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荣格经典台词
共 66个句子，6部作品，人关注
简介
句子(66)
作品(6)
任何从我们身上爆发出来的东西，都不可能事先并不存在于我们身上。事实上我们一直生活在火山的边缘，而且，就我所知，并没有任何方法可以保护我们，使我们不致被随时可能的火山爆发所毁灭。
出自：
荣格
《精神分析与灵魂治疗》
我们甚至不能安慰自己说这些事仅仅属于遥远的过去，因为不幸的是，它们不仅属于现在，而且似乎特别属于将来。“Homo homini lupus”（他人即狼）是悲哀而永恒的真言。人确实有足够的理由害怕那潜伏在无意识中的非个人力量。
出自：
荣格
《精神分析与灵魂治疗》
它起源于心理中并不等同于意识的那一部分。它仿佛是一种强行闯入意识中的自主形式。
出自：
荣格
《精神分析与灵魂治疗》
“蜕变者会注意到生命，存在者却不会，因为他就在生命之中。他需要高度和独处，才能注意到生命。在生命之中，他注意到的却是死亡。”
出自：
《红书》
个体是唯一真实的实体。我们愈是远离个体，接近关于人类的抽象概念，我们就愈容易犯错误。
出自：
荣格
《潜意识与心灵成长》
种种偶然的细节便进入整个画面之中并构成其中的一个“成分”。对我们来说，这一成分是了无意义的，然而对中国人来说，它却具有极大的意义。对我们来说，宣称在某一特定瞬间所发生的任何事情都不可避免地具有那一瞬间的特性。
出自：
《精神分析与灵魂治疗》
可惜，灵魂并不具备一个精致的躯体。因此医学对任何心理性质的东西产生了强烈的厌恶——要么躯体有病，要么根本没有任何病。
出自：
荣格
《精神分析与灵魂治疗》
与意识借以获得其指向经验的倾向性的明确方式相对应的机能可以划分为四种：感觉（即感官知觉）告诉你某种事物存在；思维告诉你它是什么；情感告诉你它是否令人感到愉快；直觉告诉你它从何处而来，要到何处去。
出自：
荣格
《潜意识与心灵成长》
“在理性之内，人不需要魔法，因此我们的时代也不需要魔法。只有不具理性的才需要它，以替代他们缺乏理性。但是把理性和魔法拉在一起是非常不合理的，因为两者没有任何关系。把两者拉在一起会使双方都受损。对于打开了内在混沌的人，却是另外一回事。我们需要魔法来接收或呼唤不能理解的信息。”
出自：
《红书》
事实上，我们能够当即认识到的唯一存在乃是心理的存在。反过来，我们完全可以说，物质的存在纯粹是推论，因为我们对物质的感知仅仅是知觉到以感官为媒介的种种心理表象而已。
出自：
荣格
《精神分析与灵魂治疗》
心理尽管由于缺少一个外在的阿基米德点而不能领悟自己的存在形式，但它却仍然存在。实际上，它不仅确实存在，而且是唯一的存在。
出自：
荣格
《精神分析与灵魂治疗》
是的，朋友，你确实患了一种癌症式的病，你让一种致命的邪恶驻留在了自己身上。不过，它不会让你的躯体死亡，因为他只是你的想象。但它最后却会让你的灵魂死亡。它已经破坏和毒害了你与他人的关系，破坏和毒害了你的个人幸福，它还会继续长大，直到最后吞噬你的整个精神，使你最终不再是人，而仅仅是一个恶性的破坏性肿瘤。
出自：
荣格
《精神分析与灵魂治疗》
生命就是一段旅程，一条寻找已久、达致圆满的路，我们称为神的境界。再没有其他的路，别的路全都是歧途。我找到正确的路，它让我找到你，找到我的灵魂。受光芒净化的我回来了。
出自：
荣格
《红书》
信仰的最大罪过，在我看来，就在于排斥经验。
出自：
荣格
《荣格自传：回忆·梦·思考》
腓：“魔法不是给人教导和学习的，你想要学习魔法是愚蠢的。” 我：“那么所有的魔法就是欺诈。” 腓：“你别忘了自己又在运用理性了。” 我：“不用理性是很困难的。” 腓：“魔法也是如此困难。” 我：“好的，这真是困难。这样说，完全忘掉理性就是成为高手的必要条件。” 腓：“我很抱歉，的确如此。”
出自：
《红书》
我们拒绝承认，一切更美好的东西都是以某种更大的代价而换来。
出自：
荣格
《荣格自传：回忆·梦·思考》
《易经》看待现实的方式，似乎很不符合我们的因果关系口味。在古代中国人眼中，实际观察到的瞬间情境，更多地是一种“机遇性命中”而不是可以从因果链条上得到明确说明的结果。其兴趣之所在，似乎更是种种机缘在观察之瞬间形成的概貌而不是可以用来说明这种巧合原因的假说。
出自：
荣格
《精神分析与灵魂治疗》
我:“我找不到路。”他:“你现在不需要找什么路。”他说出了真相。道路，或不管它是什么，人走的就是道路，正确的道路。将来没有已经铺好了的路径。我们说这是条路，它就会是。我们筑起了我们所走的街道。我们的生命就是我们寻找的真相。
出自：
荣格
《红书》
感觉能成的事 也总是不顺利 甚至糊涂的想要流泪 还真是没出息啊自己 悲惨的心情 已经体会到厌烦 遗憾之类的东西 我明明早就丢弃了 虽没有差劲到感到绝望 可我渴望的东西 却总是无法到手 那样没用的家伙 却还是心存期待 若是那样倒不如 直接把我推到深渊
出自：
《反语》
意识这种将人的心灵部分隔离开来的能力是一种有价值的特性，它使得我们能在一个时刻将注意力集中在一件事情上，排除其他一切可能会吸引我们注意力的事情。然而，在个体意识决定进行分离、暂时抑制人的心灵的一部分，与个人一无所知或者不同意，甚至在违反个人意愿的条件下这种情况的发生之间，却存在着天渊之别。前者是文明的成果；而后者则是原始的“灵魂丧失”，或者甚至是一种神经官能症的病理学上的起因。
出自：
荣格
《潜意识与心灵成长》
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