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鬼谷子经典语录
共 76个句子，12部作品，人关注
句子(76)
作品(12)
这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。
出自：
鬼谷子
《秦时明月》
貌者不美，又不恶，故至情托焉。
出自：
鬼谷子
你两个都想救，结果却是两个都没有救成，选择生，必有死，选择胜，必有败，这个世界上，胜者生而败者亡，在事实面前，生与死，不过是必然的因果，当今世上7国纷争，生灵涂炭，无论你如何去选择，都难免会有牺牲，纵横者，天地之道，莫说是两条人命，就算是天下苍生放在眼前，又有什么分别呢，这个考验，并不重生死，而在于决断。
出自：
鬼谷子
《秦时明月》
可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也
出自：
鬼谷子
口者，心之门户，智谋皆从之出。
出自：
鬼谷子
审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。
出自：
鬼谷子
《鬼谷子》
喷泉的高度不会超过它的源头！
出自：
鬼谷子
《超兽武装》
圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。
出自：
鬼谷子
《鬼谷子》
故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成，此三者然后能之。
出自：
鬼谷子
《鬼谷子》
观阴阳之开阖以名命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。
出自：
鬼谷子
《鬼谷子》
故物归类，抱薪趋火，燥者先燃，平地注水，湿者先濡，此物类相应，于势譬犹是也。此言内符之应外摩也如是，故曰摩之以其类，焉有不相应者?乃摩之以其欲，焉有不听者?故曰独行之道。夫几者不晚，成而不抱，久而化成。
出自：
鬼谷子
《鬼谷子》
转圆法猛兽。转圆者，无穷之计。无穷者，必有圣人之心，以原不测之智，以不测之智而通心术。而神道混沌为一，以变论万类，说义无穷。
出自：
鬼谷子
《本经阴符七术》
正不如奇，奇流而不止者也。
出自：
鬼谷子
执形而论相，管中窥豹也。不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。
出自：
鬼谷子
《相辨微芒》
任何学问都有术道之分。就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千斤。
出自：
鬼谷子
潜谋于无形 常胜于不争不费
出自：
鬼谷子
荷。
芙蕖，水灵。
欲鲜翠，露尖角。
擢荡叶长，住湖人家。
头莲五月采，别样不待期。
人静看荷赏景，风漪小浪映红。
邀绿浩渺吟明月，并蒂荷莲漾拂波。
出自：
鬼谷子
灵龟养志法
养志者，心气之思不达也。有所欲， 志存而思之。志者，欲之使也。欲多 则心散，心散则志衰，志衰则思不 达。故心气一则故不徨，欲不徨则志 意不衰，志意不衰则思理达矣。理达 则和通，和通则乱气不烦于胸中，故 内以养志，外以知人。养志则心通 矣，知人则识分明矣。将欲用之于 人，必先知其养气志。知人气盛衰， 而养其志气，察其所安，以知其所 能。
志不养，则心气不固；心气不固，则 思虑不达；思虑不达，则志意不实。 志意不实，则应对不猛；应对不猛， 则志失而心气虚；志失而心气虚，则 丧其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则 参会不一。养志之始，务在安己；己 安，则志意实坚；志意实坚，则威势 不分，神明常固守，乃能分之。
出自：
鬼谷子
《本经阴符七术》
缘到情到，缘止情止，情到心到，情止心止。
出自：
鬼谷子
转圆者，或转而吉，或转而凶。圣人以道先知存亡，乃知转圆而从方。圆者，所以合语；方者，所以错事；转化者，所以观计谋；接物者，所以观进退之意。
出自：
鬼谷子
《本经阴符七术》
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