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《金色的风》经典句子
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句子(139)
因此第一个勇气是成为一个个体,不要跟随白痴。仅仅因为他们有几百万人也不意味着他们是对的,事实上,他们不可能是对的,因为真理是一种稀罕的体验,在整个人类历史上它只在极少数人身上发生。只有极少数人体验过神,他们可以用手指数得出来。
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《金色的风》
一个人已经开过了花,他已经释放他的芬芳,现在是时候回去休息了,去消失在整体之中。
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《金色的风》
而然后那真正的无物发生了,它不再是一个思想。你看不到的,你不能拥有它,你触碰不到它。一切都已消失;甚至那个无物的观念也不再有。那就是一个成佛时的情况。甚至那个也不在了。因此佛说:「要是你在路上见到我,马上把我杀了。」那是他的意思:甚至要是你有了那想法「现在我已经成佛。」马上把它消灭。
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《金色的风》
静心意味着从头脑跳到无念,从思想跳到无思想,从噪音跳到宁静,从不变地在头脑里周旋到心灵深深的宁静。突然间,你进入了那常青的世界,有着无数的花朵,不朽之花。那正是「天堂」这个词的意思。
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《金色的风》
东方的古典音乐甚至把你带到更高层因为它是静心的一部分。它出于他们的静心之中。他们听到天上的音乐,而他们想要带下来给人类。他们的音乐表现了某些天国的东西——它的一个映象。它是一个从远处传来的回声,但是宁静的。
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《金色的风》
无论什么时候,当你有时间,对整个世界闭起眼睛,忘记与之有关的一切。用你所有的关注,关心,爱投向你的中心,而很快的你会看到花朵长出来。当你看到意识之花时,你就知道生命已经不是一个浪费。
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《金色的风》
慢慢地这全部的情景开始消失。随着你变得更警觉,它开始消失,随着你变得更有意识,它失去了对你的掌握。一天,那你生命中最伟大的奇迹发生了:头脑只是消失了,那里是辽阔的虚空而没有东西去观照。你被留在了绝对的单独之中。
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《金色的风》
对于人来说世界上可能只有两种人。一种是头脑导向的,一种是静心导向的。头脑导向的那里是痛苦,焦虑,苦闷,死亡;而静心导向的那里是狂喜,祝福,不朽,虔诚。
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《金色的风》
它必须是你生命的独特风格。永远一刻都不要失去你的自由,也永远不要破坏其它任何人的自由。
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《金色的风》
生命被满足只有在当我们与存在一见如故时。这是我们的宇宙,我们不是它的局外人。只有这个体验使人具有宗教性。
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《金色的风》
一个人必须要去冒险,永远要进入未知,不断地去探索他所不知道的,永远要把他小小的生命之舟驶向未知的海洋;因为他知道没有死亡,因此就没有恐惧——他能够冒险!他能冒一切的风险。
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《金色的风》
如果你重复耶稣或佛陀,你会生活在头脑之中。
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《金色的风》
思考会给你更多的知识,而静心给你更多的智慧。智慧从来不是传统的,它会反对他们的传统和习俗。知识从来都是传统的。智慧是如此的活生生和新鲜,以至于大众不能吸收并且消化它。他们甚至可能没有能力去倾听——对于他们那可能太过骇人听闻了。
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《金色的风》
那个对真理的寻找是好的,在一开始是需要的,但当时候到了,你必须要去超越它,因为那个非常的寻找是一个紧张、一个过度疲劳。那个寻找使你保持忙碌,被占据,而真理只有在一种完全没有被占据,完全放松的状态中才能被找到。
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《金色的风》
每一条路都通向坟墓。谚语上说,条条大道通罗马——我不知道为什么,除非罗马是坟墓的另一个名称!每条路通向坟墓........我们的生命不配叫做生命。生命开始于当你开始移进超越死亡的维度里。
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《金色的风》
所有伟大的哲学体系都没有基础。因为创造它们的人没有真理的体验。亚里士多德,康德,黑格尔,荣格,马克思,尼采,佛洛伊德,罗素,所有这些人都创造了美丽的理论,但它们全部是文字,他们同样的都没有任何的体验。
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《金色的风》
生命最伟大的体验是清楚地,警觉地,有意识地看着死亡。那是最伟大的体验,因为一个人能够看着它发生的人永远不会再次出生。然后他成为了永恒的意识之流的一部分,宇宙意识的一部分。
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《金色的风》
当只有观照者留下来,而观照物消失了的时候,你就真的回到了家。观照就是中心。突然间强烈的光芒爆发出来,所有的黑暗,所有的痛苦,所有的死亡都一一消失。
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《金色的风》
一个没有静心的人是一个无家可归的人,他没有庇护。他就像一根浮木,随波逐流——继续活着从一个事件到另一个事件,不知道为什么,不知道何去何从。
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《金色的风》
一个真正的人是对于世界、对于存在来说总是一个丰富。他贡献良多。而除非你贡献一些东西你永远不会感到祝福。去成为一名创造者就是成为神的一部分,别无它途。
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《金色的风》
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