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《香港版单独中的洞见》经典句子
张方宇
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句子(261)
人们通常只会欣赏和理解与自己的气质和趣味相似的东西。所以,一个高贵的灵魂只能被另一个高贵的灵魂所理解,一部卓越的作品只能被一个卓越的心灵所领悟。那些内在品质丰富而高贵的人就像稀有的物种一样很难碰得到同类,而一个凡俗的人却从来不愁找不到惬意的伙伴,因为和他类似的人比比皆是。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
即使你拥有全世界,你还是不会感到满足。外在于你的东西无论如何也不能够真正地满足你,真实的满足来自于你内在的成长,来自于你内在潜力的最终实现,来自于你内在本性的开花。一颗种子即使埋藏在堆积如山的肥料里面,但如果它没有能够发芽成长为一棵大树,种子是不会有满足感的。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
在那样一种体验中,好像是完全看见或知道,但是又没有什么具体的东西让你看见。在那个体验中,主体和客体都消融了,主客融为一体,除了有一个见或知道之外,就再也没有什么了。在那种状态中,所有的对立、分裂和冲突都消失了,在那种状态中有觉照和狂喜。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
真正的满足是一种由内而外的感觉,它比较像是一种开花。它也如同内在的光芒逐渐向外弥漫,没有任何动机,只是出于纯粹的喜悦。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
无论你结婚还是不结婚你都会后悔,如果你不结婚,你将错失某些东西,如果你结婚,你同样也会错失某些东西,你永远是残缺的。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
婚姻是男女之间一种很低层次的关联,是身体的关联、物质的关联以及各种实用性的关联。有了这些比较低的关联,他们之间那种精神和灵魂上较高的沟通和交流就几乎变得不可能了,因为每一样东西都有一个重心所在,并且也只有一个重心。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
通过思维永远无法进入那个不二的境界,思维本身就是一种选择和区分的活动。当思想终止、欲念止息的时候,你就是那个一。没有通向一的途径,相反,当所有的道路都被封闭,你就已经是了。
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《香港版单独中的洞见》
乐观和肯定所能够得到的,除了肤浅就是无知。唯有悲观和否定才能走向深刻,走向真知。
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《香港版单独中的洞见》
心灵丰富的人无需借助他人就可以感到快乐,他就像自身拥有核动力源的物体,无需外力推动就能够自由驰骋。与之相比,心灵匮乏的人则如同自身没有任何动力来源的死的物体,它们之间如果不相互接触和碰撞就难以产生运动。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
粗浅的情感通常用流行歌曲来宣泄,稍微优雅一点的心境可以由轻音乐来表达,而伟大和高贵的情感就只能借助于严肃音乐了。
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《香港版单独中的洞见》
多数人认为时尚就等于高尚,姑且就假设时尚的东西在那个时候是高尚的,当过了那个时候,那个东西还高尚吗?高尚的东西是一种能够过时的东西吗?高尚的东西是一种过了一段时间就会变得丢人现眼的东西吗?
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《香港版单独中的洞见》
空寂有它自己的喜乐,有它自己自娱自乐的方式,这种方式就是音乐。
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《香港版单独中的洞见》
当一个人在心理上从所有的社会关系中脱离出来,那么他就成为一个精神上完全独立的个体,只有这样的生命才是回归自然的生命,真实的生命。就我们目前的生命而言,我们只是过着几乎像机器一样的生活,错综复杂的社会关系与精密的机械结构有什么不同吗?它们两者不都是牵一发而动全身的东西吗?
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《香港版单独中的洞见》
灵魂生活会压缩世俗生活,世俗生活中的痛苦和快乐都会减少。而现实生活中痛苦的成分远远超过快乐的成分,所以如果我们提高和丰富自己的心智,那么不仅提升了自己的灵魂生活,同时也减少了世俗生活的烦恼和忧虑。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
意欲产生了善与恶、好与坏、对与错、苦与乐等等诸多的二元对立。意欲的寂灭则消除了所有的对立面,意欲的寂灭是极乐的涅盘境界。当彩虹和乌云都散尽后就只剩下纯净的天空,无论彩虹还是乌云,它们毕竟都是云,同样遮蔽着天空。我们的自性就如同纯净的天空,它清明、灿烂、喜悦和觉照。
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《香港版单独中的洞见》
在这个世界上,平庸肤浅的东西广受追捧,而真正高贵的事物却备受冷落。我们不要忘记历史,有多少伟大的天才和高贵的事物曾经被无数愚蠢的大众放肆地嘲笑!
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
有了智慧就有了了解,有了了解就会达到一种超然和包容的境界。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
音乐是连接现实世界和理想世界的最好桥梁,正如时空隧道把两个截然相异的时空对接在一起。也许音乐是让我们去领略神圣事物的最好途径。
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《香港版单独中的洞见》
如果你知道了你自己,你就等于知道了一切,因为你自己就是一切的缩影。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
一个人如此倾向于盲目地跟随大众而行动,这种情况很可能是我们内在的动物性本能遗留下来的习气造成的。在远古时期,我们人类和那些草食动物一样都是一些凶猛野兽捕杀的对象,所以个体追随群体而行动是一种生存的需要。这种倾向已经成为一种本能深深地扎根于我们的无意识当中,那种脱离群体就等于死亡的意念仍然笼罩着我们。那就是为什么我们如此害怕单独,如此愿意跟随大众行动,即使他们是错的。
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《香港版单独中的洞见》
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