲惫时靠坐在墙前，额头上留下的点点汗珠，那种感觉直到昨天的我才明白，为了一次直播你要经过无数次的彩排，每次彩排都会有不同的意外，这过程中，有汗水，有泪水，有失望，有期望……但始终不变的是对最终结果想让所有人都满意的心。
或许王源说得对，这世上没有真正的感同身受，当每一次面对质疑的时候，我留给自己的只有那股倔强和坚强，那些质疑很可能是你最亲的人，也可能是那些素未谋面的人，我没办法去感同身受他们的苦，但我正在经历他们曾经受过的累，从早上起床开始上课，到下午开始排练，一直站到晚上十点半，每天累到就连吃饭都不想动，长时间高强度的训练使我在演出那天的早上两个鼻子同时流血不止，最后因为失血过多，头晕眼黑站到都站不起来，但还是要以最好的状态去面对所有观众，这是只属于我们的倔强……
热闹繁华属于他们，而我属于孤独。我是狮子座，所有人见到我的第一印象都是高冷，其实我这人就是慢热，在学校的时候同学们会经常扎堆聊天，而我只喜欢在旁边默默看着他们。
关于孤独，其实我就是想说在艺考这条路上的一条路走到黑的感觉还不错，即使是在生活中，经常和植物聊聊天这种感觉，也不是每个人都有过的吧！
热闹繁华只属于他人，而我，只属于孤独。
他们在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走进他们的生活……
他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是*惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。
他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：“当然，一定回去！”那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的008，也是我们的008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地*线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们。
我不知道，很多人是怎么看待这样一群人，他们佝偻着背，他们拖着破烂不堪的麻皮袋，他们完全可能在一个又一个垃圾箱旁。
是的，无论一个城市多么的发达，总是会存在着这样的一群人，我们称他们为拾荒者。
拾荒者们可能没有豪宅，没有华服，没有灿烂的脸庞，的可能是那双粗糙的手，那把长长的黑色镰刀，那袋装满了大大小小的易拉罐的袋子。
很多人可能会很不屑于他们的.职业，不屑于他们的卑微。可是，每每看到他们，我总能感到他们身上的人格尊严。
他们不同于乞丐的低声下气，是因为他们靠的是自己的双手，在赚取自己的明天。
很多人会想，每天捡一些瓶瓶罐罐、破铜烂铁，会有什么好的未来？孰不知，正是有了这些拾荒者才让我们很多的资源得以回收，很多的资源不被浪费。
他们不向人乞讨，不需要施舍，他们活得很辛苦，但他们活得有尊严，有骨气，因为他们靠的是自己！
曾经看过无数个靠拾荒来养活子女的母亲的故事，也去过拾荒者的临时住所探访过。
我知道，他们的梦想或许很可笑，他们的愿望或许很微不足道，他们害怕别人对他们鄙视的眼神，他们难过别人对他们不理解的嘲笑。
但他们从来没有放弃，那是不是我们又太偏激了呢？
每一份职业都有他存在的必要性，每一个个体都有他不可复制的独一无二性！那么，为什么大多数的我们不能去包容他们，理解他们，尊重他们呢？
最*，牵动亿万中国人民之心的汶川大地震发生后，也是他们，用自己*时积攒下来的钱，捐赠给了灾区，那些钱可能不是百元大钞，但一分一厘都重如泰山般压在每一个人的心头。
他们，作为社会的一分子，可能付出了千万份的汗水，我们才瞥见了那一滴的汗珠，但他们用他们的行动告诉世界上的每一个人：他们的职业，他们的身份！
他们不自卑，他们不后退，他们用自己的双手撑起自己的一片天！
你可能说不出他们的名字，记不清他们的长相，但希望我们每一个都能对他们充满爱。
夕阳下他们的身影仿佛镀上了一层金边，袋子里的易拉罐碰撞出好听的旋律。
他们的身影被余辉拉得很长很长，很直很直……
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他们高考作文（扩展1）
——湖北高考作文
湖北高考作文
无论在学*、工作或是生活中，大家都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的湖北高考作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
坏蛋，站住，我要代表月亮消灭你!扎着羊角辫的女孩一手叉着腰一手指着镜子里的自己大声喝道。她没有美少女战士的变身制服，没有月亮宝杖，但她依然威风凛凛神气活现，一脸正义地看着镜中的自己，突然她倒在床上，大呼：女侠饶命，小人再也不敢了!然后小女孩又从床上爬起来教导坏蛋改邪归正……
这是小时候一个人的闹剧，一个人分饰两个角色，在空荡荡的房间里，忘记深锁的铁门，忘记寂静的客厅，忘记窗外渐深的夜色，忘记咕咕叫的肚子，沉浸在自己的幻想里，全心全意。独生子女的孤独，深居高楼的寂寞，都因为天马行空无拘无束的幻想被排遣掉了。在幻想中，小女孩从不孤寂，她有月野兔和夜礼服假面，有奥特曼和阿童木，有小丸子和叮当猫，有雅典娜和星矢，她有一个热热闹闹的小世界。她可以一会儿扮皇帝，假装自己有胡须;她也可以一会儿披着枕巾和毛毯，幻想自己是倾国倾城的王妃。所有的幻想都给她带来无尽的乐趣，幻想是她快乐的源泉，给她一个热闹光鲜、***的世界，使她不必蜷缩在角落里，使她的瞳孔里没有阴影而是如星星一般闪着光芒。
幻想照亮了小女孩的童年，也陪伴她度过少年青年，她将永远保持幻想，她不会忘记当年那小小的快乐的身影，曾经乘着幻想号在宇宙里自由翱翔。
人生就像坐过山车，到达高峰后就会有低谷，而想要顺利走过这些高高低低的之路，就只能心怀幻想之梦。
长大的小女孩有很多烦恼和不开心，经常会和生活中的不如意怄气。可幸好她还记得幻想，幻想有一双大手，拂去烦恼，变化出生活的糖果令她开怀。如果因为做数学题而烦躁苦恼，她就幻想自己站在如画的美景面前寻找一条可以登山的路，心情一好难题有时就会迎刃而解。如果体育考试不及格，她就幻想自己是打不死的圣斗士，爆发小宇宙冲过百米终点线，哪怕还是跑不快，她也会露出明媚的笑靥。只要幻想在，快乐就在，坚持下去的勇气也会在，她就会笑着面对人生的潮起潮落，永不言败。
幻想的快乐，解除了现实的苦涩，把生活酿成了一坛好酒，值得每个人慢慢品味。
夜梦百万雄兵，感于两宋风云旧事，有此作，当属幻想也
汴梁将军老他乡，万里漂泊在苏杭。苏杭清泠冷寒霜，淡烟疏雨间残阳。岁月如流可无恙?一夜青灯白发长。但见*生泪两行，苍生美人不能忘。忆昔夜宴高台上，谁可与我诉衷肠?夜来秋风响回廊，枕上江南梦徜徉。游丝飞絮满眼望，孤帆高悬去潇湘。翠柳风清红杏香，黄莺碧树春草芳。风尘天外卷飞沙，日暮塞外啼寒鸦。不见群雄纷逐鹿，千年烽烟观走马。回首却恨西洲曲，已误故侯东陵瓜。谁把哀筝入素弦?小怜纤指拨琵琶。桥边绿水映桃花，落雁佳人倾天下。年年长安新柳发，征人断魂绕胡沙。为何纷争辨戎夏?飘摇故园惟残瓦!干戈寥落忆繁华，千里万里帝王家：纷纷往事随流水，江山亘古美如画。看取新人眉似柳，魂梦相依为君守。已作雁门太守客，不慕燕京万户侯。团扇新置掩双眸，美人久病形神朽。西风袅袅是金秋，江上飞来双沙鸥。本是年少展风流，岂知怨慕满汀洲。红酥手捧黄藤酒，饮罢清泪不能收。
君当挥戈下河洛，切莫呢喃酣高楼。不取故土守边关，西湖歌舞梦犹酣。不向关中兴霸业，闲来湖滨寻钓船。清笳声起清宵半，杨花落尽杨柳岸。宴饮饮罢人尽散，长夜未央倚栏杆。长恨此生已蹉跎，回首泪下望霄汉。霄汉苍茫空浩叹，临事方知死生难。揽镜自照鬓斑斑。出师一表可曾谙?关山远隔漫胡尘，塞上落雪满雁门。壮士雄心泯江南，已负社稷负此生。我族发祥自昆仑，洪荒从来皆无痕。中原万里虎狼奔，河洛至今少行人。苍穹一叹笑沉沦，乘舟日边学垂纶。血色漫漫月黄昏，旧鬼掩泣泣新魂。英杰陨落如星辰，飞沙走石天地浑。何年一雪靖康耻，今朝重见越王孙。王孙远游随铁蹄，黄龙府变烟雨迷。
帝都故宫黍离离，神舟梦里雨凄凄。战残白骨与草齐，丹枫叶落乌夜啼。西湖湖边岳王墓，千古遥指采石矶!悲风呼啸绕战旗，将军拔剑南天起，长城泣血江山一。不叫九鼎与狼子，铁索千寻沉江底。人生短促驹过隙，乌衣巷口梦依稀。新亭堕泪何时已?青磷白骨夜夜哀，几人重登越王台?盘马弯弓踏故土，时穷节现忠魂在。敌军已自殁边塞，长城南北生新麦。野芳自发无人采，夷狄溃散不复来。烟消云散见苍翠，月明星淡净尘埃。桑田已复化沧海，惟有壮心永不改。事事无成身老也，青山到老头亦白。白马长啸西风里，书生投笔何慷慨!尘埃落定一孤鸿，余得江上几清风。钱塘几番潮水空，孤月夜夜冷苍穹。
千古烽烟往事，纵使幻想，亦属壮怀，往昔如此，今何不然?
古有唐太宗“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。”可见，镜虽方寸之物，却功效无比。然而，现今还有多少人会高悬—面明镜于心头，让灵光穿过灵魂的阴暗之处，打造光亮的人生？但我始终相信，向往光明之人，总会以理智分辨明暗，青睐光亮照亮人生之路，摘取明镜照亮奋斗征程。
佛语中有“菩提本无树，明镜亦非台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”之语，它告诫了人们修身的重要性。在物欲横流的社会中行走的人，难免沾上名利之心，并任其发展。最终，原本高悬心头的明镜被铜臭和酒色之气所吞噬，心灵愈来愈麻木，忘记了曾经的誓言，忘记了曾经紧系心头的信念。于是堕落、腐化，抛弃“明镜”，给心灵安上一面昏镜。现实会给这样的人最真切的惩罚。
其实，每个人出生时上代就已经为其“买”了一面纯洁、朴实的“明镜”，高悬于心头，日夜提醒大家，然而，当成长为大人时踏入社会熔炉，发现“高悬的明镜”已经疲惫不堪，于是在某一个不为人知的深夜，将镜子偷偷地更换。他们听不见上帝沉重的叹息，他们看不见人间天堂的美妙，他们忘记了小时候虔诚地在思想品德课上听老师给自己讲解的品德、情操。
有人说，鲁迅先生以笔作匕首，然而我觉得他更似一面镜子，一面可以看得清任何瑕疵的明镜。先生解读国民的劣根性，时而痛斥，时而怒骂，酣畅淋漓。先生的文字似一面面明镜，不仅将一切营蝇苟狗者的嘴脸照得清清楚楚，而且还照出了我们这个有着几千年文明古国的反思。先生对自己也是严厉的，时时反省，时而忏悔，于是先生和先生的文字都始终被人仰望，因为他和它都是我们民族急需购买的明镜。
一个没有自知之明的民族是可悲的，因为它永远也弄不懂浅薄与深刻的真正涵义；一个没有自知之明的国家是危险的，总以为自己是宇宙的中心，等到推开窗户向远方眺望的时候，却已经兵临城下。唯有记取明镜，抛弃昏镜，才能永远闲看花开花落，云卷云舒。
在现实生活中，有些人青睐“昏镜”，自以为从此可以走向光亮，殊不知黑暗已经悄然来临。而真正的智者，无论身处怎样的环境，遭受怎样的际遇，总能购取理想奋斗的“明镜”，终会走出一条光亮的`人生之路。
所以，朋友，我劝你且记住了——青睐光亮，让我们唯取“明镜”！
看了光明日报6月8日以来有关高考作文题的系列文章，想评析一番20xx年湖北高考作文题。该题为——
阅读下面的文字，根据要求作文：
母语是一个人最初学会的一种语言，人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体，是民族生存发展之根。在当今世界多元文
化竞争与交汇的时代，母语越来越受到普遍关注，我们交流思想感情，欣赏文学作品，掌握科学文化知识等，都离不开母语。可以说，我们每天都在感受母语，学*母语，运用母语。
请根据你对以上材料的理解和体会，自选角度，写一篇作文。
要求：自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。
今年全国19道作文题中，湖北这道题颇有特点。命题人给出了确定的中心思想,先行规定了考生写作的价值取向。其立意在于引导中学生亲*母语,确立民族文化身份的认同。显而易见，其主流价值观的指向是十分明确的。
高考作文及判卷中贯彻什么样的价值标准，以及这种价值标准是否会抹杀考生的个性，历来是个有争议的问题。具体到这道作文题，专家们认为该命题指向单一，考生只能证明它，充实它，难以进行逆向思维。
其实我们无须高估逆向思维的价值，毕竟思想的深刻与浅薄，与是否要在文章里唱反调并无必然的因果关系；赞成或反对，也未必决定着文章张力的大小。我认为，“限制中的开放”，恰恰是该题的一大亮点。无论是长于议论、长于记述还是长于抒情的考生，都可以施展身手，而且还能写出好文章，能说是“不讨好”吗？
作文命题是否应设置审题障碍，这也是一个广有争议的问题。最典型的案例是20xx年的湖北题，以王国维的一段文言文，引出“入乎其内，出乎其外”的话题，搞得许多考生一头雾水，以至于该年全省语文*均分大幅下降。一份试卷的结构，就是语言知识、阅读、写作三大板块。对阅读能力的检测，既有科技说明文理解，又有古典诗词曲鉴赏和文言文翻译等，可谓囊括无遗了，为什么还要在对写作能力检测时，再人为设置一道阅读门槛呢？相比之下，今年考题审题无障碍，让考生人人有话可说，这显然要成熟而自信得多。我认为，高考作为一种选拔性考试，命题必须具有区分度，但不一定非要靠设置审题障碍，将一部分考生挡在写作大门之外以提高区分度，以模糊命题指向来提高区分度的方法似也不可取。所谓“自信”，就在于命题人相信，即使是“单一的指向”，只要在人人有话可说的前提下，一样能区分出文章的优劣高下来。
【作文题目】
材料作文，泉水在地下蓄积。一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。
【满分作文】
喷泉与水
一个夏天的夜晚，天空中美丽的星星露出它那可爱的笑脸，眨着一闪一闪的小眼睛。在美丽又宁静的西湖上空，等待着音乐喷泉的出现。西湖的灯光渐渐地暗了下来，我们随着灯光安静了下来，屏住呼吸，双眼牢牢地盯着湖面，等待着神奇的那一刻。
西湖得到灯光渐渐地亮了起来，一盏盏小灯亮了起来，音乐喷泉就在那一瞬间开始了。一根根巨大 的水柱从湖中心喷射出来，射向空中，随着动听的音乐，喷泉一会儿像一群小仙女们，在金莹剔透的舞台上，跳着优美的芭蕾舞。一会儿像一群调皮的小孩子在玩捉迷藏。一会儿像一个个武林高手在打太极拳。一会儿条条巨龙从湖底腾空飞向天空。五光十色的灯光转到着，喷泉也随着音乐的节奏，不停地舞动着，越升越高，西湖仿佛和天空融为一体，成了一个璀璨耀眼的大舞台。多么美丽，多么神奇的音乐喷泉呀！让人心旷神怡，流连忘返。
有的喷泉红红的，像一面旗帜；有的喷泉绿绿的，像一堆叶子；有的喷泉黄黄的，像一串串香蕉；还有得颜色说也说不出来，喷泉不断的变化，有时候矮矮的像皇冠；有时候高高的，比五楼还高，像要冲到天上；有时候喷泉全部喷水，有时候只有一个在喷。
当春风轻轻地摇着那嫩绿的枝条，我爱到家乡的山里去，看那清澈见底的泉水，哗哗的流淌。我会时常坐在泉水边，倾听泉水叮叮咚咚的响声；欣赏泉边的果树，我永远也不会忘记他的美。
泉水在地下蓄积，一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正式因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停喷涌。
我爱家乡的泉水，虽然他只是一汪小小的清流，若与江河、大海、喷泉相比，它的确是太渺小了，然而，它的确有着令人羡慕的生命力。使我每次想到王维的诗句“随山将万转，趣途无百里。”
人生的容器多种多样，可以是直来直去的矩体，可以是大腹便便的球状，可以是美丽曲折的多面体。但是人生的容器来选择你还是你来决定你人生的容器呢？
有的人已被定形，是固体，只能存放在与自己形状一样的容器中。
像三国时期的马谡，他在自己的容器中可以助诸葛亮七擒孟获，等他情非得已跳出了自己的容器，就只能败得一塌糊涂了。结果是诸葛亮挥泪斩马谡！
马谡忍受不了自己容器的改变，或者说，他不愿意自己的形状也不想改变自己的形状来适应另一种人生的容器，于是他固守陈规，不愿改变，最终导致了惨剧的发生！
与马谡一样不愿意改变自己以适应人生容器的还有同时期的一代天骄——周瑜。他大叹“既生瑜，何生亮？”他忍受不了自己的人生容器被生生改变，也接受不了戏剧需要改变以适应自己的容器的事实。于是，他气得吐血，急火攻心而亡！
有的人是液体，于他们而言，无论他们人生的容器是如何奇形怪状，他们都能流淌到容器的每一个角落，浸润着整个人生！
李白是典型的液体人物。他入朝则违心地唱出“云想衣裳花想容”，出外则大喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”！他乐观向上，恣意生活，饮酒赋诗，快哉人生！
李白在朝中力求保持真实自我，不谄不媚，在朝外快意生活，有好酒好肉即是人生最美最快意之事！
同样是豪放不羁的大文豪苏轼更是液体！不论别人如何x谤，不管仕途如何坎坷、人生如何失意，他都乐观面对！“乌台诗案”将苏轼连人带心都伤得体无完肤，但他依然乐观向上，在《前赤壁赋》与《后赤壁赋》中都表达出了这种积极乐观的心态。他用自己的行为为笔，人生为墨，在历史的画卷上写下了一个大大的“乐”字！
他的人生的容器，几乎是充满了曲曲折折的注口的，而他却如一捧清泉，默默地，慢慢悠悠地填满了自己的整个人生的容器。
做一个液体状的人，不论自己人生的容器、环境如何变化，都流尽、浸润人生的每一个角落！容器方圆有何异？改变自己，环境再恶劣也只是一个提升自己的台阶！
阅读下面的文字，根据要求作文。
母语是一个人最初学会的一种语言，人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体，是民族的生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代，母语越来越受到普遍关注，我们交流思想感情，欣赏文学作品，掌握科学文化知识等，都离不开母语。可以说，我们每天都在感受母语，学*母语，运用母语。
请根据你对以上材料的理解和体会，自选角度，写一篇作文。要求：自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。
以上是20xx年湖北省高考作文题。今年是湖北省高考自主命题的第4年，解读今年的作文题，可谓亮点纷呈，经得起时间及实践的检验，它标志着历经探索作文命题已走向成熟。
亮点一：观点鲜明，开放度好
今年湖北卷作文题，是一道材料作文题,也是全国19道作文题中唯一的一道命意题,亦即命题人给出确定的中心思想，规定了考生写作的价值取向。其立意在于引导中学生亲*母语，确立民族文化身份的认同。
笔者认为，主流价值观、核心价值观的确立，大而言之关乎我们的教育方针和培养目标，小而言之，也是与语文科目的课程标准紧密相关的。显而易见，湖北卷高考作文题的价值观的指向是十分明确的。
同时，笔者认为开放度的把握，或者说“限制中的开放”，也是该题的又一大亮点。无论是长于议论，还是长于记述和抒情的考生，都能找到施展才华的天地。
亮点二：区分度高
高考作为一种选拔性考试，命题必须具有区分度，这当然是一个不存在争议的问题。争议只是靠什么实现区分度上。笔者不赞成靠设置审题障碍，将一部分考生挡在写作大门之外以提高区分度，也不赞成以模糊命题指向的方式提高区分度。
今年湖北卷高考作文题的特点是成熟、自信。所谓“自信”，表现为命题人相信“单一的指向”在人人有话可说的前提下，一样能区分出文章的优劣高下：在见解认识的深刻性上，在阐释论证的缜密透彻上，一定可以拉开议论文的档次；在“母语”的抽象概念与具体的人、事和生活场景的转换联系上，一定可以拉开记叙文的档次；在抒写“母语”的色彩、温度和情调，以及倾吐其与我们血脉相连的感受上，一定可以拉开散文的档次。
既不能剥夺每一位考生的“话语权”，又要给各擅所长的考生一个脱颖而出的机会，高考作文题能够做到这一点，并不是轻而易举的。
他们高考作文（扩展2）
——亲情高考作文
亲情高考作文
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编精心整理的亲情高考作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
“慈母手中线，游子身上衣”说的是亲情；“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”说的是友情；“曾经沧海难为水，除却巫山不是云’说的是爱情；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”说的是爱国情。
母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓温泉，即使蒙上岁月的.风尘仍然清澈澄静。
温暖是漂漂洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无返顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。
思念是一首歌，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一种雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你在阴郁的日子里明朗起来。
因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
亲情是我们拥有的财富，无论我们走到哪里，总有亲情的牵挂，才让我们感觉到温暖，才让我们有勇气坚持下去。
系有时却1日不如1日，然而，你要知晓亲情真的非常重要，不要等到失去的那一天，才会了解珍惜。
当大家一每天长大，爸爸妈妈的年龄也随之增加，调皮的大家只知晓东西买好的，吃的、吃好的，却浑然不知，这部分钱，都是爸爸妈妈的血汗钱，大家有目前如此美好的生活都是爸爸妈妈靠着双手打拼下来的，大家不只不知感激，有时还和爸爸妈妈顶几句嘴，然后你们知晓爸爸妈妈的心有多痛不痛？他们的心里会想：我们的小孩如何如此不懂事，太令大家寒心，大家辛苦地把它们养大不求回报，但也不可以如此吧！唉！你们要知晓有些东西失去，可以通过努力追回来，然而亲情，一旦失去就没办法复原。
当你孤独无助的时候想来你1、个想到的就是，当你遇见困难遇见挫折时想来你想到的还是。是啊，家有母亲烧的美味佳肴，有奶奶慈祥的微笑，也有爸爸宽广的胸膛，可以为你遮风挡雨。在家，你做什么错事，家人并不责怪你，这是为何呢？由于他们都了解亲情的重要程度，把爱全部浓郁在你的心里，把你当作是他们的一块肉来保护你。然而你们呢？却不会怎么样去爱你的爸爸妈妈，怎么样去了解你们爸爸妈妈内心的痛苦去帮他们排忧解难，假如你刚刚迷失了亲情，没关系，只须你能了解亲情的重要程度，我相信你们的爸爸妈妈会原谅你，由于他们觉得你还是一个幼稚无知的孩子，他们还会爱你，你们还是世界上幸福的家人。
无论春夏与秋冬季节，无论在何时何地，亲情是非常重要的。
风吹打着飘零散的回忆散落飘飞回忆曾经的温馨不经心中泛着一片涟漪——题记
记忆中的童年是金华黄色的农村一望无际的田野是我的最爱的地方，春天金灿灿的油菜花以来翩翩起舞的彩蝶和辛勤的蜜蜂。秋天，金色的麦穗像波浪故事的摇着脑袋，就这样，浮在金黄色的童年，有另一种温馨。
踩着一地金黄我们一起去看夕阳红，奶奶等待的身影，在夕阳的映照下，我想那是最美的身影。
那已不单单是一条田垄，是一道被费吹灰的记忆，因为总有一个年过花甲的老人和一个豆蔻年华的小女孩，踩着一地金黄，幸福的离去。
农忙时节，奶奶会带上我，他怕我受不了寂寞，到了田垄上，奶奶熟练的割麦，拾草，而我就拿颗颗草编起草蜻蜓在田野里奔跑，奶奶看不见我，总会露出焦急地大声呼喊我的名字而我却悄悄地躺在他的身后，给他一个惊喜于是奶奶一脸焦急才舒展开，接着奶奶牵着我的手，带我走过田垄，一路上，我缠着奶奶给我讲故事，于是奶奶告诉我晚上那一望无际的星空是银河，告诉我哪里有一对被拆散的夫妻，讲着讲着奶奶开始追溯起爷爷，我看到了奶奶眼中的热泪，我明白了什么叫爱。
每次与奶奶走在田垄上，都会有一股说不清的开心，那开心会吹散年少的我心中的忧愁带来一晚美丽的彩虹。
如今田垄已消逝，年华已经短暂，奶奶不再有当初的体魄，但是，奶奶我一定会带你走过另一个金色的田垄，去享受无尽的快乐。
他们高考作文（扩展3）
——他们高考作文范文五份
我不知道，很多人是怎么看待这样一群人，他们佝偻着背，他们拖着破烂不堪的麻皮袋，他们完全可能在一个又一个垃圾箱旁。
是的，无论一个城市多么的发达，总是会存在着这样的一群人，我们称他们为拾荒者。
拾荒者们可能没有豪宅，没有华服，没有灿烂的脸庞，的可能是那双粗糙的手，那把长长的黑色镰刀，那袋装满了大大小小的易拉罐的袋子。
很多人可能会很不屑于他们的职业，不屑于他们的卑微。可是，每每看到他们，我总能感到他们身上的人格尊严。
他们不同于乞丐的低声下气，是因为他们靠的是自己的双手，在赚取自己的明天。
很多人会想，每天捡一些瓶瓶罐罐、破铜烂铁，会有什么好的未来？孰不知，正是有了这些拾荒者才让我们很多的资源得以回收，很多的资源不被浪费。
他们不向人乞讨，不需要施舍，他们活得很辛苦，但他们活得有尊严，有骨气，因为他们靠的是自己！
曾经看过无数个靠拾荒来养活子女的母亲的故事，也去过拾荒者的临时住所探访过。
我知道，他们的梦想或许很可笑，他们的愿望或许很微不足道，他们害怕别人对他们鄙视的眼神，他们难过别人对他们不理解的嘲笑。
但他们从来没有放弃，那是不是我们又太偏激了呢？
每一份职业都有他存在的必要性，每一个个体都有他不可复制的独一无二性！那么，为什么大多数的我们不能去包容他们，理解他们，尊重他们呢？
最*，牵动亿万中国人民之心的汶川大地震发生后，也是他们，用自己*时积攒下来的钱，捐赠给了灾区，那些钱可能不是百元大钞，但一分一厘都重如泰山般压在每一个人的心头。
他们，作为社会的一分子，可能付出了千万份的汗水，我们才瞥见了那一滴的汗珠，但他们用他们的行动告诉世界上的每一个人：他们的职业，他们的身份！
