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我是一个独生女，在家里人的呵护下，我慢慢长大了。在我成长的过程中，有一件事，使我感觉真好。
那还是几年前，同学们在一起议论孝敬父母的问题，他们都说了为父母做的一些事，我在一旁听了，感到非常惭愧，因为我长这么大，还没有主动为父母做过一件事情。这时，我暗下决心，我也要孝敬父母，为父母做点事。
晚上回家，我把书包往沙发上一甩，就钻进了厨房，想为爸爸、妈妈做顿可口的`饭菜，孝敬他们二位。说干就干，我拿了葱，先切葱花。夏天的厨房里可真热，可我不管，心里想着爸妈看到饭菜后的高兴劲儿，不由得笑了，嘴里还哼着“常回家看看”这首歌。我切完葱又切黄瓜，切出来一看，片不片，条不条，块不块的，心里想，凑合着来吧。接着我又去切肉。这肉在冰箱里冻得跟石头似的，不管我拿着刀围着它转来转去，还是对着它大喊大叫，它还是纹丝不动。最后，我双手拿着，使劲从外表往下片，经过我这一番苦战，终于片下了七八片肉。高兴之余，我顺手抹了一把汗，“哇，好难受!”我不禁大叫起来。原来我忘记了刚才切过葱，急忙去冲洗。这回可看出来了吧，切菜都搞成这样，更别提炒菜做饭了。不管怎么说，我也没白忙乎，这顿米饭、肉炒黄瓜终于端上桌。
爸妈回来了，看到桌上的饭菜，听着我的汇报，那激动的神情让我感到不安，在这一瞬间，他们脸上的皱纹似乎全被熨*了。当时的我望着爸妈的神情，心里十分高兴。那感受，就像春天里躺在刚发芽的草地上，望着蓝天;又像是自己好不容易考了第一，舒服极了。此时，我真正地体验到：孝敬父母，感觉真好!此后，我终于明白了为什么父母在孝敬他们的老人的时候是那么高兴;也懂得了我国传统美德“孝敬父母”的深刻含义。让我们这一代继续发扬这一传统美德吧!因为孝敬父母，感觉真好。
20xx年4月20日，我们二龙中心校组织全体教师观看了山东省亲情教育系列活动办公室主任、山东电视台《天下父母》等栏目总导演、山东省天下父母文化传播中心秘书长吕明晰《凝神聚气共筑*梦》专题讲座。在3个多小时讲座中，吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何认识中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化最好行动等方面为我们全体教师上了一堂生动传统文化教育课。
我们中华民族有着五千年灿烂文化，“孝道”一直被历朝历代深深重视，甚至被奉为“国之根本”。孝，作为*传统道德准则，千百年来规范着世世代代，贯彻于万户千家。其内涵就是善事父母、尊敬父母。应该说，经过“取其精华，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社会道德融合，值得广泛倡导，大力弘扬。我觉得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作为思想道德建设切入口和着力点，把中华民族“崇孝”传统美德植入到学生大脑中，融于学校德育体系中，不仅能提高学生思想道德素质，而且能辐射到家庭和社会。试想，当父母在家里感受到子女孝敬时，他们又怎能不去更加孝敬自己父母。如此这般，间接提高了家庭文明程度，又必将推动和促进社会稳定、和谐与进步。“百善孝为先，一切事情都应该从孝道做起。他认为“孝”是人格完整基础，有“孝”人也有责任心，有担当，知恩图报。“孝”是成功保证，有“孝”人讲义气、有爱心，会得到大家合力相助，能够成就大事业。
通过这次报告，让我更深刻地认识了“孝道”真正含意，作为一名教师，我要把吕老师这种观念传承给我学生，让他们都成为孝敬长辈人，这样才能做一个人格完整人，才能让大家看到“凝视聚力，实现*梦”美好社会。
星期天，妈妈问我：“带你去外婆家好吗？”“好，好！”我拉起妈妈的手，“咱们快去吧！”我迅速换好鞋子，拽着妈妈就要走。坐在车上，我无心看窗外美丽的风景，只觉得：“路怎么这么远呢？以往可是很快的，今天真慢呀！”
终于到了外婆家，我老远就叫：“外婆！外婆”外婆连忙出来迎接我说：“哟，我们的宝贝外孙女来了！”“外婆，您最*身体好吗？”“好！好！谢谢宝贝关心！”
外婆是开小店的，生意可好了，我想：今天我要帮帮外婆的忙！
于是，我对外婆说：“外婆，我来帮你做生意吧！”“哟，我们的宝贝真懂事呀！”外婆摸摸我的头，欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位的顾客来这买东西了，有的买面包，有的买文具，有的买冰棍……我帮忙拿东西给顾客，外婆收钱。顾客多时，把我弄得忙不过来了，妈妈边对我说这边，那边，一边也帮忙拿东西，说来也怪，有时许多顾客会一起来，也真够累的。没有顾客时，外婆整理起柜子里的东西，我一边看，一边帮忙理，外婆说：“要经常把东西理好，卖掉的东西要及时放出来，哪样东西卖到不多时要及时登记，进货……”
看来，外婆每天从早忙到晚，一定很累，以后我要经常孝敬外婆，多帮外婆干活！
说孝心，先从“孝”这个字说起。“孝”这个字十分有意思，“老”的上半部和“子”在一起，我认为这个字的含义是子女们都在老人的身边，与老人心贴心。
“孝”是流传千古的中华传统美德，古人云：“百字孝为先。”孝心是儿女们必备的准则。孝心不是在老人去世后在坟前带着哭腔说几句：“我们没尽孝心啊，如果可以重来我一定好好的照顾你的”那些假腥腥的话。而是从身边一点一滴小事做起，在生活中处处体贴老人，帮助老人，为老人做力所能及的事情。
在今年的春节晚会上，有一个人的形象一直在我脑海里抹不去。虽然他貌不惊人，只是一位普通的大伯，但是节目主持人把他的事迹说出后，我也和在场的观众一样禁不住热泪盈眶。他与妻子结婚后一年，妻子就永远的离他而去了。大伯独自承担起赡养岳父母的责任。他二十八年如一日的照顾着老人的起居生活。正是这个孝字让他在我脑海里烙下了深深的记忆。
孝，其实在我们生活中处处可见，帮老人干家务、和老人促膝谈心……有一首歌，早已在大街小巷流行《常回家看看》，“常回家看看，回家看看，老人不图儿女们为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆，常回家看看 回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子总操心只奔个**安安……”这首歌道出了父母的心声，他们希望自己的儿女，有事业、家庭的时候还经常回家看看。心中还惦记着自己，他们就足够了……
家有一老是块宝，家家都有老，人人都会老。愿“孝”长驻我们心中！
“经常带着爱人、子女回家，节假日尽量与父母共度，为父母举办生日宴会，亲自给父母做饭，每周给父母打个电话。”18日下午，凤凰社区的道德讲堂吸引了30多位居民，大家坐到一起学*新“24孝”行动标准。
现场，主讲人施振南老先生告诉大家，新24孝行动标准与旧24孝形成对比，就是表现时代不断向前迈进，对孝文化的理解，既要传承又要有创新。孝是中华民族优秀文化中最重要的部分，随着时代的变化，要及时调整对父母需求的把握，最准确地做到让父母真的开心。
随后，社区开展了“新24孝，你能做到几条”问卷调查，让居民在了解新24孝的同时，对自己的尽孝情况进行评分。很多居民都深刻的认识到对于“新24孝”是心有余而力不足，只能在自己有空的时间里，多陪伴父母，让父母快乐、健康和幸福。
俗话说“百善孝为先”，孝是*古代重要的伦理思想之一，也是中华民族的传统美德。通过学*，教育引导居民树立强烈的家庭责任感，孝敬父母，经常与父母交流感情，在生活中争做“孝贤”。
今天，百忙之中得来闲暇，陪母亲出门走走，这是她叨念了很久的心愿，只是，我却一直都未能做到！想要躲避良心的责备，于是，我告诉自己，也告诉她：我一直奔忙努力，只是希望有能力让她过得更好一点！
然而，我一直忘了问她，什么样的生活对于她来说，算是更好一点？
一辆豪华的轿车停在我们身边，车门开处，走下一个珠光宝气的老太太，年纪与母亲相仿，气势却截然不同，她带着随从，一脸冷漠地走进这五星级宾馆。目送她离去，回头看见身边的母亲，雪染双鬂，斑驳凝聚出银丝；身上的衣服依旧简朴。
蓦然间，心里一阵刺痛，一直想要让母亲过得更好，可是，怎样才叫好？像刚才那位老太太的生活吗？或许，那是我终其一生都难以企及的高度！
母亲拍拍我的手，笑容依旧是我熟悉的`和气，她说：“不必艳羡她，因为，我拥有的比她“我散步经过这里，经常看见她，每一次，她都这样来去匆匆，陪着她的，除了那个随从，就只剩下她一脸的冷漠！我比她幸福，至少，我还有女儿陪我出来散步！”
心再一次刺痛，努力了这么多年，奔忙了这么多年，冷落了父母这么多年，想要改善他们的生活一直是我前进的动力，今天才明白，原来，我努力追求的，从来都不是他们想要的！
他们要的，真的不多！他们要的无非是儿女们那少得可怜的陪伴！闲暇时分，能花上三四分钟听他们拉拉家常；下班回家，情愿喝上一碗妈妈递上的银耳莲子羹，他们已然满足，别无他求，幸福的笑容就会在他们脸上荡漾开来，一直带进梦里，依旧那样甜甜地笑着！
做为儿女，我们不应该觉得惭愧吗？终日为生活奔忙，追名逐利！淡漠了心境，冷落了双亲！间或承受良心的责备，我们还要为自己带上一顶高帽子：我们这样辛苦只是为了让他们过上好日子！
好日子？有没有人问过一声，对于他们而言什么样的日子叫做好日子？
我们一直以为，能让父母吃得好，穿得好，有能力让他们拿着某件价格不菲的商品出门炫耀一番，让别人知道他们有个有出息的儿子（女儿）就是孝顺！可是，我们却不知道，老人们的炫耀，比的不是价格，而是价值！
公园里，一位老人拿着一部外国原装的数码相机向同伴们炫耀：“这是我儿子从国外寄回来的。”看着那部没有一个*字的机器，围观的人群没有意料中的艳羡，反而有些轻视：“这玩意一个*字都没有，你会玩吗？”
不远处的另一堆人，同样的在攀比，一位妇人正在向她的同伴们展示身上那一件并不高档的新衣服：“这是前几天我女儿陪我买的！”一瞬间，多少人眼中漾出艳羡，赞美声此起彼伏，她们赞的是衣服，眼中看的却是衣服以外的某种东西！我知道，旁人的艳羡不是来自于那件衣服，而是仅仅源于那个“陪”字！
陪！对于我们年青人来说再一般不过，工作要陪客户，生活要陪xx，难得的休息还要陪朋友；有没有人算过，一天24小时里，有几个小时是留给父母的？他们孤独一天，翘首盼望，等的或许只是为了跟孩子吃一顿晚饭！
曾经不明白，为什么退了休的老人喜欢扎堆在公园里，直到吃饭了也不回家。如今，父亲也退休了，也跟所有的老人一样，我方才明白，他们不是不回家，而是在等待儿女们来“接”他们回家！有时，只需简单的一句：“爸，回家吃饭了！”就足以赢得别人的艳羡，满足他们的“虚荣心”，让他们高兴得好像得到了心爱玩具的孩子！
犹如儿时的我们对父母的依赖一样，如今，儿女是老人唯一的依赖！富贵名利对于已*暮年的老人还有多大意义？儿女的亲*与关怀才是他们唯一的财富！古训有言：“家有一老，如获一宝！”宝的宝贵要多少财富方可匹敌？我不知道，我只知道，千金散去，终有复来之日，只是这稀世珍宝，若是失了，还有什么能填补此生遗憾？
名利浮华？富贵压身？那些不过是瞬间烟云，灯灭处，烟消云散！
遗憾？何为遗憾？丢了工作，失了价值，那叫历练，不是遗憾！劳燕分飞，同林异向？那是悲寂，不叫遗憾！辛苦创业，倾覆商海，那是老天给你的机会：待从头，收拾旧山河！
轰轰烈烈之后，回归**淡淡，不知道有没有人曾注意到：世上有种遗憾，叫做：子欲养而亲不待！不是他们不情愿等待，而是，这个世界有着太多的变数和意外！容不得我们悔恨，也不同意他们等待！
待到失去了，你可会悔恨？你可懂留恋？你会不会在午夜梦回时流着泪惊醒，轻轻唤上一声双亲？你是不是在下班回家时，推开家门的瞬间，想念起那一碗甜甜的银耳莲子羹？
如果你会，为什么不懂得珍惜现在？为什么不让现有的温暖去填补那未来的遗憾？
其实，这稀世珍宝的价格并不昂贵，只是每天那仅仅几元的车费钱，抑或是那少得可怜的电话费！电话的彼端，你不要不耐烦，他们不需要你对客户般的小心翼翼，也不需要你作报告似的长篇大论，只是想要听听你的声音，想听到你亲口告诉他们：“今天，我很*安，也很快乐！”
天下父母皆牵挂，仅此而已！
