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读了《别了，语文课》这篇文章后，我又重新认识到了国语是那么的丰富，那么的有趣。可以让人读到痴迷的程度。
一个叫陈小允的学生，他很不喜欢上国语课。听到妈妈说要移民到中美洲后。他很开心。可当他知道移民后，从此就要忘记自己的母语，他又感到非常伤心。在临走前，老师和同学的热情、关怀使他永远忘不了自己的祖国。
读完这篇文章后，我发现国语不仅是我们生活的一部分，还是我们生命的一部分。国语一直陪伴着我们长大，还传递给我们各方面的知识，让我们掌握了学*的许多方法，如果碰到难题，还可以自己去找答案，自己理解。国语也让我们知道了读书的种种乐趣。所以，我们一定要学好国语，将来就可以在社会上很好地发挥出自己所拥有的知识。
这篇文章使我想起了我曾在一本杂志上看到了一篇关于一个文盲经过很长一段时间学*国语，结果成为了一位小说家。我看完这篇文章后，我非常敬佩这位叔叔。他虽然以前不识字，可是他经过很长时间的努力，又恢复了他该有的知识。
读《别了，语文课》这篇文章后，我明白了一个道理：读书，只要你读得懂，能理解，就什么都会了。
听过几次张化万老师的课，喜欢他的教学风格。看到他的着作——《我的语文人生》，就买来拜读。读着读着，我对张老师有了更多的了解，他那深刻的教育思想，丰富的创新实践，高尚的人格，执着的追求一次次给我精神的洗礼，心灵的震动。和张老师相比，我只能自行惭愧。
感受之一：以生为本，更新理念
张老师是一名教育家，他有对教育的独到见解，有对教育理想的不懈追求。“作为教育工作者，如果站在学科本位的角度，去压抑学生的天性与特长，可能我们会暂时获得几个分数的提高，但失去的却是孩子的兴趣和理想，是孩子快乐童年和今后得以发展的人生*台。”张老师的话是那么中肯。素质教育提倡人的全面发展，学校抓教学质量无可非议，可是老师理解起来就比较片面。为了考个好成绩，教师让学生演练各种试卷，进行各种应试的训练。体育课、音乐课等技能课只能靠边站。身处在这样一个环境里，有很多教师无奈充当了其中的一员。因为如果你不能取得一定的教学成绩，尽管课堂创新、改革，别人也是不会认同你的。
我佩服张老师的勇气，敢于承受别人的屈解。我们是否也要像张老师所说的那样，反思自己的教育评价观念：重塑教育评价标准，着眼于“人本”的思想，从学生的学*增长能力，认知发展素质、人性道德水*等方面建立全方位的评价体系。毕竟，学生走出校门之后，所要经历得更多的不是文化的考试，而是“做人”的考问。虽然古话说“吃得苦中苦，方为人上人”，但时代在发展，在变化，让儿童快乐地生活，促进他们一生的发展才是我们教育的目的所在。因此，以学生为本，更新自己的教学理念是当前我们的首要任务。
感受之二：终身学*，永远追求
张老师说：“语文教师要上好一节课，要让每一个生命在课堂中闪烁靓丽的光彩，教师首先要让文本感动自己，然后再通过教学去感动学生。只有这样，真正意义上的心与心的对话才有可能发生，课堂教学的生命活力才有可能焕发。”我说我不是一个好的语文教师，也是因为我只是在教书，在教知识。而语文是生活的，是人的语文，是灵动的语文。我们一方面要尊重孩子们的天性，发展孩子们的个性，启迪儿童的灵性，诱发悟性，激发创造性，培养对人的理解、关心和信任；另一方面要站在深厚的母语文化的土壤上，传承和发扬光大。因为语言绝不仅仅是一种符号，它是生命和文化的载体。学*语文，是促进孩子们人格生成和完善的过程。回想我的课堂，也有那么几篇课文的教学是打动人心的，更多的是教师自己感动了，投入了，而学生的情感总没那么到位，那么投入。就是公开课也这样。是我太苛求完美呢，还是……
