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“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。这是对“逆境出人才”最好的解释。
“逆境出人才”这个问题由来已久。在很多人心中已经根深地固。汉代大文学家`大史学家司马迁在《报任安书》中就有过这样的论述:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,噘有《国语》;孙子膑脚,兵法修列,不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之为为作也。”这便是“逆境出人才”最有力的证据。
的确,我们不得不承认逆境常常使人痛苦,但也能磨练人得意志,杰出的人才几乎都经历过九九八十一难般的艰难险阻。逆境是人生这本教科书中必不可少的1页,可以出现在任何地方。虽然带有些许苦涩,但苦尽甘来。阳光总在风雨后。
进一步来讲“逆境”也是激发一个人的潜力。“逆境出人才”这句话深刻的说出了只有在遇到困难时才会发挥出自己的潜力的道理。
10几年前,日本游泳队为什么能统治亚洲?这里有一个早以不神秘的“秘密”:在*时的训练中,教练组都要把3~5条噩鱼放进游泳池。队员们虽知噩鱼的嘴封住了,但出于害怕,还是拼命向前游,才铸就了辉煌。这难到不是“逆境出人才”激发潜力的例子吗?
“逆境出人才”并不排斥“顺境出人才”,“逆境”与“顺境”是互辅互成的,“顺境”也并不是不能出人才,但那只是少数的而已。
阳光总在风雨后,苦境甘来。让我们在逆境中成长成才……
人的一生难免遇到困难,但即使是眼前已山穷水尽,仍要努力奋斗到峰回路转,柳暗花明。
山崖是陡峭的,山风是疯狂的,然而在这种恶劣的条件下,一些顽强的小草却能在此生长。它们不怕寒风,它们也不怕峭壁。只因自己的.种子落到这里,它们便不得不扎根,不得不发芽,不得不战胜逆境。但它们却长得如此宽大肥厚,更加胜过*地上的草。
因为有了陡峭的山崖,所以山崖上的小草会更加茂盛。
石头是坚硬的,石面是冰冷的。然而在这一块块巨石上,却生长着一丛丛竹子。它们的根已经深入石缝中。这些石缝是根太坚强的生长,太用力向下而形成的。石头上的竹子却比*地上的翠竹更加粗壮,更加笔直。
因为有了坚硬的石头,所以竹子长得更加挺拔。
寒风是刺骨的,大雪是无情的。它们毁灭了所有的生命,却无法
杀死松柏。无论寒风再怎么狂吼,也不论大雪再怎么欺压,松柏仍不为所动。坚持着自己的信念,也更坚定了自己的理想。终于,它们坚持到了最后,它们胜利了。胜利后的松柏显得更加浓密,更加翠绿。
因为有了无情的风雪,所以松柏才会更加翠绿。
没有山崖的陡峭,哪会有茂盛的小草?
没有岩石的坚硬,哪会有竹子的挺拔?
没有风雪的无情,哪会有松柏的坚韧?
在逆境中,不要怨天尤人,要学会克服困难。摆脱逆境,才会有更加美好的明天。
乌云覆天,暴雨倾盆,当随着波涛飘摇于巨浪之上的水手看到了前行的灯塔时,是逆境磨练了水手;荒草遍野,黄沙漫天,当饥渴的旅人在茫茫沙漠中看到了生命的绿洲时,又是逆境造就了旅人!
逆境磨练一个人。曾经才高一世、舞文弄墨于股掌之间的苏轼,一夜之间,竟成了一位“侣鱼虾而友麋鹿”的闲人,悲乎?荣华富贵、位高权重......一切世俗之评判标准皆化为乌台诗案的一盆污水,泼走了。身陷逆境,难道就此沉沦、放纵自己吗?不!相反,苏东坡以一句“归去,也无风雨也无晴”把逆境中的一切化为了一缕尘烟,用乐观豁达的心态化解了逆境中的所有悲痛与不快!
逆境造就一个人、司马迁在《报任安书》中有言:文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不违迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇;大抵圣贤,发愤之所为作也。是的,古今圣贤,皆是身处逆境,或官场失意,或情意郁结,或壮志难酬、而在磨难面前,他们却愈挫愈勇,把逆境化为一团熊熊燃烧的火焰,在挫折中造就了自己。
逆境是人生的垫脚石。古人云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,增益其所不能。古亦然。司马迁忍受着宫刑的折磨,在逆境中,他忍辱负重,一生只写一部史书,最终以一卷荡气回肠的“史家之绝唱”为自己的人生画上了一个完美的句号。今亦然。刘伟--一位断臂的钢琴师,10岁时因触电意外失去双臂,对于一个天真的小男孩来说,是生命中不能承受之痛啊!人生只有两条路,要么“赶紧死”,要么“精彩地活着”。而他坚定地选择了后者,勇敢面对逆境中的伤和痛。终于,在《中国达人秀》这个舞台上,他用灵活的双脚在钢琴上弹出了那优美动听的旋律,深深震撼了全场观众!多么坚强的人儿啊!
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。逆境,是受挫折者的一支强心剂;是苦难者的一个助推器;更是失败者的一块垫脚石。逆境出人才!
在动物界中,蜗牛是一种十分独特的生物。它没有尖利的牙齿,仅凭一副坚硬的壳生存。因为有这副壳,许多生物都对其望而止步。但令人很难想到的是,看似柔弱的萤火虫竟能成功捕获蜗牛。萤火虫通过自己的颚麻痹了蜗牛,借此向其体内注射了毒液。当蜗牛感知到危险想要缩壳时,往往为时已晚,最后只得变成了萤火虫的美餐。
有人可能会赞赏萤火虫的聪慧,但我觉得起到决定性作用的还是蜗牛在安逸的环境中生活的时间太长,从而失去了危机意识。反之,其他动物虽然没有坚硬的壳,但它们能够灵活面对复杂的环境。蜗牛以不变应万变,没有在逆境中生存,才会导致自己被萤火虫打败。不经历风雨怎能见彩虹?逆境可以培养人的多种能力,促进人的成功。
无独有偶,在面对挫折时许多事情都是这样。埃文有一艘货船。在海上航行时,他发现船上有一个小孔,由于船上缺少设备,从而无法修补,他也只能叮嘱船员看好这里。结果船只遭到了一场暴风雨,但极为幸运的是他们从暴风雨中挺了过来。船体也未受损伤,依旧能正常航行,让他担忧的那个小孔也没有进水。到了安全的避风港后,埃文的好朋友出于好心对他说:“埃文,你应该好好检修一下你的船。”可是埃文却并没有将他说的话放在心上。他想:既然船在危险的暴风雨中都没有沉没,那么到了安全的避风港中一定不会有什么问题。与此同时,本来值班的船员也因长期的航行而十分疲倦,最后他们也放松了警惕,离开了船。
第二天,令人惊讶的事发生了——船沉了!大家都百思不得其解,最后一个老水手向他们说出了其中缘故。原来,当船高速行驶时,船底的小孔其实并不会进多少水。再加上船员们 精神集中,即使进水也会有人发现。而当船停泊时,海水则会缓慢渗入船舱,并且无人看管,才会造成船的沉没。有时,逆境能激发人的斗志,顺境反而会令人失去拼搏的勇气。
_逆境,强者的成才之路
自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。
别林斯基说过:“逆境是最好的大学。”的确,每一个强者,都必须通过这所“大学”的进修才能成为真正意义上的人才。在我看来,逆境成就强者,逆境造就人才。
纵观古今中外,逆境造就人才的事例太多太多。
球王贝利在喜得贵子时有记者祝贺说:“你的儿子长得多壮实,将来一定会成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地回答:“狮子要是不饿的话,是不会去捕猎的。我儿子不可能成为一名优秀的球星,因为他现在就很富有,缺乏先天竞争意识,而我小时候是很贫穷的。”正是少时贫困潦倒的家境,才造就了球王贝利。他追逐梦想,努力奋斗,为获取成功在逆境中艰难前行,最终取得成功,而他的儿子,先天有父亲所留的巨资家产,在温室顺境中快乐地成长,想像其父一样成就事业的确够难。所以逆境是强者的成才之路。
逆境中,许多磨难都是我们无法预知的。有弱者也许会因磨难过大、压力过重而无法继续前行,败在成才的路上。而经受住这些磨难的强者却因此而变得更强。他们征服着每一个困难,在自己的成才之路上披荆斩棘。
范仲淹自小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用,终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学*。范仲淹依然坚持简朴的生活*惯,不接受富家子弟馈赠,不断磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成了伟大的文学家。这不是逆境成就人才的有力证明吗?
顺境与逆境或许都能成就人才,但逆境中更能体味人生的千姿百态,更能磨炼人生的意志,更能造就强者。
张三和李四是一墙之隔的邻居,两家的庭院里各种着一棵枣树。枣树是同一年栽种的,且移自于同一座枣树园。但奇怪的是,张三的枣树年年枝繁叶茂,硕果累累;而李四的那棵枣树结的枣子却总是寥寥可数。
难道张三家的庭院比李四的庭院土地肥沃、阳光充足?非也!禁不住李四的再三请求,张三向李四道出了枣树成材的秘诀。
张三说,有没有枣树敲三竿,越是抽打枣树,来年结的枣子就越多。仔细观察你会发现,被敲打过的断枝处,一定会长出新枝,这便是枣树结果的关键所在,越是敲打越是果实累累。
这就叫逆境中成材。
不失为一种植树之道。精于种树的人,不会天天去给树苗浇水,适当地旱它一旱,有助于树根扎向大地的深处,根深才能叶茂,最终长成参天大树。
世界球王贝利喜得贵子,有记者祝贺说:“你的儿子长得多壮实,将来一定会成为像你一样的体育明星。”球王立刻不假思索地回答:“狮子要是不饿的话,是不会去捕猎的。我的儿子不可能成为一名优秀的球星,因为他现在就很富有,缺乏先天竞争意识,而我小时候是很贫穷的。”
温室里培养不出强悍的花朵,荣誉的桂冠总是在争斗中用荆棘编成。所以不要害怕身处逆境,古今中外身处逆境而有卓越建树的,大有人在。
相信自己在逆境中进行锻造,也能成才。
人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,才能学会走路。
——马克思
总有人抱怨命运的不公,总有人在低谷中一挫不起,也总有人饱经风霜,被岁月留下苍老的痕迹。我们,也许一个不经然,就会落在逆境之中。生活就是这样,给你来点暴风雨前的风*浪静,然后向你出手,打得你措手不及。可是,怎么办呢?我们总要学会生活,学会勇敢,突破逆境。
所谓“逆境”,不过就是让人们在一段时间内,失落、迷茫、彷徨、无助、恐惧——它就像是一个巨大的迷宫,有人可以坚持走出来,有人永远找不到出口。我们听说过太多的“逆风飞翔”、“在逆境中成长”。似乎就是一个不经意,它来了,又走了,我却更加期待最后冲破逆境的华丽转身,那力量足以天翻地覆。
人生有几次逆境未必不是好事。成长的我们不断被磨练着,就像一块精美的玉石,只有在千锤百炼之下才变得光滑,透亮。什么吸收天地之灵气,什么大自然的鬼斧神工,无论它多么宝贵,在遥远的以前,不过是一颗不为人知的石头。雕琢它的时候,我们越来越完美,越来越坚强。我们不会在懦弱的哭泣,不会在懦弱的**。是逆境,成就我们强大!
都说失败乃兵家常事,逆境就这样出现在每一个的生活中。面对逆境,懦夫是害怕,退却而失败,勇者是进发,搏击而胜利!
你是否为嫩苗破土而出的一瞬间感到春天的喜悦?你是否相信一条微不足道很快可能干涸的小溪会流入大海?你是否也在惊讶,惊讶着重生的那一刻?来吧,勇敢的面对逆境,我等着你!
逆境出人才,但这并不是创造人才,而是经历了逆境,一些人才能成长为人才。就如同经历了烈火中重锤的磨炼,方能淘汰劣质并打造出一把锋利的宝剑;经历了隆冬中寒风的侵蚀,方能遗弃娇嫩并绽放出一朵傲雪留香的腊梅。它们在逆境,成长、成功,造就辉煌!
泰戈尔曾经说过:只有经历地狱般的磨炼,才能练出创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱!
这句话让我想到了他。至今听着他的音乐,仍能感受到这份蕴藏在音乐中、流传百年的激愤慷慨!他,曾经不过是个普通人,或者是一位略有才艺的音乐家,但是他的人生经历让他不再*凡,他的性格成长让他再不*凡,因为,上天给了他一个非凡的逆境,想要击败这个抵抗者,而他却用自己的力量和不屈,让一个音乐天才的光芒彻底绽放!
面对贵族王权,他毫不避让;面对生活艰难,他毫不退缩;面对人生坎坷,面对超越寻常的磨难,他更是毫不犹豫,奋起战斗,绝不认输!这就是贝多芬,在逆境的火炉中锻炼出了自己的坚毅不拔!爱情失恋情感受挫,他谱写了《致爱丽丝》;双耳失聪抗争命运,他谱写了《命运交响曲》!他的乐曲里,饱含着他对人生的深刻感受,以及,他与厄运作斗争的不屈意志和激情!他用自己的生命向世人、向上帝证明了:他成功地扼住了命运的咽喉!
人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,就难以激起美丽的浪花!奥斯特洛夫斯基的话已经得到了世界上众多才子的印证,这其中,也包括他!
即使曾站在明月下,吟出了“但愿人长久,千里共婵娟”的柔情想念;即使曾经仕途失意,以“人间如梦”自嘲……但他终究是他,是即便一时失意也仍会笑颜重振的人,是那个用“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”为世人描绘雄伟壮阔的人,是用“老夫聊发少年狂”表达自己时光虽逝人未老的人,是用“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?”笑对人生风雨的人,是用“一蓑烟雨任*生”潇洒人生的人,就是他——苏轼!
仕途的失意,激发了他心中的感慨,也激发了他的文学天赋,成就了他文学的辉煌!苏轼用乐观豁达度过逆境,也是逆境让苏轼成长了,并成为了文化历史中的一颗闪耀的明星!
逆境,是磨练一个人心智的最好的工具,是让人成为人才的强有力的工具,逆境并不可怕,它是我们航向成功的船舶,让我们在逆境中成长,在逆境中迸发光芒!
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。这是对逆境出人才最好的解释。
逆境出人才这个问题由来已久。在很多人心中已经根深地固。汉代大文学家`大史学家司马迁在《报任安书》中就有过这样的论述:盖文王拘而演《周易》;仲尼厄作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,噘有《国语》;孙子膑脚,兵法修列,不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之为为作也。这便是逆境出人才最有力的证据。
的确,我们不得不承认逆境常常使人痛苦,但也能磨练人得意志,杰出的人才几乎都经历过九九八十一难般的艰难险阻。逆境是人生这本教科书中必不可少的1页,可以出现在任何地方。虽然带有些许苦涩,但苦尽甘来。阳光总在风雨后。
进一步来讲逆境也是激发一个人的潜力。逆境出人才这句话深刻的说出了只有在遇到困难时才会发挥出自己的潜力的道理。
10几年前,日本游泳队为什么能统治亚洲?这里有一个早以不神秘的秘密:在*时的训练中,教练组都要把3~5条噩鱼放进游泳池。队员们虽知噩鱼的嘴封住了,但出于害怕,还是拼命向前游,才铸就了辉煌。这难到不是逆境出人才激发潜力的例子吗?
逆境出人才并不排斥顺境出人才,逆境与顺境是互辅互成的,顺境也并不是不能出人才,但那只是少数的而已。
阳光总在风雨后,苦境甘来。让我们在逆境中成长成才。
逆境出人才,我不否认。顺境出人才,我也坚信。谁说“顺境”出不了人才?
爱因斯坦小时候只上过两个月的学,有些人认为这是他成功中的逆境,而我则认为是顺的成份多一点同样他的妈妈对他的信任,不也是一种顺境吗?有几个母亲会做到那样?这是爱因斯坦的幸运,他的母亲任他的奇怪的思想跳跃,任他用行动实现他的思想,这难道不是他的顺境?难道还有人要说他是逆境中出的人才?
再说影星章子怡,从小喜爱唱歌、演戏,第一次歌唱就得奖,第一次舞蹈就出名,这样的一帆风顺还有人能否认吗?对于她,很多争论,但不可否认的是她的成功中多数是顺境而非逆境。
有时候,顺境对人的帮助要比逆境来得快,来得实在。一句鼓励的话,对你的肯定,是一种自信的力量、一比钱,是成功的本钱、一种信任的感动得得我们不住努力的助力器,一句安慰的话,是重新站起来的勇气。我们有时会说,逆境地中出的是受过磨励的钢,而我就会说,顺境出的人才,就是好机器,好技术下炼出来的好钢。顺境和逆境都出人才。但总的来说顺境中出的人才更多更完美。写议论文最重要的是生活积累和生活体验。由于年龄的限制,一般同学的阅历较少,对生活的感受不深,这就是为什么写作能力提高缓慢的主要原因。
同学们在日常生活中,要关心国内外大事,要注意观察发生在身边的小事。有句对联说得好,“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。”我们要从实际生活中撷取素材,对其中的是是非非,不仅要听听别人怎么说,更重要的是进行独立思考,细心体验,加工提炼,有自己明确的评价和正确的观点。只有这样,才能写出真实的、有价值的文章。除此之外,就是阅读,这是提高写作能力的重要途径。最*,我们青岛中学语文教学正在进行广泛的“大阅读”专题研讨,同学们肯定能受益匪浅。
逆境议论文汇总10篇扩展阅读
逆境议论文汇总10篇(扩展1)
——逆境的议论文实用10篇
每个人的人生都有可能穿过逆境这条无尽黑暗的隧道。人生本身是没有任何意义的,每个生命都是一个偶然,要想使之变得精彩、充实、永恒,就需要我们自己为它确立一个意义,这个意义就是人生的目标。我们要坚持不懈地为这个目标奋斗下去,永不妥协,永不放弃。唯有这样,我们才能朝着既定的目标逐渐前进,才能探索到生命的本质,才能走向人生的巅峰。
于是,我们为这个高远的目标奋斗的路就不会那么*坦。可以这么说,理想是一间黑屋子中的火柴盒,而你追求的目标越高,你所要承受的压力,所要经受的跌跌撞撞,所需要的勇气也就更多。但是有目的的冒险者总胜于无目的的探险家。不管前者的胜利有多么容易,至少在愿望实现的同时有一份属于自己的激动与自豪;而后者也许是一时兴起地乱转罢,也许是绝对服从于命运之神罢,总是漫无目的地徘徊在人生的路口,在雾中一般迷茫、失落、叹息。
还有一种更为卑微的乞丐,这种人甚至连无目标的探险家也不如。在生活中,我每次路过商店门口,总是能看见一些乞丐伸手要钱,求人怜悯。
如果这是他们人生全部的话,更值得怜悯的应该是他们的心。我常想:你们还有手、你们还有腿、你们还有感情、你们不能思考、努力,为什么非要把自己置于社会下层,把自己搞得一无是处呢?站起来奋斗,哪怕遭受讥笑,哪怕筋断骨折也要站起来奋斗。
逆境算什么!挫折算什么!生命总是能够得到新生。就像地面上的小草,它们是那样的卑微,那样柔弱,每一个严寒的冬天过去后,它们依然一根根地从土壤里钻出来,欣喜地迎着春天的到来。
逆境只是一种经历,但生活中并不全是逆境。我们处在其中,既然可以超越命运,又何偿不能征服逆境呢?不幸总是会存在,既然无法逃避它,那就努力、认真地去生活、去奋斗,参透了逆境的意义,它便不再可怕。它只是一个迈向新生的仪式,或许它会留给你永远的伤痕,但却是一次神圣的洗礼,让你真正地、安心地面对这个复杂而简单的世界。
正如《钢铁是怎样炼成的的》一书中所写:“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事时,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在临死的时候,他能够说:‘我整个的生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业-----为人类的**而斗争。’这是生命的热情,这是奋斗的感慨,这是从无尽黑暗中走出来的光辉的象征。
生命,或重于泰山,或轻于鸿毛。我们的.一生最终是过得丰盈饱满,还是空虚落寞;是无悔于此生,还是枉费了一生,权利就掌握在自己手中。如果你选择了虚掷、浪费、退缩、气馁,回报你的,将是漫长的萎靡和空虚;如果你选择了用奋斗来增加生命的分量,生命便会带给你许多意外的惊喜。
逆境的出现只是生命之中的一个小插曲,奋斗而来的成功才是永恒。走入逆境的人生是痛苦的,从逆境中走来的生命是灿烂的。
逆境,就是指遇到困难与挫折的境地,用双刃剑来比喻它再合适不过了,因为它既有有利的一面,又有有害的一面。
逆境能成就人才。正如巴尔扎克所说的:逆境是天才的进身之所,信徒的洗礼之水,勇者的无价之宝,弱者的无底之渊。这句话告诉我们,逆境能锻炼人,磨砺人。纵览古今:西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》。这些仁人志士,都是从逆境中闯出来的,他们好比包在石头中的金子,逆境这把有利的双刃剑削去了束缚他们的土块和坚石,使他们闪闪发光,名垂千古。逆境这把双刃剑啊,成就了他们的丰功伟绩。
逆境同样也能扼**才,正如韩愈笔下的千里马,**于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,可谓处于逆境之中,它最终被埋没在逆境之中,不能施展自己的千里之才。遇不到伯乐的千里马,正如有些处于逆境中的人才,活生生地被扼杀了。这些人才,成了逆境这把双刃剑的刀下之鬼。由此看来,逆境果然是一把双刃剑,让人欢喜让人忧。可为什么有的人能借这把剑削去束缚自己的坚石,有的人却被扼杀在锋利的刀口之下呢?关键是看自己的主观意愿。
处在逆境中的人们,不要怨天尤人,否则你只会被扼杀在这把双刃剑下,你应该勇敢地握住这把剑,让它锋利的刀口砍去你面前的荆棘,为你开辟一条通向成功的路。在这个过程中或许会受一些苦,流一些血,但与成功的硕果相比,这点痛又算得了什么呢?
作为青少年,我们的人生之路还很漫长,沿途会有许多逆境的双刃剑挡道,所以我们要学会坚强,勇敢地去拼搏、去闯荡,让它锋利的刀口,对准困难与挫折,击碎它们。
作为一把双刃剑,逆境对于人的影响是巨大的,所以我们既要谨慎把握,又要大胆拼搏,才能灵活使用这把双刃剑,让它为我们开辟出一番新的天地。
“人”,一笔写顺境,一笔写逆境,人活着难免有逆境,我们是选择像枯叶般坠落,还是选择像鹰一样,即使被折断翅膀,也要在痛苦中坚守,学会飞翔?
美丽的白色精灵在幽清山谷中独自舞动,风拂过,每一片白色的花瓣,都在轻轻颤动着。无人欣赏,它们却在寂寞的大山中坚守着,为自己而开,为自己而谢,这是属于花的尊严。
兰花在深山中坚守尊严,而历史的长河中,又有无数个涟漪在陈述着一段段逆境中的坚守。鹅毛大雪纷飞飘扬,一片片落在柳宗元的肩头,而柳宗元握着一根清瘦的竹竿,钓的是一江春雪。你追求的不是**厚禄,只是希望国泰民安,于是你便成了雪中的火堆,燃起了逆境中的坚守。水,一滴一滴,落在你的手上,你用指尖感触这无形的美妙,多少次的尝试才让海伦拼出“w—a—t—e—r”这个简单的单词?你在黑暗中坚守,你的脸上没有一丝悔意。闻一多先生,当你面对敌人的恐吓时可曾胆怯?当你面对那些嘲笑你孤身一人也想让整个中国清醒的国人时,你是否想过退却?你在迷雾中坚守,为中国人民振作起来而坚守,为他们开辟一条光明的道路。在逆境中坚守是痛苦的,面对的是苦难与黑暗,坚守的是希望和光明,它们是你付出努力的回报,是你心中一颗灿烂的明星。
温室的花朵明艳绽放,花开为谁?为了取悦你有权有势的主人。你失去了作为一朵花的尊严,你是为人而活着的,在逆境中选择了放弃,选择了为人而“高贵”地活着。牡丹,娇贵而富俗,但它们早已失去了花的本质,它们的生命属于人类。是谁在吟唱“至今思项羽,不肯过江东”?又是谁在乌江边绝望?项羽,你身为一代霸王,却没有奋战到最后一秒,你在被围困时,放弃了,选择了自尽。作为一名战士,在披上铠甲的那一刻便注定要奋战到死,哪怕只有一丝希望,你可以选择“留得青山在”,也可以选择浴血奋战到生命最后一刻,可你都没有,你选择在逆境中放弃,放弃了自己的霸业和人生,留下的是千古悲歌。
一个民族的兴旺与崛起同样需要坚守。虎门销烟燃起的是中国人民自强不息的斗志,圆明园的断垣残壁震撼着每个中国人的心灵。无论是魏源的“师夷之长技以制夷”,还是六君子的“变法图强”;无论是孙中山的辛亥革命,还是新民主主义的五四运动,面对生死存亡,中国人民始终求索着强国之路。八年抗战的胜利,更是整个民族信念的坚守。从人尽可欺的“***”,到如今屹立于世界东方的强国,这就是坚守的力量。
在逆境中坚守,是在黑暗中对光明的执著,是对信心与毅力的考验,也是通往成功的必经之路。
漫漫的人生旅途中,总会有或隐或现的坎坷,亦为逆境。
一生的经历似一段在静动不定、难以预料的汪洋,从此岸(生命的启程)到亦远亦*的彼岸(生命的终结),这样的航程。
在这一处的海港,纵是风*浪静,沉寂恍如隔世,可却难料谁知下一处不会是彤云密布,风云卷地。寂静的时候可能还可以独当一面,狂风骤雨的时候还经得住坎坷的侵蚀吗?在面对逆境的困惑还能淡定无惧吗?
当狂风在你耳边呼啸时,你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时,你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时,你只当它萤火流逝。当逆境在你身处摧残时,你只当它完美前奏。
逆境挑战着你的未来,在胜利的巅峰为你而创造着专属你的奇迹;磨砺锻造着你的唯美的事迹,成就着绝对的荣誉。逆境是那湍急的水流,虽然是危险万分,但也是惟一通往胜利的道路,不是每个人都可以得到胜利的光芒,而逆境不妨把它看做对每个渴望得到胜利的挑战者的历练或是考验。
不管是如何令人绝望的逆境,只要微笑着走向逆境,无论它以什么方式回敬,它会报以*坦吗——相信可能吧!无论它是以什么态度回敬,它会报以加倍的困惑吗——也不要去抱怨!它会报以崎岖吗?它会以幸福吗?它会报以不幸吗?它会报以雪霜吗?
在逆境面前的,绝对不可以自己被自己打败。否者就陷入了领个更加无助的逆境。
战胜了自己的内心恐惧,是一种理智的胜利;征服了自己的弱小,是一种人生的成熟。
选择了奋斗,也就选择了坎坷。选择了胜利也就选择了逆境。
人,决不能在逆境面前屈服。
就成材而言,不管顺境还是逆境,都是外因,是要靠内因来起作用的。这样就可以解释为什么“自古英豪出贫贱,纨绔子弟少伟男”了,因为顺境中的人容易受迷惑,他们往往贪图享受,不知奋进,不知道苦难为何物。而没有志向,没有进取心的人,又怎么能成材呢?逆境中的人则不同,他们饱受磨难,一次次与命运和困难作斗争,为走出逆境,大多都树立了远大志向和坚定目标。人没有压力不抬头,没有动力不奋进,一旦二者兼备,就会发挥出令人吃惊的潜力。这正是顺境中的人一般不具备的。
当然,既然环境是外因,所以不是所有身处顺境的人都不能成材,更不是所有逆境中的人都会成材,这之间没有必然的联系。顺境中的人如果能不图安逸,立下壮志,奋力拼搏,又何愁不能成材呢?相反,逆境中的人如果经不起磨难,就会消沉下去乃至被吞噬。
古往今来,有许多名人都是经过逆境奋进成功的。像司马迁,他由于李陵一案身受宫刑,蒙受大辱,但他终于顶过磨难,发愤写完了辉煌巨著——《史记》。再如现代的华人张士柏,他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更,却并未因此一蹶不振,反而将它化为动力,勤奋学*,完成了许多健康人都做不到的事情。还有张海迪、李政道……逆境中成材的名人不胜枚举。北京“**班”的学生们,个个在困境中长大,学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难。他们像是野外的小草,饱经风雨蹂躏却不倒伏,而那些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们相比呢?
“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”看来,不经过风浪,就不能达到胜利的彼岸;不经历风雨,就不能看到彩虹;不经受磨难,就不能成大事。所以,青年们,如果你身处顺境,请走出“温室”,拿出勇气迎接困难的挑战;如果你身处逆境,也不要气馁,要勇敢地克服困难。正如人说:“苦难是所学校。”而学得好坏要看自己。
“《旧约》将顺境看作是神的赐福,而《新约》则将逆境看作是神的赐福”。
这是一个很有趣的论点:顺境与逆境,哪个才是“神的赐福”?这个问题的答案有很多种,不同的人心中的答案不尽相同,而我的答案则是:顺境与逆境都是“神的恩赐”。
若人生中都是顺境,那么结果可能会是怎样?2002年,日本**推行“快乐教育”,内容包括降低课业难度、不公布成绩·····等等等等,这可能是大部分学生想象中的“学*”,包括我自己,看到也有几分羡慕。而日本**的目的则是培养创新人才,从知识教育转向创新型教育,结果呢?为了争夺那极为有限的高校名额,部分学生开始通过补*班、私立学校……增加竞争力,在学校减负、校外增负;另一部分孩子将业余时间投入到了娱乐之中。于是,私立学校升学率远超公立学校,大部分孩子因“减负”而在社会中处处是劣势,**的目的未达成却”废了一代人”。
如果人生总是顺境相伴,我们会过得幸福安康,但是我们也可能因吃苦太少而变得柔弱、变得不堪一击,面对困难只有退缩。
不过,在顺境中成长,也未必就是坏事。比如***身边那位年轻的女翻译朱彤,以她敏捷的反应、清晰的发音、出色的口译水*赢得了国内外新闻界的交口称赞。她的父母都是富有经验的、资深的外语专家。朱彤在这样家庭中学外语就有得天独厚的条件。这不正好说明“顺境”也能出人才吗?