做为儿女，忙不是借口，那几个倒背如流的数字，孝顺，只在手指跳跃间！不需要组织繁琐的语言，有时只要简单的一句：“天凉了，多加件衣服，爸妈要保重身体！”就已足矣！
前几天，在朋友那里学到一句话，出自xx之口，虽然简洁，却是很美的人生格言，她说：“孝先行，事必成！”相信所有人都懂得他的意义，只是，能做到的，又能有几人？
百善孝为先！愿天下所有已经成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我们“成事”的根本；更别忘了，在这冷漠的人世间还有最能温暖我们的生命源泉！
他们的付出，不是天经地义，而是，值得珍惜！
“百善孝为先”这是*人从古至今不变的认知，不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁，唯有孝道一直被人所遵从，被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。
孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。子又曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？一喜为父母还在世而喜，一惧，因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了，他们都说“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他们却不知道，孝道乃是心为先，行为次。面对父母，今天的儿女应该要问问自己：如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪，我们怎样做到真正的孝？一首现代歌唱出了许多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他们只要能看见你们，那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点：“事父母，能竭其力。”我们在孝敬父母的时候，我们应该做到竭尽全力，尽自己所能去孝敬父母。心为先，行为次。当往往
我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了，对于父母，我们竭尽全力了吗？
孝，乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地，从此即与父母家人朝夕生活在一起，其感最亲者，无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至，为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情，婴儿即能感知。待其稍长，略具智识，即开始教以孝道，即教导孩子体认父母之辛劳，要珍惜父母的劳动成果，在力所能及的情况下回报父母。这样教，这样说，这样做，都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小，也能感知父母是怎样的疼我爱我，我学父母的样，也应该如此这般去疼父母爱父母，从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的'一种滋味。这种情感体验，就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母，少成若天性，*惯成自然，长大后就会很自然地爱兄弟姐妹，爱周围的人，爱国家，爱社会，爱人类。可见，*人教孝，就是要由*及远，由易及难，一步步培养出孩子的爱心来，最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切，都是打小从教孩子孝道开始。孝，既是一切教育的开始，又是一切教育的归宿。所以*人说：“孝，德之本，教之所由生。”
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化的结果。固然在
人的天性中，人人皆知父母辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经*惯了衣来伸手饭来张口；至于我也要疼父母爱父母，因无人教无人提醒，没有成为我的生活*惯，乃渐渐遗忘于脑后，最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼！打小就培养孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最容易见成效。所以孔子说：“少成若天性，*惯成自然”。*人的老话：“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。
《史记》中说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗？世间最可报答的人是谁？依我看就是父母亲。自己本事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽
尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢？
“琴键黑白分明像你，凝望这个世界的眼睛……”这首歌很快在我们耳边响起，《寻找最美孝心少年》开始了。在我们观看的过程中，许多人默默地留下了泪。视频里有许许多多的榜样，他们都用稚嫩的肩膀撑起了家。
在其中，有一个五岁的小女孩儿，叫梁荣，每天早上都要帮妈妈穿衣洗脸。三年前，妈妈失去生活自理能力，生活很困难。吃饭时，妈妈不小心把苹果掉到了地上，她要把坏的吃了。梁荣马上就从妈妈手里夺过来，自己吃，因为怕妈妈吃到泥。
当看到这里时，我已热泪盈眶。我记得，家里有什么好吃的，妈妈都留给我，自己吃坏的。而视频上，五岁的孩子就懂得让父母吃好的，而我这么大了，也应该给爸爸妈妈做一些家务。
我继续往下看：在许多人的帮助下，她终于免费上了幼儿园。母亲不放心她，就坚持着要将女儿送到学校。回到家，女儿就给妈妈按摩、讲幼儿园的故事。打开家的冰箱，里面放的.全都是妈妈的药。为了让妈妈知道什么时候吃什么药，女儿都在药上标了字母。
五岁的孩子，应该是无忧无虑地玩耍的时光，而她却已经开始给妈妈按摩、讲故事。她还知道为妈妈着想，认真地为妈妈给标上了字母，方便妈妈寻找药品。梁荣可真孝顺啊。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。梁荣五岁就知道孝顺父母，我们也应该像她一样，学会孝顺父母，珍惜父母对我们的爱。
孝敬老人
今天，帅老师布置了一个作业——孝敬老人。我想给外婆洗脚。
想着想着，我兴冲冲地走进洗手间，先端起洗脚盆，拿到水龙头下，用手抬了一下开关，水从龙头“哗哗”地流下来，冲到塑料盆里发出阵阵声音。我用手试了试，正好是温水。接着，我拿出一张小板凳恭恭敬敬的请外婆坐下来，小手轻轻的帮外婆脱鞋袜。然后我卷起衣袖，把外婆两只脚放进了水里，拿出事先准备好的足浴膏，在外婆的脚上卖力的搓了起来。
“嗯，真舒服啊！”外婆闭着眼睛说起来。
我继续搓着，当搓到脚底时，那一层层老皮让我眼前浮现出外婆忙碌的身影：做家务、给我烧饭吃，为我奔波，就是这双脚接我放学，还是这双脚在我挂盐水时给我送来好吃的，也正是这双脚让我懂得了生活的不易，她总是把舒适带给我们，把疲惫留给自己，无怨无悔的操劳着……我惭愧的想着。
以后，我要比现在做得更好，更孝敬老人。
假期无意中在嫂子家翻到〈中华孝道故事〉这本书。随便翻看几页后，便被其中的故事吸引了，于是便借回家中细细品读。
这本书分为（上）*现代名人篇（中）当代大众篇（下）古代圣贤篇三篇。向人们讲述了从古至今，从名人至普通百姓的孝道故事。
子路背米孝双亲；子骞劝父谅后母；花木兰替父从军；谭嗣同临危救父；*四跪慈母；*深情忆母；三学子“典身”救娘；孝心暖公爹等故事读后无不令人深深感动。
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽的标志。孝是我们民族的传统美德，是人伦道德的基石，是中华文化的瑰宝。在人类历史长河中，她始终闪耀着不灭的光芒。
我们当今的时代更需要孝。
我们的儿童更需要孝。一个从小就知道孝敬父母的人，长大以后才可能成为对他人、对社会、对国家有责任感的人，成为道德高尚、能够成就大事的人。
做为一名班主任，我应该在以后的教学生活中不断向孩子们讲述这些地孝道故事，让他们成为一个懂得孝道的人。只有懂得孝道的学长大后才能成为一名真正有用的人材。
孝道心得体会 (菁华10篇)扩展阅读
孝道心得体会 (菁华10篇)（扩展1）
——孝道心得体会 (菁华10篇)
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化的结果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经*惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母，因无人教无人提醒，没有成为我的生活*惯，乃渐渐遗忘于脑后，最后则渺然无知矣。
幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最容易见成效。所以孔子说：“少成若天性，*惯成自然”。*人的老话：“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。
其中孝是一种传统美德，更是一种文化。
关于“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。这脍炙人心的名言名句是教育我们要孝老*亲，从小对父母，亲人要百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。
当然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的这个故事，你会感动的流下眼泪。在一些贫困的家庭中，有着这样一群少年，他们孝敬父母，尊敬长辈，为父母排忧解难，照顾弟弟妹妹，承担家务劳动。她们坚强，她们勇敢，她们和我们一般年纪，他们就是最美孝心少年。在这之中，让我印象最深刻的是吴林香，她六岁时父母离异，有重组家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手残疾，外婆也患脑溢血半身不遂，妈妈也得了癌症，但她仍然坚持着用微笑来面对生活。
相比之下，六岁时的我们，正温暖地躺在父母的怀抱中撒娇，父母安慰着我们。这个故事使我热泪盈眶，在我看来，她是多么坚强！还记的黄香吗？那个在冬天用自己的身躯捂热父母被窝的孝子。还记得茅容吗？总是将美味留与母亲独自享用。还记得*吗？一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅……像这样的事情还用许许多多！只是缺少了我们的观察与发现！
如果你想回报父母，并不一定要做出什么惊天动地的大事情来。只需要为了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中，顺从父母一点就可以了，相信他们一定会非常欣慰的，因为：百善孝为先！
我看到周围形形色色讲孝道和不讲孝道的人，感触很深，觉得历代儒学之士大力宣扬“孝道”在慢慢的流失。古时，皇帝都缉借推崇“孝道”，来稳定其统治。而现代社会的个体，基本上都是以自我为中心，往往都忽略了“孝道、孝顺”。我觉得在目前的经济环境下，“孝道”属于社会意识形态，仅作为一种美德来提倡是远远不够的，应该立法!
我们都有孝敬父母的义务，也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的，这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝，笔者为其总结为：“敬字当头，敬养兼备!”
