日期：
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。
2、借助注释、课后练*，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学重难点：
借助注释和课后练*，以及相关资料，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学过程：
一、导入新课
1、同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书;有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门;有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。大家知道诗人是谁吗
2、指名回答。对，就是陈子昂约659-700，唐代文学家。字伯玉，因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人，那时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次直言上谏，对武则天后朝的不少弊政常常提出批评的意见，但不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使得他心情非常苦闷。通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。陈子昂作为参谋，屡次向武则天进言，屡遭降职，诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下《登幽州台歌》。
3、这样一位才子，这样一位胸怀大志的诗人写下的诗会带给我们怎样的感受呢，今天我们就学*他写的《登幽州台歌》
二、初步感知
1、板书课题(提醒学生认真看师书写课题，注意字的笔顺笔画，“幽”字中间一竖要写长些)，齐读课题
2、谁来说说课题的意思。 登临：诗人登到高处叫“登临”，临，面对。登到高处面对开阔的景物，人的心胸会为之一变，于是便有了许多联想和想象，抒发出来，写下来，就是诗文，陈子昂登临幽州台，幽 州台在哪儿?
幽州台即黄金台，又称蓟北楼，为战国燕昭王所建，故址在今北京市西南的大兴县，当时是战国时候燕国的国都。燕昭王在公元前213年执政后，励精图治，广招贤士(有将有德有才之人)，为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，燕昭王建黄金台，置金于黄金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大，后来乐毅带领大军攻打齐国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡。燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫，把梁人邹衍yǎn请入内，师礼事之，广筹振兴国家大计，并树立了自己贤明哲睿ruì(即有智慧、有能力、英明)、招贤纳士(网罗人才)的良好声誉。
3、那么作者为什么要登上幽州台，而不登其它高楼呢? 背景意义：对于我国封建历数之不尽的怀才不遇的文人，燕昭王和黄金台都有非常重要的象征意义。陈子昂非常仰慕燕昭王这样的圣明君王，深恨自己生不逢时，不能趋归燕昭王这样的明君麾下建功立业!
4、那么作者登上幽州台到底是怎样的感受呢? 陈子昂还曾写过一首诗《燕昭王》，我们不妨先来理解一下这首诗： 南登碣石馆， 遥望黄金台。 丘陵尽乔木， 昭王安在哉? 霸图今已矣， 驱马复归来。 译文 从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。丘陵上已长满乔木，燕昭王到哪里去了?宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
“南登碣石馆，遥望黄金台”。碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石宫亲师事之。“黄金台“也是燕昭王所筑。昭王置金于台上，在此延请天下奇士。未几，召来了乐毅等贤豪之士，昭王亲为推毂gǔ(古代帝王任命将帅时的隆重礼遇)，国势骤盛。以后，乐毅麾huī军伐齐，连克齐城七十余座，使齐几乎灭亡。诗人写两处古迹，集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人何等向往!
当然，这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人如此强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉?”抒发了世事沧桑的感喟。
诗人遥望黄金台，只见起伏不*的丘陵上长满了乔木，当年置金的台已不见，燕昭王到哪里去了呢?这表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅在燕国能做出惊天动地的业绩呢?道理很简单，是因为燕昭王知人善任。因此，这两句明说不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸yōu宜(武则天的侄儿)“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。
作品最后以吊古伤今作结：“霸图今已矣，驱马复归来。”诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威胁檀州诸郡，而朝廷派来征战的将领却如此昏庸，这怎么不叫人为国运而担忧?因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事日非了。同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用，反遭武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。这“驱马归来”，表面是写览古归营，实际上抒发自己报国无门的感叹，也暗示了归隐之意。神功元年(697)，唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就解官归里了。 这首怀古诗借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。 表达了对燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立业的遗憾。这首五言古诗同《登幽州台歌》一样，是作者随武攸宜东征契丹时所作。
三、下面就让我们一起来学*这首千古流传的诗吧。
初读古诗。 生自由读诗，提出要求： 提示：这首诗在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。(其实这首诗融“楚辞”与汉魏的“歌”两体而成)“上两句每句五字，三个停顿，其式为： 前──不见──古人，后──不见──来者; 后两句每句六字，四个停顿，其式为： 念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
检查初读情况：指名读，学生评议读得如何?(读准了字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味。相机划出诗的节奏) 赛读(男女小组)、齐读。
四、深入理解
(现在我们已经读通读顺了诗句，其实每一首诗句字里行间中都隐藏着作者别样的情怀，下面我们就走进陈大诗人的心里，一起去感受他的悲情吧!!
学生自读
1、前不见古人，后不见来者
师：前两句诗是什么角度写的? 时间(前——后)
师：“古人”指谁?“来者”指谁? 这里的古人是指：古代那些能够礼贤下士的贤明君主 来者指：现代礼贤下士的明君
师：写出了作者怎样的境遇? “前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇(胸怀才学但生不逢时，难以施展)的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。
师：这句译文：追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主;向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。
2、后两句诗又是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下?
空间角度(天、地)。空间无限辽远。 当诗人登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，在无限的'时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”?
师：是啊，作者生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦在这里集中体现了 一个“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感。
“怆然而涕下”逼真的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。
师：译文：一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢!
3、升华朗读
师：(苍天无语，只能静静的听他倾诉，北风呼啸，替他把满腔悲愤宣泄，情何以堪，——让我们把把诗人的情感宣泄出来吧，)生齐读古诗。
再次指导朗读：前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不*之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”)，多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
4、同学们你认为作者的人生态度是消极的还是积极的? 师：这首诗看起来比交消极，但其实则不然，他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。
5、你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等) ——我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。 ——诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下
6、这首诗的主题是什么? ——这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。 所见：时空的无限;所感：怀才不遇，生不逢时。(表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀)
7、写作特色：气势磅礴，胸怀宏伟 ——气势磅礴：景物宏大开阔壮美; ——胸怀宏伟：胸怀宇宙
四、总结全文、默写古诗
1、小结学*古诗方法;
(1)理解诗句，初步弄懂诗意。
(2)想象古诗意境，体会作者感情
(3)熟读吟诵
2、师：同学们，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。(生默写古诗)
五、拓展
1、课外读读陈子昂的诗作
2、试着改写这首诗，注意人物的心里描写
一、说教材：
1、教材所处的地位和作用：
翻阅整套职高《语文》教材，《唐诗三首》是其中唯一的一组唐诗，这三首诗的选择上也是很有特点的，第一首《登幽州台歌》是初唐的古风，第二首《登金陵凤凰台》和第三首《登岳阳楼》分别是盛唐和中唐的*体诗。由此可见，它是根据唐诗的体裁发展顺序来编排的。所以，在学*诗歌的鉴赏方法和了解唐诗的概貌上，这篇课文都占有独一无二的地位。根据上述教材分析，针对《登幽州台歌》，特制定如下教学目标：
2、教育教学目标：
（1）知识目标：了解古诗几种体裁，掌握古风和*体诗体裁的不同。
（2）能力目标：提高诗歌鉴赏能力和语言表达能力。
（3）情感目标：感受诗中的意境，体会诗人独特的感情。
3、重点，难点设置：
重点：感受意境，提高对古典文学的兴趣。
难点：学*诗歌鉴赏的方法。
下面，我再从教法学法上谈谈：
二、说教法
1、学情分析
本课的教学对象是职业中专高一年级文秘班的学生，他们在语文能力上略高于其他专业，所以在教学的时候应该注意在知识的深度和广度上多拓展一些。
我准备的教学方法为：
2、教学方法
移情法：用多媒体音乐、画面等营造浓厚的氛围帮助学生迅速进入情境。
诵读法：反复诵读，甚至背诵，体会唐诗音韵的和谐和凝练的语言。可以加深了解，加强记忆。
设疑讨论法：启发学生思考讨论探究学*中的问题，解决教学中的重点、难点。
比较阅读法：对比这一组唐诗，比较体裁的变化，格律的不同。比较课内外不同诗文，感受不同意象营造出的不同意境。
学生对应的学法为：
三、说学法
1、课前自*法（课前预*，了解作者、作品等相关知识和背景。）
2、诵读感知法（学生先听范读，后反复诵读）。
3、合作探究法（学生自由选择课堂任务、合作伙伴，组织学*
讨论，分析解决问题）。
4、比较阅读法（通过比较阅读分辨不同体裁，或者通过不同的意象表现不同的意境展延伸课堂知识，培养诗文鉴赏能力）。
最后我来具体谈谈这堂课的教学过程：
四、说教学过程
这堂课的教学过程一共由四个环节组成，导入、鉴赏、练*、总结
第一个环节是导入和提示教学内容
采用多媒体手段，以名家名句导入。（如：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流———李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》感时花溅泪，恨别鸟惊心——杜甫《春望》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——王维《鹿柴》羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——王之涣《凉州词》唐朝是诗歌的黄金时代，诗写得好会被人追捧，写诗是一件很时尚的事，不仅文人墨客写诗，就连出家的和尚都写诗。七岁的骆宾王写了“鹅、鹅、鹅、”一夜成名。既有七岁就写出咏鹅的骆宾王（鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波）。也有八十五岁写出《回乡偶书》的贺知章（少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。）既有皇帝甚至女皇帝写的《如意娘》（看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。）也有村夫张打油的打油诗：（江上一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。）
我采用大量的旧知识和少量的课外知识相结合的方式，让学生迅速处于一种比较熟悉却又略有陌生的情感体验中，对接下来的教学内容产生强烈的期待。
提示：我们将要学*鉴赏的是一组唐诗，既然是一组，那么我们就应该从了解唐诗整体的概貌。古代诗歌从唐代开始，逐渐进入了一个严格要求格律的*体诗阶段。
强调：这三首诗虽然题目中都有一个“登”字，都可以算登临抒怀诗，但是体裁也有不同。风格、意境更不相同。
要求：不仅仅象初中一样要求能理解、会背诵，在高中阶段要要扩大知识面，学会鉴赏诗歌的主要方法，学生们在课外应多了解唐诗。
接下来交代学*任务，提醒高中阶段的学生不仅要象初中一样要求理解，背诵，还要扩大知识面，掌握诗歌鉴赏的主要方法。
第二个环节是具体鉴赏《登幽州台歌》
首先是采用多种方式诵读诗歌：
（1）、范读，分读、齐读等等（为了使学生能更好的体会诗歌的意境，我精选了一个埙曲《哀郢（yǐng）》曲风沉重悲凉，与此诗的意境十分符合。）同时在读的时候提示学生注意该怎样停顿，该有怎样的情感、（前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/沧然/而/涕下。）
（2）、设疑讨论、合作探究：
1、诗给大家怎么的感受？（感悟情感）
2、诗中抒情的句子是哪句，在抒情之前在看到了什么，想到了什么？这究竟是怎样的思想感情？（体会意境）
3、请试着联想想象诗人登幽州台的情景。（再现情境）
4、这是一首流传千古的写孤独的诗，写孤独，这首诗最大的特点是什么？（分析写法）
5、莫非有莫大的忧伤？究竟是什么而导致诗人产生这种旷世的孤独感呢？（了解背景）
我设置了这样五道问题。第一道问题凭借前面朗诵的环节是比较容易感悟得到答案，诗中蕴涵的情感是孤独，但是最难体会到的是诗中那种旷世的孤独，这就必须从诗文的词句入手，思考第二个问题。诗歌的前三句用粗笔勾勒，仿佛是写“古人”、“来者”，写“天地”岁月，似乎没有写景而实际上是景被虚化了，我们可以联想到古今沧桑易变的人事和一个浩茫宽广的宇宙天地，而在这无垠的时空诗句中嵌入两个感官动词：“不见”和“念”字，就突出了一个视极四野，思及古今的孤独的思索者的形象。他“念”而无法得到解答，愁怀无法得到排解，自然就悲怆，转化出最后的结句“独怆然而涕下”。结合前面的三句诗，诗人陈子昂应该是思考到的了人类一个宿命的问题：即宇宙无穷而人生有限，岁月易逝而功业难就。这个矛盾对于当时的`诗人来说，是无法作出解答的，意境显得就十分的悲怆和黯然。整首诗就
成就出这样一个情境，一个有理想有抱负的志士在当朝复杂的人事面前无能为力，报国无门，只空怀一腔怨愤，在这无垠的时空中黯然悲歌。这就是旷世的孤独。自然引起无数人的共鸣，所以诗歌流传千古。这道题的完成为教学难点的突破打下了基础，为了让学生能更进一步感悟到意境，我要求学生完成第三题，以联想再现的方式来感受情境。这道题是开放性的，并不要求一个标准答案，如果学生能联想到时空的浩渺无情和人的渺小无力，得出对比，突出孤独感觉即可。第四题的目的把握这首诗的特点，实现从感悟到到理论的提升。这首诗的意境是通过设置情境得以实现的，情与景是密不可分的，把握意象、感受情境是体会诗歌意境的最重要的途径。懂得了这点，就为以后鉴赏诗歌奠定了基础。第五题实际是介绍诗人陈子昂的背景材料。我希望同学在这堂课上能体会到对一首诗的理解是有层次的，当他了解背景后才会体会到诗人为什么会有这样的旷世的孤独。让同学们懂得鉴赏一首诗歌是一定要知道作者的背景的，甚至要知道诗人当时所处的时事环境。
这五道题目，我实际上是按照感悟—体会—探究的顺序来进行的，基本完成诗文的鉴赏。
（3）、分析体裁
这一步是让同学们掌握唐诗的体裁。
（古风：唐代以前，写诗不讲究*仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（后世使用古体诗、七言者较多），唐人因而将这类诗歌称为古体诗。三类：“歌”、“行”、“吟”唐人也有写古风的。）
（4）、小结
到这里，我要为这首诗的鉴赏学*做一个小结，提醒同学们，每一首诗歌，都应该采用了解背景、感受音韵、感悟意象、体会意境、辨析技巧、分析体裁等方面来鉴赏。
第三个环节是拓展练*
比较阅读，鉴赏一些诗句，教师用多媒体展示，同样是写孤独感，使用的意象不同，我们能感受意境的有何不同。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” ——柳宗元《江雪》的孤独
“清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”——刘禹锡《柳枝词》物是人非思念伊人的孤独
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”——张继《夜泊枫桥》清幽寂远思念亲人的孤独
“守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”——李清照《声声慢》孤寂愁苦，国破家亡的孤独
“把栏杆拍遍，无人会，登临意”——辛弃疾《水龙吟》缺少知音，第四个环节是课堂总结
完成练*后，提醒同学们，我们十年来所学过的诗歌有*百首，从现在起，我们应当从以上六个方面以鉴赏的态度去对待每一首诗歌，如果在鉴赏当中遇到了问题，我们可以去网络搜索和查阅工具书。（特别提醒同学们，我们学过的每首诗都可以从百度百科中搜索到大量资料）同时告诉他们我很乐意和大家一起来了解优秀的唐诗。到这里为止，我已经完成了我所有教学内容，但是我希望这个教学活动远远没有结束。
6、板书
这是我这节课的板书设计：
五、最后陈词
我这堂课设计的指导思想是按照“大语文”的观点来进行的，我试图告诉学生，所谓语文教材和课堂教学，仅仅是提供了一些优秀文章范例，我能教给学生只是一点点学*方法。而最重要的是学生自主阅读和良好的学**惯。如果这次说课能表达我这个意思的一二，我也就满足了。还请各位专家及同行不吝赐教，谢谢！
教学目标：
1、感受诗的阔大而悲凉的意境，品味诗人的悲叹，并通过此诗初步感受盛唐气象。
2、背诵这首诗。
教学重点：
感受诗的意境，品味诗人的悲叹。
教学难点：
通过此诗初步感受盛唐气象。
教学方法：
诵读吟咏法、欣赏法。
教学课时：
2课时
教学过程：
第一课时
一、导入课文，激发兴趣
千金市骨。燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学*唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》!