人们总是吧“逆境”与“成才”联系起来,不错,吴王勾践迎难而上卧薪尝胆,司马迁受宫刑之后也写出了《史记》,但结果往往并不是人们想的这样,能在逆境中成长之人毕竟是少数。而人生中的逆境若太多,大部分人都会被生活所击垮,甚至会主动赴死-—《骆驼祥子》中的小福子便是因生活压迫才选择结束自己的生命。
所以,“逆境”与“顺境”,二者真的有非常深刻的区别吗?时间无绝对的顺与逆,两者我们都应该正确的去看待他们,能决定它们是不是“神的赐福”的,是能否适应的人心。
人的一生,不可能是一帆风顺的,总不免会遇到这样或那样的不利情况:或碰上天灾或遇上人祸;或因自然条件;或因社会环境;或因个人事物;或因他人影响。总之遇到这种情况,人们或者不能正常生活;或者不能顺利成长,甚至还有可能有夭亡的危险,这就是所谓的“逆境”。
对于逆境,古往今来,人们大都认为是成就人才的必要环境。什么“自古雄才多磨难”呀,什么“生于忧患,死于安乐”呀,连孟夫子也说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”似乎人要成才,就非得先置身于逆境不可!
诚然,艰难困苦的环境,坎坷不*的遭遇,确实能够锻炼人的一直,激励人的精神,增长人的才干,使有的人做出不同凡响的成绩来。这样的例子也确实是举不胜举:什么司马迁因手宫刑而发奋完成《史记》;屈原因忧国忧民而赋《离骚》;华罗庚因家贫而潜心钻研,终成数学家,张海迪身残而苦读钻研竟成青年之楷模……但是,我们因此而得出结论,说“成材只有在逆境”之中,因此而认为生活在今天的逆境中反而不好,反而不利我们成才吗?不能!
须知,逆境固然能促使人们发奋,成才,但在更多的时候,更多的地方,倒是更多地妨碍了人才的产生,阻碍了人才的成长,至少影响了有很多有才能的人发挥更大的才能,做出更大的贡献,可以肯定的说,历史上不少有天赋,肯发奋的人,到头来并没有成才。并不是他们的主观原因,而是因为他们处在一个条件太恶劣的“逆境”之中。就拿自荐的毛遂来说吧,如果不是他自己跳出逆境,那他就恐怕一辈子也成不了才,也就不会“青史留名了”!
让我们再认真考察一下吧!古今中外人们对于那些在逆境中成才的人,除了赞扬他们取得的成就之外,更多的往往是称道他们在逆境中所付出的比一般人多几倍,甚至几十倍的努力,称道他们在逆境中表现出来的那种为一般人所远远不及的拼劲和韧劲。这难道不正从另一个角度反映出逆境对成才的严重阻碍吗?
所以我认为,环境对成才固然很重要,但是我们不能把环境看得过于紧要,。一个人如果碰上逆境,当然应该把它看成磨练自己的好机会,不怨天,不尤人,力争变不利为有利,努力成才;而碰上逆境,就要应该加倍珍惜,不娇生,不惯养,不忘乎所以,不盲目自傲,一定要充分利用优越条件力争锦上添花,更上一层楼。
流云伴着鸟儿流浪,清风依着明月歌唱,又有谁,能伴随着我渡过这茫茫的漆黑海洋!
体育考试将在几个星期后再次降临,这犹如一座巨大的山峰压在了我的背脊上。让我不禁回想起被长跑支配的恐惧,鲜红的跑道、白色的起跑线,是我最不愿面对的。唯一的途径就是――努力!
穿过拥挤的人群,踏上熟悉的小路,一个草绿色的身影伫立在我的视线中,我的世界开始日出,小跑过去:“妈妈,今天我不坐你的车了,我自己跑回去,马上要体育考试了,再不锻炼可就来不及了。”妈妈微微惊讶了一下,随即笑了,眼角旁有浅浅的笑纹:“好,路上车多,小心点,慢跑。”接着拿过我肩上重重的书包。我的身子一下子变得轻盈,像在日曦才升起的清晨中,将现实中越发暗淡的天色驱逐到一个逼仄的角落,全身上下充满了活力。
迈开腿,以百米冲刺的速度跑了出去,周围的人与景物都飞快地从我身旁掠过,清风灌输到我的四肢中,我认为自己可以无限地奔跑,但在某个拐角处慢慢感觉吃力。最终在一个大桥旁到了极限,像是一个临危的病人输氧管停止工作,我不禁回想到上次体育考试时的场景――
一个又一个同学咬紧牙关,握紧拳头,迈开步伐,从我的身旁超越,我内心的无奈与痛苦无处诉说,像沉入池底的一条鱼,不论是哽咽还是哭泣,都融入身边的泡沫里,没有人能帮助我。
现在,这座桥像一座无法跨越的大山,我还是停下来歇歇吧。正在我颓废之时,熟悉的声音贴*耳畔:“加油!”我一转头,原来是在后面追赶我的妈妈。“不要放弃,要是真不行了就坐车吧。”那声音婉转动听,像晨曦清露般清澈明亮,似八音盒般扣人心弦,如摇曳的风铃般优美精致,使我内心的太阳重新燃起,又明白了什么。是啊,长跑考试时谁不痛苦呢!靠的不就是坚持!只有凭借顽强的毅力和超出常人的付出,才能开创出一片新天地,到达成功的彼岸!于是迈开沉重的双脚,继续前行。
黄昏将流云染成橘黄,鸟儿陪伴她飞向远方,明月隐约露出半边背影,清风为她婉转歌唱。长长的路上,两道身影陪伴着追逐至远方。我在困境中成长,但,有人是我的依靠,我的肩膀。
韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;张海迪高位截肢自学了四国外语……他们不怕逆境,所以我也不怕逆境。
“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”这句古语早已告诉人们:没有逆境就没有成功。然而,我曾经被逆境打败过。那天我们进行了英语考试,常常英语成绩处在前三名的我第一次得了第五名,自己原本存在的自豪感和骄傲感顿时烟消云散,看着同学们,我似乎感觉到他们在嘲笑我,我陷入了逆境。那时候,妈妈发现了我细微的差别,对我说了这样一句话:不要害怕逆境,冲过他,带给你的是光明。自从那以后我不再害怕逆境,我的成绩也开始提升。
所以,不要惧怕逆境,逆境会造就你坚强的性格,逆境会带给你克服困难的勇气,逆境会成就你未来的梦想,我不怕逆境,我感谢逆境。
在溺爱中成长的我们,只知道索取而不懂奉献。我们从小到大得到的都是父母的溺爱,想要什么父母就给什么,想做什么父母都不反对,我们是在父母的宠爱中长大的,在父母的掌心中只知道索取,所以我们不懂得奉献,没有为他人奉献的精神,当我们遇到挫折,就不知所措。因为我们没有上一堂必修课——逆境。
在逆境中走过的孩子,才真正受得住挫折的考验,才真正懂得尊重一丝一缕的劳苦,才真正懂得去奉献。是,他们是幸运的,因为他们获得了人生最宝贵的财富,那就是逆境。逆境的背后是什么?——成功!
逆境就是一首歌,我们应当静静地倾听;逆境就是一首诗,读懂它你会有更深的感触;逆境就是一面镜子,能让我们更加清楚地看到自己;逆境就是是口井,即使你身陷其中,仰起头来也能看见一方希望的天空。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。这是对“逆境出人才”最好的解释
“逆境出人才”这个问题由来已久。在很多人心中已经根深地固。汉代大文学家`大史学家司马迁在《报任安书》中就有过这样的论述:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,噘有《国语》;孙子膑脚,兵法修列,不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之为为作也。”这便是“逆境出人才”最有力的证据。
的确,我们不得不承认逆境常常使人痛苦,但也能磨练人得意志,杰出的人才几乎都经历过九九八十一难般的艰难险阻。逆境是人生这本教科书中必不可少的1页,可以出现在任何地方。虽然带有些许苦涩,但苦尽甘来。阳光总在风雨后。
进一步来讲“逆境”也是激发一个人的潜力。“逆境出人才”这句话深刻的说出了只有在遇到困难时才会发挥出自己的潜力的道理。
10几年前,日本游泳队为什么能统治亚洲?这里有一个早以不神秘的“秘密”:在*时的训练中,教练组都要把3~5条噩鱼放进游泳池。队员们虽知噩鱼的嘴封住了,但出于害怕,还是拼命向前游,才铸就了辉煌。这难到不是“逆境出人才”激发潜力的例子吗?
“逆境出人才”并不排斥“顺境出人才”,“逆境”与“顺境”是互辅互成的,“顺境”也并不是不能出人才,但那只是少数的而已。
阳光总在风雨后,苦境甘来。让我们在逆境中成长成才……
逆境议论文汇总10篇(扩展2)
——简单议论文汇总10篇
当一片枯叶从枝头摇落,在空中从容地滑出生命的轨迹。
当你站在一潭碧水边,享受清新脱俗。
当一只白鹭在烟雾缭绕的水面上缓缓飞翔,一直飞向烟雾深处当你望着一泄千里的江水,体会那震撼人心的力量……面对着这简单的画面,我们领悟到大自然的美好与精彩,大自然的简单铸就了一幅幅精彩的画卷。
居里夫人的生活是简单的,她不为名所累,拒绝法兰西大学里学院发给她的荣誉勋章,她只求一个实验室。
钱钟书的生活是简单的,他不为利所累,拒绝美国普林斯顿大学的。他胸怀宽广,潜心研究学问,心无旁骛。虽然他们的生活是简单与*淡的,但我们不能不被他们“简单”所折服,生活的简单同样铸就了精彩的人生。
三流的化妆是:盛装浓抹,把一个人画的让人认不出。
二流的化妆是:云淡风轻,轻轻一抹,便凸显一个人的风采
一流的化妆是:不见妆容,简简单单,自然美丽,浑然天成。
由此来看,简单化妆铸就精彩的容颜。
苛责生活,清空满是阴霾,四顾尽成危道。
宽待生活,噩澜可成清流,狂飙自成和风。
简单生活,潇洒就在自身,红尘便是福地。
在纷繁的世界中抛去苛求,摒弃利欲,寻一方诗意,携一抹潇洒,伴一份*和,多一重简单来铸就那精彩。
现代生活的节奏大大加快了,人们对待事物的态度也大大不同了,从先前条例的繁褥到现在的言简意赅,过去穿越大街小巷买东西,现在只需一个电话送货上门……许多繁杂的事物变简单了,就连人们吃饭也爱吃快餐和速食产品;野游时,挑*坦的路走,在家里,房子也是请保姆打扫,看文章,也专挑短的看,还说是“短小精悍”,我们充分享受着简单方便的乐趣,慢慢不愿意去研究一些复杂的东西。
的确,许多短小的东西能给人印象深刻,但是复杂中也能体现许多人们不易发现的美。如果有两条通往同一目的地的路,一条路程短且地面*坦,一条看似蜿蜒但充满神秘,大多数人会选择第一条路便捷到达终点,就不知走第二条路却能收获更多,比如我们可以在第二条路上欣赏到路旁的美景,收获到美,小路上的每一处洼地和每一个土丘都会使你难忘,等到终点后,你会发现第二条路并没有想象中的那么长,而且充满乐趣;同走第一条路的人相比,他虽比自己早到目标,但在追求目标的过程中自己却得到的更多。
以上可以看作两种不同的成功方式。通过比较不难发现,相对于简单,复杂在细节处体现得较明显些。现代一些人不愿意看长篇名著,只看动漫之书,认为它们较易理解且更有趣。其实,长的东西不一定枯燥无聊,只要有耐心,就能够仔细品味长篇里别具一格的宏大构思与细节中的智慧。中国几千年的历史是不能仅凭几句话就能概括的,就连一向惜墨如金的司马迁也是用了众多笔墨才道出其中一二,有些东西是不能一言以蔽之的,把它们看得过于简单就会造成认识不足,甚至于认识过于偏激。
那么,有人就会说,为什么至今易被人们流传的都是些精短的东西呢?的确,经得住时间考验的东西大多数很好记忆,但是那些精辟的文章背后不也隐含着许多复杂的道理吗?唐诗宋词堪称经典,但如果没有复杂的情感以及深刻的思想为支撑,再简单人们也不会去长久的吟诵它们,就象电视上的广告,虽然简单,人们天天都能听到,但是几年后有几个人还会记得那些曾经风靡一时的东西呢?
所以我说,复杂的东西里也有许多不易被察觉的美。我们只有去多关注这些东西,全面、复杂的看待问题,才能抓住事物的本质,真正掌握它。
有时候,常常会在窗口边,想着生活到底是怎样的,原来,生活其实很简单。
生活可以简单的像一杯水,不需再要些什么,只是这样简单的,清澈着人们的心。生活,无非是“舒服不过躺着,好吃不过饺子”。而中国人如今追求的不就是简简单单么?不过只是*凡的生活么?
你不必去把生活想得太复杂,只要简简单单的想着这生活是美好的,年轻人,每天工作而已罢了。老年人,每天不过享受着儿女们带来的晚年之乐罢了。小孩子,不过是简简单单的上学罢了。不要去追求太多,不要去让自己有做不完的事情,务必记住,生活只要简简单单,便是美好的。
也许在以后的某一天中,你会突然觉得这生活索然无味,不要气馁,不要伤心。鼓起勇气向前走去,前方还有美丽的风景,还有给我们带来赏心悦目的风景,还有那孤单旅途之后的繁荣与美丽。所以,请高高的昂起头,向前走去,前方还有美丽的风景。
生活简单的不过是你可以看清它的底,即使接下来你不知道要做什么,走哪条路,请你去思考,用自己的脑子好好的想想到底该是怎样的。不过是这样简单,而已。
生命总有一天会终结,那一天你会留恋许多事情。所以,在生前把要做的事情做好,到最后,你便可以问心无愧的说“我已经尽我所能了”。
人生路漫漫,却有几时能有几个真正的朋友,到最后看清你的缺点,还一样能够抓紧你的手,在你最为难的时候对你说“还有我们”呢?
人生的路或许还有很长,或许还只有那么仅仅的一瞬间,我们谁都无法预测下一秒钟要发生什么,所以只能在有可能是生命中的最后一秒钟,做好自己想做的事情,然后抓住朋友的手,对他们说,来生我们还是朋友。
这些事情的要求并不高,不过是对自己没有完成的事情做一个终结,不过是在这尘世间找一个真诚相待的朋友,如果这些都做不到的话,那这样成的人生,变成了空白一场。
请务必时刻记住,要相信生活用那么简单,简单到像清水一样。要相信生活如此美好,美好到即使是一个窝窝头,我们也能笑的如花灿烂。
在学数学的过程中,我们常常会遇到简便计算”这一大项,里面的题目无一不是条长蛇”,一圈一圈绕着你,让你晕头转向。但,有谁想过,正是这些长蛇”使我们变得灵活、聪明。
著名作家叶至善在他写的《能使你聪明的算术》一文中明确提到算术”繁不繁全在于你。如果你一看到题就埋头苦算,那可真繁了,算到末了,你还会埋怨自己是个大傻瓜。只要把题仔细看一遍,你就决不会埋头苦算。文中举了一个典型的例子:1392÷21×7=?”若是粗心大意之人,便会直接用1392÷21”,结果自然是没完没了的小数,于是又化成分数,再与7”相乘,一圈下来,早已错到了姥爷家去了,其实,如果冷静下来,细细阅读几遍,便会发现可以先用21”除以7”,这样算下来,便简单得多。可有人偏偏为了节省”这一点读题的时间,硬是死算下来,绞尽了脑汁,最后还落了个得不偿失的下场:红叉叉一个接一个。
其实,在生活中,做许多事情都有一条简单又快捷的路径。这条路径”往往十分隐秘,你若不具有足够的耐心与洞察力,是很难找到它的。以前在一堂科学实验课上,老师让我们回形针放入一杯满满的水中,在规定的时间内,放入回形针数量多且水不溢出者为胜。一开始,大家都十分苦恼,这水的张力有限,回形针又有不轻的重量和不小的体积,要想在这个实验中取胜,可不是一件容易的事哟!但时间可不等人,于是,一些同学急了,抓起一把回形针就往水里一放,结果,一瞬间,水花四濺。定睛一看,刚才还满满的一杯水如今只剩下一半了,弄得那几位仁兄捶胸顿足,直喊后悔。更有甚者,把一大盒回形针骨碌碌”地往水中一倒……结果可想而知有多么糟糕。时间到了,只有1/3的同学手中杯子里的水没有溢出来。有趣的是,这些同学中绝大部分是把回形针一颗一颗地放进去,花了许多时间与精力,心里还七上八下的。只有一位学*较差的同学只花了3秒,就把所有的回形针放入且水一滴不少。你能猜到他是怎么做的吗?其实,很简单,他只是把那一杯水倒入放回形针的盒子里,由于每
两颗回形针中都有空隙,水是液体,穿过这些空隙”当然很容易。自然,这位同学取得了胜利。其实,在我们高叹怎么这么简单?”的同时,更应该去吸取这样的教训,将自己思考的角度变换一下,更多看一眼,再多想一些,也许就会发现这些方法,解决问题起来也会方便很多。但如果你操之过急,想什么就做什么,来不及多方面地思考问题。那么,很有可能,这种解决问题的途径是一条弯路,对待科学也是一样,你必须抱着严谨认真的态度,多方面的思考与探索,从而把一个个复杂的问题化为一条条简单的成功路径,这样才能在科学的大山上攀登得越来越高。正如文末所说遇到任何问题,你都从各方面想一想,看有哪些解决的方法,选择最简便的使问题解决得非但精准而且迅速。”有时,想得太繁杂反而会蒙蔽你的双眼,透过现象看本质才是科学之根本。简单,何不是一种科学态度?
质量是复杂的,它不像科学中所学的那样简单,只需一个公式,质量是物品的安全保证,也是我们人类生存最基本的保证,如果连这都保证不了,何来的幸福和健康!到了那时,质量也不过是一个虚有的名词罢了。
都说“民以食为天”,但“食”更要以“安”为先,食品安全很重要。我们的一日三餐是必不可少的,可是你们有想过每天进入你口腔中的食物都是安全的吗?它里面有什么其他成分在吗?这些往往是我们日常生活中会忽略掉的问题,所以就很容易出现食品安全事故,危害到我们的生命。
我们生活在大气中,假如没有了大气,我们就无法呼吸。大气是脆弱的,需要我们大家的保护,但是由于*年来科技的飞速发展,大气层已经遭到了迫害,主要是环境的影响,环境又主要是人为的影响,所以说我们污染了环境也等于是自己把刀架到自己的脖子上。现在很多人还缺乏保护环境的意识,随地乱扔垃圾的现象随处可见,随意在河里倒入垃圾的现象也不少,这些都严重影响到了环境,甚至还会影响到动物的生存,每天都会有一些可爱的小动物因为人类的行为而离开了这个世界,人类的行为破坏了大自然的*衡,也破坏了自然环境的质量。
再来说一个跟我们生活很密切的质量吧,那就是建筑工程质量,这大家肯定不陌生,我们所住的房子,所走的大街,所穿过的桥都是建筑物,建筑工程的质量也非常重要,虽然生产过程中都有质量员的严格把关,以及我国制定的关于质量问题的法律法规,尽管如此,也还是会有些不法分子将没有通过检验的产品利用不正当的途径销向市场,这种行为也会造成不必要的影响。
在我们*时买的玩具中也存在着质量隐患,一些小玩具是由零件组成的,如果这个产品在生产时有疏忽,导致零件脱落,就很有可能出现小孩子误食零件的事故,不要以为毛绒玩具就没有质量隐患了,其实也有,如果毛绒玩具的表面没有清洁干净,就会有细菌感染的事情出现,可见保证质量是有多重要啊!
虽然质量很难保证,但我相信只要我们齐心协力,再大的隐患也可以轻而易举的克服。同学们,让我们一起行动,共创美好幸福的可爱家园吧!
曾经有人对三毛说:“你真幸福呀,可以在大西洋上拥有整座岛屿。”三毛却说:“其实幸福很简单啊。只要你看见自己阳台上的那朵小花,和岛屿有什么关系?”
诚然,在三毛的世界里,一切都是简单的,一朵简单的小花都可以成为她幸福的理由。莫言也说过:“如果你简单,世界就对你简单。”只要保持一颗简单的心,我们就可以收获人生的真谛。
保持简单,是对名利的摒弃,对淡泊的坚守。
“采菊东篱下,悠然见南山。”摒弃官场的虚浮与喧哗,陶渊明过着简单的'田园生活,不是没有向往过功名与权力,只是置身其中才发现原来争名逐利的生活最是无聊且累人,于是他毅然跳出杂芜,回归简单,收获了一份单纯的幸福。范蠡随越王多年,出谋划策竭忠尽智,而到终成大业他却选择了转身,不愿再伴君王侧,过着胆战心惊的生活,他深谙功高震主的危险后果,更熟知兔死狗烹的道理,于是改名陶朱公,归隐经商,携妻子回归简单而安逸的生活,成就千古佳话。反观当时有些人,因放不下名利,不愿离去,最终被越王所害,何其悲哀!
陶渊明与范蠡皆是大智之人,保持着一颗简单的心在繁杂的世间悠然行走。
保持简单,是回归自然不为世俗眼光所困的坦然。
“离俗世深似一天,离自然就远似一天。”庄子走向宁静清澈的濮水,在简单中获得了脱离俗世的感悟;梭罗走向瓦尔登湖,留给嘈杂人世一个简单而宁静的背影;三毛走进撒哈拉,走向那个远方,每天在沙海里转几圈,写写小说,等丈夫回家,在简单的回归中收获人世点点滴滴的感动与幸福;高更远赴荒岛,过上离群索居的简单生活;嵇康回到竹林,终日以打铁为乐,“手挥五弦目送归鸿”,自适快乐。
他们深知简单的魅力,在这条不为世俗所理解的路上坦然行走,拾捡快乐。
保持简单,需要一颗宁静而又执着的心。
钱钟书先生笔耕一生,留下无数让人惊叹的华章——《围城》《谈艺录》《管锥编》……然而人们在惊于其文采的同时却总是忽略了先生两耳不闻窗外尘嚣事的静心研读,忽略了先生图书馆一杯清茶一本书简单而宁静的身影。“汉字叔叔”希尔斯几十年如一日地行走在复兴古汉语这条艰难之路上,终日往返于中美之间,微薄的收入全部用于购买珍贵的史书典籍,人们嘲笑他误解他,他却只简单回复一句话:“有些东西比金钱更重要。”
钱钟书先生与“汉字叔叔”都保持着一颗为喜爱的事业而奋斗的简单执着的心。因此,只有保持一颗宁静简单的心,人才能在文化殿堂中行得更远。
简单是一种态度,更是一种智慧,让我们效仿智者,保持简单,快乐前行,收获人生的美丽花朵。
勇敢应该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉水,望眼欲穿,最终却只见到几丛沙棘;成功是大海中一颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到几只贝壳。其实,当我们踏破铁鞋去寻觅它们,蓦然回首,却发现它们就站在我们身后。
勇敢其实很简单——动物世界中有这样一个场景——一群迁徙的角马在行进途中,突遭数只猎豹的袭击。角马群惊恐地四散奔逃。一只角马在奔逃中扑倒,没有搏斗,连挣扎也是那样有气无力,最终成了猎豹的美食。然而,一只看似弱小的角马,就在快被追上的刹那,突然转过身来,奋力后坐,奔跑的四蹄成了铁杠,斜斜地撑在地上,它愤怒地沉下头,扬起头顶的角,猛抵冲过来的猎豹。那只猎豹被角马的尖角抵住身体扎进了肚子,并高高地举起,抛向了空中。情况顿时急转直下,追杀角马的其他猎豹惊呆了,先是顿立,继而掉头逃走。面对困难,我们**敢地接受并去挑战它。
勇敢其实很简单,它在我们回头的瞬间就已充满了我们的身体。成功其实很简单——美国摩根财团的创始人,当年从欧洲漂泊到美国时,穷得只有一条裤子,后来,夫妻俩好不容易开了一家卖鸡蛋的小店,但身高体壮的摩根卖鸡蛋远不如身材矮小的妻子。他觉得很奇怪,后来他终于弄清了原委。原来当他用手掌托着鸡蛋时,由于手掌太大,人们眼睛的视觉误差会觉得鸡蛋变小了,于是他把蛋放在一个浅而小的托盘里,这样人们对比时,就会觉得蛋很大,这样,蛋的销售情况果然好了起来。成功其实很简单,当我们遇到困难时,换个角度看问题,那么问题就会迎刃而解。当我们认为“山重水复疑无路”想要放弃时,请不要那样做。因为,当你再转一个路口时,你或许会发现“柳暗花明又一村”。
其实,很多的事情都不像我们想象的那样困难,或许只在我们回头的瞬间,在我们转变思维的瞬间,情况就会转好。因为所有的所有,只是看上去很难,其实它们——很简单。
在美好的青春岁月里,我们常常被身边的点点滴滴所温暖,一个简单的动作,一个温柔的眼神,一句及时的鼓励,都会在不经意间拨动我们年轻而敏感的心,使我们走出迷惘,如沐春风。
中考临*了,面对人生的第一次选择,我充满了迷茫。
案前堆积如山的各科资料压得我喘不过气了,每日的题海练*快要将我淹没。即便这样每日练*每日苦读,成绩仍是一步步地退。“怎么回事呢?”老师们忧心地问。我除了摇头外什么也回答不了。我想放弃了!心一阵气闷,烦躁地摔下笔重重地盖上书,把自己狠狠地砸向床。第一次这样奢侈地浪费着时间,第一次有想放弃的念头。
房门被打开了,我紧闭着眼睛准备迎接责骂。“去院子里坐坐吧。”是爷爷的声音,爷爷总是那么慈祥,做什么都是温吞吞的,每次都能把急性子的我给搞火。“心越急越误事。”每次他都这样说。
我坐起来,果然看到了爷爷和蔼的笑脸,扫了一眼桌上的书,跟着爷爷走出去。院里老槐树的香气愈来愈浓了,这说明夏天已经过半而我的时间不多了。爸爸坐在树下抱着吉他在调弦。
“小莹啊,你知道弹好曲子最重要的步骤是什么吗?”
“指法吧。”我漫不经心地回答。
“是调弦。指法固然重要,但是调好了弦才能通过指法将旋律完美地演奏出来啊。还有啊,调弦还一种仪式,一种让自己净心的仪式。”爸爸慢悠悠地讲着。
“是干净的净喔。弹好一首曲子,要清除自己的杂念,讲自己完全投入曲子里,这样才能体会曲子本身的情感,才能弹出让人感动,温暖人心的曲子。”爸爸讲完后意味深长地笑着。
“心越急越误事”“要净心”“清除杂念”这些词语在脑海里翻滚着……
“我知道了,谢谢你,老爸!”我迫不及待地跑回房间。我每次复*时都是一身怨气的,因为老是想到自己复*了那么努力成绩却毫无起色,所以怨气杂念夹在里面复*效率怎么会高呢。还有,每次考试时老想着快点做完快点做完要拿好成绩,却总是粗心看错题目。
重新坐回书桌前,我挺直身子做了个大大的深呼吸,闭上眼睛,然后轻轻地拿起笔,虔诚地翻开书,尝试着找寻自己的知识盲点。
黎明前最黑暗,胜利前最绝望。在最迷惘的时候,长辈们简单的一些话语就是一盏灯,它指引着我们继续前行,给予我们温暖。
“我们可以改变,但我们不能改变,可是我们正在改变”
这是朋友对我说的一句话。晚上,我想了很多?
我希望我自己永远是快乐的,像小学那样,吃饭是快乐的,上课是快乐的,连午睡也是快乐的?但事实证明,我不能保证自己原来的性格。
自从我踏进了初中,更何况是余姚最好、最严的学校,我变了,变得沉默了,就像一只翱翔的老鹰坠落了。朋友与我谈心时,她也说我变了,变得不管说什么,句句都刺痛别人的心。我对她说,我自己根本没发现,她用淡淡的眼神忘了我一眼,低头沉思了!其实我也一样觉得,她也变了!
我思索着,改变真的是好的吗?长大了,一定要变得更成熟,更有魅力,更加独立,更有思维,更有责任感吗?这只是人生的一个方向。
我捉摸不透,小学同学变了,我又不知道它是变好了,还是变坏了,所以我问,改变真的是好的吗?
