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舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉! 歌以咏志。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰："天下无马!"呜呼!其真无马邪？其真不知马也!
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁山之僧智仙也。名之者谁太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
高考必背文言文合集五篇扩展阅读
高考必背文言文合集五篇（扩展1）
——初中的语文必背文言文 (菁华3篇)
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，以洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰'先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两山之间者也，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少则醉，而年又最高，故自号早'醉翁'也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹；射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
高考必背文言文合集五篇（扩展2）
——初中必背文言文抒情汇总5篇
（南朝）陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。**石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
虽有佳肴
虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！
（晋）陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。”《子张》
（宋）苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
高考必背文言文合集五篇（扩展3）
——初中必背文言文范本五份
《鱼我所欲也》孟子
鱼，所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生，我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲也，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶也，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶于甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得则生，弗得则死;呼尔而与，行道人弗受，蹴尔而与，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受，万钟于我何加焉?为宫室美、妻妾奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而为受，今为宫室美为;乡为身死而不受，今为妻妾奉而为;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为：是亦不可以已乎?此谓失其本心。
1、论语十则
先秦：佚名
子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
《马说》韩愈
世有千里马，然后有伯乐。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人手，骈死于槽枥间，不以千里称也。
马千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策不以其道，食不能尽其材，鸣而不能通其意，执策而临，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
《陋室铭》刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹乱耳，无案牍劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰：何陋有?
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：「天下无马。」呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
高考必背文言文合集五篇（扩展4）
——初中的语文必背文言文 (菁华3篇)
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，以洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰'先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两山之间者也，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少则醉，而年又最高，故自号早'醉翁'也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹；射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