他们不自卑，他们不后退，他们用自己的双手撑起自己的一片天！
你可能说不出他们的名字，记不清他们的长相，但希望我们每一个都能对他们充满爱。
夕阳下他们的身影仿佛镀上了一层金边，袋子里的易拉罐碰撞出好听的旋律。
他们的身影被余辉拉得很长很长，很直很直……
艺考，是我通往梦想的一条路，在刚刚踏上这条路的时候，我迎来的不是鼓励，而是嘲讽，在一条别人看上去可笑的路上坚定地走下去，我想说，真的很难……
“怎么，就你这样还想上台演出？”
“五音不全的人去学声乐？”
“你小拇指头本来就比普通人短，能学钢琴吗？”……我想告诉所有人，我可以。
了解艺考是我从追TFboys开始的，比起每次看他们的演唱会，我更加期待幕后的他们，是如何一步步带来精彩的演出，每次看幕后花絮，最常看到的是他们疲惫时靠坐在墙前，额头上留下的点点汗珠，那种感觉直到昨天的我才明白，为了一次直播你要经过无数次的彩排，每次彩排都会有不同的意外，这过程中，有汗水，有泪水，有失望，有期望……但始终不变的是对最终结果想让所有人都满意的心。
或许王源说得对，这世上没有真正的感同身受，当每一次面对质疑的时候，我留给自己的只有那股倔强和坚强，那些质疑很可能是你最亲的人，也可能是那些素未谋面的人，我没办法去感同身受他们的苦，但我正在经历他们曾经受过的累，从早上起床开始上课，到下午开始排练，一直站到晚上十点半，每天累到就连吃饭都不想动，长时间高强度的训练使我在演出那天的早上两个鼻子同时流血不止，最后因为失血过多，头晕眼黑站到都站不起来，但还是要以最好的状态去面对所有观众，这是只属于我们的倔强……
热闹繁华属于他们，而我属于孤独。我是狮子座，所有人见到我的第一印象都是高冷，其实我这人就是慢热，在学校的时候同学们会经常扎堆聊天，而我只喜欢在旁边默默看着他们。
关于孤独，其实我就是想说在艺考这条路上的一条路走到黑的感觉还不错，即使是在生活中，经常和植物聊聊天这种感觉，也不是每个人都有过的吧！
热闹繁华只属于他人，而我，只属于孤独。
我不知道，很多人是怎么看待这样一群人，他们佝偻着背，他们拖着破烂不堪的麻皮袋，他们完全可能在一个又一个垃圾箱旁。
是的'，无论一个城市多么的发达，总是会存在着这样的一群人，我们称他们为拾荒者。
拾荒者们可能没有豪宅，没有华服，没有灿烂的脸庞，的可能是那双粗糙的手，那把长长的黑色镰刀，那袋装满了大大小小的易拉罐的袋子。
很多人可能会很不屑于他们的职业，不屑于他们的卑微。可是，每每看到他们，我总能感到他们身上的人格尊严。
他们不同于乞丐的低声下气，是因为他们靠的是自己的双手，在赚取自己的明天。
很多人会想，每天捡一些瓶瓶罐罐、破铜烂铁，会有什么好的未来？孰不知，正是有了这些拾荒者才让我们很多的资源得以回收，很多的资源不被浪费。
他们不向人乞讨，不需要施舍，他们活得很辛苦，但他们活得有尊严，有骨气，因为他们靠的是自己！
曾经看过无数个靠拾荒来养活子女的母亲的故事，也去过拾荒者的临时住所探访过。
我知道，他们的梦想或许很可笑，他们的愿望或许很微不足道，他们害怕别人对他们鄙视的眼神，他们难过别人对他们不理解的嘲笑。
但他们从来没有放弃，那是不是我们又太偏激了呢？
每一份职业都有他存在的必要性，每一个个体都有他不可复制的独一无二性！那么，为什么大多数的我们不能去包容他们，理解他们，尊重他们呢？
最*，牵动亿万中国人民之心的汶川大地震发生后，也是他们，用自己*时积攒下来的钱，捐赠给了灾区，那些钱可能不是百元大钞，但一分一厘都重如泰山般压在每一个人的心头。
他们，作为社会的一分子，可能付出了千万份的汗水，我们才瞥见了那一滴的汗珠，但他们用他们的行动告诉世界上的每一个人：他们的职业，他们的身份！
他们不自卑，他们不后退，他们用自己的双手撑起自己的一片天！
你可能说不出他们的名字，记不清他们的长相，但希望我们每一个都能对他们充满爱。
夕阳下他们的身影仿佛镀上了一层金边，袋子里的易拉罐碰撞出好听的旋律。
他们的身影被余辉拉得很长很长，很直很直……
在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。 让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走*他们的生活……
他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是*惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家，他们做好简单的`晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的20xx，也是我们的20xx！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地*线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们。
我们都体会过，小时候最爱的还是他们。他们什么都会，会骑着那“吱呀”的老**，载着我们去天南海北；他们会抓蚂蚱和金鬼子，然后让我们骑坐在肩头，到处炫耀我们的成果；他们会在六一节的时候，带着我们往人群堆里挤，在已经闷热的天气里，排着长长的队伍过山车。我们从不担心会受伤，因为他们无比强大，好似棵树，生（深？）扎我们心里。即使我们只知道儿童节与母亲节，即使我们有悄悄话只跟母亲说，即使我们从未对他们说爱。他们依然无欲无求，用极少的语言去表达他们那温暖的爱。
我们如今是否知道他们的生日？知道他们的鞋码？知道他们最大的心愿？……也许我们只知道自己，知道他们会烧我们最爱吃的菜，知道他们会在我们的生日时送来最贴心的礼物，知道他们要我们好好读书……
他们的伟大与爱是默默的。他们会在母亲焦急打电话找晚回家的我们时，默默地在小区门口等我们，我们一定看到了。他们会在我们摔倒时，默默站在旁边说着：“自己起来。”我们一定看到了。他们让自己坚强而无私。在四川地震时，北川中学的操场上，躺（着）一具具孩子的尸首，他们则压抑着无比的悲痛，扶着几*崩溃的妻子，寻找着自己的孩子。而另一群父亲，他们肩负重担，在灾难之地救死扶伤，他们听着自己孩子致来的问候，微仰着头，努力让自己的思念不表现出来，说着：“别太想我，我很好。”
他们，永远如此沉默，不让我们看到悲伤，不让我们看到眼泪。他们把他们的一切都给予我们，却从不说爱我们。
他们是父亲，伟大而隐忍。他们是父亲，这个世上最爱我们的男人。也许，我们出考场时，该给他们个拥抱，我想他们一定会尴尬一下，然后直至老去，也铭刻于心。
夕阳西下，落日的余晖把半边的天空映得通红，如血色般笼着，这个城市即将步入它璀璨而丰富的夜生活。
一缕阳光打在钢筋上，在墙上透出班驳的影，另一缕阳光打在他们的肩头，藏青色的工作服，点滴如雪般的白点化在了上面，不知是油漆，还是水泥，亦或是辛劳一天的见证——已干的汗痕。
他们还不能休息，是的，不能。在这个利益最大化的社会中，房地产商，建筑公司，承包商，包工头，一级又一级的人们，红了眼的榨取着他们的利益。他们是不能休息的，甚至是生病，而当他们出了事故，终于可以休息了，却是永远地休息，包工头扔下几张红色的纸，“你走吧，治完病就不要回来了。”人民币是红的，天空是红的，此刻他们的心也是红的，被血浸满的红。
他们很微小，微小到人们只会想到高楼的繁华，而永远想不到他们。他们也很大，责任很大，家中的娃上学的`钱还没落实，家中的田播种的钱还没落实，还有家中的妻子与老母亲都望着他们给这个家带来新的希望。“小”、“大”有机地结合在他们的身上，他们，我们称之为“农民工”。
常常有新闻播到，公路上两人因几元钱而大打出手，甚至危及生命，冷酷的我们常常是把这当笑料看的。不就几元钱，搭上条命，值得么？值得！我们不知道，这几元钱，够他儿子买一个书包，这几元钱，够他母亲买一根拐杖。
越是社会底层的人们（不仅仅是农民工），他们所遭受的苦难往往是最重的。
我们看见了么？把孩子户口挂在公共厕所，家长的无奈。我们看见了么？少年乞丐一双双明亮却又无辜的眼。我们听见了么？黑砖窑中孩子门的**。我们听见了么？矿难中声声汉子的求救。
众生*等，我们和他们在出生时其实是一样的，因为环境，因为家庭，我们的所谓的高高在上只是幸运罢了，幸运者只有帮助不幸运者的义务，幸运者没有嘲笑不幸运者的理由。
有时，我们说他们脏；有时，我们说他们没礼貌。但他们淳厚，他们朴素，他们坚韧，他们就在我们身边这样默默地活着，人微言轻，这是何等的苍凉！
我们应帮助他们，我们应尊敬他们，我们应分出自己的温暖给予他们，这才是一个“兼济天下”的社会应该做到的。
幸运者只有帮助不幸运者的义务，请记住，是义务！
他们高考作文（扩展4）
——高考作文 (菁华12篇)
不少同学拿到作文题，常常大脑中一片空白，什么也想不起来。这是没有打开作文思路所致。其实，只要我们讲究方法，审题立意关也就自然容易攻克，写作材料也就会纷至沓来，如此，又怎么会写不好作文呢？
这里，我送给大家迅速打开作文思路的六把金钥匙。为说明这些方法的适用性，我结合过去的高考题作一解说。
一、置换法。
1.如果所给的作文题目、话题或材料是借喻性质的，那么这时就可使用本体去置换喻体。如山东高考作文题：
请以春来草自青为话题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自拟题目。②自定立意。③除诗歌外，文体不限。④文体特征鲜明。
命题人给了我们比喻的喻体，本体呢，思考可知道春的本体可以是信心，可以是毅力，可以是机遇，也可以是改革，是友谊，是爱心，是互助，是合作，是诚信，等等。草自青的本体可以是欣欣向荣的局面，可以是辉煌的成功，也可以是双赢的结果，等等。我们展开联想，用一个又一个的本体去置换喻体，写什么的问题也就立马解决了。
2.如果所给的作文题目或话题中的相关词语具有多义性，那么这时可用具有单一语义的词语置换具有多义的词语。例如重庆高考作文题：
《现代汉语词典》对自然的释义有：①自然界。②自由发展；不经人力干预。③不勉强；不局促；不呆板。
请以在自然中生活为题目，写一篇文章。
要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。
以在自然中生活为题目，自然怎么理解？这是立意的关键。命题人想我们之所想，给了我们三个义项进行诠释。我们只要用其中的一个义项去置换自然，那么也就容易迅速立意，打开思路。如果自然是指自然界，那么在自然中生活，也就是在自然界中生活，这样我们可以谈环保等。如果自然是指自由发展，不经人力干预，那么在自然中生活，也就是在自由发展中生活，这样我们可以谈教育中的张扬、发展个性等。如果自然是指不勉强，不局促，不呆板，那么该如何理解呢？我们可以通过造句的方式来看一看：态度很自然；他是初次演出，但演得挺自然。这么说来，在自然中生活，也就是大大方方，也就是凡事能够深入进去融入其中。明白了这些，我们谈什么，也就一目了然了。
3.如果所给的作文题中含有代词，那么这时可用代词所代的事物去置换作文题中的代词。例如上海高考作文题：
*常大家关注更多的也许是我们，如果把视线转向他们，你会看到什么，又会想到什么？请以他们为题，写一篇文章。
要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。
世界就是由我们与他们组成的，心中如果只有我们，自然世界是不完整的。遗憾的是，现在只关注自己的人太多了，无论何时何地，都是以自我为中心，哪里还有他人？这样的世界，又怎么会是一个和谐的世界。我们把视线转向他们，会看到什么？会看到贫穷，会看到富贵，会看到不公，会看到进步，会看到文明，等等。会想到什么？会想到共同富裕，会想到*等，会想到感恩，会想到正义等。他们是谁？可以是农民工，可以是干部子弟，可以是下岗工人，可以是一掷千金的大款，可以是沿街乞讨的老人，等等。这么一置换，自然也就打开了思路。
二、补充法。
所谓补充法，是指通过给标题或话题补出相关的句子成分来打开思路的方法。例如安徽高考作文题：
请以带着感动出发为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定。②文体自选。③不得抄袭，不得套作。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。
打开思路，写好带着感动出发，需要思考三个问题。一是谁带着感动出发。也就是补出标题的主语，可以是你(你们)，可以是我(我们)，可以是他(他们)。二是什么样的感动，或者说是为什么感动。联系实际，汶川大地震中，老师舍生救学生，我们为之感动；救援人员不怕疲劳，日夜奋战，我们为之感动；群众排队捐款、献血，我们为之感动。具体到个人，*第一时间在第一线指挥，我们感动；民警蒋小娟为灾民的孩子喂奶，我们感动。让人感动的原因很多，让人感动的事例很多。三是带着感动出发的结果。带着感动出发，其结果将产生更多的感动，从而使更多的人带着感动出发！
再如广东高考作文题：
请以不要轻易说不为题写一篇文章。
要求：①除诗歌之外，文体不限；②不少于800字。
可以通过给标题补充状语的方法来打开思路。不要轻易说不，不是不能说不，而是不要轻易说。很多时候我们可以策略一些，这并不是要接受、认可，轻易说不的结果，往往使我们受到不必要的伤害。比如面对同事、同学、朋友、家人的正当请求，不假思索脱口而出的不，往往伤害了他们的自尊心，拉大了与他们的距离，使双方变得越来越疏远。不要轻易说不，是智慧的表现，是道德的要求。明白了这些，我们的立意、选材也就有了取舍的空间，写出与众不同的好文章，也就成了一件容易的事。
再如浙江高考作文题：
阅读下面的文字，根据要求作文。
都市和乡村，是我们栖居的空间；都市生活和乡村生活，是我们*凡的生活。当我们从*凡中回望时，每个人都会有不同的感触和期待。
请以触摸都市或感受乡村为题，写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。
【注意】①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
无论是触摸都市中的触摸，还是感受乡村中的感受，都是用心去触摸，用心去感受。即给触摸、感受补充状语。也就是说，我们所写的，应该是都市或乡村中能够在我们心灵的湖泊上激起波澜最起码是涟漪的人、事、物或观点。这样，我们所写才可能充满与众不同的个性，而不是些人云亦云的内容。具有鲜明的个性，能够给人以陌生的新意，自然会让阅卷老师喜欢！
三、扩展法。
例如湖南高考作文题：
阅读下面的文字，按要求作文。
天街小雨润如酥，草色遥看*却无是唐代诗人韩愈的名句。诗句的意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走*后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。它使我们领悟到：置身太*，有时反而感受不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
【注意】①立意自定，题目自拟。②不要照抄或扩写材料。③所写文章符合文体要求。
如何立意？命题人已经给了我们三个角度，我们可以与现实生活相联系，看哪一个认识深刻，哪一个手头有材料，我们就用哪一个。除此之外，还可以谈从全局把握问题，才能看得清，看得准；还可以谈在思想上先做一个冷静的旁观者，才能搞清事实真相，从而做一个能够正确解决问题的参与者，等等。
再如福建高考作文题：
阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。
三个人走进商店。一个人买了一瓶果汁，说：我喜欢甜的。一个人买了一杯咖啡，说：我就喜欢这又苦又甜的滋味。还有一个人买了一瓶矿泉水后说：我喜欢淡淡的矿泉水。
前几日和朋友联系，朋友说不想在国外干了，想回国，我说国内可能你会不适应，他反问道为什么，我没说什么，随声附和了一句呵呵，
其实，说到不适合的原因不言而喻，我清楚他也明了。他说：。要不你毕业后也来迪拜，到时候哥罩着你”，我也不言语，亦随口附和一声呵呵，那天和他聊很多，很是尽兴。我问他既然那么想回国工作，那当初为何那么拼命的争取去国外，他的回答让我一下子僵住了，。趁年轻，到处走走，走不同的路，看不同的风景，老了就走不动了，毕竟这一辈子，能够年青几回，”我说你真能折腾，也真会折腾。
林子大了什么样的鸟儿都有，这话乍一听来略有些让人不适，可细细品来着实让人不得不信服信服，毕竟现实生活中这已然是一种现象。不同的人有不同的想法，所以我们的生活才会如此的千姿百态，不同的选择有不同的结局，所以我们的圈子才会如此色彩缤纷，转角相遇谁会红着脸，谁又会红着眼，喜怒哀乐全然已是再熟悉不过的事，走在不同的路上，看过不同的风景，遇到过不同的人，经历过不同的事儿，猛然回首时却无意间发现，这一路上竟然有这么多收获，有这么多感想。曾经以为**淡淡的在这个世界的一隅过着自己的小情调，不理会这世界的纷纷扰扰，安静的在清晨早起，淡然的在黄昏煮酒饮茶，夜幕落下伴着漫天星火读着容若亦或者是清照，然后枕着烛火入眠，以为这就是自己想要的生活，可是，有时候自己也会不甘落寞，也会不自觉的否定这一切，这般*静得像湖面一样的存在是不是活得有些糊涂，没有色彩，毕竟同样的风景，同样的旅途，我们却不再有同样的青春。
是我的偏执吗？我一直想去北京，北京那座大城市到底是什么吸引着我？在上高中的时候我可以给自己一个明确的理由：北京有北大，北大有图书馆，全国最大的图书馆，藏书量最大。于是我渴望去北京，在北京的哪里都可以，至少我离北大又*了一点点。好简单的理由，简单到我自己都怀疑自己是有多傻。现在我不确定了，我不确定要去北京干什么，每一座城市都有它自己的特色，武汉也有他自己的特色，我为什么不留在武汉，也不回柳州？我想现在唯一可以支撑自己的理由是：我想感受不一样的北京，我想在那座大城市里做一个安静的*凡人。在北京同他们一样去奋斗，去努力，去成长。在哪个城市压力都一如那么大，为什么不选择一个自己喜欢的。我喜欢北京，一直喜欢它。在北京遇到一个人，相亲相爱，结束自己一生的旅程。不要求拥有太多，只是不要有那么多无奈，对世界、对生命有一种认知，为世界带来一些欢乐。
在北京，我也可以过自己想要的生活，闹中也能取静。静中有自己的坚持，是一件完美的事情。人生中没有那么多为什么，我也不相信那么多为什么，更不想去想那么多为什么。不去争取太多东西，不太在意别人眼中的功成名就，做内心的自己，没什么东西值得太过畏惧。别人的成功也是付出了代价的，总有令自己感到遗憾的，总有不完美。每个人对于这一切都有他自己的处理方式。
为什么那么多的老工匠不愿承担将钻石割开的工作？是他们的经验和技术不过关吗？当然不是，要知道他们可都是“老切割师”；为什么那位年轻工匠很快就把钻石一分为二？是他的经验和技术无与伦比吗？当然不是，否则他在切割时也用不着师傅在一旁指导。那么原因究竟何在？材料中老切割师的话道出了真谛——要有经验和技术，更要有勇气，不去想价值的事，手自然不会发抖。
是的，切割一块价值不菲的钻石，要使其价值成倍增长，即便有足够的经验和再高的技术，如果顾虑重重，老是想着失败所造成的巨大损失，那么内心自然怯弱，不但不敢下手，而且下手也可能失败。相反，如果放下“利益”的包袱，大胆果断的出手，往往能够取得成功。
其实，不仅仅是切割钻石如此，生活中做任何事情都是如此。
就在高考前夕的法网赛事当中，曾经夺过此项赛事冠军、目前排名世界第六的“*一姐”李娜止步于第二轮比赛，惨遭淘汰。论李娜的技术和经验，那自然是堪称一流，毋庸置疑，那为什么会被早早淘汰出局呢？原因就在于她心里想得太多，太想赢下比赛，从而思想上有了包袱，内心产生了巨大压力，在比赛中放不开手脚缺乏勇气和自信，以致最终遗憾出局。李娜的失利，不正表明心存顾虑、缺乏勇气会带来严重后果吗？
令国人屡屡失望的*男足，其经验和技术虽不能与欧美强队同日而语，但在亚洲足以与任何一支队伍抗衡。可是每逢重大比赛，总是怀着想赢怕输的心理，背着沉重的包袱，缺乏必胜的信念和勇气，发挥不出应有的水*，以致于面对一些弱队也总是屡战屡败，最终沦为了亚洲二、三流球队之列。这也不正表明心存顾虑、缺乏勇气的严重危害吗？
伦敦奥运会上伤退的刘翔，九二年代在“友好运动会”上伤残的桑兰，也无不是因为缺乏抛却顾虑的勇气，甩不掉“利益”的包袱所致。
体育界如此，其他各行各业也是如此。
拿教育界来说，目前我国的教育严重偏离了方向，虽然国家提倡素质教育，全面培养人才，但是在具体的操作过程中，为了追求升学率，绝大多数学校却是只注重对学生智育的培养，不敢把德育、体育等放在与智育同等的位置上。这种片面追求升学率的功利思想，直接导致我们的教育只是培养出一些做题的机器、考试的工具，造**才的大量浪费，使得我国的人口综合素质越来越低。这难道又不是没有勇气、看重“价值”所带来的严重后果？
在政界，一些官员因循守旧、思想保守，面对社会的迅猛发展，面对改革大潮的汹涌勃发，不愿锐意进取，开拓创新，有所作为，不敢把步子迈得大一些，老想走复古的老路，生怕一不小心破坏稳定繁荣的大好局面。殊不知这种不能顺应历史潮流，违背历史规律的不作为的保守思想，往往使得社会止步不前，各项事业得不到进一步发展，人民的利益遭受严重损失。这些官员的所作所为，不正等同于面对可以增值的钻石却不敢去切割的老工匠们的所作所为？
与此相反，那些勇于进取，不计较个人名利得失，不为“利益”包袱所困的人，往往会取得辉煌的成就。
杂交水稻之父袁隆*，在研制杂交水稻的过程中，国内外普遍认为他在干一件异想天开的事情，都等着看他失败后的笑话。可是袁隆*全然不顾忌这些，他勇于探索，不辞辛苦，整日埋头于田间垄头，把自己的奖金分给下属激励他们搞研究，终于研制培育出高产量的籼稻，解决了全世界不少人的温饱问题，让那些看他笑话的人顿然哑口无言。假如袁隆*害怕自己研究失败而遭别人笑话，岂能有如此重大成果？
居里夫人，凭着对科学事业的高度热爱，勇于进取，决心从矿渣中提取镭。这项工作十分繁重，相当困难，连她的丈夫也担心她不但难以成功，甚至身体健康也会受到极大损害，而她却不以为然，充满自信，勇敢顽强地展开艰苦的劳动，终于从8吨矿渣中提取出1克镭，创造出科学上的奇迹。假如居里夫人怕自己的身体受损，岂能有如此成果？
发明炸药的诺贝尔，为了减轻采矿工人繁重的劳动之苦，亲自在炸药爆炸现场搞试验。许多人担心他的生命危险，可他从来不去想这些，而是勇敢地投入到一次又一次的试验当中，最后一次试验，他被炸得遍体鳞伤，却兴奋地从烟雾中爬出来高喊：“我成功了，成功了！”假使诺贝尔顾忌自己的生命危险，放弃研究，岂能最终将炸药研制成功？
由此也想到我们身在考场的高考学生，面对如此重大、决定个人命运的考试，千万不能有畏惧心理，一味地想着考试以后的事情，生怕自己名落孙山。如此一来，心里承受着巨大的负担，内心怎能不紧张，怎能在考场上发挥出自己应有的水*？
可见，做任何事情，都要抛弃种种顾虑，甩掉无谓的包袱，勇于担当，坦然面对，方有成功的机会。那些在做某种事情之前就顾虑重重，计较得失，背着沉重思想包袱的人，恐怕一辈子都难以做成一件事。我们每一个人，要想有一番成就，必须牢牢记住这一点！
如果说生命将是个奇迹，那么它需要时间的沉淀和不懈的追求。
——题记
繁星点点
繁星点点，点缀了一条无尽的历史长河，它闪烁着迷人的光芒，神秘而又令人希望。
翻开历史的扉页，沿着时间的足迹一路走将而去，你看到了鲁班在山间发现了“有齿”的草后，突发奇想造出了锯子，你不禁感慨，啊，奇妙的世界原来如此有灵性！那么，你可有想到猫头鹰的眼睛，鸟的翅膀，鸭子的脚蹼？继而，你将看到无数精湛的建筑物威然屹立在世界的某些地方，它们留给了当代人类一串串问号。你可曾想过，赵州桥为何千年不倒？秦始皇兵马俑如何在地下宫殿被建成？埃及金字塔的沙砾来自何方？神秘岛的巨人又是谁的杰作？历史给我们留下如此丰富的遗产，我们又拿什么作为馈赠？
星光点点，我们生活在这“光”明的社会，却忽略了制造光明的勇气在慢慢褪出我们的脑海。
晨曦将至
晨曦将至，致我们所度过的每分每秒，它是生命的基石，不停旋转更替着的魔法，历史已成历史。人说，活在过去的人，终会被过去所抛弃。而聪慧的人类又怎会沉湎于过去的繁华？为了追赶晨曦的每一寸阳光，我们不停地奔跑奔跑再奔跑，任它狂风暴雨，任它高山大河，任它严寒酷暑，一切都抵不住那颗追求光明的狂热之心。马达带来了工业文明，达尔文进化论打破了“神主宰”的神话，马克思、*的《*宣言》奠定了社会主义国家存在的基础……
改变着，改变着，伴着时代的变迁，我们来到了今天，我们迎来了新的光明，新的起点。
考作文材料分类解读
1．蕴涵人生哲理
如果能像第一次那样投入
有人设计了一个迷宫，迷宫的中央放了一根金条，用于奖励能进入并顺利走出来的得胜者。设计者每月举行一次比赛，慕名而来的参赛者络绎不绝。
第一个月的比赛开始了，有几十位选手参加。进去之后，选手们才惊奇地发现：每拐几道弯后好像又回到了原来的地方，即使换条道走，绕来绕去也发现不了什么金条，更别说再沿原路捧着“战利品”出来了。一个多小时过去了，有*一半的选手失望地走出迷宫，还有一半的选手在“谜团里”越走越迷糊。
两个小时过去了，正在设计者已不抱什么希望之时，一个小伙子高举着金条欢呼着走出了迷宫。设计者脸上堆满了笑容，不但将金条奖赏给他，还特意将冠军金牌和证书颁发给他。一时间，小伙子名声大噪，许多选手和旁观者对他羡慕不已，佩服得五体投地。还有人向他取经，他谦逊地说：只是用心去找规律，并会在脑子里“做一些标记”。
第二个月的比赛又开始了，参赛的选手更多，自信十足的小伙子当然不会放弃卫冕的机会。三个小时过去后，所有的'选手都大败而归。小伙子是最后一个出来的，但这一次他可没那么好的运气，和别人一样，他同样两手空空。设计者颇感失望地问他，迷宫与原来一模一样，怎么这回没拿到金条？小伙子低着头回答，自己也不知到底是怎么回事。设计者听后直摇头。第三个月的比赛，小伙子心有不甘再次参与。但这次情况更惨，金条被别人拿走，冠军和“破迷王”的称号也另有其主。小伙子很是沮丧，正准备离开时，设计者问他还有信心参加吗？小伙子没有作答。