从小一起长大的5个小伙伴无不没有一个没发生改变的。我们几个说过不会分开,但也许这只是暂时的,谁知道哪天其中一位到哪去了呢?我知道我不能掌控别人的未来,但我只想让5个人永远在一起,小时候已经相处了那么长时间。但如果未来的某一天我们分开了,各自走自己的路,都不搭理别人,这种感觉,我现在想想也不好受。
所以我想说,从现在起,做好你自己!我们一起加油吧!
现代生活的节奏大大加快了,人们对待事物的态度也大大不同了,从先前条例的繁褥到现在的言简意赅,过去穿越大街小巷买东西,现在只需一个电话送货上门……许多繁杂的事物变简单了,就连人们吃饭也爱吃快餐和速食产品;野游时,挑*坦的路走,在家里,房子也是请保姆打扫,看文章,也专挑短的看,还说是“短小精悍”,我们充分享受着简单方便的乐趣,慢慢不愿意去研究一些复杂的东西。
的确,许多短小的东西能给人印象深刻,但是复杂中也能体现许多人们不易发现的美。如果有两条通往同一目的地的路,一条路程短且地面*坦,一条看似蜿蜒但充满神秘,大多数人会选择第一条路便捷到达终点,就不知走第二条路却能收获更多,比如我们可以在第二条路上欣赏到路旁的美景,收获到美,小路上的每一处洼地和每一个土丘都会使你难忘,等到终点后,你会发现第二条路并没有想象中的那么长,而且充满乐趣;同走第一条路的人相比,他虽比自己早到目标,但在追求目标的过程中自己却得到的更多。
以上可以看作两种不同的成功方式。通过比较不难发现,相对于简单,复杂在细节处体现得较明显些。现代一些人不愿意看长篇名著,只看动漫之书,认为它们较易理解且更有趣。其实,长的东西不一定枯燥无聊,只要有耐心,就能够仔细品味长篇里别具一格的宏大构思与细节中的智慧。中国几千年的历史是不能仅凭几句话就能概括的,就连一向惜墨如金的司马迁也是用了众多笔墨才道出其中一二,有些东西是不能一言以蔽之的,把它们看得过于简单就会造成认识不足,甚至于认识过于偏激。
那么,有人就会说,为什么至今易被人们流传的都是些精短的东西呢?的确,经得住时间考验的东西大多数很好记忆,但是那些精辟的文章背后不也隐含着许多复杂的道理吗?唐诗宋词堪称经典,但如果没有复杂的情感以及深刻的思想为支撑,再简单人们也不会去长久的吟诵它们,就象电视上的广告,虽然简单,人们天天都能听到,但是几年后有几个人还会记得那些曾经风靡一时的东西呢?
所以我说,复杂的东西里也有许多不易被察觉的美。我们只有去多关注这些东西,全面、复杂的看待问题,才能抓住事物的本质,真正掌握它。
简评:现代生活中人们为什么向往简单厌弃复杂?归根结蒂还是浮躁的心理在作怪。生活节奏加快,大家行色匆匆,很少有人能沉下心来认真仔细的琢磨问题,追求肤浅,放弃深刻,也就成了许多人的时尚。简单的就一定好吗?“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”这句诗的确简约,但它决不简单,。它所以能广为流传脍炙人口,正是因为它所蕴含的情感极为丰富。“江上一笼统,井上黑窟窿,黄狗身上白,白狗身上肿。”这首清代打油诗简则简矣,可有谁认为它好呢?小说《红楼梦》的确够长够复杂的,而它的美却正在于它复杂的结构,众多的人物,宏大的场面,你看影视剧倒是简单,但你能感受到它的复杂之美吗?正确的做法倒是学会从复杂中发现简单,在简单里透视它的复杂。快餐好吃,但没有营养。
逆境议论文汇总10篇(扩展3)
——逆境使人成才议论文汇总五篇
逆境是通往成功的阶梯;逆境是磨练人奋发向上的工具;逆境是获得强大生命力的磁场。逆境使人成才。
逆境是通往成功的阶梯,孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”纵观历史,逆境中成才的人比比皆是。儒家学派的代表人物孔子就是其中一位。他三岁失去了父亲,在族人的歧视下成长。当时既没有造纸术也没有印刷术,流传的著作全靠传抄,自己要保留的著作必须一个一个字刻下来。《易经》便是孔子亲手所刻,由于他翻阅的次数太多,十分结实的牛皮绳都断了好几次,孔子就是在这样的逆境中,使自己的意志更加坚强,从而走向成功的。为什么逆境使人成才呢?按理说“逆境”只能给成才带来困难和阻力,身处逆境成才较难。但是逆境一方面给人以困苦饥饿疲乏忧虑,每每不如人意。而另一方面,也正是由于这些困难,坚定了人们的意志,使他们不断的克服困难,在求得生存的过程中增添了聪明才干,最终得以成才。所以说,逆 境是通往成功的阶梯。
逆境是磨练人奋发向上的工具。“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男”是不是身处逆境中一定能成才呢?逆境中成才是有条件的。首先要在逆境中发愤,就如一代伟人领导人***,小时候因无钱读书,竟然徒步二十里路到亲戚家借书读。白天放牛,晚上就在昏暗的豆油灯下苦读,每天在这样的环境中学*,更加激发了他追求和奋发向上的精神,最终使他成为了中国杰出的人民领袖。如果不在逆境中愤起,也许他就不会成为一代领袖了。正是因为他正视逆境,化逆为顺。而逆境有时是不以人的意志为移的。天灾人祸随时都有可能改变人的际遇,所以身处逆境就不能被逆境所困。***的例子很好的说明了逆境是磨练人奋发向上的工具。
逆境是获得强大生命力的磁场。“逆境使人坚强,逆境使人成才。”大作曲家贝多芬由于贫穷没能上学,十七岁患上了伤寒和天花病,二十六岁,不幸失去了听觉,在爱情上也屡受挫折,生活遭受各种的不幸。在这种情况下,贝多芬紧紧扼住命运的咽喉,创作了多部著名的音乐作品。逆境不但没有打到他,反而磨练了他坚强的意志,不服输的意志,最终成为了他获得强大生命力的磁场,使他在逆境中成才。
逆境能使人成才,但逆境与成才是不能划等号的。对于意志薄弱者,对于在逆境中自暴自弃,自甘沉沦的人,逆境只能是他们的坟墓。(对比)
逆境给人宝贵的磨练机会,只有经得起逆境考验的人,才能成为他们真正的强者。有意志者,逆境便是你成才的阶梯。
逆境能够使人成长,现在我们的生活大多过的*淡。
《三国演义》大家应该都十分熟悉了,四大名著之一,我也读了很多遍了。其中曹操给我的印象最为深刻,他吃得几次败仗,让我觉得十分回味……
那回在濮阳,曹操被吕布烧得焦头烂额的,差点死在乱军之中,可他却豪情不改,镇定自若,仰天大笑:“误中匹夫之计,吾必当报之!”要换了别人,也许早就吓得摸不着东西南北了。笑过后,将计就计,诈言自己已死,果然大破吕布,可见曹操有多么顽强和狡诈了。
“赤壁遇周郎,华容逢关羽”是曹操败得最凄凉的时候。大火过后,由下起了倾盆大雨,真是“火厄盛时遭水厄”,寒风刺骨,人困马乏,死伤无数。八十三万大军几乎片甲不留。同时穷途末路之时,项羽也许会长叹:“时不利兮雅不逝”然后拔剑自刎;同是被火烧了一场的刘备,竟然一蹶不振,最终白帝托孤。曹操却仍大笑不止,不改奸雄本色。直至狭路逢关羽,本已走投无路了,可曹操并不坐以待毙,他知道关羽是重情重义之人,便向关羽哀告旧时恩义,最终虎口脱险。比起项羽、刘备,曹操笑对困境,更有着沉着的气魄。大败之后,曹操“壮心不已”,过了四年,下江南再战孙权。
昔日的人物已经成为不朽,可他那不屈不挠、临危不乱、笑对困境的气魄,难道不是我要学*的吗?
人的一生,不可能是一帆风顺的,总不免会遇到这样或那样的不利情况:或碰上天灾或遇上人祸;或因自然条件;或因社会环境;或因个人事物;或因他人影响。总之遇到这种情况,人们或者不能正常生活;或者不能顺利成长,甚至还有可能有夭亡的危险,这就是所谓的“逆境”。
对于逆境,古往今来,人们大都认为是成就人才的必要环境。什么“自古雄才多磨难”呀,什么“生于忧患,死于安乐”呀,连孟夫子也说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身..”似乎人要成才,就非得先置身于逆境不可!
诚然,艰难困苦的环境,坎坷不*的遭遇,确实能够锻炼人的一直,激励人的精神,增长人的才干,使有的人做出不同凡响的成绩来。这样的例子也确实是举不胜举:什么司马迁因手宫刑而发奋完成《史记》;屈原因忧国忧民而赋《离骚》;华罗庚因家贫而潜心钻研,终成数学家,张海迪身残而苦读钻研竟成青年之楷模……但是,我们因此而得出结论,说“成材只有在逆境”之中,因此而认为生活在今天的逆境中反而不好,反而不利我们成才吗?不能!
须知,逆境固然能促使人们发奋,成才,但在更多的时候,更多的地方,倒是更多地妨碍了人才的产生,阻碍了人才的成长,至少影响了有很多有才能的人发挥更大的.才能,做出更大的贡献,可以肯定的说,历史上不少有天赋,肯发奋的人,到头来并没有成才。并不是他们的主观原因,而是因为他们处在一个条件太恶劣的“逆境”之中。就拿自荐的毛遂来说吧,如果不是他自己跳出逆境,那他就恐怕一辈子也成不了才,也就不会“青史留名了”!
让我们再认真考察一下吧!古今中外人们对于那些在逆境中成才的人,,除了赞扬他们取得的成就之外,更多的往往是称道他们在逆境中所付出的比一般人多几倍,甚至几十倍的努力,称道他们在逆境中表现出来的那种为一般人所远远不及的拼劲和韧劲。这难道不正从另一个角度反映出逆境对成才的严重阻碍吗?
所以我认为,环境对成才固然很重要,但是我们不能把环境看得过于紧要,.一个人如果碰上逆境,当然应该把它看成磨练自己的好机会,不怨天,不尤人,力争变不利为有利,努力成才;而碰上逆境,就要应该加倍珍惜,不娇生,不惯养,不忘乎所以,不盲目自傲,一定要充分利用优越条件力争锦上添花,更上一层楼。
逆境对大多数人来说总是令人恐惧的。逆境来临时,人们总是在恐惧中躲避,穿越,远离;我不敢*静地靠*它,看着它,面对它。
其实应该感谢逆境。山是感恩的,山是高的;大海感激小溪,它宽广;天道感恩鸟,雄壮;人们感激逆境,然后成为他们的伟大事业。
古今中外,凡是取得成功的人,都是在逆境中磨练出来的。张骞出使西域,两次沦陷匈奴,忍辱负重,不忘肩负使命,终于打通了丝绸之路;司马迁受汉武帝胁迫,受宫刑之辱,成就了历史巨著《史记》《史家绝唱,无韵》;李白受到朝廷的排斥和权贵的伤害,产生了一首脍炙人口的诗“哦,我怎么能郑重其事地向地位高的人和职位高的人打躬作揖呢,他们永远也不会被人看到一张诚实的脸”。没有逆境,中国不可能有鲁迅那样的国魂;没有逆境,就不会有女排在奥运会上化败为胜;没有逆境,很难展现霍金的人格魅力和黑洞理论。
“上天会把责任丢给斯里兰卡人民。你要先苦你的心,努力工作,饿你的身体和皮肤,做什么就做什么,这样你才能有耐心,才能收获你做不到的东西。”人只有在逆境中,才能磨砺心智,增长才干,让生命发光。
我们小时候好像遇到过一些麻烦,比如父母的责骂,老师的批评,同学的讥讽。这些都让我们难过了好一阵子。但是想象一下:如果没有父母的责骂,也许我们会被一些坏*惯影响一辈子;如果没有老师的批评,也许我们还在错误中沉沦;如果没有同学笑,我们感受不到真诚友谊的重要性。现在进入青春,回头看,该不该感谢他们?
逃避逆境的朋友,请静下心来,仔细体会他的良苦用心;穿越逆境的朋友希望你放慢脚步,与逆境携手,走上真正的顺境之路;不要害怕远离逆境的朋友,只要勇敢面对,就会感受到它不一样的味道。
人的一生有很多值得感恩的对象,比如养育我们的父母,教我们成长的老师,快乐的朋友等等。然而,我们有没有想过感谢磨练我们意志的逆境?
今天老师在上午最后一节课考了一次小测验。我们班好几个同学没有怎么复*,所以唉声叹气的,像我这种复*的人,也因为昨天复*的知识点太难,感觉心慌。
果不其然,在下午第一节课,老师黑着脸把我们的卷子扔到讲台上,说:“这就是你们的成绩?你们是怎么复*的?”听着老师的批评,我感到羞愧无比,恨不得找个地缝钻进去,永远也不出来。在回家后,我把书包往沙发上一扔,冲到房间里,把门“咣”的一声关上了,呜呜地哭起来。这时,妈妈敲了敲我的门,说:“孩子,怎么了?”我怒吼道:“出去!”“”妈妈欲言又止,默默的走开了。
我哭完之后,随手翻了一本书看。这时,我被一个故事迷住了,故事里是这样讲的:有一个小女孩,他的爸爸是一个厨师。有一次小女孩考试没有考好,她非常的羞愧和生气。这时,她的爸爸把她拉到了厨房里。小女孩看见厨房的案板上放着胡萝卜、鸡蛋和咖啡豆。小女孩感到十分好奇,问爸爸:“爸爸,我们要做什么?”小女孩的爸爸笑而不语。于是小女孩缠着爸爸问要干什么,小女孩的爸爸说:“看到那锅煮沸的开水了吗?”小女孩说:“看到了。”他爸爸又说:“那锅煮沸的开水就是逆境,你可以成为鸡蛋,胡萝卜或者咖啡豆。你可以先看看他们在经历逆境后会发生什么变化,再做选择。”说完小女孩的爸爸就先把胡萝卜丢进了水里,过了一会儿又把胡萝卜捞了上来,鸡蛋跟胡萝卜一样,也是被丢进锅里,过了一会又被捞了上来,当把咖啡豆扔进水里后,咖啡豆就慢慢消失了,把水改变成了咖啡。在一旁的小女孩憋不住了,好奇的问爸爸:“爸爸,这意味什么?”小女孩的爸爸擦擦额头上的汗,微笑着对小女孩说:“胡萝卜在遇到开水之前是坚硬的,但遇到开水之后,它变软了。鸡蛋在放到水里之前是有一层薄薄的外壳,保护着内部,在经历开水之后,它的内脏变硬了。而咖啡豆却很特殊,他改变了水。”小女孩的爸爸喝了一口水,接着说:“现在你要做什么,你应该知道了吧!”这时候的小女孩微笑着对爸爸说:“谢谢你,爸爸。”
在读完这篇文章之后,我茅塞顿开,于是急忙打开房门出去找爸爸妈妈,发现桌子上已经摆好了饭菜,爸爸妈妈正在沙发上等待着我出来吃饭。这时,我的眼角泛起了泪花
如果再遇到像开水一样的逆境,我想你已经决定好是要做胡萝卜、鸡蛋还是咖啡豆了吧?
逆境议论文汇总10篇(扩展4)
——阅读议论文汇总10篇
阅读议论文,首先要有议论文的概念,即了解议沦文的有关知识,把握其文体特征。假如做议论文的阅读题,答出“举例子”“打比方”“列数字”一类的说明方法来,就不够规范。那么,有关议论文有哪些知识点呢?
一、议论文的概念:又称沦说文,是一种以议论为主要表达方式,运用逻辑思维评事论理的文章体裁。
二、议论文的分类:广义的议论文,一般可分为政治论文和学术论文。通常所说的议论文,主要指的是政治论文。从论证方式来看,议论文又分为立论和驳论两种。
三、议论文的特点:内容具有理论性,结构具有逻辑性,语言具有概括性。
四、议论文的要素:指论点、论据和论证三要素。
1.论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点,才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。区别中心论点和分论点并不难。分论点是用采补充或证明中心论点的,只要研究这些论点的关系,就能看出哪是主哪是从,哪是纲哪是目。
2.论据:是证明论点的材料。它是被论点统率.为论点服务的。常用的论据有两种类型--事实论据和道理论据。事实论据:包括具有代表性的确凿的事例或史实。道理论据:指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论,包括社会科学理论,如哲学理论;也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、譬句等。
3.论证:指运用论据证明论点的过程和方法,是论点与论据之间逻辑联系的纽带。论点解决“需要证明什么”的问题,论据解决“用什么来证明”的问题,论证解决“怎样证明”的问题。论证方法多种多样,常见的有以下四种:①举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;②道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言譬句以及人们公认的定理公式等来证明论点;⑦对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;④比喻论证:用人们熟知的事物作比喻采证明论点。
五、议论文的结构:一般来说,议论文最基本的结构是提出问题(也叫引论)--分析问题(也叫本论)--解决问题(也叫结论)。可以分两大类:一是逐层深入的论述结构,叫“纵式”;一是并列展开的论述结构,叫“横式”。
六、议论文的语言:有如下特点——准确性、概括性、生动性。
议论文的一般阅读训练方法:
议论文也是一种运用十分广泛的文章体裁。知识短文《议论文的阅读》指出:“阅读议论文必须把握文章的论点、论据和论证。此外,还要把握文章的结构和语言。”这一句话就是我们进行议论文阅读的纲要,要提高议论文阅读能力,必须按照这个纲要从“抓准论点、找准论据、断准文章的论证方法、分析议论文的结构、分析议论文语言的严密性和逻辑力量”这五方面认真进行训练。
(一)抓准论点。抓论点有以下几种方法。
1. 标题关联分析法。
就是根据标题与中心论点的关系和作用,直接抓住或分析出论点的方法。议论文的标题与中心论点的关系有四种:
①揭示论点,例如:课文《应有格物致知精神》、《正确的答案不止一个》;
②暗示议论的缘由,例如:《纪念白求恩》
③提示论点,例如:课文《中国人失掉自信力了吗》
④提示议论的范围,例如:《谈骨气》、《想和做》。
2. 位置关系分析法。先从论点的常规位置出发,到文章和段落的首、尾、中间找出中心句,初定论点;再分析这些论点之间的关系及其和文章整体、题目的关系,分辨出中心论点和分论点。论点的呈现情况有以下几种:
(1)统领文章整体或者与题目吻合的观点是中心论点,例如:《谈骨气》开篇第一句话“我们中国人是有骨气的”,就其位置及其和题目的联系看,我们能肯定这句话是中心论点。
(2)在反复出现的观点性语句中,首先出现的、较全面的、肯定性判断语句是中心论点。又如《想和做》第五段中有“想和做是分不开的,一定要联结起来”这一句,第七段中又有“一面做,一面想。做,要靠想来指导;想,要靠做来证明,想和做是紧密地联结在一起的”一句,将这两句相比较,不难判断前句是中心论点,后句不过是归纳并且揭示了想和做的辩证关系。
(3)有些题目就是中心论点,而提挈段落、层次的中心句就是分论点。例如《***八十年的奋斗业绩和基本经验》,在论述了***的“光荣业绩”之后的第9—17段,每一段的段首句都提挈了全段内容,这些段首句就是各段的分论点。
(4)因为过渡句具有承上启下的作用,所以议论文中的有些过渡句也常常具有归纳上文分论点和提出下文分论点的作用。例如《怀疑与学问》中的过渡句:“怀疑不仅是从消极方面变伪去妄的必要条件,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”就承上启下,既总结了上文的分论点,又提出了下文的分论点。
3. 语言标志揣摩法。一定的内容总有一定的形式标志。
论点的语言是明确的判断句,是作者看法的完整陈述,是一个完整的句子;再者,论点总带有提挈、归纳的特点,在篇段中间或末尾出现的论点常有“可见”、“总之”一类归纳性词语。这种方法只是位置关系分析法的一种补充。
4. 分析归纳提炼法。
前面所谈的三种方法在典型议论文的阅读中都是行之有效、易于掌握的。但是阅读非典型议论文则必须从论证过程中提炼出论点来。运用这种分析方法有三个途径。
(1)抓关键语词。有些议论文虽然没有点明论点,但行文中反复地使用同一个词语强调语意,这个词语一般是论点的中心。
例如《哨子》这一篇文章就具有这种特点。文章在叙述完自己的教训之后,每一段几乎都出现一句类似的话:“为了你的哨子,你付出了过高的代价。”直到最后一段。这篇文章的中心论点就可以围绕这句话来提炼。
(2)分析论据。有的文章只有论据和对论据的分析,而把论点蕴含在论证过程内部。这时要从论据的意义上去挖掘所蕴含的观点。
例如《“偃旗息鼓”和“圆满结束”》这一篇课文,以《人民日报》上的《全国武术比赛偃旗息鼓》这条新闻标题中成语使用不当的现象为例,以《词源》对“偃旗息鼓”的解释为论据指出了这一类问题存在的心理根源,提出了善意的规劝。作者的观点是显而易见的,这就是:“写文章用词要准确明白、朴实。”
(3)感受整体意蕴。无论哪种非典型性议论文,只要反复体味,感受整体意蕴,论述中心也是不难把握的。
(二)找准论据。
我们都知道,用来支撑、证明论点的根据称为论据。
论据有两种:事实论据和道理论据。对论据的分析和判断,关键是准确的判断论据的类别。这一点具有很重要的意义,因为举例论证和道理论证的类型由论据的类型决定。
1. 论据的位置及其与论点的关系。
按照议论文提出问题、分析问题、解决问题的常规思路,应该先提出论点,再用论据进行论证。因此,论据的位置似乎应该在论点的后边。但是,文无定法,只要表达、阐释、论述畅达自如,条理清楚,中心明确,言之有物、有理,就可能是好文章。因此,先陈述事实,然后再生发出道理、引出论点的议论文也是经常可以看到的。在我们的课本中,由事实引出论点的议论文占绝大多数。因此以位置为根据来分析、判断论据的方法是不可靠的。而要依据支撑关系分析、判断,才能找准论据。无论哪种论据都或前或后地围绕、支撑着论点进行陈述、阐释,和论点有着密切的逻辑联系。这种支撑关系可以由材料内涵中揣摩出来。
2. 事实论据的分析和判断。
事实论据的分析和判断一般没有困难,因为充当事实论据的事例必须是典型、确凿的事实,也就是既有共性特征又有个性特征、有代表性的、真实的事例。这给我们的事实论据分析和判断提供了极大的方便。
但是,在分析和判断事实论据的时候,对概括性的事实论据却常常容易忽视。我们要加以注意。
3. 道理论据的分析和判断。
道理论据比事例论据的外在形式更具有鲜明性,只要是支撑论点的马列主义经典论述、名言警句、公理格言等都是道理论据,判断起来一般没有困难。但是有两点需要注意。
(1)有些直接用作论点的道理,同时也充当具有自证作用的论据。有些名言、谚语、公理、典章、法则等被直接用来充当论点,它往往具有自己证明自己的作用,此时,这个论点同时又具有了论据的作用。
例如《怀疑与学问》这篇文章开篇的程颐名言“学者先要会疑。”张载名言“在可疑而不疑者,不曾学;学需有疑。”这两句名言就具有论点、论据兼用的作用。
(2)并不是所有的引言都是道理论据。虽然引用名人名言能够构成道理论据,但是只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。例如《怀疑与学问》这篇课文所引孟子的话:“尽信书不如无书”,简明概括地阐述了观点,是道理论据。而《事物的正确答案不止一个》这篇课文中所引用的德国发明家古登贝尔和美国实业家罗兰布歇内尔所说的话就都不是道理论据,而是事实论据。
(三)断准文章的论证方法。
我们从以下四方面来讨论这个问题:
1. 掌握常见的论证和驳论方法;
2. 对比论证中往往包容其他论证方法;
3. 注意作者的理论分析的道理论证作用;
4. 准确分析驳论文的驳论方式和论证方法。
1. 掌握常见论证和驳论方法。
论证,就是用论据来证明论点的过程和方法。事实论证和道理论证这两种论证方法由论据性质决定,用哪种论据支撑论点就使用了哪种论证方法。这是议论文的基本论证方法。
此外,还有对比论证、比喻论证和驳论中的一些批驳方法。对比论证是用正反两方面的论点或者论据作对比,在对比中证明论点。比喻论证是使用人们熟悉的事物作比喻来证明论点。在驳论文中主要有“以子之矛攻子之盾”,归缪法的批驳方法和驳论点、驳论据、驳论证三种驳论方式。这些论证方法在多数议论文中都是综合运用的。
我们来看下面的这一段文章。
学*也是实践,不断的学*实践是人们获得才能的基础和源泉。没有学不会的东西,问题在于他肯不肯学,敢不敢学。自幼养成勤奋学*的*惯,就会比一般人早一些表现出有才能来,人们却误认为是什么“天才”,捧之为“神童”。其实,“天才”和“神童”的才能主要也是后天获得的。当所谓“天才”和“神童”一旦被人们发现后,捧场、社交等等因素就阻止了他们继续勤奋学*,渐渐落后了,最后竟一事无成者,在历史上是屡见不鲜的。反之,本来不是“神童”,由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
这一段文章开头运用了道理论证,接着用概括的事实论据进行对比,论证了“学*也是实践,不断的学*实践是人们获得才能的基础和源泉。”这个分论点。
2. 对比论证中往往包容其他论证方法。
作为语言形式的对比可以通过各种语言材料体现出来,可以有相反事例的对比,可以有相反道理的对比,还可以有相反效果的比喻句的对比,而当这些具有对比性的材料在议论中起支撑、论证观点的时候,就都成了包容于对比论证中的各种论证。在分析、表述的时候务必将所包容的论证方法全盘托出,切勿遗漏。当然,如果头脑中没有牢固地输入对比论证方法的信息,就不可能辨识这种论证方法,必然会造成失误。
3. 注意作者的理论分析的道理论证作用。
道理论证有一个特殊情况要弄明白。这就是普遍认为不仅引用名言警句、公理、格言来证明论点是道理论证,而且将作者所作的理论分析或阐述也都看作道理论证。这种例子也是每篇必有的,我们阅读议论文时稍加注意就能辨别判断出来。
4. 准确分析驳论文的驳论方式和论证方法。
虽然议论文阅读训练以立论为主,但对驳论文的阅读也不能全然不顾。尤其是对驳论点、驳论据、驳论证这三种驳论方式和“以子之矛攻子之盾”及归谬法应能准确理解和把握。另外,需要注意的是驳论中的立论。只有证明了自己观点的正确,才能否定敌论点的谬误,不要忽视了这种为驳而立之中的事实论证或道理论证等论证方法。
(四)分析议论文的结构。
议论文的基本写作思路是“提出问题--分析问题--解决问题”,形成了“引论--本论--结论”的基本结构。而按思维形式,又有以下几种结构形式。
1. 由一般到特殊的“总论——分论”式;
2. 由特殊到一般的“分论——总论”式;
3. 由上面二者相结合的“总论——分论——总论”式。
(五)把握议论文的语言。
正像说明文的语言特点是准确一样,议论文的语言特点是准确、概括、严密,色彩鲜明。
1. 议论文用高度概括的语言具体体现出议论文的功能。
议论文的论点是从众多现象中抽象出来的普遍性道理,这就决定了这种语言必须词语抽象、内涵丰富,否则就难以从具体现象中提炼出具有普遍性意义的观点来。例如:“我们中国人是有骨气的。”这一个有着丰富内涵的论点,不仅跨越深广的时空,还以“坚定不移的为当时的进步事业服务”为原则涵盖了不同的社会和阶级的具体含义,的确是对我们民族和人民在上下几千年的斗争中表现出来的精神品质的高度概括。
2. 议论文简洁严密的语言显示出严密的论证逻辑。议论文中道理的步步分析和层层论证,要通过语言表述出来,而也只有用简洁严密的语言才能体现这样的论证逻辑。议论语言常常能一语中的,切中要害。例如: “事物的正确答案不止一个”这一个标题中的“不止一个”,似乎可以换成“有很多”“有几个”等词语,但是只要你真正把握了“不止一个”的准确含义,你就会感到无论怎么更换都会改变原来的意思。议论语言的准确性更体现在对事实论据的叙述上,凡议论文中的叙述文字都是对基本事实的简要陈述,因为所需要的只是它支撑道理的价值。
3. 是非明确才能以理服人,色彩鲜明才能以情动人。无论是立论还是驳论,目的都是要树立自己的观点;为了达到这个目的,优秀的议论文的语言都具有是非明确、色彩鲜明的特点,否则就不能以理服人、以情动人。读了《谎言掩盖不住血写的事实》这一篇文章,任何一个有良知的普通中国人都会义愤填膺,因为传达文章观点的语言句句含理、字字含情。请听听吧:“遇难者30万!……遇难者30万!这不是一个普通的数字,它是用累累白骨组成,是对侵略者无声的控诉,是人类的良知向世人敲起的警钟。”这是作者的呐喊,是控诉,是用激情凝成的文字。
议论文是一种逻辑性较强的文体,对初中的学生来说有一定难度。在教学议论文阅读复*教学时,我提前对学生进行了摸底测试,我发现在学生实际练*过程中,学生对议论文知识掌握情况不太理想,特别是选择题错误太多,失分过重。有些学生甚至两个选择题全部做错。基于这一点原因,我将本复*课的内容确定为选择题解题技巧指导。
因为选择题综合性比较大,涉及内容很广泛,在课堂的一开始,为了学生能更好地完成本课内容,我准备了文体知识小测,以此检验学生对议论文三要素的掌握情况。然后我再对学生的回答进行归纳,分别出示议论文三要素的概念,让学生明确这三者之间的关系。有了一个整体上的认识之后,我又对这三要素的知识点进行了梳理。这样学生在碰到具体议论文时,可以运用这些方法去判断论点。整体实践下来,课堂效果还是不错的,学生对于论点有了一个相对清晰地认识。
授之以鱼不如授之以渔,与其传授给学生知识,还不如交给学生方法。在方法指导时,我先较给学生判断选择题的方法,然后用实例来进行指导。课堂中学生基本能根据方法来做题,也有小部分同学找不到门路。对于学生存在的问题,我当场予以纠正。在当堂的练*中,学生又有提高。只一点值得欣慰。