高考必背文言文合集五篇（扩展5）
——小学生必背文言文精粹 (菁华5篇)
忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。” 夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。” 明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处？”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。”
高考必背文言文合集五篇（扩展6）
——语文高考文言文知识点汇总十篇
一、掌握下列重点词语
1、*：有*卷天下，包举宇内，囊括四海之意(名作状，像*子一样)
2、蒙：惠言语、武、昭襄蒙故业，因遗策(承接)
3、因：惠言语、武、昭襄蒙故业，因遗策(沿袭)
4、举：有*卷天下，包举宇内，囊括四海之意(并吞)
5、敲扑：执敲扑而鞭笞天下(刑具，短的叫敲，长的叫扑)
6、却：却匈奴七百余里(击退)
7、隳：隳名城，杀豪杰(毁坏)
8、蹑足：蹑足于行伍之间(用脚踏地)
9、揭：揭竿为旗(举)
10、抗：非抗于九国之师也(高，强)
11、度、�e：试使山东之国与陕西省涉度长�e大(用尺量，衡量)
12、爱：向使三国各爱其地(珍惜)
13、殊俗：余威震于殊俗(不同的风俗，指边远地方)
14、谪戍：谪戍之众，非抗于九国之师也(被征发戍守边疆)
15、余烈：及至始皇，奋六世之余烈(遗留下来的功业)
16、鞭笞：执敲扑而鞭笞天下(名作状，用鞭子、竹板打)
17、作难：一夫作难而七庙隳(起事，起义)
二、通假字
1、合从帝交，相与为一(通纵)
2、赢粮而景从(通影，影子)
3、外连衡而斗诸侯(通横)
三、一词多义
1、制：
①王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵(指挥)
②秦有余力而制其弊(制服)
③用重修岳阳楼，增其旧制(规模)
④一日不再食则饥，终岁不制衣则寒(缝制)
2、亡：
①追亡逐北，伏尸百万(逃亡)
②秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣(丢失)
③吞二周而亡诸侯(灭亡)
④河曲智叟亡以应(通无，没有)
3、利：
①有蒋氏者，专其利三世矣(好处)
②因利乘便，宰割天下，分裂山河(有利)
③信臣精卒利兵而谁何(锋利)
4、固：
①秦孝公据崤函之固(险固)
②固国不以山溪之险(巩固)
③汝心之固，固不可彻(顽固)
④卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣(本来)
5、遗：
①秦无亡矢遗镞(丢失)
②夜不闭户，路不拾遗(遗留下来的东西)
③蒙故业，因遗策(遗留下来的)
④是以先帝拔以遗陛下(wi给予)
6、度：
①内立法度，务耕织，修守战之具(制度)
②试使山东之国与陈涉度长�e大(du计算，量)
③万里赴戎机，并山度若飞(越过)
④*心而度之，吾果无一失乎(du揣度)
四、词类活用
1、固：秦孝公据崤函之固(形作名，坚固的地方)
2、*、包：有度卷天下，包举宇内，囊括四海之意(名作状，像*子一样，像包裹一样)
3、斗：外连衡而斗诸侯(使动，使斗)
4、南、西：南取汉中，西举巴蜀(名作状，向南，向西)
5、约：于是从散约败(动作名，条约)
6、鞭笞：执敲扑而鞭笞天下(名作动，用鞭子抽打，用竹板打)
7、却：却匈奴七百余里(使动，使退却)
8、弯：士不敢弯弓而报怨(形容词使动，使弯)
9、愚：焚百家之言，以愚黔首(形作动，愚弄)
10、弱：以弱天下民(形容词使动，使削弱)
11、固：自以为关中之固(形作名，坚固的地方)
12、瓮、绳：然陈涉瓮牖绳枢之子(名作动，用破瓮作，用草绳系)
13、贤：非有仲尼墨翟之贤(形作名，贤能的人)
14、云、景：天下云集响应，赢粮而景从(名作状，像云一样，像影子一样)
15、序、朝：序八州而朝同列(序：名作动，引，招致;朝：名词使动，使来朝见)
五、难句翻译
1、振长策而御海内，吞二周而亡诸侯。
译：高举长长的鞭子，用武力来统治各国;吞并东西二周，灭亡各个诸侯。
2、然后践华山为城，因河为池。
译：这样以后，凭着华山当做城，就着黄河当做护城河。
3、天下云集响应，赢粮而景从。
译：天下的人像云一样聚集响应，(许多人)担着干粮如影随形地跟着(陈涉)。
4、仁义不施而攻守之势异也。
译：不施行仁政，攻和守的形势变了。
1、“以字行”，在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代男子20岁女子15岁，举办成年礼，弱冠和及笄，不然不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后称字为表字，“以字行”是指某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
2、 《诗经》，我国最早的诗歌总集，现实主义的源头。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有十五国风，大都是民间歌谣;“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌;“颂”，是宗庙祭祀的乐歌。另有“赋比兴”三种手法。赋：直抒胸臆，比：比喻，兴：气氛渲染，先言他物，再引出所要歌咏之物。例如：孔雀东南飞这篇文章，本来是想讲刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧，但是先讲孔雀东南飞，为了引出下文。