我想，关键的问题还是在我，在教师。我们总觉得学生这不行，那不行，上课发言胆子小，学*基础差，家长也不重视。可是，从我们教师身上，我们去找过原因吗？张老师的教学，寻求最佳的课堂教学效果，努力使学生成为学*的主人，努力在课堂教学的过程中，把作者的思路、学生的学路、教师的教路三路整合，服从和服务于学生的学*过程。我知道新世纪，教育有了全新的内涵，教师的职能远远不只是“传道、授业、解惑”而已。作为一名教师，就应该“与时俱进”，树立终身教育思想，刻苦学*科学知识，不断更新教学观念，顺应社会的进步和教育的发展，了解学生的个性，展示教师的`多重角色。因此，我也用“读书使人充实，讨论使人机敏，写作使人严谨”这句话勉励自己终身学*，永远追求。
感受之三：开拓创新，勇于实践
“语文能让孩子们幸福，能让他们在快乐地运用中全面提升着语文素养。”张老师善于在实践中不断创新，从他这儿我学到了很多，比如让学生编书，激活学生的潜能；制定口语训练卡，开设谈天说地课、玩玩说说课，以活动为*台让孩子们接触社会，学*劳动，把玩进行到底；开发生活资源，*作教学生活化、实践化……和张老师相比，我没有他那份对教育的挚爱，没有那种视学生如己出，视学校如家庭，视教育如生命的精神。我不会刻苦地钻研教材，常常是上课前看看教材，看看教案，就走进课堂完成一堂课的教学。我这样的课堂教学，和张老师“营造开放式的教学，着力的是学生基本的道德情感和语言文字能力，以及学*方法和良好*惯的培养；追求的是学生个性健康和谐的发展；讲究的是教学效率的提高”的课堂教学真是天壤之别。
我羡慕孩子们有这样一位语文教师，这是我们一生学不完的知识。()我无法达到这些名师的境界，也不可能取得他们那样辉煌的成绩，但我可以向他们学*，告别惰性，像他们那样敢于不断实践、不断超越，跌倒后又坚强地爬起，继续丰富和超越自己。
“语文素养的提高是一个漫长的过程，想一口吃一个胖子是不可能的。理念是正确的，思路是科学的，坚持实践，许许多多的语言行为就会慢慢变成*惯，而更多相关的*惯将自然而然地促进能力的提高，并促成语文素养的养成。”对学生是如此，对我们教师也是如此。
张老师的敬业爱岗，勤奋进取，求实务实和大胆探索的精神着实让人钦佩，也激励我去谱写自己的教学人生。我的沧桑岁月读后感夏至未至读后感还我本来面目读后感
周国*先生在《如果我是语文教师》这篇文章里写道：“如果我是语文教师，我会注意培养学生对书籍的兴趣，鼓励他们多读好书，多读好的文学作品。所谓多，就要有一定的阅读量，比如说每个学期至少读三本好书。我也许会开一个推荐书目，但不作统一规定，而是让每个学生自己选择感兴趣的书。兴趣尽可五花八门，趣味一定要正，在这一方面我会做一些引导。我还会提倡学生写读书笔记，形式不拘，可以是读后的感想，也可以只是摘录书中自己喜欢的语句。”这是他回顾了自己中学时代读课外书提高了他的语文水*而总结出的经验。
我是一名70后，让我也回顾一下我的中学时代，那时我好像没有读过什么课外书，确切地说，只读过一两本快餐型的作文选。记得我的语文试卷上有关阅读理解方面的题做得不够好，作文水*一般。那时的语文老师也根本没有告诉过学生多读书的好处，也没建议学生买一两本课外书，也没有给学生说过有关书的名字。现在想想那时的我们是多么的可怜！如果我们在学生时代多读一些书，不论我们日后从事什么样的职业，现在的我们该是多么的出类拔萃！
现在的我是一名语文教师，我觉得，建议学生多读书，让学生去读书，甚至逼着学生去读书，这是我们语文教师的责任。可是有多数老师为了追求学生考试的分数，害怕学生因为读书而耽误了学*，不建议学生读书，不给学生安排阅读课，学生的课外时间也被老师布置得大量作业而占据，学生很少有读书的时间。孩子的自制力本来就很弱，有一点多余的时间他就玩，没有老师关于读书的引导和激励，他是不会读书的。如果是这样的话，处在这样科技发达、互联网便捷的时代的学生，和那个时代的我们有什么区别？作为新世纪的她们，其实是拥有和我们一样悲哀的命运。作为一名语文教师，看到你的学生正处在这样的环境下成长，你于心何忍？你曾给学生说的“读书是进步的阶梯、一日无书，百事荒废、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀”难道都是谎话吗？