千金市骨，意为用重价购买千里马的骨头，比喻重视人才，渴望求得人才的愿望。《战国策·燕策一》记载，燕昭王“卑身厚币以招贤者”，郭隗就给他讲了一个用五百金买了付千里马的骨架，使得一年之内得到多匹千里马的故事。也作“千金买骏骨”。历史背景燕昭王即位时，燕国正被被齐国打得大败，国家濒临灭亡。昭王下决心不惜一切代价招纳贤才，帮助他治理国家，使燕国尽快强大起来，报仇雪恨。他亲自拜访老臣郭隗，向他请教寻求贤才的方法。郭隗并未急于告诉昭王怎样求贤，却向他讲了一个寻找千里马的故事：从前有位国君，不惜用千金求购千里马，三年过去了，还是没有买到。有位侍臣对国君说：“请让我去寻找千里马吧!”国君就派他去了。过了三个月，侍臣打听到某地有匹千里马，但可当他急忙赶到时，千里马已经死了。侍臣便用五百金买下千里马的骨头，带回来见国君。国君大怒，厉声斥责道：“我要的是活的千里马，谁让你花五百金买来了马骨?”侍臣回答说：“大王请息怒。我用五百金买回马骨的消息传扬出去，天下的人都知道大王真爱千里马，难道还怕没有人送上门来吗?活的千里马很快就要到了。
”果然，此后不到周年，就得到了三匹千里马。郭隗讲完故事后对昭王说：“大王果真要招纳贤才，就先从我开始吧!”于是昭王给郭隗建了豪华的住宅，像对老师那样恭敬地伺候他。消息传出之后，魏国的乐毅、齐国的邹衍、赵国的剧辛等，纷纷来到燕国，在他们的帮助下，燕国很快富强起来，终于打败齐国，报了前仇。
二、作者简介
陈子昂：字伯玉，唐代文学家。梓洲射洪(今四川)人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人，武则天当政时，契丹南侵，武则天派建安王武攸宜出兵抗敌，任陈子昂为参军。诗人在军中因提出不同的作战策略受到降职处分。一次，他登上幽州台，放眼河山，忽发无穷感慨，写下了这首传世之作。
三、时空背景：幽州台
幽州台即黄金台，又称蓟北楼，为战国燕昭王所建，故址在今北京市西南的大兴县，当时是战国时候燕国的国都。燕昭王在公元前213年执政后，励精图治，广招贤士，为了使原来国势衰败的`燕国逐渐强大起来，燕昭王建黄金台，置金于黄金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大，后来乐毅带领大军攻打齐国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡。燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫，把梁人邹衍延请入内，师礼事之，广筹振兴国家大计，并树立了自己贤明哲睿、招贤纳士的良好声誉。
1、听读：注意字音和节奏
2、单读
3、齐读
4、自由朗读
5、背诵
6、朗读诗歌
朗读要点：在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其式为：前──不见──古人，后──不见──来者;后两句每句六字，四个停顿，其式为：念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不*之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”)，多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
第二课时
1、提问：这首诗歌的内容应该怎么去理解和翻译?请用自己的话来回答。明确：前代的贤君既不可复见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时;当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，(而自己却报国无门、壮志难酬)，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。(时间绵长、空间辽阔)
2、提问：前两句诗是什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?写出了作者怎样的境遇?明确：——时间角度(前、后)。古人指燕昭王一类的古代礼贤下士的明君，来者指未来的燕昭王一类的礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇(胸怀才学但生不逢时，难以施展)的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。
3、提问：后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下?明确：——空间角度(天、地)。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”?怆然：伤感的样子;涕，眼泪
4、提问：这首诗的主题是什么? ——这首诗通过写登临幽州台的所见所感，抒发作者怀才不遇、寂寞苦闷的愁苦情怀。所见：时空的无限;所感：怀才不遇，生不逢时。(表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀)
5、提问：你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)?
——我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。
——诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下
6、写作特色很少格律限制，形式自由灵活;气势磅礴，胸怀宏伟，慷慨悲凉。
7、再次诵读
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。
2、借助注释、课后练*初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学重点：诵读古诗，理解诗句的意思。
教学难点：能凭借语言文字，体会作者表达的思想感情。
教学时数：一课时
教学过程：
一、谈话导入，了解作者：
1、同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。而学*古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。今天我们再来学*一首有名的诗——《登幽州台歌》，齐读诗题。
2、你们知道题目是什么意思吗？
3、简介作者，为理解诗情奠下基础。
二、自读诗句，理解诗意。
1、学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。
2、指名读。读出韵味和节奏。
3、说说自己读懂了哪些句子？你展开了哪些想象？还有哪些不理解的词句？
4、全班交流。
三、朗读指导，领悟诗情。
1、再读体会，思考：诗中表达作者怎样的思想感情`？我们该用什么语气读呢？
2、学生自由读，在小组内讨论。
3、情感朗读，赛读。
4、齐读。
四、总结全文：
1、总结古诗。
2、总结学法
a、学生回忆：我们是怎样学*《登幽州台歌》？
b、老师总结学*方法：
（1）理解诗句，初步弄懂诗意。
（2）想象古诗意境，体会作者感情。
（3）熟读吟诵，拓展延伸。
作业设计：读一读陈子昂其他的诗
教学目标：
1、能够正确、流利、有感情地朗诵本首诗歌。背诵诗歌
2、在诵读的过程中，展开想象，感悟诗中表达的情感。
教学重难点：能够正确、流利、有感情地朗诵本首诗歌。背诵诗歌。
教学准备：图片、实物投影仪
教学时间：一课时
教学过程：
一、谈话导入：
1、今天，我们一起来学*一首新的古诗，名字叫《登幽州台歌》。
2、板书课题，齐读课题。自由读诗，学*生字词。
二、自学古诗自由读读古诗，注意把每个字的'字音都读准了。
三、整体感知，理解古诗：
1、学生自由读诗，借助注释理解古诗
2、指名读诗，及时正音。
3、交流。
四、借助画面，理解诗意，感情朗读。
1、（实物投影仪：插图）请学生观察，师讲解诗意，并进行范读。
2、学生自由练*感情朗读。
3、指名诵读，指导朗读。
4、全班齐读。
五、指导背诵。
登幽州台歌教案通用五篇扩展阅读
登幽州台歌教案通用五篇（扩展1）
——《登幽州台歌》教学设计 (菁华6篇)
教学目标
1.正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。
2.借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情和诗歌中蕴涵的哲学道理。读好诗句，整体把握，诵读赏析，领悟情感，拓展延伸。
3.体会诗人在诗歌中所流露出的强烈情感。教学重点正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。
教学难点：借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的.思想感情。
视频导入，让学生了解作者以及写作背景。小组合作学*有利于体现学生的主体地位。这不但可以增加学生学以致用的机会，更可以增强他们对学*的兴趣，提高他们的学*能力，还可以使他们接受不同的观点，扩展他们的视野，促进思维的发展让他们团结协作，锻炼提升学生语言表达能力。点讲可以帮助学生完善相关知识点学*。通过拓展，让学生阅读水*进一步提高
同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书；有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门；有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。
全班分6个小组讨论以下问题，将讨论结果写在大卡上。
1.学*《幽州台歌》
①结.合注释说说诗句的意思。
②你从诗句中体会到诗人怎样的思想感情？
并说说你是怎么体会到的？
③小组交流自己的体会
2.诗句研读：诗人登上幽州台，放眼山河，思绪万千。他心中到底是忧虑大唐社稷还是感伤文化的萧条呢？诗句中的“独”该怎么理解？
3.初步理解：诗意能帮我们更好地读书。读全诗说说这首诗大概讲了什么？
4.诗人如何表达自己的情感的，表达诗人什么情感？
小组派代表上台展示大卡，教师根据学生交流结果点讲以上问题，并让学生思考以下问题
2.学*《望岳》
（1）学生说说诗句的含义。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，那种欣喜惊叹仰慕的情形，非常传神。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。这是*望泰山所见的景象。“会当凌绝顶，一览众山小”写由望岳而产生的登岳的意愿，诗人此刻仍在山下，但他却能“一览”，这显然是诗人神游玉皇顶之所见。
（2）诗言志，诗歌创作无不是为了传情达意。这首诗流露出了诗人什么样的思想感情？
1.小结：
是的，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。
2.拓展：课外阅读陈子昂和杜甫的诗歌，并作赏析。
一、导入
陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
二、作者介绍
陈子昂（661-702）字伯玉,梓州射洪(现四川)人。唐代诗人。年轻时性格豪爽。二十四岁中进士，以上书论政，为武则天所赞赏。直言敢谏，多切中时弊。三十六七岁时随建安王东征契丹，所提建议不被采纳，反而受到降职处分。三十八岁解职还乡，被县令段简陷害，死于狱中，时年四十一岁。
在文学上，其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。
三、朗读诗歌
1.听范读，仿读。
2.指读，指导朗读。
前──不见──古人，后──不见──来者；
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
3.全班齐读。
四、翻译诗歌
1.解题：
幽州台即黄金台，又称蓟（jì）北楼，为战国燕昭王所建，故址在今北京市西南的大兴县，当时是战国时候燕国的国都。燕昭王在公元前213年执政后，励精图治，广招贤士，为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，燕昭王建黄金台，置金于黄金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大，后来乐毅带领大军攻打齐国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡。燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫，把梁人邹(zōu)衍(yǎn)延请入内，师礼事之，广筹振兴国家大计，并树立了自己贤明哲睿(ruì)、招贤纳士的良好声誉。
2.试译诗句。
怆然：伤感的样子；
涕：眼泪。
3.交流难点，翻译全诗。
参考：
放眼望去哪有以前贤人的踪影，回头看看也不见一个效仿古贤的今人。
想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！
五、诗歌赏析
1.诗的前两句是从什么角度写的？其中“古人”指谁？“来者”指谁？
明确：时间角度。古人指古代礼贤下士的明君，来者指当时的礼贤下士的明君。
2.从中可以分析出作者怎样的境遇和情感？
明确：无法施展自己的才华，功业未成的生不逢时，怀才不遇的境遇，表达了作者内心的'愁苦之情。
3.后两句诗是从什么角度写的？
明确：空间角度（天、地）。
4.诗人见此景为什么怆然而涕下？
明确：空间无限辽远，使诗人联想到自己的境遇，产生孤独，寂寞，悲凉之感。
5.从诗中你看到一个什么样的陈子昂？
参考词句：沉思、为自己不能实现人生价值而怆然涕、有着积极的人生追求、渴望实现自身价值、仰望长天、俯视大地、潸然泪下。
六、主旨归纳
提问：这首诗的主旨是什么？
明确：诗人通过写登临幽州台的所想所感，抒发怀才不遇的愁苦情怀。
七、拓展
陈子昂还曾写过一首诗《燕昭王》，表达了对燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立业的遗憾：
燕昭王
陈子昂
南登碣石宫，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉？
霸图今已矣，趋马复归来。
八、作业
1.默写《送杜少府之任蜀州》《登幽州台歌》。
2.背诵积累拓展的两首诗。
教学目的：
1、理解诗意，感情朗读并背诵。
2、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。
教学重难点：
1、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。
教学过程：
准备1：背背诗歌。《敕勒歌》《峨眉山月歌》《子夜吴歌》《秋浦歌》
敕勒歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
子夜吴歌 长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日*胡虏，良人罢远征?
秋浦歌 白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
1、找规律，板书：歌。提醒：歌的笔画，生在笔记本上写一个“歌”字。
介绍汉乐府诗集，介绍以后将会学到的《长恨歌》《明日歌》等都是这种体裁的歌。
贴士：标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌，是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时，设有机构专门采集各地歌谣，整理和制订乐谱，这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制谱的诗歌，称为乐府诗，或简称乐府。到了唐代，这些歌词的乐谱虽然早已失传，但是这种形式却相传下来，成为一种没有严格格律，*于五、七言古体诗的诗歌体裁。
2、出示课题——《登幽州台歌》，讲解幽州台，辨析“州”字。
比较“州”“洲”
州——古代的一种行政区划。*的别称是九州。如：冀州、衮州、徐州、扬州、荆州、豫州、雍州、青州、梁州。再如：兰州、杭州、广州。
洲——①水中的陆地 如：橘子洲 天兴洲 珠江三角洲 ②大陆 如：亚洲、欧洲等
3、读题。注意停顿——登/幽州台/歌
4、学生五分钟预*。
①读准，检查。
②读通，检查。
③读熟，检查。背诵检查。
④读会，借助注释。
指导点：念——惦记，常常想
指导点：古人、来者
【小贴士】
幽州台，又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。《战国策·燕策一》记载：燕国国君燕昭王一心想招揽人才，而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙，不是真的求贤若渴。燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才，整天闷闷不乐的。 后来有个智者郭隗(kuí )说：“你要招揽人才，首先要从招纳我郭隗开始，像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用，那些比我本事更强的人，必然会闻风千里迢迢赶来的。” 燕昭王采纳了郭隗的建议，拜郭隗为师，为他建造了宫殿，后来没多久就引发了“士争凑燕”的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅，有齐国的阴阳家邹衍(yǎn)，还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐成为一个富裕兴旺的强国。接着，燕昭王又兴兵报仇，将齐国打得只剩下两个小城。
陈子昂：(约公元661～公元702)，唐代文学家，因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。“右拾遗”、属唐朝时的小官，是咨询建议官员。左、右拾遗为从八品官职，微不足道。类似于我们现在的监察科科长。
译文：前不见圣贤之君，后不见贤明之主。想起天地茫茫悠悠无限，(人生苦短、时不我待)不觉悲伤地流下眼泪。
5、体会诗情
①了解诗人写作背景
贴士：他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。而后随武攸(yōu )宜东征契丹，反对外族统治者制造分裂的战争，多次进谏，未被采纳，却被斥降职。其时。
史料记载1：青年时期，他任侠使气，一心报国，“感时思报国，拔剑起蒿莱。”(感于时世而生报国之思。奋然拔剑走出乡原。)二十四岁中进士，升任右拾遗。
史料记载2：武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。
史料记载3：公元696年契丹李尽忠、孙万荣叛乱，攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》。
②找对比，体会孤独
远与*的对比：远指圣贤之君太远，昏庸之人太*。
冷热与的对比：冷指现实冰冷，热指满腔热血;
大与小的对比：大指苍穹广大，小指个人渺小;
长与短的对比：长指岁月长河漫漫无期，短指人生苦短，时不我待;
廖廖数字，内涵丰富……
③形成画面：远望原野茫茫，仰视天穹无比浩瀚。个人在幽州台上显得那么渺小。
④感情朗读。
⑤讲君子之骨
少年之时 风声雨声读书声，声声入耳
家事国事天下事，事事关心 ——明.东林书院
长大没有入仕 国家兴亡，匹夫有责 ——明.顾炎武
长大之**仕 带兵打仗则 精忠报国 ——宋.岳飞
立于庙堂则 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ——宋.范仲淹
国家遇到危难 苟以国家生死以，岂因祸福避趋之 ——清.林则徐
捐躯赴国难，视死忽如归 ——三国.曹植
报国之心，死而后已。 ——宋.苏轼
这些立于天地之间的君子们，是国家真正的栋梁，他们不为自己名利，只为天下苍生;把个人幸福和国家的幸福紧紧联系在一起，所以才会有杜甫的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”陆游临死才会写下“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”;才会有抗金名将宗泽临死前，用足力气，高喊“过河!过河!过河!”
天地悠悠，人生苦短，空怀壮志，报国无门哪。能感受到陈子昂的悲愤吗?
区区22个字，字字含泪泣血，短短4句，句句赤子之心，难怪能引起那么多人的共鸣。
小结：壮志未酬的悲愤是理想主义的另一种表现。它意味着诗人对理想的态度是更加执着和珍惜，而不是放弃和冷漠。时代条件提供了驰骋的舞台，理想之歌高昂、奔放;时代条件未能提供舞台，浩歌激烈，愤慨悲凉。这些都成为我们中华民族的民族精神的一部分。
6、写推荐词
师：20xx年武汉大学文学院王兆鹏教授等人推出了“唐诗排行榜”前十大唐诗颇有争议。如果请你为《登幽州台歌》写份推荐词，你准备怎么写?
