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Z经典台词
共 104个句子，4部作品，人关注
句子(104)
作品(4)
一个人，就要有一个人的样子，不要总是被别的，与自己无关的东西牵动着。
出自：
王潮
《原创》
有时觉得努力改变命运的命运都是被命运写好的命运。
出自：
陌羽泠
《原创》
你看那些天生的白痴，有时却像超凡脱俗的圣人，漠视着人生如同儿戏般的变幻。鬼知道死后是怎么回事？也许，你死后才会发现，人生不过是我们生前给自己开的大玩笑，但从来没有哪个死去的人，突然返回人间，拿出什么铁证如山的证据来。 正因为人至今还没有认知一切，那似乎深不可测的未知领域，反而成了各种想法、猜测和迷信的温床。只要未知还存在一天，它们彼此之间就不能相互驳倒，或相互说服也。而只有自觉的心神和感悟，才能够穿透未知的层层迷雾，事先明白人生和宇宙的最终谜底或存在意义也。
出自：
Z
《》
大地布满灯火闪闪发亮， 星空如同倒影遥遥相望， 汽车和人停止了吵闹， 蟋蟀开始了草中的歌唱。
出自：
《》
一日一味。秋天，大都感伤且容易犯追忆的毛病。感伤时过境迁，追忆学生时代。感伤物是人非，追忆梦想青春。然后，在而立之年打包好理想、收起回忆。付全部努力，完成普通的生活。
出自：
玉贩子
《原创》
众神下凡或人类发展有多少年的历史，那么你领悟和继承了，你就有多少年的眼光。从这个角度来看，后代比前辈的年龄大和见识远也。人类发展或进化了多少年，我们现在就有多少岁。 因此，越先生的年纪越小，越后生的年龄越大。也基于此，我们才是古人的曾老祖太大爷，而猿人要比我们小几十万，乃至上百万岁呢。孰是孰非，不能搞颠倒了，这可是关系到人类未来发展的根本立场和方向问题也。
出自：
Z
《》
整体既然全有，能无魔鬼，能无罪恶，能无欠缺，能无空虚吗？上帝既然全能，当然能够作恶，能够灭绝，能够完蛋，能够绝望也。 再说，如果没有乌龟王八蛋，你拿什么打着玩？还有，一旦驴死了，就不再是驴了，你总不能让人家永远当驴吧？
出自：
Z
《》
当我一本正经的认为，一切皆我之化身时，不知者谓我厚颜无耻或狂妄自大，而知我者却对我相视一笑并心照不宣，甚至还会说我是他的化身之一呢。 可我是他的化身和他是我的化身，这对于神灵又有什么区别呢？神通或神我就是这样，又此又彼，或此或彼，非此即彼，彼此彼此。而能够自觉或领悟自己的神性者，真可谓天大的造化也。
出自：
Z
《》
世界终究是由真理和公道统治的，而文明则是自觉的遵循真理和公道也。这也就是文明意义上的法治。 一方面心灵无限自由，另一方面本来皆有皆无。保障文明社会的健康的发展，就是保障自由求知和探索，自由比赛和试验能够公正而顺利的进行。 比赛和试验，终究是认知和判别的手段也。其中，比赛或竞争，更是在人们已知和相同的领域，而试验或开创，更是针对未知和探索的问题也。 因此，谁在阻碍求知和探索，谁在阻碍比赛和试验，谁就是在阻碍文明的发展和人类的进步也。
出自：
Z
《》
有的知识可以救人，有的知识可以害人；有的知识可以航海，有的知识可以航天；有的知识已经过时，有的知识始终管用。知识中甚至还有，如何愚弄人民的知识呢！ 由此可见，知识和知识之间的差异之大，差异之多，我们怎么好笼统地评价各种知识也。[知识和知识的关系如此，真理和真理，方法和方法的关系也是如此。不仅有时空和性能上的差异，也有需求和价值上的差异。总之，本来和一切的关系，就是差异和变化的关系，不好一概而论。比如，说“知识就是力量”，就要看是什么样的知识。]
出自：
Z
《》
10年交情比纸薄啊！你以为的东西永远就只能是你以为的，永远也变不成现实。你看中的那些友情，在他的眼里竟然是如此的无足轻重！突然间你猛然发现，原来自己错的太离谱了了！认识到这个道理我用了10年，我生命中最美好的10年！
出自：
huicheel
《原创》
你的繁华是我的世界，你的忧伤是他的季节。
出自：
鱼仔i
《原创》
我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。
出自：
《》
不知是岁月冲淡了纯真的友谊，还是时光拉开了你我的距离，我们在青春的年轮中徘徊反侧，渐渐各自失色。
出自：
《原创》
彼时青青少年，莫负灼灼韶华。
出自：
《原创》
有人问曰：怎样才能看破红尘？答曰二个字：纵欲。又有人问曰：怎样才能随心所欲和为所欲为？答曰三个字：大无畏。那么，万一走投无路了怎么办？只有四个字：去他妈的！
出自：
Z
《》
这个世界只有一本书，即人类和万物所在的宇宙本身。全部的答案和谜底尽在其中，所谓本来和天书是也。 我们的生命就是最直接的天命，我们的心意就是最直接的天意，而我们的生死之谜，正是宇宙之谜的核心也。
出自：
Z
《》
迄今为止，人类最初始和最伟大的创造就是神，这和上帝创造人正好相互印证和遥相呼应。 原来天国无所不有，而天神又无所不能，一切欲望需求全都满足，却被无限的腻味苦苦折磨。 于是，有限而欠缺的人世，反成了众神向往的所在，我们因此而降生人间，所谓众神下凡是也。
出自：
Z
《》
如果仅凭你有限的需求和见识，你如何判定所有一切的价值意义和性质功能呢？人欲和神欲的关系，就是有限和无限，局部和整体，经验和先验，已知和未知，意想和意外，一生和永生等等的关系也。 相对于你的人欲或有限的胃口，整个世界或万事万物，更象是一大堆多余或一大堆废物。如果没有神欲，即使你胸怀或拥有整个世界，那也是白搭，也即大半无意义和无用处也。[或曰，神欲也即天意。]
出自：
Z
《》
我们个人，就欠缺着除自身之外的整个世界；而我们个人，也富余着除过外界一切的整个自我。不仅你需求整个世界，整个世界实际也需求你。 因此，除非是整体本身，个人绝对的自给自足就根本不可能。单单断绝了外界空气，就足以使你一命鸣呼。实际上，再没有比整体更相互需求和相互依存的了。 【镜子：如果按照每个人都是自性具足和自生自灭的逻辑，那么人和人既不需要相互交流，也不需要相互合作，更不需要什么慈悲、开悟、布道和拯救，一个人就可以生活得很好。如此这般，自给自足的小农经济倒更像是完美无缺的无上境界。但实际上，我们是人生父母养的，不是自生自灭和自性具足的。如果没有别人、外界和万物，我们根本就无法出生、存在和成长。我们当能明白本来皆有皆无......】
出自：
Z
《》
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