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西藏生死之书经典语录
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西藏生死之书经典语录
共 21个句子
如果心不造作，就是自然喜悦，这就像水如果不加搅动，本性是透明清澈的。
出自：
索甲仁波切
《西藏生死之书》
生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。
出自：
索甲仁波切
《西藏生死之书》
不管你多么用力，沙中还是挤不出油来。
出自：
索甲仁波切
《西藏生死之书》
现在的你，是你过去的你所造的；未来的你，是现在的你所造的。
出自：
索甲仁波切
《西藏生死之书》
人们来了又离去，来去匆匆，手舞足蹈，却不提一个死字。好得很，可是一旦大限来到-------他们自己的死亡，他们的妻子、儿女、朋友的死亡-------出其不意地抓住他们，让他们觉醒不过来，一无准备，然后情绪如狂风暴雨般征服他们，让他们哭的死去活来，怒气冲天，伤心欲绝！
接近死亡，可以带来真正的觉醒和生命观的改变。
出自：
索甲仁波切
《西藏生死之书》
在一切足迹中， 大象的足迹最为尊贵； 在一切正念禅中， 念死最为尊贵。
如果想开始摆脱死亡对我们的最大宰制，就要采取截然不同的方式，让我们揭开死亡的神秘，让我们熟悉它，让我们习惯它；让我们随时想到死……..我们不知道死亡在哪儿等待着我们，因此让我们处处等待死亡。对死亡的修行，就是解脱的修行。学会怎样死亡的人，就学会怎么不做奴隶。
出自：
索甲仁波切
《西藏生死之书》
当你强壮而健康的时候， 从来不会想到疾病会降临； 但它就像闪电一般， 突然来到你身上。 当你与世间俗务纠缠不已的时候， 从来不会想到死亡会降临； 但它就像迅雷一般， 轰得你头昏眼花。
出自：
索甲仁波切
《西藏生死之书》
同一双脏手不可能在同样的流水中洗两次。
出自：
索甲仁波切
《西藏生死之书》
记得老母牛的榜样， 它安于睡在谷仓里。 你总得吃、睡、拉…….. 这些是不可避免的事……….. 此外，其他就不干你的事了。
宇宙间只有一个永不改变的法则，那就是一切都在改变，一切都是无常。
出自：
索甲仁波切
《西藏生死之书》
人类一辈子都在准备，准备，准备：只是对下辈子没有准备
出自：
索甲仁波切
《西藏生死之书》
在地球的任何地方，死亡都可以找得到我们----即使我们就像是在一个可疑和陌生的地方不停转头设防------如果真有什么方法可以躲避死亡的打击，我将义无反顾------但如果你认为可以幸免一死，那你就错了。
（佛性）没有文字可以描述它， 没有例子可以指出它； 轮回没有使他更坏， 涅盘没有使他更好； 它未曾生， 它未曾死； 它未曾解脱， 也未曾迷糊； 它未曾存在， 也未曾消灭； 它毫无限制， 它不属于任何类别。
出自：
索甲仁波切
《西藏生死之书》
因为当下的了悟就是真佛，在开放和满足之中，我发现上师就在我心中。当我们了解永无止尽的自然心就是上师的本心时，执著、攀缘、哭泣的祷告或人为的抱怨都派不上用场了。只要歇息在这个纯真、开放和自然的境界中，我们就可以获得浑然天成的自我解脱。
如果心这头大象被正念的绳子从各方面绑住， 那么一切恐怕就会消失， 完全的快乐就会来临， 一切敌人：我们情绪的虎、狮、象、熊、蛇， 以及地狱的守护者；魔鬼和恐怖， 全部都会因为你控制了心和驯服了心， 而被绑住，而被降服 因为一切恐惧和无数的烦恼都来自心。
我们的存在就像秋天的云那么短暂， 看着众生的生死就像看着舞步， 生命时光就像空中雷电， 就像激流冲下山脊，匆匆流逝。
出自：
索甲仁波切
《西藏生死之书》
每一件事物都是紧密相关的：我们应该了解倒，我们会对自己所说、所做、所想的一切负责，事实上，我们是在对自己、任何人和任何事，甚至整个宇宙负责。
出自：
索甲仁波切
《西藏生死之书》
在今日高度相互依存的世界里，个人和国家都无法自己解决。我们彼此需要，因此，我们必须培养世界性的责任感。保护和滋养我们的世界家庭，支持弱势的成员，并保存和照顾我们所生存的环境，是我们集体的和个人的责任。