7、结课
陈子昂越行越远，但他诗歌中表达出的对理想的不懈追求至今熠熠生辉。多读多记多体会，让这些美好的古诗成为滋养我们精神的营养，让我们在这些诗人的带领下成长为一个精神丰满，人格独立的大写的人。
一、作者简介
陈子昂(661～702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂是唐诗革新的先驱。他的诗思想进步而充实，语言刚健而质朴，风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，对唐代诗歌影响巨大。现存诗一百多首，其中最具代表性的是《感遇》和《登幽州台歌》。有《陈伯玉文集》传世。
二、故事背景
《登幽州台歌》：696年，契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。陈子昂进言，武攸宜不听，反把他降为军曹。诗人受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》等诗篇。
三、课文翻译
前：过去。
古人：古代能够礼贤下士的圣君。
后：未来，后世。
来者：后世重视人才的贤明君主。
念：想到。
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
怆然：悲伤的样子。
涕：眼泪。
译文：往前望不到古代礼贤下士的圣君，往后看不到后世重视人才的贤明君主。想到广阔天地的无穷无尽，我独自悲伤，热泪纵横！
四、问题归纳
1.“独怆然而涕下”，抒发了诗人怎样的情感？
抒发了诗人孤单寂寥、苦闷悲愁的心绪。
2.这首诗歌，句式有何特点？这有什么作用？
前两句，每句五字，三个停顿，音节比较短促，传达了诗人生不逢时、抑郁不*之气。后两句，各增加了一个虚词，每句六字，四个停顿，音节比较舒徐流畅，表现了诗人无可奈何、曼声长叹的情景。全诗句法长短不齐，音节抑扬变化，增强了艺术感染力。
五、课文主题
这是一首吊古伤今的悲歌。全诗并未对幽州台作一字描写，只是抒发了登台感慨，语言苍劲奔放，语调慷慨悲凉，表现了诗人怀才不遇的处境和苦闷悲愁的情怀。
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。
2、借助注释、课后练*，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学重难点：
借助注释和课后练*，以及相关资料，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学过程：
一、导入新课
1、同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书;有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门;有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。大家知道诗人是谁吗
2、指名回答。对，就是陈子昂，大家通过预*，对他有了一定的了解。老师这里也有一份阵子昂的资料，请个同学读一读。
3、这样一位才子，这样一位胸怀大志的诗人写下的诗会带给我们怎样的感受呢，今天我们就学*他写的《登幽州台歌》
二、初步感知
1、板书课题(提醒学生认真看师书写课题，注意字的笔顺笔画，“幽”字中间一竖要写长些)，齐读课题
2、谁来说说课题的意思。幽州台在哪儿?(登上幽州台的感受)到底是怎样的感受呢?(心旷神怡、豪气、空旷、不妨融入自己的想象再读课题吧)
3、下面就让我们一起来学*这首千古流传的诗吧。
4、初读古诗。
生自由读诗，提出要求：
(1)读准字音，读通诗句，注意读出诗的节奏、韵味。
(2)读完后邻座互读，互相正音。
检查初读情况：指名读，学生评议读得如何?(读准了字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味。相机划出诗的节奏)
赛读(男女小组)、齐读。
三、深入理解
(现在我们已经读通读顺了诗句，其实每一首诗句字里行间中都隐藏着作者别样的情怀，下面我们就走进陈大诗人的心里，一起去感受他的悲情吧!!
了解古诗我们还要了解古诗的写作背景，可以帮助我们更好的体会。下面是老师找到的一份资料，请大家用我们刚学到的默读的方法读读吧。)
1、学生自读
出示学*要求：
(1)结合注释说说诗句的意思。
(2)你从诗句中体会到诗人怎样的思想感情?并说说你是怎么体会到的?把你的体会读出来。
(3)小组交流自己的体会
2、全班交流体会
师：诗人登上幽州台，放眼山河，思绪万千。他心中到底是忧虑大唐社稷还是感伤文化的萧条呢?我们一起谈谈自己的感受吧
(预设：生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦、“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感、“怆然而涕下”逼真的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤)
3、升华朗读
(苍天无语，只能静静的听他倾诉，北风呼啸，替他把满腔悲愤宣泄，情何以堪，——让我们把把诗人的情感宣泄出来吧，)生齐读古诗。
听了大家的朗读，老师也想替诗人把感情宣泄出来，(师配乐朗读)
4、练*背诵
有没有谁能像老师这样抒发一下感情的?
四、总结全文、默写古诗
1、小结学*古诗方法：
(1)理解诗句，初步弄懂诗意。
(2)想象古诗意境，体会作者感情
(3)熟读吟诵
2、默写古诗。师:：是的，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。(生默写古诗)
1、课外读读陈子昂的诗作
2、试着改写这首诗，注意人物的心里描写
板书设计
登幽州台歌
前 后
(寂寞苦闷)
悠悠 怆然
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。
2、借助注释、课后练*，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学重点难点：
分析诗歌的思想内容，体味诗歌中所流露出来的孤独寂寞悲哀的情绪。
教学过程：
一、导语：
“古来圣贤多寂寞”。孤独是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的内心酸楚；孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇；孤独是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的百无聊赖……其实孤独既是一种心境，一种感伤，也是一种超然。现在就让我们去感受一位大唐诗人内心的那份孤独。
二、作者介绍、诗歌背景
选自《陈子昂集》。
陈子昂（661—702）字伯玉，梓州射洪（现四川）人。唐代诗人。年轻时性格豪爽。二十四岁中进士，以上书论政，为武则天所赞赏。直言敢谏，多切中时弊。三十六七岁时随建安王东征契丹，所提建议不被采纳，反而受到降职处分。三十八岁解职还乡，被县令段简陷害，死于狱中，时年四十一岁。
696年契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸（yōu）宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武则天进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了此诗。
三、识记注释
１、幽州：古十二州之一，现今北京市。
幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗（wěi），成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。
2、念：想，考虑。
3、悠悠：没有穷尽。形容时间长，距离远。
4、怆chuàng然：悲伤凄凉。
5、涕：古时指眼泪。
四、初读古诗。
生自由读诗，提出要求：
提示：这首诗在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。（其实这首诗融“楚辞”与汉魏的“歌”两体而成）“上两句每句五字，三个停顿，其式为：
前──不见──古人，后──不见──来者；
后两句每句六字，四个停顿，其式为：
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
检查初读情况：指名读，学生评议读得如何？（读准了字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味。相机划出诗的节奏） 赛读（男女小组）、齐读。
五、深入理解
（现在我们已经读通读顺了诗句，其实每一首诗句字里行间中都隐藏着作者别样的情怀，下面我们就走进陈大诗人的心里，一起去感受他的悲情吧！！
师生活动
（1）前不见古人，后不见来者
师：前两句诗是什么角度写的？
时间（前——后）
师：“古人”指谁？“来者”指谁？
这里的古人是指：古代那些能够礼贤下士的贤明君主
来者指：现代礼贤下士的明君
师：写出了作者怎样的境遇？
“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇（胸怀才学但生不逢时，难以施展）的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。
师：这句译文：追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。
（2）后两句诗又是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？
空间角度（天、地）。空间无限辽远。
当诗人登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”？
师：是啊，作者生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦在这里集中体现了
一个“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感。
“怆然而涕下”逼真的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。
师：译文：一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢！
（3）升华朗读 师：（苍天无语，只能静静的听他倾诉，北风呼啸，替他把满腔悲愤宣泄，情何以堪，——让我们把把诗人的情感宣泄出来吧，）生齐读古诗。
再次指导朗读：
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不*之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
孤独情怀可化作海外游子对祖*亲的深深思念，作为生活在新时代的青少年，我们又应该如何让短促的生命更加充实？倾情朗诵：《乡愁》（余光中）《匆匆》（朱自清）
（4）同学们你认为作者的人生态度是消极的还是积极的？
师：这首诗看起来比交消极，但其实则不然，他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。
（5）你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。（外貌、动作、语言、神态等）
——我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。
——诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下
（6）这首诗的主题是什么？
——这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者生不逢时、怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀，也表达了作者人生的孤独之感。
所见：时空的无限；所感：怀才不遇，生不逢时。（表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀）
（7）写作特色：气势磅礴，胸怀宏伟
——气势磅礴：景物宏大开阔壮美；
——胸怀宏伟：胸怀宇宙
六、总结全文、默写古诗
1、小结学*古诗方法：
（1）理解诗句，初步弄懂诗意。
（2）想象古诗意境，体会作者感情
（3）熟读吟诵
2、师：同学们，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。（生默写古诗）
七、课堂练*
理解默写
①《登幽州台歌》中表明诗人生不逢时的诗句：
②描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是：
③陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：
④陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：
登幽州台歌教案通用五篇（扩展2）
——《登幽州台歌》教学设计 (菁华5篇)
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。
2、借助注释、课后练*，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学重难点：
借助注释和课后练*，以及相关资料，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学过程：
导入新课
1、同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书；有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门；有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。大家知道诗人是谁吗
2、指名回答。对，就是陈子昂约659-700，唐代文学家。字伯玉，因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人，那时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次直言上谏，对武则天后朝的不少弊政常常提出批评的意见，但不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使得他心情非常苦闷。通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。陈子昂作为参谋，屡次向武则天进言，屡遭降职，诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下《登幽州台歌》。
这样一位才子，这样一位胸怀大志的诗人写下的诗会带给我们怎样的感受呢，今天我们就学*他写的《登幽州台歌》
二、初步感知
1、板书课题（提醒学生认真看师书写课题，注意字的笔顺笔画，“幽”字中间一竖要写长些），齐读课题
2、谁来说说课题的意思。
登临：诗人登到高处叫“登临”，临，面对。登到高处面对开阔的景物，人的心胸会为之一变，于是便有了许多联想和想象，抒发出来，写下来，就是诗文，陈子昂登临幽州台，幽州台在哪儿？
幽州台即黄金台，又称蓟北楼，为战国燕昭王所建，故址在今北京市西南的大兴县，当时是战国时候燕国的国都。燕昭王在公元前213年执政后，励精图治，广招贤士（有将有德有才之人），为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，燕昭王建黄金台，置金于黄金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大，后来乐毅带领大军攻打齐国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡。燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫，把梁人邹衍yǎn请入内，师礼事之，广筹振兴国家大计，并树立了自己贤明哲睿ruì（即有智慧、有能力、英明）、招贤纳士（网罗人才）的良好声誉。
那么作者为什么要登上幽州台，而不登其它高楼呢？
背景意义：对于我国封建历史上数之不尽的怀才不遇的文人，燕昭王和黄金台都有非常重要的象征意义。陈子昂非常仰慕燕昭王这样的圣明君王，深恨自己生不逢时，不能趋归燕昭王这样的明君麾下建功立业！
那么作者登上幽州台到底是怎样的感受呢？
陈子昂还曾写过一首诗《燕昭王》，我们不妨先来理解一下这首诗：
南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉？
霸图今已矣，驱马复归来。
译文从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。丘陵上已长满乔木，燕昭王到哪里去了？宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
“南登碣石馆，遥望黄金台”。碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石宫亲师事之。“黄金台“也是燕昭王所筑。昭王置金于台上，在此延请天下奇士。未几，召来了乐毅等贤豪之士，昭王亲为推毂gǔ（古代帝王任命将帅时的隆重礼遇），国势骤盛。以后，乐毅麾huī军伐齐，连克齐城七十余座，使齐几乎灭亡。诗人写两处古迹，集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人何等向往！当然，这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人如此强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”抒发了世事沧桑的感喟。诗人遥望黄金台，只见起伏不*的丘陵上长满了乔木，当年置金的台已不见，燕昭王到哪里去了呢？这表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅在燕国能做出惊天动地的业绩呢？道理很简单，是因为燕昭王知人善任。因此，这两句明说不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸yōu宜（武则天的侄儿）“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。作品最后以吊古伤今作结：“霸图今已矣，驱马复归来。”诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威胁檀州诸郡，而朝廷派来征战的将领却如此昏庸，这怎么不叫人为国运而担忧？因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事日非了。同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用，反遭武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。这“驱马归来”，表面是写览古归营，实际上抒发自己报国无门的感叹，也暗示了归隐之意。神功元年（697），唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就解官归里了。这首怀古诗借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。
表达了对燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立业的遗憾。这首五言古诗同《登幽州台歌》一样，是作者随武攸宜东征契丹时所作。
下面就让我们一起来学*这首千古流传的诗吧。
1、初读古诗。
生自由读诗，提出要求：
提示：这首诗在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。（其实这首诗融“楚辞”与汉魏的“歌”两体而成）“上两句每句五字，三个停顿，其式为：
前──不见──古人，后──不见──来者；
后两句每句六字，四个停顿，其式为：
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
检查初读情况：指名读，学生评议读得如何？（读准了字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味。相机划出诗的节奏）
赛读（男女小组）、齐读。
四、深入理解
（现在我们已经读通读顺了诗句，其实每一首诗句字里行间中都隐藏着作者别样的情怀，下面我们就走进陈大诗人的心里，一起去感受他的悲情吧！！
1、学生自读
（1）前不见古人，后不见来者
师：前两句诗是什么角度写的？
时间（前——后）
师：“古人”指谁？“来者”指谁？
这里的古人是指：古代那些能够礼贤下士的贤明君主
来者指：现代礼贤下士的明君
师：写出了作者怎样的境遇？
“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇（胸怀才学但生不逢时，难以施展）的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。
师：这句译文：追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。（2）后两句诗又是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？
空间角度（天、地）。空间无限辽远。
当诗人登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”？
师：是啊，作者生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦在这里集中体现了
一个“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感。
“怆然而涕下”逼真的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。
师：译文：一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢！（3）、升华朗读
师：（苍天无语，只能静静的听他倾诉，北风呼啸，替他把满腔悲愤宣泄，情何以堪，——让我们把把诗人的情感宣泄出来吧，）生齐读古诗。
再次指导朗读：
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不*之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
同学们你认为作者的人生态度是消极的还是积极的？
师：这首诗看起来比交消极，但其实则不然，他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。
（5）、你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。（外貌、动作、语言、神态等）
——我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。
——诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下
（6）、这首诗的主题是什么？
——这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。
所见：时空的无限；所感：怀才不遇，生不逢时。（表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀）
（7）、写作特色：气势磅礴，胸怀宏伟
——气势磅礴：景物宏大开阔壮美；
——胸怀宏伟：胸怀宇宙
四、总结全文、默写古诗
1、小结学*古诗方法：（1）理解诗句，初步弄懂诗意。（2）想象古诗意境，体会作者感情（3）熟读吟诵
2、师:同学们，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。（生默写古诗）
五、拓展
1、课外读读陈子昂的诗作
2、试着改写这首诗，注意人物的心里描写
教学目的：
1、理解诗意，感情朗读并背诵。
2、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。
教学重难点：
1、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。
教学过程：
准备1：背背诗歌。《敕勒歌》《峨眉山月歌》《子夜吴歌》《秋浦歌》
敕勒歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
子夜吴歌 长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日*胡虏，良人罢远征？
秋浦歌 白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
1、找规律，板书：歌。提醒：歌的笔画，生在笔记本上写一个“歌”字。
介绍汉乐府诗集，介绍以后将会学到的《长恨歌》《明日歌》等都是这种体裁的歌。
贴士：标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌，是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时，设有机构专门采集各地歌谣，整理和制订乐谱，这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制谱的诗歌，称为乐府诗，或简称乐府。到了唐代，这些歌词的乐谱虽然早已失传，但是这种形式却相传下来，成为一种没有严格格律，*于五、七言古体诗的诗歌体裁。
2、出示课题——《登幽州台歌》，讲解幽州台，辨析“州”字。
比较“州”“洲”
州——古代的一种行政区划。*的别称是九州。如：冀州、衮州、徐州、扬州、荆州、豫州、雍州、青州、梁州。再如：兰州、杭州、广州。
洲——①水中的陆地如：橘子洲 天兴洲 珠江三角洲②大陆 如：亚洲、欧洲等
3、读题。注意停顿——登/幽州台/歌
4、学生五分钟预*。
①读准，检查。
②读通，检查。
③读熟，检查。背诵检查。
④读会，借助注释。
指导点：念——惦记，常常想
指导点：古人、来者
【小贴士】
幽州台，又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。《战国策·燕策一》记载：燕国国君燕昭王一心想招揽人才，而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙，不是真的求贤若渴。燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才，整天闷闷不乐的。后来有个智者郭隗（kuí）说：“你要招揽人才，首先要从招纳我郭隗开始，像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用，那些比我本事更强的人，必然会闻风千里迢迢赶来的。”燕昭王采纳了郭隗的建议，拜郭隗为师，为他建造了宫殿，后来没多久就引发了“士争凑燕”的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅，有齐国的阴阳家邹衍（yǎn），还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐成为一个富裕兴旺的强国。接着，燕昭王又兴兵报仇，将齐国打得只剩下两个小城。