设计者表示可以帮助他分析失利的原因，但之前他必须回答一个问题——后两次参赛与第一次心情有什么不同？小伙子思索片刻后回答，第一次就是全神贯注地找“入口”，也没有什么绝招，应该说第二次信心更足，第三次有点没信心。组织者笑着分析，问题就出在这儿，第一次你是百分之百地投入，第二次你有了“杂念”怕失去冠军丢面子，第三次更是患得患失，“杂念”更多；如果你能清除所有的杂念，再参加一次，兴许能超越自己。小伙子听了设计者的劝告，第四个月参赛。毫无“杂念”的他又夺回了冠军。
经常听到许多“艺术家”说，很难再次超越自己的成名代表作。比如：一首好歌后再没佳作了，得过一次表演奖后再无好片了。而三夺奥斯卡大奖的美国影星斯特里普坚守一个信条：永远像第一次那样投入，决不让“超级影星”的光环消磨自己的执著。
如果一个毫无“杂念”的执著者永远能像第一次那样投入，那么人生中就没有什么不可超越的巅峰。
分析：一个人要取得成功，心态非常重要。如果沉溺在过去的成绩中而不能自拔，那么他的事业很快就会终止，因为他无法超越自己。永远像第一次那样投入，正如世界球王贝利所言——“最精彩的进球永远是下一个”，那么成功也就离自己不远了。
2．亮出正确的人生观、价值观
刘德华夺魁香港名人
前不久，内地多家媒体联合组织了一次“印象之十大香港名人”评选活动，并于日前公布了投票结果：刘德华以1155票排名第一，票数占总数的31.91%，排在第二至十位的分别为李嘉诚、成龙、霍英东、*、麦兜、周星驰、*、其他、金庸。此结果一经公布立即引起社会上的广泛争议。文学评论家雷达指出：“刘德华说到底只是个唱歌跳舞演电影比较出色的艺人，何以就达到了千万人景仰的地步，真是费解得很。”
许多网友认为，比起更能代表香港草根文化的卡通形象麦兜、“喜剧之王”周星驰、号称“世界上有华人的地方就有金庸”的作家金庸和首任香港特首*，刘德华即便在内地的新闻更多、参与公益活动更多、参与的重量级演出更多，但最终夺魁仍未免有些牵强。
但是，对此评选结果的支持者同样大有人在。有网友曾指出：“香港娱乐业在香港经济中占很大比例，刘德华在香港不单单代表娱乐明星，他身上所体现出来的勤奋、坚毅等品质在华人圈很有号召力，香港人也愿意把刘德华包装成香港精神代表。”甚至还有网友摆出了一系列论据来证明刘德华夺魁的说服力：
“20xx年，刘德华跻身世界十大杰出青年，成为香港人的骄傲；20xx年，刘德华荣获‘21世纪杰出才俊’奖；20xx年，刘德华因其电影公司经营上的成就获国际权威财经杂志颁发的‘福布斯杰出领袖奖’；20xx年，刘德华成为‘万宝龙国际艺术赞助大奖’在香港地区的唯一得主；20xx年，刘德华获得香港特别行政区*颁发的荣誉勋章……”
分析：虽然“刘德华夺魁香港名人”事件引发的口水战目前仍未*息，但*年来类似争议事件却屡屡有发生：姚明被评为全国劳模；周杰伦的《蜗牛》入选爱国主义歌曲目录；金庸的《天龙八部》列入高中语文教材；罗大佑的《现象七十二变》落户《大学语文》；韩寒、郭敬明、安妮宝贝在“当代读者最喜欢的华语作家”中力压李清照、朱自清、徐志摩……争议的焦点，往往就是其人物身份是否与事件结果形成“价值匹配”。其实，随着社会及人们观念的变化，“价值匹配”更与人们的认同度有关。对此现象，我们没必要大惊小怪。
3．体现人与自然的和谐
世界自然基金会发出警告：全球十大河流面临干涸危险
世界自然基金会（WWF）于20xx年3月20日发布题为“世界面临最严重危险的10条河流”的报告说，由于受到污染、兴建水坝及气候变暖等问题影响，世界上的一些主要河流正面临日益严重的干涸危险，一万种淡水生物中有1/5绝种或濒危。
报告中列举的面临最严重干涸危险的10条大河包括亚洲的湄公河、萨尔温江、长江、恒河和印度河，欧洲的多瑙河，南美洲的拉普拉塔河，北美洲的格兰德河，非洲的尼罗河和维多利亚湖，澳大利亚的墨累河及其支流达令河。
分析：*年来，环保问题一直成为有识之士关心的问题，但另一些人对大自然的破坏和对环保的麻木却不断使我们赖以生存的环境受到破坏。如果再对大自然遭到的破坏熟视无睹，最后遭到报应的将是我们人类自己。
弱点的价值
英国肯特郡阿什福德市男子乔治?里普雷到美国佛罗里达州旅游时被一只致命的“黑寡妇”毒蜘蛛咬了一口，然而幸运的是，由于乔治体重超过127公斤，身上全是肥肉，蜘蛛的毒液无法迅速扩散，从而使乔治得以“蛛口逃生”，从死亡边缘幸运地捡回了一条命。
据说，当时50岁的乔治?里普雷只感到腿部轻微一痛，并没有当回事。然而没有多久，他的左腿就开始肿胀，本人甚至一度发生昏厥。第二天，当乔治来到医院时，护士才察觉乔治腿上可怕症状。医生对乔治进行了血液检测，证实他被一只“黑寡妇”毒蜘蛛咬伤了。医生对乔治说，他能大难不死简直就是一个奇迹。乔治说：“我的脚肿得就像厨房吹满气的橡皮手套一样。”
医生称，乔治之所以被“黑寡妇”毒蜘蛛咬中后还能侥幸活命，是因为他太过肥胖，毒液没法迅速渗透、弥漫他庞大的身躯。大难不死的乔治说：“我不希望任何人再对我说应该减肥这样的话了。”不过，尽管乔治捡了一条命，但蛛毒却在他身上引起了淋巴水肿，他在相当长的一段时间里根本无法外出。幸亏乔治没有减肥，否则后果不堪设想。
分析：世间万物没有真正的强弱之分，强弱在一定条件下可以相互转换。这是自然给我们的启示。
凝固的忠诚
公元79年8月24日，古罗马帝国最繁荣的城市庞贝附*的威苏威火山突然爆发，顷刻间将整个庞贝城掩埋在死亡的火山灰下。1000多年后，人们开始发掘庞贝城，当考古学家一层层地挖开火山岩屑后，一个完整的深埋于地下的庞贝城栩栩如生地展现在人们面前。
不久，无数被埋在火山灰下的死者被挖掘出来，这些遇难者的遗体由于被灼热的火山灰包裹住，凝固后形成一层硬壳，虽然贻害已腐烂消失，但却留下了人形的空壳。考古学家把生石膏灌进这些空壳进行翻模，极为逼真地再现了遇难者临死时的各种姿态神情。
除了遇难的人，考古学家还根据空壳制作出了一只狗和一个小孩的石膏像，并根据石膏像的造型极为准确地描绘出发生在1000多年前那震撼人心的一幕——当灾难来临时，在狂奔的人流中有一只狗，它虽然极善奔跑，按照它*时的奔跑速度及逃生本能，它应该可以最先逃离灾难现场，但由于要照顾身后的小主人，它不得不一再放慢速度，好让小主人跟上来。
由于小主人年纪太小，加之在巨大的灾难面前年幼的他已被吓得手足无措，尽管它一等再等，可小主人就是跑不快。它虽然很着急，但液无可奈何，因为它不能像马那样把小主人驮在身上逃离这座即将毁灭的城市。
在灾难到来的瞬间，它本能地伸展着身体覆盖在小主人身上，为他遮挡住从天而降的炽热的火山灰；小主人则蜷伏在它的身下，一只手紧紧地搂着它的脖子。很快，他们就被火山灰淹没了……
此外，考古学家还发现，这只狗的脖子上还挂着一块铜牌，上面刻印着它曾3次成功救过孩子父亲的命！这一次，他虽然没有成功地挽救小主人的生命，但它已经用自己的忠诚向人类表明，它已竭尽全力！
颇具讽刺意味的是，在另一个发掘现场，考古学家却发现了一只被主人用铁链拴着的狗。毫无疑问，这只可怜的狗被忙着逃命的主人抛弃了，它浑身被泥浆包裹着，给我们留下的是一副死前拼命挣扎的不甘姿势。
分析：动物比人类更能预知凶险，但这只小狗在即将降临的灾难面前依然牵挂自己的小主人。这份不属于人类的忠诚，令人赞叹。
4．再现自己意识
佛罗伦萨真“破”
四月，佛罗伦萨。黄昏时候，我兴冲冲去米开朗琪罗广场。它在佛罗伦萨城南的一座山坡上。十年前，我曾从那里俯瞰佛罗伦萨，当时很惊讶，怎么眼前的景象和乌菲兹美术馆里那些四百年前的油画上的一模一样？整座城市里，妮看不到一幢现代的高搂。十年过去了，佛罗伦萨还是老样子么？我走上坡顶：太好了，居然就是老样子！夕阳西斜，阿尔诺河面一片金光，河对面的城市，依旧错落着大片不规整的老式建筑，1463年建成的圣玛丽亚大教堂，依然是最高的建筑，在薄薄的暮霭中巍然横卧。
佛罗伦萨这么有名的地方，每年三千多万游客，为什么它不广召地产商、投资家，把城区扩大十倍、大块卖地、大把收钱？不要以为我问得太蠢，你四周看看，*的历史名城，哪一座不正在这样做？天下地产商一条心，他们在苏州和北京这样干，在上海这样干，当然也会要在佛罗伦萨这样干。倘说他们在佛罗伦萨至今没有能得手，那是怎样的力量在阻挡呢？
前不久，一位作家与学生座谈时说，在巴黎，她和她小说的法文译者闲谈：“这地方还和十年前见过的一样啊……”那译者骄傲地回答：“岂止十年？五十年、一百年都没有变！”
分析：我们似乎就没有值得自己保存的东西，一切都要改变，改变得越快，就觉得越进步、越现代，却从来认识不到自己对社会、自然和人类遗产的破坏，这不能不说是我们国人的悲哀。
南京*10座六朝古墓一夜间被推土机随意毁掉
20xx年7月3日，《现代快报》和《南京晨报》分别以《南京*10座六朝古墓一夜间被毁》和《卡子门*十座六朝墓遭“连锅端”》为题，报道了南京一工地上有*10座六朝古墓被毁坏，引起了社会的广泛关注。很多读者在网上发表言论，抨击不良开发商见利忘义，也有读者批评南京市文物部门保护工作失职。一时间，南京卡子门附*的这处工地成了各方关注的焦点。
但经过南京市考古工作者一个星期严谨细致的考古勘探工作，南京市卡子门建筑工地被证实根本没有六朝墓群分布，从而对前一段时间传得沸沸扬扬的“南京卡子门工地*10座六朝古墓一夜间被毁”事件给予了最有力的澄清。
据负责此次考古勘探的南京市博物馆考古部副主任祁海宁介绍，从7月5日至7月12日，在开发单位南京宜家家居有限公司的积极配合下，南京市博物馆考古部组织骨干力量在卡子门南京宜家家居商场建设工地进行考古勘探。勘探结果表明，这里并不存在六朝时期的古墓葬群。
南京市*文管办曹志君处长指出，此次在南京卡子门工地开展的考古勘探工作是严格按照考古规范进行的，其结论是科学、可靠的。勘探的结果说明，卡子门这处工地根本不存在古代墓群，因此也就不能出现大量古墓被毁的情况。
分析：事件还是那个事件，可结论却大相径庭。为什么？就是因为认识事件的态度不同。作为媒体，为了使报道具有时效性、影响力，因而在未对事实作出客观公正全面调查的情况下就草下定论，这才出现了这一闹剧。所以，我们还是应该坚持那句话：正确认识真相，让事实说话。
5．表达宽容、理解的为人处世之道
把自己看小，把事情做大
有一次，林志玲所代言的浪琴表要举行记者会，由于主题是“舞伶”，所以浪琴表副总经理张正勋希望可以请林志玲表演一段舞蹈，但经纪人认为不合适，怎么也不同意。林志玲在旁听到了，等到出场时，她自己偷偷脱了鞋，光着脚上台，在原本只是要摆摆Pse的段落中，跳起一段长长的舞。
让张正勋惊讶的还不止于此。20xx年6月，浪琴表邀请林志玲到西安宣传，与当地100多位经销商一起吃饭，当一桌一桌的经销商走到台上，和林志玲合照、握手时，张正勋注意到，身高174公分又穿高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神*视地和对方握手。“她就那样总共蹲了八十多次，我从来没看到任何一个艺人这么做过。”
分析：在一个文明的社会，素质和修养是每个人终身受用的名片，也是获得别人认可的第一要素。天下大事，必作于细，大成就源自于每一个细节的完美。学会把自己看小，就能把事情做大。
两元钱的胜利
在一次招待会上，某著名外企人事经理说，他们本想招一个有丰富工作经验的资深会计人员，结果却破例招了一位刚毕业的女大学生，让他们改变主意的起因只是一个细节：这个学生当场拿出了两元钱。人事经理说，当时，女大学生因为没有工作经验，在面试一关遭到了拒绝，但她没有气馁，一再坚持她对主考官说：“请再给我一次机会，让我参加完笔试。”主考官拗不过她，就答应了她的请求。结果，她通过了笔试，由人事经理亲自复试。
人事经理对她颇有好感，因她的笔试成绩最好，不过，女孩的话让经理有些失望。她说自己没工作过，唯一的经验是在学校掌管过学生会财务。找一个没有工作经验的人做财务会计不是他们的预期，经理决定收兵：“今天就到这里，如有消息我会打电话通知你。”女孩从座位上站起来，向经理点点头，从口袋里掏出两元钱双手递给经理：“不管是否录取，请都给我打个电话。”
经理从未见过这种情况，问：“你怎么知道我不给没有录用的人打电话？”“您刚才说有消息就打，那言下之意就是没录取就不打了。”
经理对这个女孩产生了浓厚的兴趣，问：“如果你没被录取，我打电话，你想知道什么呢？”“请告诉我，在什么地方我不能达到你们的要求，在哪方面不够好，我好改进。”“那两元钱……”女孩微笑道：“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支，所以由我支付电话费，请您一定打。”经理也笑了，“请你把两元钱收回，我不会打电话了，我现在就通知你：你被录用了。”
我问：“仅凭两元钱就招了一个没有经验的人，是不是太感情用事了？”经理说：“不是。这些面试细节反映了她为人处世的能力和作为财务人员所具有的素质和人品，人品和素质有时比资历和经验更为重要。第一，她一开始便被拒绝，但却一再争取，说明她有坚毅的品格。财务是十分繁杂的工作，没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。第二，她能坦言自己没有工作经验，显示了一种诚信，这对搞财务工作尤为重要。第三，即使不被录用，也希望能得到别人的评价，说明她有直面不足的勇气和敢于承担责任的上进心。员工不可能把每项工作都做得很完美，我们接受失误，却不能接受员工自满不前。第四，女孩自掏电话费，反映出她公私分明的良好品德，这更是财务工作不可或缺的。”
分析：掏出两元钱让别人给回一个电话，可能我们都想过，但却从来没做过。注意一个细节很简单，而让很多细节都从自己的行为中恰当地体现出来却很不容易。成功是一个人综合素质和为人处世的体现。
6．传达传统美德的思想
诚实的拒绝
一个建筑公司的朋友跟我谈起他失之交臂的生意时，频频叹息，颇感遗憾。
那是法国的一家服装公司想到深圳来做一个展销会，其中需要搭建一个巨大的舞台，于是找到他们。当然，同时也找到另一个德国独资的建筑公司，作为竞争对手。
当策划出来之后，他们准备与客户商谈。而在此之前，他们早已悄悄摸清德国公司的计划，对方开出的完成时间是20天。他们合计一下，这也正好是他们至少必须的建设时间。显然，这样他们就不占有很强的优势了。于是，他们就将策划中的建设时间强制改为了16。
然而，结果却令他们大跌眼镜，因为客户居然还是选择了那家德国建筑公司，而且还给对方整整25天的时间。他们很诧异这样一个结果，于是特意上门去听取意见，结果对方解释说，他们在全世界的许多大城市都进行同样的展销会，搭建的都是同样一个舞台，他们得到的所有经验和数据表明，搭建好这样的一个舞台最少也需要20天。而他们公司的16天计划显然不能给大家一个完美的结果，同样他们的不诚实也让大家缺失了足够的安全感。
朋友顿时恍然大悟，懊悔不已。因为他明白了，这个商业社会里，人们首先追求的不是单纯的速度，而是足够让人安全的诚实。
这里还有另一个故事。在20xx年，*一家刚创办的网络公司迎来了一个非常难得的大客户。他们的经理亲自接待了这个重量级的客户。对方拿着策划书，问那位刚刚创业的经理：“请问这个项目要多久可以完成？”
经理回答说：“6个月。”客户脸上露出了为难的表情，接着说：“4个月行吗？我们给你加50%的报酬。”经理不假思索地摇头拒绝道：“对不起，我们做不到。”
的确，按照当时的技术水*4个月是很南完美完成这个任务的，所以这位经理忍痛舍弃了唾手可得的巨大利益，诚实地拒绝了这桩大业务。
结果，客户听后开怀大笑，马上在合同书上签下了名字。他对经理说：“对您诚实的拒绝，我感到非常满意，因为这反映出您是一个很真实和稳重的人，而在您领导下的产品的质量一定是有保证的。”
两年后，这家小网络公司，的这位诚实的经理一跃成为“*十大创业新锐”，一年后他又荣获了首届“IT十大风云人物”称号，而他的公司在短短的三年之内，从一家小网络公司成为全球最大的中文搜索引擎公司。
时至今日，这个经理的名字和他的诚实的信誉始终没有改变，他叫李彦宏，而他的企业的名字早已为世人所熟知，它的名字叫百度。
分析：诚实的拒绝不是推卸，而是一种责任。那家建筑公司的失败和李彦宏的成功都说明了做事需要诚实和责任，当自己力所不能及时，要诚实地拒绝。这是让别人认可的一张金名片和美德。
7．展示素质教育教育改革理念
修马桶换灯泡-----高中生必修课
修马桶、做凳子、换灯泡这些都将成为浙江省高中生必修课的内容。作为高中新课改的重要内容，从今年9月开始，浙江省高二学生都要学*这门课，每周一次，纳入省会考科目，不得免考。为此，这个暑假浙江全省调集了1200多名老师来学*如何上这门叫做“通用技术”的新课程。
“通用技术”课程一共9册书，分别是技术与设计（两册），汽车驾驶与保养、家政与生活技术、服装及设计、建筑及其设计、简易机器人制作、现代农业技术等。
通用技术是日常生活中应用广泛、对广大同学的发展具有广泛影响和迁移价值的技术。比如“家政与生活技术”要求学生不仅学会做菜，还要学点家庭理财知识，包括储蓄、购买保险、债券、炒股、买房等。学点家庭保健知识，包括家庭护理、事故的防范与急救。“电子控制技术”要学生学会使用电表，装个灯泡、家里出现跳闸等简单问题要会处理。“技术与设计”要学生学会“敲敲打打”，家里门吱吱嘎嘎响，小凳子晃动了，都会自己修。
由于首次试行，浙江省此次只选用了“技术与设计”两册书。
分析：教育不是为了培养书呆子，而是为了让人幸福，让人能享受现代科技的成果。浙江省的这一做法，值得肯定。
“走出去”读书又何妨
在刚刚结束的北京市高校招生本科第一批重点院校的录取中，有77所外地院校的479个招生名额空缺，其中包括吉林大学、兰州大学等全国重点院校，主要原因是北京考生不愿意报考外地院校。
不仅是北京，由于考生“足不出沪”，有1/3外地重点院校在上海同样“没招满”；而广东也出现了文理科均有超过100所高校第一职员无人上线的尴尬局面。
为此，有人分析，外地高校之所以在经济发达地区遇“冷”，除了家长“舍不得孩子出去受苦”的心态外，还与“北京人”“上海人”的某些“优越感”有关。当然这本身无可厚非，但就读外地高校也不失为一种理性的选择。
分析：去外地上学，好处之一就是可以感受不同的地域文化，其意义绝不亚于大学的专业学*，可能会使孩子受益终身。
8．富有直面现实的精神
成龙：实力比幸运更持久
从演死人开始
我是从一个默默无闻的童星做起的。大约6岁的时候，爸爸把我几乎是“卖”到了戏剧学校，从那以后就开始跟着师傅学京剧。那时候很苦，我只要有饭吃、有觉睡就很知足了。拍的第一部戏叫《梁山伯与祝英台》。最开始的时候我只能演死人，第一次演的时候，导演狠狠地骂我，“不要动，你已经死了，肚子还动什么。”这时候我很沮丧，觉得自己居然连死人都演不好。后来我开始细心地琢磨，什么时候应该吸气，什么时候应该闭气，什么时候镜头会对准死人，该怎么死，这样，一次又一次，我终于成了“死”得最好的人。
给人擦车用牙签挑缝
我当年的梦想是做一个武术指导，因为我觉得很威风。要做一个武术指导就要先懂得镜头，我做了两年拿镜头的人，扛了两年镜头。
那时候电影圈武行有一个很有名的人，他地位很高，有许多小弟、跟班，我也混在中间，算是小弟的小弟。为了能让他注意到我，当我知道他来片场铁定要经过哪些地方时，我就每天都站在那里，在他面前露一脸，让他看见我。后来有一天他终于停下车问了我一句：“你是跟我的吗？”我说是。他于是让我上他的车，一路上我坐得很规矩，什么也没有说。到片场后他让我帮他擦车。我这一辈子都没有把车擦得这么干净过，每个缝隙，我都用牙签来挑干净。后来他就每天都接我上班，我每天都帮他擦车……最后我终于成了这位武术指导身边的红人。
脑袋开刀
受伤次数数都数不过来，反正从头顶到脚趾，全身没有一处没有受过伤的。以前拍电影没有保险，拍火戏时，用真火，眼毛都烧没了。真火和假火是两回事，拍戏时就是在玩命。
至今使我印象最深的一次受伤就是脑袋开刀那次。那时候在南斯拉夫，又有战乱，医疗水*也不高，我真以为我会死掉。因为那个事情的影响，我现在做事是今天的事情今天做，我只想今年做什么，不想后年。生命是这么脆弱，所以我不会浪费我每一天的生命。我不敢说我对得起社会，但最起码对得起我自己，应该说，开刀那事把我整个人生观都给改变了。
幸运只能用几年
很久以前，曾有报道称：某年成龙全年的收入有多少多少，很多年轻人艳羡得不得了。但这些都是我多少年来拼出来的。年轻人不应该总是看到人家的收获，而要多想想人家背后是怎么付出的。
作为艺人要有多方面的才艺，在美国，我从和人家沟通ABC都不会讲，到今天我能在美国电视台做直播节目。听不懂没关系，要知道问。我是山东人，以前不会讲山东话，但是我现在会讲山东话，会讲上海话，会讲福建话，会讲韩语，会讲一点日语。以前老一辈的演员除了漂亮的演技，还会唱歌还会跳舞。现在的演艺界、歌唱界的年
20xx年六月七八号的两天日子，也就是去年，依稀记得当时我的心情是激动的，第一次参加高考，第一次去为实现自己的理想而奋斗，而奋斗的第一步就是，顺顺利利地考完这两天非人类的考试！迷信说，高考的日子里是伴随着雨水，说句实在的，还真准，只是雨水可怜的还不如考完数学的各位女同学的眼泪多，当然我们男生也哭了，只不过是在心里面哭，泪水绝对可以汇聚成河流！
第一堂是考语文，一个神圣的课程，从小学一直学到现在，本人新闻学，还在学*语文。A同学考完后拍了拍我的肩膀，然后似笑非笑地对我说：“哥们，我就纳闷了，卷子上的题为什么今天这么不顺眼呢！妈的，老子最爱的是语文还指望他给我提分呢，这什么意思呢，连个作文题目都看不懂，最可气的就是班主任教育我们高考不要有空白，我就几个选择题不会没做，然后老师的.叮嘱浮现脑海，我用了三分钟的时间全选D，可气的选项只有三个！”然后我没有说什么话，毕竟这些人基本上目前的处境就好比是战败的军队，多余的安慰只能增加他的情绪抵触，老师说，高考的时候，别惹事，不仅仅因为不吉利，更重要的是影响考场心态，这点我坚决赞同！高考的心态是很重要的，尤以数学考试较为突出！
数学考试更有意思，卷子上的题更熟悉，几乎全是做过的，仅仅条件什么的次要条件略加更改，但是不伤大局。大致浏览完卷子后，我笑了，然后在心底说，什么意思，这不故意让我考名牌大学吗？杂都是我做过的题呢！考完后，我愣了，为什么自己的答案和标准答案会有微妙的差别呢，数学是严谨的，微妙的差别就是错误，然后又是一句老师的教导浮现脑海，“你们把做题当成兴趣，把试卷当成亲人，什么时候在考场上发现试题全是原题，你们就成功了！”我必须小小反抗一下老师，我们按你做了，疯狂地记忆每一张试卷，可气的是，我们的思维在考场瞬间凝固，然后我们的思维仅仅束缚在过去的解题模式里，根本很难运用自如，我们错了！疯狂地做题有时候让人麻木。
文综和英语还是得心应手的，毕竟没有什么技术问题，完全可以万能公式，*日里的积累绝对可以发挥用途，因为这两门几乎不存在什么能力问题，谁更孝敬应试教育，谁就获胜，在这点上，我绝对是个失败者。考完文综后，阿宽对我说，他的政治试卷上多次出现了感谢党和*人民的关心，没有*就没有新*，我写的东西随心所欲，事实证明，我的确做错了，文综那可怜的分数让我后悔莫及！
说了这么多，总之就是几句话而已，高考绝对是神圣的，没有经历高考的人生是不完整的，但是很多人通过高考是为了上大学，因为不上大学就没有工作！这种观点我是坚决蔑视的，我相信这些人将来也不会有作为的，因为这些人完全没有自己的想法，仅仅是随波逐流，误解了大学的真正内涵！我们上大学，如果仅仅是为了毕业可以找到工作，那上的真有点可惜，因为你不上大学也可以有工作，何况现在就业这么难！我们要清楚地思考，我们上大学究竟是为了什么？盛大CEO陈天桥拥有几十个亿，却还在拼命赚钱，别人说他太贪。他说，他不爱钱，他赚更多的钱只是为了证明自身的价值。我想我们无论高考胜利与否，无论上大学与否，我们一定要为实现自己的价值而奋斗，而不仅仅是应试，就业！
【真题回放】高考语文作文题：
阅读下面的文字，根据要求作文：
*作家丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。
英国作家赫胥黎说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。 英国作家戈尔丁说，世界将失去孩提王国，一般失去这一伟大的王国，那就是真正的沉沦。
综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。
【考场满分范文】
遗失的童真
胡娅君（本文作者：胡娅君，20xx年高考成绩654分，其中语文131分。目标志愿：西南政法大学）
当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。
“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。
反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪曾祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。
在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也因如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。 这份童真，这份初心，倘若一直坚守，如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰，梦过于美好，守护也便更加沉重。天上人间，现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢？
遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。
有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜？遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。
【作文立意解读】
一、关于审题
可能看到丰子恺很多孩子都会一惊，叹道："怎么又是他！"确实他的名字已经出现在杭州二模的作文题中，但却给很多孩子留下了严重跑题的心理阴影。如今出现在高考的考卷上，究竟该如何理解他的话语？如果单看丰子恺老先生的话考生是无法定性的，因为他只说了一个现象，但没有标明是赞扬还是批判的态度，但看到后面两句的时候，很多孩子应该明了丰老先生的话一定是赞美孩子的"直"而批判"弯"，那究竟为什么而"弯"，从后面两位作家的言语我们看出因为"年龄增长"，因为"**"，如果这样看来的话，作文立意就很明显了应为，保持童真，保持初心，保持曾经的美好等等，也就是笔者经常在课上和孩子们讲的"不要因为眼前的苟且而忘记了心中的梦和远方"。当然这其中的梦和远方可以幻化成为任何精神层面上美好的东西。