3、四书五经，是儒家学派经典著作。四书指《大学》--曾子、《中庸》--子思、《论语》和《孟子》;五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。
4、“大理寺卿”-大理寺，官署名。相当于现代的法庭，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，正三品，位于九卿之列，其副官为“大理寺少卿”，从四品。光禄寺：卿掌祭祀、朝会、宴乡酒醴膳羞之事
5、五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵，汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓，在长安附*，富豪人家多聚居在这一带，因此后世诗文常以五陵为富豪人家聚居长安之地。唐·白居易《琵琶行》：“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”
6、六艺：多指礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种科目。但在《师说》中的“六艺”指的是儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
《诗经》的“六艺”指“风、雅、颂、赋、比、兴”，赋比兴是《诗经》的三种主要表现手法。赋：*铺直叙，铺陈、排比。相当于如今的排比。比：类比，比喻。兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于如今的象征。
7、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期二百四十五年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。
8、《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向汇编。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。
9、博士：秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职。后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。如《送东阳马生序》中“有司业、博士为之师”。
10、童生试，简称童试，亦称小考、小试。可分为县试、府试、院试(院试得到第一名的称为案首)，是读书士子的进身之始。应考者称童生，亦作儒童、文童。合格后取得“秀才”资格，这样才能参加科举考试。应试者不分年龄大小都称童生，【备注】进身：指被录用或提升。
乡试，中国古代科举考试之一。唐宋时称“乡贡”、“解试”。明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人。乡试一般在八月举行，故又称“秋闱(wéi)”。放榜之时，正值桂花飘香，故又称“桂榜”。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解元
11、会试，又称“春闱”或“春试”或“礼闱”，是中国古代科举制度中的中央考试。明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。在乡试次年三月举行，各省的举人及国子监监生皆可应考，会试发的榜称为“杏榜”，录取三百名为“贡士”，第一名称为“会元”。由礼部主持，在京师贡院举行考试。会试的主考官称“总裁”。
12、殿试：是科举制级别的考试，又称“御试”、“廷试”、“廷对”。皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问。明清开始录取分三甲：一甲三名，赐进士及第的称号，前三名分别为状元(鼎元)、榜眼、探花;二甲若干名，赐进士出身的称号;三甲若干名，赐同进士出身的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。
13、《离骚》：《楚辞》的代表作，为战国时期楚国诗人屈原所作，共373句，是我国古代最长的抒情诗。“离骚”的含义，有的说是“离愁”，有的说是“遭忧”，还有的说是楚地的古乐曲名。《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河。备注:《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗。我国古代最长的爱情抒情诗是：白居易的《长恨歌》
14、二十四史：从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，被称为“正史”，清代乾隆年间编定。全书总计三千二百二十九卷，记载了从黄帝到明末共四千余年的史事，是史学研究的重要资料，也常以之代称中国历史。其中《史记》是通史，其余的都是断代史。
《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，无韵—没有《离骚》拥有的韵律，因为《史记》是散文，不需要押韵。
一、掌握下列重点词语
1、尚：宫中尚促织之戏(崇尚，爱好。)
2、居：居为奇货(积，储存。)
3、比：宰严限追比(追征)
4、啻：虽连城拱璧不啻也(比)
5、造：径造庐访成(到)
