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沉淀生命沉淀心情
麦克失业后，心情糟透了，去找牧师。
牧师把他带进一个古旧的小屋，屋子里一张桌上放着一杯水。
牧师微笑着说：“你看这只杯子，它已经放在这儿很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但它依然澄清透明。你知道是为什么吗?”
麦克认真思索后，说：“灰尘都沉淀到杯子底下了。”
牧师赞同地点点头：“年轻人，生活中烦心的事很多，就如掉在水中的灰尘，但是我们可以让他沉淀到水底，让水保持清澈透明。如果你不断地振荡，不多的灰尘就会使整杯水变得浑浊，更令人烦心，影响人们的判断和情绪。”
之所以有的人感觉生活是痛苦的，而有的人觉得很幸福，主要是人们对待痛苦的态度不同。如果我们能够静下心来，让痛苦沉淀在我们的心底，不管痛苦能不能消失，都只让它占有我们心里的一小片空间，那大部分的空间就会被幸福充实。
过去，我们在匆忙和浮躁中，拼命地摇晃我们的生活，没有片刻的沉静，使我们的生活变得一片浑浊，使所有的幸福都掺杂了痛苦的成分。
为此，我们不妨学会沉淀生命，沉淀经验，沉淀心情，沉淀自己!让生命在运动中得以沉静，让心灵在浮躁中得以片刻宁静。
梅雨时节，一连下了小半个月的雨，寺庙内到处都湿漉漉的。
在大堂打坐的弟子们，常常一边坐在蒲团上，一边望着门外下个不停的雨，心绪不宁。
一小和尚对着另一小和尚耳语：“这雨到底怎么还不停呀!我的心都快要烦透……”
另一个小和尚接过话题说：“下雨的时候，我都惦念着家里的庄稼是否会涝了……”
就在这个时候，他们的师父手拿佛珠走了进来，望了望众弟子说:“请弟子们认真体悟一下当下，雨过天晴，碧空如洗，太阳是圆的，光芒耀眼，照在身上是舒适的滋味。弟子们，你们看到太阳吗?”
“这……”小和尚们你望我，我望你。
师父继续说：“其实，太阳每天都在升起，只不过是被眼前那一团乌云遮挡而已。拨开乌云，心中就是一片晴朗的天空，你看不见太阳，太阳当然也就不会照射到你的身上了。”
禅中道义：
即便生活让我们痛苦地发疯，每天起床后第一件事，仍要让自己笑一笑。当你心情愉快时，也许你并不*惯微笑。但是如果你强挤出一个笑容，结果你可能会开怀大笑。如果你献出了微笑，你的内心便会感到快乐。
佛印正坐在船上，与东坡把酒话禅，突然闻听：“有人落水了!”
佛印马上跳入水中，将落水人救上了岸。落水人是一位少妇。
佛印问：“你年纪轻轻的，为什么寻短见?”
“我刚结婚三年，丈夫就遗弃了我，孩子也死了。你说我活着还有什么意思?”
佛印又问：“三年前你是怎么过的?”
少妇的眼睛一亮：“那时我无忧无虑、自由自在。”
“那时你有丈夫和孩子吗?”
“当然没有。”
“那你不过是被命运送回到了三年前。现在你又可以无忧无虑、自由自在了。”
少妇揉揉眼睛，恍然一梦。她道了谢后便高兴地离开了，以后再也没有寻过短见。
禅中道义：
唐朝澄观大师曾经说过：“自在本乎其心，心法本乎无性;无住心体，灵知不昧，性相寂然，包含德用，该摄内外，能深能广。”
生活的境遇，正是自我与外境之间交互作用的结果。如果我「做得了住」，那么生活就能「转境」，我们便能够有效地处理纷繁的事物：待人接物也就贴切得当，自己也就能够清楚的思考，也就是人们常说的「醒觉」。
醒觉的人不会被欲望、色相、成见所蒙蔽，所以能看到真实的一面。只要这样，才能了解自己。
了解别人，更能洞察一切事物，生活也就没那么多烦恼了。
唐代刺史李翱，身居高位，心系佛门，尤爱参禅，多与禅师交往。他在湖南做官，听说澧州(今澧县一带)药山的住持和尚惟俨禅法造诣极高，便心生仰慕之情，特派人上山请禅师进城说法。然而屡次邀请，都被惟俨谢绝了。
这天，趁天气晴爽，李翱带着随从，亲自坐轿上山拜见惟俨。
药山禅院坐落在山腰，四周苍松环绕，十分幽静。禅师正在窗下看经，侍者进来报告：“太守来啦!”惟俨并不起身。
李翱径自走进法堂，禅师仍不抬头，继续看书。李翱不禁焦躁地说：“真是见面不如闻名!”
禅师放下经卷，微微一笑：“太守何苦贵耳贱目?”
李翺连忙行礼道歉，说明上山请教之意，并问：“什么是戒、定、慧?”(佛教三学，即戒律、禅定和智慧)
“山僧这里没有这些闲摆设。”禅师答道。
李翺听了，不由一怔。又问：“什么是禅法?”
惟俨用手指指空中，又指指案头。李翱更加糊涂。
禅师看着他，问：“领会了吗?”
“不。”李翺回答道。
“云在青天水在瓶。”(“瓶”指净瓶，僧家盛水器具)
李翱思索一番，有所体会，当即吟诗一首：
炼得身形似鹤形，
千株松下两函经。
我来问道无余说，
云在青天水在瓶。
然后向禅师行礼告辞，下山而归。
小善小恶
南山和尚有两名弟子。
一天，大弟子外出化缘，得了一担鲜桃，他挑着桃儿乐滋滋地往回赶。
路过李家庄时，大弟子内急，就把桃子放在树下，然后找地方方便去了。
回来时，见一大群人正围在树下吃桃子，大弟子大喊：“那是我的桃子，不许吃。”听到喊声，人们“哄”的一声散了。
回到寺里，大弟子向南山和尚抱怨：“李家庄的人太可恶了，居然偷吃桃子。”
南山和尚慈祥地笑了：“不怪他们，愿佛祖保佑他们*安。”
过了一阵子，二弟子下山化缘，一不小心摔伤了腿，倒在了李家庄的村口。
村民发现了，就把二弟子抬回家中，还请来医生给他治疗。
伤好后，二弟子回到寺里，把经过告诉了南山和尚。
南山和尚笑了，他问大弟子：“你还说李家庄的人可恶吗?”
大弟子挠着头，说：“上次是挺可恶的，这次怎么友善了呢?”
南山和尚说：“大善大恶的人，毕竟是少数。大多数人，都和这李家庄的村民一样，是些普通人。既有小善，也有小恶。你给他一个善的契机，他就表现为善;你给他一个恶的契机，他就表现为恶。所以说，恶要原谅，善要引导。你把一担桃子丢在树下不管，还怪别人偷吗?”
高考作文禅理故事素材实用5篇扩展阅读
高考作文禅理故事素材实用5篇（扩展1）
——语文高考作文故事素材实用5篇
孟简子相梁、魏，有罪而走齐。齐相管仲迎而问之曰：“吾子相梁、魏时，门下使者如何?”孟简子曰：“门下使者约三千余人。”管仲曰：“今与几何人来?”对曰：“臣与三人俱。”管仲曰：“是何也?”对曰：“其一人父死无以葬，我为葬之;一人母死无以葬，亦为葬之;一人兄有狱，我为出之。是以得三人来。”管仲曰：“嗟乎!我穷必矣!吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣!”
[译文]
孟简子担任梁国和卫国的丞相，后来犯了事出走齐国。管仲来迎接他，问他：“你当丞相时，你家里有多少门客?”孟简子说：“有三千多人。”管仲说：“现在有几个人跟来了?”回答说：“只有三个人。”管仲问：“为什么这样呢?”回答说：“其中一个人的父亲死了没钱葬，我给他葬了;一个人的母亲死了没钱葬，我也给葬了;一个人的哥哥吃了官司，我帮了他，後来人被放出来了。所以这三个人跟来了。”管仲上了车说：“唉!我一定会衰败的，我不能像春天的风一样吹在人身上，我不能像夏天的雨一样落在人身上(夏雨雨人)，我一定会衰败的。”
【释读】
雨：前一个“雨”，名词，雨水;后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。
比喻及时给人帮助和教育。
【出处】汉·刘向《说苑·贵德》：“吾不能春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”
北宋著名理学家程颢说：从前一个曾被老虎咬伤的农夫深知老虎的厉害，一次他听说老虎在外地咬伤了人，周围的人听了十分吃惊，而他则惊慌失色。因为他有被咬的亲身感受，研究学问的人要获得真知应该明白这个道理。
【出处】
宋·《二程遗书》卷二上：“真知与常知异。常见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是。”
【释读】
原意是说被虎咬过的人才真知虎的厉害。比喻一提到可怕的事就情绪紧张起来，连脸色都变了。
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远，但也要面对现实的生活。
老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。
当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。
150天漫长的操练，它必须很努力地飞到山顶。在悬崖上筑巢停留在那里，不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的喙出来。它会用新长出的喙把指甲一根一根地***。当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了。老鹰开始飞翔，重新得力再过30年的岁月!
在我们的生命中，有时候我们必须做出困难的决定，开始一个更新的过程。我们必须把旧的*惯、旧的传统抛弃，使我们可以重新飞翔。
蛙坐井中，终日沉醉于头顶上一方蓝天的美景。于是“井底之蛙”便被人讥笑为眼光狭小、见识浅薄者。但我想，坐井观天未尝不可，因为它是跳出井外，观赏浩瀚星河的基础。
试想，蛙既然能静心于井底观天，天长日久，必定会对眼前那方蓝天中星转斗移、日月变更熟谙无比。这无疑为它将来面对广阔无际的天空打下一个良好的基础。相反的，若蛙毫无思想准备，一开始就置身于广阔的天空之下，难免会手足无措，不知如何是好。
【出处】
唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
【释读】
坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
高考作文禅理故事素材实用5篇（扩展2）
——初中作文经典素材禅理故事实用五份
除去师父的闲名
洞山禅师感觉自己不久即将离开人世了，但心中有一个愿望还未实现，于是便告诉世人，问谁能了却自己的愿望。
这个消息传出去以后，人们从四面八方赶来，连朝廷也派人急忙赶来想了却一代名师的愿望。
这天，洞山禅师走了出来，脸上洋溢着净莲般的微笑。
他看着满院的僧众、周围的.村民和朝廷派来的人，大声说：“我在世间沾了一点闲名，如今躯壳即将散坏，闲名也该去除。你们之中有谁能够替我除去闲名就是了结了我的心愿啊!”