二、关于论述角度
确定立意后，还需选取角度剖析立意，只要仔细一思考便可以发现，如果要论述"保持童真"等立意，那必须要论证保持童真的敌人、障碍，这题目中给了我们答案，便是"年龄增长""**"，进而继续思考，为什么"年龄增长"、"**"就会阻碍我们？笔者在课上给孩子们讲过多种论述角度，并都让孩子们形成了相应的篇章。而20xx浙江省的作文题目思考的结果，恰好可以用到"物质与精神"和"成长与丢失"的角度。本篇因篇幅有限，仅以"物质与精神"角度为例。那么如何从物质与精神的角度来论述?文笔朴实的孩子可以写："我们成长在一个高速发展的社会，一切物质的丰富都与我们的成长成正比，但不知为何我们的
精神却随着长大在萎缩，我不禁要问是什么让我们原本柔软的心灵变得硬化，又是什么让那心中原本美好的童真王国，随着我们年龄的增长逐渐崩塌？"文艺的孩子可以写："小时候期盼长大，终于当我站在了18岁的结点，望向心中美好的世界时，却发现，在这世间穿梭的却都是眼神黯淡的灵魂，耳膜被汽车穿梭的声浪振动，空气里遍布灰尘。在一个机械的世界中破裂，
隔膜重重。看到的却是大风呼啸过的地铁通道，一边是华丽的广告，一边却是乞讨的人。人们大多都将目光移向华丽的一方，却早已忘记了自己心中曾经存在过的那个不算华丽却充满美好童真的王国。"（以上两段都化用自笔者班上孩子成篇的关于"物质与精神"的论述语段）。当孩子们在考场迅速把重要的论述角度，论述段像演讲一般的震撼完成，剩下的也只有材料的化用值得思考了。
三、关于材料化用
关于材料的化用笔者不再赘述过多，因为每个孩子准备的人物材料都不一样，但一般都是久经困难最后成功时间梦想的人物，这样的人物基本上应该都是坚持初心没被世俗沾染玷污，不为苟且折腰放弃的。但笔者要稍微强调一下人物的写法，写法当然有很多种，本文以比较常用的一种为例--画面式（以丰子恺先生为例）。顾名思义就是要先展现画面。笔者一直认为看一篇作文和认识一个新朋友是一样的，没有人第一眼看一个人先看名字的，一定是先看穿着、谈吐等等。材料化用也是一样的，很多孩子*惯于上来先自报家门，例如："丰子恺--*现代画家，散文家，美术教育家和音乐教育家、翻译家，是一位多方面卓有成就的文艺大师。"可能略有些夸张，但这样的例子比比皆是。笔者希望孩子们能够从一个画面入手，先将读者带入到一个画面中，这样对读者认识这个材料人物，理解他的精神内核是非常有帮助的，所以事例段可以这样起笔："遥望这样一位老人，花白的头发，花白的胡须，手拿毛笔聚精会神地画着，人们都以为他在画祖国的大好山河，壮丽山水，他眼中却闪过孩童般的一抹亮彩，画纸上烙下的却是让孩子们欣喜若狂的儿童漫画。我不用探究丰子恺先生心中是如何美丽的一片净土，在他的画中便可寻找到关于童真世界的答案。"
四、关于运用技巧使篇章完整
最后，我们再来讨论一下架构问题。关于很多老师强调过的：反复压中心词、首段引材料出论点、注意字迹等问题笔者在此不再赘述。笔者知道孩子们都可以做到，但笔者希望孩子们在结构上处理合理的分段外，可以做到漂亮的首尾呼应，这在判卷老师看来是代表着你思维的一个闭合性，完整性，是极容易加分的。那如何做到首尾呼应呢，其实做法很简单，就是在第一段"引材料出中心"后在第二段插入一个艺术化处理，也就是插入一个意象，在笔者课上，笔者给了孩子们很多代表不同人物，不同精神内核的意象，只要描写一个，然后在结尾点出即可做到首尾呼应。例如："在第二段中孩子们可提及杨万里在其诗《野菊》中写到'政缘在野有幽色，肯为无人减妙香？'然后在最后段点出，保持初心，哪怕做那一抹鲜黄的不为他人、环境改变自身，减少妙香的野菊，也是最美的人生作答。"
总的来说浙江省作文一直在稳定地走着小清新文艺的路线，深思着人与自我的`问题，这样的题目确实比较适合站在18岁节点上的孩子们去思考，去论述。再此，也希望孩子们如高考作文题中描述的那样，要坚持自己的童心，坚守自己的初心，初心未变，心愿定能实现。
夜阑卧听，寒风呼啸，很深的夜。我又一次独倚窗台，向绵绵不绝的黑暗诉说着心中的苦闷。寒风刺骨，但我全然感觉不到冷，脑中只有母亲的话语四处奔窜流淌。
我出生于一个并不富裕的家庭，排行老大，且兄妹众多。家庭的重担压得父母连气也喘不过来，于是我很早便知道如何分担父母的重担，如何爱护兄妹。
时间在负荷的重压下缓缓前行，转眼间我已经九岁——该上学了。每每看见小伙伴们背着书包上学时的高兴模样，我除了羡慕还是羡慕。于是每当傍晚夕阳西下，破旧的窗台上便布满了我渴望的眼神，令我难受的是整整一年的渴望盼来的却是弟妹的上学机会。樱树下、石凳上时常可以听见他们讨论*题的欢笑声，我真想凑上去分享一下学*的快乐，但我不能，我唯一能做的只是趴在窗台偷看。有一天正当我出神地看着时，母亲发现了我，似乎她已从我的眼神中读懂了什么，我分明也看见她眼中闪过的泪光，但随即就被严厉所取代。我被毒打了一顿，并被告知不要痴人说梦。其实当时我并不曾要求读书，因为我是大姐，必须让弟妹去读书，只是羡慕而已。难道连这么一丁点的想法也不允许吗？
喂猪和砍柴是我青春生活的全部。我不可以像其他伙伴那样成天打打闹闹，玩这玩那了，也不可以向弟妹那样在母亲面前撒娇。弟妹哭了，我还得去哄他们，哄不好，还要受到母亲的呵斥。我觉得自己像极了官宦人家的婢女，整天不但要承担身体上的超体力劳动，而且还要忍受父母的斥责，而这种生活似乎是终身、没有尽头的。
今天，母亲去帮助别人整理药材，结果被怀疑拿了别人切药材的刀。这哪是一生都洁身自好的母亲所能承受得啊！回来时，母亲满眼的泪水，眼睛也肿了。那一刻我真想跑上去抱住她，安慰她，但我没那份勇气，更害怕成为出气筒。最终我还是在劫难逃，在端饭给母亲时，我遭到训斥。我不知道怎样去放置自己这颗欲碎的心，唯有眼泪最懂我。
遥望乌黑的夜空，我什么都看不见，满眼只有漆黑的恐惧。母亲，其实我什么都懂，我知道您任务重，没法让我像弟妹一样读书，所以只能用鞭子来打消我的念头；母亲，其实我什么都懂，我知道您和父亲养育子女的艰难，所以只能让年长的我来分担；母亲，我什么都懂，我知道您有委屈没处诉说，所以只能把怨气撒向我。母亲，您若真的承受不住，就来靠靠我的肩膀吧！
文中的“我”是我的大姐，从小到大她什么事情都让着我、哄着我，为这个家她付出了很多，也承担了太多。现在她已经出嫁有了自己的家庭，空缺的那根支柱已被我顶上了，耳濡目染下，我也开始懂得了爱。
周天原名周田，小唯是面粉厂厂长李成达的女儿。小唯10岁那年在上学路上出车祸去世。祸不单行，面粉厂接着又遭了一场大火，职工张正夫妻遇难，李成达便收养了他们的女儿秀秀，改名小唯。这一切周天浑然不知。他一直记得童年的暗夜里，睡梦中被惊醒，母亲在一个黑影身下痛苦**，天亮后，看到母亲哭红的双眼。
在那个合欢盛开的季节，母亲的尸体从不远的河里被打捞起来，从此周天成了孤儿，那年他8岁。从大人们隐晦的议论中，他知道了欺负母亲的那个人，就是面粉厂的主人李成达。
周天日复一日坐在母亲溺亡的地方，不发一言，陪伴他的只有最好的玩伴秀秀，她对他说：“别怕，你还有我，我爸爸妈妈就是你爸爸妈妈。”后来，他被南方的远亲接走，临走时，秀秀给了他一个红色香囊：“田田，这是奶奶给我绣的，里面都是合欢花，送给你吧，别忘了秀秀。”
周天忘不掉，永远也忘不掉。他改了名字，带着他的复仇计划回到小城。他假装爱上李成达的女儿，想在婚礼上杀死她，想让李成达在最幸福的时候体会到最深的痛苦，一如他苦难的童年。可是他没有料到，上苍会把自己心心念念的女孩送到身边。
捧着那个香囊，周天瞬间醒悟：原来小唯早就知道他是周田。这个香囊他一直放在箱子的暗格里，无人知晓。小唯跟他在一起时，总喜欢拨弄他的头发，他的鬓边有一处疤痕，是小时候他给秀秀摘花，不小心掉下来磕在石头上留下的，小唯的手无数次在那里摩挲摩挲，这么说她早就知道自己是谁，她只是没有说破。
周天的眼泪簌簌而下，濡湿了手中的香囊，突然觉得有什么不对，将香囊打开，里面有一张字条：田田，一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。爱比恨长，让我们开始属于自己的地老天荒。秀秀。
周天紧紧抱住小唯，如同失而复得的宝贝，他甚至有些后怕，就差那么一点点自己就要失手毁掉永生的幸福。两个人的泪水濡湿了怀中的香囊，眼前又幻化出幼年情景：无边无际的合欢花，树下，两个未谙世事的孩童追逐嬉戏，落英缤纷，如梦似幻。
一直折断了翅膀的蝴蝶，她一开始为自己的无法飞行感到很苦恼。她独自在松软的泥土上彷徨。但是她后来发现，曾经有着翅膀的她只醉心于飞行觅食工作，却从来没有真正地与自然融为一体。于是，他要亲密接触自然。她在花丛中跳舞，翅膀显得很笨拙生硬；在树上听小鸟们的独奏或对唱。日复一日，她的翅膀被友善的小动物朋友们修好了，但大家相信，重新埋头工作的她，不会忘记这段美好的日子……正如缺失了一角的圆，虽然不圆满，但却因缓慢下来，而收获的是无尽的快乐和幸福。
事实，人无完人，金无足赤。在生活中追求完美的我们，向着梦想的终点线终日地忙碌奔波，可是在途中才发现，目的地原来是地*线，永远无法到达。这样快速地奔跑，忽略了许多美好的景物，这也就是苏子瞻所说的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”不错，一切事物固有缺点，就像所有人都有毛病一样。可是，缺陷有时并不影响我们对美好事物的追求。
古代一士族，其子在过年的时候不慎将家中价值连城的花瓶打碎，本以为会挨到叱骂，未想主人笑吟吟的将碎片收起，重新摆到原处，并题字曰：“年年碎碎，岁岁年年，岁末又是一年春。”“碎”与“岁”谐音，一只残破的花瓶，经过大度的美好祝愿式的解读，竟为家中增添了许多喜气。可见，不完美的人事，经美好的认识，也能获得一种美感。
其实，残缺也是一种另类之美。古今中外的一些名家，他们的作品残缺而出名。西方最著名的雕塑—断臂维纳斯。一名绝世美人，竟然失去了双臂，多么令人叹惋。可是各位雕塑学界的大师们经过无数次修补后，竟发现无论如何也无法使她长上胳臂而更加完美，残缺得精妙绝伦，构思震撼了所有的人。于是“断臂维纳斯”以其无可否认的残缺美，登上了收藏品中的至尊地位。
还有，我国宋代的哥窑瓷器。原本的瓷器光亮如鲜，但所有的瓷器都是一个样子便是*庸之极。只因对竞争对手的羡慕嫉妒恨，将冷水倒入还未出炉的瓷器中。在商家的角度来看，这便又是一大笔损失。可谁知光亮的瓷器上多出一圈冰裂纹，看似残缺之物却又有其鹤立鸡群之处，反而成了抢手货。据此可以得出，残缺有时并非劣势，如果周围人过于*庸，残缺反而是一种特点，一种优势。可见，残缺也是一种另类之美。
追求与享受，是生活之车的两轮。有人说太完美有时也太累，太过于新鲜亮丽，它的保鲜期反而越短。不如带着残缺活着，让我们始终追求着，拼搏着，尽管世界上没有十全十美。但也不能放任自流，要努力改正自己的缺点，让残缺变成一种特色，让缺点成为自己身上发光的，可持续发展的增长点。
蝴蝶终于姗姗回来，她修复了残缺的翅膀后懂得一个道理：生活中不光是速度和觅食，还有幸福和快乐的追求与分享。在成长的路途上，时常停下来跟小虫说说话，闻闻花香，欣赏风景，接纳大自然的恩赐，在幸福中煽动翅膀，随着风儿一起歌唱，美哉，妙不可言！
生活是什么？科学家说生活是上五岳摘月，下七洋捉鳖的惬意；文学家说生活是“春风得意马蹄轻，一朝看尽长安花”的潇洒。而在我的字典里，生活只是一块不*坦的磨刀石，我们每个人都必须经过它的磨踔……
有人曾说过：“挫折就像一块石头，对于弱者来说，它是一块绊脚石，让你却步不前；对于强者来说，生活是一块垫脚石，让你望的更远！”曾有那么一段日子，我很疑惑，为什么生活处处充满了挑战？可是，现在我明白了，因为挫折造就生活。
挫折造就了另一番气象。诗仙李白，真可谓是一生坎坷。年轻的他，放荡不拘，他固执的要高吏士为其脱靴，要林甫忠为其磨墨！可是生活毕竟不是顺着他的，他的豪放，招来了他的排斥；他的不拘，导致了他一生不得志。可以说他的仕途是灰暗的。但试想一下，倘若他就真的迂腐的当起了皇上的填词工具，那么诗坛上又怎么会有他？没有挫折，怎么会有他人生的另一番气象？正式他的仕途不顺，造就了他独特的生活……
挫折造就了人生的另一幅蓝图。不知不觉竟想起了他。诚然他的名声没有苏轼那么有力，但在宋朝，他也是个人物。当怀着一腔热血，一腔报国之志去向皇帝“请安”时，一句且去填词，彻底打碎了他的梦想……她不解，为何自己的人生会是这样？他不懂，有什么能比失意更沉重？他走了，离开了喧嚣的京城，一个人静静地被闲置着……也许她的人生肯能就此结束，但他终于想通了-也许他真的错了，他不该向皇上“挑鲟”他并没有消沉，而是另一副模样出现了……“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”……
没有必要在罗列什么例子了。诚然，人生之路不可能一帆风顺，因为路上的石头，你总会绊到……不必怨天尤人，不必一蹶不振，不必垂头丧气，其实你只是没有认清生活的真面目罢了……生活，是为了生存而生存，有的人经不起考验，匆匆结束了自己的生命……可笑？可耻！何不以一颗坦然的心去面对，真的，你会发现生活只是一块磨刀石罢了……它磨去了我们不光彩的一面，让我们的长处更加迷人……
没有人愿意提起这段历史。圆明园，曾经的“万国之园”，已成为国人心中永恒的痛。不仅仅是因为被劫掠的文物，更因为英法联军给一个古老的民族烙下了深深的伤痕。
站在大水法前，映入眼帘的是灰白色的残垣断壁。曾经的十二生肖兽首身在何处?一百五十余年的漂泊路，何时才能结束?
巴黎。
金碧辉煌的展厅里，鼠首和兔首默默地端坐在铺着金丝绒的盒子里。“900万，1100万……”锤子一次又一次敲下，价格一次又一次提高，一双双贪婪的眼睛盯着这两件来自*的文物。而拍卖场外，是如暴风雨般的*：“你们这群绑匪，绑架了孩子，还要让父母交赎金!”但*阻止不了拍卖的进行，一声电话响，三次锤音落，一个声音响起：“2800万欧元，成交!”
三天后，神秘买家浮出水面，一个名叫蔡铭超的*人买下了国人藏在心灵深处的痛。人们期待着蔡铭超亲自带着两尊兽首回国，将两尊兽首接回属于它们的家。那一刻，天地将为之动容。但是，蔡铭超却说：“我拒绝付钱。”
蔡铭超的举动迅速成为各大媒体的头版头条。有人说蔡铭超爱国，也有人说他害国。诚然，用天价拍走两尊兽首，又拒绝付款，的确为国人出了一口恶气，但反对者则认为，蔡铭超毁了*人在世界上好不容易建立起来的诚信，这会对*人以后在外国拍卖行竞拍其他物品产生不可估量的负面影响。
当两种观点吵得不可开交的时候，鼠首和兔首仍然静静地躺在拍卖行中，它们的心在滴血，因为它们已经沦为部分别有用心的外国人勒索*的工具。要知道，一百五十年前，它们还只是圆明园中两个普通的水龙头，而如今某些国人却将它们变成洗刷国耻，展示所谓“爱国心”的道具。二十年前，当猴首首次拍卖时，*人只用了50万美元就拍到了它，而就是因为外国收藏家和拍卖行拿某些国人的“爱国心”进行炒作，才使得其他兽首的回归变得如此艰难。2800万欧元并不是个小数目，如果将这些钱投入教育事业，可以建多少所希望小学?如果将这些钱投入基础设施建设，可以修多少路架多少桥?而现在我们*人却要将这2800万欧元支付给外国的“强盗”，去买回本来就属于我们自己的东西，这件事简直是滑天下之大稽。
什么是真正的国宝?真正的国宝不是几尊兽首，真正的国宝是能让一个国家不再受列强欺负的强盛国力，是能让一个民族永远屹立于世界民族之林的综合实力。如果国人能真正意识到这一点，“天价买兽首”的闹剧才不会继续上演。我盼着有一天，国人能对那些西方“强盗”说：“想用这种卑劣的方式骗钱，没门!”
他们高考作文（扩展5）
——高考作文 (菁华15篇)
刘勰主张“缀文者情动而辞发”(《文心雕龙》)，也就是说作者要在情感化氛围中写作，让思维在情感的河流里穿梭，语言在情感的波浪里翻花，灵魂在情感的激荡中净化，这样，有真情，有文采，有创新的文章就会应运而生。
感情真挚是*年来高考特别提出的，是高考作文基础等级的重要要求。人常说“感人心者，莫先乎情”。文章若想打动人、感染人，就要挖掘内心深处的灵魂，抒发内心深处的真情。“感情真挚”就是要求考生在作文中能够自发地表达真情实感，使情感的流露给人以真实感、真诚感，以我手写我心，写我见，写我闻，写我想，写我感，用自己的心灵之火去点燃别人的心灵之火，而不是人云亦云，随波逐流；或夸大感情，无病**；或编造情节，矫揉造作。
构思是文章的骨架，内容是血肉，而情感则是神经。阅卷老师认为“文章不是无情物”，一篇好文章，就应该具有良好的情感态度。换言之，即使文章的内容很*实，但情感却足够真挚，就像朱自清先生的《背影》，同样也能撼人心魄。在考场作文中，写人记事发议论，心中饱藏真情，让现实生活的“境”与溢出纸外的真情相呼应，则自成佳境。没有情感的“境”，如同行尸走肉，令人生厌。用真情关照生活，虽一花一草，一人一物，也熠熠生辉。
典型生动的细节描写有时是抒发真挚感情的突破口，人物细腻的情感往往从一些细小的事情上自然而然地流露出来的。如果我们抓住了这些生动的细节，往往会达到摄人心魄的作用，产生震撼心魄的艺术效果。如江苏一考生写的《战胜脆弱》：“清晨的风吹着，倒也不怎么热，其实并没有我什么活干，只是把整堆的土粪撒开就行了。我坐在地头看爹犁地，因为爹没有叫我走。随着牛铃声一次次由*到远，又一次次由远到*，天气也越来越热。把一块地犁光是不可能的了，我心里想。果然，在火热的太阳下，那头老牛的汗开始顺着布满一根根突出的血管的瘦腿往下流，喘气越来越重，走得越来越慢。我抬眼望父亲，他也一脸的汗水，眼望着牛，眼神中分明流露出关爱和感激，这头牛为我们家出力已六七年了，但父亲并没有停止吆喝，手中的鞭高高地扬着，不肯放下。”
文中的“牛铃声”“布满一根根突出的血管的瘦腿”“手中的鞭高高地扬着”，这些细节生动传神地写出了父亲对老牛的深厚感情，突现了“我”内心受到的强烈震撼。
下面，结合实例介绍一些突出情感因素的技巧。
技巧1：生活写真
不少学生一写作文就是大话、空话、套话，甚至说假话。生活中，同学们接触到的人和事犹如天上的点点繁星，数也数不清。这当中，有他们喜闻乐见的趣事、黯然掉泪的伤感，也有他们百思不得其解的疑惑。作文就是用文字来表达我们对生活的体验，就是用书面语言来表达我们对生活的理解，就是用规范的文字来表达我们对生活中各种事物的认识。我们的作文还不同于文学创作，可以说只是文学的初级阶段。文学是源于生活又高于生活的一种创作，是一种对生活的高度凝练。我们的考场作文是书写我们对生活的体验和感受，需要我们学会书面表达的方法，认识生活，写出自己的真情实感。因此，生活会为我们提供各种素材，文章中的内容都应来源于生活。
将生活中曾震撼过自己心灵的人或事写入文章，感情越朴实，生活的气息越浓厚；描摹越细腻，引发的共鸣越深刻，凭借这样朴实厚重的情怀就可以使读者由文章看到作者，由作者看到自己，由自己看到自己的内心深处，心灵受到震撼和感动。
【实例借鉴】
为爱存在
赵旭东
冬天悄无声息地来了。这是个暖冬，没有飘扬纷飞的雪花，也没有冰冷刺骨的寒风，这个冬季很温和，也很安静。
街上的行人很少，阴郁的天空下是一个沉闷得令人压抑的世界。我走在街上，不知不觉地被这清冷的气息所感染，仿佛整个人也变得深沉起来。我静静地体会那份少有的冷清和闲适，任愁绪在心头微微荡漾，脚步在不经意间变得沉重。
天快黑了，母亲又在巷口等着我吧。我踌躇着，还是改了方向，漫无目的地继续走着。我很疲倦，也很苦闷，紧张的学*生活总给我带来巨大的压力，令我喘不过气来。我想一个人静静地思考一下这生活的意义，却怎么也理不清头绪。
又看到餐饮店里那个女服务员了，她的优雅美丽总让我想起一个故事的女主人公，不过相比之下，她似乎少了些阳光和雪白的气质。故事发生在茫茫的雪山上，一位年轻的女护士和一位守边的战士相爱了，尽管生存条件恶劣，但是他们都还是变成了世界上最幸福的人。在那个梦幻般银色的世界里，他们的爱像那雪花一样纯洁、神圣。然而就在他们决定要结婚的时候，战士却在一次执行任务中牺牲了，永远地投入雪山的怀抱。女护士在一番悲痛欲绝之后，竟决定永远地留在雪山，陪伴自己的爱人。
我的心开始隐隐地痛了，年轻的女护士选择留下是选择了永远艰苦的生存条件，选择了一辈子的孤单，为什么命运如此安排?为什么生活会如此无情?女护士难道不感到寂寞吗?她没想过她的余生会何等的悲凉吗?
我像陷入悲伤的陷阱，不能自拔了。我的脑子很乱，心底各种杂乱的结都被揪了出来，一时间将我缠绕，我挣扎着，无法脱身，没有人能够救我了。生活啊，为什么饱含了沉重与辛酸?
路灯亮起来了，冬夜开始呈现它特有的冷峻与威严。我还是不知不觉地回到了我家的巷口，我一眼便看到了母亲。厚厚的羽绒服裹着她单薄的身子，闪亮的眸子里写满了焦虑和等待。我停住了，感冒的母亲不知在寒冷中等了我多长时间，母亲赶忙走过来抓住我的手，没有丝毫的埋怨与责怪，只是关心地询问我为什么晚了。我和母亲走在巷子里，听她絮絮叨叨的叮嘱，脑子里无法抹掉她刚才那焦虑的眼神。我想起无数个这样的夜晚，春夏秋冬，雨雪冷暖，母亲立在巷口，等她的女儿回家。每一次黑暗中被母亲紧紧地握住双手，每一次无助时母亲为我遮风挡雨，每一次彷徨中母亲替我化解心中的苦闷，一件件历历在目。我心中那一团乱麻顿时燃烧起来。突然就有两行热泪滑过脸颊，一切的一切应在这一瞬凝固又融化随着我的热泪涌了出来。我的心情猛然间开阔了，在伟大的母爱面前，一切挫折和困难都显得微不足道了。
想起冰心先生的一段话：爱在左。情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂月的人踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可挥，不觉悲凉。我终于明白，雪山上的白衣天使是不会寂寞的`，她永远地拥有恋人的真爱，这份爱将伴她度过一生一世，所以她是幸福的。
有一段时间读《*凡的世界》，主人公在生活的苦难面前表现出的坚韧和不屈，勇于改变现实追求理想的精神给了我强烈的震撼，但直到今天我才真正地理解了他的坚强源于他生命中那些感人至深的永恒的爱，那是他生命的动力和希望!
很多时候，我们不必为生活中的缺憾和无奈而过度地感伤，因为我们拥有世界上最宝贵的财富，那就是爱。生命在苦涩中饱含了甜美，生活因为有了爱而充满希望。只要我们有爱，我们就有了承受一切的力量和勇气!
不会忘记，我十七岁的冬季，它将温暖和爱永远地留在了我的心间。
【名师点拨】
这是一篇关于“爱”的散文。作者视野开阔，思绪飞扬，看似信手拈来，却是匠心独运，“护士的故事”“母亲的身影”“冰心的话”“文学作品中的故事”仿佛一粒粒的珍珠，被一条“爱”的金线串在了一起。
在历史的回眸中，上下五千年的中华民族拥有其厚重的历史文化，成就着这多滋多味的*味。
回眸历史，仰望苍穹，*味是什么?
*味是“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”中对恋人的思念，她在帘卷西风中，人比黄花瘦地等待着，她对明诚的等待坚如磐石，衣带渐宽终不悔。无言的爱孕育那份心酸，*味是无尽含蓄的等待。
*味是“问汝*生之功绩，黄州惠州詹州”的淡然。乌台案*息后，你的政敌为你在黄州划下了一方窄窄的土地，并判你一个“监视居住”，他们的丑恶嘴脸大笑着，要看你那高贵的头颅如何低垂。但你只是“一蓑烟雨任*生”竹杖芒鞋地淡然处之。*味是安之若素的淡泊。
*味是“死亦为鬼雄”的豪迈。乌江边，天空已被染成血红色，你身边的士兵一个个地倒下，接着，爱妃的自刎更使你怒不可遏，你和着四面的楚歌，在乌江边将自己的一腔热血洒向那奔腾不息的乌江，你知道，江东子弟多才俊，卷土重来未可知，但你亦知道，跟随你的三千子弟一去不复返。你自人愧对江东父老，愿以死来保全他们以后的安定生活。*味是不惧生死的.豪迈。
*味是我心一片磁石针，终向南方心不改的忠贞。在蒙古铁骑入侵，国破家亡，在惶恐的滩头，零丁洋里叹零丁的世界，你被俘虏，他们威逼利诱你投降，你只选择了三条路：腰斩，活剐，下油锅。你皆不怕，秉着，我以我血荐轩辕的信念。*味是无畏的忠肝义胆。
*味是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚定;
*味是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的淡定;
*味是“曳尾涂中”于濮水临竿而钓，夜梦蝴蝶的逸出尘世;
*味是“安得广厦千万间，大辟天下寒士具欢颜”的忧思情怀;
*味是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的文人志向;
*味是……
……
透过历史的眸子，*味是*几千年来历史文化的厚重沉淀，它给我们以信念，给我们以坚定，给我们以淡然，给我们一从容，给我们以力量，给我们以坚强的后盾………
全国高考语文大纲有新变化，作文考试错一字扣一分。为了让考生在最短时间内“写对字”,新浪高考即日起推出200个常见错别字突破练*题，每天1期，每期50个字，共4期，相信做完之后，考生识别错别字的能力会有一个质的提高。
马上开始答题：
1.他擅长描绘市井小民的真实人生, 及对当今社会诸多问题提出针__(biān)。
上页答案：针砭
2.青海省是全国太阳能__(fú)射量最多的地区之一。
上页答案：辐射
3.经__(ān)装调试，4套风机设备迅速投入使用。
上页答案：安装
4.任何企图把*从祖国大家庭分裂出去的黄__(liáng)美梦绝对不会得逞。
上页答案：黄粱美梦
5.百转千回的褶皱,重__(dié)工整的折纸。
上页答案：重叠
6.佛罗伦萨、米兰、罗马旖旎风光，集意大利精__(cuì)于一体，尽情展露亚*宁的和谐醇美。
上页答案：精粹
7.地震袭击的刹那，我的亲人正在都江堰__(dù)假村喝茶。
上页答案：度假村
8.两边的一__(fù)对联写得非常好“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人”。
上页答案：一副对联
9.通过电视新闻看到灾难现场,我受到了极大的震__(hàn)。
上页答案：震撼
10.生米已经做成熟饭,你就凑__(he)着自己吃吧!
