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胡适经典台词

共 138个句子，36部作品，人关注

赫胥黎教人记得一句??拿证据来??我现在教人记得一句??为什么???
“你要想有益于社会,最好的法子莫如把你自己这块材料铸造成器。”
真实的为我,便是最有益的为人。
现在有人对你们说:??牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!?? 我对你们说:??争你们个人的自由,便是为国家争自由；争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!??

出自：胡适《胡适文选》

为什么要反对调和呢？因为评判的态度只认得一个是与不是，一个好与不好，一个适与不适，不认得什么古今中外的调和。调和是社会的一种天然趋势。人类社会有一种守旧的惰性，少数人只管趋向极端的革新，大多数人至多只能跟你走半程路。这就是调和。调和是人类懒病的天然趋势，用不著我们来提倡。我们走了一百里路，大多数人也许勉强走三四十里。我们若先讲调和，只走五十里，就一步都不走了。所以革新家的责任只是认定“是”的一个方向走去，滴回头讲调和。社会上自然有无数懒人丑夫出来调和。

出自：胡适《胡适文选》

宗教处处与人类的天性相反，处处反乎人情。
宗教虽没有精神上的价值，却极有物质上的用场。宗教是可以利用的，是可以使人发财得意的。
宗教的兴旺，并不是因为宗教真有兴旺的价值，不过是因为宗教有可以利用的好处罢了。

出自：胡适《胡适文选》

生如白驹过隙，
此身乃是草芥，
任死神随意收割

出自：拜伦《唐璜》

有个小姑娘，即使很少联系，却总是时常惦念；白天奔波于世俗的社会，每天做着不爱的事情，晚上，找回属于她自己的宁静；柔弱又敏感的外表，充实而强大的内心；总是需要人来呵护，却找不到几个知音；只能作个旁观者，远远地看着，希望她越走越好。

出自：胡适《不朽》

从未梦想到中途变心所以不必提忠贞二字

出自：拜伦《唐璜》

延师教子者
有延师教其子者，师至，主人日：“家贫多失礼于先生，奈何？”
先生日：“何言之谦？仆固无不可者。”主人日：“蔬食可乎？”
日：“可。”
主人日：“家无臧获，凡洒扫庭除，启闭门户，劳先生为之，可乎？”
日：“可。”
主人曰：“或家人妇子欲买零星什物，屈先生一行，可乎？”
日：“可。”
主人日：“如此幸甚！”
先生日：“仆亦有一言，愿主人勿讶焉。”
主人问：“何言？”
先生日：“自愧幼时不学耳！”
主人日：“何言之谦？”
先生日：“不敢欺，仆实不识一字。”

出自：俞樾《一笑》

这是所有故事中最悲惨的——
比悲惨还要伤情，
因为它竟让我们微笑。

Of all taie'tis the saddest ——
and more sad,
Because it makes us smile

出自：拜伦《唐璜》

人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。

出自：胡适《人生有何意义》

朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

出自：胡适《赠与今年的大学毕业生》

我记得民国八年你被拘在警察厅的时候，署名营救你的人之中有桐城派古文家马通伯与姚叔节。我记得那晚在桃李园请客的时候，我心中感觉一种高兴，我觉得这个黑暗社会里还有一线光明：在那个反对白话文学最激烈的空气里，居然有几个古文老辈肯出名保你，这个社会还勉强够得上一个“人的社会”，还有一点人味儿。

出自：胡适《容忍比自由更重要》

在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，——我都得感谢我的慈母。

出自：胡适《四十自述》

明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼仪之邦；明明是赃官污吏的政治，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说一点病都没有！却不知道：若要病好，须先认有病；若要政治好，须先认现今的政治实在不好。

出自：胡适《胡适文选》

醉过方知酒浓，爱过方知情重。

出自：胡适《梦与诗》

为什么谈主义的人那么多，为什么研究问题的人那么少呢？这都由于一个懒字。懒的定义是避难就易。研究问题是极困难的事，高谈主义是极容易的事。

出自：胡适《容忍比自由更重要》

因为他是一个“终身反对派”，所以他不能不反对独裁政治，所以他从苦痛的经验中悟得近代民主政治的基本内容，“特别重要的是反对党派之自由”。

出自：胡适《容忍比自由更重要》

醉过才知酒浓，爱过才知情重。
我不能做你的诗，正如你不能做我的梦。

出自：胡适《诗与梦》

只有咱们这种不长进的民族以“闲”为幸福，以“消闲”为急务，男人以打麻将为消闲，女人以打麻将为家常，老太婆以打麻将为下半生的大事业。

出自：胡适《漫游的感想》

平常人对于种种事体，往往存着一种成见。比方娼妓问题和纳妾问题，我们对于它们，都存着一种道德的或宗教的成见，所以得不着其中的真相。真相既然不能得着，那解决底方法也就无从下手了。

出自：胡适《容忍比自由更重要》

读书要靠眼到、口到、心到，还是不够；必须还得自己动手，才有所得。例如：1.标点分段，是要动手的。2.翻查字典及参考书，是要动手的。3.做读书札记，是要动手的。札记又可分为四类：a.抄录备忘；b.做提要，节要；c.自己记录心得；d.参考诸书，融会贯通，作有系统的著作。吸收进来的智识思想，无论是看书来的，或听讲来的，都只是模糊零碎，都算不得我们自己的东西。自己必须做一番手到的功夫，或做提要，或作说明，或作讨论，自己重新组织过，申叙过，用自己的语言记述过——那种智识思想方才可算是你自己的了。

出自：胡适《怎样读书》

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