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里尔克经典语录
共 115个句子，36部作品，人关注
句子(115)
作品(36)
谁此时没有房子，就不必建造，
谁此时孤独，就永远孤独，
就醒来，读书，写长长的信，
在林荫路上不停地
徘徊，落叶纷飞。
出自：
里尔克
《秋日》
孤寂好似一场雨。
它迎着黄昏，从海上升起；
它从遥远偏僻的旷野飘来，
飘向它长久栖息的天空，
从天空才降临到城里。
孤寂的雨下个不停，
在深巷里昏暗的黎明，
当一无所获的身躯分离开来，
失望悲哀，各奔东西；
当彼此仇恨的人们
不得不睡在一起：
这时孤寂如同江河，铺盖大地……
出自：
里尔克
《寂寞》
在世间万物中我都发现了你，渺小时，你是阳光下一粒种子，伟大时，你隐身在高山海洋里。
出自：
里尔克
假如你觉得自己的日常生活很贫乏，不要去指责生活，而应该指责你自己。
出自：
里尔克
寂寞地生存是好的，因为寂寞是艰难的；事情艰难，就使我们更有理由为之。
出自：
里尔克
《给一个青年诗人的十封信》
以深深的谦虚和忍耐去期待一个新的豁然贯通的时刻
这才是艺术的生活
无论书理解还是创造都一样。
出自：
里尔克
《给一个青年诗人的十封信》
人们爱把青年比作春，这比喻是正确的。可是彼此的相似点与其说是青年人的晴朗有如春阳的明丽，倒不如从另出方面看，青年人的愁苦、青年人的生长，更像那在阴云暗淡的风里、雨里、寒里演变着的春。因为后者比前者更漫长、沉重而更有意义。我时常在任何一个青年的面前，便联想起荷兰画家凡诃（Van Gogh）的一幅题作《春》的画：那幅画背景是几所矮小、狭窄的房屋，中央立着一棵桃树或杏树，杈桠的枝干上寂寞地开着几朵粉红色的花。我想，这棵树是经过了长期的风雨，如今还在忍受着春寒，四围是一个穷乏的世界，在枝干内却流动着生命的汁浆。这是一个真实的、没有夸耀的春天！青年人又何尝不是这样呢，生命无时不需要生长，而外边却不永远是目光和温暖的风。
出自：
里尔克
《给一个青年诗人的十封信》
人到世上来，是艰难而孤单。
人在遇见了艰难，遇见了恐怖，遇见了严重的事物而无法应对时，便会躲在习俗的下边去求它的庇护。它成了人们的避难所，却不是安身立命的地方。——谁若是要真实地生活，就必须脱离开现成的习俗，自己独立成为一个生存者，担当生活上种种的问题，和我们的始祖所担当过的一样，不能容有一些儿代替。
出自：
里尔克
《给一个青年诗人的十封信》
如果有一种悲哀在你面前出现，它是从未见过地那么广大
如果有一种不安，像光与云影似地掠过你的行为与一切工作，你不要恐惧
你必须设想，
那是有些事在你身边发生了，
那是生活还没有忘记你，
它把你握在手中，它永不会让你失落
出自：
里尔克
《给一个青年诗人的十封信》
凡是使你集中向上的感情都是纯洁的 但那只捉住你本性的一方面，对你有所伤害的情感是不纯洁的 凡是在你童年能想到的事都是好的 凡能够使你比你从前最美好的时刻还要更丰富的 都是对的。
出自：
里尔克
《给一个青年诗人的十封信》
你要为你的成长欢喜，可是向那里你不能带进来一个人，要好好对待那些落在后边的人们，在他们面前你要稳定自若，不要用你的怀疑苦恼他们，也不要用你的信心或欢悦惊吓他们，这是他们所不能了解的。
出自：
里尔克
《给一个青年诗人的十封信》
青年人常犯的错误是，将生命任意抛弃，甚至陷入窒闷，颠倒，混乱的状态。这期间每个人都为了别人失掉自己，同时也失掉别人，并且失掉许多还要来到的别人，失掉去多广元与可能性。
出自：
里尔克
《给一个青年诗人的十封信》
“情欲地生活，情欲地创作。”——其实艺术家的体验是这样不可思议地接近于性的体验，接近于它的痛苦与它的快乐，这两种现象本来只是同一渴望与幸福的不同的形式。若是可以不说是“情欲”，——而说是“性”，是博大的、纯洁的、没有被教会的谬误所诋毁的意义中的“性”，那么他的艺术或者会很博大而永久地重要。他诗人的力是博大的，坚强似一种原始的冲动，在他自身内有勇往直前的韵律爆发出来像是从雄浑的山中。
出自：
里尔克
《给一个青年诗人的十封信》
If your daily life seems poor, do not blame it; blame yourself, tell yourself that you are not poet enough to call forth its riches.