上页答案：凑合
11.董凌飞言简意__(gāi)的开场白，让与会者眼前一亮。
上页答案：言简意赅
12.恶徒草__(jiān)人命，一个月内制造三宗血案，令人震惊。
上页答案：草菅人命
13.马先生发现自己给车打__(là)其实是一次很不错的运动。
上页答案：打蜡
14.我来这里强调并不是__(luō)唆，而是代表这的确很重要。
上页答案：啰唆
15.成都有6至7级余震，__(hoù)车室内的旅客全部都转移到站前广场去了。
上页答案：候车室
16.父亲是军人，他不喜欢女孩子过于__(jiāo)揉造作。
上页答案：矫揉造作
17.看着一个个充满希望的脉__(bó)跳动，佛山的救援队员几度落泪。
上页答案：脉搏
18.__(jí)使被排到了最后一个位置，但他们对此并不担心。
上页答案：即使
19.“互挖墙__(jiǎo)”成了这个行业目前人才流动的重要方式。
上页答案：挖墙脚
20.诗人北岛一首__(kuài)炙人口的.诗歌就一直在脑海里萦绕。
上页答案：脍炙人口
21.苦瓜中的草酸会__(fáng)碍食物中的钙吸收。
上页答案：妨碍
22.《__(liào)望》文章:与死神抢时间的决策。
上页答案：瞭望
23.好漂亮的世界，__(lán)天白云，绿草如茵，蝶儿在花丛中起舞，鸟儿在树枝间歌唱。
上页答案：蓝天白云
24.一时间变得__萎(mí)不振，不知所措。
上页答案：萎靡不振
25.公司在或明或暗刀剑杀__(lù)中前行，有窘迫有彷徨，也有活过来的喜悦。
上页答案：杀戮
26.童年的基什内尔因患有__(jíng)挛性咳嗽，留下了斜眼的后遗症。
上页答案：痉挛
27.我们老__(liǎng)口现在一起过，小孩都出去单过了。
上页答案：老两口
28.最为人诟病的是*的屡屡失德，用“__(qìng)竹难书”来形容并不为过。
上页答案：罄竹难书
29.我依然会莫名其妙地沉__(miǎn)于浮想联翩的非现实场景之中。
上页答案：沉湎
30.历经西魏、北周、隋唐续凿及宋元明清各代修__(qì)经营，须弥山石窟成为古代原州规模最大的一处佛寺禅院。
上页答案：修葺
31.这种产品大小和常人大__(mǔ)指差不多。
上页答案：大拇指
32.几个年轻人鬼鬼____(suìsuì)地推着一辆摩托车向前行。
上页答案：鬼鬼祟祟
33.大家互相欣__(shǎng)、互相尊重。
上页答案：欣赏
34.搜救犬的历史可以追__(sù)到公元950年。
上页答案：追溯
35.她将参加5000米和10000米两项比赛,希望能够夺得奥运入场__(quàn)。
上页答案：入场券
36.金属的机身和防滑纹设计的金属后盖,让追求时尚的朋友趋之若__(wù)。
上页答案：趋之若鹜
37.一场浩大的自发性迁__(xǐ)在深山中开始了。
上页答案：迁徙
38.他们刚受到很大的冲击,需要__(xuān)泄。
上页答案：宣泄
39.冬季皮肤干燥发痒,春暖消失,为冬季__(sào)痒病。
上页答案：瘙痒病
40.他们的心灵，像家乡的哈达那样洁白无__(xiá)。
上页答案：洁白无瑕
41.天有九重，云有九__(xiāo)。
上页答案：九霄
42.寒__(xuān)
上页答案：寒暄
43.__(yoú)如猛虎回头,气势磅礴。
上页答案：犹如猛虎
44.不能让那些滥__(yú)充数、误事坏事的人再占据关键岗位了。
上页答案：滥竽充数
45.9千元__(zāng)款还未捂热，就被**发觉。
上页答案：赃款
46.真迹只有一个，其他都是__(yàn)品。
上页答案：赝品
47.谁是最__(zhì)手可热的好莱坞新生代男星？
上页答案：炙手可热
48.床__(zī)之私讲究的就是彼此之间的身心愉悦。
上页答案：床笫之私
49.20xx年一开始，各种楼盘纷纷进入低调__(zhé)伏期。
上页答案：蛰伏
答案汇总：
在倒计时的上方，它头顶上的表在“滴答，滴答……”不停的叫唤。
懒懒的从温暖的床上爬了起来，揉了揉发痛的脑袋。看来是昨天没有睡好。日历上鲜红的字体告诉我。今天是个美妙的星期六。
拿好准考证，出门时又看到了日历。看到上面鲜红的6月7日。知道今天不一定美妙至少是对于我们来讲。
看看表8点多了，看来的快些。如果迟到的话，那可不是罚站的问题。飞似的走向路边，看着车流穿梭不停，不知为何想到了雪灾时系者黄丝带的可爱的车们。我现在好想看到绿色，绿色的丝带在空中舞动那是多么美丽漂亮呀!
不过绿丝带没有看到，到看到不少绿色的出租车。还好看到一辆空车，时间紧急RMB和我说再见吧!
刚上车就不由得皱起眉头来，不是因为车太烂，是我的头太疼了。把车窗打开。风无情的洗礼着我的脑袋。还好这样可以减少点痛苦。
满不禁心得看着车窗外的景色。猛然间呆住了，而后冷汗悄无声息的爬满了整个后背。那是一栋停工的大厦，它把太阳的光辉完全挡住了。只有一个个黑洞洞的口。展现在我面前的那哪是一栋大厦，那分明是一只怪兽，一只长着无数张嘴的怪物。它吞噬着阳光，吞噬者空气，吞噬着在笼中生活的苟延残喘的我们。一张张嘴吞噬着，大口大口的吞噬着这世上的一切。脑中一片空白，眼睛直勾勾的盯着远方。
车停了。刚下车我吃了一惊，考点被打扮的美丽而庄严。但我分明看到的是一个打扮了好的怪兽，在等待着食物送上门来。
不管怎么样，高考，我来了!
劳动场面。我们在学校经常参加校办工厂、农场或服务性劳动，劳动中大家的热、干劲以及劳动中出现的好人好事是很多的。我们也经常去工厂、农村、商店参观、问，看到叔叔阿姨们是怎样劳动的，这些就是劳动场面。
游戏场面。同学们在家里或校园里经常在一起做游戏，体育活动时老师也组织大家开展各种活动。这些游戏场面常常非常活跃，非常有趣，也是同学们比较熟悉的
娱乐场面。在我们丰富多彩的课余生活中，娱乐活动是一项很重要的内容。文艺演出，联欢活动，观看影视，都有许多生动的场面值得我们记叙下来。
典礼场面。每学期开学时，我们都要举行开学典礼。你所在的城市、村镇、有什么新的建筑落成，也常常举行典礼仪式。这些典礼的场面有意义、有教育性，应该认真观察，记录下这一值得纪念的时刻。
运动场面。运动会上，运动员你追我赶，奋力拼搏，争取创造优异成绩;观众们为运动员鼓掌加油，欢呼助兴，这些激动人心的场面是令人难忘的。
生活场面。在日常生活中有许多场面也是很有特点的。例如购买货物，家人团聚，乘车坐船，求医治病，盖房修墙，;，布置居室等等，都具有浓厚的生活气息。
会议场面。班会、队会、校会，;，和英雄模范人物会见，参加各种庆祝会，纪念会，那会议的场面也往往给我们留下深采刻的印象。
总之，练*场面描写，可以提高苛我们观察认识能力、记叙描写能力。
我们在记叙场面时要注意以下三点.
认真观察。
比如进行会议场面的描写，要仔细观察会场的环境：*台在哪儿，会标是怎吞样写的，台上是怎样布置的，有哪些人在台上就座，他们的神态、动作、讲话 、 |内容是怎样的;会场有多大，有多少人参加，会场的气氛怎样;会议的议程怎样，怎样开始，哪时达到高潮，会议是怎样结束的等等，都应如实具体观察，认真积累写作的材料。
2.抓住重点
3;把人和事物写具体。
场面描写常常离不开人物和事物，这是场面描写的主要内 ;：l容。人物的外貌、神情、语言、动作、心理，事物的起因、经过、高潮和结果，以及物体的 i l形状、颜色、变化、活动情况等等，都应细致具体地加以描述，使读者如身临其境，这才是成功的场面描写。
当然，场面描写也应围绕一个中心，不要想到什么写什么，这样就不集中了，这也是要注意的问题。
学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。
笔者认为，钻规则空子要不得。这两位同学在比赛中钻规则空子，裁判应给予全部取消成绩的处罚。
俗话说，无以规距，不成方圆。规则就是大家为保障共同利益，约定的需共同遵守的守则。规则在小处是班级的规章制度，在大处就是国家的法律法规。每一个规则都不可能是完美无暇的，都会因制订者思想的限制及时间的推移出现这样那样的缺陷及漏洞。比如材料中这个“山羊过独木桥项目”，显然是这个赛制的制订者，忽略了在独木桥上相对同时通过时的多种可能。没有给这个规则多加上一条“必须怎样怎样”、“不得怎样怎样”这样使规则更加完善的阐述，从而让参赛者钻了规则的空子。
有人会说，规则是死的，人是活的，就应该鼓励同学们有敢于突破规则的创新精神，不能墨守成规。这话听起来颇有道理，然而经不起推敲。发现赛制有疑点和漏洞，应该及早向裁判提出来，或者询问下裁判合不合适，让裁判和赛制制订者及早纠正，不能直接钻赛制的漏洞，谋取个人私利。比赛嘛就要有比赛的规则，如果人人都去钻赛制的漏洞，那这个比赛还怎么进行下去？
这使笔者想起最*网上一个很火的新闻，一家名为“快播”的互联网影视公司，被有关部门开出了高达两亿元的罚单。快播公司的被罚，是其咎由自取、罪有应得。因为快播公司多年来钻我国法律对于网络影视著作保护迟滞的空子，大肆盗版侵权放映，从中获得巨额利润。其行为严重扰乱了市场秩序，致使影视公司高额投入无法得到回报，影视拍摄市场疲软；也使市场的另一环——通过高价购买正版再通过向客户收取费用维持正版费用的支持正版影视网站观众流失、生存艰难。这使我们看到了钻规则空子的性质有多严重。
勿以恶小而为之。 在人生的大赛场上，不遵守公共规则，通过钻规则空子谋取个人私利无论事大事小，都是恶。无论为共同的利益，还是为个人和利益，我们都应该严格遵循并维护人生赛场运行的各项规则。如果发现规则有漏洞，应及时向相关部门提出以便改正，绝不能自做聪明地钻法律和规章空子谋取个人私利，否则，聪明反被聪明误，早晚要搬起石头砸了自己脚!
文笔渣，盲狙一发。
天空中黑色的云压得很低，四周昏暗，看不见一丝光。
嘉世和霸图的比赛刚结束，比赛场馆里热闹熙攘，人流涌动。而与这一切格格不入的是赛场旁走廊里的那个青年，他身型有些消瘦，脸色是不健康的苍白，一双手生的很漂亮，夹着一根烟，却有些无力的抖动着，垂在身侧。
他低垂着头，脸被垂下来的头发遮挡出一片阴影，在风起云涌的黑色天空下，绷出疲惫又无力的气息。
叶修罕见的有些迷茫，嘉世又输了。
输在团队配合上，输在指挥上，输在运气上，也输在他自己身上。
他即使知道这一次输赢不代表什么，但仍是*生第一次的对自己产生了些许怀疑。
战队还需要我吗，我还被荣耀需要吗？
他掐掉烟，抬起头把手举到自己眼前晃晃，迷茫地望着颤抖的手指连成的虚影，一双白皙修长的手，骨节分明，指甲整整齐齐，在黑暗的夜空中没有那么明显，却也能看出主人对他们的爱护。
明明做着最伤害手的职业，却也最爱惜它们。
叶修自嘲地笑笑。
天空中忽然下起了小雨，月亮早已隐没在层云中，既而又狂风大作，乌云翻腾，叶修还站在那儿，不知道在想些什么。
没多久，淅沥的小雨骤然变大，呼啸的着的风卷携着豆大的雨滴从天空中斜着泼下来，从窗户砸下来，砸在叶修脸上、身上，生疼的。
刚比完赛接受完采访的韩文清从场馆里出来，照例去那条过道上找叶修，看着被浇湿的叶修，皱了皱眉。
韩文清默默走过去，将自己身上的外套披在叶修单薄的肩膀上，外套大了很多，搭在叶修身上有点晃荡着。
韩文清揽着叶修的肩膀，把他带到附*的酒店开了一个房间，先让湿透的叶修捂暖和，再一起洗了个澡。
两人有些日子没见了，分明是恋人的关系，却也没什么话对对方说，韩文清本就不是爱说话的人，叶修今天不知为何也十分沉默。
两人一个躺在床上一个躺在沙发上，叶修突然长长叹了一口气：“老韩，我该怎么办啊。”说着，眼眶簌然红了。
从职业联盟成立前就认识叶修的韩文清头一次看到*时什么事都很淡然的叶修露出这么悲伤的表情，他想安慰却无从下手。
叶修翻了个身把脸埋进床里，声音闷闷的说：“你说，他们还需要我吗？”
这是叶修第一次质疑自己的水*，是啊，拼尽全力都赢不了，又有什么意义呢？
“叶修，你听着。”韩文清的语气严肃，“需要的，一定需要的，嘉世需要你，联盟需要你，荣耀需要你，我...也需要。”
韩文清走下沙发，走到床边坐下，看着趴在床上的叶修，伸出右手放在他脊背上方的空气中，少有的有些颤抖和犹豫，最后还是笨拙的把手放在叶修背上，安抚着他。
“还记得咱们第一次切磋吗？”
韩文清目光悠远宛如浩瀚的天空。
趴在床上的叶修突然有些哽咽。
“第一次切磋的时候，你爆了我的拳套，还在世界频道上问我还要不要，当时，我就觉得，我和你的纠缠会延续很久。”
韩文清拉过叶修的好看的手，在每一个指节上轻轻摩挲着，一贯低沉的声音又厚重了几分。
“却没想到会延续这么久....当时，我也觉得，有你在的荣耀日后一定很精彩。”
是啊，有斗神的荣耀当然精彩，他翻手为云覆手为雨，一腔孤勇奔赴战场，凭一杆却邪战矛打下嘉世王朝，铸就了多少人一生的信仰？
无论叶修是否取得最终的'胜利，他的身后永远有一群人，那群人坚信斗神的荣耀永远一往无前，叶修也始终被他们需要着。
叶修哽咽了，从十五岁就离家出走独自生存的他此时像个孩子，已经想不起来上一次哭是什么时候了啊...
而从今以后，他也真的不会再是孩子了。
叶修抹一把脸，翻过身来：
“老韩。”
“嗯？”
“过来。”
韩文清上了床，躺在叶修身侧，叶修伸手温柔地摸了摸韩文清硬硬的头发，再抚过面颊，流连在唇上。
微微眯上眼睛吻了上去。
吻毕，韩文清松开手，凝视着叶修还有些红肿的眼框里乌黑清亮的眸子。
即使全世界都不需要你，在我心里你也永远有一*之地，韩文清心里想着。
其实，他们都终会有归宿，这份归宿是他们共同的携手走过的路和通向未来的旅途，正因为此，他们不必踽踽独行掠过孤独。
窗外的雨不知是何时停的，漆黑的夜空中没有月亮，只有风依旧呼啸着挤入窗框偷窥屋内的情景，而屋内他们的夜，还很长很长。
1、双基不牢。高考作文及考生的*作中常出现的问题，反映了考生语文基础知识和基本能力不牢固。这主要表现在汉字书写的错误率较高，有的考生一篇作文之中竟有10多个错别字。《纲》对写作明确规定：语言通顺，书写规范。这是对高考作文的基本要求。
2、审题不清。虽然*几年的高考作文出现淡化审题的倾向，不在审题上为难考生，但是考生的作文中还是有跑题的现象。如20xx年高考山东卷“见证”这一作文题，就有好多考生对“见证”理解不准，有的考生立意为“史铁生见证了身残志坚”，这就是因为没有搞清“见证”的主体，“见证”的主体应当是所见事件的旁观者，而非所见事件的经历者。又如考生在审题时，容易顾此失彼。20xx年高考安徽卷的“弯道超越”，有的考生只抓住了“弯道”，忘记了“超越”这一关键内容；有的考生把“弯道超越”变成了“超越”，只字不提“弯道”，对材料含意的把握难免失之偏颇。
3、材料不新。现在考生的作文普遍存在素材陈旧，缺乏时代气息的问题。那些不关心现实、阅读面狭窄的考生，只能“旧事重提”。考生作文中使用频率比较高的素材是关于屈原、司马迁、项羽、文天祥、鲁迅、张海迪、史铁生等人的事例，这些成了考生“放之四海而皆准”的写作素材，成了他们的救命稻草。这些素材虽然也可以采用，但是用得多了就显得庸俗，也显得考生视野狭窄。
4、文体不明。一般说来，高考作文为了体现开放性，充分发挥考生个体写作才智，往往不限文体。然而不限文体，并不是不要文体，而是让考生自我选择擅长的文体，写出自己的语言风格。有些考生写记叙文时用一半的篇幅来大发议论，结果搞得两不像。有些考生在写议论文时，只是单纯地引用事例，缺少分析论证，没有把材料和观点有机地联系到一起。更有甚者，以创新为名，胡乱地用一些古代的文体，结果画虎不成反类犬。
5、语言不畅。好多考生在*时的写作训练中，不注意对语言的锤炼，在遣词造句上，显得苍白无力，进而形成考生在写作时心中有话说不出，说出话来不到位，词不达意，言不由衷，表意不畅的局面。有的文章还用了古白话文的形式，半文半白，弄巧成拙。
6、卷面不洁。考场作文中，卷面书写脏、乱、草的现象俯拾即是，影响了考生的作文成绩。高考作文书写要遵循这样的原则：不求书法之美，但求工整清楚；不求笔法遒劲，只求笔笔清晰；忌连笔字，忌字体忽大忽小。
俗语云：艺高人胆大。我却觉得，是“胆大显艺高”。因为胆大，我们会有追逐梦想的勇气；因为胆大，我们敢有“不以物喜”的追求；因为胆大，我们能遨游江湖，无所畏惧。
纵使切割师们经验丰富，缺乏勇气的他们只能被后浪推开，拍在沙滩上。唯有胆大，才显艺高。
想当年，相如有勇，青云直上。
本为一介布衣，可他心中却怀凌云之志，寻伺时机施展才华。赵王珍爱和氏璧，不欲予秦，相如听闻，毛遂自荐，出使秦国，完璧归赵。朝中大臣叹异，却也不得不服。相如心中怀着追求梦想的勇气，敢于自荐，而那些经验丰富的朝臣们的胆量却早已被赵王的威严吓得不知踪迹。“好风凭借力，送我上青云”，相如有勇，扶摇直上，终让梦想照进现实。
品诗文，太白潇洒，佳作频出。
即便有“贵妃研墨”“力士脱靴”，李白的仕途依旧不顺。静言思之，或许入仕不是最适合他的，他应有胆量去开创一番新天地。离开京都，梦游天姥，他大叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；饮宴桃园，他欣然曰“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，他敢于放歌“我本楚狂人，风歌笑孔丘”。他不再为做官疲于奔命，而是大胆放开，追求浪漫诗境。太白有勇，开怀豁达，芳名永存。
观江湖，梁山好汉，沧海一笑。
迫于官府的种种压制，他们也曾试图忍而不发，但骨子里似有种抑制不住的豪情，叫他们不能一味忍耐。一呼百应，好汉们纷纷聚于梁山，开始自己的侠义生活。就算萍水相逢，他们也会仗义相救；朋友有难，他们更会两肋插刀；面对恶事，他们绝不姑息；对待恩情，他们十倍相还。凭着满腔热血与一身勇武，他们行走江湖，毫无畏惧。官府招安，他们大笑一声，继续吃喝。好汉有勇，相望江湖，潇洒一生。
胆大的*提出“日心说”，即使被焚也丝毫无悔；胆大的詹天佑主持修路，面对质疑，不言退缩；胆大的吴菊萍勇敢接婴，面对危险，毫无担心。因为胆大，才显“艺高”，若无勇气，终属*庸。我们虽是小角色，但只要心怀勇气，就不怕被埋没，终有一天，我们会绽放出自己的异彩！
爱如灯盏，照耀着在情感黑夜中摸索前行的人；爱如甘泉，滋润着在情感沙漠中艰难行走的人；爱如阳光，温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人；爱如春风，抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。
爱心是一片照射在冬日的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的'温暖；爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉，它能使濒临绝境的人获得生存的希望；爱心是一首动人的歌谣，它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉；爱心是一场久旱的甘霖，它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。
挫折就像一块巨石。懦弱的人，面对他，止步不前；坚强的人，依靠它，站得更高。诚信就像一面神镜。奸佞的人，面对它，原形毕露；善良的人，依靠它，识别真伪。
对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它；对手是竞争的伙伴，要在竞争*同发展；对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值；对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义。
海潮，放远了谛听才觉得深邃；山峰，放远了望才觉得秀美；忠告，放远了品味才觉得亲切；友情，放远了回忆才觉得珍贵。所以，哲人说“距离产生美。”
黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，是我沸腾的血液；黄帝陵丘，是我远古的怀想；黄海大潮，是我激荡的心声；黄山劲松，是我不屈的脊梁；黄埔大桥，是我展开的臂膀；大兴安岭，是我坚硬的肋骨；洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛；喜马拉雅，是我高昂的头颅；巍巍长城，是我不屈的脊梁。
没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的*位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。
能够讨每个人喜欢的人是不能令人真正喜欢的。——巴尔扎克《人间喜剧》
你有你波涛汹涌的豪迈，我有我细流涓涓的从容；你*惯在高山间一泻千里，我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江，我是小河。你有你条条框框的教养，我有我无拘无束的洒脱；你*惯在餐桌前慢条斯理，我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。
人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。 人能走多远？这话不要问双脚，而是要问志向；人能攀登多高？这话不要问身躯，而是要问意志；人能创造多少？这话不要问双手，而是要问智慧；人能看多远？这话不要问眼睛，而是要问胸襟。
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响你人生的一个时期，甚至影响你的一生！(路遥《*凡的世界》)
人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。
生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，同时也帮助别人生存中。
生命如同一幅画，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少美的意境
玩笑也得看时间和地点；应该严肃的时候，我会严肃得像只驴子。不过人有时候会露马脚，驴子也忍不住喊叫。——罗曼?罗兰《哥拉?布勒尼翁》
我爱你就是因为你无所不知，但是却沉默不语。——高尔基《克里姆?萨姆金的一生》
幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭却各有各的不幸。(托尔斯泰《复活》)
一分钟的静默是一场令人晕眩的交响乐！这个乐曲包含的内容比生活的本质更为丰富。罗曼?罗兰《母与子》
一个人总是要把自己的爱寄托在什么人身上，虽然有时他的爱会使人苦恼，会玷污人，也还有人可能会用自己的爱使亲人烦得要命，因为当他爱的时候，没有尊重被爱的人。——高尔基《二十六个和一个》
一人有任何正当理由信任自己的人，永远不在别人面前炫耀，以使别人信任他。——狄更斯《大卫科波菲尔》
永远相信，人世间不只是心灵的沙漠，感情的冰窑，各种至善至真的情怀，筑起了一道道最美的风景。
在大胆方面，要学*鸟雀；在多嘴方面，要学*鱼儿。——雨果《笑面人》
在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。——巴尔扎克《乡村医生》
最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。
记着自己永远都是那颗太阳，你发出的光不仅照热你，也照热别人。———题记
想念的佳佳：
你好！我已于昨日收到了你的信，也收到了不愉快。今天外面的阳光很好，我正坐在书桌前给你写信，信纸上被洒一大片阳光，但愿这一片阳光也能照到你那里，让你的心情也享受这片灿烂，给我给个笑脸吧。
我拿着你的照片，看不到你昔日的活泼、自信，有的只是忧郁与不满。为什么让自己不快乐呢？不就是成绩被拉下来了嘛！我最*也老想起你，想起我们在那个山村小学里上学的日子。那时多好啊，我们的心灵都纯洁得像水晶。记的那次第二次考试我比第一次高了５分，你兴高采烈地从山上采来一把野花交给我，说我进步了就该祝贺，而你的确比第一次低了几分，于是我也回赠你一把野花，告诉你我们一起努力，那时多好啊，那时我们的眼睛里都满满的溢着真诚。
后来你爸爸要带你去城里，我虽然非常非常留恋你，但我还是笑着跟你说再见。我希望你在城里接受到好的教育，将来考个好大学。可是……你怎么会在心里容不下别人的优秀呢？难道是城里激烈的竞争改变了你的善良吗？你明明觉得丽丽那件和你一模一样的新裙子穿在她身上很漂亮，可你却对别人说她看起来像巫婆。你美，这无可否认，为什么你故意不去看别人的美。还有那次考试，晓轩的英语比你高了２０分，你就偷偷撕了人家的试卷。佳佳这样是不是很累，你的优秀也是我的榜样，可是如果全世界就你一个优秀的人，那社会还怎么进步。佳佳，在欣赏自己的同时，千万别把别人拒之门外，不然他们也会排斥你，知道吗？是不是很奇怪我是怎么知道这些的。是你爸爸给我说的，因为他也希望他的女儿真正优秀起来。
“人无完人”这句话相信你也很熟，别人的优点或许就是你的缺点，看得见别人，接纳别人，欣赏别人，赞赏别人，对自己也是一种提高啊。
好了，佳佳，我不许你再伤心、难过。想想我们以前的无忧无虑，我们的共勉誓言，把你身边的人也当作你的挚友———我一样对待，把以前发生过的不快乐的事情当作一个噩梦，在天亮的时候，在你开始新的一天的时候，对它们说晚安，让它们永远睡去。
记着自己永远都是那颗太阳，你出现的时候，你不仅透过云层看见自己，也看见人们，人们也一样看见你。
你的好友
年月日
面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。（简单摘引材料，语言简洁，抓住了关键）
中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业。其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的。因此，无论何时，谦让不可弃。（提出观点，鲜明有力）
谦让不可弃，它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己。孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。（分论点1，谦让是人格美）
谦让不可弃，它是一种宽广和崇高。在*古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥*。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。（分论点2，谦让是宽广和崇高。）
谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王。的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻，仍然为国家贡献着力量。（分论点3，谦让是人生航标）
谦让不可弃，它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车道有人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦
让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢？答案就是谦让。（分论点4，谦让是安定与和谐的统一）
在竞争日益激烈的今天，有人认为一个人或国家必须锐意进取，谦让已经不合时宜，但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。（结论，因为谦让的特点作用，所以其在当今社会不会过时。论述有力，有针对性。）
—— 五月，收藏一些记忆
窗前，玉兰已经开过，飘散的香馨不知你有没有来得及记取，大朵大朵的粉白就已成记忆。一年一年的时光，一团一团地被我们抛在了身后，望望很美，可是却再也无法捡拾，永远地贴在了童年少年来过的路上。
长大是一个必然的过程，无法抗拒，不如渴望。
满树婆娑的樱花喧嚣地到来，喊着闹着展示她们的芬芳。几日之间，却迅然枯萎、凋零，难寻一点绚丽动人的姿影。这春日也是正好,烦苦的高三马上就要结束，劳顿不堪的身心即将有个休整。分散的一天也要倏地到来，如花的青春里，那些属于你们中学时代的日子也将花落成惘然的记忆，就像一个女子美丽的容颜。自此而后，你们的学生称号是否还能继续？生命里这些艰苦而生动的细节是否还会再有？一起埋头苦读的身影是否还能再见？那些古板而善良的师者是否还会是你们爱之恨之的剪影？
上课，下课；上课，下课……日子似乎没有多少改变，一天一天的程序还是一点一点地完成。卷子一页一页地做着，老师一节一节地讲着。改变的只是高考倒计时牌上的数字，不动声色地翻了又翻，翻了又翻。翻过一页，那个生命中极其重要的一天就永远地离我们而去了。那些一天一天减少的数字将高三的细节慢慢地压缩成了记忆，压缩成为过去，也压缩成了一种对未来的茫然而兴奋的期盼。
六月，转瞬将至。阳光中有了些许莫名的忧伤。
不光是你们，我也是。
我小心地对待这最后的三十几个日夜。
三十几天以后，我也许只能看到一个破旧的扫把，歪斜无力地依靠在门墙的边上；一只孤独的蛾子，喃喃地独行在高挂的白炽灯下。你们曾经坐过的那些座位，空荡荡的；那个我在上面写来划去的黑板，如今没有一个字儿，不知是谁在上面留下一个大大的问号，像在拷问过去，或许还有未来。曾经的欢声笑语再也没有，曾经的吵吵嚷嚷不会再有，三十几天之后，我的生命中也将不会再有这三年来的日日月月。送出一批毕业生，我高兴之余的内心常有一丝深深的空落——有些细节从此只能成为过去。我知道，这是有些神经质的生命体验，忧伤里掩藏不住太多的幼稚——人到中年，心有所痴。
三年之前，你们到来，阳光明媚，夏日正好；卅天之后，你们离开，春花落尽，流水匆匆。来时，你们共赴知识殿堂，相携相伴，欢笑从容。去时，三年同窗，有人“一日看尽长安花”，马啼儿轻，心意儿浓；也必有人失魂丢魄，落拓江湖。其中缘由，其中甘苦，留待自己咀嚼，自己品尝。
日日为师，日日承负生活的单调*常。在我的记忆里，做了十几年的教师，没有太多的鸟语花香，没有太多的山水徜徉。常常俗人一个，羡慕着许多行业的悠游风光，东来西往，我只有日日与书本为友，与作业做伴，不忍耽搁一人一课，把学生的上进视做人生中的快乐。一丝一毫，细碎*常。*常得不能与人言说，羞于与人言说，开个玩笑——后悔了又能如何？无论此后做什么，能不时时忆起这些校园里的点点滴滴？尽管自己粗莽一个，尽管也有厌惓的时刻，可是我的生命里已经渗透了这个课堂的印记，不可能再将它擦除。以校为家，与生为友，是我的宿命，也是我的拥有。
清洁温厚的阳光落在你们的桌上，空渺轻柔的空气洒在你们的脸上。在这个一如往常的早上，我用心记取那些我们一起度过的时光，我愿将这几百个值得记忆的日子认真收藏。不求与你们重逢，只是用文字将某些脚印轻轻盛放。
今晨，一切如昔，一切如往，书页轻轻翻动中，水笔沙沙划动中，你们的梦想也在成长。三十多个日子后，不知能否收获你梦中想要的清香？
挥手自兹而去，马鸣声声激扬，不做儿女情状，海内自任你狂。前途或有风雨，或有阳光；或是坦途，或是逆境，无论未来你们将去向何方，请让我祝福你们*安健康，事业家庭天天向上。
今天，我演讲的题目是《我的事业我的家》。
时间的车轮已飞快地转入21世纪，就在今天，这个科技、经济、文化蓬勃发展的时期，作为新*新时代的女性同胞们，帼国不让须眉，不断**思想，转变观念，以前所未有的创新精神，积极投身于改革开放和社会主义现代化的建设中，为促
进社会主义经济建设，为加强社会主义精神文明建设做出了巨大的贡献。
我就是这大海中的一滴水，虽然*凡但却默默地版权所有奉献着自己的热情、自己的力量，自己的青春。
有幸的是，我生长在新*，生活在社会主义大家庭里，女性的地位和权益已得到了很大的提高和保护，但是几千年来，传统的思想还是或多或少地影响着我们，我们面临地困境是，既要投入社会主义现代化建设中，又要担负起照顾家庭的责任，况且越来越多的女性已将事业作为自己生活的重心，希望以事业成功来体现自己的人生价值。究竟是事业重要，还是家庭重要呢？对于我来说，事业和家庭都是同等重要的，缺一不可。在事业中可以体现自己的人生价值，找到工作的动力和乐趣；在家庭中，可以感受到家的温暖、安全和幸福。我所从事的是住房公积金的管理事业，住房公积金制度是为了适应住房改革的需要，而产生的新兴事业，其宗旨是为了让千千万万个家庭能住上房，住好房。为了这个目标，我们的公积金管理人为此付出了辛勤的汗水，也取得了非常瞩目的成绩。
事业对于我来说，这个头衔太大了，因为我只是在*凡的岗位上做着*凡的事情。在日常工作中，我恪尽职守，努力把工作做到；对领导安排的工作任务，毫无怨言，及时完成；在工作繁忙需要加班加点时，从不计较个人得失，自己安排时间完成工作。所以说，我们每个人只要把自己职责内的工作做到位，那么我们的事业又何尝不能实现呢？
下面，再来谈谈我对家庭的看法。我的家庭目前来说很简单，两人世界，不久的将来，肯定会添新成员，相继而来是的责任和义务，也势必会分散我的精力。家庭对于一个女人来说是很重要的，如果一个女人没有幸福的家庭，就不会有太多的热情投入到事业中，即使事业有成的女人，也更加渴望家庭的温暖。事业和家庭都是需要付出时间和精力的，而且付出的多少和你得到的多少是成正比的。所以，我们的女性同胞们在把过多的时间和精力留给工作的同时，也要给我们的家庭加加油。
女性同胞们，祖国的繁荣昌盛离不开我们，家庭的和睦，社会的和谐，我们义不容辞，我们要做自强自立自信的新女性，将事业和家庭兼顾，承担起女性这个特殊角色的责任和义务，为祖国的社会主义现代化建设贡献我们的力量，为建设社会主义和谐社会发挥我们应有的作用。
南京的天气总是令人难以捉摸。有时候，一天之内，你会与不同季节不期而遇。
初秋的一个夜晚，已经非常寒冷了，需要秋衣秋裤才能保持一点暖和。睡觉时还是冷的，到了梦中，却慢慢感觉到沙漠中太阳高悬，像要榨干人身上的每一滴汗水，又觉得像是抱着一个大火炉。好不容易熬过了这个夜晚，醒来时，天才朦朦亮，但周围的温度却已经高的吓人。还在想这是不是错觉，还是生病发烧了。突然看到旁边的温度表上写着：32°C。天哪！这么热！难道时间倒流了？现在是夏天么？可时钟上的时间没错呀！当我正自惊讶时，只见妈妈走了进来，见我满头满脸全是汗，衣服上也全都湿透了。她微微一愣，旋即便笑道：“我没跟你说，今天天气会突然升温吗？怎么还穿这么多？“我立即想起的确有那么一回事，便暗自埋怨自己如此健忘。换上了T恤，吃完饭后，便向外走去。
走在街上，看见人们也都换上了T恤短裤，又像夏天一样了。穿过人群之中还能听见有人在谈论着：“南京这怪天气，明明秋分都过了好几天了，为何还这么热？”的确，南京的天气都是以怪著称，就跟俗语中所说的相差无几：早穿棉袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜。有了今天，你就绝对预测不到明天的天气如何。路边看到有扇着蒲扇的，有吹着电风扇的，有啃着西瓜的，一片夏天的景色，真像似时光错乱了。到了班上，一片夏季服装的色彩，班外堆满了脱下来的外套，一套接着一套，堆得像个小山。
但这种炎热并不持久。中午过后，便又开始觉得有点冷了。随着时间的推移，寒冷就像水滴一般，一点一点的渗入骨子里。门外小山一样的衣服开始越来越少了，终于在最后一节课前消失。放学回到家时，又再一次回归秋天。做完了作业，将一天的臭汗洗净，再一次将我的秋衣秋裤换上。出来时，看向窗外，发现不知何时下起了雨。雨淅淅沥沥的，随着雨越下越大，温度表上的水银柱也慢慢降了下去，我也再一次进入了梦乡。在梦中，我还是在那个一望无际的沙漠中行走着，只是，这一次是寒冷中的沙漠了。
看来，经历了与夏天的一次邂逅，秋天终于又回到了我的身边。一切终于又回到了正轨上。
他们高考作文（扩展6）
——高考作文 (菁华12篇)
轻轻地,推开一扇窗;静静地,啜饮一口茶.手持一卷,在袅袅升腾的茶香中,欣赏文字的静美,任心中的一泓清泉汩汩流出,洗去浮华,淡去烦躁,远离喧嚣……
语文,是我心中的一泓清泉.在语文的世界中,我可以：“观古今于须臾,扶四海于一瞬”.在语文的世界中,我可以朝谒秦皇汉武;暮访孔孟太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城;扬鞭策马驼铃古道,在夕阳的残红里看西楚霸王四面楚歌的悲壮;叹卧龙先生军帐内四十九盏明灯的凄凉……在语文的世界里,我可以在大洋彼岸与巴顿一起指挥远征军;和*一起感叹沙漠之狐的老练;可以感叹*格勒城内的壮烈;体会丘吉尔V字形手式所传达的乐观……在语文的世界里,我感受到历史的深沉.
