“汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 我今得灭，如除恶病;此是应舍之身，罪恶之物。假名为身，没在老病生死大海。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。譬如著铠入阵，则无所畏，是名不忘念。

汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。
——鸠摩罗什《佛遗教经》
譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。
——鸠摩罗什《佛遗教经》
譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。
——鸠摩罗什《佛遗教经》
我今得灭，如除恶病;此是应舍之身，罪恶之物。假名为身，没在老病生死大海。
——鸠摩罗什《佛遗教经》
我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。
——鸠摩罗什《佛遗教经》
若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。譬如著铠入阵，则无所畏，是名不忘念。
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