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1、诚然，“无毒不丈夫”，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
2、自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。
3、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时，也许必生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。
4、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?——鲁迅
5、侠客为了自己的“功绩”不能打尽不*，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
6、杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。——鲁迅
7、新年对我来说，就是离死亡又*了一年。——鲁迅
8、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
9、人类是一种使思想开花结果的植物。——鲁迅
10、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。——鲁迅
11、我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。——鲁迅
12、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的`人一定是个勇士。
13、许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很*常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。
14、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
15、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
16、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。——鲁迅
17、我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相*的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
18、倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。——鲁迅
19、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
20、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅
21、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢?——鲁迅
22、凡事总须研究，才会明白。——鲁迅
23、经验所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。
24、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。——鲁迅
25、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
26、煮豆微撒以盐而给人吃之，岂必要索厚偿，来生以百豆报我，但只愿有此微末情分，相见时好生看待，不至伥伥来去耳!——周树人。
27、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
28、人生得一知己足矣。——鲁迅
29、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学*上的。——鲁迅
30、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。——鲁迅
31、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
32、哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。——鲁迅
33、从来如此，便对吗?——鲁迅
34、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。——鲁迅
35、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。——鲁迅
36、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。——鲁迅
37、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
38、说过的话不算数，是中国人的大毛病。——鲁迅
39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。——鲁迅
40、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人”!
1、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
2、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
3、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
4、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
6、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅
8、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成*地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
9、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的.勇气来应付一切的不幸。
10、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
12、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
13、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
14、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
15、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
16、待我成尘时，你将见我的微笑！
17、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和*常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
18、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
19、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
20、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
21、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
22、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
23、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
24、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
25、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
26、谦以待人，虚以接物。
27、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
28、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅
29、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
31、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
32、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
33、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
34、凡是总须研究，才会明白。
35、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
36、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
37、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
38、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
40、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
41、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
42、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
43、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
44、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
45、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
49、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
50、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
51、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
53、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
54、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
55、不满足是向上的车轮。
56、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
1、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
2、无论她有多大错，她哭的一霎那，都是我的错。
3、一认真，便趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。
4、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
5、红肿之处，艳若桃李；溃烂之时，美如醴酪。
6、将来容不得吃人的人活在世上。
7、说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。
8、“一劳永逸”的话，有是有的'，而“一劳永逸”的事却极少。
9、古训所教的就是这样的生活法，教人不要动。不动，失错当然就较少了，但不活的岩石泥沙，失错不是更少么?我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去!
10、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
11、唱戏凭嗓子，锄地凭膀子。
12、两间余一卒，荷戟独彷徨。
写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——
勇者举刀向强者——鲁迅名言
写不出的时候不硬写——鲁迅名言
本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅名言
不是很大的鞭子打在背上，自己是不肯动弹的`。——鲁迅名言
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅名言
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅名言
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来——鲁迅
社会上崇敬，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅名言
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅名言
一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅名言
要眼到、口到、心到、手到、脑到——鲁迅名言
要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。——鲁迅名言
悲剧将的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅名言
有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅名言
一、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
二、我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。
三、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
四、中国学共和不像，谈者多以为共和于中国不宜：其实以前之专制，何尝相宜？专制之时，亦无忠臣，亦非强国也。
五、读书无嗜好，就不能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。
六、读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。
七、不要只用力于抹杀别个，便和自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。
八、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。这是互为因果的，正如麻油从芝麻榨出，但以浸芝麻，就使它更油。……中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自己觉得。世界日日改变，我们的作家取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了，早就应该有一片崭新的文场，早就应该有几个凶猛的闯将！
九、不满足是向上的车轮。
十、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。
十一、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐？必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
十三、同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
十四、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
十五、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
十六、倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
十七、生在现今的时代，才拿着古书是完全没有用处的。
十八、要痊愈的病人不辞热痛的针灸，要上进的读者也决不怕要恶辣的书。
十九、一个人处在沉闷的时代，是容易喜欢看古书的，作为研究，看看也不要紧，不过深入之后，就容易受其浸润，和现代离开。
二十、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
二十一、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
二十二、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
二十三、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
二十四、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
二十五、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
二十六、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
二十七、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
二十八、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
二十九、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
三十、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
三十一、不满是向上的车轮。
三十二、即如我自己，何尝懂什么经济学或看了什么宣传文字，《资本论》不但未尝寓目，连手碰也没有过。然而启示我的是事实，而且并非外国的事实，倒是中国的事实，中国的非“匪区”的事实，……
三十三、什么叫“国粹”？照字面看来，必是一国独有，他国所无的事物了。换一句话，便是特别的东西。但特别未必定是好，何以应该保存？譬如一个人，脸上长了一个瘤，额上肿出一颗疮，的确是与众不同，显出他特别的样子，可以算他的“粹”。然而据我看来，还不如将这“粹”割去了，同别人一样的好。
三十四、所以说现在的人就是缺少敢于探索，缺少敢于质疑，只会遵循社会本来就这样，默默无闻做一个上班族，房奴、车奴、就连叫苦的权利都没有。
三十五、说过的话不算数，是中国人的大毛病。我并不然，没有这些大架子，无论叭儿狗，无论臭茅厕，都会唾过几口唾沫去，不必定要脊梁上插着五张尖角旗（义旗？）的“主将”出台，才动我的“刀笔”。
三十六、总之，我的意思是：现在能写什么，就写什么，不必趋时，自然更不必硬造一个突变式的革命英雄，自称“革命文学”；但也不可苟安于这一点，没有改革，以致沉没了自己——也就是消灭了对于时代的助力和贡献。
三十七、没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。
三十八、一认真，便趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。
三十九、体质和精神都已硬化了的人民，对于极小的—点改革，也无不加以阻挠，表面上好像恐怕于自己不便，其实是恐怕于自己不利，但所设的口实，却往往见得极其公正而且堂皇。
四十、文人一摇笔，用力甚微，而于我之害则甚大。老母饮泣，挚友惊心。十日以来，几于日以发缄更正为事，亦可悲矣。今幸无事，可释远念。然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。生丁今世，正不知来日如何耳。东望扶桑，感怆交集。
四十一、清朝虽然尊崇朱子，但止于“尊崇”，却不许“学样”，因为一学样，就要讲学，于是而有学说，于是而有门徒，于是而有门户，于是而有门户之争，这就是为“太*盛世”之累。况且以这样的‘名儒”而做官，便不免以‘名臣”自居，“妄自尊大”。
四十二、待我成尘时，你将见我的微笑。
四十三、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
四十四、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
四十五、人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
四十六、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
四十七、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
四十八、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
四十九、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
五十、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
五十一、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
五十二、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。
五十三、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。
五十四、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
五十五、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生*，还粉饰黑暗。
五十六、凡是总须研究，才会明白。
五十七、从来如此，便对吗？
五十八、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的'。
五十九、造化常为庸人设计。
六十、发思古之幽情，往往为了现在。
六十一、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
六十二、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
六十三、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业
六十四、凡事以理想为因，实行为果。
六十五、一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
六十六、我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。
六十七、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
六十八、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
六十九、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
七十、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
七十一、待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。
七十二、人们对于夜里出来的动物，总不免有些讨厌他，大约因为他偏不睡觉，和自己的*惯不同，而且在昏夜的沉睡或微行中，怕他会窥见什么秘密罢。
七十三、做了人类想成仙；生在地上要上天：明明是现代人，吸着现在的空气，却偏要勒派朽腐的名教，僵死的语言，侮蔑尽现在，这都是“现在的屠杀者”。杀了“现在”，也便杀了“将来”。
七十四、文化的改革如长江大河的流行，无法遏止，假使能够遏止，那就成为死水，纵不干涸，也必腐败的。
七十五、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
七十六、我所佩服诸公的只有一点，就是这种东西也居然会有发表的勇气。这句话放在鲁迅时代，其实就在讽刺那些自以为是的人发表一些不合时宜的话语。在现在其实不乏有这种现象出现。譬如，许多号称自己是专家的人讲教育讲养生，尽说些伪专家的话。
七十七、以前，外国人所作的书籍，多是嘲骂中国的腐败；到了现在，不大嘲骂了，或者反而称赞中国的文化了。常听到他们说“我在中国住得很舒服呵！”这就是中国人已经渐渐地把自己的幸福送给外国人享受的证据。所以他们愈赞美，我们中国将来的苦痛要愈深的！
七十八、联合世界上的一切人
七十九、中国的社会，虽说“道德好”，实际却太缺乏相爱相助的心思。便是“孝”“烈”这类道德，也都是旁人毫不负责，一味收拾幼者弱者的方法。
八十、以硬自居了，而实则其软如棉，正是新月社的一种特色103、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
鲁迅先生名言名句实用5份扩展阅读
鲁迅先生名言名句实用5份（扩展1）
——鲁迅名言名句范文5份
1. 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 ―― 鲁迅名句
2. 于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
3. 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?
4. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
5. 有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。
6. 人必须活着，爱才有所附丽。 ―― 鲁迅名句
7. 多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
8. 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
9. 中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
10. 对“教育当局”谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了;以为他要来办"教育”。其实不然，大抵是来做“当局”的。
11. 但我对于此后的方针，实在很有些徘徊不决，那就是：做文章呢，还是教书?因为这两件事是势不两立的：做文要热情，教书要冷静。……我自己想，我如写点东西，也许于中国不无小好处，不写也可惜;但如使我研究一种关于中国文学的事，大概也可以说出点别人没有见到的话来，所以放下也似乎可惜。 ―― 鲁迅语录
12. 你看“现代”派下的小卒就这样阴鸷，无孔不入，真是可怕可厌。不过我想这实在难对付，譬如要我去和此辈周旋，就必须将别的事情放下，另用一番心机，本业抛荒，所得的成绩就有限了。“现代”派学者之无不浅薄，即因为分心于此等下流事情之故也。
13. 生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。
14. 人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
15. 侠客为了自己的“功绩”不能打尽不*，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
16. 耶稣说，见车要翻了，扶他一下。……我自然是赞成耶稣的话;但以为倘若不愿你扶，便不必硬扶，听他罢了。此后能不翻，固然很好，倘若终于翻倒，然后再切切实实的帮他抬。老兄，硬扶比抬更为费力，更难见效。翻后再抬比将翻便扶，于他们更为有益。 ―― 鲁迅名句
17. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
18. 但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
19. 兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。
20. "不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
21. “急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。 ―― 鲁迅名句
22. 现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
23. 人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
24. 所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。
25. 苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
26. 我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。 ―― 鲁迅名言
27. 驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
28. 中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。
29. 无论爱什么，――饭，异性，国，民族，人类等等，――只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
30. 志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。
31. 现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。 ―― 鲁迅名句
32. 走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。
33. 诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
34. 我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相*的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
35. 以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的�T中，一面练字，真要把感兴打断的。
36. 此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。 ―― 鲁迅名句
37. 文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练*，此外并无心得或方法的。
38. 研究文章的历史或理论的，是文学家;做做诗，或戏曲小说的，是做文章的人，就是古时候所谓文人，此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论，文学家也不妨做不出一句诗。然而中国社会上还很误解，你做几篇小说，便以为你一定懂得小说理论，做几句新诗，就让你讲诗之原理。
39. 研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，――这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。
40. 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己
41. 教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。 ―― 鲁迅名言
1、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
2、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
3、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
4、沉着勇猛，有辨别，不自私。
5、只有孔乙己来了，才可以笑几声。
6、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
7、改造自己，总比禁止别人来得难。
8、发思古之幽情，往往为了现在。
9、倘只看书，便变成书橱。
10、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
12、凡是总须研究，才会明白。
13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
14、待我成尘时，你将见我的微笑！
15、改造自己，总比禁止别人来的难。
16、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
17、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
18、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
19、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
20、要竭力将可有可无的字句段删去，毫不可惜。
21、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
22、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
23、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
24、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
25、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
26、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
27、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
28、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
29、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
30、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
31、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
32、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
33、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
34、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
35、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
36、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
37、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
38、奢侈只是一种社会腐化的现像，决不是原因。
39、激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
40、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
41、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
42、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
43、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
44、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
45、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
46、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
47、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
48、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
49、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
50、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
51、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
52、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的**。
53、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。
54、杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。
55、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐于稳定之中。
56、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
57、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
58、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
59、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
60、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
61、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
62、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
63、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
64、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
65、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
66、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
67、用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
68、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
69、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
70、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
71、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
72、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
73、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
74、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
75、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
76、人感到寂寞时，会创作；一感到干净时，却无创作，他已经一无所爱，创作总根于爱。
77、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
78、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
79、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
80、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
81、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗，然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
82、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
83、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
84、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
85、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
86、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
87、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生*，还粉饰黑暗。
88、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
89、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
90、巨大的建筑，总是一木一石叠起来。我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
91、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
92、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成*地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
93、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
94、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
95、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
96、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤。又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
97、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
98、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗。少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客。见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
99、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了m要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
100、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者m不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
当敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
改造自己，总比禁止别人来的难。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到――鲁迅名言
要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。――鲁迅名言
悲剧将人生的.有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。――鲁迅名言
有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。――鲁迅名言
写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。――鲁迅名言
宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
发思古之幽情，往往为了现在。
勇者举刀向强者――鲁迅名言
写不出的时候不硬写－鲁迅名言
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。――鲁迅名言
不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。――鲁迅名言
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。――鲁迅名言
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。――鲁迅名言
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来――鲁迅 鲁迅名言警句精粹
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业――鲁迅名言鲁迅名言警句精粹
1、中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。
2、所谓天才，只不过是把别人喝冷饮的功夫都用在工作上了。
3、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅名句
4、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
5、我哪里是天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学*上的。
6、自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。
7、所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。
8、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!。 —— 鲁迅名句
9、则普天下之人民其欣喜为何如。
10、以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的塗中，一面练字，真要把感兴打断的。
11、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
12、当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
13、无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
14、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
15、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 —— 鲁迅名言
16、但对于只想以笔墨问世的青年，我现在却敢据几年的经验，以诚恳的心，进一个苦口的忠告。那就是：不断的努力一些，切勿想以一年半载，几篇文字和几本期刊，便立了空前绝后的大勋业。还有一点是：不要只用力于抹杀别人，使他与自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。初出阵的时候，幼稚和浅薄都不要紧，然而也须不断的生长起来才好。
17、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
18、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
19、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
20、你不说我还明白，你越说我越糊涂了。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。小编与读者分享鲁迅名言名句，欢迎大家参考借鉴。
1、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
2、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
3、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
4、中国自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民**的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。
5、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
6、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
7、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
8、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
9、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
11、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
12、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
13、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
14、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以崐 必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
15、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
16、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
17、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
18、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
19、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
20、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
21、只看一个人的着作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
22、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民**的人，有舍身求法的人……
23、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
24、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
25、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
26、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
27、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
28、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
29、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
30、只有孔乙己来了，才可以笑几声。
31、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
32、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生*，还粉饰黑暗。
33、中国觉醒的人，为想随顺长者**幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
34、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
35、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
36、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
37、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
38、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
39、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
40、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
41、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
42、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
43、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的'是牛奶。
44、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
45、文人作文，农人掘锄，本是**常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
46、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
47、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
48、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
49、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
50、倘只看书，便变成书橱。
51、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
52、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
53、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
54、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
55、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
56、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
57、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
58、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
59、杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
60、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
61、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因
62、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
63、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
64、人类的悲欢并不相通……
65、谦以待人，虚以接物。
66、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
67、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
68、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
69、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成*地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
70、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
71、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
72、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
73、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
74、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
75、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅
76、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
77、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
78、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
79、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
80、儿童与国家之关系，十余年后，皆为**，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
81、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
82、发思古之幽情，往往为了现在。
83、凡是总须研究，才会明白。
84、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的**。
85、改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