陈子昂：（约公元661～公元702），唐代文学家，因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。“右拾遗”、属唐朝时的小官，是咨询建议官员。左、右拾遗为从八品官职，微不足道。类似于我们现在的监察科科长。
译文：前不见圣贤之君，后不见贤明之主。想起天地茫茫悠悠无限，（人生苦短、时不我待）不觉悲伤地流下眼泪。
5、体会诗情
①了解诗人写作背景
贴士：他的言论切直，常不被采纳，并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。而后随武攸（yōu）宜东征契丹，反对外族统治者制造分裂的战争，多次进谏，未被采纳，却被斥降职。其时。
史料记载1：青年时期，他任侠使气，一心报国，“感时思报国，拔剑起蒿莱。”（感于时世而生报国之思。奋然拔剑走出乡原。）二十四岁中进士，升任右拾遗。
史料记载2：武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。
史料记载3：公元696年契丹李尽忠、孙万荣叛乱，攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》。
②找对比，体会孤独
远与*的对比：远指圣贤之君太远，昏庸之人太*。
冷热与的对比：冷指现实冰冷，热指满腔热血；
大与小的对比：大指苍穹广大，小指个人渺小；
长与短的对比：长指岁月长河漫漫无期，短指人生苦短，时不我待；
廖廖数字，内涵丰富……
③形成画面：远望原野茫茫，仰视天穹无比浩瀚。个人在幽州台上显得那么渺小。
④感情朗读。
⑤讲君子之骨
少年之时 风声雨声读书声，声声入耳
家事国事天下事，事事关心——明·东林书院
长大没有入仕 国家兴亡，匹夫有责——明·顾炎武
长大之**仕 带兵打仗则 精忠报国——宋·岳飞
立于庙堂则 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——宋·范仲淹
国家遇到危难 苟以国家生死以，岂因祸福避趋之——清·林则徐
捐躯赴国难，视死忽如归——三国·曹植
报国之心，死而后已。——宋·苏轼
这些立于天地之间的君子们，是国家真正的栋梁，他们不为自己名利，只为天下苍生；把个人幸福和国家的幸福紧紧联系在一起，所以才会有杜甫的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”陆游临死才会写下“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；才会有抗金名将宗泽临死前，用足力气，高喊“过河！过河！过河！”
天地悠悠，人生苦短，空怀壮志，报国无门哪。能感受到陈子昂的悲愤吗？
区区22个字，字字含泪泣血，短短4句，句句赤子之心，难怪能引起那么多人的共鸣。
小结：壮志未酬的悲愤是理想主义的另一种表现。它意味着诗人对理想的态度是更加执着和珍惜，而不是放弃和冷漠。时代条件提供了驰骋的舞台，理想之歌高昂、奔放；时代条件未能提供舞台，浩歌激烈，愤慨悲凉。这些都成为我们中华民族的民族精神的一部分。
6、写推荐词
师：2011年武汉大学文学院王兆鹏教授等人推出了“唐诗排行榜”前十大唐诗颇有争议。如果请你为《登幽州台歌》写份推荐词，你准备怎么写？
7、结课
陈子昂越行越远，但他诗歌中表达出的对理想的不懈追求至今熠熠生辉。多读多记多体会，让这些美好的古诗成为滋养我们精神的营养，让我们在这些诗人的带领下成长为一个精神丰满，人格独立的大写的人。
教学目标：
1、理解诗意，感情朗读并背诵。
2、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。
教学重难点：
1、借助注释和课后练*，以及相关资料，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
2、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。
教学过程：
一、导入新课
1、同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书；有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门；有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。大家知道诗人是谁吗
2、指名回答。对，就是陈子昂，大家通过预*，对他有了一定的了解。老师这里也有一份阵子昂的资料，请个同学读一读。
3、这样一位才子，这样一位胸怀大志的诗人写下的诗会带给我们怎样的感受呢，今天我们就学*他写的《登幽州台歌》
二、初步感知
1、板书课题（提醒学生认真看师书写课题，注意字的笔顺笔画，“幽”字中间一竖要写长些），齐读课题
2、谁来说说课题的意思。幽州台在哪儿？（登上幽州台的感受）到底是怎样的感受呢？（心旷神怡、豪气、空旷、不妨融入自己的想象再读课题吧）
3、下面就让我们一起来学*这首千古流传的诗吧。
4、初读古诗。
生自由读诗，提出要求：
（1）读准字音，读通诗句，注意读出诗的节奏、韵味。
（2）读完后邻座互读，互相正音。
检查初读情况：指名读，学生评议读得如何？（读准了字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味。相机划出诗的节奏）
赛读（男女小组）、齐读。
三、深入理解
（现在我们已经读通读顺了诗句，其实每一首诗句字里行间中都隐藏着作者别样的情怀，下面我们就走进陈大诗人的心里，一起去感受他的悲情吧！！
了解古诗我们还要了解古诗的写作背景，可以帮助我们更好的体会。下面是老师找到的一份资料，请大家用我们刚学到的默读的方法读读吧。）
1、学生自读
出示学*要求：
（1）结合注释说说诗句的意思。
（2）你从诗句中体会到诗人怎样的思想感情？并说说你是怎么体会到的？把你的体会读出来。
（3）小组交流自己的体会
2、全班交流体会
师：诗人登上幽州台，放眼山河，思绪万千。他心中到底是忧虑大唐社稷还是感伤文化的萧条呢？我们一起谈谈自己的感受吧
（预设：生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦、“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感、“怆然而涕下”逼真的.描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤）
3、升华朗读
（苍天无语，只能静静的听他倾诉，北风呼啸，替他把满腔悲愤宣泄，情何以堪，——让我们把把诗人的情感宣泄出来吧，）生齐读古诗。
听了大家的朗读，老师也想替诗人把感情宣泄出来，（师配乐朗读）
4、练*背诵
有没有谁能像老师这样抒发一下感情的？
四、总结全文、默写古诗
1、小结学*古诗方法：
（1）理解诗句，初步弄懂诗意。
（2）想象古诗意境，体会作者感情
（3）熟读吟诵
2、默写古诗。师：：是的，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。（生默写古诗）
五、拓展
1、课外读读陈子昂的诗作
2、试着改写这首诗，注意人物的心里描写
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。
2、借助注释、课后练*，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学重难点：
借助注释和课后练*，以及相关资料，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学过程：
导入新课
1、同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书；有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门；有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。大家知道诗人是谁吗
2、指名回答。对，就是陈子昂约659-700，唐代文学家。字伯玉，因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人，那时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次直言上谏，对武则天后朝的不少弊政常常提出批评的意见，但不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使得他心情非常苦闷。通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。陈子昂作为参谋，屡次向武则天进言，屡遭降职，诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下《登幽州台歌》。
这样一位才子，这样一位胸怀大志的诗人写下的诗会带给我们怎样的感受呢，今天我们就学*他写的《登幽州台歌》
二、初步感知
1、板书课题（提醒学生认真看师书写课题，注意字的笔顺笔画，“幽”字中间一竖要写长些），齐读课题
2、谁来说说课题的意思。
登临：诗人登到高处叫“登临”，临，面对。登到高处面对开阔的景物，人的心胸会为之一变，于是便有了许多联想和想象，抒发出来，写下来，就是诗文，陈子昂登临幽州台，幽州台在哪儿？
幽州台即黄金台，又称蓟北楼，为战国燕昭王所建，故址在今北京市西南的大兴县，当时是战国时候燕国的国都。燕昭王在公元前213年执政后，励精图治，广招贤士（有将有德有才之人），为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，燕昭王建黄金台，置金于黄金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大，后来乐毅带领大军攻打齐国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡。燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫，把梁人邹衍yǎn请入内，师礼事之，广筹振兴国家大计，并树立了自己贤明哲睿ruì（即有智慧、有能力、英明）、招贤纳士（网罗人才）的良好声誉。
那么作者为什么要登上幽州台，而不登其它高楼呢？
背景意义：对于我国封建历史上数之不尽的怀才不遇的文人，燕昭王和黄金台都有非常重要的象征意义。陈子昂非常仰慕燕昭王这样的圣明君王，深恨自己生不逢时，不能趋归燕昭王这样的明君麾下建功立业！
那么作者登上幽州台到底是怎样的感受呢？
陈子昂还曾写过一首诗《燕昭王》，我们不妨先来理解一下这首诗：
南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉？
霸图今已矣，驱马复归来。
译文从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。丘陵上已长满乔木，燕昭王到哪里去了？宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
“南登碣石馆，遥望黄金台”。碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石宫亲师事之。“黄金台“也是燕昭王所筑。昭王置金于台上，在此延请天下奇士。未几，召来了乐毅等贤豪之士，昭王亲为推毂gǔ（古代帝王任命将帅时的隆重礼遇），国势骤盛。以后，乐毅麾huī军伐齐，连克齐城七十余座，使齐几乎灭亡。诗人写两处古迹，集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人何等向往！当然，这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人如此强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”抒发了世事沧桑的感喟。诗人遥望黄金台，只见起伏不*的丘陵上长满了乔木，当年置金的台已不见，燕昭王到哪里去了呢？这表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅在燕国能做出惊天动地的业绩呢？道理很简单，是因为燕昭王知人善任。因此，这两句明说不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸yōu宜（武则天的侄儿）“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。作品最后以吊古伤今作结：“霸图今已矣，驱马复归来。”诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威胁檀州诸郡，而朝廷派来征战的将领却如此昏庸，这怎么不叫人为国运而担忧？因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事日非了。同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用，反遭武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。这“驱马归来”，表面是写览古归营，实际上抒发自己报国无门的感叹，也暗示了归隐之意。神功元年（697），唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就解官归里了。这首怀古诗借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。
表达了对燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立业的遗憾。这首五言古诗同《登幽州台歌》一样，是作者随武攸宜东征契丹时所作。
下面就让我们一起来学*这首千古流传的诗吧。
1、初读古诗。
生自由读诗，提出要求：
提示：这首诗在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。（其实这首诗融“楚辞”与汉魏的“歌”两体而成）“上两句每句五字，三个停顿，其式为：
前──不见──古人，后──不见──来者；
后两句每句六字，四个停顿，其式为：
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
检查初读情况：指名读，学生评议读得如何？（读准了字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味。相机划出诗的节奏）
赛读（男女小组）、齐读。
四、深入理解
（现在我们已经读通读顺了诗句，其实每一首诗句字里行间中都隐藏着作者别样的情怀，下面我们就走进陈大诗人的心里，一起去感受他的悲情吧！！
1、学生自读
（1）前不见古人，后不见来者
师：前两句诗是什么角度写的？
时间（前——后）
师：“古人”指谁？“来者”指谁？
这里的古人是指：古代那些能够礼贤下士的贤明君主
来者指：现代礼贤下士的明君
师：写出了作者怎样的境遇？
“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇（胸怀才学但生不逢时，难以施展）的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。
师：这句译文：追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。（2）后两句诗又是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？
空间角度（天、地）。空间无限辽远。
当诗人登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”？
师：是啊，作者生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦在这里集中体现了
一个“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感。
“怆然而涕下”逼真的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。
师：译文：一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢！（3）、升华朗读
师：（苍天无语，只能静静的听他倾诉，北风呼啸，替他把满腔悲愤宣泄，情何以堪，——让我们把把诗人的情感宣泄出来吧，）生齐读古诗。
再次指导朗读：
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不*之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
同学们你认为作者的人生态度是消极的还是积极的？
师：这首诗看起来比交消极，但其实则不然，他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。
（5）、你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。（外貌、动作、语言、神态等）
——我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。
——诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下
（6）、这首诗的主题是什么？
——这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。
所见：时空的无限；所感：怀才不遇，生不逢时。（表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀）
（7）、写作特色：气势磅礴，胸怀宏伟
——气势磅礴：景物宏大开阔壮美；
——胸怀宏伟：胸怀宇宙
四、总结全文、默写古诗
1、小结学*古诗方法：（1）理解诗句，初步弄懂诗意。（2）想象古诗意境，体会作者感情（3）熟读吟诵
2、师:同学们，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。（生默写古诗）
五、拓展
1、课外读读陈子昂的诗作
2、试着改写这首诗，注意人物的心里描写
教学目标
1.感受诗的阔大而悲凉的意境，品味诗人的悲叹，并通过此诗初步感受盛唐气象。
2.背诵这首诗。
说明：
《登幽州台歌》是一首广为传唱的经典诗作，读经典就要读出经典中的文化。传承民族优秀文化是语文课一项重要的任务。唐朝是悠悠历史中一座奇峰，唐诗是诗歌王国的奇葩。读唐诗，品唐朝之气象，会滋润我们年轻的心灵，丰富我们的精神家园。
《登幽州台歌》是体现陈子昂诗歌主张的代表作。它的出现，标志着齐梁浮艳、织弱诗风的影响已一扫而空，盛唐诗歌创作的新潮即将涌现。韩愈《荐士》诗云：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”指出了他对唐诗的开启作用。读《登幽州台歌》不仅要读出陈子昂的怀才不遇的悲慨，还应该读出盛唐的端倪来。
教学重点与难点
1.重点：感受诗的意境，品味诗人的悲叹。
2.难点：通过此诗初步感受盛唐气象。
说明：诗歌是情绪的抒发，读诗的重点首先是读出诗人的情绪情感。当然，诗无达诂，教师不要强求统一答案。另外，为了更好的读懂诗歌，也应该注意运用知人论世的方法。
盛唐气象是我们民族的精神财富，但是，从初唐诗歌中读出这点来对于一个六年级的学生是有难度的。教师适当讲解，让学生有初浅的感受也就可以了，不必急于求成。
教学过程
教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图
初步感受诗人的情怀。范读，或者放录音;
指导齐读。
在听读中感受;
在朗读中沉浸。带动学生积极的主体体验，更好、更快地走进文本。
描述诗人形象提问：用几句话描述你感受到的诗人的形象。
(提示：外貌、动作、语言等。)学生交流各自的感受与想象。
朗读。
朗读。诗歌是形象的，也是个性化的;读诗首先也应该是感性的，想象是读诗不可缺少的环节。
理解诗人的悲慨。补充注释与背景资料，更好读懂全诗。
①幽州：郡名，唐属河北道，治蓟，故城在今北京市西南。幽州台：即蓟丘、燕台。因燕昭王置金于台延天下士，又称黄金台。故址在今北京德胜门外。
②者：古音“诈”，与“下”押韵。
③涕：眼泪。
(背景资料略)理解诗句的内涵。
背诵。
(作者以北方苍茫广阔的原野为背景，俯仰古今，视通万里，抒发天地之大、知音难觅的孤苦悲痛的情感，感喟岁月无情时不我待。全诗呈现出苍凉悲壮的气氛。)知人论世;
推敲词句;
仔细品味。
初识盛唐气象借助前人评论，感受诗歌的阔大的境界，雄浑的格调。
(韩愈：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”;柳宗元：“张说工著述,张九龄善比兴,兼备者子昂而已”;马端临：“惟诗语高妙,其他文则不脱偶俪卑弱之体”;胡应麟:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源”;胡城亨：“大泽一呼，为众雄驱先。”)理解评论。
回忆境界宏大的唐诗。
背诵本诗。读出文化，读出经典的价值。
思路点拨
1.朗读全诗，感受、沉浸;
2.画出诗人登临幽州台的情景，或者将诗歌改写为一个故事、一篇散文。
3.班级交流，互相评议。
4.找朋友：从登高抒怀、怀才不遇、陈子昂的诗作等不同角度为《登幽州台歌》找“朋友”。
5.加深体验，强化感受。
练*举隅
1.默写《登幽州台歌》。
2.划出朗读时的停顿节奏。
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。
3. 《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》是《登幽州台歌》的同时之作，诗中对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示了无限钦羡。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石宫亲师事之。燕昭王还接受郭隗建议，筑黄金台以延请天下奇士。未几，招来了乐毅等贤豪之士，国势骤强。《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》诗前有序，序中写道：“丁酉岁(697)，吾北征。出自蓟门，乃观燕之旧都，其城池霸迹已芜没矣。乃慨然仰叹，忆昔乐生、邹子群贤之游盛矣。因登蓟丘，作七诗以志之……”
结合上述材料谈谈你对《登幽州台歌》主旨的理解。
4.有人说陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是可以引导我们从哲理的高度来思索人生的奥秘，从诗中我们也可以感受到宇宙的伟大与永恒。你是否同意这种看法?说说你的理解。
登幽州台歌教案通用五篇（扩展3）
——《登幽州台歌》教学设计汇总五篇
一、导入
陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
二、作者介绍
陈子昂（661-702）字伯玉,梓州射洪(现四川)人。唐代诗人。年轻时性格豪爽。二十四岁中进士，以上书论政，为武则天所赞赏。直言敢谏，多切中时弊。三十六七岁时随建安王东征契丹，所提建议不被采纳，反而受到降职处分。三十八岁解职还乡，被县令段简陷害，死于狱中，时年四十一岁。
在文学上，其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。
三、朗读诗歌
1.听范读，仿读。
2.指读，指导朗读。
前──不见──古人，后──不见──来者；
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
3.全班齐读。
四、翻译诗歌
1.解题：
幽州台即黄金台，又称蓟（jì）北楼，为战国燕昭王所建，故址在今北京市西南的大兴县，当时是战国时候燕国的国都。燕昭王在公元前213年执政后，励精图治，广招贤士，为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，燕昭王建黄金台，置金于黄金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大，后来乐毅带领大军攻打齐国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡。燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫，把梁人邹(zōu)衍(yǎn)延请入内，师礼事之，广筹振兴国家大计，并树立了自己贤明哲睿(ruì)、招贤纳士的良好声誉。
2.试译诗句。
怆然：伤感的样子；
涕：眼泪。
3.交流难点，翻译全诗。
参考：
放眼望去哪有以前贤人的踪影，回头看看也不见一个效仿古贤的今人。
想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！
五、诗歌赏析
1.诗的前两句是从什么角度写的？其中“古人”指谁？“来者”指谁？
明确：时间角度。古人指古代礼贤下士的明君，来者指当时的礼贤下士的明君。
2.从中可以分析出作者怎样的境遇和情感？
明确：无法施展自己的才华，功业未成的生不逢时，怀才不遇的境遇，表达了作者内心的'愁苦之情。
3.后两句诗是从什么角度写的？
明确：空间角度（天、地）。
4.诗人见此景为什么怆然而涕下？
明确：空间无限辽远，使诗人联想到自己的境遇，产生孤独，寂寞，悲凉之感。
5.从诗中你看到一个什么样的陈子昂？
参考词句：沉思、为自己不能实现人生价值而怆然涕、有着积极的人生追求、渴望实现自身价值、仰望长天、俯视大地、潸然泪下。
六、主旨归纳
提问：这首诗的主旨是什么？
明确：诗人通过写登临幽州台的所想所感，抒发怀才不遇的愁苦情怀。
七、拓展
陈子昂还曾写过一首诗《燕昭王》，表达了对燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立业的遗憾：
燕昭王
陈子昂
南登碣石宫，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉？
霸图今已矣，趋马复归来。
八、作业
1.默写《送杜少府之任蜀州》《登幽州台歌》。
2.背诵积累拓展的两首诗。
教学目标
1、感受诗的阔大而悲凉的意境，品味诗人的悲叹，并通过此诗初步感受盛唐气象。
2、 背诵这首诗。
教学重点和难点
重点：感受诗的意境，品味诗人的悲叹。
难点：通过此诗初步感受盛唐气象。
说明：诗歌是情绪的抒发，读诗的重点首先是读出诗人的情绪情感。当然，诗无达诂，教师不要强求统一答案。另外，为了更好的读懂诗歌，也应该注意运用知人论世的方法。
盛唐气象是我们民族的精神财富，但是，从初唐诗歌中读出这点来对于一个六年级的学生是有难度的。教师适当讲解，让学生有初浅的感受也就可以了，不必急于求成。
教学工具
多媒体和黑板
教学方法
引导、探究
教学过程
《登幽州台歌》是一首广为传唱的经典诗作，读经典就要读出经典中的文化。传承民族优秀文化是语文课一项重要的任务。唐朝是悠悠历史中一座奇峰，唐诗是诗歌王国的奇葩。读唐诗，品唐朝之气象，会滋润我们年轻的心灵，丰富我们的精神家园。
《登幽州台歌》是体现陈子昂诗歌主张的代表作。它的出现，标志着齐梁浮艳、织弱诗风的影响已一扫而空，盛唐诗歌创作的新潮即将涌现。韩愈《荐士》诗云：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”指出了他对唐诗的开启作用。读《登幽州台歌》不仅要读出陈子昂的怀才不遇的悲慨，还应该读出盛唐的端倪来。
一、介绍作者，知人论世。
二、用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)
三、通过这首诗的品读，你认为作者当时登上幽州台的时候，诗人有怎样的感想呢?