殿前一片寂静，人们你看我，我看你，没有人知道该怎么办。也有人在小声议论着。
忽然，一个才上山没几天的小和尚从后面走过来，恭敬地向洞山禅师施了一礼。之后，高声说道：“请问和尚法号是什么?”
话刚一出口，所有的人都投来埋怨的目光。有的人低声斥责小沙弥目无尊长，对禅师不敬，有的人埋怨小和尚无知，院子里顿时乱哄哄的。
谁知洞山禅师听了小和尚的问话，并不恼怒，反而大声笑着说：“好啊!现在我没有闲名了，还是小和尚聪明呀!”
在人们还没弄清怎么回事时，禅师已满足地坐下来闭目合十，就此离去。
这时，小和尚眼中的泪水止不住流了下来。但他立刻就被周围的人围了起来。他们责问道：“真是岂有此理!你为什么在禅师要离去时，问这种不敬的问题，真是胆大包天!幸亏禅师大恩大量。”
小和尚看着周围的人，无可奈何地说：“他是我的师父，他的法号我岂能不知?”
“那你为什么要那样问呢?”
小和尚答道：“我那样做就是为了除去师父的闲名!”
名利就像一只皮箱，在我们用它时，就将它提起，不用时就把它放下。倘若不用时，你仍然把它提在手上，便是累赘。为了名利终其一生，即使置身山间的快乐仙境，也会使精神堕入痛苦深渊。
一个人生存处世，就应该有一种拿得起、放得下的广阔胸怀。那样做人才能潇洒自如。调整心情
磨砖作镜子
道一十二岁时到南岳衡山，拜怀让禅师为师，出家当了和尚。
一天，怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅，于是便见机施教，问：“你整天在这里坐禅，图个什么?”
道一说：“我想成佛。”
怀让禅师拿起一块砖，在道一附*的石头上磨了起来。
道一被这种噪音吵得不能入静，就问：“师父，您磨砖作什么呀?”
怀让禅师：“我磨砖作镜子啊。”
道一：“磨砖怎么能作镜子呢?”
怀让禅师：“磨砖不能作镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢?”
道一：“那要怎么样才能成佛呢?”
怀让禅师：“这道理就好比有人驾车，如果车子不走了，你是打车呢?还是打牛!”
道一沉默，没有回答。
怀让禅师又说：“你是学坐禅，还是学坐佛?如果学坐禅，禅并不在于坐卧。如果是学坐佛，佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍，你如果学坐佛，就是扼杀了佛，如果你执着于坐相，就是背道而行。”
道一听了怀让禅师的`教诲，如饮醍醐，通身舒畅。
以草为座的故事
太子在前往菩提树下的前一天晚上，曾经想到：“我明天前往菩提道场，该坐什么样的座位呢?”
这时，净居天就说道：“大圣仁者，在过去，所有的佛全都是坐在草座上大彻大悟的。”
第二天，太子来到菩提道场时，想起净居天的话，便想道：“谁能给我一些用来做座位的草呢?”
太子这念头刚起，帝释天王立即变成一个割草的人，在菩萨必经的`路上，一丝不苟地割着地上的草。
那些草柔嫩纤细，发出青绿色的微光，好像孔雀脖子上的羽毛。如果用手去触摸时，就仿佛摸在精致的迦尸迦衣裳一样，有一种清香的气味。
太子看见净居天所化的人割下这样的青草，就慢慢地走到割草人旁边，非常和气地问道：“仁者，请问你叫什么名字?”
那人回答说：“我叫吉祥。”
太子听了，心中大为高兴，他想道：“我现在正想寻求吉祥，而这人却用吉祥来取名，现在吉祥就在我的面前，这意味着我必定能够证得阿耨多罗三藐三菩提。”
太子对割草人说：“仁者，你能给我一些草吗?”’
那人回答说：“当然可以，我本来就是来为你割草。”于是，就拿出很多草来给太子。
太子取了一把草，把它捏在手中。
当太子从释帝手中接过草的时候，大地发生了六种震动。太子拿着这把草，迈着安详的步伐来到菩提树下，他把草铺成草座，坐在上面获取正觉，使众生都受到利益，获得求度。
三个人与雨后的蜘蛛
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来......
第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。
第二个人看到了，他说：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。”于是，他变得聪明起来。
第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的'精神感动了。于是，他变得坚强起来。
对待同一件事情，不同的人有不同的看法，悲观的人只能看到悲观的一面，而有成功心态者处处都能发觉成功的力量。
这个故事告诉我们，我们要学会积极向上的生活，懂得将生活中一些不美好的事情化解掉，这样不仅自己会快乐一些，而且更容易成功哦~
有一学僧非常恭敬地问慈受禅师：“禅者悟道时，对于悟道的境界和感受，说得出来吗?”
慈受：“既是悟的道，说不出来。”
学僧：“说不出来的时候，像什么呢?”
慈受：“像哑巴吃蜜!”
学僧：“当一个禅者没有悟道时，他善于言辞，他说的.能够算禅悟吗?”
慈受：“既未悟道，说出的怎能算样悟呢?”
学僧：“因为他讲得头头是道，如果不算禅悟，那像什么呢?”
慈受：“像鹦鹉学话!”
学僧：“哑巴吃蜜与鹦鹉学话有什么不同呢?”
慈受：“哑巴吃蜜，是知，如人饮水，冷暖自知;鹦鹉学话，是不知，如小儿学话，不解其义。”
学僧：“然则，未悟的禅者，如何说法度生呢?”
慈受：“自己知道的给他知道，自己不知道的不要给他知道。”
学僧：“老师现在是知还是不知?”
慈受：“我是如哑巴吃黄连，有苦说不出;也如鹦鹉学讲话，讲得非常像。你说我是知呢还是不知呢?”学僧于言下有省。
高考作文禅理故事素材实用5篇（扩展3）
——高考作文故事素材通用5篇
槐树上一片叶，槐树下的不泥。
泥与叶是同时孕育的。当她还是一寸芽时，他就被人运到树下。
当泥看见芽时，他就被这自然的精灵震撼了。从此他的生存被赋予了新的意义，就是每天守望着这寸芽。泥痴痴地看着芽，看着那在阳光的祥瑞下勃发的生机，看着那在风中灵动的韵律。他身上的养分都为了她而流淌，叶在他的细心滋润下越发可人了。
一天又一天。泥还是泥，只不过更消瘦了;芽成了叶，更青春漂亮了。
叶浑身晶莹剔透，闪动绚丽的色彩。可她是不安分的，她渴望自由无拘束的生活。于是，当她见到了潇洒风流的风，她爱上了风。他每天看着风掠过她娇小的身躯，享受着风那温言细语的`浪漫。她越陷越深。。。。。。
终于，叶难耐心中的烈火，她决定追随风，和他到天涯海角。她开始拒绝泥给她的养分。她憧憬着脱离枝头的束缚，随风而去，和所爱的人四处为家。
泥很焦急，他看着日益憔悴的叶，心中痛如刀绞。
秋季，叶终于如愿以偿。当潇洒的风看到已枯黄的叶时，他厌恶地抽身避开，叶无力地飘落下来。
叶伤痛欲绝，肝肠寸断，她干瘪枯黄的身躯在泥中无力地战栗着。泥默默地用他宽厚的臂弯庇护安慰着受伤的叶。尽管他心痛如绞，可他淌不出泪，因为他的养分早已溶入了叶的血液中，他只剩下盈满爱的虚弱躯壳。
叶躺在泥的怀抱中，渐渐止住了哭泣。她感受着泥那沉稳的心跳，忽然有一种回到枝头的感觉。那一刻，她彻悟了。她静静躺在泥中，似找到了归宿。泥与叶没有说任何话，因为时间已成为他们共同的语言。
叶与泥渐渐地融为一体，他们的心跳在岁月中逐渐一致。于是，叶成了泥，泥成了叶，永远地再也不分彼此。。。。。。
槐树上有许许多多片叶，槐树下有许许多多不泥。
故事从何说起，很久很久以前，有一个人，也就是我。
我住在小岛上的山洞里，挨过一个又一个冬季是如此的困难，我和我同伴要找到足够的粮食和水和木柴，每个晚上会有一个人，坚守在火堆之旁，如果火堆熄灭的话，洞外不停回响着野兽饥饿的叫嚣将欺*到我们的身边。终于有一年，大旱来临，我们即便山林觅尽也找不到粮食，眼看着洞中的储藏的粮食日渐减少，长老们蹙额无策。
每天，三餐缩减为一餐，我们彼此面壁躺着，我们清醒着我们挨不了多久，每一次，两人一组派出去的搜索队大多一走就没有回来。便回来了也只带来失望的消息。
越多越多的妇女和老人儿童死去，恐惧象夜晚的火堆照亮了每个人的心灵。洞外的野兽是早绝迹了，我心中的野兽却不走，来来**，发出低沉阴森的声音，不停的提醒着我面对着它的存在。
那一天，轮到了我和另一个同伴走出洞外搜索，我们不知道走了多远，汗水一点一滴的下来，在龟裂的大地的上走，两条腿瑟瑟的抖着。
我不停的说着，粮食快完了，水也没了。我的同伴目光炯炯的告诉我——回去也是等死，面对他的勇气，我连一点的惭愧之情也不会有，我太饿了。“找到了，水，呵呵，还有，你看看，这是什么果子，能吃吗?”同伴惊喜的叫了起来。
眼前出现了一片奇怪的植物，他们没有花，没有叶子，只有果实，是我们从来没有见过，我们不停着啃着，坐在地上，我们早已干涸的眼眶滚下了眼泪。
同伴抹着嘴说，我要回去告诉大。我边啃边想着，把大家叫过来，眼前的果子也不过多支撑十几天，但是我没有多说什么。
回山洞的路上，我一直犹疑着，我的同伴脚步飞快的走在我的前面。我掏出早准备好的石头，我心里的那头野兽跳了出来，我手中的石头重重的在他的后脑勺就是一下，他倒了下来。
我明白了那么多外出搜索的人为什么都没有回去。
对饥饿的恐惧使得我不敢做出任何的打算，比如发现的果子是否足以支持我挨过这个。
我把同伴的尸体上的肉一块一块的割下来，看也不看的塞进我的嘴里，眼泪又下来了，可以一切不能多想，我告诉自己，即便死我也要死在所有人的后面。