6、固、强：少年固强之(坚持，一定;迫。)
7、庠：又嘱学使俾入邑庠(学校。)
8、过：裘马过世家焉(超过。)
9、贴：民日贴妇卖儿(抵押。)
二、通假字
1、昂其直(通"值"，价值)
2、手裁举(通"才"，刚刚)
3、而翁归(通"尔"，你的)
4、翼日进宰(通"翌"，明天)
5、虫跃去尺有咫(通"又")
三、一词多义
1、责：①因责常供(动词，责令)
②每责一头(动词，索取)
③当其为里正、受扑责时(动词，责罚)
④以塞官责(名词，差使)
2、进：①以一头进(动词，进献)
②径进以啄(动词，前进)
3、益：①死何裨益(名词，好处)
②益奇之(副词，更加)
4、逼：①鸡健进，逐逼之(动词，逼*)
②与村东大佛阁逼*(副词，极)
5、故：①此物故非西产(副词，本来)
②故天子一跬步(连词，所以)
6、然：①然睹促织(连词，表转折，然而)
②俨然类画(副词词尾，……的样子)
③成然之(动词，认为……是对的)
7、售：①久不售(动词，考取)
②亦无售者(动词，买)
8、岁：①后岁余(名词，年)
②岁征民间(名作状，每年)
荆轲刺秦王
文学常识：
《战国策》是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，共33卷，共497篇。 所记载的历史，上起前490年智伯灭范氏，下至前221年高渐离以 筑击秦始皇，约12万字。是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。
《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。它实际上是当时纵横家游说之辞的汇编，而当时七国的风云变幻，合纵连横，战争绵延，**更迭，都与谋士献策、智士论辩有关，因而具有重要的史料价值。该书文辞优美，语言生动，富于雄辩与运筹的机智，描写人物绘声绘色，常用寓言阐述道理，著名的寓言就有“画蛇添足”“亡羊补牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南辕北辙”等。在我国古典文学史上亦占有重要地位。
（一）指出通假字
1．秦王必说见臣
2．往而不反者，竖子也
3．燕王诚振怖大王之威
4．燕王拜送于庭
5．秦王还柱而走
6．卒起不意
7．日以尽矣
8．图穷而匕首见
（二）找出古今异义词并解释
1．今行而无信，则秦未可亲也
2．樊将军仰天太息流涕
3．持千金之资币物
4．樊将军以穷困来归丹
5．丹不忍以己之私，而伤长者之意
6．今有一言，可以解燕国之患
7．樊於期偏袒扼腕而进
8．北蛮夷之鄙人
9．图穷而匕首见
10．秦王还柱而走
11．诸郎中执兵
12．左右既前
（三）指出加点字词类活用类型
1．进兵北略地
2．秦兵旦暮渡易水
3．丹不忍以己之私
4．樊龄期乃前曰
5．乃遂收盛樊於期之首，函封之
6．其人居远未来
7．至易水上，既祖，取道
8．皆白衣冠以送之
9．发尽上冠
10．顷之未发，太子迟之
11．厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉
12．（秦王）乃朝服
13．燕王拜送于庭，使使以闻大王
14．群臣怪之
15．秦王惊，自引而起，绝袖
16．非有诏不得上
17．箕踞以骂曰
18．乃欲以生劫之
（四）一词多义：
1、实词
兵
①不得持尺兵
②不及召下兵
③秦兵旦暮渡易水
穷
①图穷而匕首见
②樊将军以穷困来归丹
陈
①诸郎中持兵，皆陈殿下
②恐惧不敢自陈
私
①丹不忍以一己之私而伤长者之意
②乃遂私见樊於期
还
①壮士一去兮不复还
②秦王还柱而走
③计日以还 ――《黄生借书说》
④忽过新丰市，还归细柳营 ――《周亚夫军细柳营》
振
①诚振怖大王之威
②振长策而御宇内 ――《过秦论》
③大命将泛，莫之振救
④迁我如振落叶
⑤执敲扑而鞭笞天下，威振四海 ――《过秦论》
奉
①荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣
②轲既取图奉之
顾
①于是荆轲遂就车而去，终已不顾
②吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳
③三顾臣于草庐之中 ――《出师表 》
④顾恋慈母
⑤顾不如蜀鄙之僧哉 ――《为学》
亲
①今行而无信，则秦未可亲也
②臣所以去亲戚而事君者 ――《廉颇蔺相如列传》
图
①乃骇而图之
②图穷匕首见
③不图子自归
被
①秦王复击轲，被八创
②盖当蓼洲周公之被逮 ――《五人墓碑记》
③被明月兮佩宝璐 ――《离骚》
请
①乃请荆卿曰
②请辞决矣
③乃置酒请之
④其造请诸公，不避寒暑
信
①今行而无信，则秦未可亲也
②听其言而信其行 ――《论语》
③言必信，行必果 ――《论语》
④信言不美，美言不信
⑤信可乐也
⑥低眉信手续续弹 ――《琵琶行》
⑦欲信大义于天下
⑧牺牲玉帛，弗敢加也，必以信 ――《曹刿论战》
⑨信而见疑，忠而被谤 ――《屈原列传》
遇
①秦之遇将军，可谓深矣
②度道里会遇之礼毕 ――《廉颇蔺相如列传》
③子路从而后，遇丈人 ――《论语》
④斯固百世之遇也
辞
①今太子迟之，请辞决矣
②辞曰：“臣之壮也，犹不如人 ――《烛之武退秦师》
③大行不顾细谨，大礼不辞小让 ――《鸿门宴》
④皆好辞而以赋见称 ――《屈原列传》
遗
①厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉
②小学而大遗，吾未见其明也 ――《师说》
③至唐李勃始访其遗踪 ――《石钟山记》
④使人遗赵王书 ――《廉颇蔺相如列传》
引
①荆轲废，乃引其匕首提秦王
②秦王惊，自引而起，绝袖
③左右或欲引相如去 ――《廉颇蔺相如列传》
④引赵使者蔺相如 ――《廉颇蔺相如列传》