86、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
87、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
88、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
89、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
90、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
91、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
92、激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
93、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和*常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
94、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
95、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
96、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
97、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
98、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
99、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
100、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
鲁迅先生名言名句实用5份（扩展2）
——经典的鲁迅名言名句实用5篇
1、节约时间，就是要使一个人有限的生命更加有效，也就是延长人的生命。
2、天才不是一个在森林的荒野中独自生长的怪物。它是由造就天才的人生产和培育出来的。
3、勇敢的人会生气，但他会转向强者。胆小的'人生气时，就会向弱者求助。
4、自己去比找一个困惑的导师好。
5、在生活的道路上，血一滴一滴地往下掉，为了养活别人，虽然意识逐渐淡薄，也觉得快乐。
6、生存随笔，一定是匕首，是长矛，和读书一起拼出一条生存之路。
7、怀疑不是弱点。总是怀疑，但不下判断，这是一种缺陷。
8、当我沉默时，我感到充实；我会张开嘴，同时感到空虚。
9、同样是对现状的不满，但打破现状的手段是不同的：一是创新，一是复古。
10、天才在哪里？我把所有人喝的咖啡都拿来用。
11、我是一个喜欢读散文的人，我不是唯一一个知道读散文的人，因为散文里有东西。
12、熟悉的墙，墙的边缘；熟悉的那堆书，那堆杂乱的画，外面的夜色，无限的距离，无数的人，都与我有关。
13、社会尊重名人，然后认为名人的话是名言，但忘记他这样命名是那种学*和事业。
14、时间就像海绵里的水，只要肯挤，总还是有的。
15、只读一人的书是不好的，你在许多事上都没有益处。他必须像蜜蜂一样采许多花才能酿蜜。如果刺在一个地方，收获是很有限的，无聊的。
1、教育植根于爱。
2、青年应当天真烂漫。
3、哀其不幸，怒其不争。
4、谦以待人，虚以接物。
5、不满足是向上的齿轮。
6、凡事总需研究，才会明白。
7、只要从来如此，便是宝贝。
8、倘能生存，我当然仍要学*。
9、凡事以理想为因，实行为果。
10、读书应自己思索，自己做主。
11 、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
12、人必须生活着，爱才有所附丽。
13、待我成尘时，你将见我的微笑！
14、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
15、删掉枝叶的人，注定得不到花果。
16、改造自己，总比禁止别人来的难。
17、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
18、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
19、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
20、墨写的谎说，决掩不住血写的.事实。
1、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅
2、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅
3、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅
4、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来——鲁迅
5、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅
6、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
7、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅
8、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅
9、中国自古以来，就有埋头苦干的.人，就有拼命硬干的人，就有为民**的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅
10、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅
11、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——鲁迅
12、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
13、而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无后果。
14、中国惟有国魂是最可珍贵的。
15、惟有他发扬起来，中国人才真有提高。
16、勇者举刀向强者——鲁迅
17、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
18、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为精锐的队伍了。——鲁迅
19、单是说不行，要紧的是做。——鲁迅
20、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅
21、杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。——鲁迅
22、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
23、不满足是向上的车轮。——鲁迅
24、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。——鲁迅
25、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。——鲁迅
26、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。——鲁迅
27、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅
28、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。——鲁迅
29、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。——鲁迅
30、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——鲁迅
1、节约时间，就是要使一个人有限的生命更加有效，也就是延长人的生命。
2、天才不是一个在森林的荒野中独自生长的怪物。它是由造就天才的人生产和培育出来的。
3、勇敢的人会生气，但他会转向强者。胆小的人生气时，就会向弱者求助。
4、自己去比找一个困惑的导师好。
5、在生活的道路上，血一滴一滴地往下掉，为了养活别人，虽然意识逐渐淡薄，也觉得快乐。
6、生存随笔，一定是匕首，是长矛，和读书一起拼出一条生存之路。
7、怀疑不是弱点。总是怀疑，但不下判断，这是一种缺陷。
8、当我沉默时，我感到充实；我会张开嘴，同时感到空虚。
9、同样是对现状的不满，但打破现状的'手段是不同的：一是创新，一是复古。
10、天才在哪里？我把所有人喝的咖啡都拿来用。
11、我是一个喜欢读散文的人，我不是唯一一个知道读散文的人，因为散文里有东西。
12、熟悉的墙，墙的边缘；熟悉的那堆书，那堆杂乱的画，外面的夜色，无限的距离，无数的人，都与我有关。
13、社会尊重名人，然后认为名人的话是名言，但忘记他这样命名是那种学*和事业。
14、时间就像海绵里的水，只要肯挤，总还是有的。
15、只读一人的书是不好的，你在许多事上都没有益处。他必须像蜜蜂一样采许多花才能酿蜜。如果刺在一个地方，收获是很有限的，无聊的。
1、人生得一知己足矣。
2、我心里想着两个人，一个是他，另一个还是他。
3、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
4、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。
5、谣言世家的子弟是以谣言**，也以谣言被杀的。
6、单是说不行，要紧的是做。
7、强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。
8、我不是高僧，没有涅槃的自由。
9、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
10、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
11、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知？
12、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
13、不满足是向上的车轮。
14、删掉枝叶的人，决定得不到花果。
15、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
16、欲温而和畅，不欲察察而明切也。
17、凡事以理想为因，实行为果。
18、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
19、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。
20、人的一生最痛苦的事情是梦醒了，却无路可走。
21、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
22、时间就象海绵里的水，要挤总是有的。
23、自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。
24、人类的悲观并不相通，我只觉得他们吵闹。
25、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
26、真的猛士，敢于面对惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者与幸福者？
27、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。
28、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。
29、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
30、人何必增添末路的人的苦恼。
31、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
32、哀其不幸，怒其不争。
33、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
34、这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
35、不革新，是生存也为难的。
36、墨写的谎言掩盖不了血写的事实。
37、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
38、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。
39、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
40、苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。
41、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
42、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
43、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
44、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福，生活也是舒服的。
45、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
46、成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。
47、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
48、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
49、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
50、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个－－－向前。
51、同一件事，费了苦功而达到的，也比并不费力而达到的可贵。
52、倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
53、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
54、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
55、我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。
56、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
57、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的.在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
58、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。
59、杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。
60、如果我的孩子还在的话，也有你这般大了。
61、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看；喜剧是将无价值的东西撕破给人看。
62、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
63、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
64、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
65、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
66、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
67、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
68、人类的悲观并不相通，我只觉得他们吵闹。
69、在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光。如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。
70、但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
鲁迅先生名言名句实用5份（扩展3）
——鲁迅先生名言范文五份
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、我是把别人喝咖啡的.时间用来工作的。
3、失掉了现在就等于没有了未来。
4、我是把别人喝咖啡的时间用来工作的
5、写不出的时候不硬写。
6、即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
7、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
8、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。关于鲁迅珍惜时间的名言。
9、博识家的话多浅，专门家的话多悖。
10、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
11、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
12、急不择言的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
13、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
14、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
15、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、我是把别人喝咖啡的时间用来工作的。
3、失掉了现在就等于没有了未来。
4、我是把别人喝咖啡的时间用来工作的
5、写不出的时候不硬写。
6、即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
7、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
8、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。关于鲁迅珍惜时间的名言。
9、博识家的话多浅，专门家的话多悖。
10、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
11、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
12、急不择言的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
13、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
14、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
15、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。
1、纠缠如蛇，执著如鬼。激烈的快，也和*的快，甚至颓废的快。
2、敌人是不可怕的，最可怕的是他们营中的虫子，许多东西都败在他们手中。
3、其实地上没有路，很多人走着走着，它就变成了一条路。
4、与名人交谈时，对于他说的话，应该偶尔假装不懂。太不懂得被人看不起，太懂得被人厌恶。偶尔不懂，彼此最合适。
5、没有一个突破一切传统观念和技术的将军，就没有真正的新文学艺术。文艺是民族精神之光，是民族精神之光。
6、无情未必真豪杰，可惜奈何无夫。
7、幼稚到成熟，就像孩子到老，没有羞耻，工作一样，起初幼稚，没有羞耻。
8、我好像是一头牛，吃的是草，挤出的是奶。
9、死去的生命已经腐烂了。我为这朽坏的事大大喜乐，因我知道这朽坏并不是空的。
10、希望是依附于存在的，有希望，就有希望，就有光明。
11、节省时间就是使一个人有限的生命更有效率，也就是延长一个人的生命。
12、这就像地上的路。事实上，地上没有路。
13、高大的建筑总是一个一个的叠起来，为什么我们不把它一个一个的叠起来呢？我有时会做一些奇怪的事情，这就是为什么。
14、在行军中，也不时有人被开除，有人战败，有人颓废，有人兵变，但只要不走在路上，越往后，这支队伍就越成为一支纯粹的、精英的队伍。
15、友谊是两颗心的真诚，而不是一颗心对另一颗心的跳动。
1、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
2、当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。
3、熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
4、与其找糊涂导师，倒不如自己走。
5、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。
6、中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
7、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
8、有一种可叹的事，是读者的感觉，往往还是叭儿灵。叭儿明白了，他们还不懂，甚而至于连讥刺，反话，也不懂。现在的青年，似乎所注意的范围，大抵很狭小，这却比文坛上之多叭儿更可虑。
9、有些改革者，是极爱谈改革的，但真的改革到了身边，却使他恐惧。
10、我们是应该将"名人的话"和"名言"分开来的，名人的话并不都是名言；许多名言，倒出自田夫野老之口。
11、现在中国顽固派的复古，把孔子礼教都拉出来了，但是以他们拉出来的是好的么？如果是不好的，就是**，倒退，以后恐怕是倒退的时代了。
12、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海；横竖都是水，可以相通。
13、所谓"大师""学者"之流，则一味自吹自捧，绝不可靠。
14、英美的作品我少看，也不大喜欢。
15、我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。
16、中国人不但"不为戎首"，"不为祸始"，甚至于"不为福先"。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。
17、在我的心里似乎是没有所谓"公*"，在别人心里我也没有看见过。
18、叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见，切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。
19、我在中国，看不见资本主义各国之所谓"文化"；我单知道他们和他们的奴才们，在中国正在用力学和化学的方法，还有电气机械，以拷问革命者，并且用飞机和炸弹以屠杀革命群众。
20、弄文学的人，只要（一）坚忍，（二）认真，（三）韧长，就可以了。不必因为有人改变，就悲观的。
21、青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多。但是，自然也有要前进的。
22、实际上，中国人向来就没有争到过‘人’的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。
23、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情，将来失败了，敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章，还是不做好。
24、这拉纤或把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于实验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。
25、古之秀才，自以为无所不晓，于是有"秀才不出门，而知天下事"这自负的漫天大谎。其实是"秀才虽出门，不知天下事"的。秀才只有秀才头脑和秀才眼睛，对于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
26、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马，那当然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——*常的苗和天才的苗。
27、只要一比较，许多事便明白；看书和画，亦复同然。
28、为了防后方，我就得横站，不能正对敌人，而且瞻前顾后，格外费力。
29、我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。
30、批判国粹主义等**思潮只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便"红肿之处，艳若桃花，溃烂之时，美如奶酪"。国粹所在，好不可言。
31、不要只用力于抹杀别个，便和自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。
32、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。以前早有路了，以后也该永远有路。
33、防被欺。自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。～四八见事太明，做事即失其勇，庄子所谓"察见渊鱼者不祥，盖不独谓将为众所忌，且于自己的前进亦有碍也。
34、至于中国的所谓手段，由我看来，有是也应该说有的，但决非"以夷制夷"，倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢，却先来一套"以华制华"给你看。
35、"自卑，’固然不好，"自负"也不好的，容易停滞。顶好是不要自馁，总是干；但也不可自满，仍旧总是用功。要不然，输出多而输入少，后来要空虚的。
36、自十月革命以后，开山的大师就忍饥，斗寒，以一个廓大镜和几把刀，不屈不挠的开拓了这一门的艺术（指苏联版面——编者）。
37、老的让开道，催促着，奖励着，让他们走去。路上有深渊，便用那个死填*了，让他们走去。少的感谢他们填了深渊，给自己走去；老的也感谢他们从我填*的深渊上走去。——远了远了。
38、那时中国的创作界固然幼稚，批评界更幼稚，不是举之上天，就是按之入地，倘将这些放在眼里，就要自命不凡，或觉得非自杀不足以谢天下的。
39、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
40、与其多而不佳，不如少而好。
41、在风沙扑面，狼虎成群的时候，谁还有这许多闲工夫，来尝玩琥珀扇坠，翡翠戒指呢。他们即使要悦目，所要的也是耸立于风沙中的大建筑，要坚固而伟大，不必怎样精；即使要满意，所要的也是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅。
42、实地经验总比看，听，空想确凿。
43、然而在实际上，文学界的阵线却更加分明了。蒙蔽是不能长久的，接着起来的又将是一场血腥的战斗。
44、最初，青年的读者迷于广告式批评的符咒，以为读了"革命的"创作，便有出路，自己和社会，都可以得救，于是随手拈来，大口吞下，不料许多许多是并不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉，那结果，是吃得胸口痒痒的，好像要呕吐。得了这一种苦楚的教训之后，转而去求医于根本的，切实的社会科学，自然，是一个正当的前进。
45、中国青年之至死不屈者，亦常有之。
46、赛跑，至少总得有两个人，如果不许有第二人人场，则先在的一个永远是第一名，无论他怎样蹩脚。
47、我以为要论作家的作品，必须兼想到周围的情形。
48、据我看来，要防一个不好的结果，就是白用了许多牺牲，而反为巧人取得自利的机会，这种在中国是常有的。
49、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。……貌似"民魂"的，有时仍下免为"官魂"，这是鉴别魂灵者所应该十分注意的。
50、可以宝贵的文字，是用生命的一部分，或全部换来的东西，非身经战斗的战士，不能写出。
51、"无情面地解剖自己"革命者决不怕批判自己，他知道得很清楚，他们敢于明言。
52、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是种财富。
53、现在的青年最要紧的是"行"，不是"言"。
54、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
55、儿童的情形，便是将来的命运。
56、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。"土崩瓦解"这四个字，真是形容得有自知之明。
57、儿童与国家之关系，十余年后，皆为**，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
58、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
59、删掉枝叶的人，注定得不到花果。
60、人们因为能忘却，所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以照样得再犯前人的错误。
61、人世间真是难处的地方，说一个人"不通世故"，固然不是好话，但说他"深于世故"也不是好话。
62、历史的必然要求和这个要求的实际。
63、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
64、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。
65、爱看书的青年，也可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
66、发思古之幽情，往往为了此刻。
67、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
68、史家之绝唱，无韵之离骚。
69、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
70、伟大的心胸，应该表现出这样的气概，用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付开始的不幸。鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。遇厄运时比交好运时容易保全身心。
71、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
72、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……
73、明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。
74、读书应自己思索，自己做主。
75、踏上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
76、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
77、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
78、诚然，"无毒不丈夫"，形诸笔墨，却还不过是小毒。的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
79、他们忘却了纪念，纪念也忘却了他们。
80、时刻，每一天得到的都是二十四小时，但是一天的时刻给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅
空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅
要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅
有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅
写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅
勇者举刀向强者--鲁迅
写不出的时候不硬写--鲁迅
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅
不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅
以无赖的手段对付无赖，以流氓的.手段对付流氓。--鲁迅
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅
一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 鲁迅
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅
穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 —— 鲁迅
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 —— 鲁迅
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 鲁迅
鲁迅先生名言名句实用5份（扩展4）
——鲁迅先生名言 40句菁华
1、*的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生*，还粉饰黑暗。 `
2、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
3、从来如此，便对吗?
