赵、魏、韩三大家族瓜分晋国，是一项可能促使平民惊醒的巨响，拆穿了礼教的，和等级、名份不可改变的神话。因为礼教、等级、名份，全部来自官位和权力。姬发先生如果不使朝歌（河南省淇县）「血流飘杵」，他和他爹姬昌先生，哪里来的礼教？哪里来的尊严等级？哪里来的高贵名份？当平民觉醒，了解礼教只是保护既得利益阶层的铁丝网，尊严的等级、高贵的名份，自己同样可以争取到手时，士大夫才发生真正的恐慌。 司马光看出平民藉着三家分晋这件事的启示，可能培养出独立思考能力，不禁又气又惧，遂在〈司马光曰〉中，要求皇帝重建统治者和既得利益者永恒的权威。不过，连司马光自己，也不能坚守他的立场，资治通鉴中，对叛逆的楚王国头目，只好仍称「楚王」，不敢称「楚子」。