周国*先生还写道：“如果我是一名语文教师最不会做的事就是让学生分析某一篇范文的所谓中心思想或段落大意。据我所知，我的文章常被用作这样的范文，让学生们受够了折磨。有一回，一个中学生拿了这样一份卷子来考我，是我写的《面对苦难》。对于所列的许多测试题，我真不知谈如何解答，只好蒙，她对照标准答案批改，结果几乎不及格。由此可见，这种有所谓标准答案的测试方式是多么荒谬”。所以，作为语文教师，我们应该杜绝对学生这类问题的测试。
那如何提高学生的阅读理解能力？如何提高学生的语文成绩？如何提高学生的语文素养？唯有一个办法，就是让学生多读书，读好书。这是我们语文教师时下应该、必须做的一件事。
每学期开学之初，学校都会随同语文教材给我们每人分发一本《小学语文同步拓展阅读》这本书，我非常喜爱这本书，这是一本围绕我们语文课文内容，而精心打造的一份适合我们小学生的“学*营养快线”。
每次翻开这本书使我感受最深的要数“拓展”这两个字了，所谓拓展我的理解就是能开拓我的思维，展开我的丰富想象，充实我的知识学库。它根据我们的学*兴趣爱好，有针对性的提供了丰富的学*材料，开拓了我们的阅读视野，在这本书里我学到了课堂里学不到的东西，以前读书的时候，我只知道每篇文章的作者是谁，了解一下文章的中心思想，背一背相关段落，除此之外我一概不知，当然我也懒得去翻阅相关资料，通过这本书，我每天能做好课前预*，课中同步学*、课后拓展复*，使我能更祥细地了解与课文内容相关的基本情况，比如作者的出生年月、家庭背景、成长过程以及当时写作的意境……，通过这本拓展阅读我知道了我国古代像李白、苏轼、杜甫等一大批大诗人，像徐悲鸿这样出色的画家，像林则徐、屈原等为国献身的民族英雄，像富兰克林、诺贝尔、爱迪生等一批对人类进步作出卓越贡献的科学家、发明家……
每次上新课之前，我都会翻开这本书，和课文内容同步预*，这本书它使我对科学知识有了进一步的了解，在每篇课文的后面都会精选一些科学知识，它从科学知识巨大宝库里广泛选取对我们少年儿童学*有用的信息，在这里我了解了像九寨沟的由来，香港地名的由来等更多的知识，使我的科学知识得到了进一步的补充。
每次学完课文，我会再次翻开这本书再次去领略这书对我的感悟，去学*每一课的美文欣赏，通过美文欣赏的阅读学*使我对课文进一步加深印象，提高自己的阅读水*，理解能力。
这本书真是我学*的好伙伴，学*的好帮手，虽然其中知识内容只是知识海洋中的冰山一角，但它为我的学*指引了方向，提供了源泉，开辟了新的途径，我在读书的时候得到快乐、得到提高、得到成长，我特别喜爱这本书。
虽然已读过不知多少遍，我终究还是愿意再去找寻字里行间的秘密，这也是《语文》特有的魅力。
这一篇篇或精巧或豪迈的文章竟是那样的耐读，乍读之下，似已领会其主旨，可是再读几遍，竟是另一番体会。中华民族博大精深的文字，此刻幻化成神奇的魔术师，丰富的含义有些让人“顾此失彼”起来。读《语文》与欣赏乐曲倒有几分神似，你永远无法想到作者如何能把简单的元素巧妙地结合在一起，让欣赏者感到韵味十足。
在这些字字珠玑的文字背后，同样看到不同的时代所留下的烙印。在祥子身上，可以瞥见尚未远去的那个时代的残酷；在保尔身上可以闻见硝烟的`血腥；在于勒身上，可以瞧见金钱的悲哀。这些我未曾经历的时代通过一幕幕纸上的情景剧，毫无保留地将美与丑展现在我面前。由此，我便领会了“历史使人明智”。
由于升学的需要，我必须把《语文》彻头彻尾地细细研读，通过这三年，我早已明晓，《语文》早已不单单是得分的工具，它是社会的另一扇窗，是成长的必经之门。读《语文》其实是在经历成长，读得越深，为成长汲取的养分也就越多，我读《语文》之目的，更在于此。
《语文》，这位抬头不见低头见的老朋友，越发像一坛老酒，越品越醇香，我读《语文》，我爱《语文》。