第二年的，我回到了山洞，所有人的都已经死去，面孔中爬满了殂虫，这让我感到恶心，我燃起火把焚烧了洞中的一切。
一年又一年，五千年很快就过去了，有了部落有了街市有了城镇有过饥荒有过战争，我呢，足够的智慧度过了我拥有的岁月。这刻画着苦难的一张脸让每个人感到的力量，我一遍一遍的告诉所有人，仅仅拥有健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉是不够，只有诚信，诚信才能让我们活下来，象我活的这样的好。
这一次，是史无前例的大洪水，刚开始，*原上一片饿浮，哀鸿遍野。很快的，高山变为小岛。洪水不停着追蹑着我的足跟，我再一次的感到恐惧，但是我的周围一个人也没有，我看见那些相信我的人一个又一个的没顶，没顶之前还喊着我的名字。
我绝望了，洪水漫过了我的腿，我的腰，我心中的野兽找不到一个噬食的对象。我闭上了眼睛。
当我醒来的时候，我发现我躺在一艘小床的甲板上，两个人抬着我的四肢。
一张高目深鼻的面孔出现在我的面前，他低下头，告诉我他叫诺亚，他自我介绍他是上帝的使者，上帝不满意自己以前的创意，将收回所有的陆地再造一个世界，驾御的这艘小船只能载七个人，他们依次代表着世界七大洲的七个，——健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉。“目前我已经找到了六个人，现在有一个问题，如果你答错了，洪水就是你的归宿，我也将再次扬帆寻找那个人。”诺亚说。
在健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉中你的位置是什么?我笑了起来，说——诚信。
现在，大家知道了，为什么这个世界充满了。只要我们活着并想活下去，我们就要不停的说谎，并告诉身边所有的人，这就是诚信。
美国一家铁路公司，有一位调车员叫尼克，他工作认真负责，不过有一个缺点，就是他对自己的人生很悲观，常以否定的眼光去看世界。有一天，同事们为了赶着去给老板过生日，都提早急急忙忙地走了。不巧的是，尼克不小心被关在了一辆冰柜车里，无法把门打开。于是他在冰柜里拼命地敲打着、叫喊着，可由于除他之外全公司的人都走完了，没有一个人来给他开门。尼克的手敲得红肿，喉咙喊得沙哑，也没有人理睬，最后他只得绝望地坐在地上喘息。他想，冰柜里的温度在零下20度以下，如果再不出去肯定会被冻死的。他愈想愈可怕，最后只好用发抖的手，找来纸和笔，写下了遗书。在遗书里，他写道：“我知道在这么冷的冰柜里，我肯定会被冻死的，所以……”当第二天公司职员打开冰柜时，发现了尼克的尸体。同事门感到十分惊讶，因为冰柜里的冷冻开关并没有启动，而这巨大的冰柜里也有足够的氧气，尼克竟然被“冻”死了!
其实尼克并非死于冰柜里的温度，尸检报告也显示没有被谋杀或急病猝死的可能，那么是什么原因呢?他是死于自己心中的冰点。因为他根本不敢相信这辆一向轻易不会停冻的冰柜车，这一天恰巧因要维修而未启动制冷系统。他的不敢相信使他连试一试的念头都没有产生，而坚信自己一定会被冻死。
这种现象就是心理学中常说的消极暗示效应。悲观的人往往会自怨自艾而生出病来，严重的可能导致死亡。与之相反的就是积极心理暗示。所谓积极心理暗示，通俗地说就是坚信自己一定行，一定能办好自己想做的事，一定会顺利完成任务，一定能实现人生目标，就是让人充满自信。
“病入膏肓”这则成语的膏肓是古以膏为心尖脂肪，肓为心脏与隔膜之间，膏肓之间是药力不到之处。意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。
春秋时期，晋景公得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生缓，便专程派人去请来。
医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见他的病变成了两个童子，正悄悄地在他身旁说话。
一个说：“那个高明的医生缓马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢?”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”
不一会儿，缓到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后，那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”
晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊!”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。不过这只是一个传说!现在意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。
在课本中，一般引用的是这一段："公疾病。求医于秦，秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼良医也，惧伤我，焉逃之?”其一日：“居肓之上，膏之下，若我何?”医至，曰：“疾不可为也!在肓之上，膏之下。攻之不可，达之不及，药不至焉。不可为也"
【释读】
膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
【出处】
《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
弗里克斯·门德尔松是德国19世纪群星璀璨的音乐家中甚为耀眼的一颗明星。
有一次他访问英国，维多利亚女皇特意在白金汉宫为他举行盛大的招待会。其间女皇当众赞誉：“仅凭《伊塔尔兹》一曲，就足以证明门德尔松是音乐奇才。”女皇接着表示，她本人是如何如何对《伊塔尔兹》推崇备至。
待人们热烈的情绪稍稍*息，门德尔松站起来说：“承蒙女皇陛下喜爱，但《伊塔尔兹》不是我的作品，而是以我的名字发表的妹妹芬妮的作品。由于门德尔松的兄弟不赞成用女人的名字发表作品，才把门德尔松的名字署在其上。虽然此事无人知晓，但门德尔松不能掠人之美。”
闻听此言，人们对门德尔松的热爱与崇敬，更添一重。
智慧小语：坚守心灵的本份，虽不掠人之美，反而锦上添花。当喜从天降，有人可能高兴得停止了心跳，有人可能疯狂得乱了方寸，最智慧的选择，却是正襟危坐，尽量不把它当回事情。你一次能够做到，你就能在一生里做到。
高考作文禅理故事素材实用5篇（扩展4）
——高考作文素材 (菁华10篇)
俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”，第一天是从早晨到下午两点，他认为是最宝贵的时间，用来安排重要的'工作。第二天是下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把自己的生命延长了。
美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：“今天已经和你在一起，但很快会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间吧，一生只有两天。”
以上两则材料的核心都是要珍惜时间。把一天的时间合理分配，对时间要有紧迫感，从某种意义上讲，珍惜时间就意味着延长我们的生命。
(1)引言
良好的自然环境，是人类存在、延续的物质基础。自然环境是指地球上有生命的范围，通常又叫生物圈。生物圈是遵循*衡法则的循环系统，有天然自净作用，如果天然自净徨遭受人为破坏，环境就会受到污染，人类自己就会受到惩罚，甚至威胁人类的生存。
保护环境是全人类的义务，因为我们只有一个地球！
(2)事实论据
我国水哉污染严重
我国江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全国每年至少接受排放的污水300亿吨，*均每天8000万至9000万吨。而其中85%以上未经任何处理埋接流入江河。黄河、珠江、淮河、松花江、辽河、海河等流域有机污染严重。四大海区以渤海和东海污染较重，赤潮频频发生，*海海域水质恶化日趋明显。
保护我们的环境
我国建成了"三北防护林带"，有效地控制了风沙的南侵；限期治理淮河水质污染，*下令限期沿淮河*的工厂企业达标排放废水，凡是在限期内达不到要求的一律关闭。目前正采用同样措施治理其他江河湖泊沿岸工厂企业的排放污水问题，这样就有效地制止水资源的污染；包兰荒漠防护网的形成，积累了人类战胜荒沙的经验；长江上游的植被重建工程，历时二十余年，取得较为显著的成效，最*又加大了重建的力度，划定了天然森林禁止砍伐区、扩大封山育林的区域；*决定本世纪末投资900亿元重点重建长江、珠江、钱塘江和太湖、鄱阳湖、巢湖的环境。
闻名世界的"水俣病"
水俣湾是日本的一个风景秀丽的海湾。水俣镇上的渔民世世代代靠丰富的海产生活。1950年，镇上发生了一个奇怪的现象：有些猫猛然得了怪病，走起路来晃晃悠悠，四肢不断抽筋，最后竟自己跳进海里淹死。不久，当地居民也得了这种怪病。症状跟病猫十分相似，先是口齿不清，走路东倒西歪，继而肌肉哆嗦，身体蜷曲，发疯似地喊叫，最后在极其痛苦中死去。