四、前代的贤君既不可复见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时;当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，(而自己却报国无门、壮志难酬)，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。(时间绵长、空间辽阔)
五、文章表现了诗人怎么样的情怀? 诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感
六、艺术特色：本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长;第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。
七、初识盛唐气象 借助前人评论，感受诗歌的阔大的境界，雄浑的格调。
(韩愈：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”;柳宗元：“张说工着述，张九龄善比兴，兼备者子昂而已”;马端临：“惟诗语高妙，其他文则不脱偶俪卑弱之体”;胡应麟：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源”;胡城亨：“大泽一呼，为众雄驱先。”) 理解评论。回忆境界宏大的唐诗。
八、朗读要点：
在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其式为：
前──不见──古人，后──不见──来者;
后两句每句六字，四个停顿，其式为：
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不*之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”)，多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
九、有人说陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是可以引导我们从哲理的高度来思索人生的奥秘，从诗中我们也可以感受到宇宙的伟大与永恒。你是否同意这种看法?说说你的理解。
教学目标：
1、学*诗歌，培养学生欣赏古诗的能力。
2、指导学生朗读，研读品味，体悟诗的表现手法。
3、体会诗人在诗中蕴含的思想感情。
教学重点：
初步培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学难点：
通过诗歌的语言和诗中的形象体会诗人在诗中蕴含的思想感情。
教学过程：
一、导语：
古之文人大多是孤独的，古来圣贤多寂寞吗。孤独是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的内心酸楚，孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇，孤独是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的百无聊赖……其实孤独既是一种心境，一种感伤，也是一种超然。现在我们就去感受一位大唐诗歌中起到承前启后作用的中坚人物内心的那份孤独。
二、学*《登幽州台歌》
1、朗读指导
学生自由读，再找学生朗读。在读时用心揣摩诗的内容和情感。
2、介绍作者及写作背景
陈子昂（661～702），唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。自幼具有豪侠浪漫的性格。少年时代曾闭门读书，遍览经史百家，树立了远大的政治抱负。24岁举进士，上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，转右拾遗。他曾在26岁、36岁两次从军边塞，对边防军事问题提出过一些有远见的建议。38岁后解职回乡，为县令段简所诬，入狱，忧愤而死。他的诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。有《陈伯玉集》。696年契丹李尽忠、孙万荣犯边，武后派建安王武攸宜率军出征，陈子昂随军参谋第二次来到边塞。武攸宜亲贵出身，全然不晓军事。陈子昂屡献奇计，不被理睬，反遭贬斥，降为军曹，因而抑郁不得志。蓟丘是春秋时燕的旧都，燕昭王姬*曾在这里修碣石宫，筑黄金台，卑身厚币以招天下贤豪之士，乐毅、邹衍、剧辛等人先后到燕，助昭王大败齐国，称雄一时。
3、合作探究
（1）、“前不见古人，后不见来者”表现了诗人什么样的感受？
向前看，像燕昭王那样的古代贤君再也见不到了；向后看，后代的贤君又在哪里呢？一种茫然与无奈自然涌上诗人的心头。
（2）、诗人为什么会“怆然而涕下”？在这泪中还包含着什么深层的精神？
诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点。眼观天地，空间无边无际，而个人何其渺小！神游今古，时间无始无终，而一生何其短暂！再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。于是一种沉重和孤立无援、独行无友的孤独袭上心头，不禁“怆然而涕下”！诗歌中所表达的不只是客体的浩渺，更有诗人在怆然流涕后的抗争与进取，诗歌中蕴含着诗人力图为国建功的积极精神。
三、当堂背诵
板书设计：
登幽州台歌
陈子昂
寂寞悲愤的情绪
怀才不遇的苦闷
教学目的：
1、理解诗意，感情朗读并背诵。
2、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。
教学重难点：
1、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。
教学过程：
准备1：背背诗歌。《敕勒歌》《峨眉山月歌》《子夜吴歌》《秋浦歌》
敕勒歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
子夜吴歌 长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日*胡虏，良人罢远征?
秋浦歌 白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
1、找规律，板书：歌。提醒：歌的笔画，生在笔记本上写一个“歌”字。
介绍汉乐府诗集，介绍以后将会学到的《长恨歌》《明日歌》等都是这种体裁的歌。
贴士：标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌，是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时，设有机构专门采集各地歌谣，整理和制订乐谱，这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制谱的诗歌，称为乐府诗，或简称乐府。到了唐代，这些歌词的乐谱虽然早已失传，但是这种形式却相传下来，成为一种没有严格格律，*于五、七言古体诗的诗歌体裁。
2、出示课题——《登幽州台歌》，讲解幽州台，辨析“州”字。
比较“州”“洲”
州——古代的一种行政区划。中国的别称是九州。如：冀州、衮州、徐州、扬州、荆州、豫州、雍州、青州、梁州。再如：兰州、杭州、广州。
洲——①水中的陆地 如：橘子洲 天兴洲 珠江三角洲 ②大陆 如：亚洲、欧洲等
3、读题。注意停顿——登/幽州台/歌
4、学生五分钟预*。
①读准，检查。
②读通，检查。
③读熟，检查。背诵检查。
④读会，借助注释。
指导点：念——惦记，常常想
指导点：古人、来者
【小贴士】
幽州台，又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。《战国策·燕策一》记载：燕国国君燕昭王一心想招揽人才，而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙，不是真的求贤若渴。燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才，整天闷闷不乐的。 后来有个智者郭隗(kuí )说：“你要招揽人才，首先要从招纳我郭隗开始，像我郭隗这种才疏学浅的.人都能被国君采用，那些比我本事更强的人，必然会闻风千里迢迢赶来的。” 燕昭王采纳了郭隗的建议，拜郭隗为师，为他建造了宫殿，后来没多久就引发了“士争凑燕”的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅，有齐国的阴阳家邹衍(yǎn)，还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐成为一个富裕兴旺的强国。接着，燕昭王又兴兵报仇，将齐国打得只剩下两个小城。
陈子昂：(约公元661～公元702)，唐代文学家，因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。“右拾遗”、属唐朝时的小官，是咨询建议官员。左、右拾遗为从八品官职，微不足道。类似于我们现在的监察科科长。
译文：前不见圣贤之君，后不见贤明之主。想起天地茫茫悠悠无限，(人生苦短、时不我待)不觉悲伤地流下眼泪。
5、体会诗情
①了解诗人写作背景
贴士：他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。而后随武攸(yōu )宜东征契丹，反对外族统治者制造分裂的战争，多次进谏，未被采纳，却被斥降职。其时。
史料记载1：青年时期，他任侠使气，一心报国，“感时思报国，拔剑起蒿莱。”(感于时世而生报国之思。奋然拔剑走出乡原。)二十四岁中进士，升任右拾遗。
史料记载2：武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。
史料记载3：公元696年契丹李尽忠、孙万荣叛乱，攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》。
②找对比，体会孤独
远与*的对比：远指圣贤之君太远，昏庸之人太*。
冷热与的对比：冷指现实冰冷，热指满腔热血;
大与小的对比：大指苍穹广大，小指个人渺小;
长与短的对比：长指岁月长河漫漫无期，短指人生苦短，时不我待;
廖廖数字，内涵丰富……
③形成画面：远望原野茫茫，仰视天穹无比浩瀚。个人在幽州台上显得那么渺小。
④感情朗读。
⑤讲君子之骨
少年之时 风声雨声读书声，声声入耳
家事国事天下事，事事关心 ——明.东林书院
长大没有入仕 国家兴亡，匹夫有责 ——明.顾炎武
长大之**仕 带兵打仗则 精忠报国 ——宋.岳飞
立于庙堂则 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ——宋.范仲淹
国家遇到危难 苟以国家生死以，岂因祸福避趋之 ——清.林则徐
捐躯赴国难，视死忽如归 ——三国.曹植
报国之心，死而后已。 ——宋.苏轼
这些立于天地之间的君子们，是国家真正的栋梁，他们不为自己名利，只为天下苍生;把个人幸福和国家的幸福紧紧联系在一起，所以才会有杜甫的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”陆游临死才会写下“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”;才会有抗金名将宗泽临死前，用足力气，高喊“过河!过河!过河!”
天地悠悠，人生苦短，空怀壮志，报国无门哪。能感受到陈子昂的悲愤吗?
区区22个字，字字含泪泣血，短短4句，句句赤子之心，难怪能引起那么多人的共鸣。
小结：壮志未酬的悲愤是理想主义的另一种表现。它意味着诗人对理想的态度是更加执着和珍惜，而不是放弃和冷漠。时代条件提供了驰骋的舞台，理想之歌高昂、奔放;时代条件未能提供舞台，浩歌激烈，愤慨悲凉。这些都成为我们中华民族的民族精神的一部分。
6、写推荐词
师：20xx年武汉大学文学院王兆鹏教授等人推出了“唐诗排行榜”前十大唐诗颇有争议。如果请你为《登幽州台歌》写份推荐词，你准备怎么写?