语文,是我心中的一泓清泉.在语文的世界里,我可以游弋于大自然的美丽中.在语文的世界里,我可以春看柳絮纷飞;夏观十里荷花;秋赏三秋桂子;冬叹万里雪飘.在语文的世界里,我可以听老杜春夜吟哦,小杜清明问路,陆放翁听夜阑,僧志南杖篱过桥东,听易安居士叹绿肥红瘦,看诚斋主人赏呈心荷珠;停驻在西子湖畔任苏东坡浓妆淡抹,在黄四娘家赏流连戏蝶……在语文的世界里,我收获到自然的清新.
语文,是我心中的一泓清泉.在语文的世界中,我品读到文人乐观积极,不畏权势的洒脱.在语文的世界中,我读着青莲居士“安能摧眉折腰事权贵”的铮铮傲骨;苏子瞻“日啖荔枝三百颗”的乐观旷达;刘禹锡“前度刘郎今又来”的洒脱自适;唐伯虎“我笑世人看不穿”的风流潇洒;读着五柳先生不以心为形役,在熹微的.晨光中“抱拙归田园”的淡然坦然……在语文的世界里,我看见韩愈衰朽惜残年的悲壮;屈原“哀民生之多艰”的喟叹;魏征直言的勇气;司马迁忍辱的坚韧……在语文的世界里,我感悟到生命的真谛……
语文,是我心中的一泓清泉,悠悠然唱出春江花月夜的美丽;潺潺然唱出高山流水的流畅.语文,是我心中的一泓清泉,带给我自然清新,带给我乐观旷达.在语文的世界里,我体会更多,感悟更多.
站在虚岁十八的起点回望过去，我也曾迷茫，为高考所制，为成绩所困。但现在，我终于可以向过去挥一挥手，坚定地朝高考外的人生走去。
——题记
有时夜里一个人到运河边散步，望着逶迤而去的河水便不由神伤。我的一生又何尝不像这河，遥遥不知所终。
曾坚持去内蒙看草原。我骑在马背上，抬头望向天边。许是因为开阔，那边的云看上去很低，也很*，但我心里清楚它的遥远。那时，心中有种说不出的悲意，很想像鸟一样长出一对翅膀，逃开这充满束缚的人间，朝着那云远远离去。
回来后，我和父母就高中选考科目度过了漫长的交涉期。他们希望我可以考虑报考理科科目，我却想走文科的道路。
很小的时候我就喜欢看书，看的虽不算名著，但也在心中埋下了一颗做文人的种子。后来学会了打着手电在被窝里看小说，夜夜看到凌晨，竟不觉困倦，被发现数次也死不悔改。那时看的书现在想来极为粗浅，但那狂热的爱恋却并不粗浅。正是这样的爱恋，让我坚定地选择了全文科。( )
其实我理科不差，在读的高中也是一所以理科为优势的当地名校，从为人父母的角度考虑，毕业后理科找好工作容易，自是没有错的。但我并不愿这一生只为了活着，或为了活得更富有些而奋斗。那样的生活像一片被大网遮掩的天地，人虽可以随意行走，却无法抬头仰望天空，让思绪自在翱翔。若我是生在这片土地上的树，我将永不能高过那张网。人百年后万事皆空，所以在这短短的一生里，我想做些我希望做的事。我注定无法飞离人间，但至少，可以“择良木而栖”。
然而这种坚持其实并没有我想像中的那样坚强。长期的对峙后，父母同意了我的选择。但随之接踵而来的，是我自己的不自信。
我的初中和高中有幸都是当地名校，因此身边优秀的人也多。前时和初中故友谈起昔年同窗，我才知已有人开始为网店做宣传，替日后从商积累经验；有人通过化学竞赛被北大录取；也有人决心开始绘画，度过了艰难的初学期后终于小有所成······感慨过后，心里也不免有些空落落的。那么多人都已在属于自己的路上渐行渐远，走向了更高远的未来，而我却还在过着最普通的刷题、纠错、备战高考的生活，拿着学校里最普通的成绩。我害怕自己坚定了方向，却走不好这条路，数十年后仍是碌碌众生中最微不足道的一员。
不是没有想过，现在的教育在逐渐发展，上大学的路早不止一条，杭州又是教改试点，高考并非唯一选择。然而就像那河水，它可以有不同的分支,但不管是哪一条支流，都要有水，才能成河。不论是什么方式，人都要自己有足够的本事，才能殊途同归，以达夙愿。
从前社会上一片谴责，说我们九零后是没有主见、没有理想的一代，上大学、报专业，从的都是父母的愿。但有了主见、有了理想，然后呢？理想最终也要扎根在现实的土壤中才能发芽、长大，以至开花。我在起点上赢得了理想，可日后的漫漫长路，我该如何面对？
一次读书时看到一句“世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相”，道理虽是旧的，心中仍不免微动，似有所悟。
直到一日去登山。山上有不止的风，一阵一阵地吹着，也不知在此处盘桓了多少年。突然就觉得豁然开朗。千年来历史长河慢慢淌过，察举、科举、高考······这些选拔人才的制度一变再变，但芸芸众生对理想生活的追求却从未改变。也有人在选拔和竞争中黯然落幕，但凭着在漫漫人生中品出的芝兰之香攀登至另一个全新高峰的，也不在少数。古有崔白出生低微，年至六十才被招入宫廷画院，却凭借自己一双慧眼，揣度琢磨，终以精湛的画技震动画坛，甚至改变了画院“黄家富贵”的传统。今亦有刘亮程这样从未踏入大学课堂、半生于乡野荒村间走走停停的默然观者一朝获誉“二十世纪*最后一位散文家”。
河道如皮，河水如骨。我又何必自苦于皮相？
高考也好，创业、竞赛也罢，亦或是其他种种途径，都不过只是外壳，是通道。我在这条路上走，你在那条路上走。也许暂时落后了，那都不打紧。走在路上的行者，眼中看的或许是路，但心中想的，总是那遥远的远方，它看上去也许那么远，但在我们的心里却触手可及。就像夜色里的运河，逶迤而去，不知所终，但我心里知道，若能一直这么走下去，见到的，一路都是风景；也像那草原上的云，只要心与眼足够宽广，再遥远的云彩都会缩短了距离。即使一年后，我当真因为高考的失利而失却了一个更高的*台又如何？若能一寸寸地抚摸生活，细心感受每一刻时光的纹路，我又何愁不能走到我希冀的那个终点？思绪在心间，心有多宽广，思绪便有多自由。
其实在高考这些路途以外，行路人的追求、态度与坚持，才是最真实、也最长久的。
今年春晚之后，一曲《时间都去哪儿了》红遍大江南北。人们在歌声中感叹时间流逝，也纷纷扪心自问时间都去哪儿了。
是啊，来无影去无踪的时间都去哪儿了呢？
小时候，时间就蕴藏在我们不断变化的身高中。每长高一厘米，都是时间带来的惊喜。而长大后，当身高不再变化，时间就成为了我们思想的奠基石。随着时间的流逝，我们思想的深度和广度在不断拓展，人生的境界也在不断提高时间融到了我们的头脑，在思维之路上绽放朵朵鲜花。
赫尔岑说过：时间是铺就思维之路的石板。的确，对于大多数人来说，时间成为了我们成长的沉淀，化作了我们脚下的砖石，使我们站得更高，看得更远。
时光里发生的每一件事情并未消逝，也没有流向什么人类无法探知的地方，它常常转化为生活里实实在在的历练，使人生境界不断更上一层楼。
民国著名学者辜鸿铭，正是让无形的时间转化为高效的积淀。他精通六门外语，成为将《左传》等国学经典译成外文的第一人。他翻译的文章信、达、雅，极富有东方的智慧和西方的幽默。他的语言学*，正是在时间积累中不断获得提升。他学英语，花了两年时间，背诵、研读莎士比亚的所有作品；他学德语，又花了两年时间，背诵、研读歌德的《浮士德》其他语种的学*也大都如此。在这里，分分秒秒的时间成为他品读每一门外语的切身体验，从而给予他丰厚的文化积淀，使他学贯中西，卓然成为一代语言大师。时间走进了他的知识库，成为他知识融合发酵的催化剂。
遥想西晋时期，两位热血青年祖逖、刘琨，更是让宝贵的时间跑去长久地陪伴闻鸡起舞的英姿，报效国家的壮举
古往今来，多少志士仁人惜时如金，成为鞭策我们后人的楷模。
一寸光阴一寸金的格言，我们从小听到大，却很难真正让寸寸光阴转化为坚持不解的行动。对于时间，我们要做的，就是把它的作用发挥到极致，把它累积成进步的足迹。
时间都去哪儿了？时间要去丰富我们的知识库，铺就我们的人生路。
点评：
抛得出去，收得回来，源于把握住了文章的中心。
内容集中，符合题意，这是一篇正常文章的基本要求。
针对时间都去哪儿了这种疑问式作文题，要写成一篇议论文，审题难度不大，任何应对问题、合乎常情、言之成理的回答都可以作论点，然后围绕论点选材论证、布局谋篇就可以了。本文由春晚同名歌曲领起，略表感叹中回答了题目的问题：时间就蕴藏在身体和精神的成长中。然后引用赫尔岑名言，把议论重点放在精神成长方面，并顺手由*而远地拈来两则事例予以作证：辜鸿铭让时间化为高效积淀；祖逖、刘琨让时间陪伴闻鸡起舞。随后又巧借惜时格言，带出文末铿锵有力的回答：我们要把时间的作用发挥到极致，把它累积成进步的足迹；去丰富我们的知识库，铺就我们的人生路！
本文重点突出，论证有力，是一篇不错的考场作文。
我把自己比喻成一条鱼，我要努力寻找离开水的出口。
我把自己比喻成一只鹰，我要全力飞出蓝天的庇护。
我就是我自己，我要跑，跑出父母的视线，跑上自己的轨道。
——题记
起跑
那年高考，发挥失常，落榜了。我坚决地拒绝复读，执意背着大大的旅行包，踏上了北上的火车。隔着玻璃窗，我看见母亲在哭泣，父母在叹气，鼻头有点发酸，转过脸，说好不哭的。“呜——”一声长鸣，火车开动了，母亲也随即跟着火车跑，一遍一遍的挥手，一遍一遍的嘱咐。我抬头看着天空，灰蒙蒙的，它也是如此寂寞。
跑程
离开了母亲的日子是惬意的。至少我可以把房间弄得乱七八糟而不用担心有人穿着围裙在门口喋喋不休；至少可以不用理会邻居们鄙视的目光，不用直视老师们失望的眼神，不会听见父母心碎的声音。但同时也伴随着心酸。每个公司去应聘，我的表现总会令人满意的，可一看到我的学历，笑脸马上变成了疑问，话语也变成了“回去等消息吧！”那一刻，我感觉全世界都抛弃了我。
那天晚上回到宿舍，摊在沙发上，突然一阵闪电划过深蓝色的苍穹，几声雷鸣似乎要将一切生灵唤醒。想起了父母做的香喷喷的红烧鱼；想起了父亲语重心长的教诲；想起了家门前那棵歪脖子的老槐树；想起了院里那张缺角的乒乓球台；想起了高三那年那些挑灯夜读的日子……看着金鱼缸里的金鱼。我想鱼，终究离不开水。
第二天，天放晴了，我拿起电话，拨通了那串最熟悉的号码。“喂，请问找哪位？”“……”“喂，怎么不说话？”“妈，是我！”“小丹，是你吗？真的是你吗？”“妈，我累了！”“孩子，累了就回家，知道吗？”“哎，妈，我要回家。”城市的夜晚依然灯火阑珊，路上的行人仍然神采奕奕。只是，我将与这一切告别，回到给予我生命之源的那片净土上去。
终点
我终究还是回来了，回到这个有着无数的气息的地方。一切都没有改变，我决定复读，我也不是不跑了，只是希望有一个更高的起跑点。
后记：鱼终究是离不开给予它生命之源的水。
鹰，终究离不开给予它希望之源的天空。
我，始终逃离不了父母和亲人朋友们的爱心交织成的幸福圈……
点评：
这篇作文拟了个有意蕴吸引人的`标题，有“文好题一半”的效果。从立意上看，紧紧扣住“跑的体验”讲自己的感受，谈自己的情感体验，容易引起共鸣。从结构上看，题记画龙点睛，小标题为本文增色不少。关注生活，关注人生是本文写作成功的关键要素。
作文命题重在考查考生的写作能力，大可不必在审题上难倒学生，一份好的作文命题，应该让绝大多数学生有话写，让积累多的同学放得开、写得好，这样才公*。好的作文命题还要能激活学生的思维活力，调动学生日常的积累。具体一点，好的作文题应至少有以下几个特点：
朴实、简洁但内涵丰富，给人以丰富的想象余地和发挥空间。今年广东题《传递》就非常朴实、简洁、而且开放、大气，文题理解可深可浅，让每个考生甚至初中生都有话写。一般学生可以从家传宝贝、话语信息等具体物质的传递入手，写篇不错的记叙文。层次高一些的学生可以深入品味“传递”的含意，也可考虑虚化的精神上的传递，如伟大精神的传递、传统道德的传递等，具体化后可以是爱心的传递、孝心的传递、快乐的传递、坚韧精神的传递，等等，实题虚写，立意更高。这样的题很受学生喜欢。另外，上海题《必须跨过这道坎》，天津题《有句话常挂在嘴边》都非常朴实、明白，考生没有太大的.审题障碍。
开放仍要有节，广阔而要有“边”。“开放”、“广阔”，指写作的范围大；“有节”、“有边”，指有一定的限制，难以套写。天津卷《有句话常挂在嘴边》就显得过于开放，大而无当，一网打尽，为那些*时不学靠临时背几篇励志文章上场的考生打开了方便之门。另外，陕西卷的漫画缺乏应有的导向，题目指向不集中，学生往往短时间内不知所措，很难确定叙述或议论的方向。
要能激励考生抒写真情实感，尽量不要出过于抽象、笼统的题目，引来空话、大话、甚至假话。我不大喜欢《我能》这个题，它似乎在鼓励考生杜撰故事。《母语》、《论科学家的创新与创造》等题目看似具体，实则空泛，最易滋生大话套话，不利于发挥学生的水*。
要新颖、巧妙，不能让考生看到题目有“已经练过”之感。我个人喜欢《诗意地生活》和《行走在消逝中》，富有挑战性。
要努力体现作文与做人的统一，有利于个性表达。最好不要以观点命题，那样会强迫有的考生写假话。命题最好选正反两方面都有话可说的，若能多方面论证则更好。今年的全国Ⅱ卷关于《帮助》的话题尽管老调，但举了正反两个材料，能够较好地激发思维，考生可以从他们各自的认识入手，或颂或批，既保证他们都有话说，又能激发创造，塑造人格。
另外，话题的引导语要有较强的启发性，不要生硬苍白。
6月7日，这个注定每年都会让所有*人关注的日子，特别家有考生的家庭，更是把这天看做一个世纪大转折点。刚刚月初，朋友圈空间微博网页热文都是关于高考的，看得连我都紧张起来。
弟弟也是今年再战高考，比起去年，希望他能有所进步，我相信一定会的。
说起高考，真的是我目前人生中最灰暗最充实最难忘的一段岁月，巨大的心理压力，学*压力，真的差点击垮我，不知道几个夜晚在漆黑的房间里看着天花板流泪，茫然的现在，看不到的未来，每每想起都会泪流满面。一次比一次差的成绩给了我一次又一次的打击，沉重的学*压力如洪水猛兽般，一到闲暇就毫不留情的扑面而来，不停的背书，写作业，看考卷，一边一边的练*，改正，练*，改正，从早上六点半到晚上一点，日复一日，日日如此。我不知道是怎么熬过那段时光，也不想再去回想，也许，那会是我这一生最努力最拼命的一段时光。一个人的小黑房间，只有床和书，只有学*和吃饭睡觉，简单，又凄凉。
都说越努力越幸运，也许有一定的道理，最终，我的高考成绩是我历次最好成绩，成了同学们口中的黑马。知道成绩的那一刻，如释重负般的笑了，窗外的大太阳也不刺眼了，麻雀和青蛙的对唱也变得动听了，难得可以全身心放松戴着耳机惬意的躺在草坪上看着夕阳落山，看着小朋友们嬉戏玩耍，我不会忘记那天的火烧云有多美，天有多蓝，好像从那以后再也没见过那么美的景色。
方圆之道
“无规矩不成方圆”，国有国法，军有军规，处世做人也同样有规矩、原则，要把握原则里的分寸，一个度，一个底线和上线。
做人，*传统思想都以儒家学说的“君子”为理想标准，直到今天还是这样。
做“君子”，就要首先成为一个内心完善的善良的人。君子的力量始自于人格与内心。内心完满富足，先修缮了自我修养，而后才表现出来一种从容不迫的风度，所谓“不忧不惧”，所谓愧疚。我们应该把有限的时间，精力用来苛责内心，而不是外在世界。一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点。我们常说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人很多的过错，可以设身处地的站在别人的立场上想问题。做君子就是要成为最好的自己，按自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为心内完善的人。只有你内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失左右。
子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”。君子每天牵挂的是自己的道德修缮，他心中始终有一份规矩，法度，不得超越。君子从来是注重礼节，尊重道德法制的。被尊为圣人的孔子尊礼，守礼，行礼。做官的人，穿丧父的人，还有盲人，路过他面前，不管这个人多么年轻，他也一定要站起来。如果他要从这些人面前经过，他就小步快跑，以示尊敬。这都是最小最小的礼节。正如我们每个人走过街天桥，走人行横道，等待红灯，这些看起来都会给我们生活多多少少带来一点限制，但是当这点限制成为彼此尊重，社会默契的时候，都保障了自己的安全。
做一个君子还要正直，“矝而不争，群而不党”。一个君子，他内心是庄重不可侵犯的，却不为自己争辩，他合群却从不拉帮结派，牟取私利。比如说许多人在一起，大家的观点肯定不会完全一样，当各自阐述自己的观点时，真君子是会认真倾听的，他能理解和尊重每一个人观点的合理性，同时，又能坚持自己的观点。而小人只会在领导没说完的时候就跳出来说 “对对对”，说的真好，什么“高屋建瓴”，什么“深谋远虑”之类的溢美之词说了一大箩筐，可能转脸就对别人说哎，这个领导说的太差劲了，我一点都不赞成!此外，君子还“周而不地”。一个真君子以道义为准则与人交往，所以会有很多志同道合的朋友，他会像空气中的氧气一样，让所有朋友们觉得很欢欣。君子不会说去结成一个小圈子，结党营私。所谓君子坦荡荡，小人常戚戚。
纷繁复杂的社会中，我们很容易迷失自我，把握做人的原则，向 君子的方向努力，社会就会凑出和谐的音符。
爱智慧
老子说，上善若水，水善利万物而不争。水可以滋润世间万物，却不与万物争任何东西，是世间至尚、至美、至德的存在。它可以以任何形态出现。李白也说，抽刀断水水更流。无论我们用多么锋利的刀刃去伤害水，在它荡漾后，又会恢复*静，不留下一丝痕迹。而人呢，在受到伤害或打击后，我们是否可以做到像水一样?有一些人在受到伤害后，犹如打碎的瓷器，不管粘和的多么完好，但那些裂痕仍然清晰可见。
青春何其短暂，有些奔赴刻不容缓。在我们成长的道路中，我们总是容易做一些让自己后悔的事。可能这就是十几岁的少年吧，迷茫，感性，敏感，一些不经意的细节也可能打击到我们。只有那么少数的人，有明确的目标，为自己的理想，理性地奋斗着。他们很可能是下一届的清华北大骄子或是某个地方的状元。因为他们懂得克制，不多想，培养自己的专注力。如果每个学生都奋笔疾书，不想风花雪月，不做无病**?那么人生的成功会不会在指日可待的时间点上等他?因为“杂念”，引诱我们的东西又太多，而思想太浅薄。而他们是有目标有野心的，在被不断引诱的过程中，坚持不去张望，因为每多望一眼，欲望便更大一点。有一本杂志，卷首语是这样写的：坐头等舱的人都在安静的看书或看报;坐商务舱的人，都在用电脑办公;坐经济舱的人都在说话，玩手机或打游戏。坐贵宾室休息室的人都在阅读，而坐大厅候机的人都在聊天或玩手机。于是作者发出疑问，到底是人的位置影响了人的行为，还是人的行为影响了人的位置呢?青春短暂，但人生更短暂。我们可以青春，可以年少无知，可以等待那个不让我们再迷茫的契机。等那个契机出现之前，我们就要懂得改变，学会负责，并更注重自己内心的修养，如水，真水无香。
滴滴水珠汇成江河，奔涌就是这每一滴水的*惯吧。*惯是件可爱又可怕的事。好*惯将伴人一生，坏的也很坏，像*惯晚睡会伤身。*惯往往是在潜移默化中形成的，就像在一间暖房里，当你*惯它，觉得惬意，舒适的时候，玻璃窗碎了，呼啦啦的冷风往房子里灌，那时你才知道它的重要性。《肖申克的救赎》里，在监狱里生活久了后，*惯抓住了你的命门，让你明白，你是离不开它的。当那位被判无期徒刑的犯人，在肖申克监狱里生活到八十几岁，老得白发苍苍，老得行动迟缓时，他被假释，重见天日，重返社会。他出来后很痛苦，世界变化太快，他说他想**，这样就能回到肖申克，那里才是他熟悉的地方。于是，他上吊自杀了。随后同样假释出来的主人公的朋友瑞德，每次他上厕所前都要大声向超市老板报告，他说他不报告就尿不出来，那多痛苦。他没有选择自杀，因为和安迪的约定，他熬了过来，最后找到了主人公。你看坐过牢的痕迹可以抹掉，但记忆抹不掉。*惯成为了记忆。
三毛在撒哈拉沙漠居住的时间里，亲眼见证了天主教和*的誓不两立，没有一点调和的余地，宗教信仰给人神秘和虔诚的色彩，做一名教徒都不可避免地有些偏执。这让人很无奈，但反过来一想，人在世间，必定是要相信些什么的，这种对信仰的需要应该源自人内心深处的孤独感和没安全感吧，如同胎儿脱离羊水般，或是一个人在一望无际的海上漂流那种绝望感。这种时候就该信仰发挥力量了。三毛是自由的人，她有资本自由，她的羽毛太过于亮丽，这是鸟笼关不住的。泰戈尔说，如果你因失去太阳而流泪，那么你也将失去群星了。所以我们也应该学会珍惜，学会观察，不要被一些错的人和事挡住视线而冷落了真正关心我们、爱我们的人。
上善若水任方圆。假如我们都有水的宁静和自若，那有什么坎是过不去的呢。人匆匆来，又不带走什么的离开。最终如曹雪芹说，“看破的，遁入空门;痴迷了，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!”