这种怪病的起因，直到1969年才查清楚：原来水俣镇有一家氮肥公司，它在生产过程中采用汞作催化剂。这家公司向水俣湾排出的废水废渣中就含有汞。汞进入动物体或人体内，就会麻痹中枢神经，年深日久就会造成死亡。
水俣湾的海水被含汞的废水污染，海洋里生物中了汞毒，海洋生物组成"食物链"，一环一环的积累，到了大鱼身上，汞的浓度就比海水中的提高了一万倍到十万倍。猫和人吃了含汞量较高的水产，就得了可怕的水俣病。
(3)理论论据
我不是不爱人类，而不更爱大自然。--[英]拜伦《恰尔德·哈罗德游记》
一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的；一切事物到人的手中都变坏了。--[法]卢梭《爱弥儿》
美国今天站在财富和力量的顶峰，然而我们生活的这片土地上，美正在日益消减，丑陋在不断增长，开阔的空间在缩小，整个环境因污染、噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。[美]尤达尔《无声的危机》
毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。--[美]罗斯福《1937年2月26日致各州州长的信》
大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。--[法]卢梭《爱弥儿》
天行有常，不为尧存，不为桀亡。--《荀子·天论》
为了人类的生存，请节约使用每一滴水。--环保宣传标语
幸福--那就是跟大自然在一起，看着她，跟她谈话。--[俄]列夫·托尔斯泰《俄国文学史》
生之有时而用之无度，则物力必屈。--汉·贾谊
数罟不入跨池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，林木不可胜用也。--《孟子·梁惠王上》
我们只拥有一个地球。--世界环保大会主题词水积鱼聚，木茂鸟集。--唐·马总《意林·文子》
如果任凭环境无休止地恶化，人类在地球上看到的最后一滴水，将是自己的眼泪。--《广而告之》
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。无论是哪个季节，寒冷或是炎热，飘雪或是飞雨，人间都有它美丽的一面。而世间真正美好的不仅仅是这自然界的风花雪月，人性中的善良带来的理解、关爱、包容、呵护、祝福等等美好的品质，在千年的岁月里，在风雨的沧桑中，始终不变地给这个世界送来了如阳光一般地温暖和光芒。
正如*有句俗话说“家家观世音，户户弥陀佛”，无论是否信仰佛教，佛教中的观世音菩萨和阿弥陀佛深深地流传在广袤的*大地之上，尤其是观世音菩萨，更是在百姓之间广为赞美传颂。而她能够如此经久不息甚至远播东南亚乃至世界各地，正是因为观音菩萨循声救苦的慈悲之心。
谁也不能否认，善良是一种美好，就如人们只要想起观音菩萨，脑海就会浮现菩萨宁静美丽的脸庞，内心就会充满宁静安详，这就是美好的善良带来的力量。只要是善良的人，不需要华丽的语言，不需要艳美的衣裳，不需要显赫的权位，善良所散发的光芒足以让世间的一切显得暗淡无光。善良，是每个人内心深处最淳朴最原始最纯洁的美好品质。
但是，善良不是菩萨专有的品质，善良是一种责任。善良，与财富无关，与容貌无关，与地位无关，与身份无关，与老少无关，善良是每个人不能推卸的责任。赡养老人，抚育幼小，帮助弱势，关心他人，这些都是我们应尽的责任。
善良也是一种义务。当有人需要我们帮助，而我们也有能力时，此时的伸手相助是一种义务，不分亲疏，不分老少，也不分职业。一个老年的乞讨者尚且能够第一时间扔掉自己的乞讨饭碗去扶起摔倒的老太，我们许多既年轻又健康的人们，面对他人需要帮助的时候更应该是义不容辞，该出手时就出手，不需要害怕会给自己带来任何麻烦，只要自己问心无愧，一腔真诚，我们就坦然地面对践行善良之后会遇到的一切，无论是祸还是福，对善良永不言弃。
善良还是一种尊敬。人之初，性本善。善良存在于每个人的内心深处，如果言行违背了善良，就是违背了自我。即使是看上去恶贯满盈的人，他的内心缝隙处也有善良的光芒，无论是怎样的人，都会在某一天为自己曾经做过伤害他人的事情感到内疚。所以，相信善良并坚守善良，是对自己生命乃至一切生命的一种尊重和敬畏。如果，你伤害他人一定会同时伤害到自己，而爱护帮助其他生命也就是对自己的生命真正的维护。
善良是一种修养。不要把善良推给别人，也不要以别人的冷漠作为自己放弃善良的理由，善良是一种自我的修养。也许，为了践行善良，我们需要放弃某些自身的利益，需要自己物质或精神上的某些付出，需要学会包容，学会理解，学会奉献，而这些都正是一种自我精神上的升华。生活中，多些温和，多些宽容，多些笑容，一个人内心的修养才是一个人真正的魅力。
善良是一种信念。《浮士德》中说，善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。当我们在痛苦中难以解脱时，当我们在烦恼中纠缠不休时，当我们在人生的路口迷茫徘徊时，相信善良的力量，相信善良是引领我们走出迷雾的导航。无论遇到什么事情，以善良为信念，以善良作为为人处世的准则，坚持善良的底线，坚持做一个善良的人，那么，相信无论做出怎样的选择，都不会偏离人生的坐标，都不会给他人带去伤害，也不会给自己带来遗憾。
善良是一种快乐。人生的快乐，更多的是在付出中，而不是在得到中，一味地索求往往给自己带来诸多烦恼。因为善良，所以不曾伤害过他人，那么也就从未伤害过自己;因为善良，所以远离了仇恨，远离了纷争，远离了痛苦，因而生活中感受更多的是快乐;因为善良，我们懂得奉献，乐于助人，而我们也在奉献中收获了心灵的充实和纯净。善良，是生命的方向，也是心灵的归宿。
善良是一种希望。也许，我们经历过许多的风霜，我们也看过很多社会灰暗的一面，于是，“聪明”的人学会了用冷漠来“自我保护”，把善良看作笨傻，对于道义如弃敝履，任由他人于困苦中冷眼相看。而这样冷漠的心，不仅给世界带来的是寒冷，给自己也带来了孤独与脆弱，让自己的心地荒芜成一片沙漠。
世界需要的不是冷漠，更不是伤害，世界需要阳光，需要温暖，需要善良，善良，是人心的坐标，是社会的脊梁，是世界的希望。
善良是人生的正能量，是一种能够面对人生一切困苦的力量，是能够化解一切矛盾和摩擦的力量，是能够带来和*与幸福的力量，是能够让世界越来越美好的力量。
镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭!即使是烽火连天的年代，即使是战火纷飞的岁月，人间的善良从来也无法磨灭。无论是将王帝相，还是才子佳人，或者*民百姓，都在岁月的流逝中朱颜变尽，但是，流淌不息的是一颗颗的“丹心”——对人间的包容，对世界的热爱。那些人性中的宽容和善良无论经历多少的风霜，经历多么久远的岁月，一如天际的明月，亘古清凉皎洁。
海明威每天早晨6点半，便聚精会神地站着写作，一直写到中午12点半，通常一次写作不超过6小时，偶尔延长两小时。他喜欢用铅笔写作，便于修改。有人说他写作时一天用了20支铅笔。他说没这么多，写得最顺手时一天只用了7支铅笔。
素材运用角度：坚持、自律
海伦·凯勒在她出生十九个月的时候，因为生病，失去了宝贵的听力与视力，所以她成了一个又聋、又哑、又盲的重度残疾儿。她不能像正常人一样学*、生活、可她凭着自已的意志一次又一次地向病魔挑战，克服了常人难以想像的困难，进入大学学*，并以优异成绩毕业。在大学期间，写了《我生命的故事》,并成为一位出色的演说家。
素材运用角度：不屈不挠的意志，对生命的热爱
鲁迅不仅聪明，而且勤奋。在三味书屋学*的时候，有一次，因为早晨要去给生病的父亲买药，上学迟到了。老师批评了他，他很后悔自己的迟到，就在桌子的角上，用小刀刻了一个“早”字，用来警诫自己，从此以后他就再也没迟到过。一直到晚年，鲁迅还清楚地记得这件事，并且在一次闲谈中告诉自己的亲人。这生动地表现了鲁迅自幼严格要求自己和认真学*的精神。
一位老者，在俗世深处，用人生舞着一曲淡泊，却在进退中留万年芬芳。
是谁，立于如梦盛唐，却只求一醉冷月轻王侯?是谁，玉碗频换，酒兴正酣?又是谁，花前月下清影里，举杯开怀对婵娟?梦中扑朔迷离的人影正演绎着一个时代，一个朝廷经历的种种巨变沧桑，留下一串叹息感慨。一匹青驴，一袭青衣，这人到底是谁?
李白?你说这人是李白?印象中好酒贪闲的一介农夫竟会如此诗意洒脱，豪迈奔放?我不信。
然而，当梦境再一次临来，那袭青衣越靠越拢，还来不及看清，就被他一把入他的世界。我看见他在山边亭中与友对饮，同论当下王朝是兴是衰。我听见醉人拉住他的手，大声呼着的名字，竟是李白!
没错儿，正是李白，高歌天生我材必有用，千金散尽还复来!的李白，他见证了盛唐繁华的景象，也见证了朝廷黑暗的一面。他放荡不羁，对官场的腐败深恶痛疾。他洁身自好，保持自己的豪迈与潇洒。他将一切见证铭记在心，深深思索自己的人生道路，终于，他放下包袱，放下官场名利。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。他五岳巡山不辞远，一生好入名山游，秀才一吐就是半个盛唐。
飞扬的船桨打破江面的*静，激起的浪花淹没了我对你无知的踪影，土地鲜花的芬芳，和着柔柔的风，弥漫，飘散，浸入我心，深入你远望的眸子里......
