但直到历史哲学找到一系列系统的方法将“另外的世界”纳入人的存在视野、生活世界与社会秩序之前，用这种方式探索人的生活可能性，与人所在的现实世界并没有直接的关系。无论将“另外的世界”设置在遥远的过去、未知的未来、彼岸甚至天上，它都是名副其实的“乌托邦”，在人的生活中并没有它的位置。“另外的世界”，并不是建立我们这个世界的生活方式的直接出发点或者基础，相反，在很大程度上它被用来说明，我们为什么并没有那样生活。无论其中的生活多么理想，或者不幸，它都被某种自然或者神意的力量决定性地分隔在另外一个我们无法到达的世界。在这个意义上，现在自然法学派最初建构的“自然状态”，恰恰不是“另外的世界”。