读《语文》有感通用五篇扩展阅读
读《语文》有感通用五篇（扩展1）
——读等待有感通用五篇
“生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。”
每一个人都惧怕死亡，但是同时又挥霍时光。每一个人都渴望成功，可是只在用沙捏造梦里的通天塔。直到，冥冥之中，注定的死亡来临时，才想起去用心，去感恩，去说：“我爱你”。死亡，在字典里对死亡的解释只有四个字：失去生命。而有一本书，却用140千个字诠释了这两个字，那就是《天蓝色的彼岸》。
哈里，一个*凡的小男孩。在和姐姐雅丹生气的一瞬间，骑着车子跑出了家门，在路口遭遇了车祸。当重新睁开双眼时，已经在天国排队了。哈里不知道自己死了多少时间，也不知道为什么一定要去那天蓝色的彼岸。但是，他知道自己还有没完成的事情，他现在只想去向他姐姐道歉，只想看看他最爱的爸爸妈妈，只想回到那个熟悉的教室，只想再和自己的死对头拌拌嘴。可是，现在也只能是想想了。他成了天国芸芸众生中的一个小小幽灵，却以幽灵的身躯又一次回到了人间。“你不在了，但生活还在。”哈里看到了自己的座位被别人坐着，看到了足球队没有了自己这个前锋，还是会胜利的。他试图想要回到那个无比熟悉的世界里去，可是，一切都无济于事。终于，在无尽的悲伤之中，他明白了生命的可贵，明白了家人对自己的'关怀，最后，哈里用精神力量表达了自己对姐姐的爱，完成了自己的遗憾。缓缓的，到达了天蓝色的彼岸。
这虽然是一本通俗易懂的童话，但是带给我们的启示，却是终生受用的。每个人的生命都是短暂的，记住，能够遇见一个你爱的人，是缘分，如果，那个人也一样爱你，是情分。说实话，人生真的是没有时间和亲人们耍脾气，因为，就短短的几十年。除了工作，学*，你能陪伴的，还有多长时间。主人公哈里回到人间，只是为了对姐姐雅丹说一声对不起。可歌可泣，同时，也可悲。如果当时冷静一点，不对姐姐发火，不置气地骑着自行车跑出门，就不会出车祸，就不会和自己最爱的人阴阳两别。但是，可惜没如果，只剩下结果。活着的时候，享受着阳光，别人给的爱，只是*以为常。一切都是因为*惯，*惯了物质带给我们的舒适，*惯了紧握父母手时的温度，*惯了微风吹在脸上的感觉，*惯了和朋友打闹的快乐。但是，正是因为*惯了，开始要求更多，贪婪，总是想得到别的，全然不知已经拥有的也在失去。还是会对明明对你最好的人，射出冰冰的冷箭。当你开始厌恶眼前时，请你想想，也永远不要怀疑，既然，回不到过去，也无法预见未来，那么，现在，就是此时此刻，便是生命中，最灿烂的一刻！死亡，谁也不想，可是，当真正来临时，却无法阻挡。不能操纵生死，那就笑对它。把活着的每一天都当做生命的最后一天，且行且珍惜，你的生命，就没有遗憾！
请珍惜你拥有的，不要等待失去，请去爱你身边的人，千万人中，能够相见，不早不晚。珍惜在一起的时光，不遗不憾！《天蓝色的彼岸》教给我的，是面对死亡和生命的时，灿烂的笑颜！
读了《像花儿一样等待》这篇文章，我深受感触。
故事的内容是这样的：“丁香花是哈尔滨的市花，它随处可见，但有一个特点是，它们往往在人们不经意的瞬间绽放。还有杏花，腊梅，海棠。这些花儿都和丁香花一样，这是什么原因呢？原来，北方春季非常短，白天与黑夜的`温差十分大，如果花儿贸然开放，肯定会死亡。所以，它们一直都在等待最佳时期，或是一个月后，人们会突然间闻到香味，看到花开。北方的花儿，因善于等待，才带来生机勃勃的春天。”
我们要向这些花儿学*。有些时候，我们只能做一件事情，那就是等待，就像那些花蕾。这种等不是空耗时间，而是积攒力量；不是犹豫徘徊，而是判决果断。
等待成功，等待美丽时分，像花儿一样等待人生刹那间的芬芳。或许在独自等待中，才能彻悟出成功的真谛。
雨果曾经说过：“生活，就是理解。生活就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。如果时机到了，那还有什么困难克制不了呢？此时的人生，一定会如花儿般绚丽多姿，芬香四溢的！