正是李白，拥有一颗天真烂漫的赤子之心，无时无刻不用真情拥抱生活。酒醉凝望敬亭山，悠然吟诵众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。带一身花香，集一身雨露，九曲回肠。
正是李白，仗剑去国，辞亲远行。恃才无羁的性格，消融了曾经有过的无奈，痛苦与彷徨。天马行空訾意汪洋地在大自然中穿行驰聘，接受阳光风雨的洗礼，吸纳着山川大泽的灵气和魂魄，任凭气势不凡的诗作在山水怡情中喷涌而出。
千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史……
有这样一个人，五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书，作赋凌相如;有这样一个人，雄奇豪迈，潇洒一生;有这样一个人，有酒必有诗。这个人就是李白。
李白诗风感情炽烈，幻想丰富，形象鲜明，有山随*野尽，江入大荒流的豪放，有对友人我寄愁心与明月，随君直到夜郎西的深情厚意;有天生我材必有用，千金散尽还复来的壮志凌云。
就在力=李白春风得意之时，一道圣旨更是让他跌入京门。他大摆筵*，方圆三百里，大喝三个星期，这位小有名气的一代传奇便踏上征程作为翰林大学士走马上任，拉开了他在京城生活的序幕。
进入京城，他便广结善缘，吟诗作赋，一时间名声大起，在京城无人不知，无人不晓他，李白的大名。唐玄宗也对他宠爱有加，邀请他进宫饮酒作诗，得意的李白不知道那将是他人生的又一次跌宕。
进入宫，李白酒过三巡，竟然让高力士为其脱靴，让杨贵妃为其磨砚，殊不知官场之道，唐玄宗闻后大怒，又一道圣旨，一代天骄，就这样留下安能摧眉折腰事权贵，叫我不得开心颜后，毅然离京，开始了他云游四海的生活。
离京后的李白，没有自暴自弃，而是选择周游各地，他边走，边玩，边赏，边唱，边写，他以那文辞自然奔放，音律和谐多变，善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，赢得广泛赞扬，20xx多篇诗流传颇广。
然而，在安徽，这位经历无数困难，无数升落的诗仙却永远的走了，只留给世人那一篇篇千古绝唱。
两道圣旨，造就一段奇迹，我要感恩唐玄宗，如果没有你，李白不会周游各地，成为豪放派诗人的代表，可以说，是那两道圣旨，成就了这一前无古人后无来者的千古绝唱，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，李白的激越高昂，唱出了属于自己的自信，鼓舞了一代又一代人。
【实用素材一】
坦诚的“木头”黄晓明
19XX年夏天，北京电影学院在时隔10年之后再到青岛招生，这次招生点燃了无数年轻人的表演梦，其中有个男孩格外引人注目。
他是拄着拐杖走进电影学院考场的，高大清秀的他，眉宇间露出几分无所畏惧的神情。轮到他面试时，老师对他说：“请你表演一个捉蛐蛐的小品吧！”岂料男孩张口便说：“报告老师，我们青岛没蛐蛐。”全场哗然。面试老师接着问：“那你能表演一段跟人吵架的情景吗？”男孩回答说：“报告老师，我妈妈说吵架不是好孩子。”不少老师开始皱眉，认为他真的没有表演能力，简直是块木头。却有一个叫崔新琴的老师坚持说：“虽然按照惯常的判断标准，他属于不会表演，但是他的坦诚不就是最好的本色表演吗？就算他是块木头，也是块可以雕琢的木头。我们要了。”这个男孩，就是黄晓明。
多维品读
1。 坦诚是一种美德。拥有坦诚，就会把自己最真诚的一面展示给大家。黄晓明在参加决定命运的北影面试时，面对老师提出的问题，如实地回答，让老师看到了他的坦诚，而不是为了取得高分不懂装懂。他用坦诚征服了评委，也赢得了美好的未来。
2。 端正的态度。态度决定一切。很多成功人士就是因为具有端正的态度，才取得辉煌成绩的。黄晓明在参加面试时所表现出的端正态度，赢得了老师的赞誉，也为他通向成功开启了大门。
3。慧眼识英才。伯乐凭借一双慧眼，发现了千里马的价值，从而让千里马纵横驰骋。作为老师和长者，也应该像伯乐一样，具有慧眼识真的本领，善于发现学生的长处和闪光点。当黄晓明两次陈述理由不表演时，其他老师认为他不具有表演能力，而崔新琴老师看到了他的本色表演，并决定录用他。崔老师就像伯乐，发现了黄晓明这匹千里马。
【适用话题】诚实；做真实的自己；学会发现……
【实用素材二】
垃圾桶上的演讲
19XX年，俞敏洪从大学辞职，开始筹办新东方学校。中途遇到了很多困难。为了更好的宣传，他决定搞免费讲座。12月的一天，他在租赁的报告厅举办讲座，只有1200个座位，却来了四千多名学生，大部分学生只能站在门外听演讲，所以现场的秩序有些混乱，附*警察赶来维持秩序。看到这里，俞敏洪停止了演讲，要出去为外面的学生演讲，警察告诉俞敏洪外面有些学生情绪比较激愤，他出去的话弄不好会出事。俞敏洪没有听从警察的劝阻，让另一位同事在里面演讲，自己走出大门，爬上一个垃圾桶，站在上面，顶着寒风做了一个半小时的演讲，让学生听得如痴如醉。事后，俞敏洪说；“那场演讲虽然是在寒冬腊月的室外，但是我大汗淋漓，因为想起了自己开办新东方的梦想，我的全身就充满了希望与力量。”
多维品读
1。激情的力量。良好的情绪是每一位成功者应该具备的重要资本，俞敏洪就是这样一位成功者，永远充满激情。在俞敏洪看来，新东方能走到今天，与他和新东方的每一位员工释放的激情密不可分。演讲需要激情，创业需要激情，立身处世需要激情。当一个人蓄满了全身心的热爱，即使站在垃圾桶上，也能给听众传递希望的力量。
2。全身心投入。做任何事情，只有全身心投入，才能把事情做到最好。在创业初期，俞敏洪不知道新东方学校能否创办成功，但他满怀希望，努力做好各种准备工作。就如这次演讲，尽管是在寒冬腊月，但他讲得很投入，让学生听得如痴如醉，这也起到了很好的宣传效果。
3。追逐梦想。在追逐梦想的路上，无论遇到怎样的困难和挫折，都要勇敢面对，唯有如此才能让梦想变成现实。俞敏洪在筹办新东方学校时，遇到了这样那样的困难，但他无所畏惧，用激情和智慧一一克服，终于让新东方学校创立起来。
【适用话题】激情的力量；专注；行动……
只要你的心是善良的，对错都是别人的事。
《大鱼海棠》
适用主题
上善若水，不过分在意别人眼光，忠于本心，把握自己等。
示例
《礼记》有言：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。善良是最重要的。只要你的心是善良的，对错都是别人的事。
9月15日，陈静正在杭州出差，突然接到家里打来的电话，称她家中的女儿和婆婆出了车祸，女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她能第一时间赶回长沙。
为迟到的旅客返航，在萧山国际机场的历史上也不多见。而这一次，不是为了某个明星，也不因特权，只是因为一份母亲家逢意外时想要“回家”的迫切之情。
美国南北战争初期北军的失败，给林肯带来极大的烦恼。一位养伤的团长直接向总统恳求准假，因为他的妻子遇难，生命垂危。林肯厉声斥责他：“你不知道现在是什么时期吗?战争!苦难和死亡压迫着我们，家庭的感情在和*的时候会使人快活，但现在它没有任何余地了!”团长失望地回旅馆休息。
翌日清晨，天还没亮，忽然有人扣房门。团长开门一看，却是总统本人。林肯握着团长的手说：“亲爱的团长，我昨夜太粗鲁了。对那些献身国家，特别是有困难的人，不应该这么做。我一夜懊悔，不能入睡，现在请你原谅。”林肯替他向陆军部请了假，并亲自乘车送那位团长到码头。
时事篇
第一期作文素材
所谓时事，乃是当前最新发生的各类新闻事件，所以本期整理的基本是2017年1-2月份的各类时事热点。
一、让“春节时间”刻入世界表盘
时事评论背景：
*年意味着一种生活方式，之所以能吸引不同国家的不同群体，就在于这套价值引起的广泛共鸣。
刚刚过去的春节，不仅搅动着*人心中浓浓的乡愁，也带动全世界进入*的“春节时间”。在比利时布鲁塞尔，“欢乐春节”盛装巡游把秧歌、武术等*节目搬上街头;在美国芝加哥艺术博物馆，鸡年主题展览为参观者奉上精美藏品和京剧表演;在泰国曼谷，诗琳通公主发布自己手绘的红色吉祥鸡和富贵牡丹图，并用泰语写上“*新年快乐”……如今，农历新年不再只是*的节日，更成为世界范围的文化现象，“*福”贴遍世界，“*红”映照全球。
时事评论观点：
醇醇年味，四海浓郁，这与*人走遍世界的脚步不无关系。刚刚过去的春节假期，我国公民出境游总量约615万人次，同比增幅*7%。为吸引如此庞大的消费群体，各国景点和度假胜地往往把农历新年作为卖点，与当地文化深度融合，营造具有*特色的游览体验。同时，遍及世界各地的约5000万华侨华人，更是把春节视为寻根溯源的仪式，一些地方甚至延续着或者发展出国内都少见的*俗和传统，在当地形成一道独特的文化风景线。
作为一种文化现象，*年意味着一种生活方式，背后蕴藏着独特的价值诉求。春节之所以能吸引不同国家的不同群体，就在于这一价值引起的广泛共鸣。在国外，许多人对春联感兴趣，但更中意“总把新桃换旧符”的美好愿景;许多人爱吃饺子，但更青睐薄皮大馅所寓意的浓浓亲情。和谐、团圆、重视家庭，*人对美好生活的向往、*文化对幸福美满的想象，正成为许多外国人新的精神追求。
可以说，*年的全球热，正是*文化影响力显著提升的一个缩影和表现。从遍及一百多个国家、独具*特色的孔子学院，到“一带一路”上开启的各类文化交流活动，从京剧电影《霸王别姬》和纪录片《*面临的挑战》收获海外如潮好评，到莫言、曹文轩、刘慈欣等*作家获得国际荣誉，这些年在全球文化领域刮起的阵阵“*风”，与农历新年一样，背后不仅有综合国力作为支撑，更是*文化所沉淀的历史传统、价值取向和精神追求，在世界人民心中激起涟漪、形成共鸣。
*的崛起不仅是经济、科技等硬实力的'崛起，更是文化软实力的崛起。一个全球性大国，不仅要在具体的国际事务中承担更多责任，更要从文化和思想的高度，回答人类发展中的一般性问题，为人类的社会进步提供有益方案。从古代崇尚“和为贵”、构筑“礼仪之邦”，到今天**一再阐述的“人类命运共同体”、着眼全球的“*方案”，都有着*文化的滋养与建构，并从*智慧中寻找解决当今问题的启示。在这个意义上，树立文化自信、讲好*故事，正是时代呼唤的命题、历史赋予的任务。而当世界进入*的“春节时间”，人们更有理由相信：以优质文化为载体讲好*故事、传播好*声音，*文化就能够赢得世界认同、取得世界影响、获得世界价值。
高考作文禅理故事素材实用5篇（扩展5）
——高考作文素材 (菁华9篇)
一、励志故事