整一个流程下来,思路还是比较清晰地,大部分学生能够掌握这方面的内容。但自己静下心来思考,发现教学方法比较单一,基本上还是以讲授法为主。虽然中间也添加了一些其他方法。但是课堂还是显得沉闷了一些。所以课后我一直在思考一个问题,如何在提高学生学*兴趣的同时,又能达到传授知识的目的。我想可能还需要在教学方法上进行改进,以多变的教学方法引发学生的兴趣,这样课堂效果可能会更好些。学会在一堂课之后,思考上课过程中存在的一些问题,这是我在这堂课中最大的收获。
一柄刀,一把居中折断的残刀,静物似的呆在战场的角落。一名江湖武士偶然捡得,又偶然得到一本残缺的古怪刀谱。残刀和残缺的刀术合作得非常完美,使江湖恶人闻“残”色变,搅得整个江湖热气腾腾。此后数十年间,大江南北,长城内外,无人不在谈论那把出招怪异的残缺刀和那个神龙见首不见尾的神秘刀客。
不知是残刀成就了人,还是人赋予了残刀另类的壮美——残缺的美。
残刀并不重要,重要的是残刀背后的那个人,那个慧眼识珠、善使残刀的行侠刀客。因为使静物状的残刀“活”起来的首先是刀客的思想。
古罗马神话中的女神维纳斯亦是如此。她是爱与美的女神,但她却少了双臂,命运就是如此怪异,命运不可能让十全十美的东西留在这个世界上,它总是要夺走什么,令人永久为之遗憾。但在这遗憾中,;另一种艺术价值、另一种美由此诞生。残缺是美,令人遗憾的美,所以人才意识到去追求完全的美。维纳斯正是失去了双臂,才奏响起了追求可能存在的无数双手的梦幻曲;刀客正是赋予了残刀的生命,才演绎出了拥有独特完美的无限力量的刀术。
没有人会因为永久的开放而喜欢假花。正是因为花的雕谢,人才会在它开放之时倍加珍惜,在它凋谢之后又领悟到生命无常这个真理;月亮正是有阴晴圆缺之美,才成为了文人墨客的宠儿。因为它的缺,我们才会爱上它的圆,所以人们总喜欢在月圆之时团聚。
过于完美的东西往往显得*淡无奇。
因为有风雨的前奏、跌跌撞撞的经历,雨后的彩虹才有了诗意的美。
所以残缺是一种美,这种美往往令人有所追求,有所感悟,有所祈盼。
阅读下面文字,完成第20—22题。(共8分)
①随着社会的进步,越来越多的普通人和民间组织开始参与到公益事业中来,我们把这种*民公益叫做“微公益”。一些发生在我们身边的“微公益”行动,让人如沐春风,心生暖意。
②参与“微公益”行动的人能力虽微,但其散发的人格魅力芬芳远播。八十多岁的甘肃老人陈尚义靠捡垃圾的微薄收入,二十多年收养了45个弃婴;天津老汉白芳礼几十年蹬三轮车挣钱助学,惠及学生三百多人;新疆***族大叔阿里木靠烤羊肉串的收入,八年中资助贫困学生上百名……他们都是普通人,像大地上的一粒粒微尘,像大海里的一滴滴水珠。也许有人认为他们渺小,但他们却用自己的行动温暖他人,诠释良知。他们灵魂深处溢出的芬芳,散发出人性的光辉,彰显着普通人*凡中的伟大和崇高。
③发起“微公益”行动的民间组织力量虽微,但其产生的“正能量”却不可低估。他们以自己的微薄之力催生爱心、传递善良,带给人们崇善向上的希望;他们以爱传爱,以善扬善,汇聚成一股股爱的暖流。在湖北钟祥,“小红帽义工”集合起一群个体劳动者,他们坚持走街串巷做好事,为城市增添了一道美丽风景;在江西丰城,活跃着一群“萤火虫”志愿者,他们以“萤火虫虽小,也要为社会送去微弱的光亮”的执著,将爱心传递。“众人拾柴火焰高”,当个人的想法上升为一个群体的意识的时候,当个体的行为演变为一个群体的自觉行动的时候,它的影响就会变得巨大而深远。
④乐善好施,扶危济困,早已深深融进我们的血脉,成为有口皆碑的道德美谈。然而,随着市场经济的发展,有的人对此产生了疑虑、困惑。他们看不到个人力量对社会的影响,变成了“多一事不如少一事”的看客,在他人需要帮助、遇到危难时态度冷漠。其实,一个人能力有大小,但只要有爱心、有责任感,坚持从小事做起,从身边的事做起,就能积小善为大善,变小德为大德。孟子曰:是不为也,非不能也。“微公益”,____________。
⑤在当今社会,倡导越来越多的普通人参与“微公益”是非常必要的。随着“微公益”行动的滚雪球效应,扶危济困、助人为乐的美德必将传遍神州大地,结出丰硕的果实。
20.本文的中心论点是什么?(2分)
答:
21.分析文章第①—④段的论证过程,按要求填空。(4分)
首先______________(不超过12字),其次________________(不超过24字),然后_________________(不超过18字)。
22.请在第④段结尾横线处填写一句话,阐明“微公益”与孟子的话之间的联系。(2分)
答:
参考答案:
20.答案:在当今社会,倡导越来越多的普通人参与“微公益”是非常必要的。
21.答案示例:
(首先)明确“微公益”的概念
(其次)从个人和民间组织角度论证“微公益”的意义
(然后)指出当前倡导“微公益”的原因
22.答案示例一:
人人皆可为,关键在于有无此心
答案示例二:
每个人都能做到,关键看你做不做。
1、找出文章的中心论点
中心论点的识别:
一看题目,
二看首尾,
三看是否是明晰的判断,
四看是否统帅全文,
五看论据证明的观点。
方法:
(1)标题揭示
(2)开头提出
(3)结尾归纳
(4)承上启下的句子
(5)文章没有直接提出中心论点,但始终围绕展开论述。
2、分析论据的类型和作用
论据可分为道理论据和事实论据两种类型。
答题要点二个方面:
(1)明确论据类型;
(2)具体分析作用。
答题格式:
这是论据,(概括内容),在文中起着证明(论点,如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点。)
3、分析论证方法的作用
句式:使用××论证的方法+论证了××观点+效果
(1)举例论证:通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。
答题格式:使用了举例论证的论证方法,举(概括事例)证明了(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体更有说服力。
(2)道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括更深入。
答题格式:使用了道理论证的论证方法,论证了了观点,从而使论证更概括更深入。
(3)比喻论证:能够生动形象的证明作者的观点,使说理生动,让人容易理解。
格式:使用了比喻论证的论证方法,将比作,证明了的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
(4)对比论证:突出了作者观点的正确性或重要性,使说理更有力度。
答题格式:使用了对比论证的论证方法,将和加以比较,突出强调了的观点。
(5)引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况,其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者往下读。
答题格式:使用了引用论证的论证方法,通过引用证明的观点,使论证更有说服力。(或更有趣味性,吸引读者往下读)
4、分析文章的论证思路
首先应该了解一般议论文的结构:
提出问题(引论)分析问题(本论)解决问题(结论)。
分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如首先、然后、接着、最后一类表承转启合关系的词语。做这个题目,尤其要注意开头结尾的表述。
答题格式:
首先举了(引了)例子(话)从正面证明了的观点,接着又引了(举了)的话(例子)从反面证明了观点,通过对比论证,证明了最后又通过比喻论证,证明了从而有力的证明了中心论点。
5、议论文题目分析
(1)作用分析:
①点明论点
②交待论题
③点明议论由头
方法:
主谓短语和动宾短语一般是论点,如:珍惜××,学会××,继续保持艰苦奋斗的作风
并列短语一般论述事物之间的关系,如想和做,成与败
题目中有谈、论、说、议的一般是论题。
(2)效果分析:
点明了文章论述的内容,明确了文章论点,运用比喻,生动形象的提出了论点等。
6、议论文开头的作用
(1)开门见山,提出中心论点。
(2)针对现实中某种现象(或事例或观点)进行分析,然后提出论点(或提出论题),具有很强的针对性。
(3)引用名言提出论点或论题,同时,名言又是证明论点的论据。
(4)由某个故事或事例引出论点或论题,同时,故事和事例又是证明论点的论据。
(5)摆出错误的论点和论据,为下文的批驳树立靶子。
(6)用生动的比喻或故事(如寓言)引出论点,既能激发读者的阅读兴趣,又能把抽象的道理形象化,便于读者接受。
7、议论文结尾的作用
(1)深化中心论点,提出的结论。
(2)强调的中心论点。
(3)发出的号召或希望人们。
(4)补充论证了。(其作用是使论证更严密。)
(5)总结全文,得出中心论点。
(6)提出问题,发人深思,其发人去关注或思考某个问题。
8、议论文语言特点分析
议论文语言特点分析的角度比较固定,只有二个角度:
(1)语言特点;简明*实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等
(2)语体特点。语体特点,就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了。
一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑,也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
常用句式:
这个词体现了议论文语言的严密性。
9、议论文写作特点分析
议论文写作特点分析的角度比较多,如修辞手法、论证方法、写作手法等
(1)修辞:
比喻:把××比作××,形象生动,把抽象的道理形象化,有力的论述了的××论点,便于读者理解和接受;
排比:增强了文章论证的气势,增强了文章的说服力和感染力;
引用:引用古诗文,使文章富有文采,同时有力证明了××论点。
引用名言:有力证明了××论点。
反问:增强语气,发人深思
设问:启发读者思考,强调某种观点
(2)论证方法:
参考论证方法的作用谈。
(3)写作手法比较固定,常见的就是:
(1)举例论证与道理论证相结合(夹叙夹议);
(2)以论证方法为主。
(3)针对生活中的进行分析,具有很强的针对性等。
同样,做这类的题目一定要有具体文句支撑,也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
10、文段结构作用
(1)引出下(全)文;
(2)总结前(全)文;
(3)承上启下。
作为议论文段的作用,必须结合文体特征具体加答。
如开头段作用往往起着引出中心论点(论题),那么,我们可以参考下面的答题规范格式
①开头通过写的事例,提出中心论点(或引出的论题)
②开头通过引用名言,提出中心论点(或引出的论题)
③开头通过引用名人趣事(或的奇闻趣事),提出中心论点(或引出的论题),也起到吸引读者下读的作用,增强了论述的趣味性。
结尾段的作用,请参照:结尾的作用回答。
11、议论文的全文(或段落)结构特点
总分总,总分,分总。议论文段落的作用:总领全文,引领下文,过度,总结全文,前后呼应。
12、启发思考类题目和补充论据
(1)启发思考类题目:
①观点必须符合主流思想意识。
②把文章中心换个角度阐述一下即可。
③注意联系实际题必须联系实际。
(2)补充论据
注意以下二个方面:
①看清楚要求补充的论据类型,即看清楚要求的是名言还是事例。
②补充名人事例要注意字数限制。当然,作为应考,可以准备勤奋、处世等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少,事情要熟悉,不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。
态度
马德
①一条蚯蚓,遁地三尺,穿越黑暗,缘于它锲而不舍的挖掘;一只大鹏,俯瞰五岳,睥睨江河,缘于它始终不渝的飞翔。一条山路,尽管崎岖而险恶,但不畏艰险的人终会直抵高山之巅;一条大道,尽管*坦而宽阔,但瞻前顾后的人也会半途折戟沉沙……这一切,都缘于态度。
②端正学*态度,可以使一个学子在学业上柳暗花明;调整工作态度,可以让一个劳动者在职场中游刃有余。正确的人生态度,是用来成就人生的。它可以使一个人懂得清醒地审视自己,理智地面对人生,不好高骛远,不随波逐流,不为名利所惑,不为困境所溺,乐观积极,昂扬向上,从而在浮躁的尘世面前从容不迫,在喧嚣的生活背后淡定自如。
③人在一生中,总会为自己设定一个人生目标,而态度则会使这个目标更加坚定。一个拥有积极态度的人,往往专心并执著于自己的目标,为之殚精竭虑,为之废寝忘食,心无旁骛,义无反顾。他们的人生态度常常明朗、坚定、睿智、乐观,像洒向草地的阳光,像掠过江面的劲风,在灿烂中摇曳着生机,在刚劲中透露着力量,充满无限活力。抱有消极人生态度的人则不然,他们往往对自己所追求的目标热情不高,投入不够,慵懒、倦怠,左顾右盼,三心二意,像秋日的落叶一般飘零,像墙上的衰草一般枯败、沉郁,没有活力,没有希望。
④不同的人生态度,也是自我品质的一种反映。拥有乐观人生态度的,一定是一个坚强的人;拥有豁达人生态度的,一定是一个大度的人;拥有*实人生态度的,一定是一个谦逊的人;拥有严谨人生态度的,一定是一个一丝不苟的人。处处为他人着想的,一定是一个富有爱心的人;时时兼济苍生的,一定是一个心怀天下的人。
⑤如果说,品质是从生命的个体上旁逸斜出的一条绿色藤蔓的话,而不同的人生态度则是绽放在这些藤蔓上色彩各异的花朵。这些花朵,在绚烂地绽放之后,最终为你结出最美的人生果实来。
⑥如果你在生活中活得困顿迷茫,在人生的路上走得并不顺心遂愿,就该想着适当地调整一下自己的人生态度了,或许,你会因此发现人生最美的风景。
1.本文的中心论点是什么?文章是分哪几层来阐述中心论点的?(3分)
2.作者认为“正确的人生态度”是什么?(用文中的话回答)(3分)
3.仔细阅读第③段,用简洁的语言分析其论证方法及作用。(3分)
4.读完本文,请你结合生活实际谈谈自己对态度的看法。(3分)
答案:
1.正确的态度成就人生。(1分)两层:正确的态度使人生的目标更坚定;不同人生态度也是自我品质的一种反映。(2分)
2.懂得清醒地审视自己,理智地面对人生,不好高骛远,不随波逐流,不为名所惑,不为困境所溺,乐观积极,昂扬向上,从而在浮躁的尘世面前从容不迫,在喧嚣的生活背后淡定自如。(3分)
3.对比论证和比喻论证。用拥有积极态度的人和抱有消极态度的人对比,使论证更有力量,说理更加透彻;比喻则使论证更加生动。(3分)
4.答案不唯一,但必须结合生活实际来分析问题,谈出自己的看法。示例略。(3分)
1、论点(证明什么)
论点应该是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看,它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。
A.把握文章的论点。中心论点只有一个(统率分论点)
⑴明确:分论点可有N个(补充和证明中心论点)
⑵方法
①从位置上找:如标题、开篇、中间、结尾。
②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当)
③摘录法(只有分论点,而无中心论点)
B.分析论点是怎样提出的:
①摆事实讲道理后归结论点;
②开门见山,提出中心论点;
③针对生活中存在的现象,提出论题,通过分析论述,归结出中心论点;
④叙述作者的一段经历湖,归结出中心论点;
⑤作者从故事中提出问题,然后一步步分析推论,最后得出结论,提出中心论点。
2、论据(用什么证明)
⑴论据的类型:①事实论据(举例后要总结,概述论据要紧扣论点);②道理论据(引用名言要分析)。
⑵论据要真实、可靠,典型(学科、国别、古今等)。
⑶次序安排(照应论点);
⑷判断论据能否证明论点;
⑸补充论据(要能证明论点)。
3、论证(怎样证明)
⑴论证方法(须为四个字)
①举例论证(例证法)事实论据记叙
②道理论证(引证法和说理)道理论据议论
③对比论证(其本身也可以是举例论证和道理论证)
④比喻论证比喻在说明文中为打比方,散文中为比喻。
⑵分析论证过程:
①论点是怎样提出的;
②论点是怎样被证明的(用了哪些道理和事实,是否有正反两面的分析说理);
③联系全文的结构,是否有总结。
⑶论证的完整性(答:使论证更加全面完整,避免产生误解)
⑷分析论证的作用:证明该段的论点。
4、议论文的结构
⑴一般形式:①引论(提出问题)�D�D�D②本论(分析问题)�D�D�D③结论(解决问题)。
⑵类型:
①并列式
②总分总式
③总分式
④分总式
⑤递进式。
5、驳论文的阅读
⑴作者要批驳的错误观点是什么?
⑵作者是怎样进行批驳的,用了哪些道理和论据;
⑶由此,作者树立的正确的观点是什么?
6、常见考点
①、议论文的论点考点:
第一、分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法(即分清论题和论点)。
第二、注意论点在文中的位置:
(1)在文章的开头,这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。
(2)在文章结尾,就是所谓归纳全文,篇末点题,揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以,总之,因此,总而言之,归根结底等总结性的词语。
第三、分清中心论点和分论点:分论一般位于段首或有标志性词语:首先、其次、第三等
第四、要注意论点的表述形式:有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。
第五、通过论据来反推论点:论据是为证明论点服务的,分析论据可以看出它证明什么,肯定什么,支持什么,这就是论点。
②、议论文的论据考点:论据是论点立足的根据,一般全为事实论据和道理论据。
1、用事实作论据。事例必须真实可靠,有典型意义,能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中,对所举事例的叙述要简明扼要,突出与论点有直接关系的部分。明确
论据时,不仅要知道文中哪些地方用了事实论据,还要会概括事实论据。概括时,要做到准确,必须依据论点将论据本质特点把握住,然后用确切的语言进行表述。
2、用作论据的言论,应有一定的权威性,直接引用时要原文照录,以真核对,不能断章取义;间接引用时不能曲解原意。
③、议论文的结构、层次考点:结构有:并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。
此考点的基本形式:作者如何证明论点的?
现在,越来越多的人开始了“碎片化阅读”什么是碎片化阅读呢?例如,我们用的微信有各种各样的公众号,有关于书的,有关于新闻的,还有好多好多。
先摘很多人开始只看公众号,kindle还有头条等,而不看纸制书了。
我们以前在看纸制书时,总是一本正经地看,把一本书从头看到尾,而现在,我们只在公众号上看一篇或一段文章,而不是看完一本书,远没有以前那么认真,而且,手机可以随时携带,十分方便。
现在大部分人开始反对这“碎片化阅读”了,因为它太随意了。
科技发展,有好处,也有坏处啊!不过,还有人全盘否定,这我就不同意了,我们要像苏轼对王安石变法持一样的态度:要把好的留下不好的放弃,要权重一下。
我们越来越离不开手机了,我们其它的不说,连坐也都需要它,老师要在手机上发作业,没有手机怎么行啊!
我认为发明出手机、微信是对我们有利的,但我们不能完全依靠它,这便是我的想法。
你又怎么想呢?是全盘接受?是全盘否定?还是和我一样呢?
1、论据(用什么证明)
⑴论据的类型:①事实论据(举例后要总结,概述论据要紧扣论点);②道理论据(引用名言要分析)。
⑵论据要真实、可靠,典型(学科、国别、古今等)。
⑶次序安排(照应论点);
⑷判断论据能否证明论点;
⑸补充论据(要能证明论点)。
2、论点(证明什么)
论点应该是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看,它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。
A.把握文章的论点。中心论点只有一个(统帅分论点)
⑴明确:分论点可有N个(补充和证明中心论点)
⑵方法①从位置上找:如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当)③摘录法(只有分论点,而无中心论点)
B.分析论点是怎样提出的:
①摆事实讲道理后归结论点;
②开门见山,提出中心论点;
③针对生活中存在的现象,提出论题,通过分析论述,归结出中心论点;
④叙述作者的一段经历湖,归结出中心论点;⑤作者从故事中提出问题,然后一步步分析推论,最后得出结论,提出中心论点。
一、把握论点。
阅读议论文,最关键的是要找出文章的中心论点。大多数文章,标题只是提出了一个论题,中心论点隐含在文章的论述中。有的文章,标题就是中心论点。那么,作为论点的标题,一般是个表判断、表肯定的句子或短语。也有的文章,在开头提出中心论点。还有的文章,在行文当中或篇末提出中心论点。。
二、弄清论据。
阅读议论文,在抓住论点之后,还要弄清楚文中是用哪些论据来证明论点的。论据一般分为事实论据和道理论据两种。事实论据包括事例、史实、统计数字等。事实必须确凿可靠,有代表性。道理论据包括革命导师的正确论述和自然科学的原理、定律、公式等。此外,正确反映自然规律和人类生活经验的名人名言、谚语、格言等,也属于道理论据。
三、搞清论证方法及论证方式。
搞清论证方法,才能更好地把握、理解中心论点。要搞清论证方法,首先要了解常用的论证方法。经常使用的论证方法有:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。其次,还要明确议论文的两种论证方式,即立论和驳论。立论就是针对事物或问题直接阐明自己的见解和主张;驳论就是通过反对错误或**观点,从而树立起自己的正确观点。在驳论文中,用到的论证方法还有以子之矛攻子之盾及归谬法等。
四、理清议论文的结构。
阅读议论文,必须理清议论文的结构。立论文的结构一般分为提出问题、分析问题、解决问题三个部分,也就是引论、本论和结论。议论文的常见结构形式有:并列式,段落层次间是*行并列的关系;层进式,各部分之间是层进关系,即层层深入,步步推进;总分式,论证的层次间是总论和分论的关系,或先总后分,或先分后总,或总分总。驳论文的一般结构方式是:摆错误论点、分析错误论点的实质及危害、得出正确的观点。
五、了解议论文的语言特点。
由于议论文是最贴*现实生活的一种文体,因而它的语言往往有鲜明的个性,或针砭时弊入木三分,或剖析事理一针见血,或讽刺社会不良风气毫不留情。除了严密的逻辑性外,遣词造句也是颇费心机的,我们在阅读时要细心体会。
【特别提醒】
考查议论文的阅读,一般也是从论题论点的提炼、论据的归纳概括、论证方法的使用、议论结构的梳理、议论文语言的品味等方面来考查。由于议论文的论点一般不会直接说出来,因此寻找和归纳论点往往有一定难度。论证方法的判别应该不是什么困难的事,但当几种论证方法同时使用时,不要有所疏漏。议论文结构的梳理也是比较容易的,但要注意辨识它的结构形式。议论文的语言不像记叙文那样含蓄,因而理解上的难度要小一点。但议论文为了论证的严密,语言很有分寸感,有时正面说了,反面也说,要能辨清主要方面,不要主次不分。
逆境议论文汇总10篇(扩展5)
——换个角度议论文汇总10篇
也许你会羡慕别人的好成绩,但你可曾想过,也许他也在羡慕你。因为你不被重视,可以开开心心、自由自在的活着。而他,却要在老师的期盼、家长的期望下活着,一旦失足,便有一大堆的批评和斜光,很不自在。换个角度看吧,你的道路还很宽广,不被限制,你可以在这条道路上留下你成长的脚印,刻下你心中的喜悦,涂上你心中的不满。
也许你会羡慕别人好看的脸蛋和修长的身形。可你有没有想过,那些整天带着义肢,每天重复单调的'练*的人,他们为的是什么?他们为的是能和正常人一样地走路、吃饭、工作;他们为的是别人能用正常的眼光看待他们;他们为的是能有一个健康的身体来完成自己的未来。四川8。0级的地震,带走了多少人的性命,破坏了多少家庭,给人们造成多深的心理阴影。被救出来的人们,承受了多大的压力,才能接受他们的亲人逝世、自己被截肢的事实。不要一味的抱怨,换个角度看世界,你会发现,世界还有很多美好的事物等着你。
也许当你看见别人一家高高兴兴的玩耍、吃饭时,你会羡慕他们,会抱怨为什么自己的父母不能抽出时间陪自己玩耍、谈心呢?理解父母吧,他们也想和你一起玩、一起吃饭,可是因为工作的需要他们不能。其实你还很幸福,你又为你奔波的父母,看看那些单亲家庭和留守少年,你比他们幸福多了。珍惜眼前人,不要等到失去了,才知道珍惜。换个角度看你的家庭,你还很幸福,不是吗?
生活像一个杯子。一开始,里面是空的,之后,要看你怎么对待它。如果你只往不如意的方面想,那么你最终辉得到一杯苦水。如果你往好的方面想,那么你最终会得到一杯清泉。
换个角度看人生,也许你会在那儿看到一个种满了**斯菊的花园。如果你只是一味的沉浸在那污泥般的墓地中,你的世界将被黑暗所覆盖,不见天日。
也许你的人生并不如意,向往着那种让人羡慕的生活,但是珍惜眼前的生活吧,不要一直想着那些不切实际的事。你的人生只有短短的几十年,不要浪费,因为逝去的光阴不会因为你而回来,只有珍惜眼前,才不会后悔。
夜色幽幽,万家灯火闪烁,小屋里的我,正在静静地翻看一部容量吓人的大部头小说。
记不得是第五次还是第六次翻开《基督山伯爵》了,一个人很难找到一部自己真正喜欢的书,想找到一部自己真心喜欢、能看得下去的名著,更难。幸好,我找到了。不知为何,看其它文学名著,都和大娘磨铁棒一样难,只有这本,一翻开,就沉浸在其中了。
我最不理解的是,当泰斯为了出狱居然将法里亚的尸体放到自已床上而自己却钻入装尸体的袋子,按照中国人的观点,我们应该尊敬死者,让他安然入葬,可当泰斯却把自己和死者调换了位置,这不是不敬死者吗?难道当泰斯是个无情无义之人,人一死就不再管他了?为了探究这个问题,我再一次翻开了书。
我又一次从书中嗅到了年轻的当泰斯的气息-----自信、张扬,指挥着船员进港,脸上洋溢着喜悦,拥有着自己的小生活,马赛的一所房子中,有翘首盼他归来的父亲,几英里的小村子里,有他深爱也深爱着他的未婚妻,如果不出意外,他的生活就会这样**淡淡而又幸福地过下去?但是,费尔南和当格拉尔的阴谋像击破镜子一样打破了这美好的生活。
“谁把上帝和绝望相提并论!”这声雄浑有力的话语让两条本应永远不会相交的命运线交互错杂在了一起。
法里亚,这个几乎改变了当泰斯一生的人物,出现了。此时,当泰斯的心灵正在遭受着无比的煎熬,但正是法里亚,安抚了当泰斯倍受欺骗而变得充满了狂躁的心灵,他是一个不折不扣的引领者,他倾其所有,教会了当泰斯五种语言,各种各样的学问,为当秦斯的复仇做了准备。“我最悔恨的,就是在您心中注入了一种从未有过的情绪,那就是复仇”法里亚说。
他爱爱他的人,所以他对法里亚教士持着最高的敬意,他恨恨他的人。于是他代替了法里亚,向代替复仇之神向那些欺骗了他的人报仇?
抬起头,窗外无数闪烁的明星代替了万家灯火,复仇,不只是**放火,更是以自己的方式,讨回自己应有的公*。
你,我,还有身边的每一个人,都肯定没有经历过未婚妻背叛,父亲饿死却无人帮忙的境况,但只要设想一下就知道,当泰斯生活的小圈子破碎了,他一定痛苦极了。如果他没有复仇的动力,就没有活下去的希望了,也正是为了复仇,他才不择手段,把自己和法里亚的尸体互换,他说:“他爱爱他的人,他恨恨他的人”
换个角度看,也许一些你根本无法理解之事,也会豁然开朗?就像当泰斯说的:“谁知道呢?”
有些人说,仅因失落才有希望。这话不是那假话。但我认为那希望实际上并不来源于失落,只是在痛楚可悲地回过头,却看到了掩藏在角落里的希望,但你马上把握住了它,也死死地把握住了通出陷坑的绳子,你打赢了。
有那么一位孔子,还有什么办法?确实没法。但是,儿子却此后什么也没有见到,儿子却发觉了自身的黎明;沒有爸爸,沒有主心骨,无路可退。只有用自身手上的武士刀冲杀,也因而没了怯懦的心,勇者无敌啊!
寻找希望,见到光明的人,无坚不摧。
瓦西里天生色育,出生于西西伯利亚农人之家,这但是坚决杜绝的,他分不清楚燕麦片的浅绿色与杂草的翠墨;*菇的浅灰色与毒绳伞的深红色;乃至分不清楚家马福特野马的背毛他哪些也做不来,更做不来堂叔的裱画匠,一天到晚缄默少言,忧心忡忡,难过可悲。因而,在听见祖父要带自身捕猎时,他不相信自身的双眼。
可简直那样,深受侮辱与指责的红绿色盲眼却因而辨别出天寒地冻中北极狼的惨白,雪兔的欢跃,就连下雪中被雪遮盖的麋鹿白毡子的毫微,那一双双眼看得一清二楚!