这是一个关于沙子和贝壳的故事。
这是个漫长的过程，一粒沙子到贝里去，由沙子变成珍珠。贝她却一直在等待这粒幸运的沙子，读到着我的第一个反应就是，噢，她在等待一粒沙子，让它可以到她的体内去变成珍珠。经过漫长的岁月过程，沙子终于变成了一颗高贵华美的珍珠，而贝却变成了一个越发丑陋身上那美丽又有光泽的琥珀色变成了毫无光泽的土色，光滑的表面也变得凹凸不*，后来贝被人带到了沙滩上，贝被打开了，珍珠被人带皱了，而贝则被丢在一旁，但她笑了，她不是笑自己太笨太傻，而是高兴，珍珠被人带走了，我再次发出感慨，噢，她在等待珍珠被人带走，成为能走出海洋的，被人们所喜爱的珍珠，可以过上不用再待在黑洞里的生活。
看!贝是那么的傻，为了沙子，一粒丑陋而渺小的沙子，能成为珍珠，她付出了她的一切，她的所有。沙子从一粒无名小卒，成了市面上人们喜爱的装饰品，它也许忘了贝的样子，但它知道它有一名母亲。噢，这不也正是我的母亲吗?我的母亲她不就是贝吗?我不正是那一颗丑陋的沙子，在母亲给予的一切中，升华，再升华，成为一颗珍珠，一颗华美的'珍珠。母亲她和贝一样把一切给予了我们，她把爱给了我们，因为爱，她的青春、美丽、时光一去不复返，但时间的匆匆却证明了她的爱是永恒的，是要用时间来慢慢品味，慢慢体会。因为只有时间才懂得爱，时间是对爱的磨练。母亲头上偶尔出现的一根白发显示了她的辛劳。
可怜天下父母亲，我想贝壳当时肯定也没有想很多，只是希望为自己的孩子多付出一点。
《等待》让我收获了很多东西，我觉得大家都应该去看一看。
《等待幸福来敲门的农民工》，我被这文章的题目吸引了，于是迫不急待地读了起来，读完后,文中的主人公李高峰让我不禁敬佩……..
李高峰在20xx年怀揣着对未来生活的美好向往和生存的需求来到了北京，来到北京后，他在一条终日漂浮垃圾的水沟旁安顿了下来。从此，便开始了在北京的打工生涯。为了生存，他卖过烤红薯，当过保安，做过送报工……..，他做的每一个工作，生活的每一天，到处都受到社会的歧视。
他懂得，他与城市是有距离的，但这种距离更多的是身份距离和心理距离。为了改变命运，李高峰后来决定从事环保等各类义举，多做好事，善事。渐渐地，他得到了社会的认可。得到了人们的.尊重。李高峰连续坚持了XX年义举，获得了他想要的尊严。李高峰的举动令我们敬佩，同时，对于他为了尊严而十年如一日地坚持，而感动。 李高峰是不*凡的人，正是因为这些，李高峰得到了社会的认可，曾被**接见，街道也破格把他调入流动人口管理办公室工作，这些让李高峰感受到了 “十一五”规划带来的幸福生活！我为祖国有这样惠民政策感到高兴之余，这篇文章同时也引发了我们的深思：农民工因对新生活的渴望，在生活上遇到些难题，尽管有许多的无奈，但因为他们坚信，他们能够在城市打拼出一片属于自己的天地，为了这个梦，他们在不断努力，不断追寻。
同样生活在一片蓝天下，凭什么待遇就不一样？我希望未来能取消歧视性政策，让农民工看得起病，让他们的孩子了可以和城市的孩子一样在教室中学*。同时，我们也要向李高峰学*，学*他坚持不懈，追求尊严的精神，同时从我做起，倾听他们的所思所想所愿，触摸他们的梦想和追求，消除对农民工的歧视，我坚信，随着时间的推移，农民工的那种距离感会越来越淡，我们的祖国会建设得更加美好！更加和谐！
前几天，我读了几本书，书名叫《最时文》，这本书使我启发特别大，其中有一篇叫做等待《自己开花的季节》，至今仍让我记忆犹新。