⑤操引军从华容道步走 ――《赤壁之战》
⑥李凭箜篌引 ――《李凭箜篌引》
卒
①鲁肃闻刘表卒 ――《赤壁之战》
②卒成帝业 ――《出师表》
③卒起不意
就
①于是荆轲遂就车而去
②轲自知事不就
2、虚词
岂
①将军岂有意乎
②日以尽矣，荆卿岂无意哉
③岂可得哉
以
①何以言之
②秦王以十五城请易寡人之璧 ――《廉颇蔺相如列传》
③愿得将军之首以献秦
④樊将军以穷困来归丹
⑤日以尽矣
⑥皆白衣冠以送之
⑦以次进
⑧以故荆轲逐秦王
乃
①家祭无忘告乃翁 ――《示儿》
②以其乃华山之阳名之也 ――《游褒禅山记》
③太子丹恐惧，乃请荆卿曰
④乃今得闻教
⑤而今乃以手共搏之
之
①微太子言，臣愿得谒之
②秦王购之金千斤
③为之奈何
④愿得将军之手记以献秦
⑤顷之未发
⑥秦之遇将军，可谓深矣
（五）指出句式特征
⑴今日往而不反者，竖子也
⑵此臣日夜切齿拊心也
⑶仆所以留者，待吾客与俱
⑷常痛于骨髓
⑸燕王拜送于庭
⑹秦王购之金千斤，邑万家
⑺太子及宾客知其事者
⑻群臣侍殿上者，不得持尺兵
⑼而报将军之仇者，何如
⑽而燕国见陵之耻除矣
⑾父母宗族，皆为戮没
（六）、固定句式积累
（1）将奈何
（“奈何”，可译为“怎么办”）
（2）岂可得哉
（“岂……哉”，表反问，“怎么……呢”）
（3）臣乃得有以报太子
（有以：有……用来）
（4）而卒惶急无以击轲
（无以：没有……用来）
鄙
1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富(边界地方)
2鄙贱之人，不知将军宽之至此也(庸俗，浅陋，鄙俗)
3鄙人不知忌讳。(鄙人，复合词，自称的谦辞)
4孔子鄙其小器(轻视)
兵
1收天下之兵，聚之咸阳(兵器，军械)
2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动(士兵，军队)
3故上兵伐谋，其次伐交(用兵策略，战略)
4左右欲兵之(用兵器**)
5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内(兵符，复合词，古代调兵用的凭证)
病
1君之病在肌肤，不治将益深(疾病)
2向吾不为斯役，则久已病矣(困苦，困乏)
3不如舜，不如周公，吾之病也(毛病，缺点)
4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之(担心，忧虑)
5夫粜，二十病农，九十病末(损害)
6今人乃以俭相诟病 (责备、羞辱)
察
1徐而察之，则山下皆石穴罅(仔细看，观察)
2向察众人之议，专欲误将军(详审)
3虽不能察 ，必以情(了解，弄清楚)
4人又谁能以身之察察(察察，洁白的样子)
5明足以察秋毫之末(看清楚)
6人至察则无鱼(精明)
朝
1朝服衣冠(zhāo 早晨)
2相如每朝时，常称病(朝见，朝拜)
3强国请服，弱国入朝(朝见，朝拜)
4于是入朝见威王(朝廷)
5两朝开济老臣心(朝代)
6期年不听朝(朝政)
7坐南朝北(对、向)
爱
1爱其子，择师而教之(爱护)
2秦爱纷奢，人亦念其家(喜欢，爱好)
3齐国虽褊小，我何爱一牛(爱惜，吝惜)
4向使三国各爱其地(爱惜，吝惜)
5予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕，欣赏)
6古之遗爱也(恩惠)
7爱而不见，搔首踯躅(隐蔽，躲藏)
安
1风雨不动安如山(安稳)
2何故置某于安闲之地。(安全)
3然后得一夕安寝(安逸)
4则宜抚安，与结盟好(安抚，抚慰)
5离山十里有王*安营(安置、安放)
6将军迎操，欲安所归乎(哪里)
7衣食所安(养生)
8既来之，则安之(使---安)
被
1禹，汤被之矣(蒙受，遭受)
2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎(表示被动)
3将军身被坚执锐，(通披穿在身上或披在身上)
4被发行吟泽畔(通披披散)
5一日昼寝帐中，落被于地(被子)
6大雪逾岭，被南越中数州(覆盖)
倍
1愿伯具言臣之不敢倍德也(通背，背叛，违背)
2五则攻之，倍则分之 (一倍，加倍)
3焉用亡邻以倍郑(增加)
4每逢佳节倍思亲(越发、更加)
本
1凡植木之隆，其本欲舒，(草本的根或茎干)
2盖亦反其本矣(根本。基础)
3本在冀州之南(本来，原来)
4今存其本不忍废，道中手自钞录(版本，稿本)
5是无难，别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信)
6若止印三二本(量词，书册的计量单位)
7此之谓失其本心(天赋的善心)
8本未倒置(树根，树梢，引申为主次，先后等)
9抑本其成败之迹(推究本源、考查)
故
1父母俱存，兄弟无故(事，事故)
2以故法为其国与此同(旧，与新相对)
3暮去朝来颜色故(衰老)
4累官故不失州郡也(仍然)
5君安与项伯有故(老朋友，引申为交情)
6既克，公问其故(原因，缘故)
7故遣将守关者(故意，特意)
8此物故非西产(原来 ，本来)
9故臣复取璧(所以，因此)
10而从六国破亡之故事(故事：旧事，前例)
11病故，物故(死亡)
固
1江山险固，沃野万里(坚固) 8秦孝公据崤函之固(险要的地势)
2固请，召有司案图(坚持，坚决)
3独夫之心，日益骄固(顽固，固执)
4至于颠覆，理固宜然(本来，原来)
5生乎吾前，其闻道也，固先乎吾(表示让步，固然，诚然)
6固国不以山溪之险(巩固、安定)
7秦数败赵军，赵军固壁不战(坚守、安定)
1.作助词
⑴附在别的词或短语之后，组成名词性短语。指人、物、事、时、地等。译为：的的人(东西、事情)，或不译。
①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面!