带著地域第一猎人的殊荣,他添加了苏军。一九四二年,以便修真前线的执行,前苏联攻击德国。
在满天皆白中,身穿白毡,披上白毛巾白袍,军靴、军衣全是嫩白的芬军追击手,变成苏军战土的恶梦,每日都是有数十人遭袭芬军白色死神卡兰厄尔,一人就狙击苏军一百二十一人,给战线苏军导致前所未有的焦虑。
换一个视角,见到光明,如果你在眼下看不见发展方向,那就要找寻一条全新升级的发展方向,无论置身何境,前何艰险,尼克胡哲两手两脚也没有;刀锋战士着名伤残人田径运动纪录世界记录,加莫帕尔斯;甚至是英文五次补考,数次解雇的李阳(这一的可怕大家同感身受)她们怎么啦?抛下原来的念头与意识,李阳居然尽心竭力自身最头疼的学科,并不是寻得光明了没有?
换一个视角、换一个构思、换个人生观,你也就能见到光明,见到以后的路。
瓦西里凭着他与生不一样的双眼,总算枪杀了黑崎一护,变成苏军的热血传奇。
开启另一扇窗户,一片光明。
生命的旅途中既有风和日丽,又有狂风暴雨,这需要我们用辩证的态度看待,用变通的方法处理,用因流多泪水而愈益清明的眼去发现,用因饱经忧患而愈益温厚的心去体味。
——题记
“飞蛾扑火——自取灭亡”这句歇后语深刻地道出了变通方法的重要性。
飞蛾不懂得变通方法,最后只能落得个丧身火海的悲惨地步。
邰丽华,这朵无声世界的花儿,开得那样美丽,那样动人。她双耳失聪,但却没有放弃对美丽舞姿的追求,没有放弃对美好事物的欣赏,尽管她什么都听不到,但她却用自己的手臂勾勒出了人性之美,勾勒出了令人震撼的动人的画面。
在困难面前,邰丽华摒弃了自己的缺陷,用变通的方法看待世界,所以,她用自己的努力,自己的刻苦成就了艺术的殿堂。
换个角度看世界,你会发现:纵使繁华过后只剩一个苍凉的手势;纵使苍凉成为每一个繁华的注脚;纵使枯萎成为你生命的全部内容,你的世界依旧温暖如春,因为世界处处充满爱。
换个角度看世界:喜马拉雅山千百年来独自守望**,是因为它忘却了独居的寂寞,而记住了漫步云端的逍遥和自在。
换个角度看世界:哈雷彗星花76年,也要再来地球一次,因为它忘却了赶路的痛苦,而记住了蓝色星球璀璨的美丽。
萤火虫——不是不知道最暗的星也比我辉煌,但我还是一点一点地飞行,尽管我只有这么一点点光。
换个角度看世界,无论生活怎样荆棘坎坷,你仍旧可以笑对人生。
“蓓蕾一般默默地注视,夕阳一般遥遥地等待,但流出来只是两颗泪珠,在心的远景里,在灵魂的深处。”
初读这首诗时,感觉它是苦涩的,因为花的结果是泪珠,付出的等待竟是徒劳。后来,换个角度思忖:其实,那泪珠和那等待已铭刻心底,就像珍珠的温润需要牡蛎的痛苦挣扎作代价一样。泪珠和等待也是一种代价。
雅科布·格林与威廉·格林兄弟俩收集整理出八十六个传说,但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。有人换个角度,让这些传说发挥作用,于是出现了《格林童话》这部名著。
以前有一种猪,长的很慢,人们觉得缺少经济价值,便不再饲养。这种猪体型小,在野外生存也没有优势,不久就灭绝了。与此同时,治疗烧伤的医学家发现,用猪的皮肤给烧伤者移植效果较好,但美中不足的是,一般的猪皮肤生长的速度大于人类,于是便来寻找这种长得很慢的猪,但再也找不到了。于是大面积烧伤的人只好揭自己的皮,补自己的疤。
有一种烟台黑猪长的很慢,但那是黑猪,肤色不行。其实烟台黑猪曾濒临灭绝,但在一次猪瘟蔓延时,有农户发现自己的白猪死光了,而几头烟台黑猪无一染病,所以才开始重视黑猪。后来黑猪肉卖到每公斤80元,才烟台黑猪的养殖数量明显增加。黑猪其貌不扬,但换个角度看,自有其独特价值。
童话里的牧童不太喜欢自己的一大群白羊里有那么一只黑羊,觉得它的羊毛不值钱。然而有一次,羊群在暴雪中走失。牧童因为发现了黑羊在远处那个黑点,所以找到了羊群,避免了巨大的损失。这个牧童再也不敢轻视黑羊了。
齐白石“北漂”之初,画风接*八大山人,色彩单调,缺少生机,画中鸟不死不活,石下菊黑不溜秋,作品乏人问津。他痛定思痛,开创了“红花墨叶派”,用红色的热烈和“墨分五色”的精妙,引得世人千金竞买。其实,他一生五易画风。思维的角度正确了,同样的白纸和丹青,便能发挥更好的作用。他还告诫弟子“学我者生,似我者死”。他认为画家要“我行我道,我有我法”。社会在进步,时代在变化,艺术虽然注重基本功,新角度也不可小觑,两者应相得益彰。
“横看成岭侧成峰,远*高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”“一叶障目,不见泰山”的情况是常见的。换个角度应该是换个更高的角度、更远的角度、更深的角度。卡夫卡曾叮嘱朋友烧毁自己的未竟小说《城堡》,但这个朋友还是让《城堡》出版了。《城堡》的荒诞只是表面,从文学和哲学的角度看,它是经典。
“哥不在南广,就在去南广的路上。” “小花便宜卖,张国荣跳楼价。”“哥卖的不是花,是寂寞。”卖花哥换个流行而诗意的角度自我贴身宣传,生意日益火了。他对记者说:“我沉睡了12年,现在终于觉悟了。”
适时换个角度,方能看到价值,方能变废为宝,方能物尽其用。
现在,在电视上,报纸上常能看到什么“换个角度看问题”什么的,我只理解到这有道理,却从没明白,直到有一天……
我在教室静思,想的也是这一个类似的问题,有位同学问我,你说,“人,是本性善还是本性恶?”我大笑,中国的三字经不便能说明问题吗?“人之初,性本善。”我便回道:“人,性本善。”那位同学也笑了,说:“你又从哪一角度去看?”我一听便沉思,话虽此说,但叫我说一个理由、例子,我认了,我说不出来,那位同学笑道,“其实我这个问问题的和答问题的你,根本在两个不同的角度。例如我,我在于两个角度,如果我已弄清楚了,我已不想听你的答案,假如我还没懂,我会听取你的优点。不过,你就处于一个这样的角度,这个角度会让你模棱两可,但是你如果从多方面去看这个问题,也许你就懂了,这就是角度。”我听了,再沉思他的问题。“对了,这个问题根本不需要解答,如果硬要解答,还不如留着它,如果答了任何一个答案,都是一竿子打死一船人,这个问题是个永远不可追寻答案的。人本没思想,他的思想是因周边的环境和人物灌输的善与恶。如果你把善与恶看复杂了,它们就有天渊之别,如果你把它们简单化,它们也只是人的一种心态,其实无分别,那就看你站在哪一个角度看了。
朋友,你明白了吗?那好,我再举一个小例子吧!大自然我们都说,它是我们人类的母亲,它是和蔼可亲的。但有人说,它的自然灾害也令人类受了不少的苦,人类也在它的手内失去了可贵的生命,我一直想,为什么世界上会有这么多的分岐,那也是因角度问题吗?现在我可以确定的回答:“是。”就因为世界上有这么我的角度,才会令人们有更多思考空间,促进人类社会的进步,又从另一个角度看,在悲伤的时候看问题,也许你会更悲伤,但是换一个角度看问题吧!也许你会找到像“塞翁失马,焉知非福”这一类的问题,你也许会开心起来。
换一个角度看问题、看世界,你的人生才会更多姿多彩!
面对火焰,你会想到灾难,而我却捕捉到了生机与活力;面对落叶,你会徒增几丝伤感,而我却闻到了瓜果飘香;面对夕阳,你会感叹时光荏苒,岁月如梭,虚度光阴,而我却看到了一个精彩的明天在迎接我……有时,换个角度,就能造就一个不同的人生。
一提起冬天,大多数人会想到用冰天雪地、寒风刺骨等极尽寒冷的词来形容它,可你有没有换种角度来看待它呢?英国浪漫主义诗人雪莱做到了。当面对突如其来的工业革命,私欲横流拜金逐利的社会现象泛滥,雪莱发出了“如果冬天来了,春天还会远吗?”的呼喊。一时间被人们所传颂,鼓舞了一代又一代人勇敢地走出人生中的低谷。正因雪莱从冬天中看到了春的希望,才成就他乐观、无悔、幸福的人生。也许,换个角度,就会换种人生。
北宋豪放派代表人物苏轼,一生坎坷无数,颠沛流离,背井离乡,几次险些丧命。若是常人,面对这些苦难,大概会想用死来解脱。可苏东坡却选择了坚强、乐观地活着。因为他从人生中看到的不是绝望、凄惨,而是快乐、洒脱。他不会因被贬之地贫瘠、荒凉而忧愁,相反,换个角度,他看到的是自然风光的纯美,旖旎。就算是到了偏远的蛮夷之地,他依然能发出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的豁达乐观之语。由此可见,换个角度看待困难与逆境,也许就能创造出另一番别致悠闲生活。
换个角度、换个方式处理应对问题,就会换取另一番绚丽人生。
越王勾践如果没有换种角度看待君王为奴,卧薪尝胆这一耻辱,也就不会成就三千越甲可吞吴的春秋霸业;司马迁如果没有换个角度看待“宫刑”这一使家门蒙羞的刑罚,忍辱负重,任重道远,也就不会有“史家之绝唱,无韵之离骚”──《史记》的诞生;果没有换个角度看待同伴、老师乃至所有白人对他肤色的嘲笑、讥讽,转而发奋读书、致力于政治,也就不会早就美国历史上第一位黑人总统;马云如果没有换个角度看待创业数十年的百次失败经历,重拾信心,积累经验,也就无法站在中国首富的宝座上傲视群雄……
当你面对空谷,想到的可能是悬崖峭壁,换种角度看,空谷下可能会有栈道桥梁;当你面对失败,想到的是白费的时间、精力和无谓的挣扎,换种角度想,失败的背后是为成功积累经验,是为荣耀的到来磨炼信念;当年面对金钱、权势,想到的是肆意挥霍的悠闲生活,换个角度思考,欲望的背后是对人性的考验和社会人民对你的监督……
当你面对所有问题时,试着换个角度,换个思考方式,你就会发现任何事物都蕴含着不为人知的神秘,等待你去发现,去探索。
有时换个角度,可能就会换一种方式生活,换取另一种丰富人生。
王国维在《人间词话》中说“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。”其实在生活中亦是如此,我们需要站在不同的角度看待问题,这样才能更全面的看待问题。有时候换个角度想想,真理其实就在你身边。
换个角度看问题,让自己更准确的对待生活,古有“赛翁失马,焉知非福”的故事,赛翁家的马丢了,人人都替他可惜,可他自己却不这么认为,他换个角度看待这事情,认为这也许并不是一件不幸的事。果不其然,几天之后他的马又带了一匹母马回来了,此后这类意想不到的事件连续发生了两三次。人们也便学会了他的换个角度看问题,如果将“失马”这件事放到大部分的人身上,也许他们都会认为这是一件不幸的事吧!然而出乎人们的意料,这件事竟成了喜事。其实大家对“老马识途”这句成语很熟悉吧,大家多从别的角度想想也便会得出与赛翁相同的结论了!
换个角度看问题,让自己笑对生活,在去年的最美爱的少年中,有多少孩子的家庭破碎生活贫苦,但是他们并没有为此自甘堕落。而是换个角度想,家庭已经这样了,如果我再不坚强起来,谁来照顾年万迈的爷爷奶奶,他们虽然过得很清贫,但是因为他们心中有这个信念,导致他们的心里却很开心,相信家人总有一天会过上幸福的生活。在生活中遇到了挫折,困难不要紧,你何不换个角度想想这何尝对你不是一种磨炼呢?
换个角度看问题,促进你与朋友的和谐相处。在生活中与朋友免不了吵吵闹闹,你无非总是抱怨,他们都不理解你,可你又曾是否站在他们的角度上看待问题,有时候也许是你太过无理取闹了。多站在他们的角度看待问题,你们的友谊也许会更进一步。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”生活中亦是如此,我们要从多个角度对待问题,才能看清它的本质,我们的生活才会越来越好。
台湾漫画家蔡志忠先生曾说过,如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜。有些人抱怨大橘子太酸,甜橘子太小;而另一些人则庆幸拿到的小橘子是甜的,拿到的酸橘子是大的。
还有另一个家喻户晓的故事:一个老太太有两个女儿,大女儿开洗衣店,小女儿开伞店,每逢天气阴沉,老太太就担心大女儿的衣服晾不干;每当天气晴朗时,老太太还是愁眉苦脸,担心小女儿的伞卖不出去,后来,在一位智者的点拨下,老太太终于笑逐颜开。在下雨天,老太太为小女儿生意兴隆而高兴;在天气晴朗时,她又为大女儿顾客盈门而欣喜。
这就是换一个角度看问题带来的改变。试想,如果老太太不接受智者的点拨,那她将会永远开心不起来。因此,解决问题是要是能换一个角度,也许就会柳暗花明。
有时,人生会面临各种各样的选择,就像挑橘子一样。如果你挑到了适合自己的“橘子”,那你真的太幸运了。在大多数情况下,这些“橘子”不会完全符合自身实际情况,就像大部分人喜欢吃大而甜的橘子一样,大而甜的橘子早已被抢光,只剩下其他橘子了。如果你得到的不是大而甜的橘子,你也应该庆幸,而不是去抱怨。这时我们就需要换一个角度看问题了。如果你只是一味的抱怨橘子太小或太酸,那你必定会想不通,必定会感到失望;但只要你换了一个角度考虑问题,庆幸自己的橘子大或甜,那么你就会豁然开朗,心里也会想通许多。
换一个角度看问题能带给我们积极乐观的态度。也许你本来的角度是非常消极的负面的,某些人看待世界的角度便是消极的,他们不再相信这个世界认为世界是黑暗的。但是当你换换一个角度看问题后,你会变得积极乐观起来,看待世界也会更加积极,你会发现这个世界中的***,你会发现这个世界还是光明的。
换一个角度看问题,心情舒畅;换一个角度,豁然开朗。如果我们每个人每次都能换一个角度看问题,那么我们的学*生活就会更快乐!
凡是换个角度,或许会收获天空般的深邃旷远,明净澄澈;凡是换个角度,或许会收获大海般的波浪滔天,辽阔无垠;凡事换个角度,或许会收获,或许或收获草原般的绿意悠然,生机无限……
格林兄弟用了接*他们毕生的经历,写出一本笔记,想要用世间流传的传说,来与历史现实挂钩,可是最终也只是不了了之了。但是当他们的朋友发现这本特殊的笔记本时,把它送到当地的出版社,自此以后,世界上就有了童话界的传奇,《格林童话》也就诞生了。
凡事换个角度,就像格林兄弟的朋友一样,当以不一样的角度去看待那本笔记,收获的是当时格林兄弟所不能想象的。
凡事换个角度,会收获到真正的自己,享受属于自己真正的生活。就像陶渊明那样,在官场上有富贵荣华,有数不尽人的侍奉和伺候,但是也有尔虞我诈的艰辛和腐败。在这个境界上有斗不完的心机,在利欲的催使下,他无力在去追逐,所以他毅然弃官,选择“种豆南山下”的普通,选择“草盛豆苗稀”的快感。在山脚下,在山村中,他找到了真正的自己,体会到了属于自己的真正有意义的生活。在换个角度的去追求生活,找到了真正的人生之路。换了个角度,他收获了真正的自己。
凡是换个角度,才会找到在现实生活中真正的生存价值和生活在现世的意义。史铁生,他的人生经历使我们所不能用一言一语去表达的。正值青春年少却从此就要注定在轮椅上度过自己的余生,怎么能说不悲惨呢。可是,生活总还得继续,命运如此安排,他也咬着牙接受了,并且对自己生活的态度更加积极,坐在轮椅上,思考自己的人生,思考身边的一切,当他都洞彻生死的时候,他就是最伟大的人。史铁生,面对自己的生活,面对生活中的那些不公*不愉快,换了个角度,去接受自己的生活,去享受自己的生活。他也就体会到了生活存在的价值和生活的意义。
凡事换个角度,像陶渊明一样,换个角度找到真正属于自己的生活方式,像史铁生一样,换个角度找到自己生活的乐趣和生活的价值。
凡事换个角度,总会收获属于自己的另外一片天空。感受到不同的意味。
逆境议论文汇总10篇(扩展6)
——换位思考的议论文汇总10篇
生活中,人们常常忽略换位思考,而总是把自己的利益放在第一位。那是因为不一样的生活环境,不一样的性格造就了不一样的思考角度。从“己所不欲,勿施于人”到“以言责人甚易,以义持己实难”;从《自由论》的“只知己而不知彼者,对己亦知甚少”到《艺术与生活》的“如果我们了解别人也像自己一样,那么对最可谴责的行为,我们也会感到应该宽容”。这些都告诉我们,要学会换位思考。
如果我们总是站在别人的角度思考问题,许多冲突和矛盾都可以解决。其实,换位思考并不难;可是这对于一些人来说,却不是一件容易的事情,因为换位思考需要暂时忘记自己的想法。
曾经有同学向我抱怨,说他的父母对他要求太高,总是让他考第一。显然,他与他的父母都没有仔细考虑过彼此的感受。作为子女,理当体谅父母的苦心;然而每个人的能力是有限的,因此父母对子女提过高的要求并不是合理的做法。在这样的情况下,只有让双方多沟通,进行换位思考,才能互相理解对方。
换位思考不仅仅能解决父母与子女之间的一些问题,还能是维持良好的师生关系。我还记得初中时,老师上课有时会拖堂。这样便引起了一些同学的不满,他们总认为是老师占用了他们课间休息的时间。但是,老师上课拖堂也是为了多讲一些内容,让同学们增加知识。不过有时拖堂拖得太久,影响到下节课的正常进行,也不是很好。而且让同学们保持一定的休息时间,能使上课的效果更加理想。假如在这件事情上,老师和同学都站在对方的立场思考,就不会引起一些不必要的误会了。
请想象一下,清晨当你紧闭双眼站在地上时,你虽然能感觉到光,却看不见任何东西。然而一旦你睁开双眼,你便能将大自然的风景一览无余。同样的,如果你只考虑自己的感受而不顾他人,你当然不会理解他人的想法。问问自己如果和他交换位置,我又会怎么做。也许此时,你立刻会发现自己的失误,从而改正。实际上对别人的宽容,就是对生活的理解,而并不是吃亏。
人与人之间的相处需要换位思考,而欣赏文学作品也同样需要。在我们阅读一篇文学作品的时候,应当进入作者所写的'场景,用心体会作者的内心想法,并且与作者所抒发的情感引起共鸣,从而把握文章的中心,才能真正理解文章。但如果阅读文章仅仅只是通读全文,稍作理解,而并非深入的话,是不能了解透彻的。因此在欣赏文学作品时,换位思考也同样十分重要。
所以我认为在做每件事情之前,我们都应该进行换位思考来衡量自己做的是否恰当。
虽然我们无法成为他人,但我们可以站在他们的位置,进入他们的世界,体会他们的感受。从而跨过自私的门槛,成为一个拥有广阔胸怀以及博大气度的人。
有时候,有些人会出其不意地给了你一个惊喜,那就是无私。
――题记
太阳在天空中猛烈地照射着地球。
这个下午,热浪滚滚,原本是我们最爱的体育课也变得有些索然无味。我和一群不知好歹的光速队员在滚烫的塑胶球场上进行着一场训练赛。比赛很激烈,比分咬得很紧,我在一次次快乐,一个个空切,一轮轮回防中,早已筋疲力尽。
对方的得分首先,球队的副队长,投出了一个“三不沾”,我心中暗喜:这球把篮板拿下,再打一个快攻,就可以反超了。快速地拼抢下篮板,我拿着球直直推进。忽然,眼前明朗了,对方的防守队员如同人间蒸发一般消失了。我哪敢放过这个机会?大步一跳,双手一抬,两步半打进。
正当我想要庆祝时,我忽然发现,所有队员都围成一个圈,在罚球线边停下。我急忙跑回我方半场,只见我们队的一名队员正在与副队长争执着,他们嘴里说着:“打手了!”“没有打到!”“就是打了!”。你一言,我一语,很快,双方就要打起来。这时,他们忽然像约好了似的对我说:“世恒,你怎么看?”
我迫切地想赢下比赛,连思考都没有思考,就应声回答“这球没有打手。”
副队长十分气恼,他嘴里不停地骂着,而我因为疲劳也没有反辩。等我反应过来,他已经消失了。我们不欢而散,我坐在操场上既愧疚又委屈。
我一直都不是一个特别外向的人,所以我不敢去向他道歉。一直到了夜晚。
繁星点点,空气冰爽,舒适而惬意。
手表突然响起,我赶快去查看。令我万万没有想到的,打来电话的竟然是副队长。
“你怎么样?我舅舅单位发了几张苍南队和灵溪队的比赛的门票,多了两张,你要去看吗?明天晚上七点半。”
忽然,半天以来我所有的复杂的心情瞬间消失地无影无踪。他给我的,不只是一张门票,不止是一份心意,更是一种无私的友情。他出其不意地给了我一个惊喜,那一刻,我们忘记了彼此的隔阂,忘记了彼此的反感,只记得我们是好兄弟、好朋友。于是,我品尝到了友谊给我带来的幸福。
通话后,我放下手表,闭上眼,投入到冥想的世界里。我想到了他给我带来的喜悦与幸福。我在体育课上是如此地偏袒本队,如此不负责,根本不顾他的感受;而他,却用无私的友情回报我,给予我关心与帮助。真正的友情就是这样的吗?我的心中似乎有了一个答案。
如果说我在篮球中真正懂得了什么,那我一定会说友情。他,光速副队长,让我懂得了真正的友情。
在生活中人们常常忘了换位思考,而把自己的利益放在第一。那是因为人们所处环境不同,所求利益不同,导致自己忽略了换位思考,有了不一样的思考角度。虽伟大的孔子所说过,己所不欲勿施于人,主要是人们为了利益逼别人做这做那,以致忽略了他人的思想。路过我们了解他人也像了解自己一样那么世间也会,少些误解,少些盲目,少些谩骂,少些摩擦,少些责备……
正是因为不会换位思考导致了一起不和谐。
正是因为不会换位思考更加不能妄下断言。
曾经我听过一个故事:一只羊和一只猪管在同一个圈里,一天主人抓住羊,猪也急切的`说,快跑主人会杀了你的,羊头几次也挣扎过了,不过发现主人不过挤羊奶罢了也不挣扎了,过了几个月,主人把猪拉了出去。猪一想不过**罢了。当刀落下时,,他明白了单一切晚诶……
正是因为不会换位思考所以不能妄下断言。
人与人之间的相处需要换位思考,而欣赏作品也需要换位思考,将自己设身处地的看成主人公,与作者引起共鸣。
在我们做每件事时,都应经过换位思考衡量自己的行为。虽我们无法成为他人但是我们可以站加以思考,进入他人内心。成为一个拥有广阔胸怀和博大气度的人。
换位可以让我们,多一些理解,少一些误解,多一些理智,少一些盲目,多一些关爱,少一些摩擦,多一些鼓励,少一些责备,,,
浙江宁波江北区宁波市孔浦中学初一:包耀杰
“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特”,不错,你也许会认为哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫,而我却读认为他那句“生存;还是死亡,这是一个问题”深刻至极。
读书如此,生活中又何尝不是这样呢?不同的生活,不同的环境,不同的人生观,不同的思考方式——不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突,但请设身处地的为对方想一想,涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特,谁能说出哪一个绝对正确?不能,所以要容纳对方的观点,换位思考,才能获得对这部喜剧更透彻的认识。
人际交往中,我们有时会有很多误解或是交往中碰到的矛盾很多时候都是因为我们在考虑问题时,只考虑了自己,而忘了从对方的立场来看问题。有时只要站在对方的角度,我们会有全新的体会。
当我犯了过错时,我希望别人批评我吗?不希望!当我做得不好时,我希望别人嘲笑我吗?不希望!我希望得到鼓励。当我遭受挫折时,我希望别人幸灾乐祸吗?不希望!我希望得到帮助。用自认为好的方式来对待别人,是自作多情;用希望别人对你的方式来对待别人,是将心比心;用别人期望的方式来对待别人,是善解人意。为对方着想,这是最朴素也是超的技巧。
孔子说过:"己所不欲,勿施予人",意思是说不要把自己不喜欢的事情强加而别人,而是要设身处地地为别人着想,也就是要多为别人着想。所以人活在世上,不要只为自己着想,不要只图自己一时之快,而去伤害别人;不光要有索取,还要有爱心,社会才会变得温馨和美,人与人之间才会显得温暖如春。
换位思考其实就是理解别人的想法、感受,从对方的立场来看事情。换位思考不是轻飘飘的四个字,学会它要有宽广的胸怀,要有博大的气度已经准备好,请拿出虚怀若谷的胸襟。
同一朵花摆在面前,会有“花谢花飞飞满天,红绡香断有谁当”的感怀,也会有“落红不是无情物,化作春泥而护花”的深刻。同事一轮明月挂在夜空,张若虚会吟出“江畔何人初见月,江月何年初照人”的思索,李白会叹出“床前明月光,疑是地上霜”的乡愁。不同的生活,不同的环境,不同的人生观决定了思考角度的不同。要容纳对方的观点,换位思考才能使这个世界少了埋怨与愤怒,多了理解与宽容。
我的目光停留在一个问题中。如果一位老奶奶摔倒了,我们扶不扶?扶起她,也许我们会面临被诬蔑的状况,如果不扶起她,我们将面对的会是心灵上的谴责。这种矛盾会是我们困惑与为难。其实,只要换位思考一下,当我们老了,或是家人老了的时候,摔在那冰凉的马路上,我们一定希望好心的路人可以伸出援手扶起摔倒的人。放我们换位思考时,这个问题便不难回答,换位思考给我们一颗通透与理解的心,减少了心中困惑与埋怨。
我的目光停留在历史的湖畔,大江东去,历史的风滔滔作响,我们到一个悲凄的声音“既生瑜,何生亮。”遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。是何等的意气风发。可是仅仅因为内心的嫉妒去毁了他年轻而富有才华的生命。如果周瑜能够换位思考,那么他就不会为难孔明借十万支箭,而去学会欣赏,也就不会因为生气而失去生命。于是我明白了,换位思考可以使人懂得欣赏与宽容。
我们的社会极需换位思考,学会换位思考,你就不会嘲笑路上的清洁工,你会有一分“劳动关荣”的思想支撑,学会换位思考,就不会再见朋友反目成仇。或许,学会换位思考,天若有情天亦老!只是换位思考不是轻飘飘地四个字,学会他要有宽广的胸怀,要有博大的气度,要有体贴入微的一颗心。
换位思考是风,吹散内心的阴霾;换位思考是水浇灌干枯的大地;换位思考是光,照亮黑暗的角落。如果你已经准备好,请拿出虚怀若谷的胸襟,学会换位思考,你会发现世界如此美丽,生活可以如此丰富,精神可以如此充实。
画家费尽心力创作了一幅画,在即将完成时,不小心将一滴墨滴在画上。他沮丧极了,想要放弃这幅画。冷静下来后,他反复变换角度看那个磨渍,随后,在磨渍上涂了几笔,磨渍变成了一只飞鸟,与整幅画完美融合。这个事例表明任何事情都有两面性,有坏的一面,更有好的一面,只要换个角度思考,总会让你找到值得开心的事。
记得有一次,我从书上看到一个小故事:从前,有一位老奶奶整天愁眉苦脸的。一天一位哲学家看见了这位老奶奶问:“老人家,您为什么整天愁眉苦脸的?”老奶奶说:“你有所不知啊!”哲学家说:“您说说或许我可以帮助您呢!”老奶奶本不想说。但是她看到哲学家一脸认真的表情又说了出来。老奶奶说:“我有一个大女儿和小女儿。大女儿是卖伞的,小女儿是卖鞋的,只要天一下雨,就没有人到我小女儿的店里,只要一天晴,就没有人到我大女儿的店里。哎!我的两个女儿的生意都不好做,真发愁啊!”哲学家听说了以后,便告诉老奶奶说:“老人家,您有所不知啊!只要天晴,就会有人去您小女儿的店里;只要下雨,就会有人到您大女儿的店里。您应该感到高兴才对啊!”说完,老人恍然大悟,一天比一天快乐起来。
这个故事讲明了任何事情都有它的两面性。当你看到事情不好的一面时,你应该想一想它有没有好的一面呢?当你看到事情好的一面时,你要想一想这其中是否存在一些隐患。我们要转换角度去思考所发生的事情。我们要一分为二地看待它。这样,就会找到值得你开心的理由。
就拿我这个人说吧!虽然我学*成绩不怎么好,也没有什么专长。但在一般人看来,可能一无是处。但是,天生我材必有用:我热爱集体,“三人制”篮球赛有我的身影,歌咏比赛有我响亮的歌声,打扫卫生有我积极的参与……这样的我,也不错吧!
就拿语文老师来说吧!作业总是布置一大堆,好像就是想让我们没有时间玩。但是,你一分为二地看待这件事,每个知识点都要巩固,必须多做多练呀!我想了想,这也是为了我们好啊!
