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武志红经典语录
共 114个句子,8部作品,人关注
简介
句子(114)
作品(8)
所以有那个说法:孩子都想做家庭的保护神。觉知到了这一点后,愿你能放下这个不属于你的担子。
出自:
武志红
对于自己的疾病,无论是身体的还是心理的,有时我们都需要一些耐心。 当我们心中生起某种情绪或某种念头时,我们常不愿意接受它们,并试图压制它们,这种压制常常成功,我们果真意识不到它们的存在了。然而,它们并未消失,只是被压制到潜意识中去了。并且,它们还一定会寻求自己独特的表达方式,而通过身体来表达是最常见的方式。 身体的健康,应不是想追求就能追求的,也不能仅在身体层面上追求,因为心灵和身体是相互呼应的,真正的健康应当做到心灵和身体的和谐。
出自:
武志红
《感谢自己的不完美》
本来,我们还有极好的传承——体验、体察、体会、体证、体悟等词汇中所藏着的重视身体的智慧,但近几十年来,身体也沦为了一个鄙俗的存在,仿佛身体只是用来吃喝拉撒睡的一个所在,而忘记了一个事实——身体是灵魂的居所。更准确的说法是,你的身体 是你的灵魂的居所。
出自:
武志红
《身体知道答案》
为什么一些人会如此渴望支配恋人呢?美国心理学家谢尔登●卡什丹在《客体关系心理治疗》一书中总结了两个常见的原因: 其一,这样的人童年时,和父母的关系是颠倒的,即他们的父母是脆弱的依赖者,不仅不能照料孩子,反而要孩子来照料自己。因此,孩子很小的时候便成了一个大人,并从照料及支配父母的过程中获得了自己最初的价值感。长大了,他们便渴望重复这种关系模式。 其二,他们曾与妈妈有严重的分离,或者妈妈对他们的照料严重欠缺,这让他们对现实妈妈极端不满,而在心中勾勒了一个永远不会离开自己的爱人形象…… 而恋人的任何独立意志都会令他们担心分离,所以他们会尽一切努力打压恋人的独立意志。 ——95页
出自:
武志红
《为何爱会伤人》
一个民主氛围重的公司,人们相对比较积极主动。相反,一个专制的公司,人们势必会发展出许多被动攻击的方式,于是大家经常会犯一些莫名其妙的低级错误,譬如懒散、遗忘、拖沓与失约……这些所谓的马虎其实常常就是被动攻击。——第127页
出自:
武志红
《为何爱会伤人》
听比说更重要,陪伴比建议更难。有时,求助者可能会对你说,请给我指点一条明路,我会听你的,坚决走下去。这时,求助者是真诚的。不过,生命的重要价值就在于,每个人的生命历程都是独一无二的,只有他自己才能找到真正属于自己的“明路”。这会是一个艰巨的过程,所以我们的建议不管看上去多么美妙,其实都是廉价的,缺乏理解的,轻飘的,难以收到成效。
出自:
武志红
让我们每个人都能活得饱满而自在,愿我们都能证到这一点。生命是为了更好的成为自己,而不是成为更好的自己,因为,你自己本身,就是最好的。
出自:
武志红
作为一个巨婴,我必须打破宅男的封闭,走到更广阔的世界中,将自己的心展开在这个世界上,将宅男的对立面活出来,这样才能真正认识到我是谁。
出自:
武志红
《巨婴国》
6个月前的婴儿会觉得,我是神,无所不能,我一动念头,世界就该按照我的意愿运转,否则,我就会变成魔,有雷霆之怒,恨不得毁了世界,或者毁了我自己。这是婴儿和巨婴的最核心心理。中国人的人际关系之所以复杂难处,这是最根本的。 中国男人多有皇帝梦,而中国女人多有皇太后梦,这个梦的原动力就是,希望自己拥有无上的权力,要整个世界围着自己的想象转。 这也是孝顺或听话哲学的根本所在。在任何一个共同体内,巨婴们都在争夺唯一说了算的话语权,一旦占据了这个话语权,就会要求共同体内其他人都按照自己的意愿来。这一点能实现时,就有神一般的感觉,当这一点被打破时,就有魔一般的雷霆之怒。
出自:
武志红
《巨婴国》
幸福必然来自关系,而能力哪怕真达到神的级别,如果你是孤独的,那一样意味着可怕的痛苦。
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武志红
《巨婴国》
中国式养育中,希望孩子懂事,不要给大人添麻烦!但往往太懂事的孩子,也将自己封闭在孤独中!想活出你的生命力,不要怕麻烦别人!不麻烦彼此,关系也就无从建立。