4、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
5、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
6、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
7、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
8、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是*将来之脊梁。
9、凡事总须研究，才会明白。
10、从来如此，便对吗？
11、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
12、文人作文，农人掘锄，本是**常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
13、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
14、激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
15、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
16、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
17、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶
18、剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
19、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
20、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
21、改造自己，总比禁止别人来得难。
22、单是说不行，要紧的是做。
23、人类的悲欢并不相通
24、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命
25、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为
26、青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
27、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
28、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
29、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
30、杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。
31、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
32、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
33、人必须活着，爱才有所附丽。 —— 鲁迅名句
34、兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。
35、"不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
36、人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
37、所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。
38、驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
39、研究文章的历史或理论的，是文学家;做做诗，或戏曲小说的，是做文章的人，就是古时候所谓文人，此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论，文学家也不妨做不出一句诗。然而*社会上还很误解，你做几篇小说，便以为你一定懂得小说理论，做几句新诗，就让你讲诗之原理。
40、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己
鲁迅先生名言名句实用5份（扩展5）
——鲁迅先生的名言 40句菁华
1、当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
2、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
3、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
4、*人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。
5、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
6、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，*才有真进步。
7、*人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
8、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
9、装假固然不好，处处坦白，也不成，这要看是什么时候。和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备，我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
10、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
11、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
12、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。——《致颜黎民》
13、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
14、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
15、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
16、希望原来是无所谓有又无所谓无的。
17、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们*大概是变成个人主义者多。
18、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
19、改造自己，总比禁止别人来的难。
20、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
21、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
22、发思古之幽情，往往为了现在。
23、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
24、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
25、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
26、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
27、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
28、激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
29、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
30、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
31、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
32、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
33、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
34、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
35、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
36、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
37、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
38、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
39、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成*地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
40、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
鲁迅先生名言名句实用5份（扩展6）
——鲁迅先生的名言警句 40句菁华
1、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
2、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
3、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
4、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
5、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
6、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
7、我很早就希望*的站出来，对于*的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
8、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
9、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
10、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
11、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
12、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
13、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
14、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
15、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
16、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
17、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
18、待我成尘时，你将见我的微笑！
19、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
20、吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
21、煮豆微撒以盐而给人吃之，岂必要索厚偿，来生以百豆报我，但只愿有此微末情分，相见时好生看待，不至伥伥来去耳！
22、以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！
23、一息尚存，此志不容少懈，可谓远。
24、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
25、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐？必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
26、凡是总须研究，才会明白。
27、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的(鲁迅时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
28、*人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足?，即一天一天的堕落?，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。
29、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅
30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。*人讲求各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜，就像在公众场所有人抽烟，出于不想管闲事或者好面子不去阻止，但在国外，哪怕他是一个老人，都会勇于指出来。沉默中爆发或灭亡，一念之间。
31、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅《无题》
32、我一生的失计，即在向来不为自己生活打算，一切听人安排，因为那时预料是活不久的。
33、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
34、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
35、不过我并非要大家不看批评，不过说看了之后，仍要看看本书，自己思索，自己做主。看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。
36、我到今年，也愈加看透了这些人面东西的秘密。
37、愿*青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
38、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
39、古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的。然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界。
40、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
鲁迅先生名言名句实用5份（扩展7）
——鲁迅先生的经典名言 40句菁华
1、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
2、沉着勇猛，有辨别，不自私。
3、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
4、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止不了。——鲁迅
5、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。——鲁迅
6、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。——鲁迅
7、学*专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。——鲁迅
8、希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来。——鲁迅
9、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人”！——鲁迅
10、不*正是改造的引线，但必须先改造了自己，再改造社会。改造世界，万不可单是不*。——鲁迅
11、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅
12、轻敌，最容易失败。——鲁迅
13、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。——鲁迅
14、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
15、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
16、哀其不幸，怒其不争。这句话是鲁迅先生用来讽刺那些旧社会中精神早已经麻木的人，既愤怒，又同情，这种人不懂得主动抗争，有种逆来顺受的妥协。当你身边某个朋友如果哪天和渣男复合，你是不是也会如此感叹呢？
17、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
18、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅
19、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，*才有真进步。
20、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。——出处不详生活的无奈，学会了伪装自己，虚伪以待众人。
21、做苦力，好好的做。
22、人生最大的痛苦是梦醒了无路可走。
23、悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。
24、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
25、取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生。
26、寂寞新文苑*安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。
27、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
28、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学*上的。
29、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
30、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
31、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
32、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。
33、真的猛士，敢于面对惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者与幸福者？
34、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
35、我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
36、盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。
37、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。
38、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们*大概是变成个人主义者多。
39、鬼睐眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地睐着许多蛊惑的眼睛。
40、我们追悼了过去的人，还要发愿：要自己和别人，都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和**。我们追悼了过去的人，还要发愿：要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和**。我们还要发愿：要人类都受正当的幸福。
鲁迅先生名言名句实用5份（扩展8）
——鲁迅先生的名言警句(十)份
1、待我成尘时，你将见我的微笑!
2、不满足是向上的齿轮。
3、哀其不幸，怒其不争。
4、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
5、倘只看书，便变成书橱。
6、单是说不行，要紧的是做。
7、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
8、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
9、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
12、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
13、改造自己，总比禁止别人来得难。
14、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
15、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
16、改造自己，总比禁止别人来的难。
17、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
18、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
19、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
21、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
22、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的**。
23、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
24、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
25、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
26、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
27、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
28、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
29、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?
30、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
31、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
32、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
33、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
34、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
35、只要从来如此，便是宝贝。
36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
40、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
41、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
42、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
43、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
44、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
45、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
46、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
47、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
48、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
49、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
50、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
1. 勇者举刀向强者
2. 写不出的时候不硬写
3. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
4. 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
5. 鲁迅说：世上本来没有路 走的人多了 才有了路
6. 悲剧 就是把人生有价值的东西撕裂给人看
7. 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命
8. 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
9. 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
10. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
11. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
12. 有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
13. 写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
14. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
15. 有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
16. 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
17. 写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
18. 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业
19. 节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
20. 有的`人毕生追求的是有的人与生俱来的 在生命结束的时候 有的人得到了他毕生追求的 有的人确失掉了他与生俱来的
21. 节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命.
22. 书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
23. 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来
24. 时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的(鲁迅时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
1、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
2、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
3、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
4、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。——鲁迅《悼杨铨》
5、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
6、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——鲁迅《为了忘却的纪念》
7、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
8、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
10、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民**的人，有舍身求法的人。
11、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
12、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
13、倘只看书，便变成书橱。
14、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅《无题》
15、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
16、凡是总须研究，才会明白。
17、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
18、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
19、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
20、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
21、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
22、改造自己，总比禁止别人来的难。
23、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
24、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
25、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
26、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生*，还粉饰黑暗。
27、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅《无题》
28、史家之绝唱，无韵之《离骚》。——鲁迅评《史记》
29、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
30、走自己的路，让别人去说。
1、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
2、许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很*常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。
3、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
4、中国各处是壁，然而无形，像鬼打墙一般，使你随时能碰，能打这墙的`，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
5、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
6、要痊愈的病人不辞热痛的针灸，要上进的读者也决不怕要恶辣的书。
7、昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话。
8、不革新，是生存也为难的。
9、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
10、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐？必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
11、希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
12、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
13、删掉枝叶的人，决定得不到花果。
14、惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
15、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
16、儿童与国家之关系，十余年后，皆为**，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
17、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
18、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
19、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成效之后。
20、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少。
21、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
22、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和*常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
23、中国觉醒的人，为想随顺长者**幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件——鲁迅
24、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
25、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
26、诚信为人之本。
27、创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。
28、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
29、将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
30、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
31、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
32、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
33、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
34、唱戏凭嗓子，锄地凭膀子。
35、凡学之道，严师为难。师严然后道。
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 ——鲁迅
一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。 ——鲁迅
自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 ——鲁迅
我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？——鲁迅
有一分热，发一分光。 ——鲁迅
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学*上的。 ——鲁迅
无论如何，流言总不能吓哑我的。 ——鲁迅
要在文化上有成绩，则非韧不可。 ——鲁迅
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 ——鲁迅
时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。 ——鲁迅
长者须是指导者协商者，却不该是命令者。 ——鲁迅
我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。 ——鲁迅
时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。 ——鲁迅
其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。 ——鲁迅
幼稚是会成长，会成熟的。只要不衰老，腐败，就好。 ——鲁迅
既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。 ——鲁迅
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 ——鲁迅
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 ——鲁迅
惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。 ——鲁迅
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 ——鲁迅
改造自己，总比禁止别人来得难。 ——鲁迅
节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。 ——鲁迅
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 ——鲁迅
穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 ——鲁迅
节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效地延长了人的生命。 ——鲁迅
自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。 ——鲁迅
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 ——鲁迅
人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。 ——鲁迅
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 ——鲁迅
1、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
2、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
3、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
4、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。――鲁迅《悼杨铨》
5、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
6、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。――鲁迅《为了忘却的纪念》
7、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
8、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
10、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民**的人，有舍身求法的人。
11、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
12、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
13、倘只看书，便变成书橱。
14、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。――鲁迅《无题》
15、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
16、凡是总须研究，才会明白。
17、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
18、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
19、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
20、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
21、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑――最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
22、改造自己，总比禁止别人来的难。
23、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
24、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
25、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
26、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生*，还粉饰黑暗。
27、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。――鲁迅《无题》
28、史家之绝唱，无韵之《离骚》。――鲁迅评《史记》
29、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
30、走自己的路，让别人去说。
2、只要从来如此，便是宝贝。
3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
4、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
5、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
6、单是说不行，要紧的是做。
7、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
8、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
9、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
10、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
11、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
12、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。土崩瓦解这四个字，真是形容得有自知之明。
13、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
14、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
15、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
16、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
17、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
18、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。《致颜黎民》
19、杀了现在，也便杀了将来。将来是子孙的时代。
20、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
21、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
22、倘只看书，便变成书橱。
23、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
24、伟大的心胸，应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
25、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
26、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
27、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
28、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
29、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
30、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。
31、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
32、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
33、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。《记念刘和珍君》
34、待我成尘时，你将见我的微笑!
35、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
36、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
37、凡事总需研究，才会明白。
38、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
39、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
40、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
41、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
43、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
44、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。
45、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
46、不满足是向上的齿轮。
47、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
48、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
49、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
50、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
51、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
52、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
53、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
54、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
55、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的'。
56、即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……
57、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
58、凡是总须研究，才会明白。
59、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
60、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
61、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
62、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
63、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。《故乡》
64、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
65、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
66、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
67、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的**。
68、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
69、谦以待人，虚以接物。
70、拿苛刻的眼光挑剔自己，用宽容的胸怀对待他人。
71、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?