“百善孝当头”;“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”;“人之行，莫大于孝”;“教民亲爱，莫善于孝”;“夫孝，德之本也”。这里所引用的几句足以证明：孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任。古代是这样，而现代呢?对孝如何理解?不会到了现代，孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧?呜呼!只差一点!笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。
孝道，中华民族的传统美德，源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字，也就是说，早在十一世纪以前，华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了，这就是最原始的孝。当人们把树叶裙变成布衣时儒学也就产生了。孔老夫子将孝道加以概念化并且极力推崇，且达到空前的程度。虽然秦始皇对孔老夫子的调调不大感冒，又统一文字、度量衡什么的，但怎么忙活倒也没将孝字从“字典”中拿掉。他这一心软不要紧，一晃就是20xx年，再晃就晃到了“五四”。
猛醒的新青年们将新思想带来了，有了西方的东西，随之而来的是歇斯底里的反孔。直到一切旧的东西消亡，并且腐烂掉。够狠、够绝，孔老夫子的那一套算是被新青年们刨个坑给活埋了，而且还压了谁都难以搬动的石头。五四运动固然是掀起现代文化高潮的主力军，然而现代文化就是简单的西化?传统文化中的确有很多糟粕是为人所不取的，但也不能全盘否定吧?真若如此，难道不违背 "批判地继承"的原则吗?既然是批判地继承，那么我国传统文化中的精华是不该被摒弃的。起码孝道就是其中一个冤死鬼。新青年们这么一搞，孝道可就变味了，甚至变成灰了。
“妈，再见!”说完，儿子便登登登下楼去。很快，我的耳朵里便捕捉不出他的一点音频了。时间过得可真快，转眼间儿子已经高出了我许多。我觉得儿子越来越像一个男子汉了。
儿子两三岁时，有一次老公下班回来后想吃挂面，让我下楼去买。我不爱动，便对他说：“你自己去吧!”老公说：“我困了。你买回来我自己煮。”我也说：“还是你买回来我给你煮吧!”儿子听见了，对我说：“妈妈，你看家，宝买面。”说着，他就要下楼。老公听了，倍受感动，自己下楼买了挂面，我赶紧煮了。
儿子四五岁时，我家要买房子。有一天我和儿子上街，儿子拉着我的手，对我说：“妈妈，从今以后，我只吃饭，什么都不要。”儿子这么说的，也真的这么做了。
儿子五六岁时，有一回我胃不舒服，在床上躺着。儿子看到了，便拿热毛巾帮我敷。为了让毛巾热一些，儿子一边拧毛巾一边甩着手。就这样，十多分钟过去了，我胃好多了，可儿子的小手被烫得红红的。父亲在时，父母在农村住，儿子喜欢去那儿，我们双休日有空就在那儿聚会。有一次，儿子对父亲说：“姥爷，我知道你有个外号。”满屋子的人都愣住了，儿子很少说这样没深没浅的话。父亲问他：“什么外号呀?”“老会计!”儿子很响亮地回答。父亲笑了，满屋子的人都笑了。父亲干了二十来年会计，记账从没出过差错，别人叫他老会计，他挺引以为豪的。
儿子三年级时由四小转到了一小。离家是*了，可他放学早我下班晚，他每天就得带着钥匙自己回家。不仅这样，他回家后饿了，还得自己做吃的。每当做的东西味道好时，儿子便把一大部分留给我而他自己却舍不得吃。
寒暑假时，老公上班，我懒得动，常常是儿子去做饭。手擀面条、花生蘸、拔丝地瓜、炸汤圆，这些我爱吃可又嫌麻烦、怕被油溅的，只要我说一声，儿子都会做给我吃。
大约从三四年级起，儿子生病了自己去药房买药，帮我去天光交闭路费。上超市回来他手里拎的东西总比我多。也许是现在能这样做的孩子不多了，所以不少人都认识儿子，他们都夸儿子懂事能干。现在儿子上初三了，学*任务很重，去公婆那儿的次数也少了。因为老公家几代单传，亲戚家又都是女孩，物以稀为贵吧，公婆对这个唯一的孙子自然格外疼爱，经常给儿子一些零花钱。每次，儿子都会婉言拒绝。如果赶上了，儿子还主动帮着公公把尿壶倒了。
我自己虽说是一名老师，可从儿子上学那天起，他的书包就是自己装，他书包里的很多本书我一下没翻过。儿子不用我帮他择班，不补课，在学*上我没陪他过一个晚上。我有溃疡性结肠炎，每个月吃药就得两千来元，我问儿子：“妈妈吃药花这么些钱，可稍贵点的水果都舍不得给你买，你不觉得委屈吗?”儿子说：“妈，瞧你说的，你什么都别想，好好养病就行!”儿子是个很有主见的孩子，可他说话做事，能处处为别人着想，从不伤人，很多时候，都会让人心里一暖。
回头再看看我自己，公婆家就在我学校附*，可除了药品以外，别的东西我嫌重，都是让老公去买给他们。父亲去世后，母亲跟着弟弟一家住在一起，我总觉得放心，别说是买东西，就是电话也很少打。拿起《新二十四孝》，我还说有些强人所难。可看到儿子，我觉得我这个公婆眼中的好儿媳、父母眼中的好女儿，并不够格。是啊，“百善孝为先”，是儿子教会了我。看到儿子一天天地成长，我也愿意把孝亲敬老这一画卷描绘得更加充实而美好。
今天，百忙之中得来闲暇，陪母亲出门走走，这是她叨念了很久心愿，只是，我却一直都未能做到！想要躲避良心责备，于是，我告诉自己，也告诉她：我一直奔忙努力，只是希望有能力让她过得更好一点！
然而，我一直忘了问她，什么样生活对于她来说，算是更好一点？
一辆豪华轿车停在我们身边，车门开处，走下一个珠光宝气老太太，年纪与母亲相仿，气势却截然不同，她带着随从，一脸冷漠地走进这五星级宾馆。目送她离去，回头看见身边母亲，雪染双鬂，斑驳凝聚出银丝；身上衣服依旧简朴。
蓦然间，心里一阵刺痛，一直想要让母亲过得更好，可是，怎样才叫好？像刚才那位老太太生活吗？或许，那是我终其一生都难以企及高度！
母亲拍拍我手，笑容依旧是我熟悉和气，她说：“不必艳羡她，因为，我拥有比她更多！”
拥有比她更多？我看着母亲，一脸疑惑！
母亲依旧微笑，言语间却透着难得自豪：“我散步经过这里，经常看见她，每一次，她都这样来去匆匆，陪着她，除了那个随从，就只剩下她一脸冷漠！我比她幸福，至少，我还有女儿陪我出来散步！”
心再一次刺痛，努力了这么多年，奔忙了这么多年，冷落了父母这么多年，想要改善他们生活一直是我前进动力，今天才明白，原来，我努力追求，从来都不是他们想要！
他们要，真不多！他们要无非是儿女们那少得可怜陪伴！闲暇时分，能花上三四分钟听他们拉拉家常；下班回家，情愿喝上一碗妈妈递上银耳莲子羹，他们已然满足，别无他求，幸福笑容就会在他们脸上荡漾开来，一直带进梦里，依旧那样甜甜地笑着！
做为儿女，我们不应该觉得惭愧吗？终日为生活奔忙，追名逐利！淡漠了心境，冷落了双亲！间或承受良心责备，我们还要为自己带上一顶高帽子：我们这样辛苦只是为了让他们过上好日子！
好日子？有没有人问过一声，对于他们而言什么样日子叫做好日子？
我们一直以为，能让父母吃得好，穿得好，有能力让他们拿着某件价格不菲商品出门炫耀一番，让别人知道他们有个有出息儿子（女儿）就是孝顺！可是，我们却不知道，老人们炫耀，比不是价格，而是价值！
公园里，一位老人拿着一部外国原装数码相机向同伴们炫耀：“这是我儿子从国外寄回来，
。”看着那部没有一个*字机器，围观人群没有意料中艳羡，反而有些轻视：“这玩意一个*字都没有，你会玩吗？”
不远处另一堆人，同样在攀比，一位妇人正在向她同伴们展示身上那一件并不高档新衣服：“这是前几天我女儿陪我买！”一瞬间，多少人眼中漾出艳羡，赞美声此起彼伏，她们赞是衣服，眼中看却是衣服以外某种东西！我知道，旁人艳羡不是来自于那件衣服，而是仅仅源于那个“陪”字！
陪！对于我们年青人来说再一般不过，工作要陪客户，生活要陪**，难得休息还要陪朋友；有没有人算过，一天24小时里，有几个小时是留给父母？他们孤独一天，翘首盼望，等或许只是为了跟孩子吃一顿晚饭！
曾经不明白，为什么退了休老人喜欢扎堆在公园里，直到吃饭了也不回家。如今，父亲也退休了，也跟所有老人一样，我方才明白，他们不是不回家，而是在等待儿女们来“接”他们回家！有时，只需简单一句：“爸，回家吃饭了！”就足以赢得别人艳羡，满足他们“虚荣心”，让他们高兴得好像得到了心爱玩具孩子！
犹如儿时我们对父母依赖一样，如今，儿女是老人唯一依赖！富贵名利对于已*暮年老人还有多大意义？儿女亲*与关怀才是他们唯一财富！古训有言：“家有一老，如获一宝！”宝宝贵要多少财富方可匹敌？我不知道，我只知道，千金散去，终有复来之日，只是这稀世珍宝，若是失了，还有什么能填补此生遗憾？
名利浮华？富贵压身？那些不过是瞬间烟云，灯灭处，烟消云散！
遗憾？何为遗憾？丢了工作，失了价值，那叫历练，不是遗憾！劳燕分飞，同林异向？那是悲寂，不叫遗憾！辛苦创业，倾覆商海，那是老天给你机会：待从头，收拾旧山河！
轰轰烈烈之后，回归**淡淡，不知道有没有人曾注意到：世上有种遗憾，叫做：子欲养而亲不待！不是他们不情愿等待，而是，这个世界有着太多变数和意外！容不得我们悔恨，也不同意他们等待！
待到失去了，你可会悔恨？你可懂留恋？你会不会在午夜梦回时流着泪惊醒，轻轻唤上一声双亲？你是不是在下班回家时，推开家门瞬间，想念起那一碗甜甜银耳莲子羹？
如果你会，为什么不懂得珍惜现在？为什么不让现有温暖去填补那未来遗憾？
其实，这稀世珍宝价格并不昂贵，只是每天那仅仅几元车费钱，抑或是那少得可怜电话费！电话彼端，你不要不耐烦，他们不需要你对客户般小心翼翼，也不需要你作报告似长篇大论，只是想要听听你声音，想听到你亲口告诉他们：“今天，我很*安，也很快乐！”
天下父母皆牵挂，仅此而已！
做为儿女，忙不是借口，那几个倒背如流数字，孝顺，只在手指跳跃间！不需要组织繁琐语言，有时只要简单一句：“天凉了，多加件衣服，爸妈要保重身体！”就已足矣！
前几天，在朋友那里学到一句话，出自**之口，虽然简洁，却是很美人生格言，她说：“孝先行，事必成！”相信所有人都懂得他意义，只是，能做到，又能有几人？
百善孝为先！愿天下所有已经成功或是正在努力追求成功朋友，不要忘了，我们“成事”根本；更别忘了，在这冷漠人世间还有最能温暖我们生命源泉！
他们付出，不是天经地义，而是，值得珍惜！
古人云：滴水之恩，当涌泉相报。所以，心中有孝，才能感悟充满孝心的世界，心存感恩，才能体验生活给予我们的一切；孝心——不一定非得是那种惊天地、泣鬼神的大事，它是一种发自内心的感激之心；从我出生以来，每时每刻都在父母无微不至的关心和爱护中，同时，我也学会了关爱，做有孝心的孩子。
一天，我放学回家，刚进门，就听见妈妈在**，咦？妈妈怎么没去上班？我感觉不妙，奔进卧室，只见妈妈脸色苍白地躺在床上，此刻，我眼睛充满泪花，妈妈微笑着说：“没事，先做作业吧”，“妈，怎么会没事呀，吃药没有？”，“待会吃”我学着*时妈妈的样子，用手摸妈妈的额头，啊！好烫呀！我非常果断的说：“不行，让我来吧！”可是，我的脑海一片空白，该怎么办呢？突然，我想到以前我发烧的情景，于是，我跑到洗手间，用水把毛巾浸湿，拧干放在妈妈的额头上，并把温度计放在妈妈的腋下，忙完一切，我坐在床边问妈妈病情，妈把妈撑起笑着说：“好多了，去学*吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量和责任，必须坚守在妈妈的身边。
在等待漫长的十分后，我一看体温计，妈呀！三十九度！我赶紧在药箱里翻出几瓶退烧药，认真地看着说明书，上面写着“饭后服用”，于是我决定先给妈妈做饭。妈妈曾在我发烧是，给我做了面汤，并告诉我，发烧喝面汤比较好。好！就决定做面汤，并在汤里下了一个荷包蛋，面汤的香味扑鼻而来，这时，我的肚子开始*了，但我忍住饥饿把面汤端到妈妈面前对妈妈说“妈，先喝碗面汤吧。”妈妈激动的点点头，我看了鼻子一酸，心里十分难过，愧疚，我知道，这是由于我*时不懂得关心孝敬而这次让妈妈十分感动。以前把妈妈的爱当作是理所当然的`，想想看，我真不应该。我默默的想着。轻轻地舀了一勺汤，用嘴轻轻地吹了几下，感觉不烫时，才喂给妈妈喝。妈妈*时就是这样照顾我的。妈妈服了药睡下后，我一直守在妈妈的身边，给妈妈换毛巾。渐渐的妈妈的烧退了，我这才想起作业还没写，便赶紧去写作业……
第二天我一早起来，就来到妈妈的屋里，问她怎么样了。她说好了，她和爸爸不停地夸我：“我们的孩子长大了，回照顾妈妈了，真是个有孝心的孩子。”我听了心里比吃了蜜还甜。
“孝”让我真切的体会到亲情的温暖，奉献的伟大。同时，我也了解“孝”的真正含义——其实就是发自内心的关爱！
让“孝”串连我们的生活，让我们的世界永远充满真情！
常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展，经济利益的驱使，追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑，人与人之间的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬*的这种传统文化，让学生在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩老师以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大**，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊儿女**后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大**、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我的养育之恩；不能忘记父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。
通过学*，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！
我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是拒绝是接受，全在老人的指引，心灵的抉择。
有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉 百善孝为先 ；有人恪守 一闯孝义生死关 。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。
孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世；香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。
风雨中求生的人，会奋不顾身挽救老人的性命；一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人；但也有人把老人骑在身下，作威作福；有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊！田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪？也没有人再来帮助你。
雄鹰，选择敬老；如果你是沙鸥，懂得赡养；如果你是麻雀，会自觉服侍长辈；如果你是一个人，更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。
你，一个不愿失去人格，一个不甘*庸，不会腐蚀的你，做个清纯无比的你，捧上如雪的孝心 干净、漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬老人，善待老人。
变为传统，世界将更美好。你会发现，自己很美，老人很美；你会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧！行动是证明！
百善孝为先”这是*人从古至今不变认知，不孝道作为道德根本。当今社会文化在进步、时代在变迁，唯有孝道一直被人所遵从，被人所继承。读了《论语》中《为孝》我更深刻体会到了孝道真谛。
孝乃是《论语》重要组成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。子又曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？一喜为父母还在世而喜，一惧，因父母年高而惧。也有许多人觉自己已经尽到了孝道了，他们都说“我父母吃是最好，穿是最新，住是最大。”可是他们却不知道，孝道乃是心为先，行为次。面对父母，今天儿女应该要问问自己：如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪，我们怎样做到真正孝？一首现代歌唱出了许多父母心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你给与他们多少。在乎仅仅是你对他们心，希望你可以常回家看看，不管如何，他们只要能看见你们，那么他们就会觉他们是最幸福老人。在孝敬父母时候我们要做到一点：“事父母，能竭其力。”我们在孝敬父母时候，我们应该做到竭尽全力，尽自己所能去孝敬父母。心为先，行为次。当往往我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了，对于父母，我们竭尽全力了吗？
