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卡洛斯·卡斯塔尼达经典语录
共 171个句子,7部作品,人关注
简介
句子(171)
作品(7)
他们俩有一个地方非常相似,他们内在没有任何东西。他们都是空无的。Nagual艾利亚是由一连串慑人,关于未知区域的故事所组成。Nagual胡里安则是由一连串让人笑翻的故事所组成。但是当我想要掌握住他们内在的人格,真正的那个人,就像我能掌握我父亲,或其他我所认识的人,我却什么都找不到。只有一堆关于未知人物的故事,而没有真正的人。他们俩都有自己的风格,但是最后结果还是一样:空无,这种空无不是反映这个世界,而是反映‘无限’。
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《无限的活跃领域》
“巫士不会空洞地崇拜人。他们会与人说话,了解这个人。他们会建立参考点,加以比较。你的作法有点天真。你从远处崇拜人。这很像一个害怕女人的男人,有一天他的性欲终于战胜了恐惧,使他跑去崇拜第一个对他打招呼的女人。”
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《无限的活跃领域》
“你可以赌你的生命!”唐望微笑说,“然而,不是仅仅接受就足够了。我们必须拥抱这个接受,终生实践。历代巫士一直强调,我们对死亡的觉察是最能够令人清醒的觉察。人类打从无法记忆的远古以来,一直犯下的错误是,虽然没有明讲,我们都相信自己踏入了不死的领域。我们活得好像永远不会死似的,真是一种幼稚的自大。但是更有杀伤力的是,这种不死的感觉会让我们认为,我们可以用我们的心智来掌握住这个不可思议的宇宙。”
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《无限的活跃领域》
“他是我在世上唯一的朋友。”我说,而这是事实,只要“朋友”在这里的定义是:一个能看穿外表掩饰,知道你真正来自何处的人。
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《无限的活跃领域》
“你忽略事情并不是你的错,”他继续说:“年轻人就是会这样。你有太多事情要做,周围有太多人。你并不警觉。因为你从来没有学习过警觉。”
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《无限的活跃领域》
“在巫士的情况,”唐望继续说:“悲伤是抽象的。悲伤不是出于渴望或缺乏,也不是出于自我重要感。悲伤不是来自于‘我’,而是来自于‘无限’。你无法向朋友致谢而感受到的悲伤,就是属于这一类。
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《无限的活跃领域》
“你的世界将要终结了,”他说,“对你而言,这是一个时代的终结。你以为你所熟知一辈子的世界会很平静地离开你吗?会一点也不吵闹吗?才不会!它会在你身体下面扭动挣扎,然后用尾巴狠狠甩你一记。”
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《无限的活跃领域》
“巫士相信,”唐望说,“当我们回顾自己生命时,所有的债务都会浮出表面。我们会了解我们的不一致,我们的重复;但我们内在会极力抗拒‘生命回顾’。巫士说只有经过巨大的颠覆,过去的某个事件以惊人的清晰细节出现在我们的回忆银幕上,动摇了我们的根本之后,自由的道路才会畅通。这个事件把我们拉回到当时发生的时刻。巫士把这个事件称为‘开路者’,因为从此之后,我们接触的所有事件都会重新活过一次,而不只是回忆。
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《无限的活跃领域》
“巫士的前提是,为了能接受事物,必须要有容纳的空间,”他说,“如果你已经充满了日常生活的项目,就没有空间容纳任何新东西了。空间必须被创造出来。你明白我的意思吗?古代巫士相信‘生命回顾’就能创造出空间。当然它能够,而且不仅于此。
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《无限的活跃领域》
“并非如此,”唐望锐利地说,“你的朋友孤独,因为他到死都没有“看见”。在他的生命中,他只是变老而已。现在他一定比以前还要自怜。他感觉他浪费了四十年时间,因为他在追逐胜利,而只找到失败。他永远无法了解,胜利与失败是平等的。
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《巫士唐望的教诲》
恐惧并没有什么不对,当你恐惧时,你会以不同的方式来看事情。
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《巫士唐望的教诲》
所以现在你畏惧我,因为我告诉你,你与其它一切是至平等的。这真是孩子气。我们身为人的命运就是去学习,而我们接近知识,就如同上战场。这我已告诉你无数次了。我们走向知识,走向战场,带着恐惧,带着尊敬,明白我们将上战场,对自己保持着绝对的信心。所以把你的信任放在自己身上吧,不要放在我身上。
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《巫士唐望的教诲》
你对别人生气,是因为你觉得他们的行为是重要的。
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《巫士唐望的教诲》
"你必须是个坚强的人,你的生活必须是真诚的。"
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《巫士唐望的教诲》
“你花太多工夫想你自己,”他微笑说,“那样做带给你奇怪的疲倦,阻断了你与周遭世界的联系,使你只是抓住自己的论点不放。因此,你所拥有的只是问题。我也只是个凡人。但我说这话的意思与你不一样。”
“你的意思是什么?”
“我已经消除了我的问题。很可惜我的生命是如此短促,无法抓住所有我想要抓住的。但这不是个问题,这只是惋惜。”我喜欢他话中的语调。里面没有一丝绝望或自怜。
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《巫士唐望的教诲》
“自我否定是一种放纵。我不鼓励任何这一类的事。这就是为什么我让你问任何你想问的。如果我叫你停止发问,你可能会扭曲你的意愿来达成我的要求。自我否定的放纵是最糟糕的;它使我们相信我们在做伟大的事,而事实上我们只是被禁锢于自我之中。停止发问不是我所谓的意愿。意愿是一种力量。既然它是一种力量,它就必须被控制,被整顿,而那需要花时间。我理解这个道理,所以我对你有耐心。当我是你的年纪时,我像你一样冲动。但是我改变了。即使在放纵下,我们的意愿仍能发生作用。例如说,你的意愿已经一点一点打开了你的缝隙。”
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《巫士唐望的教诲》
这条道路有心吗?如果有的话,这就是一条好路;如果没有,这条路就没有什么用处。两条路都不通向任何地方;但是一条路有心,另一条没有。一条路使旅程愉快,只要你走在上面,你与路就是一体的;另外一条路会使你诅咒你的生命。一条路使你坚强;另一条路使你软弱。
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《巫士唐望的教诲》
“你太在意喜欢别人或被别人喜欢了。”他说,“智者也会喜欢,但如此而已。他喜欢任何他想要喜欢的人或事,但他使用控制下的愚行来做到不在意。这与你的作法刚好相反。喜欢他人或被他人喜欢,这并不是唯一值得人去做的事。”他凝视着我一会儿,头歪向一侧。
“想一想吧。”他说。
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《巫士唐望的教诲》
当知识成为令人畏惧的事物时,他也同时明白,死亡是紧紧跟随在他左右的永恒伴侣。所有变成力量的知识,都是以死亡为其核心。死亡的触角无远弗届,凡是被死亡触及的,都会变成力量。
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《解离的真实》
一个追随巫术道路的人,会时时面对迫在眉睫的终结。无可避免的,他会敏锐地觉察他的死亡。若是缺少对死亡的觉察,他便只是一个从事普通行为的普通人。他会缺乏必要的精力与专注,来将他在世的平凡时光转化为神奇的力量。
出自:
卡洛斯·卡斯塔尼达
《解离的真实》
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