也许长时间以来,我们的生活没有任何起色,有的只是一些不如意,你为改变命运所做的一切努力,也没有得到什么回报。不过你只要换位思考,认识到它的两面性,你就会觉得这只是一些磨练,只是你成长中不可缺少的一部分经历罢了,所以说我们要正确地换位思考。
生活中,人们常常忽略换位思考,而总是把自己的利益放在第一位。那是因为不一样的生活环境,不一样的性格造就了不一样的思考角度。从“己所不欲,勿施于人”到“以言责人甚易,以义持己实难”;从《自由论》的“只知己而不知彼者,对己亦知甚少”到《艺术与生活》的“如果我们了解别人也像自己一样,那么对最可谴责的行为,我们也会感到应该宽容”。这些都告诉我们,要学会换位思考。
如果我们总是站在别人的角度思考问题,许多冲突和矛盾都可以解决。其实,换位思考并不难;可是这对于一些人来说,却不是一件容易的事情,因为换位思考需要暂时忘记自己的想法。
曾经有同学向我抱怨,说他的父母对他要求太高,总是让他考第一。显然,他与他的父母都没有仔细考虑过彼此的感受。作为子女,理当体谅父母的苦心;然而每个人的能力是有限的,因此父母对子女提过高的要求并不是合理的做法。在这样的情况下,只有让双方多沟通,进行换位思考,才能互相理解对方。
换位思考不仅仅能解决父母与子女之间的一些问题,还能是维持良好的师生关系。我还记得初中时,老师上课有时会拖堂。这样便引起了一些同学的不满,他们总认为是老师占用了他们课间休息的时间。但是,老师上课拖堂也是为了多讲一些内容,让同学们增加知识。不过有时拖堂拖得太久,影响到下节课的正常进行,也不是很好。而且让同学们保持一定的休息时间,能使上课的效果更加理想。假如在这件事情上,老师和同学都站在对方的立场思考,就不会引起一些不必要的误会了。
请想象一下,清晨当你紧闭双眼站在地上时,你虽然能感觉到光,却看不见任何东西。然而一旦你睁开双眼,你便能将大自然的风景一览无余。同样的,如果你只考虑自己的感受而不顾他人,你当然不会理解他人的想法。问问自己如果和他交换位置,我又会怎么做。也许此时,你立刻会发现自己的失误,从而改正。实际上对别人的宽容,就是对生活的理解,而并不是吃亏。
人与人之间的相处需要换位思考,而欣赏文学作品也同样需要。在我们阅读一篇文学作品的时候,应当进入作者所写的场景,用心体会作者的内心想法,并且与作者所抒发的情感引起共鸣,从而把握文章的中心,才能真正理解文章。但如果阅读文章仅仅只是通读全文,稍作理解,而并非深入的话,是不能了解透彻的。因此在欣赏文学作品时,换位思考也同样十分重要。
所以我认为在做每件事情之前,我们都应该进行换位思考来衡量自己做的是否恰当。
虽然我们无法成为他人,但我们可以站在他们的位置,进入他们的世界,体会他们的感受。从而跨过自私的门槛,成为一个拥有广阔胸怀以及博大气度的人。
最*一段时间,网络、报纸等各种信息媒介方式疯狂报道这样一些现象,说是80后们被现在这样的一种社会模式绑架着之类的,发人深思,也令人情绪陷入低迷。也许,我觉得我们可以换个角度思考问题。
首先,篇幅上记录:只要我们活着,不论是孩提时代,成天被作业包围着,被父母的殷切期望催促着,被老师的谆谆教导束缚着;亦或是已然成年,却被岁月推挤着往前,不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情;即使是在懵懂无知的时候,饥饿也是无时无刻不在威胁着我们。看我们不管在什么时候,处于何种境地,总是有各种各样的要求绑架着我们。
拿时下热门的“蜗居”、“蚁族”等这些网络词汇来看,它们也并非是空穴来风,而是非常形象生动的描绘了当下一批批大学生毕业后的现状。他们中绝大多数毕业后留在当地,三三两两的邀约、合租在一处廉价、环境十分不好,而且地方狭小的地方,只因没有工作经验没有背景,没有高薪,梦想不知道是不是已经成为了他们的奢侈品,年轻鲜活的生命还未来得及绽放属于他们的灿烂,就被迫提前进入了凋谢的阶段。是谁偷走了他们的花期,是谁绑架了他们的蓬勃生命的希望。
看到这些,真的很令人难受。但是,这些真是一定属实吗?有谁看见了他们麻木的脸,有谁看见了他们呆滞的眼?所以说,这并不一定是真实的情况。年轻一代毕业的学生,在市场上竞争力是相对弱了一些,但是,这并不代表他们不可以努力啊。也许绝大多数中的他们正为了远方的梦想而辛苦打拼着,忙里偷闲的时候也不忘了补充精神食粮,啃啃书本什么的。住在一起的彼此互相鼓励,共同进步着,为了自己的理想而奋斗着。他们的状态让我想起了汪国真大师的一句话:我不去想是否能够获得成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。他们正在身体力行地写照着这句话的现实意义。他们朝着心目中的梦想前进着,不惧艰苦的拼搏着,肯定是快乐而充实的。这合该是一股正能量。
由此可见,有时候,当你选择换个角度思考问题时,也许会获得柳暗花明般的新的希望,生命也会由此变得更加晴朗。
站在时钟的角度来看,不会转动的指南针确实固执,但正如指南针所说,若是他四处乱转,不为人指明正确方向,大概早被扔掉了。
时钟之所以会闹出笑话,其原因即他没有站在指南针的角度思考问题,而以个人的角度揣度别人,放眼当今社会,学会换位思考也尤其重要。
学会换位思考,是不片面看待问题的体现,正如孔子所说,看一个人都要“视其所以,观其所由、察其所安”,才能足够全面。当遇到一个难题会换位思考的人,会从多角度思考,从而产生辩证的观点。反观没有换位思考能力的人,他们产生的观点就能代表自己的角度,不足以让其他人信服。由此可见,在现如今的大环境下,思维的辩证性是极其重要的,而掌握辩证思维的要求就是换位思考的能力,
学会换位思考,每个人都能保留自己的意趣,在社会中发挥作用。例如材料中的这则故事,指南针,如果相信了时钟的话,开始随意转动,就丧失了指南针之所以为指南针的独特性,成为了一个不伦不类的物品,这时他也就不能再发挥自己指南的作用了。自我的迷失与责任的偏移,最终会导致南针成为垃圾桶里的废铁。由此我们应学会换位思考,理解别人的性格与职责。
学会换位思考,学会尊重他人的选择,不苛求于人。《世说新语》中华歆与管宁的决裂,不仅是管宁不为钱财所困,超脱于事物之外的颂歌,也体现了他没有站在华歆的价值观中理解他的选择,仅通过自己的判断,就决定于与其割*。会换位思考的人,不会以自己的价值体系匡正别人,苛求别人,严格遵循自己的价值行事是能够包容他人的基础,
学会换位思考,就不会走向极端。正如孔子多次所讲的那样“中庸之为德也”,换位思考实在是难得可贵的品质。
换位思考作为一种品德的实践,其体现出的对他人的尊重,以及思维上的辩证性,是值得每一个人学*和实践的。
“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特”,不错,你也许会认为哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫,而我却读认为他那句“生存;还是死亡,这是一个问题”深刻至极。
读书如此,生活中又何尝不是这样呢?不同的生活,不同的环境,不同的人生观,不同的思考方式——不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突,但请设身处地的为对方想一想,涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特,谁能说出哪一个绝对正确?不能,所以要容纳对方的观点,换位思考,才能获得对这部喜剧更透彻的认识。
人际交往中,我们有时会有很多误解或是交往中碰到的矛盾很多时候都是因为我们在考虑问题时,只考虑了自己,而忘了从对方的立场来看问题。有时只要站在对方的角度,我们会有全新的体会。
当我犯了过错时,我希望别人批评我吗?不希望!当我做得不好时,我希望别人嘲笑我吗?不希望!我希望得到鼓励。当我遭受挫折时,我希望别人幸灾乐祸吗?不希望!我希望得到帮助。用自认为好的方式来对待别人,是自作多情;用希望别人对你的方式来对待别人,是将心比心;用别人期望的方式来对待别人,是善解人意。为对方着想,这是最朴素也是最高超的技巧。
孔子说过:"己所不欲,勿施予人",意思是说不要把自己不喜欢的事情强加而别人,而是要设身处地地为别人着想,也就是要多为别人着想。所以人活在世上,不要只为自己着想,不要只图自己一时之快,而去伤害别人;不光要有索取,还要有爱心,社会才会变得温馨和美,人与人之间才会显得温暖如春。
换位思考其实就是理解别人的想法、感受,从对方的'立场来看事情。换位思考不是轻飘飘的四个字,学会它要有宽广的胸怀,要有博大的气度已经准备好,请拿出虚怀若谷的胸襟,学会换位思考,你会发现,世界原本可以如此美丽,生活原本可以如此丰富,精神原本可以如此充实。
逆境议论文汇总10篇(扩展7)
——年味作文议论文汇总10篇
鞭炮声声,炸响的是人们澎湃的思绪;烟花朵朵,绽放的是人们喜悦的心情。浓浓的年味,填充着整个重庆市。
年味,是幽幽的腊梅香。走在街上,小贩们背着大大小小的娄匡四处售卖腊梅花。淡淡的清香沁人心脾,弥漫在四周。腊梅淡黄色的倩影随处可见。家里,车中,花市上,都能发现那抹清丽脱俗的身影。
年味,是圆滚滚,胖乎乎的汤圆。出锅的汤圆躺在煮熟的米酒中,冒着腾腾的热气,夹杂着醉人的酒香,一缕缕缥缈的薄雾在空气中沉沉浮浮,若隐若现,烤得手暖烘烘的,每个人的心里也暖洋洋的`。开始吃汤圆了!用勺子装起一个滑溜溜的汤圆放入口中,黏稠的糯米粉粘在牙齿上,美味的汤圆馅在口中融化,再喝上一口米酒,那滋味真是令人回味无穷。
年味,是传统而又温馨的*俗。
大年初一,全家人齐聚一堂,聊聊家常,吹吹牛,谁也不出门,谁也不睡懒觉。早早起了床,换上新衣裳,互相祝福,道贺。而且谁也不能把东西往外丢,也不能把垃圾往外扫,否则扫走了来年的“财气”。
大年初二,自然要出去“走人户”(拜年),到亲戚朋友家中拜访,“转转饭”(蹭饭)。男人们围在一张桌子上斗地主,打麻将,乒乒乓乓的碰撞声不绝于耳。女人们聚在一堆拉拉家常,孩子们则早就跑得没影了。打完一场牌或者麻将,地上通常多出一堆垃圾:瓜子壳、花生壳、糖纸等等。女人们就不停地聊天,说笑着拿起扫把扫地,祥和的氛围中充满了欢声笑语。
正月十五,晚上张灯结彩,整宿无疑都是亮堂堂的,全城灯火通明,好不热闹。
年味,源自于人们对脚下这片土地的热爱。因为爱这片土地爱得深沉,年味存在于每个人的心灵深处。
“尊敬的旅客您好,您所乘坐的火车开始检票了,请到指定的站台等候列车。”一群人不约而同的站起来提着大包小包回家过年。他们脸上都洋溢着幸福的笑容,一年的坎坷都在回家的路上像积雪般的消融。
站在家门的那一刻,忽然眼里挤满了热泪,用颤抖的声音喊了一声:“爸妈,我回来了……”只见妈妈那早已灰暗的.眼眸站在门口,静静的走到我面前,静静的抱住我。仿佛万语千言都在这一刻化为了眼泪,静静的划过脸颊……一路的寒冷都化为了春风,即使在寒冬,也格外温暖。
除夕时,全家人都忙活开了,妈妈从大清早就开始忙活,做着晚上团圆饭的美味佳肴,我和爸爸就负责接待客人,天色渐渐暗下来,家家户户都飘出饭菜的香味。家人陆续的坐在了饭桌上,吃的不亦乐乎,全家人有说有笑,总结这一年的收获,这一顿饭消除一年的疲惫。大家都沉浸在欢声笑语之中,吃完饭后,我和妹妹还有弟弟们在客厅看着电视,亲戚和爸爸妈妈爷爷奶奶都在饭桌上,他们在聊着关于新一年的美好期望。希望新的一年会更好。中国有一个*俗,在大年三十的晚上守岁。家家户户灯火通明,通过玻璃,一束束烟花在表达着对新年的祝福!
在欢声笑语中美好的时光总是过的那么短暂,转眼间就到了大年初一。
我和爸爸一起去走亲戚,我收到了不少压岁的红包。这些红包是要从大年初一放在枕头底下,直到元月15才能拿出来。
浓浓的亲情,表达不完的爱意,对家人的祝福,对新的一年的期望,家的味道就是年的味道……
在这个的季节里,纷纷扬扬的小雪不知不觉掩埋了*淡的日子。感受着迎面扑来的小雪,看着墙上新买的挂历,数着一年中最后一天的除夕临*的'日子,逝者如斯夫,不舍昼夜,流逝的又是一个*凡而忙碌的一年。
除夕将至,一串串爆竹,一箱箱烟花,在旷野点亮,屋檐下的红灯笼在风中摇曳着。伴着震天动地的烟花响声,空气中弥漫着浓重的年味,处处呈现出一派喜气洋洋的景象。全家欢聚一堂,送走一年中的最后一天,迎接新的一年。
新年第一天,大街上人山人海,超市里的货架也被人们围得水泄不通,每个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容,还有络绎不绝的鞭炮声噼里啪啦地响个不停,真是热闹非凡。
新年,是家家户户团圆的时刻,似乎全世界都变得安静,祥和。过年了,许多离家在外的游子,你能赶得上过年吗?“赶车,赶船,离回家的路还很遥远。”回家,对一些人来说,像一个梦,一个绽放出彩虹般色泽的梦。但是,太遥远了,简直遥不可及。不管怎么追,还是差那么多。或许,因这样那样的原因,阻止了你回家的步伐。但你的心,一定已经穿越时空回到家中了吧。
新年就是如此,回家过年,是多少游子一年的期盼,也是多少父母一年的朝思暮想,也是一股浓浓的、暖暖的、绵绵的年味……
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”年,是我国最重要的传统节日,让我们一起去感受这浓浓的年味吧!从农历12月25日之后,年的气息就弥漫的更浓了。瞧,那些身在外地的游子,都踏上了幸福的归途。在游子们急切的步伐中,在车站拥挤喧闹的人群中,在家人翘首以盼的目光中……我们就能感受到流淌在“春运”当中的深深亲情,浓浓年味。
大年三十回到家,热热闹闹地吃一顿丰盛的团圆饭是必不可少的,人们经常在餐桌上摆上鱼头,这象征着来年年年有余、鸿运当头。吃过饭就贴春联,把旧春联撕下来,再贴上崭新的,这叫做“辞旧迎新”。对了,还要看春节联欢晚会。一家人围坐在火炉旁,边聊天边看电视,时不时传出一阵阵爽朗的笑声,那是何等的悠闲快乐!
大年三十晚上,人们通宵不眠,这叫做“守岁”。传说这种*俗兴起于南北朝,人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
过了十二点,顿时处处都响起震耳欲聋的鞭炮声,乌黑的天空一下子被烟花装点得五彩缤纷,宛如白昼。漫山遍野都回荡着人们的.欢呼声,这是多么吉祥喜庆的氛围啊!
到了大年初一,走在喧闹的大街上,处处都张灯结彩。老人们闲谈时的欢笑声,小孩们放鞭炮时的尖叫声,青年人约着玩的吆喝声……交织成了一幅幸福欢乐的图画。
年味是难得的,珍贵的,无处不在又令人幸福的……
我家的年味儿,是从一口大锅中氤氲而生的。锅铲的翻炒声杂着客人来时的鞭炮炸裂声,饭菜的香气和着空气中火药的味道,这,便是年了。
也不知是何时的*俗,每到年前总有人邀请各家去吃饭,年后,年前被邀请的人便邀请回来。也因此过年的那段时间总是一大堆人围在一起吃的饭,热热闹闹的特别幸福。
因为奶奶和爷爷总只有两个人在家,所以受到的照顾特别多。每次到这时候,奶奶和爷爷总想着要煮一锅好菜来谢谢帮助过他们的人,故而年前年后听得最多的反而是锅铲翻炒的声音。这声音总是翻腾着、活跃着,有着无尽的喜意,似乎只要听着这声音便会使人快活。
我最喜欢客人们刚来的时候。爷爷会放下手中的一切事情,拿一条红色的.鞭炮走到门口,点燃丢出去;奶奶会放下还没准备好的食材,拿起准备好的,开始炒菜。鞭炮爆炸声先行响起,炒菜声紧随其后,客人们在爸爸妈妈的招待下走入客厅,边走还边说着祝福的话语。一些抱着小孩的客人和一些与奶奶年纪相*的奶奶,在拜完年后会寻着炒菜的声音来到厨房边聊天边帮忙,每个人的脸上都洋溢着笑容。
待所有客人都坐上桌,我便把炒好的菜端上桌,身边时不时还有几个淘气孩子跑过,相互追逐,都享受着这得来不易的快乐时光。
锅铲翻炒声、鞭炮炸裂声、祝福声,饭菜的香味、火药的气味,逐渐在我家的大锅中相交、相融,产生了浓浓的故乡的年味儿。
转眼间,一年即将过去,又要过年了,心中早已按耐不住内心的激动,脑中早就幻想着那欢乐的场景。
大年三十,行在回乡的路上,心里有些感到不对。不知为何,*几年,乡中都十分静谧,路上的水雾更带给人一种神秘感。转过几个山口,终于见到了外婆家。没想到只有外婆在家中操忙。也许是我们来的太早,于是我妈赶去帮厨,我则走上楼阁。向窗外一看,到处是水雾,除了几栋楼房,就是无穷无尽的山连绵着。往年的爆竹声,儿童的追赶,大人,都早已如雾般的散去。连池塘中的鱼儿也不见踪影,家禽也没有往日话泼。
实在无聊,与自己脑中的`预想相差甚远,于是我慵懒的躺在沙发上看起了电视,饭点将至,亲戚们都陆续赶到了外婆家,又热闹了一番。不过好景不长,中饭吃完后,唯一的改变就是多了几个人围在电视旁。人人好像都被那层水雾阻挡,不肯出去走走。终于熬到了夜间,本想着那五彩缤纷的烟花。没有想到没有人准备,外面依旧那么寂静,春晚开始播放了,一旁的亲戚好友们却都在低着头。
到了半夜12点,外面却突然烟火四射,到处都是爆炸声,都是硝烟。空中都是炸开的火花。这时人人都象征性的庆祝了新年的到来。之后空气又一次安静,只留下未散去的硝烟与残余下来的烟花。
我内心突然对过年有了些排斥,少了分愿想。最后我默默在那空寂的黑夜中倒头睡去。
年味仍在,但,变味了。
除夕悄悄地*了,年味儿越来越浓了。人们忙吃忙喝的,虽然忙,但是很快乐!
星期四的下午,我正在做作业,外婆说:“快到除夕了,我们做藕饼吧!”外公接过话茬:“做藕饼当然少不了要炸丸子哟!”
说干就干,开始做藕饼啦!外公先做好准备工作:洗藕、绞肉,外婆制作面糊!制作面糊特别有趣:我抢着把面粉倒进盆里,加适量的温水,再搅拌搅拌,将水和面粉融为一体就像稀泥巴一样!外婆开始把藕切成片,我和外公负责“夹”。两片藕中间夹一些肉,夹好后用手轻轻捏一捏,防止藕片散开,这道工序我最拿手。不一会儿我们就把所有的藕片制作完成,就等“下油锅”了。
“开火、倒油,挂糊、开炸”圆圆的.藕片在锅里不停地翻滚着,一会儿就变成金黄金黄色的,外婆用一个带网的勺子捞起藕饼,我迫不及待地拿起一个送到嘴边!“小馋猫,烫!”没等外婆开口,藕饼已经到我嘴里了!“香!脆!还要再来一个!外婆,您的手艺顶呱呱!”我一边吃一边竖起大拇指!
外婆开始糯米做丸子了。先把糯米煮熟,搅拌在一起,再揉成一个很圆的球,放在油锅里,炸成金黄色,就像一个个黄金果。一口咬下去、脆皮可口,好吃极了!外婆和外公忙忙碌碌一上午,终于弄好了!
今天真开心啊!因为我亲手做了藕饼,还品尝了美味丸子和藕饼了,最重要的是感受到了浓浓的年味!
“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。腊八粥,喝几天”这首脍炙人口的童谣想必大家一定不陌生吧。伴随着噼里啪啦的爆竹声,年的步伐越来越*了,过年的氛围越来越浓了,年味也在大街小巷里绵延起来——家家户户贴上了对联,真是“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”预备年夜饭的香味也从各家窗子里冒了出来,回乡探亲的人更是数不甚数。
春节,是我国最隆重的节日。传说,在远古时候,有一个名叫年的怪兽,一到除夕夜便出来祸害生灵,残害万物,百姓们苦不堪言。后来,一个老奶奶为了帮助人们,用鲜艳的红纸和燃烧的爆竹吓走了年。于是,人们便在除夕夜时守岁,放鞭炮。这便是春节的由来。
大年三十是春节里最热闹的一天。这一天,家人团聚,吃团圆饭。鱼,肉,是餐桌上必不可少的佳肴,一年的辛勤劳动所得到的回报都体现在这桌团圆饭上了,寓意劳有所得,也有对过去一年的圆满结束和对新的一年的美好期许。人们在餐桌上互相给亲人敬酒,祝福,希望对方新的一年健健康康,事事顺心。年味浓的不是餐桌上的大鱼大肉,而是亲人对自己的那一份关心,亲情。
俗话说“三十晚上熬一宿,初一初二满街走”吃完年夜饭,人们晚上照例看春晚,守岁。待到半夜十二点,便放鞭炮驱赶年兽。小孩子也会玩烟花,同乐乐。年味也就在那转瞬即逝的`烟花里。大年三十以后,人们便都会出门探亲,走亲访友,给红包。这即是对亲友的一种关切,也是一种对过去一年的汇报。
有人说“年味越来越淡了”,其实不是年味淡了,而是我们没有一双发现年味的眼睛。年味说浓也浓,说淡也淡。年味就藏在那一声声的祝福中,躲在灿烂的烟花里,在我们每一个人心中。
你可曾思考过年味是什么?有人说,过年就是回家聚聚,拜拜年。而我却认为年味分为年与味,年是我们回家看看长辈,感受家的温暖,味是我们敬长辈那一杯杯的酒,是窗外烟花爆炸后传进来的一股幽香。
一年一度的新春佳节再次来临,但令我最难忘的还是除夕那场夜晚。
除夕正是中华的传统佳节,每次到这几天,外出的游子都会归家,与亲人团聚,吃一餐团圆饭,以表一家人永远团圆幸福,正是年味中的年。
那天,中午才过,爸爸妈妈就开始准备晚餐了,一直到饭点,才结束,饭菜十分丰盛,有红烧鱼,梅菜扣肉等,空中都弥漫着淡淡的香味,让人唾涎三尺,上去尝一尝味。味道不仅香,但是其中还流露的是一家人团聚的喜乐。爷爷奶奶伯伯一些亲戚都来到家中,吃着饭餐,谈着一些生活的琐事,有说有笑,并且希望下一年能更加美好。我吃着饭菜,也被叔叔阿姨们比着身高啊,学*啊,虽然比较啰嗦,让人乏味,但是被人关心,却能感受家的温暖。亲戚们的关心,我便以茶代酒,客气地举起酒杯,敬着远房的亲戚,正是年味中的味。因为若不是家人,别人根本不会关心你这么多东西。一大家子都十分开心的吃的饭,其乐融融,都一起享受着团聚的快乐。
吃过团圆饭,一家都十分专注地收看早已打开地电视,看着春节联欢晚会,节目不仅十分幽默有趣,且蕴含着深刻的大道理。几个节目一下来,12点很快就到了,为了沿袭传统,爸爸带着我拿着几圈烟花,炮仗到楼下,绕着一圈圈,摆放整齐,把引火线拉长,准备点燃,打开火机,火焰与导线刚一触碰,就开始迅速燃烧,不一会,就开始发出“砰砰”的声音,天空顿时变成“花”园,“花”的海洋,璀璨夺目,火树银花,十分壮观!“嗖嗖嗖”伴随着一声声清脆的响声,那美丽的烟花在空中画出一道道拱门,烟花都争奇斗艳,把节日装饰了一遍又一遍。鞭炮声响彻整个巷子,年兽听了都会害怕,震耳欲聋的'鞭炮声不久就没了,而是放出鞭炮爆炸完后的一股幽香,看着这股幽香四处漫开,仿佛把旧一年的烦心事全部丢掉了,迎来的是新一年的好运,这不正是年味中的味?
这,便是年味,便是游子归家后一丝看似简单却又浓稠的年味。
今天是大年三十除夕夜,街上到处都洋溢着节日的喜庆,股浓浓的年味迎面而来。而我更是兴奋不已。因为今天我要亲自下厨给大家做饭。
一大早,我就和爸爸一起去菜场买菜了。买什么好呢?我在路上思考着。来到菜场,面五花八门的食物,更是令我摸不着头脑。走到一家生面店前,我的目光投向了店内的饺子皮。要不我们今天晚上就吃饺子吧,过年不就是要吃饺子的吗?我想到。
买齐了包饺子的材料,我们立刻回到家里包饺子。爸爸端出肉馅儿和饺子皮:“今天是你来做菜,所以,饺子都由你来包。”“啊!好吧,我来包就我来包。“首先,我拿起一张饺子皮,用筷子夹了一大块肉馅,妈妈看到了,”扑哧“一下就笑了:”你怎么放了这么多肉馅呀,只要这个的一半就可以了。“我听了妈妈的话,立刻用筷子夹走了一半肉馅儿。然后,又用手沾了一点水,涂在饺子上。我本想像大人们一样,包饺子时包出褶皱来,可是,这个饺子根本不听我的`话,于是我拆了又折,折了又拆,最后,饺子变成了“烧麦”,皮全部粘在了一起。第一个饺子失败了,没关系,再试一次。
这次,我决定先问问妈妈。妈妈告诉我:“包饺子的时候先不要全部合拢,只要在饺子皮的中间轻轻摁下。然后摁住左边或右边的饺子皮,把它往中间折一些,一共折八次,每边四次。”我照着妈妈说的,现在中间摁一下,然后再摁住左边的皮,把它往中间折。可我才折了两下,就没有地方折了,而且折地也非常难看。就又跑去问妈妈了,妈妈看见我包的饺子,是哭笑不得,说:“你怎么把饺子整个给折了一下啊,我刚刚折的时候,只折了一面,而不是整个。”这么说,第二个饺子又失败了。哎!我真的是太笨了,连个饺子都不会包。不行,我可不能就这样放弃了,这样爸爸妈妈会嘲笑我的,再试一次,这次一定要成功!
我吸取了前两次的教训,这次包的时候,只折了一个面,一共折了八次,啊!我成功了,我真的成功了!
晚上,妈妈把我包的饺子都下了,我吃了很多。这是我过得最开心的一个除夕夜,因为我学会了包饺子!
逆境议论文汇总10篇(扩展8)
——论武术优秀议论文汇总10篇
男孩看到女孩的那一刻,流泪了!有人说,一个成功男人的背后,一定有一个默默无闻无私奉献的妻子。大哥一下子明白了。通常情况下,老婆是倾诉者,而红颜知己则是聆听者;她从来不知道自己的数学成绩,竟然可以及格的。实干才能脱颖而出:那些充满乐观精神、积极向上的人,总有一股使不完的劲,神情专注,心情愉快,并且主动找事做,在实干中实现自己的理想。
很多人不明白我为什么喜欢武术。其实我自己也不明白,一向文质彬彬的父母居然能培养出来我这样一个武痴。据说在我还不会说话的时候,看到电视里面李连杰和成龙的武打戏,就会跟着比比划划了。我的理想是打进好莱坞,也当李小龙、成龙、李连杰那样的武打明星!
说起来真正开始练武,是在我刚上小学的时候,爸爸妈妈希望我能去学一门艺术特长,培养一下我的耐性。但是当我路过武术教室的时候,就再也走不动了,教室里面的刀枪棍棒斧钩叉深深地吸引了我。我的武术启蒙老师拍了拍我的头说:“小子,想来老师这里练武术不?”“嗯,想!”老师摸了摸我的肩膀,让我劈了劈腿,又让我用尽全力地去打一个沙袋。笑着说:“好小子,以后你就是我的徒弟了!”于是,我就踏上了漫漫*武之路。
其实练武很苦的,武术要比任何一种运动都能锻炼人的耐力。当学绘画的小朋友们坐在温暖的教室里面练*素描的时候,我们正在操场上跑1000米;当学声乐的小伙伴们在钢琴边练声的时候,我们正在教室里面下腰压腿;当学舞蹈的女孩子们伴随着音乐起舞的时候,我们正在练*背摔、鲤鱼打挺。但是,男子汉流血流汗不流泪。*武的苦也磨练了我坚强的意志,用老师的话说,能坚持下来的孩子都是好样的。
如今,五年过去了,爸爸妈妈说我比以前懂事了很多,身体也比同龄的孩子更健康。因武术所赐,如今的我行如风,坐如钟,站如松,卧如弓,眼神里都会流露出一种与众不同的神采。
我爱武术带给我的变化,爱武术陪伴我走过的岁月。武术,不仅仅是我的一项爱好,也是涌入我骨髓的一种精神。作为中国人,我爱武术:作为*武之人,武术是我的生命。
20世纪40年代,一位世界级武术明星在美国旧金山的一所医院里诞生了,但仅仅过了32年,这颗闪耀在东方的武术之星却在一夜之间离开人世。他的一生是短暂,但他却为我国的武术方面和电影方面的成就做出了巨大的贡献,他就是中国现代史上赫赫有名的功夫明星——李小龙!