如果你觉得你的日常生活很贫乏，你不要抱怨生活；还是怨你自己吧，怨你心中还没有足够的诗意去体会生活的丰富。
出自：
里尔克
《给青年诗人的信》
我们感受身体的快感并不是坏事；所不好的是：几乎一切人都错用了、浪费了这种经验，把它放在生活疲倦的地方当作刺激，当作疏散，而不当作向着顶点的聚精会神。
出自：
里尔克
《给青年诗人的信》
不能计算时间，年月都无效，就是十年有时也等于虚无。艺术家是：不算，不数；像树木似的成熟，不勉强挤它的汁液，满怀信心地立在春日的暴风雨中，也不担心后边没有夏天来到。夏天终归是会来的。但它只向忍耐着的人们走来；他们在这里，好像永恒总在他们面前，无忧无虑地寂静而广大。我天天学习，在我所感谢的痛苦中学习：''忍耐''是一切！
出自：
里尔克
《给青年诗人的信》
对于你心里一切的疑难要多多忍耐，要去爱这些“问题的本身”，像是爱一间锁闭了的房屋，或是一种用别的文字写成的书。现在你不要去追求那些你还不能得到的答案，因为你还不能在生活里体验到它们。
身体的快感是一种感官的体验，与净洁的观赏或是一个甜美的果实放在我们舌上的净洁的感觉没有什么不同；它是我们所应得的丰富而无穷的经验，是一种对于世界的领悟，是一切领悟的丰富与光华。
人要更谦虚地去接受，更严肃地负担这充满大地一直到极小的物体的神秘，并且去承受和感觉。
出自：
里尔克
《给青年诗人的信》
你要想念你自己和你的感觉；万一你错误了，你内在的生命自然的成长会慢慢地随时使你认识你的错误，把你引到另外一条路上。
出自：
里尔克
《给青年诗人的信》
请你走进内心。探索那叫你写的缘由。万一你写不出来，是不是必得因此而死去。 在你夜深最寂静的时刻问问自己：我必须写吗？ 走向内心，探索你生活发源的深处，在它的发源处你将会得到问题的大难，是不是“必须”创造。 我觉得一切都本其自然，归结我也只是这样劝你，静静地严肃地从你的发展中成长起来；没有比向外看和从外面等待回答更严重地伤害你的发展了。
出自：
里尔克
《给青年诗人的信》
要谅解那些进入老境的人们；他们对于你所信任的孤独是畏惧的。要避免去给那在父母与子女间常演出戏剧增加材料；这要费去许多子女的力，消蚀许多父母的爱，纵使他们的爱不了解他们；究竟是在爱着、漫暖着我们。不要向他们问计，也不要计较了解；但要相信那种为你保存下来像是一份遗产似的爱，你要信任在这爱中自有力量存在，自有一种幸福，无须脱离这个幸福才能扩大你的世界。
出自：
里尔克
《给青年诗人的信》
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