出自:
武志红
真正的能力,建立在关系中。你必须深入到关系中,放下自己的种种成见和预判,去碰触事物本身的道理,尊重失误本身的存在,而不是讲你的想象和判断置于事物之上,这样你才能和事物建立起来关系,并且,你会乐意放下“我”,而去尊重事物的本质与规律,从而有了真正的能力与创造。
出自:
武志红
《巨婴国》
共生心理,在巨婴身上则展现为: 一、到处找妈。不愿生活自理,总想找人照顾自己,帮自己“擦屁股”。 二、集体主义。大家要共生在一起。 三、统一思想。大家必须统一在某一思想里,这是构建共同体的关键,如果思想不一致了, 共同体就有了裂痕。 四、反对独立。这是双重的,一方面,集体压制个人独立;另一方面,个人离开集体就会破 碎。 五、没有界限。一树立界限,就感觉两个人之间彻底没联系了,就生分了。
出自:
武志红
《巨婴国》
我一再说,国人的集体心理发展水平,是6个月之前的婴儿水平,而荣格却在《金华养生秘旨与分析心理学》中评论汉学家卫礼贤翻译的道家典籍说,东方人的心灵发展水平远超西方。对此,我的理解是,最低的境界和最高的境界常常看起来是很像的。 婴儿最初的状态没有分化、没有边界、没有你我之分,觉得一切都是合一的。开悟的人据说就是这种境界,觉得你就是我,我就是你,我就是万物,万物都是我,我心就是世界,世界就是我心。这是很好的东西,但如果你处于混沌无明状态,也有类似感觉,这是非常可怕的,会给自己和周围人带来巨大问题。 开悟的人会对他人和世界有深深的同理心,并会尊重一切存在,他们彻底脱离了幼稚的自我中心,而巨婴也会觉得你就是我,我就是你,但“既然我
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武志红
《巨婴国》
恨是关系中极为重要的部分,可以说,如果不能恨,就不会有爱;如果不能有拒绝,就不会有亲密。
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武志红
《巨婴国》
胡茵梦在其自传《生命的不可思议》中写道,她和李敖刚恋爱时,他是天底下最会照顾女人的男人。那时,每天她一醒来,床头都会放着一杯牛奶、她爱吃的食物和一份她必看的报纸。 后来,她才明白,李敖这样做有一个前提——“一切事物在他掌控中”,一旦这个前提被打破了,他就是最不容人的那种人。 所谓“一切事物在他掌控中”,即他感觉自己绝对行,或者说,他的支配欲望得到了极大的满足,这时,他就会展示“我可以为你做一切”。 不过,支配者这样做时,他藏着一个假定的条件——“你必须听我的”,否则他们不仅会收回自己无微不至的照顾,而且还会施展出霹雳手段,以惩罚不听话的恋人或家人。——90页
出自:
武志红
《为何爱会伤人》
这是我们民族的知识分子的通病,我们常常激昂而悲愤地活给民族、活给国家、活给父母、活给帝王……但是,当背负上这些强加给我们肉身的额外重量之后,我们就远离了仅仅作为一个人的价值
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武志红
《巨婴国》
一个内心充满恨的人,他越爱一个人,他就越有可能成为那个人的地狱。——37页
出自:
武志红
《为何爱会伤人》
自主性确实很要命的事,一个总被安排、总被否定的孩子,他的自主性从来没有得到过很好的发展,他自然就没有了自控能力,于是比较容易沉溺在网络游戏或者其他事情中。
出自:
武志红
《愿你拥有被爱照亮的生命》
巨婴也是,所以,一切美好的动物,国人都想把它们吃到肚子里,变成自身的一部分。这就像是,口欲期的婴儿觉得自己是匮乏的,他们必须把妈妈的乳汁吃到肚子里才可以。《西游记》中,各种妖怪都想吃了唐僧肉,以追求长生不老。在精神分析学看来,一个完美的乳房,对婴儿来讲,就是可以让自己长生不老获得永生的。 巨婴,即是成年的婴儿,而婴儿,特指1岁前的孩子。作为由巨婴们组成的国度,中国吃文化如此发达,特别是广东,可以从早茶开始,一直吃到晚茶乃至消夜。就像是,婴儿永远在找奶吃。
出自:
武志红
《巨婴国》
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