孝，乃是子女对父母、晚辈对长辈尊敬、依从、感恩心理。婴孩呱呱落地，从此即与父母家人朝夕生活在一起，其感最亲者，无过于父母双亲。父母对孩子照顾可谓无微不至，为子女成长付出了全部心血。此种慈爱之情，婴儿即能感知。待其稍长，略具智识，即开始教以孝道，即教导孩子体认父母之辛劳，要珍惜父母劳动成果，在力所能及情况下回报父母。这样教，这样说，这样做，都是在孩子能理解范围之内。孩子虽小，也能感知父母是怎样疼我爱我，我学父母样，也应该如此这般去疼父母爱父母，从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样一种滋味。这种情感体验，就是在孩子天真无邪心田中播下了一颗“爱”种子。从小即知爱父母，少成若天性，*惯成自然，长大后就会很自然地爱兄弟姐妹，爱周围人，爱国家，爱社会，爱人类。可见，*人教孝，就是要由*及远，由易及难，一步步培养出孩子爱心来，最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私爱心。而这一切，都是打小从教孩子孝道开始。孝，既是一切教育开始，又是一切教育归宿。所以*人说：“孝，德之本，教之所由生。”
如果说父母疼爱子女在相当程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化结果。固然在人天性中，人人皆知父母辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种良善天性如果不及时施以正确教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩心情很快会泯灭掉。不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经*惯了衣来伸手饭来张口；至于我也要疼父母爱父母，因无人教无人提醒，没有成为我生活*惯，乃渐渐遗忘于脑后，最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道观念，没有使孝顺父母成为孩子自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼！打小就培养孩子孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键，也最容易见成效。所以孔子说：“少成若天性，*惯成自然”。*人老话：“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。
《史记》中说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们生命之 源，是人生启蒙老师，是天下最疼爱自己人。倘若没有父母抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗？世间最可报答人是谁？依我看就是父母亲。自己本 事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺， 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重人，能承望他爱别人呢？
寒假期间学*了孝道文化，看到“跪羊图”的时候，真的是很感动。一段《跪羊图》让我的心酸了，痛了。反思，深思??是啊!*淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵，孤身在外的也好，一家都在身边的也好。有几个真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊，你们可曾常打电话问问二老可否安康?成家立业的人啊，你们可否常回家看看?当我
们每天都在为生活忙碌的时候，又可否体会到“父母依窗扉，苦盼儿女的消息”的那份情。一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心，想到一直被我们忽视在远方的双亲，鼻子酸了，心痛了。前进着的人们，似乎忘了想像，忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们?回忆成长路上，是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子?是谁用尽半生有心血去培养、去教育子女?又是谁为子女的成家立业愁白了双缤?
一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下父母心”，谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了，他们所做的一切，我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学“世上最伟大的爱是母爱”这句话，可能在很小的时候就可以倒背如流了，可从来没有去揣摩这几个字的真谛。
一段《跪羊图》也让我开始沉思了，人生短暂，先为人子女，然后为人父母。自古父母育儿，儿孝父母，这是一种人性的传递。就因为有了这种美德，才让人的一生有了温暖，有了感动。我不曾广阅论“孝道”的书籍，也没有作家那般表达能力，无法写出动人心魄的句子。我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。我不曾是一个合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顾他们的感受，也曾伤害过他们。但我也不断的成长中渐渐的明白。孝，是一种本性的感悟。是人类最人性的表达。孝，就是让他们一切都好。
参加工作二十多年了，但是我现在力所能及做的就是有时间常回家看看，多关心关心父母，陪他们谈谈心。
“做人饮水要思源，才不愧对父母恩”的确如此，对家里尽孝，工作中尽忠。
孝道心得体会 (菁华10篇)（扩展2）
——孝道心得体会 (菁华12篇)
常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展，经济利益的驱使，追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑，人与人之间的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬*的这种传统文化，让学生在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩我们父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的.体现升华至爱自己的岗位、感恩我们父母、感恩领导、感恩老师。以实际行动回报我们父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于我们父母。曾子曰：“身体发肤受之我们父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着我们父母的心。我们父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大**，还教给我们做人的道理。是我们父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳。伴着我们茁壮成长的是我们父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊。儿女**后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知我们父母恩”。当我们长大**、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到我们父母的艰辛、我们父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报我们父母的又有多少。？不能忘记，我们父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记我们父母对我的养育之恩；不能忘记我们父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。
通过学*，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！
喝粥也可以讲大道理，大学问，心态好，什么都不在乎，吃住都不在乎，只要能学*，懂得自己的本分。我们的心愿多，为自己多享受，就多痛苦。人的痛苦在于身体。我们身体有很多欲望，有欲望就有痛苦和烦恼。
孝道讲法:万恶淫为首，百善孝为先。我们想要自己的人生有价值，有意义，孝门不开，一切事情都能开，也做不好。只要是为人子女，八德为首，孝，悌，忠，顺，和，慈，良，贞，静关于孝道的心得体会关于孝道的.心得体会。
天理是人应该遵守的本分，男人，女人都是以孝字当头，水有源，树有根，源源则流长。人根在父母，在老祖宗那里。爱子女心比爱老人心重。人到中年万事忧，人生一片迷茫，看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多痛苦?人生怎么有那么多烦恼?
因为人生的障碍和苦恼，开始发泄在太太，孙子身体上，面对压力很大，不知道怎么做很苦恼?做思想工作对照古圣先贤，伦理道德，应该如何按照自己的本分去学*了解。我们怎么当人?怎么使用他?发挥他的本分。帮助别人学*古圣先贤，我是谁?我应该怎么做?我是别人的儿子，我们怎么来到这个世界?父母教我，老师教我，结婚成为丈夫，成为父母，成为外公，爷爷，老祖宗都要走这样的过程。
不了解生命之树，就不知道如何做人。
我们身为子女要懂得知恩，知道父母对我们的恩情。父母为我们付出的苦累。
知道父母恩就有了根，学*人生就有了方向，不知恩，就不懂得报恩。忘本的人，就像树没有了根，因为自己对父母，了解太少，不能生起感恩之心，孝敬之心，也不孝顺父母，不感恩父母恩。贫苦孩子早当家，太苦了要立志，将来要报答父母恩。
寒假期间学*了孝道文化，看到“跪羊图”的时候，真的是很感动。一段《跪羊图》让我的心酸了，痛了。反思，深思是啊!*淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵，孤身在外的也好，一家都在身边的也好。有几个真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你们可曾常打电话问问二老可否安康?成家立业的人啊，你们可否常回家看看?当我
们每天都在为生活忙碌的时候，又可否体会到“父母依窗扉，苦盼儿女的消息”的那份情。一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心，想到一直被我们忽视在远方的双亲，鼻子酸了，心痛了。前进着的人们，似乎忘了想像，忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们?回忆成长路上，是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子?是谁用尽半生有心血去培养、去教育子女?又是谁为子女的成家立业愁白了双缤?
一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下父母心”，谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了，他们所做的一切，我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学“世上最伟大的爱是母爱”这句话，可能在很小的时候就可以倒背如流了，可从来没有去揣摩这几个字的真谛。
一段《跪羊图》也让我开始沉思了，人生短暂，先为人子女，然后为人父母。自古父母育儿，儿孝父母，这是一种人性的传递。就因为有了这种美德，才让人的一生有了温暖，有了感动。我不曾广阅论“孝道”的书籍，也没有作家那般表达能力，无法写出动人心魄的句子。我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。我不曾是一个合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顾他们的感受，也曾伤害过他们。但我也不断的成长中渐渐的明白。孝，是一种本性的感悟。是人类最人性的表达。孝，就是让他们一切都好。
参加工作二十多年了，但是我现在力所能及做的就是有时间常回家看看，多关心关心父母，陪他们谈谈心。
“做人饮水要思源，才不愧对父母恩”的确如此，对家里尽孝，工作中尽忠。
那会在饭桌上，爷爷突然问我孝是什么，我不由得愣了一下神。
孝究竟是什么，想想自己只有在有关父母节日的时候，偶尔尽一下孝，顿感羞愧。
现在的我们有几个能每天给我们的父母发个短信报个*安，在买衣服买吃的时，想起给他们买件衣服，买点他们爱吃的东西。父母们要的不多，仅仅是我们的问候，关心。可我们有几个人做到。
饭后，爷爷给我讲了他对孝的理解，和他讨论后，爷爷让我写下我对孝的自己的观点。
与其说是爷爷给予的任务，不如说是真的懂得了，想写下来留给自己以后看，也写来送给辉子，三儿。我们长大了，需要懂得太多，不论我们以后如何，百善还是孝为先。
在我国，孝的观念源远流长，孝道的根本不在于赡养父母，而在于要有孝心。孝心是什么？它是人性的本源、它是真诚、它是善良、它是美好、它是对生命的眷恋和祝福、它是一切爱心、责任的源头。
百善孝为先，孝心是发自内心的感激，孝心是稍纵即逝的眷恋，孝心是无法重现的幸福。孝心是无价的。一个人没有孝心，仅仅是无可奈何的尽责任，那所谓的赡养就与饲养家禽牲畜没有什么区别了；一个没有孝心的人是不会去真心对待他身边的每一个人的，也没有人喜欢一个没有孝心的人；一个没有孝心的人，他不去跟你讲义气、讲亲情、讲爱情、讲忠心，这样的人已经没有了做人行事的基础和道德底线。
孝不仅是人生重要的品德素养之一，而且是其他道德素养的重要基石。一个人若能做到孝敬，也就是具备了基本的道德修养。一个人应该“孝敬父母”、“记取他人对自己的奉献”、“了解自己对社会的责任”等。我们每个人都应该做到：进家要孝顺父母，出外要顺从兄长，言语要谨慎而守信，博爱大众而且亲爱人类。一个心怀感恩的.人，是向一切于己有恩之人感恩。
滴水之恩，涌泉相报。父母对子女的恩似海深。父母付出爱的初衷并不是得到回报，而我们每个人能不能时刻对父母持有一颗感恩的心呢？感恩就是孝顺，它是一种感情，是一种真情流露，是一种时时的牵挂，对父母而言，子女的孝顺主要是一种心头的感觉，感受到子女孝心后的一种幸福感、满足感，被子女孝心包裹的安全感。
在现实生活中，每个人都要懂得对父母感恩，感恩是可贵的，它不单单是一种美好的感情，更重要的是对责任的承担、对道义的承担。我们拥有一颗“感恩之心”，才会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活。
感恩。
夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。——《孝经》读后感《孝经》乃孔子与曾子的问答之词，百善孝为先，《孝经》的通篇理论便是孝道，但是这个“孝”并不只是对父母的奉养，而有更深刻的含义。
在《孝经》中，孔子认为，对国家，对社会做出贡献的，能光宗耀祖的，才是大孝在书中，孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道，表现出了明显的等级观念，然而，孔子说的孝并不是对父母的一味顺从，而是当父母行为不正时，勇于提出，这与后来封建社会的愚孝是不同的。
《孝经》是儒家的经典著作，对*的政治、历史、文化都产生了重要影响，我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自己为尊，还要尊其父，不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。《孝经》提出要借用国家法律的权威，维护其宗法等级关系和道德秩序，它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。
学校为我们推荐《孝经》这本书，就是想让我们对自己的父母多一些理解，不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实，父母比想象中要更加爱你，只是方式会有些特殊，我们都要理解父母，记住一个字—孝!
