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杨绛经典语录
共 172个句子，18部作品，人关注
简介
句子(172)
作品(18)
你现在的问题在于，读书不多而想得太多。
What your problem is:Think too far and read too little
出自：
杨绛
我一个人思念我们仨。
出自：
杨绛
《我们仨》
几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
出自：
杨绛
《老王》
男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。
出自：
杨绛
《何为好的教育，何为好的婚姻》
好的教育”首先是启发人的学习兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学，和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。
出自：
杨绛
《何为好的教育，何为好的婚姻》
每个人经过顺人情又合理性的锻炼，就能超脱原先的“小我”而随着灵性良心的指导，成为有道德修养的人。但人的劣根性是顽强的。少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。人皆可以为尧舜，也可以成为恶劣的刁徒或卑鄙的小人。锻炼必定留下或多或少的成绩。
出自：
杨绛
《走到人生边上》
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。
出自：
杨绛
《我们仨》
送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的越远，越怕从此不见。
出自：
杨绛
《我们仨》
我父亲反对置买家产不仅是图省事，他还有一套原则。对本人来说，经营家产耗费精力，甚至把自己降为家产的奴隶；对子女来说，家产是个大害。他常说起，某家少爷假如没有家产，可以有所作为，现成可吃家当，使他成了废物，也使他不图上进。所以我父亲明明白白地说过：”我的子女没有遗产，我只教育他们能够自立。”
出自：
杨绛
《将饮茶》
《围城》重印后，我问他想不想再写小说。他说：“兴致也许还有，才气已与年俱减。要想写作而没有可能，那只会有遗恨；有条件写作而写出来的不成东西，那就只有后悔了。遗恨里还有哄骗自己的余地，后悔是你所学的西班牙语里所谓‘面对真理的时刻’，使不得一点儿自我哄骗、开脱或宽容的，味道不好受。我宁恨毋悔。”
出自：
杨绛
《将饮茶》
我们和不相投的人保持距离,又好像是骄傲了.我们年轻不谙世故,但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议
出自：
杨绛
《我们仨》
年轻人，你的问题主要是读书不多而想得太多
出自：
杨绛
雪地里，躺着一个冻死或饿死的叫花子。有人可怜他，为他盖上一片破席子，他一双脚伸在席外。
出自：
杨绛
布局是组成悲剧的第一个部分。故事里少不了人物，人物各有性格，有思想。性格决定他们采取何种行动。人物的性格是组成悲剧的第二个部分。人物的思想表现在他们的言谈中；思想是组成悲剧的第三个部分。把意思用文字表达出来，称为措词；措词是组成悲剧的第四个部分。加上戏里的唱歌和布景，共有六个部分，这六个部分里最重要的是布局。
出自：
杨绛
《“隐身”的串门儿》
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
出自：
杨绛
《我们仨》
肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的
出自：
杨绛
从今以后，咱们只有死别，不再生离。
—— 钱钟书
出自：
杨绛
《我们仨》
我爱读东坡“万人如海一身藏”之句，也企慕庄子所谓“陆沉”。社会可以比作“蛇阱”，但“蛇阱”之上，天空还有飞鸟；“蛇阱”之旁，池沼里也有游鱼。古往今来，自由人避开“蛇阱”而“藏身”或“陆沉”。消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛中，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
出自：
杨绛
《将饮茶》
我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
出自：
杨绛
说老实话，我觉得与其骂人，宁可挨骂。因为骂人是自我表演，挨骂是看人家有意识或无意识的表演——表演他们对我的心意，而无意中流露的真情，往往是很耐人寻味的。
出自：
杨绛
《将饮茶》
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