7、结课
陈子昂越行越远，但他诗歌中表达出的对理想的不懈追求至今熠熠生辉。多读多记多体会，让这些美好的古诗成为滋养我们精神的营养，让我们在这些诗人的带领下成长为一个精神丰满，人格独立的大写的人。
教学目标
1.正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。
2.借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情和诗歌中蕴涵的哲学道理。读好诗句，整体把握，诵读赏析，领悟情感，拓展延伸。
3.体会诗人在诗歌中所流露出的强烈情感。教学重点正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。
教学难点：借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
视频导入，让学生了解作者以及写作背景。小组合作学*有利于体现学生的主体地位。这不但可以增加学生学以致用的机会，更可以增强他们对学*的兴趣，提高他们的学*能力，还可以使他们接受不同的观点，扩展他们的视野，促进思维的发展让他们团结协作，锻炼提升学生语言表达能力。点讲可以帮助学生完善相关知识点学*。通过拓展，让学生阅读水*进一步提高
同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书；有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门；有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。
全班分6个小组讨论以下问题，将讨论结果写在大卡上。
1.学*《幽州台歌》
①结.合注释说说诗句的意思。
②你从诗句中体会到诗人怎样的思想感情？
并说说你是怎么体会到的？
③小组交流自己的体会
2.诗句研读：诗人登上幽州台，放眼山河，思绪万千。他心中到底是忧虑大唐社稷还是感伤文化的萧条呢？诗句中的“独”该怎么理解？
3.初步理解：诗意能帮我们更好地读书。读全诗说说这首诗大概讲了什么？
4.诗人如何表达自己的情感的，表达诗人什么情感？
小组派代表上台展示大卡，教师根据学生交流结果点讲以上问题，并让学生思考以下问题
2.学*《望岳》
（1）学生说说诗句的含义。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，那种欣喜惊叹仰慕的情形，非常传神。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。这是*望泰山所见的景象。“会当凌绝顶，一览众山小”写由望岳而产生的登岳的意愿，诗人此刻仍在山下，但他却能“一览”，这显然是诗人神游玉皇顶之所见。
（2）诗言志，诗歌创作无不是为了传情达意。这首诗流露出了诗人什么样的思想感情？
1.小结：
是的，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。
2.拓展：课外阅读陈子昂和杜甫的诗歌，并作赏析。
登幽州台歌教案通用五篇（扩展4）
——放牛歌教案汇总五篇
教学目标：
1、 用听唱法学唱歌曲《放牛歌》，指导学生用活泼亲切的情绪演唱歌曲。
2、 通过教师范唱，让学生体验歌曲所表达的情感，引导学生自编动作表达歌曲的意境。
3、 通过为歌曲伴奏的过程中学*使用自制打击乐器，为歌曲伴奏。
教学重难点：
学会听间奏，认识反复记号。
教学准备：
钢琴、录音机。
教学过程：
一、常规练*：
1． 随乐曲（自选乐曲）自编动作进室，（要求自创，有较规范动作要求。主要引导学生跟随音乐节拍或节奏）。
2． 音乐课堂小常识：坐姿、歌唱的常规等。
3． 复*前课内容。（唱游为主）
二、新课学*：
1． 小练*：节奏练*，教师介绍自制打击乐器的演奏方法与姿势，练一练。（也可与学生共同探讨其演奏方法与姿势）
2． 欣赏童声合唱《放牛歌》
1） 初听，（完整听全曲）。
2） 谈谈所听内容；
3） 自由活动：随《放牛歌》自由地进行选择活动，可用双响筒与三角铁为歌曲作伴奏。
3． 歌曲学*：
1） 教师范唱歌曲。
2） 学生模唱学*歌曲。（注意间奏、学会看反复跳跃记号）
3） 通过分句唱熟练歌曲的演唱。（可加上锣鼓的.伴奏学*与运用）
4． 通过自编游戏表演歌曲《放牛歌》要求自创运动作，从学生的自创动作中选编成游戏进行表演。
三、课堂小结：
鼓励与表扬，并指出不足之处。
教学目标：
准确有感情地演唱歌曲《放牛歌》，并试着在歌曲间奏中加入打击乐器的伴奏，感受为歌曲伴奏的愉快，让学生感受可爱而有趣的牧童形象、
教学重点：
准确有感情地演唱歌曲《放牛歌》。
教学难点：
利用在歌曲间奏中加入打击乐器的伴奏，培养学生的节奏感和韵律感。
教具准备：多媒体课件、双响筒、三角铁、电子琴
教学过程：
师生问好
出示课件，导入新课：
引导学生观察，图上都有些什么，引入新课——“同学们，今天老师就来教大家一首表现放牛孩子的歌，名字就叫《放牛歌》。”
新课教学：
演唱歌曲《放牛歌》。
1、听歌曲范唱，让学生说一说歌曲的所表达情绪。（欢快、活泼、高兴的）
2、教师按节奏问歌词：
X x |x x x|
（师）笛儿怎样吹
x x | x x x|
（生）笛儿悠悠吹
x x | x x x|
（师）云儿怎样飞
x x | x x x|
（生）云儿轻轻飞
3、出示节奏：(1) ×× ××｜×× ×｜
要求：A让学生自己练*；B分别按老师的要求拍手，拍手时，身体左右摆动。
4、初学歌曲。师生接龙唱这首歌2—3遍，教师唱歌曲旋律，学生在拍好间奏节奏的基础上，熟悉歌曲旋律。
（师）：“笛儿悠悠吹，”（生）：×× ××｜×× ×｜
（师）：“云儿轻轻飞，”（生）：×× ××｜×× ×｜
（师）：“骑着牛儿趟着水，”（生）：×× ×｜
（师）：“赶着夕阳把家回，把家回。”
要求：学生按节奏练*的要求与老师合作，动作整齐、熟练后，师生互换，即学生唱歌，老师拍手。教师注意随时纠正学生唱错的地方。
5、能完整唱歌曲。
（1）边读下面的儿歌边出示反复记号‖：:‖，让学生知道反复记号的用法，知道这首歌应唱两遍。
“两个士兵两头站，瞪着眼睛互相看，
要问他有啥作用，回头再去唱一遍。”
（2）要求学生找出书中标记的反复记号，提问：“同学们，这首歌要唱几遍呀？（两遍）”
（3）学生注意倾听老师演唱的第二遍结尾，提问：“第二遍的结尾和第一遍的结尾有什么不同？”（请个别学生说一说：第一遍的结尾音低，第二遍的结尾音高。）跟随老师唱一唱，区分两遍结尾的不同。
（3）“同学们，你能完整的演唱这首歌吗吗？”（交给学生，老师退出）学生完整演唱这首歌2-3遍直至熟练。
表现歌曲
1、出示打击乐器双响筒：“今天老师给大家带来了新的`打击乐器——双响筒”。
（1）给学生简单介绍双响筒的材质，形状，再让学生听一听所发出声音的特点等。
（2）让学生听一听双响筒两个筒声音有什么不同（有高低之分）。
（3）演奏方法介绍：举起左手，手心向内做八字，拇指短，在左代表低音筒；食指长，在右代表高音筒。拿到双响筒，先听声音的高低，将低音筒转至左边，高音筒放在右边。
（4）学生用手做模拟练*，老师有规律的、有节奏地说“左、右”“高、低”学生跟随做相应的动作至熟练。
2、用打击乐器为歌曲《放牛歌》伴奏。
（1）学生演唱歌曲《放牛歌》，老师按“左左右右左左右”敲击双响筒为歌曲伴奏，，学生跟随老师用手势模拟敲击。
（2）请个别学生上台演奏双响筒。
（3）请同学们选一些长音乐器参加伴奏（如三角铁或碰钟）讨论：长音乐器不宜频繁敲击，一句敲击一下即可，再选一些同学上台演奏三角铁或碰钟。
（4）那些同学还想表演这首歌曲呢？（可将剩余的同学分为两组，一组唱歌，一组表演）
（5）小结：表现歌曲的方法多种多样，同学们，你能用几样来表现歌曲呢？
课堂小结：
“今天，我们学唱了歌曲《放牛歌》，回家后用各种表演方法唱给爸爸妈妈听，好吗？下课！”
资源文件列表：
教学内容：《放牛歌》
教学目标
1. 启发学生带者愉悦的的心情演唱活泼欢快的歌曲《放牛歌》
2. 通过乐器伴奏、演唱、舞蹈等形式表达对大自然的热爱之情。
3. 认识鼓、镲，学会其敲击方法。
教学重难点:
用愉悦的的心情演唱活泼欢快的歌曲《放牛歌》
乐曲的最后两句
教材分析：
《放牛歌》是一首民歌风的创作歌曲。2/4拍，一段体结构。歌曲欢快活泼，很有朝气。有趣的是聪明的作曲家采用模仿笛声的小过门作为乐句的`加花补充，使得歌曲演唱难度小，听起来还很丰满。在歌唱中，我们仿佛看到小牧童吹着小笛、骑着牛儿兴致勃勃把家回的情景，活生生地出现在人们的面前。
教学预设：
一、激情引趣：
师：放录音讲故事
问：听听是谁先敲门的？
生：听故事后回答
兔妈妈先敲门，小兔后敲门。
师：出示兔妈妈图 xx xx
出示小兔图xxxxxo
生：学生模仿敲门动作
生：学生自己创编敲门的新动作。
师：弹琴敲门。
生：学生用动作伴奏。
(通过讲故事激发学生学*兴趣。用敲门声学节奏符合低年级学生的年龄特点。)
二、熟悉歌曲旋律：
过渡：你们编的动作美极了，兔妈妈送给你们一首好听的音乐，你们听：放录音《放牛歌》
1.找出敲门声，用手指表示。
2.学生边听音乐边用自编的敲门动作伴奏。
(重视音乐实践活动，在活动中听辩节奏。)
三、学唱歌词。
过渡：这么好听的音乐唱的是什么呢？
1.听教师演唱。
2.学生听后说一说歌曲的内容。
3.教师按节奏问歌词：
x x |x xx|
（师）云 儿怎样飞
x x |x xx|
（生） 云 儿轻轻飞
x x |x xx|
（师） 笛 儿怎样吹
x x |x xx|
（生) 笛 儿 悠悠 吹
4.学生完整地随音乐说歌词。
( 鼓励学生音乐创造，为学生提供音乐创造的机会，展示自己的创造才华。)
四、学唱歌曲：
过渡：同学们真聪明，不仅节奏说的准确，编的词也非常棒，让我们一起来听听歌曲是怎样唱的？教师播放录音：《放牛歌》
1.听录音演唱学生心里默唱歌曲。
2.随琴学唱歌曲结束句与第一段结尾的不同。
3.轻声唱全曲
4.有感情的演唱歌曲。
(面向全体学生，重视音乐实践活动，在亲身体验、感受中培养学生的审美意识。)
五、表现歌曲。
1.教师出示鼓、镲。
2.请学生想像怎样演奏。
3.学生展示自己的演奏方法。
4.教师鼓励学生的想象，并演示正确的演奏方法。
5.鼓励学生用鼓、镲为歌曲伴奏。
6.学生有唱、有奏。
7.教师评价,小结
六、随音乐走出教室
一：教学内容
1：复*：牧童
2、唱：放牛歌
3、创编与活动：露一手
二：教学目标
1、认知目标：通过《放牛歌》的学*，使学生了解山村大自然的风景。
2、技能目标：用轻快活泼的情绪演唱《放牛歌》，并且通过这首歌的学*充分发挥学生的创编等技能。
3、情感目标：通过《放牛歌》的学*，使学生感受民歌风谣的特点，培养学生热爱大自然，做一个有爱心的人。
三、教材分析：
1、《放牛歌》是一首轻快活泼的民歌风谣的歌曲，不同的音符出现的频率较高，较难。
2、这首歌出现了音乐知识反复记号，在教唱时不要求学生掌握但要知道其意思。
3、通过演唱这首歌曲，使学生了解山村自然景色，培养学生热爱大自然的感情。
四、教学重点与难点：
1、教学重点：用轻快活泼的情绪演唱歌曲。
2、教学难点：a掌握1613│2─│1655│6─│
b尝试用器乐舞蹈书画等艺术手法来表现此首音乐。
、教学工具：
场景道具、铅笔、毛笔、纸、水彩笔、墨水、打击乐器、民族乐器、教学道具（云、歌谱、小板凳、黑板、笛子、教学磁带、录音机）。
、教学方法：情景法、尝试法、听唱法、分析比较法
教学课时：1课时
教学过程：
一、激情导入
1、导入：“一去二三里……”这首诗你们学过吗？（学过）
2、我们一起来“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”读了这首诗你好象看见了什么？（花、草、树、牛…….）
3、小山村真美啊！老师给小朋友准备了这么多的布景我们一起来布置一下，开始！
小山村漂亮吗？你们去过吗？今天老师就带你们到小山村去走一走。（播放《郊游》）
、律动《牧童》
小朋友你们看谁来啦？（贴牧童和羊）
原来小牧童赶着羊群来欢迎我们了！让我们跟着小牧童去放羊吧！（播放《牧童》）
二、寓教于乐：
1、导入：
快看那个山坡上谁来啦？（贴牧童和牛）
小牧童骑着牛儿吹着笛子也向我们走来了！你们听！（师吹笛子）
2、感受
笛声好听吗？让我们随着笛声用“噜”来轻轻地哼唱。（师吹笛子）
小牧童的笛吹得悠扬动听，他的歌也唱的轻快活泼，让我们一起来听听小牧童是怎样唱的？（播放《放牛歌》）
4、出示歌词：是啊，出示云“笛儿悠悠吹”、“云儿轻轻飞”“骑着牛儿趟着水”、“赶着夕阳把家回把家回”。
5、跟着范唱唱
现在就让我们跟着录音机里的大姐姐一起来唱一唱（播范唱）
教案《小学一年级音乐下册《放牛歌》教案及教学反思》
6、出示歌题
这就是今天我们所学的《放牛歌》，老师想再听小朋友来唱一唱，好吗？（播范唱）
7、解决重点与难点
A：小朋友，牛儿在趟水的时候，走的特别小心，这一句歌词要这样唱“骑着牛儿趟着水”让我们把这一句唱一遍，连起来唱一遍。（播范唱）
B：小朋友这儿有两座房子，从这儿一直唱到一房子（师范唱）再从头开始唱到这儿，不进一房子直接到二房子！让我们完整的唱一遍。（播范唱）
C：小朋友，老师把没有歌词的地方去掉，把他唱一遍，你们听！这是第一遍。
第二遍老师把没有歌词的地方加进去唱一唱，你们听！你喜欢老师唱的哪一遍？为什么？
8、加打击乐
那怎样使这首歌曲听起来更欢快热闹一点呢？
好让我们在没有歌词的地方加上打击乐。老师这儿有三角铁、双响筒、碰铃、串铃，请小朋友上来选一样自己喜欢的打击乐器来试试看，没有拿到的小朋友用手拍。（师唱）
老师这儿还有打击乐器，你们看这个认识吗？（出示鼓）你来敲一敲。
这个认识吗？（出示嚓）
这个呢？我来敲一敲。现在请没有拿到打击乐器的小朋友上来选自己喜欢的乐器。请拿到锣鼓嚓的小朋友听着音乐我们一起来。
请小朋友拿着手中的打击乐器为这首《放牛歌》伴奏。（播范唱）
三、创造表现：
小朋友表演的.真不错！老师知道我们班每一个小朋友都有一个小本领。XXX你的本领是什么？…….
你能不能用你的本领把这山村美景表达出来呢？
老师请画画的小朋友在这花丛里，写诗的在小山坡上………..
四、完美结课：
小朋友玩的高兴吗？好我们一起回家啦！（播放《郊游》）。
教学反思：
启发学生“你都想到了什么？”从而让学生展开丰富的想象，经过教师的简单小结使学生了解了牧童的生活和放牧时的心情，为学唱歌曲《放牛歌》做情感铺垫。接下来的“体验理解”环节还是以激发学生兴趣为主，从猜小牧童的“宝贝”（笛子）模仿小牧童吹笛子的动作，到学吹笛子的有节奏的嘀嘀声ＸＸＸＸＸＸ，到有节奏的模仿小黄牛的叫声Ｘ－，我都是在让学生从间奏入手的，目的：一是引导学生会听音乐，能听出哪是间奏；二是让学生充分感受歌曲的旋律，熟悉歌曲；三是培养学生节奏感，知道笛声和小黄牛的叫声表示的节奏是什么，对两个声部的节奏训练进行一次渗透和尝试。
实际教学证明，这个环节设计得比较好，既调动了学生的积极性，激发了学生的学*兴趣，又达到了我的教学目标，熟悉并掌握了所要掌握的节奏。
歌曲《放牛歌》是一首民歌风的创作歌曲。2/4拍，五声徵调式，一段体结构。
歌曲欢快活泼，很有朝气。有趣的是聪明的作曲家采用模仿笛声的小过门作为乐句的加花补充，使得歌曲演唱难度小，听起来还很丰满。在歌唱中，我们仿佛感到小牧童吹着小笛、骑着牛儿兴致勃勃把家回的情景，活生生地出现在人们面前。
教学目标
1. 启发学生带者愉悦的的心情演唱活泼欢快的歌曲《放牛歌》
2. 通过乐器伴奏、演唱、舞蹈等形
《放牛歌》不仅易唱，有趣味，而且用音节省，音域也只有六度，实在是适宜低年龄学生演唱的好儿歌。
表演《放牛歌》
教学基本要求
1.提示学生注意听觉与视觉相结合，即：看着课本中图形谱对于歌曲高低长短的提示，感受歌曲旋律的进行，感受歌曲旋律的轻松、愉快。
2.跟着歌曲录音，用听唱法学会歌曲。
3.提示学生，没有歌词的旋律是间奏部分，用锣、鼓、镲伴奏。
4.编创动作表演《放牛歌》.
编创与活动
1.本课的编创与活动应调动学生的主动性与积极性，用自己学过的乐器，为歌曲《放牛歌》编创锣、鼓、镲的伴奏。
2.提示学生分组进行锣、鼓、镲的节奏编创。
如：前两处两间奏可用：
最后一处用：
教师尽量使用学生编创的节奏，加以调整、使用，以调动学生编创的积极性。
1.教师出示鼓、镲。
2.请学生想像怎样演奏。
3.学生展示自己的演奏方法。
4.教师鼓励学生的想象，并演示正确的演奏方法。
5.鼓励学生用鼓、镲为歌曲伴奏。
6.学生有唱、有奏。
7.教师评价,小结.