英国的一个少年——艾金森，因为长得憨头憨脑，行为举止笨拙又幼稚，因而常常成为同学们笑话的对象，甚至老师都不让他上课，生活中的一些词语，例如“四肢发达，头脑简单，呆头鹅”这些词语总是和她靠上边。他的父亲更是认定他脑子有问题，总是疏远他，连话都说不上两句。只有慈祥的母亲认为他是优秀的。他的母亲是个花匠，她将儿子带到花园里，经过一番循循善诱，她对儿子说：“每种花都有开放的季节，还未盛开的只是未到季节。人也一样，每个人都有机会成功，只是还没有遇到合适的时机，但是花草没有遇到自己开放的`季节时需要吸收阳光和养分，存储能量等待属于自己的季节来临。所以，你现在也要像花一样，懂么？从此艾金森牢记母亲的话，尽管后来的好长的一段时间 工作碰壁，但他没有气矋。终于被一家剧组导演录用了，此后他录制的电影《憨豆先生》一路飞黄腾达。艾金森先生的滑稽被众人取笑，可以说他是一无是处，但是最后正视他那种与众不同的个性。在饰演《憨豆先生》这部电影中的大闹好莱坞的姿态进军洛杉矶，使得该票房在欧洲突破亿元。可见，“天生我材必有用，”每个人都有着属于自己的闪光点，只有永不言弃的人，才会挖掘出它的价值。写到这，我突然想起，小时候的一篇文章：有一位农民家里虽有两个水罐，每天农民都会拎它们上山取水，有个特别的水罐，表面有裂痕，每次回到家时，都只会剩下一定点水，它很自卑，可是农民说：“明天我带你去山上看看。”第二天，上山时，农民告诉水罐：“你瞧，在你每回水流下来的地方，我埋下了一些种子，如今你看，这里已是百花齐放，争奇斗艳，这让我很开心。你发挥了你的价值，不是吗？”
我们每个人都有自己无法避免的缺点，我们都是有条裂纹的水罐子，关键是在于怎样正视并很好的利用它们正像文中艾金森的母亲所说。努力吧！
读《语文》有感通用五篇（扩展2）
——读中庸有感通用五篇
看了这本经典书——《大学中庸》，我觉得这本书是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的'结晶。它就像是一位活了几千年的人，对于以前的历史都记忆犹新，刻骨铭心。这本书可以告诉我们历史中的人物和故事更能体现人性和我们几千年的文化形成，以及现代中国人的思想和行为。
它也可以告诉我们许多数不胜数的道理。这些道理散发开来塞满天地四方，收拢回来又能隐藏内心深处。他所蕴涵的趣味无穷无尽，而且都是很实在的学问，对于我们终身受用，而且用之不竭。这些道理深深地影响了我，例如：做人要以身作则，做人要感恩，做人要勤学……其中最深刻的是：感恩和勤学。
像感恩，做人一定怀着一颗感恩的心，在感恩的历史长河中，流淌着多少古今中外名人感恩的故事。像古有小黄香在寒冷的冬天，先用自己的体温暖了*子，才让父亲睡到温暖的床上；还有居里夫人，寄去机票，让她的小学欧班老师来参加镭研究所的落成典礼，居里夫人还亲自把老师送上**台。伟人之所以伟大，名人之所以成为名人，是因为他们都拥有美好的心理品质——感恩。
像勤学，如果我们读书越多，书籍就使我们和世界越接*，生活对我们也变得越加光明和有意义。就像著名的政治家孙敬和大学问家匡衡，他们为了勤学而不顾一切地去追求。他——匡衡，幼时极爱读书，白天在田间忙於助大人农作，日落始返家，欲读书却苦於家中无灯，后来忽发妙想，原来，邻家点灯的那间房与他仅一壁之隔，他硬悄悄凿了个小孔，借此一孔之光，夜夜倚壁读书，读完了不少书。
后来，匡衡成了著名的学者，特别是对于《诗经》一书，在当时的见解无人能出其右。汉元帝时，他的学问极为当朝赏识，所上之书屡被采用。他的凿壁偷光故事，也成了学界千古佳话……
读了这本书，我获益良多，读过这本好书，像交了一个益友。希望我们读了这本书后都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人，团结携手建设我们的美好明天！
《中庸》一颗在历史长河中，绽放出属于自己的光芒的明珠。《中庸》，一本人与人之间相处的宝典；《中庸》，一本让人如获至宝的书籍。而我因为国学知识竞赛，有幸欣赏了此书。