②陋者乃以斧斤考击而求之。
③或异于二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)
⑵用作若似如的宾语，译为的样子
①言之，貌若甚戚者(《捕蛇者说》)
②然往来视之，觉无异能者(《黔之驴》)
⑶定语后直的标志。放在后置的定语后面，相当于的。
①求人可使报秦者，未得。
②石之啌然有声者，所在皆是也。
(4)用在句中表示判断，常与一也呼应，构成者也的判断句式，一般不必译出。
①廉颇者，赵之良将也。
②师者，所以传道受业解惑也。
③臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
④吾妻之美我者，私我也。
2.作语气助词
⑴用于句中表提顿或判断。不必译出。
①今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
②古者富贵而名摩灭，不可胜记。
③荆州之民附操者，逼兵势耳。
⑵放在疑问句的句末，表示疑问语气等。可译的或不译。
①何者?严大国之威以修敬也
②谁为大王为此计者?
⑶用于陈述句末表陈述结束。 译为的或不译。
①始臣之解牛之时，所见无非牛者。
一、掌握下列重点词语
1、既望：七月既望(农历十六。既，过了。望，农历每月十五)
2、少焉：少焉，月出于东山之上(不多一会儿)
3、如：纵一苇之所如(往)
4、凌：凌万顷之茫然(越过)
5、御：浩浩乎如冯虚御风(驾)
6、溯：击空明兮溯流光(逆流而上)
7、予怀：渺渺兮予怀(我的心)
8、倚：倚歌而和之(循、依)
9、方、破：方其破荆州(当;占领)
10、下：下江陵(攻下)
11、渚：渔樵于江渚之上(江边)
12、卒、消长：而卒莫消长也(到底;消减和增长)
13、适：而吾与子之所共适(享受)
14、狼藉：杯盘狼藉(凌乱)
15、白：不知东方之既白(亮)
二、通假字
1、属：举酒属客(通嘱，劝酒)
2、冯：浩浩乎如冯(png)虚御风(通凭，乘)
3、缪：山川相缪(通缭，环绕，盘绕)
三、一词多义
1、望：
①七月既望(农历每月十五，名词)
②西望夏口(向远处看，眺望，动词)
2、长：
①抱明月而长终(永远，副词)
②而卒莫消长也(增长，动词)
3、然：
①其声呜呜然(拟声词词尾，表状态)
②何为其然也(这样，代词)
4、于：
①苏子与客泛舟游于赤壁之下(在，代词)
②月出于东山之上(从，介词)
③此非孟德之困于周郎者乎(被，介词)
④于是饮酒乐甚(于是，表示后一件事紧接前一事，连词)
5、白：
①白露横江(白色的，形容词)
②不知东方之既白(亮，形容词)
6、歌：
①歌窈窕之章(唱，动词)
②歌曰(歌词，名词)
③倚歌而和之(歌曲的声调或节拍)
《廉颇蔺相如列传》
一、掌握下列文言词
1、宦者令：为赵宦者令缪贤舍人(宦官的头目)
2、舍人：为赵宦者令缪贤舍人(门客)
3、和氏璧：得楚和氏璧(楚国人卞和发现的一块宝玉，经雕琢成的璧)
4、遗(wèi)：使人遗赵王书(送给)
5、即：即患秦兵之来(则，就)
6、斧质：君不如肉袒伏斧质请罪(古代一种腰斩的刑具)
7、宜：宜可使(应该)
8、曲：曲在赵(理亏)
9、均：均之二策(权衡、比较)
10、必：王必无人(倘若，假如)
11、奏：相如奉璧奏秦王(呈献，进献)
12、却：相如因持璧却立(退后)
13、修敬：严大国之威以修敬也(整饰礼仪表示敬意)
14、倨(jū)：礼节甚倨(傲慢)
15、谢：秦王恐其破璧，乃辞谢(道歉)
16、有司：召有司案图(官吏的通称)
17、决：决负约不偿城(必定)
18、径道：从径道亡(便道，小路)
19、间：间至赵矣(名作状，从小路)
20、拔：其后秦伐赵，拔石城(攻下)
21、靡：左右皆靡(退却)
22、怿(yì)：于是秦王不怿(高兴，喜悦)
23、已而：已而相如出(过了些时候)
24、望：望见廉颇，相如引车避匿(远远看见)
25、高义：徒慕君之高义也(高尚的品德)
26、孰与：公之视廉将军孰与秦王(比……怎么样)
27、驽：相如虽驽(劣马，引申为愚劣，无能)
二、出自本文的成语
完璧归赵 怒发冲冠 负荆请罪 刎颈之交
三、通假字
1、不：可予不(通"否")
2、奉：臣愿奉璧往使(通"捧")
3、案：召有司案图(通"按"，审察、察看)
4、孰：唯大王与群臣孰计议之(通"熟"，仔细)
四、一词多义
1、于：①君幸于赵王(介词，被)
②故燕王欲结于君(连词，同)
2、负：①宁许以负秦曲(使……担负，使……承担)
②秦贪,负其强(凭借，倚仗)
③决负约不偿城(违背)
④臣诚恐见欺于王而负赵(辜负，对不起)
⑤廉颇闻之，肉袒负荆(背着)
3、以：①传以示美人及左右(连词，连接两个动词，给)
②以先国家之急而后私仇也(介词，因为)
③以勇气闻于诸侯(介词，凭借)
④愿以十五城请易璧(介词，拿，用)
⑤严大国之威以修敬也(连词，相当于"而")
⑥以先国家之急而后私仇也(连词，连接行为和目的，解为"用来，用以")
4、见：①徒见欺(介词，被，受)
②大王见臣列观(动词，接见)
5、舍：①舍相如广成传舍(名作动，安置住宿)
②舍相如广成传舍(传舍：招待宾客的馆舍)
6、因：①不如因而厚遇之(由此，趁此)
②因宾客至蔺相如门谢罪(通过、经由)
7、顾：①相如顾召赵御史书曰(回头)
②顾吾念之(只不过)
③顾野有麦场(《狼》)(四面看)
④念父母，顾妻子(《报任安书》)(顾惜，怜惜)
⑤顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》)(反而)
8、幸：①而君幸于赵王(宠幸)
②大王亦幸赦臣(幸好)
③则幸得脱(侥幸)
9、引：①引赵使者蔺相如(动，延请)
②左右或欲引相如去(动，拉)
③相如引车避匿(动，掉转)
④君子引而不发，跃如也(动，拉开弓)
五、词类活用
1、负：宁许以负秦曲(使……担负，使……承担)
2、完：臣请完璧归赵(使……完好无缺)
3、前：乃前曰(名作动，上前)
4、舍：舍相如广成传舍(名作动，安置住宿)
5、间(jiàn)：间至赵矣(名作状，从小路)
6、廷：卒廷见相如(名作状，在朝堂上)