古人云：“百善孝为先，孝道大于天”，在传统的道德观念中，孝道始终是排在第一位的。孝顺是中华民族的传统美德，也是作为晚辈应尽的义务。
父母是我们一生中最重要的人。是父母把我们带到了这个绚丽多彩的世界上，是父母把把我们含辛茹苦地养大，是父母教我们怎样做人。父爱如山，母爱如水。他们默默地为我们付出，不求任何回报，因此我们更加应该孝顺父母，懂得感恩。
小时候，我在背三字经“香九龄，能温*。孝于亲，所当执。”妈妈就给我讲了东汉时黄香孝顺父母的故事。九岁的黄香是所有做子女的榜样，冬天，为了让父母能好好休息，他用身体为父母暖被窝；夏天，他用扇子为父母扇凉*子。他的细心和孝顺深深地感动了我。
上学后，老师也给我讲过“孝”字的意义。“孝”上面是个老人，下面是个孩子，孩子小的时候，父母要在上面保护他们；而父母老了以后，孩子就要背起他们，承担起赡养他们的责任。
孔子曾经说过：“孝，德之本也。”唯有孝敬父母的人，才是一个有责任心的人，品德高尚的人。“谁言寸草心，报得三春晖。”我一定要用自己的实际行动来做一个孝顺长辈的好孩子。
“孝”是儒学伦理道德的核心内容之一。孔孟时期，出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》。历代儒学之士都大力宣扬“孝道”;封建帝王也利用“孝道”来为自己的统治服务;这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》的产生和流传。
孔孟儒学认为，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉。《孝经·开宗明义章第一》就载：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝为德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与?” 认为孝是仁的`基矗孟子则说：“亲亲，仁也。”又说：“仁之实，事亲是也。” 将侍老奉亲之孝作为仁的实质。《大戴礼记·曾子大孝》载：“夫孝者，天下之大经也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施诸后世，而无朝夕。”指出“孝”是一切德行的起点，是一切德行的大经大本，是放之四海而皆准的根本法则。
百善孝为先，万福家是源，孝道感恩，幸福人生。学*了传统文化《弟-子入则孝部分，我有感于父母的养育之恩。生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。在懵懂的季节里，很多事情我还没有学会，是父母耐心的牵引我，给我了依靠和安慰。寒冬的时候父母为我盖暖被，夏日为我拭去汗水。父母的爱是伟大的，他们的付出从来不求回报。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的财富。
夫孝德之本也，教之所由生也。我们不管做什么，都离不开5个字：学、做、教、悟、得”。父母从我们的生命诞生起，就期盼着一生的精彩，为我们忙碌，为我们操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。 父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。 孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。 饮水思源、知恩图报。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。
父母，生命历程中的最佳搭档，人生路上彼此的扶手。
父亲，智慧、力量的化身。父爱如山，在每个家庭又何尝不是呢?父亲，每个人眼中都为严格、严厉，确实，男人嘛，一贯的作风都为沉默，即便是生气，也是在沉默中爆发。父亲的爱，不在眼中，与大众父亲相似，在子女面前不一贯不露任何马脚，让人感到一股威严存在。父亲的形象我永不忘记，在这些年来，除了高兴，我找不出任何时刻的微笑。因为我理解父亲，在儿女面前不轻易流露出欢乐、愉悦的表情，只为了然我们有害怕的对象，有精神上的压力;只为了我们这一代能更好地发展下去。父亲的爱不在言中，更多的是行动。
母亲，慈爱、勤劳于一身的女神。母爱如疆，在多少个日日夜夜无不一样地为家庭服务着，仅仅为了家庭。母亲，一个*凡的名称，当那一刻生下我们时，注定着要为了我们，为了我们的一生而劳累一生。母亲的爱融融泄泄，无不伴随在身边的细节之中。想想在家时，晚上踢掉的被子是谁为自己掖的;身上穿的衣服又是谁搓红了手才搓干净的……是个享有母亲这个*凡名称的女人做的。在多少个时刻，她为了我们操碎了心，而我们呢，与她争吵过一次又一次，最终得到的`是什么呢，只是伤痕与悔恨……
父母，一个*凡的名称，背后却有不*凡的故事。因为父母，才有我们;因为父母的日出夜归，才有现在的美好生活。父母的一生为了我们，我们怎么不孝敬他们呢!
*传统“孝”文化的形成历史悠久。孝，是中华文化的重要内涵之一，忠孝节义向来被认为是是中华传统美德，其中孝占有重要位置。万恶淫为首，百善孝行先，这也是流传甚广的古训。 今天为我们青马班全体成员授课的是理学院党委，余育新副*，这次讲座的标题是《中华传统文化——孝文化》。孝道是*古代社会的基本道德规范，一般指社会要求子女对父母应尽的义务，尊敬关爱父母。 曾子把孝分了三等：“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”能养是个底线，底线以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也；博弈好酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；纵耳目之欲，以为父母戳，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”在弄清形成过程之前我们必须知道“孝”的本质。这是研究问题的基础。孝的本质是子孙之德。后辈应对先辈进行衣食上的供养和态度上的尊敬等。 孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了“孝”字。 在西周王朝，统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民，重视尊老敬贤的`教化，要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道，在家孝顺父母，至亲至爱；在社会上尊老敬老，选贤举能；在国家，则忠于君主，报效朝廷。 汉王朝提倡“以孝治天下”，选拔官员也把“孝”作为一个基本标准。汉文帝刘恒，以仁孝之名，闻于天下，其侍奉母亲从不懈怠。《亲尝汤药》讲述的是汉代文帝孝行的故事，这是《二十四孝》中的第二则故事。他是汉高祖刘邦的第四个儿子，从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时，生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚，倾心的侍奉母亲，尽力让她感到快乐和满足。然而薄太后身体虚弱，常患病，连续三年都卧病在床。三年里，汉文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。给太后煎好的汤药，他总要亲自尝过才放心让母亲服用，唯恐药饵失调。那些日子里，汉文帝往往通宵达旦，陪伴在母亲身边。三年后，母亲的身体终于康复，他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义和孝顺感动了天下人，加上他治国有方，国家一派兴旺景象，与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的繁荣时代。 百善孝为先，孝为德之本。中华传统文化的核心是“孝”，中华民族素有尊老敬老养老的传统美德，自古以来就把“孝”视为一切道德规范的根本基础和发展前提，认为“孝”是美德之首，立身之本，齐家之宝，更是治国之道。古有虞舜孝感动天，东汉孝女曹娥救父投江，今有*探母，*赡养继母等鲜活事例，还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类，无不折射出孝文化的光辉。从这个意义上来说，赡养父母，孝敬老人是天经地义之事，乃做人根本。为人子女者当懂得感恩，崇尚孝道，做好份内之事。 讲座最后余育新副*为我们总结了*孝道文化主要内涵包括：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。而孝文化的历史作用则包括修身养性，融合家庭，报国敬业，凝聚社会。最后，他给了我们一句话：“远大理想，刻苦学*，艰苦奋斗，开拓创新，高尚品行。” 听完讲座，我感受颇深。如今社会，不知是因为巨大的社会压力还是本为这社会的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在频频出现。“孝”是我们的中华民族五千年的传统美德，我们作为炎黄子孙，就应该好好地将此传承下去。“孝”是一种爱，是对父母、长辈之爱。是一种最基础、最切*的情感。常有人说：“如果一个人他懂得孝顺，那么就一定不是个坏人。”因为懂得孝，那么心便是善良的。父母对于我们是一辈子的恩人，从我们呱呱坠地到蹒跚学步，从我们踏进学*的殿堂到走进工作的大门，都是他们在背后默默的注视着，默默的奉献着。 “谁言寸草心，报得三春晖？”是啊！我们一辈子都无法回报玩的恩情，所以“孝”是我们应该做的是，而且也是我们必须做的事。人不孝则丧失了最基本的道德准则。所以，现在的我们都应做一个懂得“孝”的人。 寒假期间学*了孝道文化，看到“跪羊图”的时候，真的是很感动。一段《跪羊图》让我的心酸了，痛了。反思，深思？是啊！*淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵，孤身在外的也好，一家都在身边的也好。有几个真正的把父母恩放在心上的呢？外出的人啊，你们可曾常打电话问问二老可否安康？成家立业的人啊，你们可否常回家看看？ 当我每天都在为生活忙碌的时候，又可否体会到“父母依窗扉，苦盼儿女的消息”的那份情。 一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心，想到一直被我们忽视在远方的双亲，鼻子酸了，心痛了。前进着的人们，似乎忘了想像，忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们？回忆成长路上，是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子？是谁用尽半生有心血去培养、去教育子女？又是谁为子女的成家立业愁白了双鬓？ 一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下父母心”，谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了，他们所做的一切，我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学“世上最伟大的爱是母爱”这句话，可能在很小的时候就可以倒背如流了，可从来没有去揣摩这几个字的真谛。 一段《跪羊图》也让我开始沉思了，人生短暂，先为人子女，然后为人父母。自古父母育儿，儿孝父母，这是一种人性的传递。就因为有了这种美德，才让人的一生有了温暖，有了感动。我不曾广阅论“孝道”的书籍，也没有作家那般表达能力，无法写出动人心魄的句子。我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。我不曾是一个合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顾他们的感受，也曾伤害过他们。但我也不断的成长中渐渐的明白。