命题作文就是我们依据所给题目，确定中心，选择材料，写出符合题意，内容表达具体、充分的文章。写作时只能按照要求题目写作，不能另取题目。
命题作文是我国传统的作文方式，能较为客观全面地考查学生的写作能力和水*，有利于直接体现作文的意图，有利于写作者的思想迅速集中，在对作文能力的考查中仍具特殊价值。随着“选题作文”的出现及广泛应用，命题作文在相对稳定的基础上又开始逐渐升温。
一、纵观*三年的命题作文，其命题方式大致有以下四种类型：
1、“直接命题”，即题目简洁明了，要求所记的事，所写的人，所说的理，所状的物，一目了然，如作文《美好的回忆》、《我有一个梦想》等；
2、“比喻命题”，即题目有一定的喻意，考生必须先明确题目的喻意，然后才能紧扣主旨作文，如作文《脚印》，“脚印”比喻在成长过程中留下的痕迹；
3、“配提示语命题”，即提供材料或者提示语，要求考生阅读材料或提示语后，再按要求作文；
4、“选择命题”，即同时提供两个或多个作文命题，选择命题作文，留有选择余地。在中考试题中，命题作文这四种命题方式大致表现为两种题型：一是只提供题目和要求；二是提示语＋题目＋要求；两种题型比重大致相当，各占半壁江山。
二、学生易错点分析：
1、自作主张，另写文题。一些考生不注意作文类型，随意更改文题，这是命题作文的大忌，这类题形要求考生必须以所给命题写作，不得私自换题。这点望考生切记！
2、不辨题义，匆忙动笔。命题作文的题目往往隐含了一些要求，因此动笔前一定要审清题意，明晰题目的含义。如《敞开那扇门》，这一命题中的“门”就其表层义而言，是指房屋或用围墙等围起来的地方的出入口，也指其出入口能开关的障碍物。从这一层面来写作也可以，但立意不深。如果进一步联想，门也有象征义：人与人之间的情感之门，交往之门，学*、研究上的方法之门，大而言之，改革开放或闭关自守的国门，等等。其象征义是丰富的。
3、东拉西扯，入题太慢。考场作文时间性要求特别强，字数上一般五、六百字就行了，这就要求我们能够迅速切入主题。虽然不要求同学们写出“虎头”的效果，但简洁明了是最起码的要求。一篇以《感激》为题的中考作文，一位同学用四个自然段，写了同学、老师对自己的关心与帮助，到结尾时才出现一些让人感动的画面，这样，文章就显得主次不分，情节不集中，这类文章一般只能评为三类或四类文。
另外，一些写作基础较好的同学，总想把最好的内容、最美的句子全写下来，出现了词语堆砌、拖沓冗长的问题。一篇题为《享受家庭的乐趣》的中考作文，第一段就用了200多字的景物描写，语句虽美，但由于没能抓住重点，文章还是落入了三类文的行列。
三、全命题作文的审题方法：
1、重点分析“题眼”。命题作文文题中一般都有关键词，这些词就是所谓的“题眼”。把握住题眼，也就抓住了文章要突出的重点，了解了写作要避免的误区。尤其要注意题目中的修饰词语、限制词语和补充词语，因为这些词语对写作范围起着约束限制的作用，是文章特殊要求的标志。如20xx年山东济南中考作文题《偶然的发现》、江苏盐城中考作文题《温暖的时刻》中的修饰词“偶然”和“温暖”就是应深入挖掘的字眼。再如《一次不寻常的考试》中的“不寻常”和《最舒心的时候》中的“舒心”亦是应浓墨重彩的内容；
2、注意副词隐含的信息与要求。“最”“也”“还”“再”“更”“其实”等副词出现在题目中，都不是可有可无的点缀，而往往是考生极易误入的陷阱。如《我最好的朋友》中的“最”就规定了你笔下作为主角的朋友只能有一个；《这也是课堂》中的“也”就规定了你所写的内容不能是**常常的某一节课；《其实并不是这样》中的“其实”很重要，应写出“误认为是‘这样’”——“意识到不是‘这样’”的过程，如果缺少这层转换，文章就会偏题；
3、要完全理解比喻意义。带有比喻或象征性的题目，如《暖流》、《春风》等，则可以采用配方的方法。如果题目出的是比喻的喻体，写作时就配上本体去写；如果题目出的是象征性的事物，就配上被象征性的事物去写，如《暖流》，暖流是喻体，我们在写作时就可以从它的本体——同学的帮助、老师的关爱等角度去审题，中心就一目了然了。《春风》、《考试》、《蜡烛》、《七月如火》等一类题目都有可以采用配方的方法去审题；
4、把握文字较长或句式复杂的题目的内在关系。这类题目往往有着因果、条件等内在联系，审题时必须辨别清楚。如《我拥有，我快乐》，“拥有”是“快乐”的前提和原因，“快乐”是“拥有”后产生的一种心理情感反应，两者紧密联系，不可分割。有的考生忽略了这一点，因果意识不强，下笔时只写“拥有”，不见“快乐”，缺少必要的抒情议论；有的则只见“快乐”，少见“拥有”，缺少作为“快乐”支撑的叙述和描写；
5、从题目中审出详略安排方面的要求。如20xx年浙江温州中考作文题《下雨天，真好》，这是一道情景类命题作文，考生要在行文中创设“下雨天”这样的情景，而题目中的“真好”，是立意的关键，应详写。可是有些考生的记叙文中，用大半篇幅写“雨”或“下雨的情景”，写“好”一带而过，只是在文章最后用一句“下雨天，真好”匆匆收尾，由于没有具体内容支撑，“真好”也就成了空中楼阁，如此安排详略显然偏离题目要求。
又是个惬意的下午，澈蓝的天空中行云拖着倦鸟，经过反射的五彩光圈印在手臂上，从窗缝中挤进的最后一米阳光落在黑白的琴键上，一条直线，没有端点，毫无愧欠。
骨节分明的手指飞快地在键盘上输入着什么，在手中掌握着的是对一个作品的信心，面对着电脑进行的是与作者商谈的页面和还未完善的修改痕迹，从桌上拿起咖啡轻轻抿一抿，侧着头，略带灰尘的空气中飞舞着许多小颗粒，每一颗，每一颗有那么的不同，摊开手掌让它停留在掌心，随着阳光的暖意让它停息。阳光轻附耳畔，眼前竟出现如此光景，晒出了我的梦想——文字编辑。
从不久前就开始思考自己在这个升学季想做什么，该为什么而努力，而身边的人像是约好的一般开始谈论自己的梦想职业，“我想当幼师”“我想进美校”“当个护士吧，护士好像不错的样子”……议论声渐渐埋没了我微张的双唇，身边的人渐渐开始努力，有的为了进美校而去更努力地背理论去考级，有的人为了考幼师去学*跳舞和声乐，大家开始紧张地忙碌着，而我却只是在一旁啃着笔头不停地张望。看着他们攻破第一道难关而与目标越来越接*时，给我带来的却是着急与不安，好像自己在过去的十几年里从来没有一个明确的目标想要去追寻，眼前一面迷雾笼罩，像是在混日子一般，轻佻地踏着每一步，也有老师和家长给过我意见，可我也只是迷惘地摇摇头，他们也只能无奈地望着我。
但是，渐渐的，我开始迷上了一种感觉。我喜欢扬着笔在纸上抒**绪的过程，我喜欢完结后那种酣畅淋漓的快感，即使我没有当作家的潜质，但我更希望帮助别人达成他们的作家梦。与别人谈论的瞬间自身的水*也得到了提升，也从别人的口中或者是作品里得到不一样的乐趣，在帮助别人出书的过程中发现不同的人情世故，看到属于他们的故事，这种不一般的经历让我着迷。闻着书中的纸墨香也会觉得这里——有我的一份子。于是我眼前的屏障渐渐撤开，虽然我目前的成绩要考上文学专业的学院是痴心妄想，无论最后有没有成功，现在心中的火焰在熊熊燃烧，为它做的每一步哪怕就一小步，能让我靠*它，能让我充实我整个青春年华，这便足矣。我开始寻找类似的书籍查阅资料，不似以往的不求甚解般的泛泛而读，而是带有目的性地去阅读，认真地做好读书摘记，学*他人的写作态度和写作手法，真诚地与他人沟通文学方面的事情，这让我在提高自身素养的同时也收获了同学们的赞美。不经意间，我发现自己的生活也因此而变得更加充实和美好。有时候趴在窗口，看着对面不断流动的人群，亮眼的霓虹闪烁都会让我不经意做做“白日梦”。无论是虚幻的交织还是现实的清冷，我现在要做的就是把握现在，手中纤细的笔被我握出涔涔的汗水，相信总有一天自信的微笑将会洋溢于我的脸上。
虽然梦很遥远，但是路还很长，我希望以后打开这本本子时，晒出的是那份执着，晒出的是那份坚持与不屈，愿在阳光下，让梦想填补心中的空缺，在这最美好的时光里。
人人都有理想，有人想当老师，有人想当企业家，还有人想当著名画家。我也有我的理想，我曾经非常想当一名演员，又曾经非常想成为一名主持人，当然这两种职业都跟我的爱好表演相关，但是，我现在的理想是当一名环保工程师。看到这里你可能感到好奇：为什么我又选择当一名环保工程师呢？让我来告诉你吧！
每天上下学的路上，我时常会看到地上懒懒散散地躺着各种各色的垃圾：塑料袋、废弃的瓶子、食品包装袋、用过的纸巾、雪糕皮等等，甚至还有行人随口吐的痰迹！它们并不知道自己的自由自在是以破坏了城市的整洁为代价的！我在公共洗手间，经常会看到清清的自来水在从根本没有人使用的水龙头里无拘无束地向外流淌，仿佛不知道世界上有很多地方的人根本就没有水喝，也不知道现在全球的淡水量已经处在告急的状态！每年春天，我都会感受到那漫天黄尘的威力，它们显然把自己当成了艺术家――透过扬尘看北京，一切都象是一幅意象朦胧的写意画，看起来它们并不知道自己不受欢迎！每天在学校吃完午饭，有许许多多的饭菜、馒头争先恐后地留在了饭盒里，也许它们是在比谁可以有更多的时间听同学们讨论问题！商场里，我看到那么多方便食品在吸引我们的目光，更以它们松脆、香甜的口感拽住了孩子们的脚步，假装不知道自己所富有的防腐剂及色素让妈妈们在为宝贝的健康担忧！白天，我们常常会看到阳光明媚的办公室、教室、商店，春风与空调齐舞，灯光共日光一色！夜晚，空荡荡地办公大楼，明亮的日光灯在与月光和星光争辉！
每当我看到这些景象时，就感到心痛万分！垃圾不是自己跑到大街上的；清水不会自己主动向外流淌；沙尘暴的肆虐也是由于人们不爱惜环境造成的；被主人剩下的饭菜总不能自己跳进人的嘴巴里；防腐剂、色素应该感到委曲：人们硬是把我们加入到食品里，我们能有什么办法呢？电灯与空调更是不*：人们无论需要不需要就把我们打开，难道我们自己能够反控制人类吗？
当然，它们是对的！这一切都是由于我们人类缺乏环保意识而造成的。怎么样才能让环境更加美好？怎么样才能让人们改掉浪费的坏*惯？为了解决这个问题，我决定好好学*科学知识，长大后做一名环保工程师！我要让所有的东西都环保、节能；我要使包装简单而实用；我要变废为宝，能循环利用的都要物尽其用；我要研发无公害的、有利于人的身体健康的粮食；我要研发真正健康、快捷且便宜的快餐食品，让人们远离肯德基、麦当劳的诱惑；我要研发超级智能的电器设备：光感的、温度感应的、湿度感应的，白天阳光充足的时候，电灯无论如何也打不开，温度合适的时候，空调自动“*”！我要……
我想做的还很多！因为我知道，我们只有一个地球！我们要通过自己的努力用心去保护她，让生命的摇篮充满美丽、健康和活力！
*古代戏曲中“水词”占据着重要的地位，“水词”便是废话，《西厢记》中“开言有语叫张生”，“开言有语”便是水词，没了水词，音韵不谐，听着也就不美。汪曾祺曾经提出将水词编写整理成册，以供研究。
*人的骨子里蕴藏着一种不紧不慢的智慧。从舜至成汤以来，强大的民族经验赋予了华夏子孙细细思考的能力，濡养出如同老者一样耐心的智慧。
从前啊，女孩子会小心翼翼地聚拢起花瓣，用一个下午的时间，将其磨成细腻香甜的胭脂;母亲手中的青红翠绿金丝黑线细细缠绕，打出梅花结或是菱形络子;工匠们会为桃木的窗户、衣边的滚子设计上百种图案，只为保证一宅人、物的美。
对美的执着乃至苛刻的追求，使以往的*人从不缺乏耐心的智慧。中华的文化亦是一脉相承，不似意大利，他们从罗马的废墟上建设了自己的家园，而语言文化却与罗马毫无关联，所以当他们自称为“罗马人”时，拉封丹的驴子笑了。
可是我不明白，为什么当下的人们对那些细致且耐心的景象视而不见。木心先生在酒馆看见伙计往黄酒中加糖，便感叹江南不在。旧时黄酒是不加糖的，如今的人们已无耐心去细细品味酒中的苦涩和香甜了。若是有一天，我们只得称那些一笔一画勾勒出百子图和年画的人为“他们”时，又有何证据来告诉世人我们是华夏子孙?
西塞罗说：“我喜欢有老人的智慧，正如老人有的智慧。”
作为一个古老的民族，华夏的大地上洋溢着蓬勃的朝气。而值此发展腾飞之际，我不禁要善意地提醒：*，咱们慢慢来。
时下*，百年来的自卑、自尊、憧憬与焦灼使人们迫不及待地去迎接那似乎必将到来的一派歌舞升*。我们似乎渐渐失去耐心，失去沉稳，只因一些同胞失去了对传统文化的记忆。轮船、高铁、飞机，科技的进步使天涯比邻，经济的签约日益频繁，而谁又能保证，那些“合同”比孔子木车上的典籍更使人信赖?
我们是否还有耐心，冷静地对待发展，放缓“*不暇暖”的脚步，盘点古典文化，重拾耐心的智慧?如果不能，来年祭扫时，牌位上就会出现一个和蔼的老人，笑问：“你是谁?你从哪儿来?”
*，咱们慢慢来。
又是一年高考时。我复读过，经历过两次高考。
第一次我过了一本，但家里完全没有经验，填了一个外省211学校，并且报的是只招很少人的专业。结果那个学校那年的分数特别高。而我爸坚持认为，如果上不了名牌大学，那上大学就失去了大半的意义，我听他的，乖乖的重读一年高三。
当时，在我们那里，复读班是不被体制内认可的，我们只能在原学校对面的一栋小楼里，200人挤在一个*时只装60人的教室里，陷身题海战术，日复一日地做着答题机器。
我是那年复读班的班长。我对试卷的熟悉程度，已经超过了对自己的熟悉程度。所有人都认为，我会是这一届毫无疑问的高考成功者。但结果却是，成绩还不如第一年。虽然，依然可以读一本，可离所有人期望的名校相去甚远。
我在家痛哭了三天，不知道该如何面对。那些丢书丢试卷的疯狂场面，我全无印象，我害怕和任何同学通电话，我不想和任何人谈到考试或者学校。我在命运面前丢盔弃甲了。
我妈，怎么都想不通，为什么会是这个结果。她去当地香火最旺的庙里求签占卜，庙里的和尚对她说，我考试失败，原因是因为我们家族里有一个早逝的哥哥，阴魂不散地跟着我。她急急地问我，考试的时候是不是头晕，是不是感觉很不舒服。我只好说，是有一点。
高考对我唯一并且最大的影响，并不是我没有考上理想的学校，而是它深深地挫败了我对命运的信心，并且这种自卑感，经久不退。
但是多年后，我的朋友都很惊讶的说，在你身上完全看不到挫败感的痕迹，也看不到太多不善言辞、不自信的印迹。你到底是怎样从中脱离出来的？
我坦诚说：恰恰因为我是一个高考失败者。
他们高考作文（扩展7）
——回到原点高考作文
回到原点高考作文
在日常学*、工作抑或是生活中，大家一定都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的回到原点高考作文，希望能够帮助到大家。
难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们*惯于挤出不由衷的笑容，*惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。
生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……
每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍，我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的`年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最**淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里，我们满足于”枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。
回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？
本源是万物的萌芽，万物核心的精华，万物之根，万物魅力的源泉。起源是美丽的，它代表了事物的灵魂。起源是真实的，它浓缩了事物的本质；起源很简单，它展示了事物的美；原点是圆形的，它期待事物回归。
回到原点不仅是一种心态，也是一种心态。这也是自我发展过程中的一个回顾。一切都是如此，至于开封楼市，也是如此。
纵观开封房地产市场的发展，从多年前市场的缓慢起步到今天市场的蓬勃发展，开封的城市建设和社会经济的发展一直伴随着他作为见证人和参与者。站在当下，回顾历史，你会发现有太多的巧合来证明***是圆的，并一直回到原点。
开封房地产市场刚刚起步时，开发企业基本上都是名副其实的本土企业。这些敢于斗争的企业家，以其所有者的心态，迅速形成了开封房地产市场的雏形。然而，随着开封房地产市场的进步和发展，这些企业逐渐退出了市场的主舞台，取而代之的是全国知名的实力开发企业，他们更具品牌意识，更注重媒体的运用，更追求建筑质量。这种接力棒的转移已经将开封的房地产市场从一个荣耀转移到另一个即将闪亮的荣耀。它也开启了开封居住建筑向品质化、个性化、人性化的转变，这是回归原点的开始。
在前一个时代，当人们追求“大而全”的房子时，一栋大房子加上配套设施齐全，常常受到朋友们的称赞和赞赏。但是现在，公寓设计的多样化和合理性又被市场所认可和追求。历史的进步使消费者能够再次回归生活的本质，抛弃浮华的幻想和大而无用的浪费，从而追寻生活的意义。这是一种回归原点的追求。
当今年4月楼市受到限购的影响，迫使成交量大增时，回望去年4月，也正是出于急于采取最后一班车的优惠按揭政策，导致成交量大增。这是一封回到原点的信件。
房地产市场正在发展。过去的历史和崭新的未来正在完成移交任务。这是一个时代的结束，也是另一个时代的开始。这也是一个回到原点并从原点勇敢前进的过程。
房地产市场需要新鲜和新的开始。
头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口，我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”———那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅*的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后，原本掩着的木门已敞开，借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。
满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭*和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。
这夜，我又梦见了久违的老巷———不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。
他们高考作文（扩展8）
——高考作文菁选
2022年高考作文
在*日的学*、工作和生活里，大家都跟作文打过交道吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的2022年高考作文，希望能够帮助到大家。
张晓风在《不朽的失眠》中，以丰富的想象，敷演了张继在落榜的不眠夜写下脍炙人口的《枫桥夜泊》。张继虽然失去了原本期许的马蹄轻疾衣锦还乡的荣耀，却被历史记住了他那晚的失意忧伤，以及他那场不朽的失眠。于是一千二百年后的今天，世人依然在吟诵那晚他写下的诗章，却无人会记得那一届状元披红游街的盛景。
历史也是有记忆的么？如果有的话，历史为什么不记住金榜题名的风光状元，而选择铭记一个名落孙山的落魄士子呢？我们回首历史时可以发现，原来历史本身已经给了我们明确的答案。
西汉史学家司马迁遭受宫刑后，身心受到巨大的创伤，但他忍受着耻辱与痛苦，以“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的执着，实现了当初“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的誓言。他用自己饱经沧桑的双手，完成了《史记》这一旷世奇着，给后世留下了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的宝贵文化遗产。而“一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门”已成流传千古的佳话。他用全部精力编写的《太史公书》以及他在谤议和嘲讽阴影中磨砺出的坚强与刚韧，都被历史的记忆深深地镌刻。
几千年来的封建制度，一代又一代的文官武将随春秋代序，又有几个能被历史所铭记呢？而“竹林七贤”之一的阮籍，在东*仅仅为官七日，有着清风一样的政绩，却处处受人排挤。他穷途无路时狂饮烂醉，放声号哭；他对待他人时爱憎分明，擅用“青白眼”；他处在强权乱世时清正高洁，从不曲意奉承。他放浪形骸的行为与直截了当的表情如婴儿赤子般单纯明快，也同样被历史的记忆清清楚楚地记载。
乌台诗案使苏轼被谪贬到黄州一方窄窄的水土。他的政敌窃笑着，看他不羁的灵魂如何消沉，看他傲岸的头颅如何低垂。那个三月的一天，苏轼在通往黄州郊外的途中，恰巧遇上一阵雨。面对突如其来的料峭风雨，他依然且行且歌，从容不迫地跋涉在泥泞中。是啊，刚刚遭遇过一场政治上不测风雨的他，不也是从那锁定周身的阴冷无情的目光中，从那灭顶而来的流放异地的谕旨中，从那在心头挥之不去的如梦魇般的日子中气定神闲的走过来了吗？现在面对眼前的萧瑟，怎么能不达观从容呢？而就是这灵动的一幕在历史的记忆中永不褪色。
花开花落，云卷云舒，时间像流水一样永不间断。历史的记忆如铜制编钟浑厚而清亮的敲击声，足以穿越中华五千年的悠悠历史。历史所铭记的，不仅是司马迁尽心竭力创作的《史记》，更是他坚强刚韧的意志；不仅是阮籍清廉的政绩，更是他坦诚直率的品性；不仅是苏轼由感而发的《定风波》，更是他达观从容的作风。所以说，历史记忆的选择，必定是深刻而睿智的。
生命短暂，并非只有始态与终态。学会品味人生，去感受过程中的美与丑，善与恶，才不会空梦一场。
生命曲折，但却美丽。曲径通幽，有如山中小溪，只有在经过与山路、石子的猛烈碰撞后，才能成就它的甘澈。
因此，能懂得停留、细微观赏、用心咀嚼的人方可创造灿烂人生！
停留――一种洒脱而智慧的态度。
人爱幻想，幻想心中所谓的***。于是乎在身内和身外浪潮推动下，一心一意地去追寻，去满足自己的欲望。老子曰：“有无相生，难易相成，长短相形……”所谓世界本就是对立的，为此，或抛弃了友谊；或冷漠了亲情；或无视了道德；或出卖了灵魂，到头来才发现那些本属于自己人生旅途中的美好也随水流逝。
学会停留，便是学会自省。在反省中才会了解生命的真谛与幸福的珍贵，才会明白去珍惜，去把握过程中的美。人生的豁然大道便从此开始！
观赏――一种优雅而诗意的举止。
人生不缺乏美，只缺乏发现美的眼睛。诚然，美好的事物如流星划过晴朗的夜空，稍纵即逝。但是当它流入你内心的一瞬，只要你细微地去观察它、欣赏它，便可将这一刻定格为永恒。
徐霞客便是一位懂得观赏的人。功名于他如浮云，只求坦坦荡荡，走遍四方；不慕名利，唯图祖国大好河山尽在心中。他用脚走遍中国，而用心丈量生命，来体验这一路的`曲折，一路的美好。
每个人都有权利选择生活的方式。怎样的方式体现怎样的世界观，而能够以一种观赏的态度来面对人生的点点滴滴，人生便也会报以更加的的辉煌。
咀嚼――一种宁静而致远的哲思。
思想形**的伟大，当观赏之后，静心淡然，沉淀下来便是精华。这就需要我们以感性的思想去体验生命的精彩，以理性的思想去探寻生命的规律。所以一切物质性的强大并不能弥补一个人心灵的空虚；而一颗强大的内心却足以支撑一个人立足于这个混杂的物质世界。
拒绝是对待繁琐人生和寻找人生正确途径的思索，这样的思索不可能只是，二十不同人生阶段中思想的成熟，最后融合的漫长过程。在这样的过程中，我们逐渐明白了生命的本质，而不会盲目地前行。这样使得我们更加留意人生道路上的果实与蝴蝶……
因为停留，所以观赏；因为观赏，所以咀嚼；因为咀嚼，所以懂得！人生便是这样，不可能一眼望穿或一步登顶。有如做学问一般，开始只能是知其大概，然后登堂入室，最后一览众山小。
停留，观赏与咀嚼，又何尝不是对人生的品味？品味人生，方能成就人生，才可以通向绿洲！
1、 书写。字可以不漂亮，但一定要工整，切忌潦草。
2、 草稿。不用通篇打草稿，但文章的第一段一定认真打好草稿，后面写一下提纲，把关键素材也提前写几个关键字，避免遗忘。
3、 审题。审题一定要准，可以把由材料推出的所有关键词罗列出来，然后围绕一个你最想写的关键词构思。
4、 时间。高考作文的写作时间一定保证在提前一个小时动笔，争取45分钟内写完。
5、 结构。5—8段最好，一线串珠、板块结构是首选结构，因为层次清晰，特别实用。
6、 状态。考前把本文提供的或自己准备的素材反复看几遍，保持状态。
1、审题立意
审题，首先要学会从材料中提炼出关键词，关键词有时在材料中非常明显，有时需要我们通过思维的延伸找出来。这个步骤非常重要，一旦在这个步骤出现差错，后面所有的努力可能都是无用功了。
2、拟标题
题好一半 文。一个好的标题，能决定整篇文章的立意，能影响整篇文章的写作质量。所以，拟一个好的标题尤其重要。
a. 观点型
如《善待生命》《用好网络这把“双刃剑”》《*墨者黑》《浮生若茶》《守住心中的清月》《苦难是一笔财富》
b. 修辞型
如《父爱如山》《快乐是一粒种子》《诚信“漂流记”》
c. 引用型
如《横看成岭侧成峰》(话题：答案是丰富多采的);引用名句入题的，如《救救孩子》(话题：素质教育)，《让暴风雨来得更猛烈些吧》(话题：挫折)。
3、选材
a.从生活中选材，以小见大，胜在有真实体验，情感真挚;
b.从阅读中选材，所看新闻、文学作品、历史故事、人物传记、哲理故事等，都可以成为写作材料。
4、布局谋篇
a.文章的开头
可用排比开篇、景物渲染、引用佳句的方式。
b.文章的结尾
“首尾呼应”是考场作文的最佳方式。在文章的开头点题，在文章的结尾呼应，这样的好处是让文章浑然一体，不易跑题。
c.文章的结构
如果是记叙文，建议选择一线串珠、板块结构(小标题式)。
如果是议论文，建议用议论性散文结构，它非常灵活，也很容易理解。
5、文章的语言
根据自己的风格来，可以优美，可以蕴含哲理，可以朴素……
如果是记叙文，在行文过程中要注意细节描写，牢记“没有细节描写，就没有文学艺术”，方法就不讲了，在这里只提醒大家一定要有这个意识。
他们高考作文（扩展9）
——高考满分作文他们优选【十】篇
“煊鸿，回到家乡看看吧？“爸爸一次又一次的问我。我还是那句话：“不，我是永远不会回去的，我已经说过几百次了。我们以前是睡在那干干的瓦房上，没有蚊帐，晚上很多蚊子都咬我的肉，害的我整宿整宿都没睡觉；门前又是很大很大的牛粪。又脏又臭，一脚踩下去，脚都会拿不出来，脚也不知变成了什么样；泥泞的路到处都是水潭子，如果一不小心就会把脚给陷下去，很不容易能拿出来，可是鞋子还在里面・・・・・・