登幽州台歌教案通用五篇（扩展5）
——《动物猜谜歌》大班教案通用五篇
活动目标：
1、学*用接唱和对唱的方式演唱歌曲
2、尝试独立地按节奏创编谜语歌词，玩猜谜游戏。
3、体验有节奏地念象声词的快乐，在一次次的更高要求中感受到挑战性，并勇于战胜困难。
4、感受旋律的气氛以及和同伴一起参加集体音乐活动的乐趣。
5、喜欢参加音乐活动，体验音乐游戏的快乐。
活动准备：
节奏图谱一份、音乐磁带和录音机
活动过程：
一、幼儿猜谜，学会歌词、节奏。
教师创设情境，引出活动，调动幼儿兴趣。
教师：森林里要开一场隆重的音乐会，可是有那么多小动物，选谁参加呢？大家决定请智慧老爷爷来选。智慧爷爷已经把选中的小动物编成了有趣的谜语。如果小朋友猜对了，就能请出这些小动物了。第一个出场的会是谁呢？
教师边念歌词边出示图片，幼儿自由猜测。
教师：图上有什么？脑袋是什么形状的？眼睛会放光，说明眼睛怎么样？这会是什么动物呢？
在教师的引导下，幼儿说出答案。教师教幼儿唱出答案。
二、教师引导幼儿学*接唱谜底的方法。
教师用与"脑袋，圆圆的"同样的句式再出几个有关动物特征的谜面。并完整唱歌曲问句部分，引导幼儿讨论、得出一致答案，并完整地唱出答案。
教师再出两次谜面，幼儿进行猜谜并唱歌。
三、教师唱谜面（前四句有关动物特征的句子），幼儿直接接唱谜底。
教师：原来，谜底也可以唱。我们也唱着回答智慧爷爷吧。
四、教师引导幼儿尝试按节奏创编前四句有关动物特征的歌词，玩猜谜游戏。
教师：谁能想出一个谜面，让我们大家来猜猜呢？不过谜面要放进歌曲里面，谁来试一试唱出来？
教师：除了外形、喜好，还可以把小动物的哪些特征编进歌曲呢？
五、幼儿尝试直接接唱答案，玩猜谜游戏教师：现在请一个小朋友编唱歌曲前半部分，我们大家一起来回答，好吗？
活动反思：
在以往的音乐活动的组织过程中，主要的教学方式就是用非常传统的方法教幼儿，大多数是以跟唱为主，却忽略了幼儿的兴趣。在上本次活动之前，我认真制作课件，因为我认为一节好的活动课主要是为了抓住幼儿的兴趣点，然后以一个兴趣点拓展到课程中促进幼儿对这节课的兴趣。音乐课程是与文化、生活、环境紧密相连的，为了让孩子能够更好的学*，游戏，我选择让幼儿在探索和发现的过程中发现规律，然后再进行教学游戏活动。在日常教学中，我努力用新的理念来组织教学，受到了比较好的结果。整个过程中，老师都在用自己的歌声，感染着小朋友，小朋友也就自然而然地跟着唱了起来。在这节课中我看到了孩子们是学得快乐，玩得开心。从引题欣赏歌曲、表演到结束，整个过程中，老师都在用自己的歌声，感染着小朋友，小朋友也就自然而然地跟着唱了起来。同时，在活动过程中增加激励性语言来激发幼儿的学*兴趣。用简单而又体现各种动物角色行为肢体动作表现歌曲让整个活动首尾呼应。各种小动物活泼可爱的形象、在游戏中学*歌曲的过程，一定能让孩子们感到歌唱的快乐，从而萌发出对音乐活动的兴趣。一节课下来，幼儿在表演的过程中玩得开心。
看来在任何一个教学活动中，我们都要以幼儿的发展为主体，从幼儿的心理和生理年龄特点发展为目的，挖掘领域的特征，切透教材，精心准备每个环节，正如纲要中所提到：在艺术活动中面向全体幼儿，要针对他们的不同特点和需要，让每个幼儿都得到美的熏陶和培养，那样才能够使活动效果更佳。
托尔斯泰曾说过：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”随着活动的进程，猜谜游戏——学*接唱与对唱——教师表演——集体表演——分组表演，幼儿自然地融入其中，边游戏边学唱歌曲。活动结束时，歌曲也基本学会了。和传统的歌唱教学相比较，这样的教法不带任何灌输性质，重视的是幼儿音乐情趣的培养，并且在活动中幼儿也有自由协商、充分想象的空间。同时通过课件演示，让幼儿真切地领悟到后果，潜移默化地教育了他们，从而进一步提高了孩子们的语言表达能力。
活动目标：
1、学*用接唱和对唱的方式演唱歌曲
2、尝试独立地按节奏创编谜语歌词，玩猜谜游戏。
3、体验有节奏地念象声词的快乐，在一次次的更高要求中感受到挑战性，并勇于战胜困难。
4、感受旋律的气氛以及和同伴一起参加集体音乐活动的乐趣。
5、喜欢参加音乐活动，体验音乐游戏的快乐。
活动准备：
节奏图谱一份、音乐磁带和录音机
活动过程：
一、幼儿猜谜，学会歌词、节奏。
教师创设情境，引出活动，调动幼儿兴趣。
教师：森林里要开一场隆重的音乐会，可是有那么多小动物，选谁参加呢？大家决定请智慧老爷爷来选。智慧爷爷已经把选中的小动物编成了有趣的谜语。如果小朋友猜对了，就能请出这些小动物了。第一个出场的会是谁呢？
教师边念歌词边出示图片，幼儿自由猜测。
教师：图上有什么？脑袋是什么形状的？眼睛会放光，说明眼睛怎么样？这会是什么动物呢？
在教师的引导下，幼儿说出答案。教师教幼儿唱出答案。
二、教师引导幼儿学*接唱谜底的方法。
教师用与"脑袋，圆圆的"同样的句式再出几个有关动物特征的谜面。并完整唱歌曲问句部分，引导幼儿讨论、得出一致答案，并完整地唱出答案。
教师再出两次谜面，幼儿进行猜谜并唱歌。
三、教师唱谜面（前四句有关动物特征的句子），幼儿直接接唱谜底。
教师：原来，谜底也可以唱。我们也唱着回答智慧爷爷吧。
四、教师引导幼儿尝试按节奏创编前四句有关动物特征的歌词，玩猜谜游戏。
教师：谁能想出一个谜面，让我们大家来猜猜呢？不过谜面要放进歌曲里面，谁来试一试唱出来？
教师：除了外形、喜好，还可以把小动物的哪些特征编进歌曲呢？
五、幼儿尝试直接接唱答案，玩猜谜游戏教师：现在请一个小朋友编唱歌曲前半部分，我们大家一起来回答，好吗？
活动反思：
在以往的音乐活动的组织过程中，主要的教学方式就是用非常传统的方法教幼儿，大多数是以跟唱为主，却忽略了幼儿的兴趣。在上本次活动之前，我认真制作课件，因为我认为一节好的活动课主要是为了抓住幼儿的兴趣点，然后以一个兴趣点拓展到课程中促进幼儿对这节课的兴趣。音乐课程是与文化、生活、环境紧密相连的，为了让孩子能够更好的学*，游戏，我选择让幼儿在探索和发现的过程中发现规律，然后再进行教学游戏活动。在日常教学中，我努力用新的理念来组织教学，受到了比较好的结果。整个过程中，老师都在用自己的歌声，感染着小朋友，小朋友也就自然而然地跟着唱了起来。在这节课中我看到了孩子们是学得快乐，玩得开心。从引题欣赏歌曲、表演到结束，整个过程中，老师都在用自己的歌声，感染着小朋友，小朋友也就自然而然地跟着唱了起来。同时，在活动过程中增加激励性语言来激发幼儿的学*兴趣。用简单而又体现各种动物角色行为肢体动作表现歌曲让整个活动首尾呼应。各种小动物活泼可爱的形象、在游戏中学*歌曲的过程，一定能让孩子们感到歌唱的快乐，从而萌发出对音乐活动的兴趣。一节课下来，幼儿在表演的过程中玩得开心。
看来在任何一个教学活动中，我们都要以幼儿的发展为主体，从幼儿的心理和生理年龄特点发展为目的，挖掘领域的特征，切透教材，精心准备每个环节，正如纲要中所提到：在艺术活动中面向全体幼儿，要针对他们的不同特点和需要，让每个幼儿都得到美的熏陶和培养，那样才能够使活动效果更佳。
托尔斯泰曾说过：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”随着活动的进程，猜谜游戏——学*接唱与对唱——教师表演——集体表演——分组表演，幼儿自然地融入其中，边游戏边学唱歌曲。活动结束时，歌曲也基本学会了。和传统的歌唱教学相比较，这样的教法不带任何灌输性质，重视的是幼儿音乐情趣的培养，并且在活动中幼儿也有自由协商、充分想象的空间。同时通过课件演示，让幼儿真切地领悟到后果，潜移默化地教育了他们，从而进一步提高了孩子们的语言表达能力。
活动目标：
1.感受歌曲的诙谐、幽默以及说唱的趣味，尝试对唱歌曲。
2.尝试根据动物的特点按照节奏创编谜语。
活动准备：
1.动物图卡若干。
2.音乐CD（《动物猜谜歌》）。
3.图谱。
活动过程：
一、猜猜它是谁。
1.听一听，想一想。
我们每一个人都有自己喜欢的动物朋友，今天老师要用一首又说又唱的歌曲来介绍我的动物朋友，请你听一听，想一想会是谁呢。
2.猜一猜、聊一聊。
猜一猜，它是谁？(教师可以多说几个类似的谜语，以帮助幼儿熟悉说唱的节奏和歌曲的旋律。）
能像我一样有节奏地说说谜面吗？（幼儿有节奏地学说谜面。）
二、大家来猜谜。
1.讨论回答歌词。
如果要用歌声来说出谜底，可以怎样来唱呢？请你们想想，最后一句该怎么唱呢？
2.师幼对唱歌曲。
我来说唱第一段，你们试试说唱第二段。
3.更换谜面猜一猜（固定一些词让幼儿创编，慢慢的增加难度）。
我们再換一个谜面来试试看！我出谜面，你们来猜。
三、我说你来猜。
1.分组选图卡创编。
请分组选择自己喜欢的图卡，和好朋友一起商量怎样编谜语。（同伴讨论与分享。）
2.我来说大家猜。
谁能自己创编一个谜语给大家猜呢？既要说出动物朋友的主要特征，又要合上节奏念起来朗朗上口。
哪一组能分享自己创编的谜语给大家猜呢？既要说出动物朋友的主要特征，又要合上节奏念起来朗朗上口。
一、设计意图：
《指南》艺术领域中有两大目标：感受与欣赏、表现与创造。大班幼儿较小中班幼儿来说，在音乐的感受力、表现力和创造力上都要成熟能干的多。他们能不仅仅接受常规曲风的学*，对生活中一些创新的音乐元素也会有所感受，而RAP这种形式的歌曲，在现今社会是十分流行的。我们常说艺术源于生活，所以在拿到教材后，因为教材结构的关系，使用RAP形式来演唱歌曲会比较动感，比较吸引孩子，所以说唱活动便应运而生了。基于教材，因为元素是动物，大班孩子对动物的形象也比较熟悉了，所以在学唱的基础上，我又加上了创编这一环节，作为本节活动的难点。大班幼儿已有初步的合作意识，所以在创编环节与同伴一起学*、一起表演的过程，相信是比较难忘的。在教学策略上，我采用了游戏法、观察法、记录法、演示法等形式，旨在帮助孩子有趣的学、创意的编、大胆的表现。
二、活动目标：
1、初步掌握RAP（说唱）的语感以及肢体动作的特征，愿意大胆学唱rap。
2、尝试大胆创编歌词，并能与同伴进行合作表演。
3、感受RAP热情奔放的特点，体验与同伴一起学*的快乐。
三、活动准备：
一段RAP音乐、ppt图片、记录卡等
四、活动过程：
1、设置情景：“游览动物园”，激发孩子的兴趣：
师：“小朋友们，今天要去动物园游玩，现在请你们跟着我（导游）乘着动感列车一起出发吧。”
要求：动感列车很动感，所以我们的身体要充分动起来，跟随音乐节奏拍手、做肢体动作，在乐曲结尾加上一个很酷的动作，也可以加上一些“yo”“ye”的“high”词。
2、感受和学唱RAP：
（1）“动物园”到了，动物园里有什么动物呢？老师这里有一个谜语，仔细听，我们来猜一猜。（师示范演唱一段RAP，并出示相应的小图片。）
提问：刚刚我是用什么方式告诉你们谜语的？老师演唱的方式与*时我们唱的歌有什么不同？你觉得哪些地方很有意思？（yo、ye等地方、老师的肢体动作）为什么我在说唱前要喊1，2，3，4？（说明要做好准备）
“我们一起来学一学。”
小结：这种说和唱结合在一起的演唱方式有一个名字，叫RAP，是现在很流行的一种唱歌形式。
（2）师第二次示范，请幼儿仔细听清谜语里说了什么？（出示图片记录）我们试着来唱一唱。
（3）“谜底是什么呢？”（兔子）你从哪些地方听出来是兔子？（提炼：兔子的外形特征要讲清）
（4）幼儿跟随教师随着RAP音乐来说唱1-2遍。（加上high词和肢体动作）
3、拓宽经验，创编歌词：
“动物园里还有哪些动物，我们一起来看看。”（一起观察图片，说说有哪些动物？）
“如果让你来介绍，你会怎么样来介绍呢？”（通过语言来形容动物最主要的特征）
（1）“接下来我们要用RAP的方式来编出谜语了。”分组创编，一组一种动物，要求：能合作创编，并把创编的内容记录下来，唱一唱。
（2）幼儿创编，教师巡回观察，并循环播放RAP音乐。
4、分组展示：
“哪一组的孩子能大胆上来表演一下？”
（1）教师可以适当选用一些乐器来助兴。
（2）引导幼儿把自己创编的一段rap唱给客人老师听。
活动目标：
1.学*用接唱和对唱的方式演唱歌曲。
2.尝试按节奏创编谜语歌词，玩猜谜游戏。
3.体验有节奏地念象声词的快乐，在一次次的更高要求中感受到挑战性，并勇于战胜困难。
活动准备：
1.音乐会背景图一张。
2.节奏图谱一份。
3.各种小动物若干，勾线笔一支。
活动过程：
（一）幼儿猜谜，学念歌词、节奏。
1.引出课题，集中注意力。
师：今天，森林里要举行一场隆重的音乐会，很多小动物都想去参加,不过想参加音乐会可是有要求的，必须把自己编成谜语唱出来，别人猜出来了才能参加呢。听，第一个来报名的会是谁呢？
2.教师念谜语的前两句，幼儿自由想出答案。
师：脑蛋圆圆的，眼睛亮亮的，猜猜他会是谁？（幼儿自由回答5~6个）师：可是一个谜语怎么会有那么多的谜底呢？别着急，后面还有两句呢。请听……
3.引导幼儿复述谜语。（幼儿边说教师边画上所说的特征）师：哦，你们都猜出来啦，那小白兔他是怎么问的呢？我们一起学着问问吧。
4．练*有节奏的说谜语。（出示节奏谱）师：小白兔可是有节奏的问的哦，让我们跟着这个节奏谱说一说吧。
5．教师念出完整的谜语（除了挫挫挫不说，其它的部分完整地说出来）幼儿学说完整猜谜歌词、练*节奏。（出示节奏谱）
（1）师：除了谜语，小白兔还问了一句呢，听……(我们大家快来猜猜这是什么动物呀？)
（2）师：好，现在让我们学着小白兔来有节奏的问一问。
（3）师：我们可以请小手来帮忙打一打节奏哦。
6．练*按歌曲节奏说出谜底。（边用拍手打节奏）师：我们可以怎么有节奏的回答他？（引导幼儿直接最后一句回答）从哪里回答他呢？（从头回答）
（二）幼儿多种形式学唱歌曲。
1．体验歌曲的说唱形式。
（１）教师完整范唱歌曲。（出示小白兔图片，放在图谱下）师：啊，你们这么快就都猜出来啦，小白兔都高兴地唱起来了。
（２）了解歌曲特殊的演唱方式。
（1）提问：听听这首歌曲跟我们*时学过的歌曲有什么不一样？前面和后面有什么不一样？前面说后面唱这种演唱方法，我们叫它说唱。这首说唱的歌曲的名字叫……（出示歌曲名字）
（2）师：歌曲里还有一个好听的声音，是什么声音？（挫挫挫）（出示节奏谱）（用不同的形式复*3遍）师：让我们一起学着说一说。可以用什么动作来表示这个声音呢？可以再用力一点挫一挫哦。