孝，是一种本性的'感悟。是人类最人性的表达。孝，就是让他们一切都好。 参加工作二十多年了，但是我现在力所能及做的就是有时间常回家看看，多关心关心父母，陪他们谈谈心。 “做人饮水要思源，才不愧对父母恩”的确如此，对家里尽孝，工作中尽忠。 不能等：有人说，等我们有钱了，让老人家坐在钱堆上随便花；等我有时间了，带着父母，畅游天下，在有生之年潇洒个痛快！那是不可能的，等我们有钱了，父母的牙还能啃得动包米吗？等我们有时间了，想带着父母去周游世界，他们还能上得去飞机吗？我们能等，可父母年纪不可等，当我们静下心来好好想一想时，对父母孝心，其实不就是在我们*时的"滋润"中完成。天地重孝孝当先，一个孝字全家安。父母上了年纪，究竟还能有多少个春秋？别让日后自己徒增遗憾，落泪以视悲哀！"孝尽父母的事情永远不能等"。孝心不是用钱能够得到全部表达的。 父母要钱干什么？他们吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在这种时候还自鸣得意的认为老人是欠了我们的，甚至为此而和老人怄气！当父母上了年纪所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处！也就是在父母难于动身时的一个代步，在口渴时的一杯茶水，在寂寞时候的陪伴，在生病时的一次次问候。这些都是老人内心所渴望的！感恩父母养育情，从我们呱呱落地的那一刻起，我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福，为我们撑起了一片爱的天空，或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的——生命。感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。 2月26日，我有幸参加了铁岭市教育局组织的孝道文化宣讲活动。宣讲活动前，铁岭市第三中学的学生们为我们带来了一段孝道配乐朗诵，让我们的心灵在中华民族五千年传统的孝道文化中受到涤荡。接下来铁岭市第三中学郭校长为我们作了题为《弘扬传统文化，播种幸福人生》的讲座，郭校长的报告给与会者带来了一次精神盛宴，使我们的思想境界再度得到了升华。 常言道：百善孝为先，孝为德之本。孝是做人的基础，道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的动力。郭校长在宣讲中列举了一些鲜活的事例，有的耳熟能详，有的未曾听闻，这些事例都从不同角度阐明了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的人伦大道理。作为传播孝道文化前沿阵地的学校，更应该发挥它的主力军作用，让学生在孝道教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同。反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中的做法，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让爱与责任得到延伸。 爱是博大的、包容的，身为教育工作者的我们，孝不只是对我们自己的父母哪怕是一个电话，一条短信，一声温馨的问候，还应是对社会上的老人，从最简单的如在公交车上给老人让座，搀扶老人过马路做起，这样小小的善举都是在把孝道传递，把文明传承。孔子曾经对他的学生们说过，孝敬父母什么最难，是“色难”，就是不给父母脸色看最难。如果你流露出你的蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。有人认为，买房子、请保姆、吃大餐、去旅游就是孝敬父母。其实，物质上给父母的享用，这是底层面的孝；而高层面的孝，应该表现为对父母精神上的敬重和感情上的安慰。“色难”难在何处？难在很难有一颗恭敬的心，难在没有一个谦和的态度。于是“色悦”成了衡量一个人孝心的道德标准。就是说，经常对父母微笑，时时恭敬地对待他们，关心他们的物质生活和精神生活。每天认认真真看着母亲的眼睛，跟父母交谈几分钟——不嫌弃，不抱怨；想对父母发脾气时克制一下，始终和颜悦色对待父母，他们就会生活得开开心心。随时都给父母好脸色，这是举手之劳的事情。好脸色不用花钱去买，不用向谁去借，也不用交学费去学，更不需要什么力气。可现实中不管什么情况下都能做到给父母一个好脸色，又实在不是一件容易的事。其实，每天给父母一个好脸色，关键是心怀感恩之情，多想想长辈们的付出和养育之恩。 宣讲活动虽已结束，但孝道仍需传播。我一定会以此次活动为契机，让爱与善充满心间。我会和大家一起努力，共塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！ 孝道心得体会 (菁华10篇)（扩展3） ——军训的味道心得体会 (菁华3篇) 苦尽甘来，我一直坚信这句话。现在，我感到那一颗颗苦味的糖，已变了成了一颗颗甘甜的糖。 生活就像一个五味瓶，酸、甜、苦、辣，应有尽有。暑假里也是一样，有令我高兴的日子，伤心的日子，而令我印象最深的，就是军训的“苦”日子了。 军训前，我一直很盼望军训。可我哪里知道，军训带给我的却是一颗颗苦味至极的糖。 那是一个烈日炎炎的上午，我们这些“小军人”穿着统一的服装，排着整齐的队伍正在训练。教官在不断的给我们下命令：“稍息，立正，向右看齐。”刷，大家整齐的向右一甩头，整整齐齐，没有一个落下的。“很好”教官满意的点了点头，“现在我们开始站军姿，两臂夹紧，目视前方……”我们按照教官的指令，把每一步都做到位。没过多久，我就感到自己背后的汗渗透了衣服，头上的汗珠也在一颗颗往下滴落，却不能擦一下。这时，太阳似乎也休息够了，从厚厚的云层后面钻出脑袋，向我们张开了笑脸。火辣辣的阳光照在我满是汗水的脖子后面，感觉辣辣的。我很想擦一下汗，可教官偏偏又在这时候下了命令“还有三分钟”。看着周围的同学一个又一个的倒下，我也真想放弃。这时，我的眼前浮现出了电视剧“士兵突击”中的一副画面：许三多和战友们背着重重的行装，冒着狂风暴雨穿行在蜿蜒的山路上。他们可要比我们辛苦多了，我们这算什么?想到这里，我便咬紧牙关，暗暗告诫自己“坚持就是胜利”，终于，漫长的三分钟过去了。 就这样，一天又一天的训练，我们都变成了一个个名副其实的小军人。终于，展示我们的时候到了。那天，校长和我们的老师们早早来到学校，准备参加阅兵仪式。在仪式上，我们表现突出，整齐的队形和训练有素的动作都赢得了校长和老师们的啧啧称赞，我们心里也美滋滋的。 练了一上午，心想吃饭时总该痛痛快快地享受一下美味了吧。不曾想，未进饭堂教官就先给我们规定了三条纪律：一是只有听到“坐”的口令才能坐下，没开饭前双手要放在膝盖上；二是听到“开饭”才能开吃；三吃饭的时候不光要把饭菜吃完而且在饭堂里不允许说话。三条纪律一下子把我们惊讶得说不出话来，没想到吃饭还有这么多的规矩，不知还有完没完啊？唉！ 训练还要继续下去，规矩当然还有更多。一天下来，我们腿麻了，手酸了，腰也快折了，白净的脸上晒得红通通的，其中的苦不来军营军训我们真的是无法想像的。 但几天的军训的生活我们都适应了，我们已经不是刚开始那两天一片散沙，松松垮垮的队伍了，我们的精神面貌焕然一新。同学们也不天天哭着喊着叫爹叫娘了！我们都已经有了军人那种坚忍不拔、吃苦耐劳的精神。现在我才真正知道什么是“知难而进、无坚不摧；知难而退，碌碌无为。”对这句话我有了深深的体验。我终于知道了为什么军人的身上有一种魅力，那是因为坚强。 军训结束了，我们吃了很多苦，但这不正是学校要让我们达到的目的吗？通过训练，我们吃苦耐劳的能力强了，遵守纪律的自觉性高了，不怕困难的精神足了。也许我们学到的东西还有很多、很多，会在我们今后的学*、生活和工作中体现出来。我要说，军训受的苦，值！ 每天在军训训练场上的训练都是很辛苦的，特别是在炎炎烈日之下，人人脸上都不停地冒出大颗大颗的汗珠，感觉周围的空气仿佛都在燃烧，地面如此滚烫地烤着大家的脚板。偶尔，我们也会小声抱怨，心里也在叫苦不迭。但这些，并不能说明我们软弱。在恶劣的天气之下，我们，坚持住了。并且，学会了在苦中作乐。休息时，新同学们优美的歌声；操场上不断响起激昂的口号声。我们认识了更多朋友，更懂得如何去关爱帮助他人。 其实，在军训中，只要懂得“坚持”二字含义，我们就赢了！ 今天是军训的第八天。经过前两天军事理论课和消防课后，训练有重新步入正轨。 天气依然酷热难耐。阳光热辣辣地照射在训练场上，也无情地照射在同学身上。突如其来的高强度训练却没有摧垮同学们的坚定，依然拼尽全力训练。 同学们热情洋溢。点点汗水折射出阳光的热烈，诉说着青春的激情。训练场上回荡着稚嫩却坚定的口号，展现着同学们的自信与坚毅。 在教官更为严格的训练下，同学们都成长了很多。经过七天军训的洗礼，同学们的脚步整齐而坚毅，队列划一而自信，俨然已从一名象牙塔里的大学生蜕变为训练场上挥晒汗水的士兵。 我们都有一个坚定的信念：天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，苦其心智，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。我们今天的付出，是为了明日的辉煌！ 新的开始新的感悟穿上新军服，感觉真得很不同，就连面貌也焕然一新了！大家都用最快的速度冲到楼下集中。 在教官的带领下，我们来到了足球场，没有太多的寒暄，我们开始了最紧张的训练。尽管训练非常艰苦，尽管大家都觉得很累，但没有一个人决定放弃，大家都坚持到了最后！ 军训的主要目的并不是让大家在短短的十四天里就能锻炼出强健的体魄，而是希望我们能在艰苦的训练中培养出我们坚强的意志！ 孝道心得体会 (菁华10篇)（扩展4） ——初中生孝道心得体会 (菁华3篇) 古人云：“百善孝为先，孝道大于天”，在传统的道德观念中，孝道始终是排在第一位的。孝顺是中华民族的传统美德，也是作为晚辈应尽的义务。 父母是我们一生中最重要的人。是父母把我们带到了这个绚丽多彩的世界上，是父母把把我们含辛茹苦地养大，是父母教我们怎样做人。父爱如山，母爱如水。他们默默地为我们付出，不求任何回报，所以我们更加应该孝顺父母，懂得感恩。 小时候，我在背三字经“香九龄，能温*。孝于亲，所当执。”妈妈就给我讲了东汉时黄香孝顺父母的故事。九岁的黄香是所有做子女的榜样，冬天，为了让父母能好好休息，他用身体为父母暖被窝；夏天，他用扇子为父母扇凉*子。他的细心和孝顺深深地感动了我。 上学后，老师也给我讲过“孝”字的意义。“孝”上面是个老人，下面是个孩子，孩子小的时候，父母要在上面保护他们；而父母老了以后，孩子就要背起他们，承担起赡养他们的责任。 孔子曾经说过：“孝，德之本也。”只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的人，品德高尚的人。“谁言寸草心，报得三春晖。”我一定要用自己的实际行动来做一个孝顺长辈的好孩子。 “琴键黑白分明像你，凝望这个世界的眼睛……”这首歌很快在我们耳边响起，《寻找最美孝心少年》开始了。在我们观看的过程中，许多人默默地留下了泪。视频里有许许多多的榜样，他们都用稚嫩的肩膀撑起了家。 在其中，有一个五岁的小女孩儿，叫梁荣，每天早上都要帮妈妈穿衣洗脸。三年前，妈妈失去生活自理能力，生活很困难。吃饭时，妈妈不小心把苹果掉到了地上，她要把坏的吃了。梁荣马上就从妈妈手里夺过来，自己吃，因为怕妈妈吃到泥。 当看到这里时，我已热泪盈眶。我记得，家里有什么好吃的，妈妈都留给我，自己吃坏的。而视频上，五岁的孩子就懂得让父母吃好的'，而我这么大了，也应该给爸爸妈妈做一些家务。 我继续往下看：在许多人的帮助下，她终于免费上了幼儿园。母亲不放心她，就坚持着要将女儿送到学校。回到家，女儿就给妈妈按摩、讲幼儿园的故事。打开家的冰箱，里面放的全都是妈妈的药。为了让妈妈知道什么时候吃什么药，女儿都在药上标了字母。 五岁的孩子，应该是无忧无虑地玩耍的时光，而她却已经开始给妈妈按摩、讲故事。她还知道为妈妈着想，认真地为妈妈给标上了字母，方便妈妈寻找药品。梁荣可真孝顺啊。 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。