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《香港版单独中的洞见》经典句子
张方宇
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句子(261)
时髦的东西用不了多久就会丢人现眼，但是人们依然趋之若鹜。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
好像每个人都已牺牲者自居，妻子为丈夫牺牲，父母为孩子牺牲，教师为学生牺牲，最后每个人都成了烈士，但我们却几乎没有看到有什么人被真正地拯救了。既然这样，我们为什么要把事情搞得这么复杂，只要每个人只为自己牺牲就好了，也许这样还存在着拯救的可能性。
出自：
张方宇
《香港版单独中的洞见》
与其欲望得到满足，还不如这个欲望从来就没有产生过。幸福在于欲望的消失而非欲望的满足。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
有人类这样具体的东西存在吗?还是只有真实的个人存在？每个生命个体都是以自己的痛苦和死亡为代价，换来整个种属的续存。然而种属只是一个抽象的概念，而生命以及生命带来的痛苦和死亡却直接而真实地存在于每个个体身上。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
常人渴求他没有的，担心失去他已有的。圣人分享他已有的，摒弃他不需要的。常人偏爱加法，只要他觉得有用的东西，他希望多多益善，却从不担心身上的重负把自己压垮。圣人偏爱减法，他希望身上的东西越少越好，因为他期待有朝一日自己能够一飞冲天。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
对理念和真理的客观阐述是艺术和哲学的终极目标。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
繁杂而艳丽的东西通常只有很短的寿命，因为那种繁杂和艳丽并非来源于它自身的内在，它们是从外面拼凑上去的，它是一种矫揉造作的产物，而任何的矫揉造作最终都会成为它自身的累赘。相反，简单朴素的东西却拥有相对持久的生命力。简单朴素的极致是空和无为，那是真正不朽的境界。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
对别人的嘲笑是非常世俗的，而一个能够经常轻蔑和嘲笑自己的人却已经有了某种超越于尘世的品质，只有这样的人才会有真正的幽默感。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
一种美感，如果它引起了你内在的欲望，让你处于发烧和狂热的状态，那么它就只是动物性的美感。一种美感，如果它使你变得宁静与忘我，那么它就是神性的美感。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
一个人越是专注于外在，他的内在就会越加枯萎。一个人占有的东西越多，他心灵的空间就越小。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
深水潭是稀有的，小水洼则随处可见。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
智慧是原创的、活生生的，它是来自于个体内在的一个成长。而知识却是一个死去的外壳，一个一成不变的东西。智慧就像野外的一朵玫瑰，知识就像是一朵塑料花。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
那个绝对真理永远无法成为一种理论或知识，他只是个人内在的真实体验，它无法以任何外在的形式被传授。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
独处的时候，我们感到空虚和无聊，和别人共同生活，又会有种种不愉快的事情发生。所以只有两条路，要么忍受自己，要么忍受别人。但是为什么无论别人还是我们自己都已经沦为了一个人要去勉强忍受的东西？这里透露出一个非常严重的事实：那就是我们人类的内在品质实在是太差了！
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
如果一个人的内在品性已经远远高于人类的普通品性，那么他一定会对人性完全失望。相反，关在监狱里的那些人是不会对人性失望的，他们甚至总是觉得别人那里是大有可图的。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
习气引发出了行为，行为又加深了习气。烦恼驱使我们去行动，行动又造成了新的烦恼。如果我们能够断除烦恼，就自然会清静无为。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
人一生下来就被封闭在老、病、死这趟行程漫长的列车上，个人的奋斗、野心和成就只不过是徒劳地在车厢里来回奔跑、上窜下跳罢了。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
知识是死的，真知是活的。知识无法引导你到真知，抛弃知识是达到真知的唯一途径。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
富人大都是肤浅的，所以我们很难从富人身上看到深刻的东西，因为当一个人完全致力于财富的增长，那么他就很难再有其他方面的成长。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
正如一级一级的助推火箭把一艘飞船逐渐推向远离地心引力的太空，同样地，一次一次痛苦和磨难的冲击将把你引向越来越超然和清醒的境地，直到一个不会再退回来的点，那时你已经完全脱离了尘世对你的吸引。
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张方宇
《香港版单独中的洞见》
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