素材一：在第十二届全国冬季运动会上，长春15岁小将李子君包揽了花滑赛女子单人表演自由滑，女子单人短节目、女子单人自由滑三枚金牌，成为家喻户晓的明星。李子君5岁走上花滑之路，每天四、五点钟起床，午饭在去训练馆的路上吃。中午训练结束后回学校上课，晚上放学再去训练，一直练到晚十点。即使这样艰苦，她也没有一次提出过放弃。年少的她对体育的理解很深刻，"我很享受比赛的过程，真是乐在其中，每一次跳跃成功都能让我获得成功的满足感。不论能不能上领奖台，我都喜欢去参加比赛，只要每一次都要进步，就是对自己的突破，每一次都为了更强的目标而努力，这样就是跨越新生。"
素材二：阿甘--跨越缺陷，成就精彩影片《阿甘正传》讲述了阿甘由一个连最基本的走路都有障碍、智商低下的人，最后成为拥有亿万资产的富翁的感人故事。阿甘把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点--成功的光环在他头上闪耀着。阿甘是一个智障人，但是他跨越了自身的缺陷，在不断的奔跑中成就了自己，创造了奇迹。
素材三：泰森--一代拳王的浮沉人生迈克·泰森曾是一位职业拳击手，曾获世界重量级冠军，被认为是世界上最好的重量级拳击手之一。在其全盛时期，他以毁灭性的风格多次击败了著名的对手，一度是最具威胁性的拳击手之一。但其事业前途却因个人问题、缺乏训练而中断。在监狱他曾企图恢复职业生涯，但在与知名对手比赛中却没有获胜。2005年6月11日，他与学徒拳击手凯文麦克布莱德打了最后一场比赛，亦以失败收场，从此宣布永久退出拳坛。曾经辉煌一时的他没能跨越自己，获得新生，成为无数拳击迷心中永远的遗憾，也给我们留下很多思索。素材四：孟非--电视月老的不懈追求孟非，江苏卫视著名主持人，由他主持的《非诚勿扰》节目收视率一度在全国同时间段获得第一，受到观众和网友的广泛关注。高考落榜后，孟非和几个同学一起去深圳淘金，严酷的现实让他不得已做了一名搬运工。一个月后，他开始认真思考未来，觉得只要从头做起，相信一定能实现人生的跨越。回到南京后，他到一家印刷厂当起了工人，同时报名进入了南京师范大学中文系专科函授班。拿到文凭后，他萌生了一个大胆的想法，当一名记者!有了目标，他开始了一步步的跨越，于是从一名业余记者，到一名新闻工作者，从新闻工作者到著名主持人，孟非走向了成功。孟非曾说过这样一句话："命运给我生命中一个低谷，我会用它来创造巅峰。"
素材五：《风雨哈佛路》是一部催人警醒的美国电影。故事的主人公利兹生长在一个不幸的家庭，母亲珍妮因为吸毒染上了艾滋病而精神崩溃，父亲酗酒，外公又不肯收留她，利兹只好流浪街头。不久，母亲去世了，利兹很受震动，她意识到如果沉沦下去，将会和母亲的结局一样悲惨。她决心告别过去，开始全新的人生。她以真诚争取到参加进入中学的考试权利，以非凡的毅力开始了刻苦的学*。最终凭借着对信念的执著追求和对改变生活困境的强烈愿望迈入她梦寐以求的哈佛大学。适用话题：拼搏、超越
素材六：姚明--用汗水战胜半聋缺陷篮球运动中，敏锐的听力对于一名球员来说至关重要，尤其在防守中，时刻都要借助队友的提示、教练的呐喊以及身后的脚步声来确定自己下一步要做什么。然而，刚刚退役的姚明却告诉人们，早在8岁的时候，他就发现自己耳聋了。回忆原因，是由于姚明服用了一种对自己过敏的药物，因此不幸失去了左耳的听力。为了弥补先天的不足，从很小的时候开始，姚明就把精力放在熟记教练安排的战术以及不断的训练上，以此让自己变得更强，不断用汗水征服半聋的缺陷。乐观的姚明并不认为听力不佳是自己的缺陷。姚明左耳早已失聪的消息传出后，立刻让那些患有耳疾的人们产生了共鸣，他们纷纷表示，既然半聋的姚明都可以成为篮球队巨星，我为什么不坚强面对生活呢?眼泪有的时候并不代表全部，当你把泪水流干后还是需要面对现实，而在这个时候，勇敢地去克服困难，才是一位强者应该做的事情。毫无疑问，姚明做到的，而他的行为也感动了整个*，让弱势群体们找到了精神依托。适用话题：乐观、拼搏、残缺也可以完美
素材七：2011年6月24日，万众瞩目的第4代iPhone正式发售。一如以前，"苹果迷"纷纷排长队抢购。创办35年来，苹果的每一个产品都是电子商业圈的奇迹，"听从自己内心的声音"被认为是乔布斯的人生忠告。以iPone为例，当乔布斯在董事会上宣布要生
生产手机时，所有人都认为他疯了，可是在他"疯"了一般的坚持下，短短几年，全世界就带动了iPone热。另一方面，苹果不停地推陈出新，在变通中求得发展。微软公司是苹果的老对头和主要的竞争对手，但乔布斯在关键时刻，还是选择了与微软合作。适用话题：执着、变通
素材八：2011年11月底，天寒地冻，腾讯网和西部某报社联合发起了"衣加衣项目"，这一活动原本只是想给甘肃部分地区的孩子捐赠冬衣，但令发起者没有想到的是，"衣加衣"迅速在全国引起反响。并且，随着"衣加衣"温暖行动的持续深入，人们见到了更多的山区孩子，虽然一件棉衣可以带给他们冬天的温暖，可是孩子们却依然面临着许多实际困难。为了让这些特别贫困的孩子得到持续关注，"衣加衣"温暖行动发起倡议，号召爱心人士和贫困山区的孩子"手牵手"结对子，通过经常的联系带给山区孩子们永驻的温暖。"岂曰无衣?与子同袍。"诗经中的这句话，在"衣加衣"活动中得到了现代诠释。"衣加衣等于爱，一加一等于不再孤单，这种简单不过的等式，让人们看到了公益行动的真谤。
素材九：2011年6月，即将毕业的武大化学院博士黄碧海，因科研能力突出，被导师推荐到日本一家世界顶尖的研究所工作并攻读博士后，年薪40万元。出身单亲家庭的黄碧海第一时间将喜讯告诉了母亲鲁胜利。但没有想到，8月21日，鲁胜利因胃肠疾病复发入院治疗，手术后出现大面积脑梗塞，昏迷不醒，成了"植物人"。黄碧海毅然放弃难得的深造机会，留在母亲身边，扛起照顾她的重担，为母亲清理排泄物""在黄碧海不离不弃、精心照料中，终于创造了奇迹，植物人母亲被唤醒了。小时候，母亲牵你的手，在母亲年老或病危中，我们都应该像黄碧海一样与母亲"牵手"。
素材十：《牵手》背后的故事缺少右臂的女孩在挣扎、徘徊，缺少左腿的男孩在呵护、鼓励，最终她被他有力的臂膀托举起来，看见了太阳""这是第七届残运会开幕式上精彩的双人舞--《牵手》。舞蹈《牵手》中的女孩叫马丽，19岁遭遇车祸，失去右臂;男孩叫翟孝伟，在一次车祸中失去左腿;这两个不幸遭遇肢体残缺的青年为了共同的爱好和理想相互牵手、共同奋斗、超越自我，重新找到了生命的尊严和幸福。
素材十一：《牵手》歌词因为爱着你的爱/因为梦着你的梦/所以悲伤着你的悲伤/幸福着你的幸福/因为路过你的路/因为苦过你的苦/所以快乐着你的快乐/追逐着你的追逐/因为誓言不敢听/因为承诺不敢信/所以放心着你的沉默/去说服明天的命运/没有风雨躲得过/没有坎坷不必走/所以安心地牵你的手/不去想该不该回头/也许牵了手的手/前生不一定好走/也许有了伴的路/今生还要更忙碌/所以牵了手的手/来生还要一起走/所以有了伴的路/没有岁月可回头。适用话题：牵手
二、哲理名言
◆你需要经常在口袋里装上两张纸条：一张上写着"我只是一粒尘埃"，另一张上则写着"世界为我而造"。--犹太谚语
◆人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。--林语堂《人生不过如此》
◆生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得听一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。--莫泊桑
◆人生没有彩排，每一天都是现场直播。--学者易中天
◆叶子的离开，不是风的追求，也不是树的挽留，而是命运的安排，自然的选择;该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始!--乔华东
◆我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的*庸，各人都有他的个性魅力。--(日)松下幸之助
◆世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你;笑着对它，它也笑着看你。--(美)塞缪尔
◆最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。--(德)歌德
◆没有人活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。--(德)叔本华
◆我不同意你说的话，但我愿意誓死捍卫你说话的权利。--(法)伏尔泰
◆当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。(德)黑格尔
◆爱，有如花冠上的露珠，只会逗留在清纯的灵魂里。--(法)拉姆特
◆生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。--(德)海涅
◆宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。--《幽窗小记》
◆微笑和沉默是两个有效的武器：微笑能解决很多问题，沉默能避免许多问题。
◆没有方向的人生叫折腾，有方向的人生叫奔腾。没有目标的人生叫流浪，有目标的人生叫航行。
◆信任就像一张纸，如果皱了，即使抚*了恢复不了原状。
◆我们都是一棵在泥土中挣扎的树，但只要我们握紧梦想，无论生在怎样的土地里，我们都会长成参天大树，开出最美丽的花朵。
◆用你的微笑去改变世界,而不是让这个世界改变了你的笑容。
一天孔子和子路要出城了，孔子在路上发现了一块破旧的马蹄铁，就叫子路把它捡起来。子路心里很不高兴，就装作没听见老师的话走了过去。孔子就自己弯下腰捡起了这块马蹄铁，并用这块破马蹄铁换了3文钱，又用这3文钱买了十七、八颗樱桃。
孔子和子路出了城，城外是一片旷野，前不着村后不着店的，子路在路上口渴得要命，又找不到水喝。接下去，孔子的袖子里时不时掉出一颗樱桃，子路见了就捡来吃了。就这样，孔子在前面掉，子路在后面捡，所以子路狼狈的弯了17、18次。
最后，孔子笑着对子路说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了，小事不干，将来就会在更小的事情上操劳。阅读上面这些话，你产生了哪些感想?受到了怎样的启发?请写一篇不少于800字作文。要求：角度自选，立意自定，文体不限，不得宿构，不得脱离材料的中心和含意的.范围。
勿因细节而略之
子路因忽略了一件小事而被孔子教训得连弯了十七、八次腰。正如孔子所说：“一件小事不干，将来会在更小的事上操劳。”是啊，孔子不愧为圣人，他因人施教的教育方法确实很特殊，子路因为小细节而得到教训，通过老师的特殊指点，应该明白细节的重要。因此，勿以事小而略之，细节决定一切。