梁荣五岁就知道孝顺父母，我们也应该像她一样，学会孝顺父母，珍惜父母对我们的爱。 古人云：“百善孝为先，孝道大于天”，在传统的道德观念中，孝道始终是排在第一位的。孝顺是中华民族的.传统美德，也是作为晚辈应尽的义务。 父母是我们一生中最重要的人。是父母把我们带到了这个绚丽多彩的世界上，是父母把把我们含辛茹苦地养大，是父母教我们怎样做人。父爱如山，母爱如水。他们默默地为我们付出，不求任何回报，所以我们更加应该孝顺父母，懂得感恩。 小时候，我在背三字经“香九龄，能温*。孝于亲，所当执。”妈妈就给我讲了东汉时黄香孝顺父母的故事。九岁的黄香是所有做子女的榜样，冬天，为了让父母能好好休息，他用身体为父母暖被窝；夏天，他用扇子为父母扇凉*子。他的细心和孝顺深深地感动了我。 上学后，老师也给我讲过“孝”字的意义。“孝”上面是个老人，下面是个孩子，孩子小的时候，父母要在上面保护他们；而父母老了以后，孩子就要背起他们，承担起赡养他们的责任。 孔子曾经说过：“孝，德之本也。”只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的人，品德高尚的人。“谁言寸草心，报得三春晖。”我一定要用自己的实际行动来做一个孝顺长辈的好孩子。 孝道心得体会 (菁华10篇)（扩展5） ——读师道心得体会（精选五篇） 从最初的只是好奇而选修了武术散打课，到后来的了解一些皮毛以致被深深吸引，我在这门课上完成了这样的转变，也一点一点感受着散打所拥有的魅力。 就在第一节课时候，老师先教给了我们抱拳礼，并解释了它所拥有的含义，简单说就是五湖四海皆兄弟，这就表明了散打作为一项竞技运动所拥有的包容性，和其独特形式。而我们这一群由于各种原因聚在一起学*散打的学生，也得以相互结识，感受一种艺术并领悟其中的各番道义。 之后又通过数节课的学*与训练，我也以亲身经历验证了老师的散打是体育项目中最累的一项的说法。每次课上的小游戏，期间的关于左右直拳、前后鞭腿以及之后的翻滚与摔法的学*和重复，还有最后的体能训练，都是对体力的一种巨大考验。但是通过这种种的练*，才能够发展一人的力量、耐力、柔韧、灵敏等素质，这也应是散打所以锻炼人的精髓所在；同时散打又是一项以抗性体育运动，可以发展人的心智。通过以双方互相对抗为运动形式，使人身心得到全面的锻炼。而坚持散打训练，既可强筋骨，壮体魄。又可以培养练*者勇敢、顽强、机智、果断、灵活等精神，进而形成成熟、稳健、积极向上的优秀品质。 而我通过这一段时间以来的学*，锻炼与磨砺了自己的体力和意志，同时收获了许多东西。在这期间，我也得到了老师的一些指点，让我对散打有了更深的了解，领悟了很多道理。 散打，是一门集艺术与实用为一体的科目，它的训练不只有武术那种爆发与力的美感，更是在突发事件中发挥着它优越的实效作用。散打中无论是拳与腿的动作，都是最简单而实用的技术。不是所谓的花拳绣腿，却能在现实生活中给人诸多帮助。 最后还要感谢老师的*易*人与辛勤教导，让我知道了许多关于散打的知识，同时也在老师身上学到许多自己以前不足的东西。希望会有更多的人在老师的指导下感受散打的魅力，领悟个中道理。 读完《师道：为师亦有道》我心潮澎湃，当了十几年的老师，今天的我似乎才顿悟，才有了拨开云雾豁然开朗之感。读了这些名师的事例，我觉得自己就如海里的一粒沙是如此的渺小与微不足道。但我又从中知道瘦弱的身躯是可以撑起一片蓝天，点亮一片光明，英雄女教师殷秀梅就是指引我们前进的灯。 为了学生可以将自己的生命置之度外，这是何其的伟大？这是爱的极致，因为爱——那无私的爱，不求回报的爱才使殷秀梅成了英雄教师。相比之下，我们那些侮辱学生，体罚学生的老师应该汗颜。做人应该有骨气，做老师更应该顶天立地，陈延周老师给了我们很好的.诠释，做教师就应该做个有爱心有责任心能挺直腰杆的人。 没有爱就没有教育，爱学生是教育学生的起点和基础，大作家高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”爱孩子这是易做却不易坚持的主题，有的老师在教育队伍里久了，对这份工作提不起兴趣，没有了当初的新鲜感与满腔热情，对学生缺乏爱心与耐心，为了不步入此后尘，我时时告诫自己并经常读励志的书籍以保持一份激情。在学生调皮捣蛋不思进取时，我总是以心交心，先保护了学生的自尊心，再引导学生走向光明大道。每当遇到极度极端的孩子，想放弃时，我总会想起全国模范教师霍懋征老师，他能60年坚持在小学教育第一线，不计荣辱，为生施爱，我就知道自己不应该放弃任何一个学生，因为每位学生都有权力得到老师的爱，得到老师指点迷津，这也是我们老师最大的责任，教师不单单只是教知识，还应该教会学生做人做事的方法方式。 当然对学生的教育并不只是口头上的教育，还有一种那就是榜样的教育，人格魅力的影响教育，它有润物细无声的巨大作用，怎样才能成为一个有人格魅力的老师呢，湖南省双峰一中师德标兵陈初元老师是我们最好的榜样，从他的身上，我明白了要做到三点才能成为一个有人格魅力的教师。第一，要时时充电学*专业知识，做个知识渊博有教书育人能力的教师。第二，要注重细节，行为举止文明，穿着得体，有健全人格素养。第三，要爱学生，宽容学生，*等对待学生，信任学生，这样才能得到学生的信任，才能成为一个有人格魅力的教师，也才能教育好学生。 多读书，读好书，是我信奉的原则，书是最好的精神食粮，我从此将义无反顾地投入到书海中，在书海中汲取有利于自身健康成长的营养素长口中。 读完《师道：为师亦有道》我心潮澎湃，当了十几年的老师，今天的我似乎才顿悟，才有了拨开云雾豁然开朗之感。读了这些名师的事例，我觉得自己就如海里的一粒沙是如此的渺小与微不足道。但我又从中知道瘦弱的身躯是可以撑起一片蓝天，点亮一片光明，英雄女教师殷秀梅就是指引我们前进的灯。 为了学生可以将自己的生命置之度外，这是何其的伟大？这是爱的极致，因为爱——那无私的爱，不求回报的爱才使殷秀梅成了英雄教师。相比之下，我们那些侮辱学生，体罚学生的老师应该汗颜。做人应该有骨气，做老师更应该顶天立地，陈延周老师给了我们很好的诠释，做教师就应该做个有爱心有责任心能挺直腰杆的人。 没有爱就没有教育，爱学生是教育学生的起点和基础，大作家高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”爱孩子这是易做却不易坚持的主题，有的老师在教育队伍里久了，对这份工作提不起兴趣，没有了当初的新鲜感与满腔热情，对学生缺乏爱心与耐心，为了不步入此后尘，我时时告诫自己并经常读励志的书籍以保持一份激情。在学生调皮捣蛋不思进取时，我总是以心交心，先保护了学生的自尊心，再引导学生走向光明大道。每当遇到极度极端的孩子，想放弃时，我总会想起全国模范教师霍懋征老师，他能60年坚持在小学教育第一线，不计荣辱，为生施爱，我就知道自己不应该放弃任何一个学生，因为每位学生都有权力得到老师的爱，得到老师指点迷津，这也是我们老师最大的责任，教师不单单只是教知识，还应该教会学生做人做事的方法方式。 当然对学生的教育并不只是口头上的教育，还有一种那就是榜样的教育，人格魅力的影响教育，它有润物细无声的巨大作用，怎样才能成为一个有人格魅力的老师呢，湖南省双峰一中师德标兵陈初元老师是我们最好的榜样，从他的身上，我明白了要做到三点才能成为一个有人格魅力的教师。第一，要时时充电学*专业知识，做个知识渊博有教书育人能力的教师。第二，要注重细节，行为举止文明，穿着得体，有健全人格素养。第三，要爱学生，宽容学生，*等对待学生，信任学生，这样才能得到学生的信任，才能成为一个有人格魅力的教师，也才能教育好学生。 多读书，读好书，是我信奉的原则，书是最好的精神食粮，我从此将义无反顾地投入到书海中，在书海中汲取有利于自身健康成长的营养素长口中。 从最初的只是好奇而选修了武术散打课，到后来的了解一些皮毛以致被深深吸引，我在这门课上完成了这样的转变，也一点一点感受着散打所拥有的魅力。 就在第一节课时候，老师先教给了我们抱拳礼，并解释了它所拥有的含义，简单说就是五湖四海皆兄弟，这就表明了散打作为一项竞技运动所拥有的包容性，和其独特形式。而我们这一群由于各种原因聚在一起学*散打的学生，也得以相互结识，感受一种艺术并领悟其中的各番道义。 之后又通过数节课的学*与训练，我也以亲身经历验证了老师的散打是体育项目中最累的一项的说法。每次课上的小游戏，期间的关于左右直拳、前后鞭腿以及之后的翻滚与摔法的学*和重复，还有最后的体能训练，都是对体力的'一种巨大考验。但是通过这种种的练*，才能够发展一人的力量、耐力、柔韧、灵敏等素质，这也应是散打所以锻炼人的精髓所在；同时散打又是一项以抗性体育运动，可以发展人的心智。通过以双方互相对抗为运动形式，使人身心得到全面的锻炼。而坚持散打训练，既可强筋骨，壮体魄。又可以培养练*者勇敢、顽强、机智、果断、灵活等精神，进而形成成熟、稳健、积极向上的优秀品质。 而我通过这一段时间以来的学*，锻炼与磨砺了自己的体力和意志，同时收获了许多东西。在这期间，我也得到了老师的一些指点，让我对散打有了更深的了解，领悟了很多道理。 散打，是一门集艺术与实用为一体的科目，它的训练不只有武术那种爆发与力的美感，更是在突发事件中发挥着它优越的实效作用。散打中无论是拳与腿的动作，都是最简单而实用的技术。不是所谓的花拳绣腿，却能在现实生活中给人诸多帮助。 最后还要感谢老师的*易*人与辛勤教导，让我知道了许多关于散打的知识，同时也在老师身上学到许多自己以前不足的东西。希望会有更多的人在老师的指导下感受散打的魅力，领悟个中道理。 大千世界，芸芸众生，有人喜欢旅游，有人喜欢沉迷于酒色之中，有人喜欢做好事而我却对阅读情有独钟。 在我年幼无知时，书把我领进了知识的海洋，让我在那里自由自在地邀游。从那以后，我便一直沉迷于书海之中，充分汲取书中的营养，接受它的洗礼，读了《钢铁是怎样炼成的》，我明白了生命的价值和意义；读了《红楼梦》，我为封建社会的黑暗腐朽而扼腕；读了《在人间》，我体悟到人生旅程的坎坷花开花落，春秋几度，我告别了无知和幼稚，走向了理智和成熟，进入了知识世界的无限空间。就这样我领悟了生活中的***，假恶丑；知道了什么叫艰难，什么叫求索。啊，阅读真好！ 当我忧愁烦闷时，书净化了我的心灵。捧起一本书静静地阅读，看着那一个个整整齐齐的方快字，细细地体味那字里行间的情味，作者深深蕴藏其中的思想情感等等。全心全意地投入到作者所描绘的境界，往往把周围的一切都抛到九霄云外，心中的忧丝愁绪就会随着手指翻动书页而逝去。心情也就会渐渐变得愉悦豁达。这乃人生莫大的享受呀，我何乐而不为呢？啊，阅读真好！ 阅读对我的学*也是大有裨益的。课堂上，我能正确地回答复杂难解的问题；练*中，我能迅速地写出准确无误的结果；写作文时，我能下笔如有神阅读使我走向成功。啊，阅读真好！ 阅读使人视野宽阔，阅读使人知识渊博，阅读使人品德高尚阅读的好处真是多得像天上的繁星，地上的细沙，大海的水。我从阅读中得到的实在是太多，太多了！难怪人们说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。啊，我实在不能不高声欢呼：阅读真好！ 孝道心得体会 (菁华10篇)（扩展6） ——学*传统文化之孝道心得体会范本五份 读了这本《中华孝道故事》后，深有感触，尤其是看了其中的《母爱是钟》。 故事说：作者读小学时，家境贫困，没有钟，每次都要到附*王麻子家看时间。一次，作者又去看钟，王麻子让他买个钟回家看。作者回家后就放声大哭，而他的母亲却说：“孩子，咱人穷志不穷，以后别去他家看钟了，妈给你报时。”他上中学以后，时间就更紧了，每天天不亮就要步行到位于市区的二中上早自*。 母亲这只“钟”更是不知疲倦地工作，使他一次也没迟到过。但是这位母亲也有失误的时候。一天夜里，天上阴云密布，星星始终未露脸儿，远处胸肌有死绝了似的未叫一声，母亲沉不住气了，忙催促他起床。他到校门口后，只见大门紧闭，原来才凌晨两点。他就在马路上来会不停地跑，直到天亮学校开门。放学回家后，母亲听完他的叙述，便搂住他哭了。第二天他放学回到家，一眼看到桌上摆着一支崭新的小闹钟，他又看看母亲，见她躺在床上，面色苍白。原来是母亲卖了血，买了钟。他顿时鼻子一酸，泪水夺眶而出。 