72、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
73、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
74、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。《欣慰的纪念》
75、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
76、沉着、勇猛、有辨别、不自私。
77、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
78、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
79、哀其不幸，怒其不争。
80、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
1、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
2、许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很*常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。
3、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
4、中国各处是壁，然而无形，像鬼打墙一般，使你随时能碰，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
5、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的.年代拥有充实的心灵。
6、要痊愈的病人不辞热痛的针灸，要上进的读者也决不怕要恶辣的书。
7、昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话。
8、不革新，是生存也为难的。
9、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
10、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐？必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
11、希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
12、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
13、删掉枝叶的人，决定得不到花果。
14、惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
15、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
16、儿童与国家之关系，十余年后，皆为**，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
17、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
18、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
19、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成效之后。
20、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少。
21、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
22、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和*常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
23、中国觉醒的人，为想随顺长者**幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件——鲁迅
24、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
25、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
26、诚信为人之本。
27、创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。
28、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
29、将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
30、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
31、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
32、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
33、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
34、唱戏凭嗓子，锄地凭膀子。
35、凡学之道，严师为难。师严然后道。
1.既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
2.许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很*常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。
3.穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
4.中国各处是壁，然而无形，像鬼打墙一般，使你随时能碰，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
5.在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
6.幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
7.你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成*地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
8.时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
9.吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
10.巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
11.希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
12.一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
13.删掉枝叶的人，决定得不到花果。
14.惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
15.侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
16.儿童与国家之关系，十余年后，皆为**，―国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
17.儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
18.现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
19.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成效之后。
20.“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少。
21.儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
22.即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和*常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
23.中国觉醒的人，为想随顺长者**幼者，便须―面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件――鲁迅
24.孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
25.忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
26.我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相*的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
27.倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
28.驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
29.时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
30.卑怯的＇人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
31.凡事总须研究，才会明白。
32.经验所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。
33.当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
34.如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
35.煮豆微撒以盐而给人吃之，岂必要索厚偿，来生以百豆报我，但只愿有此微末情分，相见时好生看待，不至伥伥来去耳！
36.以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！
37.什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
38.没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。
39.一息尚存，此志不容少懈，可谓远。
40.谣言世家的子弟是以谣言**，也以谣言被杀的。
41.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
42.只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
43.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
44.人类的悲欢并不相通……
45.与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
46.要痊愈的病人不辞热痛的针灸，要上进的读者也决不怕要恶辣的书。
47.昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话。
48.不革新，是生存也为难的。
49.社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
50.我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以��？必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
51.生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。
52.学*专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
53.有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
54.父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的**。
55.自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
56.诚信为人之本。
57.创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。
58.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
59.将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
60.从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
61.谦以待人，虚以接物。
62.没有思索和悲哀，就不会有文学。
63.选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。
64.卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢。
65.空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
66.激烈得快的，也*和得快，甚至于也颓废得快。
67.上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
68.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
69.时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
70.青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
71.人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
72.一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
73.命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
74.唱戏凭嗓子，锄地凭膀子。
75.凡学之道，严师为难。师严然后道。
76.自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。
77.勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
78.纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
79.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
80.凡是总须研究，才会明白。
81.怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
82.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
83.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
84.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
85.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
86.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
87.中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生*，还粉饰黑暗。
88.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
89.智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
90.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接*，一到革命进行，便容易失望。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
不满是向上的车轮。
我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的`。
伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
单是说不行，要紧的是做。
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此，
空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
造化常为庸人设计。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!。
哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
教育植根于爱。
时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
杀了“现在”，也便杀了“将来”——将来是子孙的时代。
节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
倘能生存，我当然仍要学*。
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
学*专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
读书应自己思索，自己做主。
读死书是害己，一开口就害人;但不读书也并不见得好。
看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
文人作文，农人掘锄，本是**常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
鲁迅先生名言名句实用5份（扩展9）
——课文《我的伯父鲁迅先生》优秀教学设计实用五份
一、教学资料：
这是一篇精读课文。作者通过回忆伯父鲁迅先生给自己留下深刻印象的几件事，说明鲁迅先生是一个爱憎分明，为别人着想得多为自己想得少的人，表达了作者对鲁迅先生敬爱的感情。（2课时）
二、教学目的：
1、通过"读《水浒传》"、"谈碰壁"、"救护车夫"、"关心女佣"这四件事，初步了解鲁迅先生是一位关心、爱护青少年，热爱劳动人民，憎恨旧社会，为自己想得少，为别人想得多，深受人民群众爱戴的人。为今后进一步学*鲁迅著作和鲁迅精神打下基础。
2、学会给课文加小标题，说出课文的中心思想。
3、学*本课通过几件具体事例，反映人物高贵品质的写作方法。
三、教学重点、难点：
重点：学会给课文加小标题。
难点：
1、能理解含义较深的句子。