7、毕、归：毕礼而归之(使……完毕、使……回去)
8、刃：左右欲刃相如(名作动，杀)
9、西：相如奉西入秦(名作状，向西)
10、严：严大国之威以修敬也(形作动，尊敬)
11、急：大王必欲急臣(形容词使动，使……急，逼迫)
12、衣(yì)：乃使其从者衣褐(名作动，穿上)
13、先、后：先国家之急而后私仇也(形容词意动用法，以……为先，以……为后)
14、破：秦王恐其破璧(使……破碎)
15、交：为刎颈之交(动作名，朋友)
16、宽：不知将军宽之至此也(形作动，宽待)
17、使：秦王使使者告赵王(前一个使，动词，派遣)
18、闻：以勇气闻于诸侯(使……听闻)
一、掌握下列重点词语
1、率：六国互丧，率赂秦耶?(全都，一概)
2、以：不赂者以赂者丧(因为)
3、盖：盖失强援，不能独完(因为)
4、固：固不在战矣(当然)
5、举：举以予人(拿)
6、然则：然则诸侯之地有限(既然如此，那么……)
7、判：故不战而强弱胜负已判矣(确定，断定)
8、固：至于颠覆，理固宜然(本来)
9、得：此言得之(对)
10、迁：终继五国迁灭(改变)
11、与：与嬴而不助五国也(结交)
12、既：五国既丧，齐亦不免矣(已经)
13、以、为、速：至丹以荆卿为计，始速祸焉(用，作为，招致)
14、再：后秦击赵者再(两次)
15、洎、以：洎牧以谗诛(及，等到;因为)
16、诚：可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已(实在)
17、向使：向使三国各爱其地(假如)
18、数、理：则胜负之数，存亡之理，当与秦相较(天数，命运)
19、为、为：为国者无使为积威之所劫哉(治理，被)
20、苟、从：苟以天下之大，而从六国破亡之故事(如果，跟随)
二、通假字
1、暴霜露(通"曝")
2、暴秦之欲无厌(通"餍"，满足)
3、当与秦相较(通"倘"，如果)
三、一词多义
1、非：
①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(不是)
②实迷途其未远，觉今是而昨非(不对)
③才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤(没)
④谪戍之众，非抗于九国之师也(不能)
2、或：
①或曰：六国互丧，率赂秦耶(有人)
②马之千里者，一食或尽粟一石(有时)
③或以为死，或以为亡(有人)
④则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量(或许)
3、得：
①秦以攻取之外，小则获邑，大则得城(得到)
②此得之(正确)
③诚不得已(办法)
④君为我呼入，吾得兄事之(必须，应该)
一、一词多义
1、见：①黄泉下相见，勿违今日言。(见面，动词)
②转头向户里，渐见愁煎迫(被，副词)
③君既若见录，不久望君来(我，代词)
2、相：①儿已薄禄相，幸复得此妇(命相，名词)
②操虽托名汉相，其实汉贼也(宰相，名词)
③誓不相隔卿，且暂还家去(复指你，表一方对一方有所动作)
④枝枝相覆盖，叶叶相交通(互相，副词)
⑤至于幽暗昏惑而无物以相之(辅助，动词)
⑥巫医乐师百工之人，不耻相师(互相，副词)
⑦朱文子相三君，妾不衣帛，马不食粟(辅助，动词)
⑧胜不敢复相士(观察，审察，动词)
⑨勤心养公姥，好自相扶将。(她，表一方对一方有所动作)
⑩初七及下九，嬉戏莫相忘。(我，表一方对一方有所动作)
3、迎：①不久当归还，还必相迎取(迎接，动词)
②人贱物亦鄙，不足迎后人(迎娶，动词)
③适得府君书，明日来迎汝(迎娶，动词)
④新妇识马声，蹑履相逢迎(迎接，动词)
⑤将军迎操，欲安所归乎?(投降，动词)
⑥公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣(迎接，动词)
⑦赵王及*原君自迎公子于界(迎接，动词)
二、古今异义的词
1、下床：媒人下床去，诺诺复尔尔。
①古义：从座位上起来。
②今义：离开床
2、多谢：多谢后世人，戒之慎勿忘。
①古义：多多劝告。
②今义：谢谢。
3、交通：枝枝相覆盖，叶叶相交通。
①古义：交错相通。
②今义：交通运输。
4、可怜：可怜体无比，阿母为你求。
①古义：可爱。
②今义：让人同情。
1、自由：吾意久怀忿，汝岂得自由
①古义：自作主张。
②今义：没有束缚，自由自在。
高考必背文言文合集五篇（扩展7）
——七到九年级必背文言文优选【5】份
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
自三峡七百里中，**连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的'意趣，也反映了作者自命清高，孤芳自赏的思想。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
高考必背文言文合集五篇（扩展8）
——必背高考英语作文合集五篇
My mother is the person I respect most.She plays an important role in my life，not only as a mother but also as a friend. As a mother，she takes good care of the family and she is never upset about mymistakes.She works hard in the company.Shes always warm-hearted and ready tohelp others.She sets a good example to me.I have learned to work hard andrespect people around.As a friend，she knows a lot about me and gives me helpwhenever its necessary. My mother has a great influence on me and I respect her most.
