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哈代经典语录
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哈代经典语录
共 43个句子
人生里有价值的事，并不是人生的美丽，却是人生的酸苦。
出自：
托马斯·哈代
不能不考虑自己走的路是否合适，就不加思索地沿着这条路走下去，而应该考虑自己的才能和志趣，并按照这种才能和志趣改变自己的道路。
出自：
托马斯·哈代
她也许看清了是什么使她完全抬不起头来——是她心里以为人世间老在关心她的境遇——这种想法完全是建立在幻觉之上的。除了她自己而外，没有人关心她的存在、遭遇、感情以及复杂的感觉。对苔丝身边所有的人来说，他们只是偶尔想起她来。即使是她的朋友，他们也只不过经常想到她而已。如果她不分日夜地离群索后，折磨自己，对他们来说也不过如此——“唉，她这是自寻烦恼。”如果她努力快乐起来，打消一切忧虑，从阳光、鲜花和婴儿中获取快乐，他们就又会这样来看待她了——“唉，她真能够忍耐。”而且，如果她独自一人住在一个荒岛上，她会为自己发生的字情折磨自己吗？不大可能。
出自：
托马斯·哈代
《德伯家的苔丝》
但是事情既已无可奈何,他就转身弯腰,急忙往前赶路,不再去想这件事了.
当我照我的镜， 见我形容憔悴， 我说：“但愿上天让我的心 也像这样凋萎！”
出自：
《对镜》
“要觉得灵魂出窍，一种最简单的方法，”苔丝继续说，“就是晚上躺在草地上，用眼睛紧紧盯着天上某颗又大又亮的星星；你把思想集中到那颗星星上，不久你就会发现你离开自己的肉体有好几千里路远了，而你又似乎根本不想离开那么远。”
出自：
托马斯·哈代
《德伯家的苔丝》
善辩的天赋是一种把智者仅仅思考的思想说出的才能。
出自：
托马斯·哈代
忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。
批评一个人的人格好坏，不但得看这个人已经作过的事，还得看他的目的和冲动；好坏的真正依据，不是已成事实的行为，却是未成事实的意向
出自：
托马斯·哈代
永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友情的基础上分开的情人。
出自：
托马斯·哈代
The beauty or ugliness of a character lay not only in its achievements, but in its aims and impulses; its true history lay, not among things done, but among things willed. 一个人品格的美丑，不仅仅在于他取得的成就，也在于他的目的和动机；他真正的历史，不在于已经做过的事，而在于一心要做的事。
人,在二十岁,意志支配一切；三十岁，机智支配一切；四十岁，判断支配一切。
不过这样完美的文明,不能预言在先,甚至于也不能悬想为可能.我们只晓得,现在这件公案,也和几百万件别的公案一样,并不是一个完全整体的两半,正当完全适宜的时候,两两相遇;而是两半里,那迷失不见的一半,在愚蠢冥顽中,独自到处游荡,一直游荡到事过境非.无可奈何的时候.由于这种行动的拙笨迁延,就生出来了种种焦虑.失望.惊恐.灾祸.和非常离奇的命运.
她老不去找户内的工作，因为她不知道，有智力，有体力，又干的了，又愿意干的人，无论在哪一界里，都是非常地缺的，她只知道害怕市镇和大户，害怕有钱的，事故深的人家以及礼貌和乡下人不同的人家。
出自：
《徳伯家的苔丝》
因为世间万事,虽然计划得精心细意,尽情合理,而实行得可粗心大意.违情背理,所以呼唤人的和被呼唤的,很少能够互相应答;恋爱的人和恋爱的时机,不很容易凑巧相合.如果两个人见了面儿就能前途美满,老天偏难得正当其时,对他那可怜的人说一声"你瞧!",不等到捉迷藏的把戏,把人累得筋疲力尽,他也很难得说一声"这儿!",指引那高呼"哪儿?"的人.将来人类的文明,有进化到至高无上的那一天,那人类的直觉,自然要比现在更锐利明敏的了,社会的机构,自然要比掀腾颠簸我们的这一种更严紧密切互相关联的了;到了那时候,那种进化了的直觉和进化了的社会机构,是不是就能把这种事序混淆的情况矫正过来,我们也许很想知道知道.
出自：
托马斯·哈代
《德伯家的苔丝》
人的性格如果顺应自然，就会得到自然的善待，如果你违背自然，就会在冥冥中得到自然的报复
越是有智慧的人，越能发现别人的本色。
出自：
托马斯·哈代
《德伯家的苔丝》
她向自己发问，贞洁这个东西，一旦失去了就永远失去了吗？如果她能够把过去掩盖起来，她也许就可以证明这句话是错误的了。有机的自然都有使自己得以恢复的能力，为什么唯独处女的贞洁就没有呢？
我但愿世界上没有不同的等级，阴谋诡计的本领根本不需要有。
出自：
《贝妲的婚姻》
可叹时间偷走了一半，却让一半留存。
出自：
《对镜》