2、使学生更深入地理解课文，概括课文的中心思想，培养综合概括潜力。
四、教学方法：
以读为主，读中悟情，讨论式学*。
五、学生学*方法：
组织学生自主学*、合作探究，讨论交流。
六、使用媒体：
挂图、投影、幻灯。
七、教学程序：
第一课时
一、揭示课题，介绍人物。
提起鲁迅先生，我国甚至世界上有许多人都明白，他是我国伟大的文学家、思想家和革命家。他深受人民的爱戴和称颂，这是为什么呢？这天我们就一起去寻找答案。（板书：我的伯父鲁迅先生）
文题中的"我"是作者周晔，是鲁迅的侄女。本文是周晔在鲁迅逝世九周年即一九四五年时写的回忆录。
二、初读课文，了解主要资料。
课文采用隔行分段的方法分为五段，看看各段主要资料是什么？并自学生字、新词。
三、扫清文字障碍。
1、读准字音、记住字形、理解字义。
水浒传："浒"与"许"区别。
小约翰："翰"不要多写一笔成""。
女佣：佣读y#ng。
敷药："敷"与"缚"区别。
追悼：悼（d4o）与"掉"音、形、义的区别。
吊唁：祭奠死者并慰问家属。
囫囵吞枣：把枣整个吞下去不辨滋味，比喻读书不认真、不仔细、不理解意思。
硼酸水："硼"与"绷"区别。
殡仪馆：停放灵柩、办理丧事的地方。
2、注意多音字。
3、学生质疑。
四、按段朗读课文，指导列小标题。
1、讲列小标题的方法和要求。
方法有两种：
（1）找本段中最能体现主要资料的原话。（可从一句话中摘取。）
（2）用自己的语言高度概括。
要求：
（1）要准确；
（2）要简练；
（3）要相应的整齐。
2、按段指名朗读课文，读后列小标题。（下面小标题供参考。）
第二课时
一、检查复*。
速读课文后指名用自己的话给课文加小标题。
板书：我的伯父鲁迅先生
二、学*第一段。
1、默读课文，思考：
伯父在世时，作者对他有何看法？伯父逝世时，作者惊异什么？
2、读后讨论。
3、"爱戴"与"爱抚"有何不同？
4、从哪些词语中能够看出鲁迅深受爱戴？
（许多人、甚至、数不清、堆满、各色各样）
5、过渡：鲁迅为什么会受到这么多人的爱戴？
三、学*第二段。
1、指名读。
谈《水浒传》怎样能说明伯父值得人爱戴呢？
2、引导学生讨论。
"能不能说明"？为什么？
（能说明。
①伯父借谈《水浒传》，教育作者看书要认真。
②伯父批评的方法极其巧妙"哈哈！还是我的记性好。"既不伤害人的自尊心，又到达教育的目的："不再马马虎虎了。"
③伯父不但口头教育，还送书给她看。
④伯父关心的人，除侄女外，还有很多很多，真可谓是关心下一代的学*。）板书：关心下一代。
3、理解句子含义。
伯父说"还是我的记性好。""我"听后为什么比挨打挨骂还难受？
4、小结。
伯父这样关心下一代，必然要得到人们的爱戴。请大家注意，作者写第一段，目的是给读者留下一个悬念：伯父为什么会受到这么多人的爱戴？写第二段伯父关心下一代的学*，目的是具体说明伯父受人爱戴的原因。想一想，作者写第三段、第四段、第五段，目的又是什么呢？
（也是具体说明伯父受人爱戴的原因。）
四、学*第三段。
1、分主角朗读后，质疑。
2、分组讨论。
①"碰壁"是什么意思？为什么会"碰壁"？
（因为当时社会十分黑暗，革命者根本没有言论自由。而鲁迅为了唤起民众觉悟，揭露*****派的丑恶嘴脸，写出了一篇篇犹如匕首的杂文，因而要"碰壁"。）
②"四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗？"这句话是什么意思？
（社会太黑暗了，人民没有丝毫自由，革命者处处遭受迫害和打击。）
③在座的为什么哈哈大笑？
（孩子天真无知，把伯父的话理解错了。）
④谈"碰壁"能不能体现鲁迅值得人们爱戴呢？为什么？
（能。由"碰壁"能够看出鲁迅不顾个人的一切，与敌人斗争的不屈精神。他为了人民为了祖国而顽强战斗，怎能不值得人们爱戴呢？）
板书：憎恨旧社会
第三课时
一、检查复*。
1、指名用自己话说说各段小标题。
2、1～3段各段主要讲的什么？
二、学*第四段。
1、分主角朗读1～7自然段，思考：
①伯父和爸爸是怎样救车夫的？
②车夫走前，伯父又是怎样关心的？
2、读后讨论：重点体会伯父的动作、行为。
3、默读下文，思考讨论：
"我"问他车夫这么冷的天为什么拉车的问题时，伯父为什么变得那么严肃同时又深深叹气呢？
（伯父想到这位车夫冒严寒出来拉车，是多么可怜，家庭生活是多么困苦。伯父由这位车夫又想到了千千万万的穷苦人，正处在水深火热之中，而这都是社会制度不合理造成的，是统治阶级的压迫、剥削造成的。伯父明白根源所在，然而又无法解除穷苦人的痛苦，因而痛苦，脸色变得严肃；伯父对此又无能为力，只能叹气，深表同情。）
板书：同情劳动人民。
三、学*第五段。
1、指名读。思考：
鲁迅先生写文章干什么？"他对自己的病一点儿不在乎"证明什么？再从他对女佣的态度，能够看出他是一个什么人？
2、讨论后小结：
（他写文章，主要是为唤起民众对敌斗争，拯救人民，拯救祖国。）
（证明他为了人民，为了祖国，甘愿付出自己的一切。）
（能够看出他是一个为自己想得少，为别人想得多的人。）
【教学内容】
教科书117~120内容。
【教学目标】
1、理解课文内容，了解鲁迅先生为别人想得多、为自己想得少的高尚品质。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
3、掌握通过人物的语言、动作和神态去分析人物性格特征。
【教学重点】
概括出各个故事的小标题，并通过分析人物的神态、语言和动作来体会人物性格特色。
【教学难点】
对于文章中部分词语和段落的深层含义的理解和体会。
【教学过程】
一、导入新课
师：（PPT出示：横眉冷对千夫指）同学们，给你们一个小小的挑战，你们敢接受吗？
师：请说出下面这句话的下一句，“横眉冷对千夫指”，生：俯首甘为孺子牛。
师：看来你们个个都是小勇士啊！那你们知道这是谁说的吗？生：鲁迅先生。
师：这样一位伟大的人物，能够认识他是我们的荣幸。现在就让我们一起走*鲁迅，认识鲁迅，了解鲁迅。我们将通过这篇课文认识鲁迅（出示PPT《我的伯父鲁迅先生》），请大声地说出课题。（指示课件、书写课题）
师：《我的伯父鲁迅先生》，从这个课题你们能知道哪些信息呢？
师：对，这是写鲁迅先生的文章，那么从课题你能知道鲁迅和作者的关系吗？
师：鲁迅是作者的伯父，也就是说作者是鲁迅的侄女。确实是这样的，作者周晔是鲁迅的三弟周建人的女儿。既然他们都是伯父和侄女的关系，那为什么作者称呼其为伯父以后还要称呼为鲁迅先生呢？（先生是对于一个人尊称。）
师：是的，“先生”是对于一个人的尊称，作者已经称呼了伯父，再称呼为鲁迅先生，在这里是表现了作者对于鲁迅先生除了是侄女对伯父的那种尊敬以外，在此基础上还有着更深的尊敬之情。
二、学*生字
师：现在就让我们一起去认识鲁迅先生吧！请同学们默读课文，边读边画出你们觉得比较难的字和词。勾画完毕的同学请快速的读一遍你勾画出来的这些词语，一定要读准字音，认准字形。
三、理清脉络
下面就让我们跟随作者周晔一起去看看那些发生在鲁迅先生身上的往事吧！请快速浏览，作者一共回忆了几件与鲁迅有关的往事？（5件）我们能够如此迅速地说出本文一共写了五件事，是因为本文有一个很特别的地方，那就是隔行分段，一个版块就是一件往事，一目了然。以后同学们写文章也可以借鉴这样的写法。
师：我们已经知道了这篇文章一共讲了5件事，现在请同学们仔细阅读每一件事，认真思考以后来说一说都是哪五件事呢？
师：哪位同学来说一说前面两件事分别是什么呢？
生：第一件事是说作者和伯父谈论《水浒传》这本书，临走时，鲁迅先生还送了作者两本书。师：概括的很好，那你能给这件事取一个小标题吗？（谈读书）
师：不错，确实是谈了读书这件事，并且还送了书，对不对，那我们就把这件事概括为“谈书送书”。继续说第二件事讲的是什么呀？你概括的小标题又是什么呢？（大家谈论鼻子和碰壁的事情，“我”引得大家哈哈大笑。我概括的小标题是谈鼻子。）
师：说得很准确，那我们就把这件往事概括为“谈鼻子说碰壁”。这位同学概括能力还是很强的。接下来的三件事就比较简单了，有没有同学想来试一试的。（第三件事是说放烟花，伯父很愉快。）
师：那你能把它说得更简洁一些，用小标题概括。（看烟花。）
师：很准确，就是“看烟花”，继续说吧，如果你已经概括成小标题了，那就直接说小标题吧！（第四件事是伯父和爸爸一起救助车夫，第五件事是关心家里的女仆阿三。）
师：说得很好。那第四件事我们就把他概括为“救助车夫”，第五件事就是“关心阿三”。是的，文章写了“谈书送书”“说鼻子谈碰壁”“看烟花”“救助车夫”“关心阿三”一共五件事情。但是文章一开始就写了“谈书送书”这件事吗？（不是。）
四、研读课文
师：不是的话，那第一部分写的是什么？赶紧再看一看第一部分。（第一部分写的是鲁迅先生去世了，有很多人来追悼他。）师：确实，很多人来追悼他，说明鲁迅先生……用原文的一个词语来说就是……（受人爱戴。）
师：那大家又是如何来表达这种爱戴的呢？从文中我们可以找到答案。（“伯父去世了，他的遗体……各色各样的人都有。”）师：这两句话里的有些词语更是把“爱戴之情”表现得淋漓尽致，你们找到了吗？（失声痛哭，数不清，挂满……各色各样。）师：（出示PPT）是啊，失声痛哭说明人们对于鲁迅的死真的是悲痛至极啊！数不清、挂满、大大小小、堆满、各色各样说明来追悼的人很多很多，而且人们都纷纷通过花圈和挽联来表达对于鲁迅的爱戴之情。作者也是其中一人，当她想到（出示PPT）。（我永远……掉下来。）
师：因为伯父的爱抚，所以作者十分的爱戴伯父。那爱抚和爱戴又分别是什么意思呢？（爱戴是晚辈对长辈的尊敬，爱抚是长辈对晚辈的关爱。）
师：确实爱戴指的是敬爱并且拥护。而爱抚指的是关怀体恤，疼爱抚慰的意思。
第2课时
一、再读课文，分别分析
师：同学们，现在我们继续学*《我的伯父鲁迅先生》。上节课我们已经给每一件往事都概括出了小标题，现在请同学们认真研读这五件往事，看看每一个故事里的鲁迅先生都是一个什么样的人呢？你又是怎么分析出来的呢？不要忘了分析人物的时候，我们要抓住人物的语言、动作、神态和心理活动进行分析。请同学们边读边进行批注，现在开始吧！
师：看来大家都已经完成了，现在请同桌之间互相交流一下，选择你最喜欢或者最感兴趣的一件往事来进行交流吧！
师：想必每一个人都已经有了最喜欢的那件往事了。现在就让我们一一来分析一下吧，说到你喜欢的事情的时候一定要积极发言哦。
（一）谈书送书。
师：首先看看“谈书送书”这件事。在这个故事里作者的读书状态是什么样的呢？“我读《水浒传》不过看一遍，只注意……，那些……，那些……，全搞不清楚。”（紧张动人的情节，好汉的个性，复杂的内容。）师：用原文的一个词语来说就是？
（囫囵吞枣。）师：“读书的时候，甚至还会……”（把一个做的事情安在另一个人身上）师：用原文的一个词语来说就是？（张冠李戴。）
师：所以同学们读书的时候，要注意有些文章里写了一个不容易理解的词语以后，还会解释这个词语的意思。但是如果大家像作者一样囫囵吞枣地读书是一定不能发现这个规律的。那听了作者乱说一气以后，伯父的反应是什么呢？（“伯父摸着胡子，笑了笑，说：‘哈哈！还是我的记性好。’”）师：伯父这样说，说明囫囵吞枣的读书对不对呀？（不对。）
师：那伯父认为什么样的读书态度才行呢？（认真、仔细，不马虎。）
师：对，这是读书的态度，鲁迅先生就是这样认真仔细的读书，认真仔细的写文章。这就叫作：治学严谨。
伯父说完“哈哈！还是我的记性好”以后的效果又是什么呢？（“听了伯父的这句话，我又羞愧……马马虎虎了。”）
师：伯父说这句话，其实是在委婉的批评作者这样的读书态度是绝对不行的。说明他关爱晚辈，指正晚辈的错误，让晚辈养成好的行为*惯。而且伯父对于作者的关爱还没有到此为止。当作者要走的时候，鲁迅先生还送了她两本书。分别是什么？（《表》和《小约翰》）
师：《表》是著名作家班台莱耶夫所写的著名儿童文学作品，鲁迅先生曾译过这本书。《小约翰》是鲁迅上个世纪翻译过的经典童话。作者凡伊登是19世纪末20世纪初荷兰最受读者喜爱、影响最大的作家之一。大家有兴趣的话可以下去找来读一读。因此不得不说鲁迅先生确实是一位治学严谨、关爱晚辈的一个人。所以作者一想到（PPT），
生：我从此永远见不到（治学严谨、关爱晚辈）的伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下里。
（二）说鼻子谈“碰壁”。
师：鲁迅先生不仅治学严谨、关爱晚辈。我们还可以从说鼻子谈碰壁这件事里看到不一样的伯父。从这个故事里你看到的是一个什么样的伯父呢？（我看到的伯父是一个幽默的人，因为他说他的鼻子扁*是因为碰壁的原因。他是在开玩笑。）
师：很好，你看出来鲁迅是一个幽默的人。那你觉得“碰壁”是真的碰上了墙壁吗？（不是。）师：我相信大家都知道这里的“碰壁”不是真真正正地碰上了墙壁，那又是什么呢？我们要结合当时的社会背景进行分析。大家有没有搜集到这方面的信息呢？（当时的社会十分的黑暗，**专制，当时的老百姓都过着艰难的生活。）
师：是的，当时的社会很黑暗，百姓处于水深火热之中，生活艰苦，所以鲁迅写的很多文章都是对于当时社会的强烈讽刺和批评，以此警醒世人，而那些旧社会的拥护者把鲁迅看作敌人，想尽办法阻挠他，甚至想要迫害他。所以你明白“碰壁”的含义了吗？（这里的碰壁应该说的是受到的打击和不幸吧！）
师：你理解得不错，我相信你们对于碰壁的理解，一定有了新的收获。但是可能没有很深刻，不过没关系，随着我们学*的内容越来越多，越来越丰富以后，我相信大家一定都能很好地理解“碰壁”的意思。可是作者当时理解的碰壁就是碰上了墙壁，他还以为自己明白了“碰壁”的含义。她真的明白了吗？（没有明白。）
师：是啊，作者并没有明白，却以为自己明白了，于是逗得大家哈哈大笑。既然我们已经读懂这件事，现在请三个同学分角色读一读这个故事，看能不能原原本本的复原当时的场景。一个旁白，一个是鲁迅先生，一个是作者。
师：鲁迅先生用“碰壁”来形容旧社会对于他的打压，你们能想到吗？（不能。）
师：那是不是说明鲁迅先生的语言一针见血，十分尖锐和准确呢？
生：是的。
师：那我送你们一个词语，就是“犀利”，犀利就是说话很厉害很尖锐的意思。是啊！这样一位幽默犀利的伯父就这样离开了作者，所以，他一想到……
生：我从此永远见不到（幽默犀利）的伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下里。
（三）看烟花。
师：鲁迅先生不仅有严肃的一面还有慈祥的一面，我们一起来看看吧，在看烟花这件事里，对于鲁迅有一个神态描写，就表现了他慈祥的一面。谁知道？（“我突然注意到……是我从来没看见过的。”）
师：是啊，鲁迅先生一直都是冷峻严肃的，微笑慈祥的样子我们都很少看见。你们想看看鲁迅先生微笑的样子吗？（想。）
师：看完鲁迅慈祥的样子，你认为鲁迅先生是一个什么样的人呢？（热爱美好的东西。）
师：是啊，鲁迅先生对于美好的东西也是喜爱的、欣赏的、追求的。可是，这样的慈祥的伯父我永远也见不到了，所以作者一想到……
生：我从此永远见不到（向往美好）的伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下里。
（四）救助车夫。
师：是啊，鲁迅先生的笑脸多么不容易看到啊。这样的笑脸却稍纵即逝了，这又是为什么呢？下面这个故事会告诉我们答案。这里对于鲁迅先生救助车夫有一系列的动作描写。是怎么写的呢？我们请一个同学来读一读。
（“他们把那个……扎好绷带。”）
师：请画出里面的动作。（蹲、半跪、夹、洗、敷、扎）
师：当时的鲁迅可是北大的教授，他却不顾自己的身份，半跪着给车夫这样的劳苦大众洗伤口，敷药，扎绷带。这是一个什么样的人啊？（一个善良、不顾自己身份真正关心百姓的人。）
师：确实，鲁迅先生就是这样的一个人，而且最后还给车夫钱、药和绷带，说明伯父还是一个细心的人。伯父和爸爸回来以后，我问伯父为什么这么冷，拉车的还光着脚在路上跑呢？伯父的话我没听懂，但是我却清清楚楚地看到，也清清楚楚地记得。记得什么……（他的脸上……叹了一口气。”）
师：伯父又恢复了严肃和冷峻，你想想这个时候伯父在想什么呢？是啊！这么冷他在光着脚在工作，像他这样的人还有很多，什么时候他们才能摆脱这样艰苦的生活啊，我能做些什么呢？
师：这里也是鲁迅先生关心劳苦大众的表现啊。正因如此，他才会变得那么严肃，那么冰冷啊。文中有一个词语写出了这些劳苦大众是何其的艰苦。谁能找出来？
师：他的脸……（饱经风霜。）
师：现在就请大家展开想象，用两三句话来写写这张饱经风霜的脸到底是长成什么样的。现在请同学说说你看到的饱经风霜的脸是什么样的？
师：几根白发凌乱地从帽子里钻出来，白发下的额头布满了皱纹，眉毛紧锁，眼睛凹陷，颧骨突出，嘴边长满了黑黑硬硬的胡须，嘴里还在大口的喷吐着白色的气雾，一脸痛苦，不言而喻。看着这样一张脸，鲁迅先生怎能不变得严肃，怎能不去想如何才能帮助他们脱离这样的艰苦生活啊。所以啊，作者一想到……
生：我从此永远见不到（善良细心、关心劳苦大众）的伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下里。
（五）关心阿三。
师：鲁迅先生不仅救助车夫，在家里也是十分关心这些劳苦大众，比如女仆阿三，鲁迅先生是怎么关心阿三的呢？阿三是怎么说的呢？（“周先生……不叫**重活儿。”）
师：鲁迅先生自己生着病还在忘我工作，却关心女仆，叫她多休息。
这就是鲁迅先生，他为自己，为他人。（想的少，想的多。）
师：所以作者一想到……（我从此永远见不到忘我工作还关心他人的伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。）
师：通过这五件往事，我们认识一个……的鲁迅先生。（治学严谨、关爱晚辈、幽默犀利、向往美好、善良细心、心系百姓、忘我工作。）
师：同学们，这篇课文一共写了五件事，那你们觉得我可以把这五件事的顺序换一换吗？（不能）
师：为什么呢？
师：大家可以看到，第一个故事告诉我们鲁迅先生治学严谨，所以他才有底气、有能力把笔当作他的武器和敌人战斗，在这个过程中他“碰壁”了，遇到了阻挠，所以有了第二个故事，即使碰壁他也没有放弃对于美好的追求，于是有了第三个故事，观赏焰火，追求美好，那追求美好就要从身边事——关心劳苦大众做起，于是便有了救助车夫，除此他还需要回归以笔为剑，忘我工作，这才不愧为我们中华民族伟大的“民族魂”鲁迅先生。
这位伟大的人物说了很多脍炙人口的话，让我们一起来读一读，一起来感受他的文字的犀利和威慑力。
二、总结全文，拓展延伸
师：伟大的“战士”鲁迅先生去世了，在当时是一件震惊全国的大事件。很多作家都纷纷写了文章缅怀这位伟大的人物。课后大家可以去阅读萧红写的《海外的悲悼》，臧克家写的诗《有的人》，郁达夫写的《怀鲁迅》，藤野先生的《谨记周树人君》，去感受名家们对于鲁迅先生去世的震惊和惋惜。
【板书设计】
我的伯父鲁迅先生
谈《水浒传》关心、教育孩子
说鼻子谈“碰壁”顽强斗争
看烟花欢乐时光
深切怀念救助车夫忧国忧民
女佣阿三的回忆为自己想得少，为别人想得多
【教学反思】
在整体把握全文的基础上，我还以引导学生探究第一部分与后面几个部分的关系。第一部分提出一个问题：鲁迅先生为什么会得到那么多人的爱戴？学生不难体会到了后面几个部分用鲁迅先生的生活中的几件小事从不同侧面回答了这一问题。找准了文眼，以“鲁迅先生为自己想得少，为别人想得多”为切入点学完课文，学生很容易就懂得鲁迅赢得那么多人的爱戴是因为先生崇高的精神品格，伟大的人格魅力啊！先生的人格魅力便深深地铭记在了学生的心中。
教材简析
《我的伯父鲁迅先生》是鲁迅先生逝世九年后，鲁迅先生的侄女周晔写的一篇纪念文章。课文的段落以空行为标志，共分五段，脉络清晰。课文先写伯父去世后， “我”看到他受到很多人的爱戴。接着触景生情地转入对伯父生前的点滴回忆，分别叙述了四件事：伯父借谈《水浒传》启发教育“我”认真读书;伯父在笑谈“碰壁”中抨击旧社会;伯父热情地救护和帮助黄包车车夫;伯父关心女佣阿三。本文反映了伯父鲁迅先生是一个“为自己想得少，为别人想得多”的人;赞扬了鲁迅先生关心青少年、痛恨旧社会，热爱劳动人民的优秀品质;表达了作者对鲁迅先生的怀念和敬爱之情。
选编这篇课文的主要意图是，一让学生感受鲁迅的高尚品格;二引导学生学*抓住语言、动作、神态描写刻画人物的方法;三培养学生理解含义深刻句子的能力。
文中含义深刻的几个句子：
(1)“哈哈!还是我的记性好。”
这句话表面上看是伯父在夸自己的记性好，实际上是在用幽默的语言、委婉的语气对“我”读书不认真的批评。这简短的语言描写，可以看出鲁迅先生是一个读书态度认真、教育下一代讲究方法的人，也透出鲁迅先生风趣、含蓄、幽默的性格特点。
(2)“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗?”