Reading---A good Habit
Reading is a very good habit. I like readingvery much. In my eyes, I think that forming a good reading habit is necessaryfor us. It can not only improve our knowledge but also make us to think overmore different things efficiently. Besides, we can do some reading every timewhen we are free. For example, I often read some of my favorite books in myspare time both at home or in the library. What I like most are story booksbecause most of them are quite interesting. Now I often buy my favorite bookson line for its big discount. Finally, I like to share my favorite bookswith our family or my classmates. Since reading can benefits us a lot, it’s time for us to have our good reading habitnow!
As the developing of Chinese economy,the problem of protecting environment
is being more and more important.It is a crucial responsibility for us.If we let this situation go as it is,it would be almost not a health earth for our offspring.It sounds an alarm to us that we should execute the steps of protecting environment
quickly.Recently,a large number of problems appeared obviously,the security of food,the acid rain,the lack of water,the worse weather,all of all,it is the problem of We’d better bepatient while listening. Don’t forget to keep silentwhile listening. In a word, good listening can really make us get closer toeach other. Thank you for your listening!
How to be a greener person
It’s our duty toprotect the inviyonment around us.
When we go to school, we should ride a bike ortake a bus. When we go out for activities, we shouldn’t step on the grass. We can’t draw everywhere. When we go shopping, we’dbetter use a cloth bag. At home we can save water and electricity. When weleave a room, we should turn off the ligts. At school we can collect wast paperand recycle things, such as bottles, cans and plastic bags. We shoudn’t listen to pop music or spit in pulic.
Let’s dosomething to protect our environment.
The Person Who Has Influenced Me Most
My mother is the person who has influenced memost. She is in her forties. She always listens tomy problems patiently. And she advises me how to solve them. As a doctor, sheoften says she can’t be too careful. She oftenworks extra hours. She has devoted most of her time to her work. So I think sheis not only a good mother but also a good doctor. I hope I can be a person like her. I also hopeshe will pay more attention to her own health. She’d better have more time to relax herself.
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