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《新炼金术》经典句子
奥修
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句子(108)
你有两条路可走。如果你走进未来，你就是走进头脑：一个虚构的、梦幻的世界。如果你不走进未来，那么从这一刻起一种不同的层面就为你敞开了。你可以进入永恒。永恒隐藏在这一刻中。
出自：
《新炼金术》
宗教是反哲学的。它说哲学没有用；哲学只是智力的体操而已。
出自：
奥修
《新炼金术》
那是你收集的东西；那是你看事情的方式。你一直在收集痛苦，所以它看起来似乎是永久的；而你从不收集、珍惜与滋养快乐与快乐的片刻，所以它们看起来会是短暂的。 要做完全相反的事。只有那样才会对你的静心有帮助。当痛苦发生的时候，不要收集它。让它发生，但是不要滋养它。
出自：
《新炼金术》
无野心是所有灵性转变的基本要素，因为一旦你接受自己，许多事就会开始发生。如果你完全接受自己，会发生在你身上的第一件事就是一种不紧张的人生。
出自：
《新炼金术》
生命是忧虑的紧张状态。死亡是美丽的。你只要进入深沉的放松就好。你又再次回到了源头。波浪会再次升起，但是这一刻它已经停止了；它已经进入了休息的海洋之中。死亡是一种深沉的休息。而在新生之前，那种休息是有必要的。
出自：
《新炼金术》
如果内在改变了，外在的改变不可避免，但是反过来则不见得是真的。
出自：
《新炼金术》
要一个片刻接着一个片刻的进入现在。不要离开现在，否则你会进入梦境中。这种觉知会让你与普通人类完全不同。你是警觉的。你已经变得超越了人类。
出自：
《新炼金术》
静心就是指学习如何去保持空虚、不被占据的状态。关闭你外界的感官，然后只是掉入内在。使用你找到的任何时间去做这些事，而很快的那会像你进出你的房间一样容易。
出自：
《新炼金术》
我们所做的所有东西都是在外围，而我们所是的东西都是在中心。要做事情我们就必须持续的从中心走向外围。当你在做事情的时候，你就是在外围。不论你在做什么，你都是在外围。当你是无为的、不做任何事情的时候，你就是在中心。观照就是不行动。静心就是不行动。
出自：
《新炼金术》
透过我们在这里所做的静心，你只是在打破你的障碍而已。那就是我强调你应该要像小孩的原因。再次成为一个小孩。忘掉你的文明、文化、礼仪、仪态、人格、面孔。那些都是门面。把它丢掉！要变成像小孩一样。
出自：
《新炼金术》
真正的宁静一定是更活生生、更敏感的。它一定不是一种迟钝。透过咒语你可以在外围创造一种宁静，一种宁静的表象，你可以一辈子都活在那种表象当中，但是你正活在一种虚假的宁静当中。真正的宁静只会在暴风雨之后来临。
出自：
《新炼金术》
你只是警觉的，你只是觉知的，你只是超越了人类，因为现在你正与所有的伟大灵魂合而为一。你正在与存在本身合而为一。不要因为它而感到自我，因为如果你感到自我的话旅程就停止了。自我是无意识能够再次进入你的那个点。
出自：
《新炼金术》
这一刻会来临。但是这种时刻只会在你的心充满了旋律、并且神性的寂静来到你身上时才会出现。不再有噪音。
出自：
《新炼金术》
那么我一直不断的在强调的静心又是什么？它只是要摧毁你的障碍；它是一种负向的努力。透过静心你将不会达到神性，但是透过静心你将会变得更敞开，然后神性可以发生作用。
出自：
《新炼金术》
我们活在两种层面、两种水平中。一种是外围：行动的世界。另一种是内在的本质、不行动的世界：存在、无为的世界。
出自：
《新炼金术》
当你不要求感官刺激时感官就会被净化。当你要求越来越多的感官刺激时，你就在杀死你的感官。 发现神性的人是那些感官全然活跃的人、是感官达到最大值的人。那么你不只能够看到神性、你还可以尝到神性、闻到神性。
出自：
《新炼金术》
耶稣的教导已经完全丧失了。以耶稣之名存在的东西都完全不是属于耶稣的。它属于圣保罗。它是地球上存在的所谓的基督教的真正创始者。
出自：
《新炼金术》
生命少一点、你的麻烦事就会少一点。那是没问题的，但是要记得麻烦事是一种训练。你不应该试着去让麻烦事变少。要跟着你的麻烦事在一起，并且透过它们而行动。不要离开它们、不要逃避它们。你超越了麻烦的那一刻会来临，但是那一刻是来自于经历它们。要去经历暴风雨，并且让真正的宁静来临。那么你的本质就会开花，要等到那时候。
出自：
《新炼金术》
品尝更多的食物——强烈的味道、重口味的食物——然后你的味觉会丧失。如果你环游世界并且继续去看更多美丽的东西的话，你会变得盲目；你眼睛的敏感性将会丧失。
出自：
《新炼金术》
当性欲出现时，你会认同它。然后，当你经历过了性行为时，沮丧就进来了，因为你有很多期望却什么事也没有发生。你渴望得太多、期望得太多，却什么事也没有发生。整件事情只是一场骗局。
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《新炼金术》
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