爸爸好像看出我的心思似的，对我说：“现在我的家乡‘今非昔比’了。我想了想难道这是真的吗？于是我跟爸爸说了，我明天就回去。我就跟爷爷的车回家了。
一路迷迷糊糊睡着，我被爷爷叫醒，我摇摇晃晃地走下了客车，我看见的简直连我都不敢相信，以前脏乱的车站，现在大厅变整洁，干净，两旁整齐摆着候车椅，门口有两个张着嘴巴的垃圾桶像士兵一样守卫着，我顾不得说话一路看过去，在马路的两旁都已是绿树成荫了，街道上的花坛不似把来蝴蝶，翩翩起舞。噢！以前的“大垃圾堆”，现在那个“大垃圾堆”修建成广场了。里面有公园，游乐城可真热闹，尤其是那广场下有整齐的椅子供人们来休息。有的在滑冰、有的在骑自行车，他们快活的很。
我和爷爷不知不觉的走进了公园，里面有很多花草树木，鲜花盛开，绿树成荫。微风拂过我的鼻子闻到那金花菊的清香，使人神清气爽。哇！家乡变得好干净、好美丽，这是谁的功劳呢？我突然想起了街道上，车站上，广场里，看见穿黄色的衣服的叔叔、阿姨。我前面就在我的前面有一位，我跑过去看了看上面写了清洁两个大字。我注视着他，他时而弯腰，时而捡起地上的纸，时而洒水，时而拖干。噢！原来是他们啊！我们的家才会有这样的变化。就是有了许许多多穿了黄色衣服的叔叔，阿姨们并不在大街小巷，她在草丛旁，公园旁，大树下，街道旁，像勤劳的小蜜蜂一样，他们并不是在采蜜，而是在为我们酿造清新的环境。
晚上我做了一场奇怪的梦，梦见我也变成了小蜜蜂，跟着无数只小蜜蜂在绿色的海洋中尽情地玩耍，真是快乐无比！我喜欢现在的家乡。
夏天的夜晚，果真宁静得像一个熟睡的孩子。
不知从何时起，我便开始喜欢上了散步。微风拂过脸庞，凉凉的。让人心情顿时舒畅了许多。远处，一群人围在那儿，我克制不住自己的好奇心，便往那瞧了一眼。
喔。原来那有一个爱心箱，旁边有一位坐在轮椅上的残疾人。一开始我想这残疾人应该以乞讨为生，尽管生命遭遇不幸，却为了那些生活费，而去卖力地表演着。
我便转头就走。
走了不多久，耳畔传来一阵阵的歌声。那歌并不是非常好听，但当你仔细揣摩、认真倾听时“我的命运坎坷……”，歌词确实句句戳心，难道是刚刚那个地方吗？
我再次迈着沉重的步伐，带着复杂的心情，漫步在公园里，脑海里满是刚刚的歌声。就在我疑惑万分时，听见旁边的阿姨谈到：“那小伙真可怜，但歌唱的蛮不错，可惜啦。”
我突然惊醒，是我误会他们了。我急忙跑回去心中想到：“他们这不是乞讨，他们用自己的才华，追逐自己的梦想，让整个世界都看见他们的努力。”
还好，他们还在。围观的人似乎比刚开始多了些，我好不容易挤进去。只见一位叔叔拄着拐杖，在那高声歌唱，沉醉其中，不受旁人的眼光。
在这样的他们当中，让我印象最深刻的一位是双脚畸形的叔叔，他有时候会站起身来，绕着场地走几步，在旁人眼里看来只是走几步而已，但是没有人知道这几步的痛苦。他也想帮忙，让旁人能关注到，这样他的伙伴们不用那么辛苦。
我把身上的十元钱投进爱心箱中，主唱还与我道谢。我久久地站在那儿，尽情聆听这样的音乐。可我发现，经过表演场地的人虽数不胜数，但大多数只是简单地看了一眼罢了。和之前的我一样……
又有多少人能想到：他们曾经也是一群朝气蓬勃的少年，却因为种种意外，导致身体的残缺，他们要承受多少的痛苦和别人的指指点点，才能为了自己年少的梦想或者自己曾热爱的职业，抛开一切的尊严。在这儿，简陋的街头，破旧的乐器，熙攘的人群里唱着他们的坚强。
那样的他们，是这个街头最美的风景。他们敢于追梦，他们的勇敢，他们的一切都比我们做得更为优秀。
所以，那些追梦的人儿，都是自由和美好的。
天儿已不再透亮，可她的美丽却依然，丝丝黑暗取代了那无尽的光芒，月亮姐姐带着小星星仆人们摆动着如小船般的身体来到夜空中，为夜晚的人们带去一点光亮。这夜显得是那么宁静，那么恬淡。
一阵悠扬的音乐声传来，心中有些疑问：这音乐从何而来？在这宁静的夜中，为什么会有音乐声传来？寻声望去，原来是一群中年人在广场上跳舞。广场如一个舞台，给他们一个跳动的空间，灯光与月光携手为他们照明，这时天空就如一块黑色的幕布，成了他们的背景。
曲终，舞终，人们又在为下一场舞而准备着。 音乐缓缓响起，“舞台”上的人们随着音乐优美的旋律翩翩起舞。月亮姐姐仔细打量起他们：不一样的服装，不一样的年龄，不一样的性别，他们，在这儿尽情享受着跳舞所带来的乐趣；没有华丽的外表，没有美丽的衣着，没有优美的舞姿，他们，在这儿尽情跳动着；一样的舞姿，一样的步伐，一样的心情，他们，在这儿尽情展示属于他们的风采，摆动属于自己的舞蹈，洋溢属于他们的快乐。也许他们不再年轻，不再美丽，不再那么活力，但那颗跳动的心，却依然那么年轻，那么美丽，那么充满朝气。虽然没有专业舞蹈演员那般曼妙的舞姿，却依然让大家观赏到一场美丽的舞蹈。 月亮姐姐似乎看累了，躲到云层里休息去了。
这时雨点妹妹不甘寂寞，也来凑凑热闹，开始下起了淅淅沥沥的小雨。突如其来的雨让正在跳舞的人们慌慌张张地躲到了亭子里。 在亭子里，他们谈起了刚刚跳舞时的表现，互相夸奖，互相谦虚，；脸上洋溢着快乐的笑容，那种笑容在他们脸上显得那么耀眼，那么幸福，那么满足，回想起现在在工作中忙碌的年轻人，他们脸上很少有这样的笑容。 雨点妹妹心怀愧疚地看着他们那么开心，也不好意思再打扰他们了，匆匆地离开了，月亮姐姐似乎也休息够了，从云层中出来，月光、灯光，再次照亮“舞台”音乐依然缓缓响起，他们脸上的笑从未消失过，舞动活力依然精彩。 这一夜，一样的舞者，一样的舞姿，一样的舞台，一样音乐，一样的灯光，却透着不一样的幸福与光。
生活中，你是否见过这样一些身影。他们虽穿着休闲装，大街上也显得悠闲自在，一旦发现小偷作案，就会健步如飞，直到抓住小偷。他们为着市民的安全起早贪黑，终日忙碌、奔波，保护市民的安全是他们的职责，他们――是保卫我们安全的“守护神”！
陈峥阿姨是上海市***一名反扒干警，别看她瘦瘦小小的，身高才一米五几，抓小偷可难不住她，今年47岁的她，从事反扒工作到现在共抓获900多名扒窃犯，是一名“反扒**”。
电视上，我看见陈峥阿姨和别的叔叔们抓小偷，陈阿姨目光如电，在人群中2秒钟就可以确认出谁是小偷，然后就跟随小偷一起上了长途汽车，在小偷下手扒窃到一位白发苍苍老奶奶的钱包时，身轻如燕的陈阿姨眼明手快地抓住了小偷。他们每天都在长途奔波，辗转在反扒“一线”，哪人多哪就有他们的身影，火车站、长途车站、商场、郊线……
陈阿姨的战友说，她的手指在抓小偷的过程中因为牢牢抓住小偷，而被小偷掰断，骨折无数次，就连现在的跛脚，也是在抓小偷时负伤留下的后遗症，当时伤还未养好就回到反扒“一线”。在这些境况前，陈阿姨仍紧紧抓住小偷不放，正因为她的这份毅力、勇敢，小偷胆怯了，最终伏法。同事们说，你是女的，抓小偷是我们男同事的事，你不要这么卖命，我们冲锋就可以了。可陈峥却说：既然我做了一名反扒干警，就要做好，用我自己的能力来证明我能干好。
由此，我想到了我的妈妈，我的妈妈也是一名人民警察，去年我们首都北京举行的百年奥运的成功，其中就有我的妈妈和许许多多警察叔叔阿姨们的功劳。为了奥运安保，妈妈和她的同事们都没有了假期，天天上班，天天加班，原本说好了暑假要带我出去旅游的妈妈一天也没有休息，直至奥运结束。
现在，到了春节，还是忙个不停，妈妈说，越是节假日越是举国欢庆合家团圆的时候，也就是妈妈他们最忙的时候，为了大家的*安，为了国家的安宁，他们要站好岗，值好勤，舍小家为大家保*安！
他们是我们的英雄！
给予着，快乐着。他们给予我们*安，虽然这工作要付出许多，牺牲很多时间，但他们觉得值得，他们是我们心中的英雄，是保卫我们*安永远的“守护神”！
林徽因曾说：“真正的*静，不是远离车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，即使如流往事，涛声依旧，放弃执念，便可寂静安然。”真正的*静正如此，面对钻石的天价，唯有放弃心中的杂念，泰然处之，方能收获价值。
心之泰然，是坦荡之果，唯有无视价值，方知价值可贵。
“一身正气，两袖清风，三餐温饱，四大皆空”，这是闲士隐者的追求，是清廉的表率。作为一代名臣的杨震虽无闲士隐者之志，但却有清官廉士之心，面对“暮夜无知”的诱惑，杨震头顶天，脚立地，严词拒绝了以金钱来换取仕途的虚假之人，并留下了“天知，地知，你知，我知，何为暮夜无知？”的千古忠言。真正的价值彰显于自身，面对金钱，手不曾抖，眼不曾眨，泰然视之，方显自身价值的可贵。
心之泰然是慧硕之花，无所念想便无所犹豫，便也了无牵挂，使之花开绚丽。
经典之所以被奉为经典，就在于它的无需标榜，无人超越。1984年那经典名著《西游记》的拍摄，使人们记住了那一张张传神俏皮的脸，记住了那一招招活灵活现的演绎，记住了那一次次翻上跃下的惊险传奇孙悟空的扮演者六小龄童回忆说，当时拍摄，每集工资一百多，钱虽少，却从未抱怨，只是用心投入，没想到这部电视剧能大红大紫，家喻户晓。
成功往往源于没有在不应过分专注之事上分神，抛弃杂念，专心投入，收获的便是成功。
心之泰然，是成功之源，任他风雨飘摇，我自安之若素。
静水流深，不露不显，并不影响他滋润万物。抛却杂念，安然前行。唯有经受一季明媚春光的诱惑，蝶才能破茧成蝶；否则，便要面对残酷的死亡。唯有不去念想钻石的价值，钻石的价值才能倍增，关键在于自身是否经得起这一世的浮华。陶渊明甘愿荷衣担锄行于农耕田亩却不正视官场一眼，那是勇气；李白敢于高唱“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，仗剑行走天涯，那是勇气，是斜侧荣华富贵，只求一世洒脱的勇气。
钻石有价，唯有我心泰然，那一刻，才能闪出绝美光华，收获内心真正的无价。
那天，不经意间瞥见那本方方正正的本子。怀着好奇的心情，我轻轻翻开了它。哦，原来是小学毕业时留下的同学录。看着当年自己幼拙的笔迹心中波澜起伏。那一行行简短童真的文字，好似春天叮咚的清泉，唤起了我对童年的美好回忆。
那时，我们――一个多么亲昵的字眼，我和我的同学们，我和我的朋友们，曾经多么快活啊！
我们同在清晨暖阳中作伴上学，我们同在夕阳日落下嬉戏玩耍，我们有福同享，有难同当。我们是一个整体，是的，正是由于我们的心相互联系、团结，才促成了我们的完整。
那一段我们朝夕相处的日子是多么美好啊！一念间，突然有了种强烈的冲动，想听听儿时伙伴的声音，想一起叙叙旧情。
我一眼就望到了那个名字，伴随着伴随着脑海里迁出一缕缕斑斓的回忆，想起了之间的友谊。我毫不犹豫地拨通了那个号码，内心忍不住的兴奋、紧张。
“喂，请问找谁？”陌生的声音传来。
“请问小张在吗？”
“我就是，你谁啊？”对方似乎极不耐烦。
“你就是小张？你还记得我吗？我是……”我急不可耐的打开话匣子。
可是，对方的谈吐让我认不出来了：“啊？我正忙着呢，没空陪你聊。我现在家里类有一大堆朋友，咳，你肯定不认识的。我们正玩得开心着呢。好吧，就这样吧。”
电话里传来一阵欢笑声，又挂断了。但是我的欢乐却已无影无踪。“我们正玩得开心着呢”。这句话不停地在我耳边回响。好不容易想到，那“我们”指的是他们。他们……
我没有勇气去拨打其他的号码，因为我害怕更多的我们变为他们。我从没意识到，随着时间的流逝，曾经我们所拥有的快乐却剪切给了他们，从此不复存在：曾经我们的感情，被磨逝于那人山人海之中，就如曾经的朋友，也只能像向陌生人一样称为成为他们了。
怀着恐惧之情，我想起了现在的中学同学，难道这就是未来的他们？我无法想象我们的将来，难道我们也要分道扬镳？
我们，他们，之间的区别只在于心中相连的那根线。一旦断了，彼此的心就会相互疏远，相互陌生。那些美好的东西也只能摔个支离破碎，不服完整了。
或许，人的一生正是如此，总是有着他们一群人，有他们变为我们，又变回他们。而真正的那份恬然却只能变得虚幻，只能永远留在心中了。
在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走*他们的生活……他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。
在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是*惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”、“我们不和城里的孩子比爸爸。
北京的2015，也是我们的2015！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。太阳从地*线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。他们，终将会成为我们。
看不到朝阳的升起，夕阳的落下；他们只能在黎明的黑暗中辛勤工作，在深夜里迈着沉重的步伐回到那个黑暗的小屋里休息。他们――城市的支柱。
春天里
从家乡来到北京打拼，一年四季，都要在火炉旁烧火炉；但他并没有放下过自我的梦想。最后在地铁旁与那个志同道合的青年人走到了一齐。他们在一个不足九*方米的小房子里唱这自我的梦想。他们对梦想的执着，令人敬佩。他们成为了草根达人，登上了春晚的舞台。他们――旭日阳刚。
夏天里
炎热的下台年，太阳高高的看着地上忙碌的人们。他们也只能在夏天才能感受到这个城市的“温暖”。室外40°的高温下，钢筋被晒的仿佛要燃烧一般，他们却顾不上这些，扛起钢筋就往工地走去，一路上他们的汗水像雨一样不住的往下流。回家的路上人们都故意地躲开他们或是捏着鼻子走过。他们也只能对过路人憨憨的笑着，心里却满是酸苦。他们――城市里的建设者
秋天里
有是一年秋收的季节，他们像候鸟一样回到家乡，帮着老人秋收。又匆匆地往城里赶，因为耽误一点就要扣掉30多元的工钱；秋季开学，正式孩子交学费的时候，要是交不齐，下学期孩子们将会在没有电，也不烧火炉的寒冷的教室里学*了。尽管是新学期，但孩子们的学*用具仍然是几年钱在垃圾桶旁捡的旧书包。看着城里的孩子一学期就换新文具，他们心里对孩子充满着内疚与无奈，孩子却很懂事，学*刻苦。他们――主角的转变。
冬天里
“我缺钱但不缺德”重庆棒棒哥郑定祥喊出了所有农民工的心声。郑定祥在与雇主走失后，提着价值上万元的包裹在寒风中寻找雇主一连十几天，最后找到后完璧归赵。别人问他为什么自我还欠这外债又急需用钱，却不动这个包裹时。他坚定的说：“我缺钱但不缺德”。在农民工眼中“德”是那样的高尚，那样的神圣不可侵犯。他们――*凡中的不*凡。
走过四季，他们依然是城市里那道最美的风景。他们坚强、勤劳、自立、执着、善良……他们是春风滋润人们心田，他们是太阳用一颗火热的心照亮世界，他们是秋风给人一袭凉意，他们是火把给人冬天里的温暖。
清晨，当太阳越过地*线时，期望我们能给他们一个微笑。
有时候，生活中的一些小事，也能引发我的深思。就拿那次来说吧……
今年寒假我和妈妈还有外婆到美国去游玩。在美国生活的这几天里，我发现了美国人对残疾人的关爱。
一开始还没去美国的时候，爸爸告诉我，如果你是个残疾人，那美国将是你的天堂。因为在那儿，不管你残疾有多么严重，他们都还是会很关爱你。可不像中国，连个残疾人专用道都不大有，即使有，也是很窄的；不像在中国，虽然有盲道，可是盲道上几乎占满了东西……当时我听到还觉得好不可思议，可是来到美国后，我深深地体会到了这一点。
在美国不管是大街还是小巷，不管是哪里，只要是有人的地方，都会体现出美国公民对残疾人的关爱与呵护。在一些公共场所，比如：商店、博物馆、饭馆、酒店、卫生间、地铁站、地铁车厢等地方，都会设有残疾人专用道和座位。那地铁来说吧，在美国，除非万不得已，车里实在太挤，不然他们是不可能会占用残疾人专用座位的。再说说残疾人开车。在美国，残疾人照样能像普通人一样开车，只不过他们的驾照、车牌和车型都和普通的不一样。但是，有了车开，停车可是个难题啊！不过，美国**有聪明过人的智商，他们设计了一种残疾人专用的停车位，这个停车位只有残疾人的车才能停，其余车一律不准停，如果你停进去的话，警察叔叔可是要罚你的哦！
为了更好的保护与关爱残疾人，美国为此还建立了一条法律――《残疾法》。在这条法案里规定：大型公共服务机构门口有台阶的地方必须有轮椅通道，在进门的地方，如果不是自动感应式开门或专人开门，就必须安装残疾人专用开门器，坐在轮椅上的人一按墙上的按钮，门就自动打开；公共厕所必须有可供残疾人使用的厕位，这些厕位更宽大且有扶手；公共汽车上必须设有残疾人专用座位，且车门口必须有供残疾人上车用的升降梯；餐馆不可因残疾人可能打扰其他客人而拒绝其进入；等等
一个国家都有弱势群体存在，残疾人则是弱中之弱，他们的生存状态是一个国家文明程度最实际的反映。到一个国家，先别看建筑有多么高大，场馆有多么奢华，就看看残疾人是不是随处可见，再看看他们脸上的表情，是安详还是焦虑，是快乐还是阴郁，你就能对这个国家的社会状况判断出个大概了。
我知道他们一定在外面等着。他们不像母亲们那样焦急地聚坐在一起，谈天谈地。他们一定就那么静**在角落旁，抽着根烟，不时看着这学校的大门，微微磕一下眼，考虑着自己的孩子是否一切顺利。他们不说话，只抽着那危害了他们一辈子的烟，粗糙的指间有着烟熏的痕迹，脸上刻着令人生疼的岁月印迹。他们，是父亲。
我们都体会过，小时候最爱的还是他们。他们什么都会，会骑着那“吱呀”的老**，戴着我们去天南海北；他们会抓蚱蜢和金龟子，然后让我们骑坐在肩头，到处炫耀我们的成果；他们会在六一节的时候，带着我们往人群堆里挤，在已经闷热的天气里，排着长长的队坐过山车。我们从不担心会受伤，因为他们无比强大，好似棵树，生扎我们心里。即使我们只知道儿童节与母亲节，即使我们有悄悄话只跟母亲说，即使我们从未对他们说过爱。他们依然无欲无求，用极少的语言云表达他们那温暖的爱。
我们如今是否知道他们的生日？知道他们的鞋码？知道他们最大的心愿？……也许我们只知道自己，知道他们会烧我们最爱吃的菜，知道他们会在我们的生日时送来最贴心的礼物，知道他们要我们好好读书……
他们的伟大与爱是默默的。他们会在母亲焦急打电话找晚回家的我们时，默默地在小区门口等我们，我们一定看到了。他们会在我们摔倒时，默默站在旁边说着：“自己起来。”我们一定看到了。他们让自己坚强而无私。在四川地震时，北川中学的操场上，躺着一具具孩子的尸首，他们则压抑着无比的悲痛，扶着几*崩溃的妻子，寻找着自己的孩子。而另一群父亲，他们肩负重担，在灾难之地救死扶伤，他们听着自己孩子致来的问候，微仰起头，努力让自己的思念不表现出来，说着：“别太想我，我很好。”
他们，永远如此沉默，不让我们看到悲伤，不让我们看到眼泪。他们把他们的一切都给予我们，却从不说爱我们。
他们是父亲，伟大而隐忍。他们是父亲，这个世上最爱我们的男人。也许，我们出考场时，该给他们个拥抱，我想他们一定会尴尬一下，然后直至老去，也铭刻于心。
他们高考作文（扩展10）
——他们高考满分作文优选【5】篇
在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走*他们的生活……
他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是*惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的20xx，也是我们的`20xx！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地*线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们。
现在的人们爱说“我们”，爱看“我们”，却很少起码瞄“他们”一眼。这是个讲求合作与个人主义并重的时代。“他们”既非敌，又非友，自然受轻视。“我们”是用来加强的，“你们”是用来打败的，“他们”……是用来干什么的？
古人云：以人为鉴。司马光写《资治通鉴》也说：“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”这里的“前世”便是指历史上的“他们”，司马光认为研究“他们”是可以为“我们”提供指导的。
“他们”是一面镜子，映照着“我们”的灵魂。别人的行为，其成功或失败，也许都曾在你的身上发生过或即将发生。通过“他们”这面镜子，我们能吸取他人的教训，学*“他们”成功的经验。克劳塞维茨写《战争论》是通过分析大革命时期法国领袖的战例，探讨其得失，我国古代的唐太宗，也是从臣子身上观察自己的功过。由此可见，他们是用来反思“我们”的。
上面是功利性的反思，而他人给人的'最大的反思是道德上的。时代大步前进，成功的道理随之改变，生存的方式也在改变，唯有道德是不变的。比如今年的四川大地震，“他们”――最初是灾民，然后是部队――给予了电视机前的“我们”极大的思考，思考眼前的一切美好生活的意义，思考生命的意义，思考对生活的态度。“他们”带来的思考的力量是巨大的：无数的志愿者，无数的捐献物资。“他们”甚至使得“我们”也成了“他们”，成了更多人道德反思的来源。“他们”可以不是具体的人，比如红军的二万五千里长征。甚至可以不是狭义上的“人”：从小学时，我们就被教导要思考蚂蚁的勤劳、小狗的忠诚等等等等。“他们”给人的反思，给“我们”的指导，实在是全面而重要。
我们要如何从“他们”身上得到反思，从而获得助益？先想想我们被竞争社会促长而成的个人主义。它主张发扬个性，但不完全的人格并不能称之为个性。因此，放下虚高的架子，去静静地观察那些与你不相干的人吧！在回家的车上，请注意那些热心的让座者的行为；在书店里，倾心欣赏那位读书人轻轻整理书架的动作……我相信，你会有很多思想。
那么，请你，从今天起，开始关注那无所不在又被人忽视的一个“他们”吧！
在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走*他们的生活……
他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的.灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是*惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的20xx，也是我们的20xx！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地*线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们。
现在的人们爱说“我们”，爱看“我们”，却很少起码瞄“他们”一眼。这是个讲求合作与个人主义并重的时代。“他们”既非敌，又非友，自然受轻视。“我们”是用来加强的，“你们”是用来打败的，“他们”……是用来干什么的？
古人云：以人为鉴。司马光写《资治通鉴》也说：“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”这里的“前世”便是指历史上的“他们”，司马光认为研究“他们”是可以为“我们”提供指导的.。
“他们”是一面镜子，映照着“我们”的灵魂。别人的行为，其成功或失败，也许都曾在你的身上发生过或即将发生。通过“他们”这面镜子，我们能吸取他人的教训，学*“他们”成功的经验。克劳塞维茨写《战争论》是通过分析大革命时期法国领袖的战例，探讨其得失，我国古代的唐太宗，也是从臣子身上观察自己的功过。由此可见，他们是用来反思“我们”的。
上面是功利性的反思，而他人给人的最大的反思是道德上的。时代大步前进，成功的道理随之改变，生存的方式也在改变，唯有道德是不变的。比如今年的四川大地震，“他们”——最初是灾民，然后是部队——给予了电视机前的“我们”极大的思考，思考眼前的一切美好生活的意义，思考生命的意义，思考对生活的态度。“他们”带来的思考的力量是巨大的：无数的志愿者，无数的捐献物资。“他们”甚至使得“我们”也成了“他们”，成了更多人道德反思的来源。“他们”可以不是具体的人，比如红军的二万五千里长征。甚至可以不是狭义上的“人”：从小学时，我们就被教导要思考蚂蚁的勤劳、小狗的忠诚等等等等。“他们”给人的反思，给“我们”的指导，实在是全面而重要。
我们要如何从“他们”身上得到反思，从而获得助益？先想想我们被竞争社会促长而成的个人主义。它主张发扬个性，但不完全的人格并不能称之为个性。因此，放下虚高的架子，去静静地观察那些与你不相干的人吧！在回家的车上，请注意那些热心的让座者的行为；在书店里，倾心欣赏那位读书人轻轻整理书架的动作……我相信，你会有很多思想。
那么，请你，从今天起，开始关注那无所不在又被人忽视的一个“他们”吧！
现在的人们爱说“我们”，爱看“我们”，却很少起码瞄“他们”一眼。这是个讲求合作与个人主义并重的时代。“他们”既非敌，又非友，自然受轻视。“我们”是用来加强的，“你们”是用来打败的，“他们”……是用来干什么的？
古人云：以人为鉴。司马光写《资治通鉴》也说：“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”这里的“前世”便是指历史上的“他们”，司马光认为研究“他们”是可以为“我们”提供指导的。
“他们”是一面镜子，映照着“我们”的灵魂。别人的行为，其成功或失败，也许都曾在你的身上发生过或即将发生。通过“他们”这面镜子，我们能吸取他人的教训，学*“他们”成功的经验。克劳塞维茨写《战争论》是通过分析大革命时期法国领袖的战例，探讨其得失，我国古代的唐太宗，也是从臣子身上观察自己的功过。由此可见，他们是用来反思“我们”的。
上面是功利性的反思，而他人给人的最大的反思是道德上的。时代大步前进，成功的道理随之改变，生存的方式也在改变，唯有道德是不变的。比如今年的四川大地震，“他们”――最初是灾民，然后是部队――给予了电视机前的“我们”极大的思考，思考眼前的一切美好生活的意义，思考生命的意义，思考对生活的态度。“他们”带来的思考的力量是巨大的：无数的志愿者，无数的.捐献物资。“他们”甚至使得“我们”也成了“他们”，成了更多人道德反思的来源。“他们”可以不是具体的人，比如红军的二万五千里长征。甚至可以不是狭义上的“人”：从小学时，我们就被教导要思考蚂蚁的勤劳、小狗的忠诚等等等等。“他们”给人的反思，给“我们”的指导，实在是全面而重要。
我们要如何从“他们”身上得到反思，从而获得助益？先想想我们被竞争社会促长而成的个人主义。它主张发扬个性，但不完全的人格并不能称之为个性。因此，放下虚高的架子，去静静地观察那些与你不相干的人吧！在回家的车上，请注意那些热心的让座者的行为；在书店里，倾心欣赏那位读书人轻轻整理书架的动作……我相信，你会有很多思想。
那么，请你，从今天起，开始关注那无所不在又被人忽视的一个“他们”吧！
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