我感觉母亲的一生确实如钟，为了儿女长大成为有用之才，她一刻不停地奔忙着。多么伟大的母亲啊！为了孩子，可以舍得一切，忍受一切，充当一切，包括为儿子上学做一只报时的“钟”。 滴水之恩当涌泉相报，何况生于我们的伟大母亲呢？可怜天下父母心，儿行千里母担忧。我以后一定要做一个尊师重教、孝顺父母、团结同学的好孩子。 中国是一个历史悠久的礼仪之邦，讲究忠孝。这本书还讲述了一个关于对老师尊敬的故事，就是***给徐老祝寿。 徐特立是***青年时期的老师。一日为师终身为父，即使在几十年以后，身为xx的***仍旧对师恩念念不忘。他曾经说过：“徐老师我在第一师范读书时最敬佩的老师。” 他们之间发生的感人故事广为流传，用土寿桃给徐老祝寿就是其中一列。1937年初，适逢徐老六十大寿，也是**工作最繁忙的一个阶段。那时***由保安迁来延安，***常常工作到深夜才能休息。1月31日晚，***又工作了整整一个通宵。到第二天黎明，警卫看他一夜没有合眼，于是又一次请他休息。他说：“我顾不上休息哟，你知道今天是什么日子吗？今天是我老师徐特立的寿辰埃他也是大家的老师，我还要写贺词呢！”说着，他提笔为徐老写了一封饱含情谊的长信。在信中热情颂扬徐老“革命第一、工作第一、他人第一”的革命精神。而作为徐老的学生，***这样写道：“您是我二十年前的先生，您现在仍然是我的先生，您将来还是我的先生……” 写完这封长信之后，***仍然顾不上休息，他连饭也不吃，就赶去寿堂亲自将祝寿准备情况检查了一番，知道每个环节都落实了他才放心…… 老师把他们最宝贵的青春献给了我们，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。多么*凡而伟大的一生啊！他们是我最值得尊敬和爱戴的人！ “树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”“人世间最不能等的是什么？莫过于孝敬父母。 每天为了生计奔波，看惯了世态炎凉，看多了人间冷脸，以为自己已经没有了眼泪。看到演讲台旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的声音深情地叫着“妈妈”，“妈妈”。我的眼睛禁不住湿润了。我的孩子们也是这样“妈妈”“妈妈”的叫着我啊！妈妈，多么美妙的字眼啊！为了自己的孩子能够快乐的呼唤妈妈，那些生活的小磨难又算得了什么呢？ 儿子第一次叫妈妈那天刚满四个月。做完一天繁重的工作，晚上十点多钟拖着疲惫的身子回到家。婆婆看我进门，把孩子放到床上便翘着脚坐到旁边看电视。厨房冷冰冰的，房间乱糟糟的。年轻的我不会看脸色，一边笑着和婆婆说话，一边赶紧做饭做卫生。我幼小的儿子躺在床上，不哭也不闹，小脸一直挂着笑，眼睛一直盯着我转。我当时并不知道孩子饿了多久，只想把事赶紧做完。等我弄好饭，做好卫生，站到床前时，已经快十一点了，儿子望着我，突然叫了一声“妈妈”，然后把小脸转到一旁格格的笑，我惊讶极了，孩子才四个月，居然会叫妈妈？我惊喜地抱起孩子，儿子又冲我叫了一声“妈妈”，小眼睛里都是笑。我浑身的疲倦一下子消失了。小羊儿跪乳知道感母恩，我这么小的孩子饿着肚子，不哭不闹望着母亲欢笑，难道不是感母恩吗？这也是一种孝啊！ 儿子七岁多的时候，有一天感冒，我带他去医院看病，途间路过一家花圈寿衣店。儿子远远地站住了，表情肃穆，很认真地对我说：妈妈，我以后一定会给你买最贵的花圈。我笑着握住他的小手，问他：怎么会想到送妈妈花圈呢？妈妈还要把你和妹妹养大才能死啊！儿子有些着急，望着我的脸一字一顿的说：妈妈，我是说你很老很老以后死了，我会买最贵的花圈给妈妈。我愣愣的看着我幼小的儿子，心里感动极了。我的孩子该是多么的爱我这个妈妈呀！我的孩子没有学过孝道，这么小的年龄，却已经知道妈妈去世后要厚葬妈妈，这是一种多么令人感动的孝啊！ 生活的艰难磨没了我的耐心，对着一天一天长大的孩子常常口不择言，不知道儿子怎么想，就算刚骂他出门，他也不忘说一句：妈妈小心。我知道他的意思，我的听力不好，他是叫我过马路小心车辆。心里也感动转眼却还是态度恶劣的对我的孩子。看着演讲台上讲课的老师，他主讲的内容是要教好孩子学孝道和弟子规。我真想对他说：老师啊，其实我们的孩子都是好孩子，需要学*传统文化的不应该是他们，而应该是我们这些自以为是的父母需要好好地学*啊！ 我的孩子真的是很聪明很孝顺。那天大雨，儿子没带伞，看着已经放学了，又没法联系他，只有呆在家里站在窗边望着车站干着急。真是老天保佑，孩子下车时瓢泼的大雨居然停了。看着儿子轻快地步子过了马路，我心里松了口气。进门后儿子很得意的望着我的脸说：妈妈，你儿子很棒，这么大的雨身上一点没淋湿噢！是啊，我的孩子是很棒！这么大的雨居然没淋湿自己，他很好的保护了自己的身体，他知道怕父母担心，所以学会了保护自己，这不是孝又是什么？难道孝道真是需要学才会吗？ 吃晚饭后坐在桌旁和儿子谈论我去听了传统文化课的事，儿子很严肃的对我说：妈妈，学*传统文化是好事，但是好多事情不能牵强附会，爱和孝并不需要写到脸上。磕头作揖只是形式，古时候是因为没有凳子，古人只有*地而坐，慢慢演变成了下跪。现在是新世纪了，有必要往地下跪吗？难道下跪的人一定就是孝顺的人吗？还有节俭一方面是好事，另一方面却是坏事，如果所有的人都节俭了，消费自然就少了，经济自然就会停滞不前了，社会也就不会向前发展了。这样好吗？所有的事情不能只看一面的，我的妈妈。 我看着儿子，感觉好新奇，原来只是个高中生的儿子居然懂得这么多事情，看来我怎么样辛苦也是值得的啊！在孩子的面前，我成了小学生，在古人面前，我也是小学生，在生活面前，我更是小学生，需要好好学*的更应该是我们这类自以为是的小学生啊！这样想想，我心里豁然开朗了。 每天为了生计奔波，看惯了世态炎凉，看多了人间冷脸，以为自己已经没有了眼泪。看到演讲台旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的声音深情地叫着“妈妈”，“妈妈”。我的眼睛禁不住湿润了。我的孩子们也是这样“妈妈”“妈妈”的叫着我啊!妈妈，多么美妙的字眼啊!为了自己的孩子能够快乐的呼唤妈妈，那些生活的小磨难又算得了什么呢? 儿子第一次叫妈妈那天刚满四个月。做完一天繁重的工作，晚上十点多钟拖着疲惫的身子回到家。婆婆看我进门，把孩子放到床上便翘着脚坐到旁边看电视。厨房冷冰冰的，房间乱糟糟的。年轻的我不会看脸色，一边笑着和婆婆说话，一边赶紧做饭做卫生。我幼小的儿子躺在床上，不哭也不闹，小脸一直挂着笑，眼睛一直盯着我转。我当时并不知道孩子饿了多久，只想把事赶紧做完。等我弄好饭，做好卫生，站到床前时，已经快十一点了，儿子望着我，突然叫了一声“妈妈”，然后把小脸转到一旁格格的笑，我惊讶极了，孩子才四个月，居然会叫妈妈?我惊喜地抱起孩子，儿子又冲我叫了一声“妈妈”，小眼睛里都是笑。我浑身的疲倦一下子消失了。小羊儿跪乳知道感母恩，我这么小的孩子饿着肚子，不哭不闹望着母亲欢笑，难道不是感母恩吗?这也是一种孝啊! 儿子七岁多的时候，有一天感冒，我带他去医院看病，途间路过一家花圈寿衣店。儿子远远地站住了，表情肃穆，很认真地对我说：妈妈，我以后一定会给你买最贵的花圈。我笑着握住他的小手，问他：怎么会想到送妈妈花圈呢?妈妈还要把你和妹妹养大才能死啊!儿子有些着急，望着我的脸一字一顿的说：妈妈，我是说你很老很老以后死了，我会买最贵的花圈给妈妈， 生活的艰难磨没了我的耐心，对着一天一天长大的孩子常常口不择言，不知道儿子怎么想，就算刚骂他出门，他也不忘说一句：妈妈小心。我知道他的意思，我的听力不好，他是叫我过马路小心车辆。心里也感动转眼却还是态度恶劣的对我的孩子。看着演讲台上讲课的老师，他主讲的内容是要教好孩子学孝道和弟子规。我真想对他说：老师啊，其实我们的孩子都是好孩子，需要学*传统文化的不应该是他们，而应该是我们这些自以为是的父母需要好好地学*啊! 我的孩子真的是很聪明很孝顺。那天大雨，儿子没带伞，看着已经放学了，又没法联系他，只有呆在家里站在窗边望着车站干着急。真是老天保佑，孩子下车时瓢泼的大雨居然停了。看着儿子轻快地步子过了马路，我心里松了口气。进门后儿子很得意的望着我的脸说：妈妈，你儿子很棒，这么大的雨身上一点没淋湿噢!是啊，我的孩子是很棒!这么大的雨居然没淋湿自己，他很好的保护了自己的身体，他知道怕父母担心，所以学会了保护自己，这不是孝又是什么? 难道孝道真是需要学才会吗? 吃晚饭后坐在桌旁和儿子谈论我去听了传统文化课的事，儿子很严肃的对我说：妈妈，学*传统文化是好事，但是好多事情不能牵强附会，爱和孝并不需要写到脸上。磕头作揖只是形式，古时候是因为没有凳子，古人只有*地而坐，慢慢演变成了下跪。现在是新世纪了，有必要往地下跪吗?难道下跪的人一定就是孝顺的人吗?还有节俭一方面是好事，另一方面却是坏事，如果所有的人都节俭了，消费自然就少了，经济自然就会停滞不前了，社会也就不会向前发展了。这样好吗?所有的事情不能只看一面的，我的妈妈。 我看着儿子，感觉好新奇，原来只是个高中生的儿子居然懂得这么多事情，看来我怎么样辛苦也是值得的啊!在孩子的面前，我成了小学生，在古人面前，我也是小学生，在生活面前，我更是小学生，需要好好学*的更应该是我们这类自以为是的小学生啊!这样想想，我心里豁然开朗了。 不能等：有人说，等我们有钱了，让老人家坐在钱堆上随便花;等我有时间了，带着父母，畅游天下，在有生之年潇洒个痛快!那是不可能的，等我们有钱了，父母的牙还能啃得动包米吗?等我们有时间了，想带着父母去周游世界，他们还能上得去飞机吗?我们能等，可父母年纪不可等，当我们静下心来好好想一想时，对父母孝心，其实不就是在我们*时的"滋润"中完成。天地重孝孝当先，一个孝字全家安。父母上了年纪，究竟还能有多少个春秋?别让日后自己徒增遗憾，落泪以视悲哀!"孝尽父母的事情永远不能等"!孝心不是用钱能够得到全部表达的。 父母要钱干什么?他们吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在这种时候还自鸣得意的认为老人是欠了我们的，甚至为此而和老人怄气!当父母上了年纪所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处!也就是在父母难于动身时的一个代步，在口渴时的一杯茶水，在寂寞时候的陪伴，在生病时的一次次问候......这些都是老人内心所渴望的!感恩父母养育情，从我们呱呱落地的那一刻起，我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福，为我们撑起了一片爱的天空，或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的——生命!感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。 “孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。当我们正在父母的庇护下成长、尽情地享受着时，是否想过这样美好的生活是父母辛苦劳累换来的？是否想过要回报他们？ 今日在家中做起家务，无论是擦窗户、洗碗还是拖地，都觉得那是些需要大量体力的活儿，深深体会到父母的辛苦，或许在他们干完活后腰酸背痛，我们却依旧不知，依旧享受生活。 他们流过多少汗水，付出多少艰辛，一心想着为我们打造一片广阔的天地，为我们铺好路，嘴上时不时地还会念叨几句：“你现在是学生，唯一的任务就是读好书来，其他的你什么都不用担心，只要你读出成绩来，无论学费多贵我们都给你挣……当我们不努力学时，何曾想过，父母对我们的期望是多么高，就这样把它摧残了？ 孝心是一把美丽的风景伞，我们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵，把一片孝心献给父母，用最好的行动去回报，多为父母做家务，为父母锤锤腰，少让父母操心，同时发愤图强，在学业创出辉煌，让他们感到欣慰、骄傲！孝道心得体会9
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孝道心得体会11
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