2．教师与幼儿一起用歌唱猜谜。
师：原来，谜语也可以这样唱，那我们也唱着回答小白兔，好吗？
3．师：好，现在小白兔就可以去参加音乐会啦。（小白兔图片移到音乐会背景图上）
（三）幼儿尝试进行创编歌唱活动。
1．教师说出一个谜语，幼儿猜是什么动物。（教师边唱着完整问边将动物的特征画出）师：现在呀还有一个小动物也想来参加音乐会，你们听听他是谁？怎么回答它？
2．多种形式练*歌曲2遍。（男女小朋友分别做小花狗问一次）3.出示一个小动物，让个别幼儿尝试按节奏创编前四句有关动物特征的歌词，组成一个完整的谜语，其余幼儿一起完整直接接唱歌曲的后半部分。
师：现在呀小花猫也想去参加音乐会，可是他不会编谜语，谁来帮帮他?(幼儿创编一句，教师将特征画出)
（四）幼儿独立完成创编活动。
1.师：外面还有很多小动物想快点参加音乐会呢，可是他们的谜语还没有编出来，让我们一起去帮帮他们吧。
2．邀请个别幼儿上来展示自己编的谜语，其余幼儿唱答案部分。
（五）以“一起去参加音乐会”结束活动今天，大家都很能干，不仅猜出来，而且用好听的声音把小动物请出来，让小动物们可以快快乐乐地参加音乐会，他们高兴极了，想请我们小朋友一起跳个快乐的舞来庆祝一下，你们愿意吗？（愿意）！
（听音乐集体跳套圈舞。）
活动反思：
猜谜语一直我们大班孩子非常喜欢参加的游戏，每次开展猜谜游戏，孩子们都能积极开动脑筋，踊跃猜测谜底，可以说孩子们对猜谜语这样的活动充满着浓厚的兴趣。出于这样的原因，在半日活动中我安排了这样一个又能唱又能游戏的音乐活动。在这个活动中我主要围绕这两个主要目标开展1、学*用接唱和对唱的方式演唱歌曲。2、创编谜语歌词，玩猜谜游戏。
在活动的开展中有几点做的还不是很好：
1、在课前没有充分挖掘动物的形象特征，孩子的知识经验还不够丰富。所以在创编歌词的环节中，孩子们创编的动物种类很少，有些小朋友创编出来的还是跟老师说的一样。
改进策略：可以事先丰富其他动物的形象特征，也可以教师将其他动物的形象特征画下来，以一封信的形式发到每个幼儿的手里，根据自己拿到的这个动物进行想象创编。
2、在第一次接唱的时候，幼儿有点唱不出来，而且孩子们有点不明白接唱的特点。
改进策略：在第一次接唱的时候教师要进行接唱的示范，同时在接唱时教师可以稍微解释接唱的特点。
在这个活动中，孩子的参与性还是很高的，整个活动都是在快乐、轻松的游戏情景中。另外，从本次活动中我还体会到，教师应多鼓励一些能力较弱的幼儿，不断给他们信心。虽然她们掌握的不是很好，但至少他们尝试了，游戏了，对他们是非常大的帮助。
登幽州台歌教案通用五篇（扩展6）
——小班语言活动教案：水果歌通用5篇
一、活动目标
1、尝试以水果的颜色为题材创编儿歌。
2、体验问答式儿歌的乐趣。
活动准备1、苹果、香蕉、葡萄、西瓜等水果的图片（正面没涂色，反面涂有颜色）。
2、小图标若干。
活动过程一、导入1、"今天呀，我们青蛙班来了几个可爱的水果宝宝。是谁呢？现在，就请它们出来和大家见见面吧。"2、老师出示贴有苹果、香蕉、西瓜、葡萄的水果图片（没涂颜色的一面），并引导幼儿说出是什么水果。
二、学*儿歌
1、"这些水果宝宝呀有点不开心，因为他们没有漂亮的衣服，不过没关系，陈老师这有4种漂亮颜色的衣服，我们一起来看一看是什么颜色的。"
2、出示4种颜色，让幼儿说一说，引导他们学说"红红的""黄黄的""绿绿的""紫紫的"。
3、让幼儿在四种水果中找一找，哪个水果是红红的（苹果），并用好听的话来说一说（苹果苹果红红的）。
4、出示图"什么水果红红的"告诉幼儿问号表示要动脑筋想问题，师问第一句"什么水果红红的"，幼儿完整回答"苹果苹果红红的`"。
5、什么水果黄黄的？幼儿找一找，说一说，并把香蕉图片贴到儿歌中。
6、什么水果绿绿的？什么水果紫紫的？请幼儿来把西瓜图片和葡萄图片贴到儿歌中，并把这两句话连起来说一说。
7、告诉儿歌名字，完整念一遍。
8、老师问幼儿答T：现在陈老师想考考我们小朋友，我来问，你们来回答我好吗？（加上动作）9、幼儿问老师答。
三、创编儿歌。
1、T：除了儿歌中说到的这些水果，还有一些水果也想穿上漂亮的衣服，他们是谁呢？出示其他水果图片，帮助幼儿认识这些水果。
2、请幼儿从椅子下拿出准备好的水果图片，然后贴到后面相应颜色的板上，在贴的同时请幼儿说一句"XXXX红红的（黄黄的、绿绿的、紫紫的）"3、展示四块板，老师每块板问一句，幼儿一起回答。
四、鼓励回家后把其它水果编进儿歌，并念给爸爸妈妈听。
T：小朋友们真聪明，用这些水果编成了一首新儿歌，还有许多水果也能编进儿歌中的，回家让爸爸妈妈帮我们记下来好吗？
附儿歌水果歌什么水果红红的？
苹果苹果红红的。
什么水果黄黄的？
香蕉香蕉黄黄的。
什么水果紫紫的？
葡萄葡萄紫紫的。
什么水果绿绿的？
西瓜西瓜绿绿的。
设计意图：
现阶段进入了主题《我喜欢》，秋天是个丰收的季节，红彤彤的苹果、黄澄澄的梨……小朋友喜欢吃又喜欢看，这方面的生活经验很多。此活动让幼儿看一看、说一说、画一画，学*水果歌并初步尝试创编儿歌，并大胆能在集体面前表现自己。
活动目标
1、观察梨子、苹果等水果的颜色，初步尝试以水果的颜色为题材创编儿歌。
2、培养幼儿乐意在众人面前大胆发言的`*惯，学说普通话。
活动准备
1、没有涂色的梨子、苹果、葡萄、西瓜。
2、水果挂饰（梨子、苹果、葡萄、西瓜）若干。
3、图谱。
活动过程
一、导入活动，激发兴趣。
1、“今天老师给你们来变个魔术，你们想不想看？”“想看！但是老师有个小小的要求：你们要一起说一、二、三！变！”
2、变魔术的同时引导幼儿说出变出的是什么水果？水果的颜色。
二、编儿歌《水果歌》老师告诉幼儿要根据水果的颜色来编儿歌。
1、给苹果编。老师先编一句：什么水果红红的？启发幼儿编第二句：苹果苹果红红的。告诉幼儿把老师编的一句和小朋友编的一句连起来，儿歌就编好了。
2、给梨子编。由老师编第一句：什么水果黄黄的？启发幼儿说出“梨子梨子黄黄的。”
3、给葡萄编。“现在我们给葡萄编。谁来编第一句？”请一能力强的幼儿编第一句：什么水果紫紫的？再由大家编出第二句：葡萄葡萄紫紫的。
4、请幼儿把刚才编的儿歌连起来念一遍。什么水果红红的？苹果苹果红红的。什么水果黄黄的？梨子梨子黄黄的。什么水果紫紫的？葡萄葡萄紫紫的。
5、“小朋友们编的儿歌真好听。现在我们再给西瓜编。谁会把两句一下子编出来？”请幼儿模仿前面的句式编出：什么水果绿绿的？西瓜西瓜绿绿的。
6、请幼儿试着把编的儿歌看着图谱连起来念一遍。
三、游戏：水果歌。
请幼儿到前面选择自己喜欢的水果戴上，练*儿歌。如老师问：“什么水果红红的？”戴苹果挂饰的幼儿则站起来说：苹果苹果红红的。”戴其它挂饰的幼儿则不可以站起来。
四、尝试创编。
引导幼儿说出还有什么水果红红的？草莓草莓红红的！什么水果黄黄的？香蕉香蕉黄黄的！鼓励幼儿回家后把其它水果编进儿歌，并念给爸爸妈妈听。
五、给水果涂色。
六 、延伸活动：
1、区域设置和日常活动组织在语言活动区放置其它水果图片，引导幼儿为它们编《水果歌》。
2、与家长沟通计划可请家长带幼儿认识更多的水果，了解其颜色，并将其编进儿歌，建议家长邀请邻居家的小朋友一起参加创编，体验成功的快乐，增进孩子之间的友谊。
附儿歌
水果歌
什么水果红红的？ 苹果苹果红红的。
什么水果黄黄的？ 梨子梨子黄黄的。
什么水果紫紫的？ 葡萄葡萄紫紫的。
什么水果绿绿的？ 西瓜西瓜绿绿的。
一、活动目标
1、尝试以水果的颜色为题材创编儿歌。
2、体验问答式儿歌的乐趣。
活动准备1、苹果、香蕉、葡萄、西瓜等水果的图片（正面没涂色，反面涂有颜色）。
2、小图标若干。
活动过程一、导入1、"今天呀，我们青蛙班来了几个可爱的水果宝宝。是谁呢？现在，就请它们出来和大家见见面吧。"2、老师出示贴有苹果、香蕉、西瓜、葡萄的水果图片（没涂颜色的一面），并引导幼儿说出是什么水果。
二、学*儿歌
1、"这些水果宝宝呀有点不开心，因为他们没有漂亮的衣服，不过没关系，陈老师这有4种漂亮颜色的衣服，我们一起来看一看是什么颜色的。"
2、出示4种颜色，让幼儿说一说，引导他们学说"红红的""黄黄的.""绿绿的""紫紫的"。
3、让幼儿在四种水果中找一找，哪个水果是红红的（苹果），并用好听的话来说一说（苹果苹果红红的）。
4、出示图"什么水果红红的"告诉幼儿问号表示要动脑筋想问题，师问第一句"什么水果红红的"，幼儿完整回答"苹果苹果红红的"。
5、什么水果黄黄的？幼儿找一找，说一说，并把香蕉图片贴到儿歌中。
6、什么水果绿绿的？什么水果紫紫的？请幼儿来把西瓜图片和葡萄图片贴到儿歌中，并把这两句话连起来说一说。
7、告诉儿歌名字，完整念一遍。
8、老师问幼儿答T：现在陈老师想考考我们小朋友，我来问，你们来回答我好吗？（加上动作）9、幼儿问老师答。
三、创编儿歌。
1、T：除了儿歌中说到的这些水果，还有一些水果也想穿上漂亮的衣服，他们是谁呢？出示其他水果图片，帮助幼儿认识这些水果。
2、请幼儿从椅子下拿出准备好的水果图片，然后贴到后面相应颜色的板上，在贴的同时请幼儿说一句"XXXX红红的（黄黄的、绿绿的、紫紫的）"3、展示四块板，老师每块板问一句，幼儿一起回答。
四、鼓励回家后把其它水果编进儿歌，并念给爸爸妈妈听。
T：小朋友们真聪明，用这些水果编成了一首新儿歌，还有许多水果也能编进儿歌中的，回家让爸爸妈妈帮我们记下来好吗？
附儿歌水果歌什么水果红红的？
苹果苹果红红的。
什么水果黄黄的？
香蕉香蕉黄黄的。
什么水果紫紫的？
葡萄葡萄紫紫的。
什么水果绿绿的？
西瓜西瓜绿绿的。
活动目标：
1、观察梨子、苹果等水果的颜色，以水果的颜色为题材创编儿歌。
2、培养幼儿乐意在众人面前大胆发言的*惯，学说普通话。
活动准备：
1、梨子、苹果、葡萄、西瓜等水果的图片两套（正面没涂色，反面涂有颜色）。
2、水果挂饰（梨子、苹果、葡萄、西瓜）若干。
活动过程：
（一）导入
“今天呀，我们班来了几位小客人。是谁呢？”
１、教师逐一出示苹果、梨子、葡萄、西瓜等水果图片（没涂颜色的一面），并引导幼儿说出是什么水果。
2、请幼儿说说苹果是什么颜色的，说对了，老师则将图片翻过来，即红红的苹果。
3、用同样的方法，请幼儿说说其它水果的颜色。
（二）根据图片编儿歌《水果歌》
1、给苹果编。
老师先编一句：什么水果红红的？启发幼儿编第二句：苹果苹果红红的。告诉幼儿把老师编的一句和小朋友编的一句连起来，儿歌就编好了。
2、给梨子编。（同上）
3、给葡萄编。（请一位能力强的幼儿编第一句）
4、幼儿将编的儿歌完整的念一遍。
5、“小朋友们编的儿歌真好听。现在我们再给西瓜编。谁会把两句一下子编出来？”（请个别幼儿创编）。
6、幼儿完整的念一遍儿歌。
7、集体念一遍，边念边动作。
（三）游戏：水果歌。
1、请幼儿戴上水果挂饰，以问答的形式练*儿歌。
2、完整的`念一遍
（四）鼓励幼儿回家后把其它水果编进儿歌，并念给爸爸妈妈听。
活动反思：
优点：
本活动我主要让幼儿观察梨子、苹果等水果的颜色，以水果的颜色为题材创编儿歌。再者培养幼儿乐意在众人面前大胆发言的*惯，学说普通话。活动中丰富形象的图片激起了幼儿学*的兴趣，幼儿的学*兴趣非常的高。出示水果老师就用红红的、黄黄的等来形容，为后面的学*儿歌做了铺垫。在给葡萄编儿歌时，放手让孩子自己编，以验证自己的教学成果，课堂气氛非常的活跃。
不足：
（一）幼儿对儿歌的学*还是比较不够
分析：通过卡片的学*以后，活动结束时，感觉幼儿对活动内容还是比较陌生的。
对策：分句教学时应该引导幼儿进行朗读，最后老师应该还要引导幼儿根据图片进行完整朗读。
（二）幼儿对水果及水果的颜色理解不够
分析：活动中幼儿对老师的提问比较模糊，不懂得水果还有什么？
对策：老师应该在活动前应该要有一个知识准备，了解什么是水果？什么是蔬菜？小班上学期对这方面的认识应该要多加强。
活动目标：
1、观察梨子、苹果等水果的颜色，以水果的颜色为题材创编儿歌。
2、培养幼儿乐意在众人面前大胆发言的*惯，学说普通话。
活动准备：
1、梨子、苹果、葡萄、西瓜等水果的图片两套（正面没涂色，反面涂有颜色）。
2、水果挂饰（梨子、苹果、葡萄、西瓜）若干。
活动过程：
（一）导入
“今天呀，我们班来了几位小客人。是谁呢？”
１、教师逐一出示苹果、梨子、葡萄、西瓜等水果图片（没涂颜色的一面），并引导幼儿说出是什么水果。
2、请幼儿说说苹果是什么颜色的，说对了，老师则将图片翻过来，即红红的苹果。
3、用同样的方法，请幼儿说说其它水果的颜色。
（二）根据图片编儿歌《水果歌》
1、给苹果编。
老师先编一句：什么水果红红的？启发幼儿编第二句：苹果苹果红红的。告诉幼儿把老师编的一句和小朋友编的一句连起来，儿歌就编好了。
2、给梨子编。（同上）
3、给葡萄编。（请一位能力强的`幼儿编第一句）
4、幼儿将编的儿歌完整的念一遍。
5、“小朋友们编的儿歌真好听。现在我们再给西瓜编。谁会把两句一下子编出来？”（请个别幼儿创编）。
6、幼儿完整的念一遍儿歌。
7、集体念一遍，边念边动作。
（三）游戏：水果歌。
1、请幼儿戴上水果挂饰，以问答的形式练*儿歌。
2、完整的念一遍
（四）鼓励幼儿回家后把其它水果编进儿歌，并念给爸爸妈妈听。
活动反思：
优点：
本活动我主要让幼儿观察梨子、苹果等水果的颜色，以水果的颜色为题材创编儿歌。再者培养幼儿乐意在众人面前大胆发言的*惯，学说普通话。活动中丰富形象的图片激起了幼儿学*的兴趣，幼儿的学*兴趣非常的高。出示水果老师就用红红的、黄黄的等来形容，为后面的学*儿歌做了铺垫。在给葡萄编儿歌时，放手让孩子自己编，以验证自己的教学成果，课堂气氛非常的活跃。
不足：
（一）幼儿对儿歌的学*还是比较不够
分析：通过卡片的学*以后，活动结束时，感觉幼儿对活动内容还是比较陌生的。
对策：分句教学时应该引导幼儿进行朗读，最后老师应该还要引导幼儿根据图片进行完整朗读。
（二）幼儿对水果及水果的颜色理解不够
分析：活动中幼儿对老师的提问比较模糊，不懂得水果还有什么？
对策：老师应该在活动前应该要有一个知识准备，了解什么是水果？什么是蔬菜？小班上学期对这方面的认识应该要多加强。
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