当我津津有味地看完了《李小龙传奇》这部电视剧,我的内心久久不能*静。李小龙真是我国武术界的骄傲!他一生创作了许许多多的电影,《唐山大兄》,《精武门》,《龙争虎斗》……让人百看不厌。而且他所创作的每一部影片,都是自编,自导,自演,所以创作过程十分艰苦。但他从未放弃过,而是将这些转化为力量,不断地向上“爬”,不时地勉励自己:“即使你是天才,也需要奋斗!不能因自己是天才而不奋斗,那你的人生是失败的!”
他同时也是一名出色的武术家,他一生酷爱武术,夜以继日练*武术!他说过:“光是知道是不够的,必须加以运用;光是希望是不够的,非去做不可!”他就是凭着这种意志,靠着这种精神,一步一步地向自己的梦想“攀登”!后来,他成为了世界“七大武术家”之一。他之所以能打出这么杰出的成就,和他那伟大的武术精神是不可分割的!
同样的,他为我国的电影事业和武术事业的发展也做出了不可估值的贡献!他创造了融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术——“截拳道”!用自己独一无二的创作天赋让中国武术在世界人民的脑海中留下了深刻的印象!他还通过“咏春拳”的演变创造了“李小龙无敌寸拳”,使中国武术在世界武术史上得到了良好的发展……他为中华民族的付出和努力,时刻铭记在我们每一个炎黄子孙的心头!时刻鼓励我们勇往直前,不向困难低头!
“一个人有了自尊心,他才可以明确地去指导自己向正确的道路迈进。所以,人应该不断地维持自己的尊严,尊严可以发掘自己的潜能,和促进自己的工作效果。不但这样,我们每天要重复估计自己的潜能,看看是否有所增加。”这是李小龙对人生的感慨!让我们以李小龙为奋斗目标,好好学*,不轻易向困难低头,信心十足,不屈不挠地去面对困难,做一个永不放弃的“成功之人”!
每个人的人生中都有自己喜欢做的事情比如:我的爸爸爱在电脑上玩台球,我妈妈爱电脑上玩斗地主,我的爷爷爱在生活中观察树木,我的奶奶喜欢绣十字绣,而我喜欢中国的武术。因为能保护家人,还能锻炼身体。
放假的第一天妈妈为我报了名,我高兴得跳了起来,在家里,爸爸说:“儿子,在去武术班之前我们先做好准备,来,和我做下蹲。”我高兴的说:"好呀爸爸,那看我们随先做到100个下蹲。”妈妈听见了我和爸爸的谈话,说:“我来做裁判。”妈妈开始数了,3,2,1,我们争先恐后的做呀,做呀,做呀,爸爸高了,很难勾下腰,我超过了爸爸,我大声叫到我赢了,我赢了。妈妈说:“儿子去睡觉把。”我乖乖的来到了自己的床上。我进入了梦乡。
早上,我一觉醒来,就赶忙的去了武术班,一到那里看见了哥哥姐姐都在练武术,而且武术练得很好,武术老师看见了我说:“来,练武吧。”我高兴的走了进去,妈妈说:“儿子,我在家等你。"我说:“妈妈走吧。”我向妈妈做了个再见。我开始了,我先练的拳击,老师说我做的很好,老师找了一位和我差不多的人,我们开始了,我们都用尽了全力来打,最后我胜利了,老师在次表扬了我,我有开始练*空手翻,几次都没有成功,这是来了一位哥哥,他说:“弟弟,你没听过这句话吗?世上无难事只怕有心人。要做就好好的做,才能成功。不要放弃。”
我听了哥哥的话,说:“哥哥我会好好努力的。我练*了多次终于成功了。老师来啦,说:“同学们,回家了。于是,我努力的奔跑,用尽了全力,终于跑到了家,告诉了妈妈和爸爸,他们高兴极了。我还对妈妈说我遇见了一位哥哥他非常照顾我。妈妈听了说:“好呀,就要多交朋友”这就是我喜欢的事情,你们喜欢吗?
徐豪本来可以和许多小朋友一样过着无忧无虑、幸福快乐的童年,可是当他在读二年级的时候,一件不幸的事发生了,因为车祸爸爸突然死去。妈妈听到这个消息后,又突然疯了,从此后妈妈就成了精神病患者。爸爸死了,妈妈疯了,徐豪就像一下子从天堂掉进了地狱。他每天除了读书之外,还要照顾妈妈,料理家务。就这样,两年过去了,家里连吃饭的钱也快没了,更谈不上交学费了。徐豪只好含着眼泪退学了。每天晚上没人的时候,徐豪都要躲在被窝里偷偷地痛哭一场,却没有人安慰他。这时的徐豪才九岁呀!
徐豪准备当小乞丐来赚钱,他要把这个家撑下去。虽然当小乞丐一天也讨不了几个钱。好歹还是能养活妈妈和自己的,徐豪也感到满足了。但是有一天,来了一位老大爷,他一边拿出十元钱给徐豪,一边语重心长地对他说:“小朋友,你小小年纪为什么要当乞丐呀,你应该学点自己喜欢的东西,长大了才会有出息呀。”徐豪没说什么,但他两眼角早已流下了“金豆豆”。老大爷走了,但老大爷最后那句话却老在徐豪的脑子里一遍又一遍地重复着。“对呀,我喜欢武术,我去学武术,”徐豪想。
这天早晨,徐豪路过公园门口,发现公园里有个老师,带着几个孩子在练武术,他们的动作真标准,姿势也很优美,徐豪想:要是我能练出这么棒的功夫就好了。但他知道公园里学武术是要钱的,全他哪有钱呢?徐豪为自己的想法感到兴奋。
从此,他每天一早就跟着这些人偷偷地学,而且回来之后他更是拼命地苦练。三个月下来徐豪的武功竟比那些正式的小学员都好了。但是他偷学武功的事也被老师发现了,其实,这位老师就是少体校的武术教练,他看徐豪这么认真的练武术,就过来问他:“你想学武术?”徐豪低下了头,不好意思地说:“我没钱交学费。”“你家住哪儿?你爸爸妈妈呢?”,老师关切地问。徐豪的眼睛湿润了,他轻轻地把自己的身世告诉了老师。老师沉默了,抬起头望着天空半天,然后用手轻轻地抚摸着徐豪的头,深情地说:“跟我走吧,孩子。”
从此,少体校多了一名武术新星。
愿此文能为振起中华武术而贡献一份力量。——题记
楚樊鄂州人才辈出,吴国都城英雄遍地。——卢奇
樊国吴都鄂州,古畿新城,在抱清流而往长江、长河,引“二黄”而襟四区(鄂城、华容、梁子湖、葛店开发区)中崛起!
生长在鄂州土地上的我无不为故乡而感到自豪。在这块充满生机的土地上孕育着不少英雄豪杰。其中我最敬佩的是武术大师万簌声。
万簌声是鄂州葛店人,生于一九○三年。自幼*武,功底扎实。少时负笈燕京一九一八年考入国立北京大学森林系。读书之余,尤嗜武术。他先后拜南北名师赵鑫洲、杜心武为师,武功飞跃长进,经过十余年苦练,复又遇扬晨之邓芷灵,王显斋等名师指点,技艺更加精深。善长于少林**门、形意八卦、太极、自然门……等拳术,并精通刀、枪、棍、剑等多种兵器。一九二八年初,万簌声出版了中国*代史上第一部武术专著《武术汇宗》。这打破了“文人不武,武人不文。”的传统旧俗,赢得了“武术文星”的美称。
“生命在于运动。”为什么现在的人不继承中华瑰宝——武术呢?我想这在于人们对武术思想观念的不同。
中国的武术博大精深,何种人不为之自豪呢?又有哪种去用心去学*它呢?中国的瑰宝将自我毁灭吗?想到这,我内心那份激动之情该怎么表达出来呢?中国的武术将继续发展下去吗?这一切的一切将成为一个未知数。
中国的武术是生是灭,这将取决于人们的意愿。
我曾经访问一个武术大师,他就是万簌声的家乡徒弟李雄飞。他对我说,“他曾经开过一个武馆,由于经济的亏损和一些部门的不支持而被迫停止了这项工作。”但是他现在继承师父的医术并且把它看作生命机体的一部分。由于外部的种种原因,他的前途依然没有走出阴暗的森林。我相信无论中国武术还是中医都能得到较大发展。我也相信他会成为一个名人。成功的前途必然有着种种阻碍,让我们走出这块阻碍的森林发扬中华武术精神。
此时此刻,我想起了一句话“炎黄子孙要争气”,让我们为中华武术崛起而努力吧!
在我心目中,我最爱武术,它像一块大大的磁铁深深的吸引着我。我羡慕成龙,李连杰,黄飞鸿,羡慕所有练武术厉害的人。当我看见他们帅气的武打时,都会热血沸腾。
我爱武术,中国功夫让我豪情万丈。记得看霍元甲时,日本人猖狂的叫我们“***”。设擂台向中国人挑战,在比武擂台赛中,霍师傅用漂亮的迷踪拳将东洋人打瘫在地,全场一片沸腾,那最狂妄的矮胖子武士灰溜溜的离开上海,真为咱中国人出气。当这学期我校领导说要建武术队时,我是第一个跳起来的,因为,终于到了我大显身手的好机会了。在武术队里我是队长,因为我练得是最好的。我现在在学校中的名气越来越大了,因为我武术练得好,认识我的人就多,但是主要是能防身,因为你只要会武术,而且练得好,就能行,就没人敢欺负你,练武术真好呀!武术,你让我为了你如醉如痴,你让我豪情万丈。
开始训练了,他先让我们蹲马步,要求可严格了,一丝也不让我们放松。我的腿渐渐的软了,脚收缩了一点,可是这也逃不过他的眼睛,他立马帮助我纠正,“休息5分钟。”老师总算是大发慈悲让我们休息了,此时我已经“瘫痪”了。我看了一下表,才10分钟过去了,在我眼中,似乎已经过了3年。5分钟转瞬即逝。我们去了下面的操场,“先跑5圈,最后5名再跑5圈。”当我们乞求的眼光看着老师时,老师依然很冷酷的看着我们。我们只好开始,大家速度很快,谁都不敢慢下来。跑完后,我们气喘吁吁,本以为老师会饶了了5个人。谁知老师还是履行了承诺——跑了5圈。大家都瘫倒在了地上,老师可能也心软了,一个人都不知道去了哪里。过了会儿,老师出现了,可是摆在我们面前的确实一个个杠铃。虽然说不重,但是不停地举30次,也让我们累得够呛。
2个半小时的训练时间过去了。爸妈总算来“拯救”我了。我整个人像是刚刚洗过澡似的。全身都是汗水我的武术最终变得厉害了,我很高兴。
在我的心目中,武术已经成为不可缺少的部分。武术,对于你们来说可能并不重要,可是我跟武术的关系是非常不一般的。就在几年前,我就爱上了武术。
小时候,我家住在偏远的山区。村子里买一件*常的东西都很不容易,何况是来表演什么节目。就在这一天,锣鼓叮叮当当的响了起来。村里人这下可高兴了。大家飞快的跑出了家门,一起来看热闹。一会儿,来了一帮和尚。他们说,他们有超强的能力,如打碎砖,表演正宗的武术,铁头功,铁砂掌……顿时,我就入迷了,在脑子里想象怎样的才算功夫,怎样的才算武术。
他们在宽阔的地方搭起了一座帐篷。搭帐篷的时间仅仅用了几分钟——真不愧是武林高手。正宗的功夫上场了。一个和尚手里拿着十几块砖。我还以为他是大力神呢?哎呀!咔,十多块砖全都被他一掌劈成了两截。说明这就是功夫。后面还来了一招更绝的呢。又一个和尚上场了,手里拿着几颗钢蛋——小小的,圆溜溜的钢蛋,对刚才那个和尚说:“这一次一定都是我的功劳,你可别更我抢。”说完,和尚把钢蛋吃进嘴里,吞了下去。“就这么点功夫呀!有什么了不起。”有人喊着。“请大家看好了。”那个和尚说道。然后他就用两根筷子紧贴着肚皮往上撸,把肚子里的钢蛋给逼出来了。这倒还不绝,他不是从嘴里逼出来的,而是从眼睛里倒了出来。当时可把我吓坏了,可是事过后,我就不再怕了,并且从此爱上了武术,爱上了功夫。
你看,现在的电影中有许多武打巨星,比如影视明星李连杰、成龙、甄子丹……
以后,我就非常渴望拥有武术和功夫,这是我生命中不可缺少的一部分。因为我们是龙的传人,所以就要有龙的风范。学好了功夫你就超越了自己的创始人“龙”,你就成了中华民族的象征。学好了功夫,就等于超越了自己。为了自己的理想而努力奋斗吧——我的理想就是当一名功夫巨星,让所有人都为我感到自豪。
武术、功夫是我的爱好,我会不惜一切去实现它。相信我,我能行!
我爱中国武术,更爱功夫。
今天下午,我们五年级全体师生,伴着风儿,乘车去武术学校参观。在车上,大家就激动万分,一首首歌儿顺着窗户飘向四方。
很快,我们来到武术学校,站在武术学校门口,我想:他们学校会是怎么样的呢?走进学校,空气清新,地面干净,一丛丛月季花争先恐后的绽放。首先,我看到有二十几个学生在练武。他们穿的很薄,我想,这么冷的天,他们不冷吗?脚踢到手不疼吗?“他们一定吃了不少苦头。”我自言自语地说。我们每天坐在温暖的教室里上课,有时还,喊冷叫累。现在,和他们比比,我突然有些脸红了。后来,他们表演铺床,叠被。他们先把厚被铺上,再铺上床单,接着两人合作叠被,放上枕头。他们把被子叠的方方正正。有的同学说:“真像大豆腐块。”此时,台下响起了热烈的掌声。我想:这些小朋友比我们还要小许多,就离开了爸爸妈妈的照顾。
我们虽然每天都有爸爸妈妈陪伴,但是却连叠被子这样的小事都要劳大人去坐,实在是羞愧了时间很快过去了,转眼间轮到去参观宿舍了,看了他们的宿舍,我更是感慨万分,地上干净的连一片纸都没有,可比我们的教室干净多了,我们的教室虽然每天都在打扫,可还是如同一个垃圾场一样脏、乱、差。最后,我们参观了他们的餐厅。他们打饭前要立正站直,只有教练允许了才能盛饭。接到饭后,并不是马上就吃,要教练发话才许吃饭,吃饭他们都各吃各的,一言不发,谁也不会挑三拣四,一直埋头吃完。看了他们吃饭,我想:我们吃时总爱说说笑笑,一边吃一边玩。这不好吃那不好吃。像个小公主小皇帝一样。而他们还那样就要独立自主。我们参观完,觉得实在受益匪浅!便依依不舍地回来了。通过这次武术学校参观,我懂得了一个道理:我们要自己的事情自己做,从小养成良好*惯!
我从小就喜欢武术。因为武术既能增强耐力,又能增强体力,是一项非常有益的运动。
从小我就对武术情有独钟,非常崇拜武术界的高手,比如一身正气的霍元甲、黄飞鸿,武力高强地成龙,李连杰等,每当我看见他们帅气、英勇的武打时,都会热血澎湃。我一直梦想有一天自己能成为象他们那样有一身本领,为人民除害。
记得有一次上武术课,教练让我们开始比武,每人比两次,还没等老师说完,一个*时很骄傲地经常欺负小朋友的同学就迫不及待地跃跃欲试了,只见他箭步式地冲到我面前,说:"陆大为,我要向你挑战!"我心想:嘿嘿,这家伙,稍微跟他比试一下,就能把他搞定了哦!于是我摆好比武的架式,先来个左开弓,万万没想到竟然被他机灵的给躲过去了。看来我小看他了,想到他*时嚣张的样子,我明显有些气急败坏了,说时迟,那时快,我连甩了几个飞毛腿,但还是被他轻巧地躲过去了,有句话说得好:"道高一尺,魔高一丈"。我终于想出了一个绝妙的办法,我故意用一个虚假的动作先迷惑他一下,以此来消耗掉他的体力,看他应付地满头大汗,气喘吁吁时,我便使出浑身解数,一拳把他打倒在墙上。看来在运用武力的时候也不要忘记使用脑力啊!"哈哈,看你以后还欺负弱小的同学吗?"还没等我说完,他便一边说:"以后再也不敢了",一边灰溜溜地逃走了。看着他远逃的背影,使我想到了霍元甲,那时候日本人猖狂的叫我们中国人"***",便设了擂台向中国人挑战,以为我们中国人都没有本领,在比武擂台赛中,霍元甲用漂亮的迷踪拳将东洋人打瘫在地,引来全场一片沸腾,那最狂妄的矮胖子武士也灰溜溜的离开了上海,霍元甲用自己的真工夫为我们中国人出了一口气。
"绝招好武功,十八掌一出力可降龙 ;大显威风,男儿到此是不是英雄;谁是英雄,射雕弯铁弓;万世声威振南北西东,伟绩丰功!"我喜欢武术,使我一身正气,豪情万丈!
我爱武术,我经常看武打片的电影或电视,因为它很有意思。
但是,小时候,我是非常讨厌它的,因为妈妈说武术会伤到人,严重时会致死。再有,我记得哥哥很喜欢看武打片。渐渐的,渐渐的,我也喜欢上了武术,在家里我经常会练。有的时候我还会不小心伤到人,妈妈就会对我没完没了的说个不停,
我都要烦死了。
我在哥哥不在的时候也会看武打片,要说以前,只要哥哥一走了,就会播到我爱看的动画片。可现在不一样了,就算哥哥走了我还是会接着看,因为它已经成为我最喜爱的电视节目。
我说我喜欢武术,妈妈说我不像个女孩子。我不服气,谁说只有男孩子喜欢武术,女孩子就不可以?我不就是个例子吗?妈妈经常跟我说,有一次,我小时候,邻居的小女孩被别人欺负了,为了给她打抱不*,把人家打得头破血流的。可是我却不记得有这样一回事,一定是妈妈拿来吓唬我的,一定是的!
这几年,爸爸买了一台电脑。我在网上也经常看武术这方面的电影啊,电视啊,图片啊等等。我经常会学着那些动作,有时候会在想:不如自己也从屋顶上飞下来试试?但我明白那只是幻想,是不可能实现的。不过我相信,只要靠自己努力,一定可以的!!!
我们村包括我在内的,也有不少男孩子喜欢武术。比如:姜付云、姜昆、姜洋洋、姜珂......他们都喜欢武打片。可惜,里面除了我一个女生都没有不过也是,很少有女生喜欢这个的。
我爱武术,更爱武术明星。像李连杰、李小龙、甄子丹、成龙等。都是我所追捧的对象,提起他们,我更是激动得不得了。所以我也算是“追星一族”吧!
中国悠悠五千年传承下来的武术,是经历了多少日月的积累啊!
我爱武术,因为它为我积累了不少的人气。
我爱武术,更因为它那独特的内涵。
我爱武术,最重要的是因为,它那独特的历史,使我着迷,使我留恋.......
逆境议论文汇总10篇(扩展9)
——爱心的议论文汇总10篇
如水的月色轻扰深秋的残叶,稠密的细雨婆娑河边的芭蕉,多情的晚风掸拂石桥,散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候,爱心,涉水而来。
阳光抚摸过,泪水浇灌过,爱心带着清新、淡雅的水汽,甩甩身上的水珠,爬上岸,远远地散发着一种能陶冶人情操、洗涤人灵魂的气息。
没有泪,只有接受爱心的如花的笑靥,没有泪,只有献出爱心的诗意的柔情。多少次感动刻在了岁月里,多少次欣慰凝聚在余辉中?爱心,涉水而来,带来了黑夜的星光,驱走了凄淡的感伤。
曾记否?那重见光明的呼喊;曾记否?那催人泪下的团圆;曾记否?那发自肺腑的感动?花开花又落,月缺月又圆,爱心给人间带来的岂止是欣然?岂止是温暖?爱心,馈赠给世界宇宙的精华,赋予这个世间有爱的人超然的灵魂!
尘封的思绪经常在不经意中被唤醒;久违的感动在这里一次又一次地奔涌翻腾;麻木的神经在这里蓦然触动。淹没在红尘中,我们风尘满面,苦涩难言,倍感世界的陌生和粗糙,而爱心就如紫雾云霞,红尘雨露滋润了我们的眼睛、我们的心。
爱心,就这样涉水而来。仰望寂寥而深邃的天空,冥想鸟翼飞绝的意境,入髓的寒气让世人清醒;爱心已经上了岸,我们不再寂寞;不再无助;不再孤独。让宇宙之光流入胸膛,给人们的心镀上爱的力量。
爱心,让水神秘,让人沉醉。生命需要爱,如果把爱从人的体内抽出,人会变得很难看。爱,点缀世界,让世界更精彩;爱,点缀人生,让人生更加感人。捐献是一种爱心,给予是一种爱心,帮助那些需要我们的人,解救那些在痛苦中呼唤的人,都是一种爱心。
爱心,已经上岸,带着花香——一瓣瓣玫瑰,一片片玉兰,一朵朵芍药,一串串丁香,都曾伴着爱心走过。
有爱心的沙漠,不再干燥苍凉;有爱心的黑夜,不再惨淡迷茫;有爱心的沼泽,不再狂野凶残。
爱心,涉水而来……
“只要人人都献出一点爱,这个世界将变成美好的人间……”每当听着《爱的奉献》这支歌,心中的血液总是在沸腾,心头荡漾着一种跃跃欲试的情感。此时我总想去帮助别人,把爱奉献给别人,如果别人需要我的帮助,我一定义不容辞。可是我从未想过有一天我会得到别人的帮助,得到别人的同情与悲悯。
我喜欢帮助别人,可我并不喜欢别人帮助我。在我看来,别人的同情是一种施舍与可怜,而接受别人的帮助是一种可耻与软弱,我讨厌别人对我的同情与帮助,因此我就不懂得珍惜这种爱心。
可是,这种爱终究还是降到了我的身上,并使我从此改变了对“同情与悲悯”的理解。那一次遭遇是刻骨铭心的,是一场飞来的横祸。上学上得好好的,由于突然腿疼,很自然地去医院检查。医生的话如同晴天霹雳,他说:“这腿上可能长了一块瘤,必须住院手术治疗,这可不是儿戏,你们必须慎重……”,天呐!这真太意外了,本以为只要打针、吃药、挂水就可解决的小问题,竟变得如此复杂与严重。这真是应验了“天有不测风云,人有旦夕祸福”这句话。
从手术室出来几天了,我躺在床上看着那苍白无力的天花板,心中有一种莫名的郁闷与苦涩,伤口在隐隐作痛,可我仍然告诉自己:不要让别的同学知道我现在的孤独与痛楚,一定不要。我是坚强的,我不需要别人的同情与悲悯……想着想着,寂寞无柰的泪水填满了眼眶,然后泪水又收了回去。“萍,萍,我们来看你了。”病房外面忽然吵闹了起来,并且有杂乱的脚步声向这边走来,似乎还听到有人在喊我的名字。随着一声声的呼唤,进来了一群熟悉的身影:语文老师、我可爱的同桌,还有三个其他同学。此时此刻,看着一张张热情的脸庞,只觉得一股暖流遍全身,那苍白无力的天花板突然变得五彩缤纷起来,那眼中的泪水终于忍不住了,溢出了眼眶,可味道却是甜甜的。我顿时明白了自己的内心:我是需要同情的。接受同情不是可耻,而是别人一颗温暖的心。同桌说:“萍,你知道吗?同学们都想死你了,还一起筹钱买了许多你爱吃的东西。本来他们都想来看你的,可是老师怕人太多会影响你静养,就不让他们来了。”“萍,今天放假,我们可以陪你玩一天了。”“萍,最*班里发生了许多有趣的事,我讲给你听……”“萍,这是老师送给你的花,很漂亮吧!”一句句温暖贴心的话都紧紧地扣动了我的心弦,一时间我竟无言以对,真的,我实在太感动了!这是爱的力量,是爱的力量让我这个病人再次精神焕发。我懂得了自己的内心:我需要别人的同情与关心。
终于可以再回学校了。在班级里我感受到了“家”的温馨。拎着书包走在楼梯上,包忽然失去了重力,回头一看,她说:“我来帮你拎吧”;吃力地走在校园大道上,她说:“我带你回家”;作业刚做好,她说,“来,我帮你交”;在座位上苦思冥想着一条数学题,她说:“我来教你”;考试成绩不好,他安慰道:“没关系,你的身体不好嘛,只要继续努力,你能行。”
一句句亲切的话语,都说到了我的心坎里去了;一个个安慰的眼神,都给了我无限的勇气和力量;一个个关怀的行动都如一场场春雨,滋润着**涸的心田。从此,我深深感悟到了:同情与悲悯不是施舍,不是可怜;接受别人的同情与悲悯更不是无能与软弱。同情与悲悯是人的一种高尚的情操,它是人性善良的体现,它可贵得无与论比。在人类文明不断进步的今天,我们应该懂得这种爱,更应该珍惜这种爱。
爱很微妙,这是不可改变的。当一个人对你好的时候,你会心里有种温暖如春的感觉当一个人说你挺可爱时,你会不由自主的微笑。当一个人表扬你,你会勇往直前,不怕困难的哦。
爱本无罪,请你们相信。当你被父母教训了,请你记住,爱在此时是为你好;当你和同学吵架了,请你记住,你们之间有份爱,谁错了就应该去道歉的;当你恨一个人时,请记住,这个丗界是美好的,忘记一切,重新来过。
我们所遇到的,我门所拥有,也许是一种虚幻,可我们都愿意相信,不是吗?
朋友幸福是春天的百花开放的花儿那样鲜艳,是夏天的炎热热情,是秋天的丰收果实快乐,是冬天的雪花冷酷,请记住,别等消失了,才知道珍惜。
一些人,一些事,打旋转记忆着,事实就是这样,不是吗?
没有谁可以把谁的爱没收,没有什么可以阻挡前进的力量,没有什么值得伤心的。
有些人永远不懂自己,有些人我们永远不懂他或她在想什么,有些人只是生命的过客,不是吗?
对的时间,遇见对的人,是一生幸福;对的时间,遇见错的人,是一场心伤;错的时间,遇见错的人,是一段荒唐。
世界非常小,只限于你能够了解的范围,不过呢,在你了解之前,不会只有一个的不是吗?
命里有时终需有,命里无时莫强求,恩,所以,所有的悲伤,总会留下一丝快乐的线索。所有的遗憾,总会留下一处完美的角落。
我走过黄昏像风吹向原处的*原,在暮色中我想起了你。
世界上不仅有爱,更有爱心。爱心是默默奉献帮助他人的,尽自己所能去帮助他人。
一次在街头的目睹,让我明白了什么是爱心。最*,都有许多流浪动物来到小镇,可在大家眼中它们好像是令人讨厌的细菌,大家不但没有帮它们,而且还对它们又打又赶,害的小动物只能露宿街头。但是,一天早晨,我跑到街头玩,一位年轻的叔叔正在喂小动物吃的,在他脸上并没有显出厌恶的表情,而是充满了开心和笑脸。喂完之后,他把小动物们都放到屋里,我从窗口上看到他正在认真得帮它们洗澡,小动物们在他面前又蹦又跳,激动得打翻了洗澡的盆子。看到这一幕,我不禁想问:这么可爱的小动物,大家为什么这样讨厌它们?难道有细菌就不能帮它们吗?