理解这句话要结合当时的时代背景：当时社会非常黑暗，革命者根本没有言论自由，而鲁迅先生为了唤醒民众，写文章揭露*****派，**派很害怕，不许他发表文章，还要逮捕他。鲁迅先后用了一百多个笔名，巧妙地和**派进行斗争。句中“四周黑洞洞的”，比喻当时社会的黑暗，看不到一点儿光明，人民根本没有言论自由。“碰壁”是指与**派作斗争时受到的挫折与迫害。从这句话可以体会到鲁迅先生不怕挫折，顽强斗争的精神。
(3)他的脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了，他变得那么严肃。
这句话可通过想象伯父鲁迅的心理活动来理解。他可能想到这位车夫冒着严寒出来拉车，家庭生活是多么困苦。伯父由这位车夫又想到了千千万万的穷苦人，正处在水深火热之中，而这都是社会制度不合理造成的。伯父知道根源所在，然而又无法解除穷苦人的痛苦，因而脸色变得严肃。说明鲁迅先生看到了旧社会的罪恶，他无法控制对它的憎恶之情而怒形于色。这句话表现了鲁迅先生对旧社会的痛恨和对劳苦人民的极大同情。
设计理念：
在教学中积极倡导自主、合作、探究的学*方式，以学生为主体，让学生在课前预*、收集资料，课上自主阅读、合作探究、交流感悟，课后拓展阅读的学*活动中全面提高语文素养。另外，读书是学*语文最好的方式，教学中以读为主，读中感悟本文的思想感情，体会鲁迅先生的优秀品质。
教学目标：
1、有感情地朗读课文。理解课文内容，感受人们对鲁迅的爱戴及体会鲁迅先生爱憎分明、为自己想得少，为别人想得多的高尚品质。
2、学会给课文加小标题，学*课文用具体事例和抓住语言、动作、神态描写表现人物品质的方法。
3、结合时代背景理解含义深刻的句子。
4、学*本课的生字新词。能正确认读“唁、浒、囫、囵、佣 ”五个字，会写“悼、浒、囫、囵、搞”等生字组成的词语，能联系上下文或查字典理解“囫囵吞枣、张冠李戴”等词的.意思。
5、激励学生选用“囫囵吞枣、张冠李戴、饱经风霜”等常用词语应用写话。
教学重点：
体会含义深刻的句子的意思，体会文章的思想感情。
教学难点：
体会含义深刻的句子的意思。
教学准备：
课前预*
1、读通读顺课文，自学生字新词，应用学过的方法理解生字新词的意思。
2、思考：课文的每部分写了什么内容。
3、收集有关鲁迅的资料。
课时安排：
2课时
教学设计
第一课时
一、提示课题，了解鲁迅
1、出示课件：鲁迅图像
2、同学们，这就是——(生：鲁迅)，板书：鲁迅先生，让我们带上“先生”二字再深情地呼唤一遍。
3、谁能根据你课前收集到的有关鲁迅先生的资料用简洁的话介绍一下鲁迅先生。
4、看来同学们对鲁迅先生了解得还真不少，然而鲁迅先生已永远地离开了我们，在鲁迅逝世九周年周晔写了一篇纪念他的文章。
板书：我的伯父，题目叫做——(生：我的伯父鲁迅先生)
5、从课题中你知道了什么?她为什么称“伯父”了还称“先生”?
【利用图象、课题资源，引导学生了解了鲁迅先生，了解了题意。】
二、检查预*，学*生字
1、通过预*，你画下了哪些想积累的词语，和同桌交流一下。
【培养学生自主积累词语的意识。】
2、出示生字词课件：
追悼 吊唁 咳嗽 敷药 女佣 水浒传 殡仪馆
失声痛哭 囫囵吞枣 张冠李戴 恍然大悟 饱经风霜
(1)请同学们正确认读这些生词。
(2)你想提醒同学们哪个字音或哪个字形?
(3)你理解哪个词的意思?你是怎么理解的?(是联系上下文还是查字典)
(4)请你从以上四字词中，选一个词语应用说话。
【关注词语教学，让教学从学生的学*需要出发。】
三、初读课文，整体感知
1、请同学们自由读读课文，想想：作者认为鲁迅先生是一个什么样的人?你从课文中哪里读出来的?
2、齐读课文最后一段，板书:为自己想得少 为别人想得多
四、学*第一段，体会受爱戴
1、自由轻声读，圈画出鲁迅先生深受许多人爱戴的语句?从哪里看出他深受爱戴?
(挽联多，花圈多，各色各样的人多。)
2、参考资料(课件出示以下内容)，师配乐朗读：
22日下午开始出殡。出殡前，从万国殡仪馆门前，胶州路、极司斐尔路、兆丰路，早已站着长长的队伍。出殡时，治丧委员***、蔡元培、沈钧儒和作家巴金、萧军扶柩上了灵车。青年艺术家抬着司徒乔画的鲁迅先生的巨幅遗像，作为送葬队伍的前导。队伍跨着沉重的步伐前进，沿途又有许多群众加入了行列，送葬的队伍越来越长。
【适当的资料补充，再现了当时出殡时的情景，进一步感受鲁迅先生受爱戴。】
3、送葬的队伍越来越长
(可以是不同的人群，可以是人们在送葬时的不同表现。)
【创设情景进行说话训练，凸现鲁迅先生受爱戴。】
4、对于鲁迅的逝世，谁都悲痛万分，作者也不另外，你从哪体会到作者的悲痛心情?
课件出示以下句子朗读：
我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我就要永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。
5、读着这句话你的心情怎样?(生;沉重、悲痛)请你带着这样的心情再读读这句话。
五、课堂小结，拓展设疑
1、这节课你有什么收获?有不理解的地方吗?
2、鲁迅先生为什么会受到这么多人的爱戴呢?下节课我们继续走进鲁迅，了解鲁迅。
六、课后练*
1、有感情地朗读课文，选背自己喜欢的句段。
2、积累本课生字新词。
第二课时
一、复*旧知，导入新课
1、听写生字词(教师说词语意思，学生根据意思写词语)。
2、鲁迅先生是一个怎样的人?板书：为自己想得少 为别人想得多
二、学*课文，讨论交流
1、鲁迅先生是一个为自己想得少，为别人想得多的人，读读课文，想想：作者回忆了鲁迅先生几件事?用小标题的方式注在旁边。
2、四人小组中交流讨论一下，看谁的小标题更简洁更合理。
3、小组派代表全班交流，师小结后相机板书：谈《水浒传》 说“碰壁” 救助车夫 关心女佣
三、精读课文，朗读感悟
1、自读自悟。选自已最感兴趣的一件或两件事读读，圈画出让自己感受最深的句子，把自己的感受写在旁边;如果有不理解的句子可以画出来一会儿交流。
【在初读课文学生对课文内容有了整体感知的基础上，让学生选择“最感兴趣的一件或两件事”进行精读训练，体现了因材(才)施教。这样处理教材(不求所有学生全面解读教材)，不同程度的学生都有比较充分的阅读时空，学生阅读的基本能力与*惯能得到较好的培养。】
2、集体交流：你学*了哪件事?你的体会是什么?
3、交流：谈《水浒传》
(1)谈《水浒传》这件事，哪些句子让你感受最深，你从中感受到了什么?
(2)“哈哈!还是我的记性好。”这句话你还体会到什么?
(3)伯父鲁迅先生送书给我可以看出鲁迅先生什么?
(4)鲁迅先生关心的仅仅是我吗?他关心的是——(青少年)
(5)小结：鲁迅先生是一个 的人。
4、交流：救助车夫、关心女佣
(1)文中还写了他对谁的关心?(车夫、女佣)
(2)他是怎么救助车夫的?圈画出描写鲁迅救助车夫的词句，再说说自己的体会。找出描写鲁迅神态的句子，说说你从鲁迅严肃的表情中你又体会到什么?
(3)适时渗透读相关的语句。
(4)他又是怎么关心女佣的?从中你体会到什么?
(5)鲁迅先生关心的仅仅是“我”、车夫、女佣吗?他关心的是——(劳动人民)他关心的是——(千千万万的人民)
(5)小结：鲁迅先生是一个 的人。
5、交流：说“碰壁”
(1)你是怎么理解“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗?”这句话的?从中你又体会到了什么?