细节，可以决定成败。小事虽然小，但是在关键时刻，它却起着决定成败的作用。人生旅途大事小情不断，俗话说得好：细节决定成败，这句听得耳朵起茧的话，确实揭示了真理。2008年奥运会，一项载入史册的盛会，而“斌峰”组合却因一个小失误，惜败对手。羽毛球男双组合蔡斌、傅海峰面对对手的强势进攻，虽应对从容，却体力渐衰。在比分胶着时，对方一个后场球吊到底线，而二人为了节省体力，均为对此回防，不以为意。看似一个球的小事儿，在赛场的关键时刻可能就会酿成大事。对手吊球成功，顺势展开猛攻，节节逼*，气势上组合处于劣势，二人终不敌对手人高马大的扣杀，惜败对手，只是拿到银牌，屈居第二，二人皆苦笑无奈。两年后的汤杯，二人每球必争，力克旧敌，问鼎球坛。这次，正是二人在小事上抓得丝毫不差，一雪前耻。可见，小事不小，关键是对待小事的态度。
细节，挽救生命工厂。因细节成功的例子举不胜举。而最美公交车司机吴斌，他在生命最后的几十秒中减速、停车、熄火、开门，挽救了全车乘客的生命，也树立了社会人的道德水准。一家牙膏厂在市场各强敌的竞争中节节败退，即将倒闭，而一条来自陌生人的建议拯救了工厂。纸条上写着：把出口直径加宽1毫米。这一措施施行后，果然奏效。这样做让使用者每次使用都能多浪费一些牙膏，这样用量就加大了，工厂恢复了生机，利润滚滚。一个小细节，拯救了一个工厂。看来，生活中无小事，重视小事和细节，是干好大事的前提。
细节，亦可败坏大事。英国的一段故事，最能证明这一点。国王卫士在上战场的紧要关头，让铁匠给国王战马打马掌，由于着急，少了一个钉子。结果战场上掉了一个马掌，跌倒了国王的战马，国王被俘虏，败了一场战争，失去了一个国家。这是欧洲战争中一根铁钉引发的惨败。这无疑给人们敲响警钟：勿以事小而略之。
面临高考的我们，也当重视每个备考的细节，最忌因小小的失误乱了阵脚。砸了考试，葬送了青春。做好每一件*凡的小事，就是不*凡，它是做好大事的基础，成功的前提。(张翰铎)
【修改与点评】
1.题目《勿因事小而略之》从子路的角度立意，能够准确地揭示材料和文章中心。
2.开篇引用材料，引出文章的论点;中间三段，综合运用了并列式和对照式的结构，列举事例，论述中心，得出恰当的结论。这样写使文章段落的结构严谨，层次清晰。
3.结尾联系实际，照应开头，再现论点，强调细节重要性，从小事做起走向成功的愿望。
4.语言*实，运用了议论文的语言论证，文风朴实，正反事例，对比恰当，鲜明。
新高考作文素材
1、邯郸
燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。
2、梁启超
其一，读书要分专精和博览两类。一面要养成读书心细的*惯，一面要养成读书眼快的*惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。因为好记性不如烂笔头。
3、白居易
相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。
4、克雷洛夫
克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好。有一次，他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好，一版销完又印一版，比谁的都印得多。”克雷洛夫却这样回答：“不，不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道，孩子们是容易弄坏书的，所以版次多一些。”
5、贝尔纳
贝尔纳是法国著名的作家，一生创作了大量的小说和剧本，在法国影剧史上占有特别的地位。有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许抢救出一幅画，你会抢哪一幅？结果在该报收到的成千上万回答中，贝尔纳的答案获得了该题的最佳答案。他的回答是：“我抢离出口最*的那幅画。”
作文素材
1.尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为"独弦琴上练出来的小提琴家"。他的艺术道路坎坷不*。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学*。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
2.著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新*成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的*，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”
一个人去买瓷碗，他懂得一些鉴别瓷器质量的方法，即用一只碗轻碰其它的碗，如果说发出的声音是清脆的，那么碗的质量就很好。但是他来到一家瓷器店，他用这个办法检验一下，发现每只碗发出的声音都是浑浊的，店员拿出价格高昂的工艺碗给他试试，结果他还是不满意。店员不解的问：“你为什么拿碗撞它呢?”那人说，这是一种鉴别瓷器质量的方法。
店员一听，立即取过一只质量上好的碗给他：“你用这只碗试试”。他换了碗，再去撞其它的碗，声音变得清脆了。原来他手中拿着的是一只质地很差的碗，它去碰每一只碗，都会发出浑浊之音。合作者变了，参照标准变了，一切也都变了。那么在现实世界中也是如此，如果你的参考标准错了，那么你眼中的整个世界也就错了。
为什么我们这个世界，“谈笑有鸿儒，往来无白丁?”，为什么“道不同不相为谋”?一些事情在很多人眼里是不可能实现的，而一些人却能实现?主要是因为，每个人心里评判一件事情，或者看待一个问题，都有属于自己的参考标准，而这参考标准决定了人生的价值取向。也许就是所说的境界不同吧?
日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为"菠菜原则"。这个原则由三个基本点组成，即"报告"、"联络"、"沟通"。""菠菜原则"是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报;外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或上司咨询，以集体智慧予以解决。
"菠菜原则"说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。
个人生活在社会中，那么，个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力，这就是日本的教育。
“虽然被国家评为英雄航天员，我却是个不称职的儿子、父亲和丈夫。”在观众的欷歔声中，景海鹏讲述了他的故事。
神舟九号返回地面后，景海鹏与父母有了短暂的见面机会。
“见面结束后，我立即飞奔到窗前目送父母离开。偶然发现，从不戴眼镜的母亲出门后戴上了一副墨镜。”景海鹏说，再次见面时，母亲告诉他只是眼睛有一点发炎。
上网之后，景海鹏才得知今年3月份母亲的右眼突然看不见了，被送到北京住院两周还动了手术。
“这么大的事怎么不早告诉我?”质问之下弟弟“交代”母亲的眼睛患上了白内障、青光眼和眼底出血。当时正是我训练最关键的时期，家人不敢告诉我，担心影响我训练。
“骂完弟弟，我自己‘狠狠地’哭了。”景海鹏说。航天员的特殊使命，让自己很难像*常人一样侍奉老父老母。妻子一直是他的坚强后盾，扶老携幼，但自己陪她的时间太少了。一直言而有信的他，2008年出征“神七”时曾对儿子食过言。
“那次天地通话，电话那边响起儿子的声音。他问我还记得他的生日吗，恳求我返回地球后给他过生日。我一口答应了。后来儿子生日到了，我还在隔离期，食言了。”
“告诉大家一个秘密。虽然五音不全，但我最*在苦练三首歌：《母亲》《妻子》和《父亲》。我要唱好这三首歌，力争当个好儿子、好丈夫、好父亲。”景海鹏说。
《毛竹的故事》
一位农民，在山沟里种了一些毛竹，可是只有一株发芽。他经常给它浇水，施肥。一天、两天、、、、半年，还是没有变化。第二年，第三年，、、、、虽然雨水充沛，光照充足，但是毛竹苗还是一动也不动。很多人劝他，不要坚持了，不可能长出更多的竹子的，还有一些人在背后说三道四的，甚至说他疯了。可是到了第六年，一场春雨过后，毛竹拔地而起。在以后，毛竹甚至以每天60厘米的速度疯长，一直长大20多米高。又一场春雨过后，昔日的荒山沟变成了毛竹林。这位农民惊诧之余，拿着铁铲挖了挖山沟的土地，他发现毛竹的地下根茎已经遍及整个山沟。原来，在过去的五年里，虽然地面上看不到毛竹苗生长的迹象，但在土壤里，它的根系却不停的壮大和蔓延。
走过高考，很多学生和家长在乎每一次考试的成绩，如果说哪次考得不理想，自己和自己过意不去不说，还怨声载道，高考成绩不一定理想。而有一些人，不在乎*时成绩，只坚持一个方向，一切为了高考，相反高考却能考出不错的成绩。
虽然高考渐渐离你远去了，可是你还得面对更多的事情，很多时候，千万不能只看表面，功利化、形式化的看问题做事情，也不要轻易的受到别人的影响，理性、全面的判断方向，然后坚持自己方向，持之以恒，最后你所拥有的，肯定能让你惊讶。有时候，企业用人也是这样，很多时候往往都是很功利，一些人才还没有崭露头角就被炒鱿鱼，结果是同一个人，到别人家的公司，一段时间之后就能独当一面。
有时候做事情，不一定要让每一个都知道，先要扎扎实实的做的自己，扎扎实实的利用好资源，打好基础，然后在适合时候，把握好适合的机会，来展现自己的力量。千万不能专注于表面的光鲜，忘记了根基，那样的话，光鲜之后，你可能就、、、、、、
*日，张先生与弟弟妹妹相约去爷爷家吃晚饭，饭桌上老人多次想和孙子孙女说说话，但孩子们却个个抱着手机玩，老人受到冷落后，一怒之下摔了盘子离*。
通过这件事，我们看到了社交网络时代的脆弱一面。在这样一个时代，人们并不缺乏沟通工具，然而许多人却患上了沟通匮乏症。
换在20年前，多数人恐怕难以想象互联网会给社会带来如此深刻的变化。特别是随着智能手机的推出，互联网与手机紧密结合，人类更是进入了一个崭新的社会化媒体时代。沟通手段如此多样，人与人之间的距离也应越发*了才对。然而，事实并非如此。社交网络时代带来的一个严重问题是，人们越来越孤立，越来越不愿意和其他人面对面沟通交流。大量宅男、宅女的出现，真实反映了这一现象。
素材提示1
从矛盾的角度切入。互联网应该让当代人的交流更便捷，但事实却并非人们所希望的那样。