这位年轻的叔叔并没有中断帮助小动物,相反他把小动物收留在自己家里,给它们吃的,给它们住的,没有怨言。
在星期天的上午,这位年轻的叔叔在菜市场上为小动物们找主人,他大声告诉菜市场上的人:”大家,这些小动物已经够可怜的了,我们应该帮助它们,做个有爱心的人,如果你们要做个有爱心的人,就先从领养这些小动物开始吧!“说完,一开始没人去,可后来许多人去领养,还有人也去宣传,不久,这些小动物都有了”安身之所“。
富有爱心,帮助他人。
水同源,山同脉,天同辉,地同载,爱心与您同在。沧海桑田,斗星移。时间、空间改变了许多,而不变的,是那一颗永恒的爱心。这柔情似一根红丝带,飞过高山峻岭,飘过江河湖海,牵系着颗颗炽热的心,撒播着深切永恒的情。这情深入骨髓,溶于血液,牵动着每一跟神经,令风云为之变色,草木为之含悲!在我们周围,每一位充满爱心的妇女,面对无数失去双亲的孩子,都献出世间最珍贵的母爱;肩负重担的军人们,勇敢地救起淹没在水中的人民,让人们感受到亲人的温暖;稚气活泼的孩童们,走向敬老院,送给老人们甜美的微笑。
从来没有一种佳酿能让全世界共醉,也从来没有一个上帝能让全世界顶礼膜拜,如果有,她只能是“爱”。因为只有爱的.雨露润泽,生命之树才能四季常青。
1995年的那场洪水,狂风肆虐,浊浪滔天,一位母亲与儿子同时抓住了一棵小树,小树怎经得起恶浪的厮咬?于是,那位母亲毅然松开了手……
一个春光明媚的午后,动物园的虎笼子中出现一只鲜血淋淋的手臂,那是一位伟大母亲的手臂,原来她四岁的小儿子在玩耍是不小心卡在了笼子里,那位母亲面对迎面扑来的老虎毅然伸出了自己的手臂去塞住老虎的牙缝,从虎口里将小儿子救出……
流火的骄阳下,在火炉重庆一条新修的公路上,被晒得无处躲藏的姐弟俩,慢慢地挪移。姐姐弯下腰,对弟弟说“站到我的影子里吧,这样你就不会感到晒了”说着,便把小弟揽到了自己的影子下。
太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨;鲜花无语,却散发出清香;大树无语,却撒下阴凉;关怀无语,却拨下爱的种子。
一位因患有先天性心脏病而突发身亡的青年,为消减母亲白发人送黑发人的痛楚,在遗书中写道:“死亡没有什么,我只不过去了另一边,我还是我,你还是你,我们彼此的关系还在,生活还要继续。母亲,无论我走出去多远,我总在你的心里。”这样的遗书,哪位母亲看过不泪流满面,哪位青年读过不为之震撼。
朋友,如果你想要得到更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。让我们迎着照样,沐着晨风去奉献爱心,去感受爱心吧!因为爱心是石,能敲出星星之火;爱心是火,能点燃生命之灯;爱心是灯,能照亮夜行之路;爱心是路,能带你走向黎明,迎接曙光的到来。
水同源,山同脉,天同辉,地同载,爱心与您同在。沧海桑田,斗星移。时间、空间改变了许多,而不变的,是那一颗永恒的爱心。这柔情似一根红丝带,飞过高山峻岭,飘过江河湖海,牵系着颗颗炽热的心,撒播着深切永恒的情。这情深入骨髓,溶于血液,牵动着每一跟神经,令风云为之变色,草木为之含悲!在我们周围,每一位充满爱心的妇女,面对无数失去双亲的孩子,都献出世间最珍贵的母爱;肩负重担的军人们,勇敢地救起淹没在水中的人民,让人们感受到亲人的温暖;稚气活泼的孩童们,走向敬老院,送给老人们甜美的微笑。
从来没有一种佳酿能让全世界共醉,也从来没有一个上帝能让全世界顶礼膜拜,如果有,她只能是“爱”。因为只有爱的雨露润泽,生命之树才能四季常青。
1995年的那场洪水,狂风肆虐,浊浪滔天,一位母亲与儿子同时抓住了一棵小树,小树怎经得起恶浪的厮咬?于是,那位母亲毅然松开了手……
一个春光明媚的午后,动物园的虎笼子中出现一只鲜血淋淋的手臂,那是一位伟大母亲的手臂,原来她四岁的小儿子在玩耍是不小心卡在了笼子里,那位母亲面对迎面扑来的老虎毅然伸出了自己的手臂去塞住老虎的牙缝,从虎口里将小儿子救出……
流火的骄阳下,在火炉重庆一条新修的公路上,被晒得无处躲藏的姐弟俩,慢慢地挪移。姐姐弯下腰,对弟弟说“站到我的影子里吧,这样你就不会感到晒了”说着,便把小弟揽到了自己的影子下。
太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨;鲜花无语,却散发出清香;大树无语,却撒下阴凉;关怀无语,却拨下爱的种子。
一位因患有先天性心脏病而突发身亡的青年,为消减母亲白发人送黑发人的痛楚,在遗书中写道:“死亡没有什么,我只不过去了另一边,我还是我,你还是你,我们彼此的关系还在,生活还要继续。母亲,无论我走出去多远,我总在你的心里。”这样的遗书,哪位母亲看过不泪流满面,哪位青年读过不为之震撼。
朋友,如果你想要得到更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。让我们迎着照样,沐着晨风去奉献爱心,去感受爱心吧!因为爱心是石,能敲出星星之火;爱心是火,能点燃生命之灯;爱心是灯,能照亮夜行之路;爱心是路,能带你走向黎明,迎接曙光的到来。
天空像海一般湛蓝,一朵朵云彩排成了一个巨大的笑脸,仿佛在迎接接下来的义卖活动。
硕大的操场张灯结彩,高高升起的'**迎风招展,同学们也全都跃跃欲试,提着自己义卖的物品,来到自班的义卖地点。
这下操场上可热闹了。有的同学专门“杀价”一副好口才,不到半会,便使卖主欲哭无泪,只好便宜大甩卖;有的同学则三五群聚一堆,互相讨论炫耀,自己又抢购到了什么好东西。各个班级毫不示弱,纷纷使出了“杀手锏”,什么“便宜大甩卖”“清仓亏本大处理”“好礼买一送一”简直是各现奇招。
为了我们班集体的荣誉,为了能吸引更多的顾客,我们班的王小敏可谓是大将风范,首当其冲,自告奋勇去当宣传人士。可别小瞧王小敏只是一个女生,可那嗓门的音可真大,与其说是“河东狮吼”也毫不过分。“走过路过千万不要错过!”王小敏又在呼喊自己的经典口号了,她一边拉过一个同学,一边滔滔不绝地讲述着她手中稀奇玩意的玩法,陶醉在自己那天才般的口才中,还不忘时时拉过一个顾客大大赞美一番玩具,“嗨!小弟弟,这玩具可好了,不仅可以变形,还是限量版的,两元卖给你,绝对不亏!如假包换!假一赔十!”这个时候,她也不忘拽一个“路人甲”过来,是自己的玩具即使是假货,也要变成百分之百的真货,如果实在卖不出去,王小敏也不会灰心,而是又继续投入到自己宣传人的职责中来。我们班的“第一桶金”就是她创造出来的拉!
这是,整个操场显得更加热闹非凡了。叫卖声、讨价还价声、讨论声、惊叹声,可谓是“声声俱全”,同学们个个聪敏伶俐、巧舌如簧,很快便获得了满满的收获,其余的呢?便是采购物品的了,一个个都像是挑剔“食物”的小狗,更像一个穷人谨慎地使用他最后的金钱。
做为一个聪明的卖主,我也要充分发挥自己的聪敏才智。我鼓起勇气,看准一个“顾客”大步流星地走过去,随手拿起一本科幻小说《七天》,只为了不使这只“待宰的羔羊”不落入他人之手。“你好!同学,请问,你是要买书吗?如果是的话,我这正好有一本好书,可以推荐给你,如果不是,我们这有许多新奇的玩具。”我一上来,便展开热情攻势,我眼睛咕噜一转,心里的小算盘打得“啪啪”响:看你怎么好意思推脱!我狡黠一笑,嘴角歪到了一边,“嗯……好吧!”“噢耶!”我一蹦三尺高,第一笔财富到手了!天空是那么湛蓝,天气是那么明媚,树是那么翠绿,鸟儿的叫声是那么悦耳,我不由得心花怒放。
下课铃响了,义卖转眼间结束了,操场上又恢复了往日的宁静。分分角角虽少,蕴含的却是一份爱心,零零碎碎虽少,凝聚的却是一股巨大的力量。关爱是一种*惯,也是一种美德,更是一种责任。
这天太冷了,就连路旁的小花小草都缩紧了身子。路旁玩耍的孩子也都跑回了家,行人渐渐少了,陆明也加快步伐跑回了家。
这时,一个昏暗的角落里传出来了一阵呜咽声,被风拉得断断续续地,最终传入陆天的耳朵里。陆天停住了脚步,朝那个角落里望去。一双亮晶晶的眼睛在黑暗中显得格外亮,小小的眼睛里充满了泪水,委屈巴巴地看着陆天。陆天心里一阵疼痛,便快步走上前将小动物抱起。一看,原来是一只小狗。那只小狗干瘦的身体显得很单薄,稀疏的毛好像褪色的大衣一样,让人看得格外心疼。陆天从书包里掏出一根火腿肠给它吃,心想:唉,这只小狗可真可怜,大冬天的竟然被人丢在这个小角落里,太没有良心了。
想着想着,他突然产生一个疑问:我该把这只狗送到哪里去啊?他抱着小狗在街上漫无目的地走来走去。突然,碰到了在路口值勤的志愿者**。
陆天心想,如果找志愿者帮忙会不会快一点。于是,陆天就凑上前去,向**讲述了他发现小狗事情的经过。“我们把小狗送到其他地方吧,让它过一个温暖的冬天吧。”**摸着小狗,怜惜地说到。
他们苦思冥想,突然,**脑袋里冒出了一个想法:送到动物济救所吧,他们肯定会接待的。
于是他们两个顶着寒风冒着大雪,走到了救济所。工作人员热情地接待了他们,并熬了姜汤给他们暖了暖身子,表示一定会好好照顾小狗。
两人这才放心地踏出了动物救济所的门,相视一笑后就继续向前走着。
爱心是世界上最伟大的情感,社会因爱心而变得温暖,世界因爱心而变得多彩。请将爱心传递。
——题记
我爱我家——“缝出来的爱”
这天,妈妈还没下班,弟弟在独自玩耍,我正写着作业。爸爸从外面走进来,轻轻的问弟弟:“妈妈回来了吗?”我闻声回答了爸爸:“还没呢,有事吗?”“我的口袋漏了,想让你妈给缝缝。”爸爸解释道。“我来吧。”我自告奋勇道,并随即拿来针线,缝了起来。
这才发现针线活这东西,看着容易,做起来难啊!缝的时候不是扎到手,就是扎不动,扎完后才发现七扭八歪的针脚和妈妈那密密麻麻整整齐齐的针脚没法比。这时我才体会到妈妈的辛苦。妈妈喜欢我们穿她做的布鞋,她总是笑着对我说:“这样的鞋轻便耐穿。”妈妈缝的鞋底针脚密密麻麻,**整整,不磕脚。家里的棉袄、棉裤、被子、褥子全是妈妈一个人缝的。想着妈妈的辛苦,我脸颊上滑过了热泪。
将爱心传递,给家。
爱在路边——“我们是一家人”
一个朦胧的阴雨天,我和妈妈回家,忽然我们看到路边有几个人围在一起,我们也停了下来。只见一辆摩托车在泥洼边,车轮子还在转,车旁边躺着一个人,他脸上满是鲜血,奄奄一息的他躺在地上,这情景让我的心猛地一颤。围观的陌生人向他投去同情的目光,“快送医院啊!”人群中不知谁说了一句。这时有人赶忙拿出手机打120 ,“谢谢”那人用极微弱的声音道谢。旁边的人急忙说:“谢啥,我们是一家人。”这就话让我的心感受到温暖。
将爱心传递,给中国人。
爱心使人更美丽,使社会更和谐,让祖国团结一心,飞速前进。将爱心传递,给每个人。
“如果人人都付出一点爱,世界将变成美好的人间”,一首歌,一段情,一种曲调,万千爱心。爱心,总是像那荷底的风声,触动人们最柔软的心窝。爱心,是那照彻苍穹的闪电,撼动整个大地的灵魂。
你或许很*凡,或许没有壮举,可只要拥有美丽的爱心,就可以成为最美。
爱心是道济天下、普度众生的力量。尽管“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”,他依然高呼:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;尽管“艰难苦恨繁霜鬓”,他仍旧含泪记下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。他,一生坎坷,半世浮沉,却用他那心怀天下、关念众生的`爱心温暖了十几世纪,千年不绝。那样一个苦难的人,却是整个封建时代少见的拥有一颗始终不变的爱心的人。我想,流传千古的,不仅是那名震中华的“三吏三别”,更是那令现代人都为之汗颜的爱心。
爱心是抵挡一切困难、全心全意为别人的勇气。德兰修女,一个瘦弱的女子,依靠爱心,用她那羸弱的肩膀温暖了全世界的穷人,也感动了我们这些永远不能企及的的凡人。曾身经百战的美国著名记者也对德兰修女的行为而惊叹不已。她抱着垂死的病人,为他们歌唱;她为浑身溃烂的老人清理伤口,她始终微笑地面对苦难。面对世人的赞扬,她只是淡言:“我只不过是做上帝让我做的事罢了。”与她对待名利的淡然相比,更可贵的是她那颗如金子般闪闪发光的爱心。“德兰姆姆”,人们这样称呼她,他是那个时代最美的天使,因爱心而永远为世人所铭记。
“举手投足之间,你就会成为天使”,卢梭如是说。爱心,可以很大,也可以很小,但它却是整个社会的良知,是我们每个人最美的容颜。
爱心,不该随着千里烟波的江流一篙独去,它应若那荷底的风声,时时吹拂我们的耳底,告诉我们每一步的方向。
逆境议论文汇总10篇(扩展10)
——打游戏的利与弊议论文汇总10篇
“网络、网络我爱你,就像老鼠爱大米”。咦?这声音是从哪一个教室传来的呢?哦,原来是文教室一里面的同学在大声说,他们在说什么呢?让我来告诉你,我们在举行“网络游戏的利与弊”辩论赛!
今天晚上,黄老师给我们举办一个辩论赛,叫“网络游戏的利与弊”。她先分好正方与反方,正方的在左边,反方的在右边,一场刺激的辩论赛正式拉开战局。
正方的同学小叶第一个举手,老师先让小叶发言。小叶说:“我认为偶尔玩网络游戏好,特别是可以减轻压力,放轻精神”。黄老师说:“那你认为哪一种是减轻压力的网络游戏呢?”小叶自信满满地说:“比如,动物餐厅,这个游戏很好玩,我每天至少玩1个多小时。”小叶说完,小刚就迫不及待地补充:“还有、还有,是消消乐,它也很好玩,我2天就玩到了两百多级呢!”说得可得意呢!
正方刚说完,我们反方立马反驳,我先站起来滔滔不绝地说:“我觉得玩网络游戏不好,影响视力,荒废学业,毁掉人生。”我说完,雨竹又站起来说:“在2000年,有一个游戏叫蓝鲸计划”,它很可怕,有很多人都为了这个游戏,杀害自己的父母……,反方的同学七嘴八舌的说了起来。最后,老师让我们谈感想和主张,我说:“我们应该不要玩很多游戏,会害了自己,耽误前程,更严重的会害了家人。
激烈的辩论赛让我明白,网络游戏是一把双刃剑,是无形的魔爪,刺进我们小小的心灵,我们不能被它伤害。
今天下午,我照常去上课,没想到今天是活动课,我们一听都欣喜若狂。
我们今天玩得游戏叫“斗牛”,规则是这样的:先给各小组选出队长,取好名字,再选出一位“斗牛士”,让老师把一张带字的纸条贴在他们的背上,谁先看到对方的字则谁赢。
我们组的队长经过激烈的说辞,定在了王一恒的身上,队名叫“霸王牛”。我们的对手是“牛魔王队”,他们派出;饿杨宇轩大将,我们派出了女将高卓然。
“比赛开始”赵老师说。双方斗牛士都护着自己的背后的名字,前**场,西班牙斗牛曲开始响了起来。“开始咯”高卓然死死地盯着杨宇轩,杨宇轩也不甘示弱,一上场便扑向高卓然的后背,可对手一侧身手便躲了过去。高卓然也开始进攻了,只见她身子往右一侧,想从右边看字,但杨宇轩也跟着她往右一闪,高卓然见不成功,又向左一蹦,双手把杨宇轩向右腿,脖子伸的长长的。斗牛曲就在这时停止了,老师大喊:“停!”高卓然也随即大喊道是“杏花”“哈哈”我们组都开心的欢呼起来,“你们败了!”此时,杨宇轩也摇摇头说:“英雄难过美人关啊!”我们被他这个样引得哈哈大笑。
“下一场准备”——经过讨论,我们组派出了王一恒大组长,而敌队派出了张航旗。斗牛曲又欢快的响了起来,王一恒灵活的左蹦乱跳,而张航旗则冷静的应对着。突然,张航旗用右手使劲一拉王一恒,他便被拉的没站稳,一时往右倒了去,张航旗身一倾,说:“柳!”“对”“哈哈!”这时敌队传来了哈哈大笑。“两队*局”赵老师说:“太可惜了!”
这次比赛让我们懂得了这个游戏是勇敢者的竞争,智者的较量。
刚进教室,老师大声地对我们说,今天我们来玩一个叫斗牛的游戏,斗牛是干什么呢?同学们议论纷纷。
老师讲了规则之后,同学们便恍然大悟,都迫不及待地想大显身手一番。我们通过黑白配进行了分组,小刚和小强是一队,他们的队名是小鸡队。我和小丽一队,队名是打鸡队。在队名上我们队就占了上风!
老师先询问我们两队各自想写在背后的字。我转念一想,我可以想个比较深的词,这样对方就算看到也不容易说出来。于是,我悄悄地告诉老师,我想的词是“愚蠢”。老师写好字之后,我们便穿上了马甲。游戏开始前,我凶猛地放狠话说:“今天的赢家一定是我!”对方不屑地说了一句:“谁输谁赢还不一定呢!”
老师一声令下,“开始!”我马上向前冲向小刚,他不慌不忙地躲过了我的“牛角”,没想到小刚这还挺灵活的。我灵机一动,又想了一个方法,立刻停下飞跑的腿,轻盈地转了一个大弯,向右跑去,杀他个措手不及。小刚有一点慌张,手忙脚乱地转过身来,让我看不着他背后的谜底。你知道吗?我就差一点就看到了,真是错失良机啊!
这时,老师说:“还有一分钟结束。”小刚听了便放松了警惕,一个不小心,摔倒在地。老师见状,立马说:“致源,快!快看!”我马上反应过来,趁他转身之际,我看到了他背后的字,我大声地念:“王八!”“这一局,打鸡队赢了!”老师宣布道。我和小丽高兴地手舞足蹈起来,就这样,我赢下了第一场比赛。不过,这还不是最后的胜负,还有小丽的一场对决呢!我把希望寄托在小丽的身上。
第二局开始了,小丽对战小鸡队的小强。这一次,小丽没有发挥好,在小强的多次进攻下,输掉了比赛。最后,老师宣布:“我们两队打*了。”
今天,在作文课上,叶老师给我们玩了一个“游戏”:用***数字从“1”写到“100”。我们听了要求后,不由心想:“这有什么好玩?从‘1’写到‘100’不是经常写吗?”叶老师补充规则:“你们可不能出错,也不能停顿,否则算失败!”我十分纳闷:“今天老师怎么怪怪的,为什么要让我们玩数字游戏呢?”正想着,不知哪位同学打断了我的思绪:“怎么做那么容易的事!”
老师一声令下:“开始!”我们就纷纷动笔,教室中顿时鸦雀无声,只听见笔尖在纸上发出的“沙沙”声,就算一根针落地发出的声音都能听得一清二楚。我默默地在心中念着:“1、2、3、4……”手随之握笔转动。终于,我写到了100,长吁了一口气:“呼——终于写完了。”看看其他同学,已有不少完成了任务,伊凌最先写好。老师让同学们总结经验,同学们的答案五花八门,总之,大家都觉得十分简单。
结束了第一轮“战斗”,又有一轮接踵而至——从“500”写到“600”。第一轮过关的人都认为十分简单,在讨论声中,开始了第二场“战斗”。我仍在心中默念,但手却不听使唤,我紧张起来,险些停下。俗话说:心急吃不了热豆腐。我一急,心中想着:“不能错呀,下一个是‘519’‘19’‘19’!”却把“5”写成了“1”。“519”写成了“119”,哎,我竟失败了。接着,四周又响起了许多“我写错了!”“哎,错了。”之类的话,连“老手”伊凌都失败了,最后真正过关的只有两个人。
从这游戏中,我悟出了一个道理:看似容易的东西不一定容易。
“哈哈,什么鬼?”教室里传来一阵阵大笑声。那是同学们在玩传声游戏呢。
老师先讲明游戏规则:全班20位同学分成四个小组,每组五个人。每组第一位同学到老师那里,听老师说一句悄悄话,然后依次传给他后面的同学,每句话,只能说一遍,时间不超过30秒。传到最后一个同学的时候,他把听到的话写在纸条上。
游戏开始啦。第一组的第一个同学是黄襄宜,她看见老师的纸条后,心里笑开了花。心想,这么简单的句子,这次一定是我们胜利了。后面的同学看见第一位同学的表情,也开始掉以轻心,前面还是一帆风顺的,可是等传到到第四个同学的时候,由于旁边的干扰声音实在太大了,没有听清楚,把“希望和你一起去春游”写成了“希望和你一起去买油”搞得我们捧腹大笑。第二组也就是我们组了,我吸取了前面的教训,因为我是最后一个,所以非常的着急。终于传到我这里啦,我听到前面同学的话非常的疑惑不解,他说“我们的语文老师是你的”,于是,我不管三七二十一,先把它写在纸条上,左思右想,感觉这个句子有问题,老师怎么可能写出这样的话呢?于是在心里琢磨来琢磨去,哎呀,有啦!老师肯定是说她是“女”的,于是,我又拿起笔,果断的把“你”字换成了“女”字。当我自信地将纸条递给老师的那一瞬间,看到了老师欣慰的笑容,当老师把我们组的答案公示出来之后,同学们个个欢呼雀跃,还有人夸奖我说:“笑宇,你真棒!为我们组挣得了荣誉。”后来,老师奖励我们小组,每人20卡点。
经历这件事我明白了一个非常重要的道理,做任何事情,一定要动脑筋,认真思考。
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!今天我要演讲的主题是《沉迷游戏要不得》。
大家都知道,*些年来,社会上发生了不少令人心动的事情:许多青少年因沉迷游戏导致他们撒谎、辍学、犯法、甚至自杀!这是多么令人震惊啊!谁能想到沉迷游戏会有这么大的危害?
我们为什么要玩游戏?为什么会沉迷于游戏呢?
玩游戏,本是用来放松身心的。可随着竞技类游戏的崛起,玩游戏便成了祸害!它使千百万青少年沉迷其中,无法自拔,这是为什么?因为他用竞争比拼的方式激起了青少年的好胜心,游戏失败,内心会很不甘,于是再来一局,可游戏胜利后,成就感又会来捣乱,想着再赢一局。这样无限循环,所以青少年才会沉迷至深。
正是因为这种深度沉迷,不少青少年做出了许多令我们意想不到的事情:为了更好的游戏体验,去浪费父母的血汗钱;为了有充足的玩游戏的时间,还会辍学;如果父母强制性地阻止他们玩游戏,他们甚至会做一些极端的事情来威胁父母!
种种事迹都说明了一个道理:沉迷游戏要不得!
他们是多么愚蠢啊!在这个本该认真读书,好好学*的年龄,他们不断地触碰法律的底线,轻视自己的生命,自甘堕落,走上一条不归之路。想要前进,可前方的路荆棘密布;想要折返,却无法返回!
所以从现在起我们应该提高自己的自律性,学会放下手机,多出去走走,开拓自己的眼界,端起书本,用知识提升自己的综合素养。
同学们,沉迷游戏要不得!我们要远离游戏,我们有信心,我们一定做得到!
支老师最*禁止打游戏,我很不情愿。但转念一想,支老师的要求肯定有他的道理,我还是先分析一下吧!
先想一下打游戏的好处:
一、打游戏可以放松身心,一次我飞快地写作业。终于,我的作业写完了,我感到十分疲劳。于是,我打开“我的世界”开启创造模式,搭建了一栋豪宅。看这我这壮观的作品,我顿时感到神清气爽。
二、他可以发泄情绪,有一次,我约几个同学一起玩滑板,有好几个人答应了,可到了约定的时候,他们却放我鸽子,一个也没来。我十分生气,跑回了家,打开iPad,打开“和*精英”,我落地就跳到了人多的地方,疯狂射击。我的怒火伴随着子弹打在了其他玩家身上,冒出绿色的光。击杀数每增加一个,我的心情就好了许多,最终我的击杀数增加到了12个,我也终于*静下来。
三、它可以开发想象力,我的许多创意都来自于“我的世界”。
打游戏的坏处也不少:
一、玩游戏时要长时间盯着电子产品的屏幕,眼睛很容易就会*视。
二、游戏十分有意思,许多玩家没有在玩的时候也想着它,这样会影响到工作或学*。如果再过斑马线时,思绪进入游戏里,可能还会有生命危险。
三、一些不良游戏会影响身心健康。
四、大部分游戏都是可以充值的,一些玩家控制不住就会去充钱。我在网上看到一个孩子,背着父母在一个游戏中充了100,000元人民币。
打游戏的弊大于利,但我认为,只要你的自控能力强,每个星期打一会儿不会有多大害处。而像我这样的自控能力一般的,还是去看看科幻小说,出去锻炼锻炼吧!
在现在社会中有两类人,一类是大人,他们是为事业而奋斗的人,而另一类是青年,包括小孩子,他们整天沉浸在游戏的世界中,那现在我们就来了解一下游戏的利与弊。
利的方面就是,在现代社会,大多数的小孩子都很会打游戏,而且还打得特别好,大家都知道打游戏有利于锻炼智力,就像那种专门练*智力的游戏就有很大的益处,但是现在也有一些职业联赛,他们可以通过提高排名来增加你的人气,也有一些人通过参赛来让自己进入大众的视野,当然像那种一直沉迷于游戏的人也是非常不好的,所以我们玩游戏也要有度。
现在就来谈谈游戏弊的方面,众所周知沉迷游戏就会使眼睛*视,因为你一直看着手机或电脑屏幕,眼睛没有良好的休息过,就会疲劳,长时间的看着手机不放就会造成*视,还记得我初一时在一本书上看到过一个真实的事件,“有一个学生因为在网吧玩游戏,因为长时间不休息导致他直接猝死在网吧里。”还有一个事件就是,“两个学生,他们是同学,在一起玩游戏,有个同学因为另一个同学赢了他,他就直接拿出一把刀捅向那位同学,被捅的那位直接丧命,后来经**调查才知道,那个同学当时是因为神志不清,误把现实当成了游戏世界,所以才会导致了另一位同学的悲剧。”也就是说明游戏是有弊的,但是可不可能这个世界上没有一个人玩游戏呢,答案是肯定不可能。
所以打游戏到底是有利还是弊呢?其实游戏有利也有弊,但是利大于弊,因为游戏而发生的悲剧最主要的是沉迷,所以要做好防沉迷就可以。
今天天气不错,晴空万里,我们在城市广场举行了一个寻宝活动。其实一开始,我都不知道有这个活动,是爸爸告诉我的,所以我没有错过。
刚刚来到目的地的时候,说实话,凉飕飕的,但周围是一片生机勃勃。正当我们坐下休息的时候,我突然发现草丛中有一张白色的纸条,我捡来一看,上面写着:爱的魔力转圈圈,转起来!我看完以后给了俞老师,老师说:“那么你就转五个圈圈吧!”虽然很茫然,但我还是乖乖地转了五圈。
活动终于要开始了,老师开始说规则:“我们在规定的范围内找到藏起来的白色纸条和红色纸条,但要注意安全!我说集合,那你们就必须回来兑换奖品。”好了,开始了,我们像风一样“飞”了出去!
找啊找,找啊找,我努力地搜查着。终于!我在一棵树的树枝上发现了一张白色纸条,打开一看:免一次作业!“哇!”,我大叫。找到了一张,我的信心更足了。我开始怀疑那亭子有,于是就跑去那儿。天哪!我惊呆了,好多好多纸条!通通被我拿光!然后我偷偷地看上面的字:有的是白找,有的是获得一个文具,有的是免作业一次,有的是神秘大礼一份,有的是玩具一份。大部分都是没用的。
我看见一大堆同学都围着俞老师,原来俞老师知道纸条不够,还想再发一些,结果被发现了。于是我也过去,俞老师感觉看到了“救星”一样,偷偷地塞给了我,却被识破了。接着我俩开始调虎离山,可还是失败了,后来在我跟一个队员完美的配合之下,完成了任务。过了一会儿,“集合啦!”
今天我感到无比兴奋,我既兑换了礼物,又帮了老师一个忙!
很多家长、老师都反对我们小学生玩游戏,但那只是大人们的想法,而我却认为玩游戏也有很多好处。
有些事,表面看上去不好,但换一个角度思考,就会发现它的好处,这是我玩游戏的最大体会。
比如说我,通过玩游戏,我就想长大以后开发游戏,再开一个网络公司,继续开发各种游戏软件。
游戏可以锻炼思维。比如“明日之后”这款游戏,你去“动荡之城”抄家时,得用温柔的方法才能一遍遍地破解对方的密码,而不断破译的过程,可以锻炼我们的数字思维能力。
游戏也可以揭示道理。比如:在“绝地求生·刺激战场”中,落地快的玩家,因为没有武器,就会面临许多敌人的围剿,从而“落地成盒”;而落地慢的玩家,因为敌人少了,很可能“落地神装”。这就揭示了“心急吃不了热豆腐”的道理。
有一次,我和三个队友齐心协力,分工明确,一起战斗,最后成功突围。这就揭示了“团结力量大”的道理。
打游戏有好处,自然也有坏处。坏处是会让人上瘾。比如网络上前阵子报道的某学生,偷用家长的银行卡充值玩游戏等。
这种情况,我们要及时避免,更要懂得适可而止。因为我们主要的任务还是学*。只有努力学*,才能有望成才!
于我而言,只有努力走好当下的每一步,才能在将来做一名游戏工程师。
最后,我认为在玩游戏这件事上,好的做法是,家长可以适当地控制游戏时间,不要强行禁止孩子。和孩子来一场温和的对话,让彼此正视游戏的优劣势,继而寻求最佳的玩学模式。
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