(2)课件出示参考资料：
当时的社会非常黑暗，劳动人民过着饥寒交迫暗无天日的悲惨生活，鲁迅先生写了许多文章，抨击*****派的黑暗统治，揭露旧社会的罪恶，号召人民奋起抗争，引起**派极度恐慌，他们千方百计地查禁鲁迅的作品，不允许发表，而且对他本人进行了残酷的迫害。
(3)分角色朗读对话，加深体验。
(4)小结：鲁迅先生是一个 的人。
6、你还有不理解的句子吗?提出来交流交流吧。
7、拓展：从收集的资料和你对鲁迅先生的了解，你觉得鲁迅先生还是一个 什么样的人。为什么?(爱国、惜时、爱书如命等)
【通过交流介绍，丰实人物特点。】
四、总结课文，学*写法
1、这是一篇写人的文章，本课在写法上给了你什么启示?
2、小结写法：学*用几个具体事例和抓住人物语言、动作、神态描写表现人物品质的方法。
五、扩展阅读，课后延伸
1、鲁迅先生逝世后，许多人怀念他，许多人写了文章来纪念他，如巴金的《永远不能忘记的事情》，臧克家的《有的人》。同学们课外可以去阅读。
2、鲁迅先生一生写下了许许多多的文章，同学们课外可阅读由鲁迅先生在百忙中翻译的童话《表》和《小约翰》，也可看看《鲁迅散文集》及《鲁迅小说集》等，它将会使我们更加了解鲁迅先生的。
【关注拓展，激发兴趣。让学生课内阅读点燃的星星之火，到课外阅读中去熊熊燃烧。】
六、课后练*
1、激励学生选用“囫囵吞枣、张冠李戴、饱经风霜”等常用词语应用写话。
2、选读与鲁迅先生有关的作品。
板书设计：
17 我的伯父鲁迅先生
谈《水浒传》
深受爱戴 说“碰壁” 为自己想得少，
救助车夫 为别人想得多
关心女佣
学*目标
1、有感情地朗读课文，学*本课生字、词语，把握课文主要资料。
2、运用结合背景、查阅资料、联系上下文等方法体会含义深刻的句子。
3、继续学*描述人物的一些基本方法。
课前准备
课件：对鲁迅先生的评价说明文字以及学*推荐。
教学过程
第一课时
分步揭题
同学们，透过前段时间的学*，我们对鲁迅先生有了一些了解。在他逝世九周年时，他的侄女周晔带着对鲁迅先生的深深怀念写了一篇回忆文章，记录了鲁迅先生晚年的几件事。（相机板书：我的伯父）
学生读课题：我的伯父鲁迅先生。
紧扣课题，质疑问难
出示以下问题：
(1)文章写了鲁迅先生的哪些事？
(2)鲁迅先生是个怎样的人？
(3)作者为什么要写鲁迅先生？
梳理问题。
课前大家已经预*了课文，请你们再次快速浏览一遍课文，看看哪些问题能够自己解决？（第一个问题较简单，学生自己能解决；第三个问题作者为什么要写鲁迅先生，这与鲁迅先生是个怎样的人有关系，有必须难度，需师生合作，共同解决）
小组合作，读书释疑
默读课文，在小组里谈谈课文写了鲁迅先生的哪几件事，选取最感兴趣的一件，体会鲁迅先生的品质。课件出示学*推荐：
（1）画出重点的词和印象最深的句子，在组内交流体会。
（2）有感情地朗读你所画出的句子，进一步体会人物的品质。
学生在讨论的过程中，教师参与其中。
群众交流，突破难点
1、交流“谈《水浒传》”。
引导学生抓住“哈哈！还是我的记性好”这一重点句，联系上下文“我”的表现及伯父送书，再结合伯父的身份，体会到这是伯父对“我”读书时不认真的委婉的批评。从中看出伯父教育“我”讲求方式，避免直接批评让“我”难堪。从“我”当时的以后的表现看，伯父委婉的批评收到了很好的效果。
从伯父教育“我”认真读书这件事，能够看出鲁迅先生是一个读书态度认真、教育下一代讲究方法的人。
此处引用“阅读链接”中巴金《永远不能忘记的事情》：“灵堂里灯光不够亮。一群小学生恭敬地排成前后两列，一齐抬起头……‘救救孩子！’我的耳边还仿佛响着那个老人的声音。”帮忙学生深入体会有许许多多的年轻人曾得到过鲁迅先生的教诲和关怀。
2、交流“碰壁”。
引导学生抓住“四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”这一重点句。这个句子比较难懂，先让学生明白鼻子扁是天生的，不可能被墙壁碰扁；然后，教师讲解社会背景，启发学生自己理解：“四周黑洞洞的”指旧社会的黑暗；“把鼻子碰扁了”，暗示鲁迅受到**势力的残酷迫害。鲁迅写文章揭露*****派，**派很害怕，查抄他的信件，不许他发表文章，还要逮捕他。鲁迅先生先后用了一百多个笔名，巧妙地和**派进行斗争。“碰了几次壁，把鼻子碰扁了”这句话，要让学生体会鲁迅先生幽默的语言风格，体会鲁迅的顽强斗争精神和乐观主义精神。
3、交流“救助车夫”。
引导学生抓住“扶上车子，一个蹲着，一个半跪着”，把伤口洗干净，“敷上药”，“扎好绷带”，“掏出一些钱”等重点词，从“救护”时的动作和“资助”两个方面体会伯父对劳动人民的深厚感情。可结合巴金《永远不能忘记的事情》中的有关资料进行体会。
当谈到伯父“变得那么严肃”时，要让学生展开丰富的想象，当时伯父在想些什么？从中体会他的爱憎分明。指导朗读时，教师要渲染当时的氛围，帮忙体会感情：北风怒号，天色阴暗，车夫在痛苦地**，为生计而苦苦挣扎；伯父救助车夫，态度是那么亲切。救助后，伯父态度严肃，内心激愤。让学生透过入情入境地朗读，加深对人物情感的体验。
4、交流“关心女佣阿三”。
引导学生抓住“一点儿也不在乎”“常常劝我多休息”，鲁迅“病得那么厉害，还三更半夜地写文章”，运用比较的方法，体会鲁迅先生“为自己想得少，为别人想得多”的高尚品质。
总结全文，探究写法
透过大家的学*、交流，你认为鲁迅先生是个怎样的人？（为自己想得少，为别人想得多的人。师相机板书：为自己想得少为别人想得多）作者是透过什么方法写出鲁迅先生的这一特点的？学生划出有关句子，自读感悟。
教师小结：作者抓住了人物的言行、举止写出鲁迅先生的高尚品质。
第二课时
有感情地朗读课文
同学们，透过上节课的学*，鲁迅先生给你留下了怎样的印象？(学生谈：鲁迅先生是一个为自己想得少，为别人想得多的人)他的这种高尚品质赢得了许多人的爱戴。让我们怀着无比崇敬的情绪，有感情地读课文。能够读全文，也能够读你自己最喜欢的段落。（同桌互读赏析）
弄清段落之间的联系，学会加小标题
为体现他“为自己想得少，为别人想得多”的高尚品质，课文安排了哪些材料？第一部分和其他部分之间是什么关系？（课件出示各部分资料；指名读）
1、小组合作，分析问题。
全班交流，理解问题（理清课文安排的五个材料及其关系，第一部分和其他部分为总分的关系）。
2、学*加小标题的方法。
师：根据每部分的主要意思概括出最简短的话就是小标题，有时也能够从每段摘出最能表达主要资料的句子或词语作小标题。请同学们再读读课文中的几个材料，能不能给每一部分加一个小标题？试试看。
3、学生练*写小标题。群众交流。
4、教师小结。（投影出示优秀小标题：谈《水浒传》；说碰壁；救助车夫；关心女佣）师生评价。
积累运用
1、抄写课文中描述人物神态和表情的语句。
2、从自己抄写的语句中，选取对自己最有启发的仿写几句话。
第一课时
教学目标：
1.掌握本课涉及的生字词，有感情地朗读课文；
2.概括课文小标题。
教学重点：
把握课文主要内容，能够联系上下文或结合时代背景、查阅资料等方法理解含义深刻的句子。
教学难点：
理解含义深刻的句子。
学情分析：
文章讲述的几个故事离学生的现实生活较远，帮助学生结合当时的社会历史背景理解含义深刻的句子。
教学过程：
一、创设情境，激趣导入。
教师导入：同学们，有一位名人离开我们已经几十年了，但是他的精神却时时让我们感动。今天我们一起来认识他、了解他。（出示鲁迅先生的图片）他是谁？（生答。板书鲁迅先生）对，他就是鲁迅先生。经过对《少年闰土》还有《有的人》这两篇课文的学*，我相信大家对鲁迅先生有一定的了解，那么谁想向大家介绍一下你眼中的鲁迅先生是一个怎样的人？（请学生回答。）鲁迅先生简介和当时的历史背景介绍：（展示资料）
教师总结：看来每个人眼中的鲁迅先生是不一样的，鲁迅先生一生用文字救国救民，是我们学*的楷模。这样一位在世人面前的“战士”，在生活中又呈现了怎样的一面呢？我们今天就一起学*周晔的《我的伯父鲁迅先生》。（板书补充课题）
二、初读课文，自主探究。
（一）自读课文，自主学*生字词。
1.这篇课文到底讲述了鲁迅先生的什么事情呢？大家先自由朗读课文，概括全文大意，再联系上下文把课文生字词理解清楚。教师进行巡视。
2.检查效果，（出示本课生字词）谁来为大家读读这生字词？
3.大家对上面的生字词有不懂的吗？可以举手提问。再请学生联系课文进行解答。教师重点点拨理解“追悼、吊唁、囫囵吞枣、张冠李戴”等词，追悼：对死者表示沉痛的怀念；吊唁：祭奠死者并慰问家属；囫囵吞枣：把枣子整个吞下去，比喻读书等不加分析地笼统接受；
张冠李戴：姓张的帽子戴在姓李的头上了，比喻弄错了对象或弄错了事实；你们*时会囫囵吐枣般读书吗？谁为我们举例。教师举例：老师小时候看童话故事总是囫囵吐枣地过一篇，经常误认为白雪公主穿玻璃鞋出*舞会，睡美人因为吃了毒苹果而长眠，常张冠李戴地乱说一通。全班齐读，加深学生对字词的认识。
（二）再读课文，讨论交流。
1.看来大家对课文的生字词都十分了解了，不过不知道大家对全文大意理解得怎样？谁为我们概括一下这篇课文主要讲了一些什么事情？请学生回答。
2.刚才大家用比较简洁的语言概括了全文主要内容，那么大家能用更简洁的语言给每件事加个小标题吗？大家从第2自然段开始快速浏览，并小组讨论。我们看哪个小组的小标题最达意，我们就采用他的小标题。（学生回答）
教师小结。（板书：谈《水浒传》笑谈“碰壁”救助车夫关心女佣）
教师归纳点题：鲁迅先生事事都想到千千万万的穷苦百姓，即使自己多次“碰壁”，把鼻子都碰扁了，也毫不在意。大家熟读了全文后知道他是一个什么样的人吗？在文中找出来告诉老师。（学生回答）是呀，他就是这样的一个人，他为自己想得少，为别人想得多。（板书：为自己想得少为别人想得多）
（三）全课小结
今天我们学*了周晔的《我的伯父鲁迅先生》，理解到鲁迅先生在生活中的一面，从中领悟到鲁迅先生就是这样的一个人，生答：他为自己想得少，为别人想得多。
三、板书设计：
10.我的伯父鲁迅先生
1.谈《水浒传》
2.笑谈“碰壁”为自己想得少
3.救助车夫为别人想得多
4.关心女佣
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