这造成一个结果，那些没有掌握新技术的人们被无形地排斥在社交网络圈外，成为一座座“孤岛”。像报道中提到的这位老人，他既难以进入后辈们的新世界，也难以接受被冷落的现实，即便他没有离*而去，实际上也已被排斥在外。他抬头所能看到的只是一片热闹的人际荒漠。每个人都看似很忙，每个人又都很孤独，这就是社交网络时代产生的“孤岛效应”。
素材提示2
多维思考。“孤岛效应”不仅仅体现在没有掌握新技术的人身上，也存在于掌握了新技术的人身上，双方都是受害者。
如果我们乐于享受新技术的极大便利，就不得不接受因此带来的一连串负面效应。但是，当看到人们沉溺于网络互动而日渐丧失现实沟通的能力和乐趣，望着老人们因难以融入新时代而黯然离*，也许该对这一现象加以重视。尤其是，随着智能手机、*板电脑使用人群日益低龄化，面对孩子越来越沉迷于与机器对话（如何让孩子安静下来？只需给他一部iPad），现在该是正视和解决这些问题的时候了。素材提示3上升到家庭教育的角度，使问题越发显得严重。
解决这些问题的方式很简单，就是减少对新技术的依赖和迷恋，不被新技术所奴役。处于这个时代，我们无法完全放弃新沟通工具，但并非随时都需要使用。当亲友团聚的时候，不妨把手机放到一边，好好享受亲情、友情。
素材提示3提出解决问题的办法，呼吁正确而理性地对待新技术，极富时代意义。
友情难敌“机情”？
某报记者随机采访了10位市民，其中有7人表示，亲朋聚会时会掏出手机，而且成为一种*惯。这7名市民中年龄大多集中在20岁到30岁。“朋友坐在一起，我们也会聊天。但是不看看手机会觉得不舒服。”市民吴小姐告诉记者。她与朋友一起走路时，甚至都不忘掏出手机聊QQ、看微博。
点评其实，我们玩的不是手机，而是寂寞。该拿什么来拯救我们已经空洞的灵魂呢？
半夜，卫灵公跟南子对坐长闲谈，听见王宫外面的马路上，一辆马车远远驰来，从车轮跟路面接触震动发出的声音，可以推断车上坐着一个人。
马车一步一步来到王宫门外，车声稍稍停顿一下又响了起来，现在的声音跟刚才的不同，车上的人显然已经下车。
马车走过王宫大门以后，重新又恢复了较为深重的响声，马车的主人又回到了车上。
卫灵公对南子说，车上的人一定是蘧伯玉。第二天一问，果然不错。南子问卫灵公是怎么知道的，卫灵公说，依照规定，坐车的人经过王宫门外要下车步行。当时深更半夜，路上连一个行人也没有，除了蘧伯玉这样的君子，谁还肯守这个规矩?
高考作文禅理故事素材实用5篇（扩展6）
——高考作文素材名人事例实用5篇
人类历史上的第一个“地球日”，是 1970年4月22日 ，由美国哈佛大学法学院的一个刚满25岁的学生——地球之父在校园发起和组织的。他因此被誉为“地球之父”
丹尼斯·海斯生长在美国华盛顿州环境幽美的哥伦比亚河峡谷，他从小养成了爱好大自然的个性。到了大学时代，他虽然就读于法律专业，却始终没有放弃对环境问题的关心。鉴于丹尼斯·海斯在环保事业中所作出的重大贡献，他曾荣获联邦野生动物协会，美国慈善协会，美国太阳能协会，远离战争组织的最高荣誉奖项，并被国家奥杜邦协会评为“100个最杰出的环保人士”之一。
分析：英雄不问出处，也不论年龄的大小。年轻的丹尼斯·海斯一心致力于环保事业，持之以恒，最终为自己赢得了“地球日之父”的称号。
适用话题：环保、自然、青年
丹麦人奥斯特发现导线上通电流会使附*的磁针偏转，法拉第由此想到磁铁也能使通电导线移动，于是他发明了电动机。后来法拉第又想到，电能生磁，反过来呢?他立刻做实验，最后终于发现磁也能生电，这一发现导致了发电机的诞生。法拉第的两次“反过来试试看”使大规模生产和利用电能成为可能，引发了第三次产业革命。
分析：有些事情被我们的惯思维所禁锢，不妨反过来思考，或许会另有一番天地。
适用话题：角度、思维、创新
作文素材名人事例：成功学专家陈安之
他12岁随亲戚到美国读书，后来边工作边读书。他曾经做过18份工作，卖过菜刀，卖过汽车，当过餐厅服务员……在他20岁的时候，他的存款还是零。
一次，他在看车展时，一辆奔驰S600令他艳羡不已，他站在车子旁边，让太太给他拍了一张照片，并把这张照片钉在墙上。
后来，他经商不断走向成功。他的助理向他讨教成功的经验时，他说：“你要成功的话，就给自己贴个梦想板。”说着他从一个牛纸袋里拿出那张自己和奔驰S600的合影，照片上有被钉过的小孔。他接着说，以前一直觉得它实在太贵，不敢想，不敢买，后来，就把它钉在梦想板上，天天看，并朝这个目标奋斗，最终梦想实现了。
他说，一直把梦想贴在自己的房间里，实现一个，收起来一个，放到抽屉里。从小目标到大目标，最后他所定的目标基本上都实现了，现在他成功了，身价已数亿。他的著作，他的录音，他的课程内容都被人疯狂地收藏。他就是当今华人中最著名的成功学专家陈安之先生。
作文素材名人事例：诗人海子
或许诗歌真是从寂寞中酿出来的，否则为什么所有的诗人都那么落寞?海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能与别人进行交流。有一次，海子在百无聊赖之际随意走进学校附*的一家餐馆。他对老板说：“我给大家朗诵我的诗，你们能不能给我酒喝?”毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人：长发凌乱，身材瘦小，落落寡欢，不修边幅，而且说话如此神经兮兮，就以为他脑瓜子是有些毛病的，便嘲讽地回答说：“我可以给你酒喝，但你别在这儿朗诵。”海子无奈地耸了耸肩膀，默默地走出了餐馆，同时也走进了更深的寂寞。
作文素材名人事例：作家杰克·伦敦
杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学*的课堂，更加孜孜不倦地学*。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。
作文素材名人事例：科学家钱学森
被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，1950年冲破美国的种种阻挠，回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗?他的回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干!”钱学森的誓言最终实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也进入世界先进行列。
作文素材名人事例：修女特蕾莎
18岁的特蕾莎离开家乡来到爱尔兰加入了劳来多修女会，后来主动到印度最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间房子，收容饥寒交迫的孩子。为了他们，她亲自到街上乞讨食物，帮他们清洗身体。房间里没有桌子、椅子、黑板，她就以地板为黑板，教孩子们认识孟加拉字母。一次，她遇见一个人身上全是脓包、伤口，脓包上尽是蠕动的蛆和虱子，便到警察局请求他们拨一处地方，使她可以接待这样的无家可归者。就这样，她创办了“死者之家”专门收容垂死的游民。秉持同样的信念，她还创办了“弃婴之家”和“麻风病之家”。1979年，她荣获诺贝尔和*奖同年获印度**颁发的全国最高荣誉奖。
徐悲鸿拒绝给蒋介石画像
1935年，名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来，蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话，可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说：“我是画家，对你们季员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧！”张道藩非常吃惊地说：“对委员长你没有兴趣，你对什么有兴趣？”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我对人民大众感兴趣。”张道藩说：“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了？”徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急。“徐先生，你是才华横益的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说：“我永远不后悔。”
海迪自学
1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到的人生。她无法上学，便在在家自学完中学课程。15岁时，海迪跟随父母，下放（山东）聊城农村，给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。
卧薪尝胆的勾践
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。
艾柯卡——重振旗鼓创辉煌
艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是１９７８年７月１３日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇**之后，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅１９８４年一年，他就为公司赚取了２４亿美元的利润，比这家公司前６０年的利润之和还要多！顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。
18岁的特蕾莎离开家乡来到爱尔兰加入了劳来多修女会，后来主动到印度最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间房子，收容饥寒交迫的孩子。为了他们，她亲自到街上乞讨食物，帮他们清洗身体。房间里没有桌子、椅子、黑板，她就以地板为黑板，教孩子们认识孟加拉字母。一次，她遇见一个人身上全是脓包、伤口，脓包上尽是蠕动的蛆和虱子，便到警察局请求他们拨一处地方，使她可以接待这样的无家可归者。就这样，她创办了“死者之家”专门收容垂死的游民。秉持同样的信念，她还创办了“弃婴之家”和“麻风病之家”。1979年，她荣获诺贝尔和*奖同年获印度**颁发的全国最高荣誉奖。
分析：特蕾莎修女是人类社会的福音，她与贫困中的人们融为一体，为他们带去光明和爱。而特蕾莎修女这样做，不为所图，不求任何回报，纯粹只是去帮助那些受难的人民。
适用话题：善良、奉献、爱心
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