“中庸”——从字面意思上来理解，便是“执中”之意。但是，在执中又当求“中和”，在一个人还没有表现出喜怒哀乐之时的*静情绪就为“中”，表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。它还教育了我们学*的方法（博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之），做人的规范——“五大道”（君臣之间、父子之间、夫妇之间、兄弟之间、朋友之间和“三达德”（智、仁、勇）……它使人读过后，回味无穷，细细体会，就又会有一番新的理解，这真可谓是“温故而知新”呀！它让我们有了一个丰厚的文化底蕴，有了气魄和胸襟。
不仅仅是这样的，它还修养我的人性。
一天，我回到教室，看见一个同学从我的桌边走过，我的铅笔盒被他一个不小心摔倒了地上，只听见“叮当”一声，破了。我见了，正想冲过去发作，但想到了最*正在读的中庸，我的心头，似乎有甘露浇灭了怒火。我毅然走过去，把铅笔盒捡起来。给了一个灿烂的微笑……从那以后，我和他成了一对最好的朋友。
《中庸》，我们中国人的精神护照；《中庸》，中国民族文化的基因；《中庸》，我们中华民族的骄傲！
我们做人，一定要做一个“中庸”的之人！
《中庸》一颗在历史长河中，绽放出属于自己的光芒的明珠。《中庸》，一本人与人之间相处的宝典；《中庸》，一本让人如获至宝的书籍。而我因为国学知识竞赛，有幸欣赏了此书。
“中庸”——从字面意思上来理解，便是“执中”之意。但是，在执中又当求“中和”，在一个人还没有表现出喜怒哀乐之时的*静情绪就为“中”，表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。它还教育了我们学*的`方法（博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之），做人的规范——“五大道”（君臣之间、父子之间、夫妇之间、兄弟之间、朋友之间和“三达德”（智、仁、勇）……它使人读过后，回味无穷，细细体会，就又会有一番新的理解，这真可谓是“温故而知新”呀！它让我们有了一个丰厚的文化底蕴，有了气魄和胸襟。
不仅仅是这样的，它还修养我的人性。
一天，我回到教室，看见一个同学从我的桌边走过，我的铅笔盒被他一个不小心摔倒了地上，只听见“叮当”一声，破了。我见了，正想冲过去发作，但想到了最*正在读的中庸，我的心头，似乎有甘露浇灭了怒火。我毅然走过去，把铅笔盒捡起来。给了一个灿烂的微笑……从那以后，我和他成了一对最好的朋友。
《中庸》，我们中国人的精神护照；《中庸》，中国民族文化的基因；《中庸》，我们中华民族的骄傲！
我们做人，一定要做一个“中庸”的之人！
中庸，“四书”之一，儒家经典著作之一，是中华民族智慧的结晶，它阐述了人生的至高境界——中和。子曰:“中庸其至矣乎！”中庸是儒家道德的最高标准，其以“诚”和“中”为基本概念，第一章便以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”统照全篇。
全书字字可读，但很难读懂，二十四篇共三千五百多字，但其中阐述的为人处事之道是无穷无尽的，讲究顺其自然，谨言慎行。大学是我们由校园向社会过渡的培训班，除了要学*丰富的知识，还要学*为人处世的技能。中庸强调的为人准则恰恰是最值得我们学*的。
忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的`思想，如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义，书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎"”“恐惧"“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事,不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学*孟子“吾日三省吾身”的品质。
孔子将“中庸”视为一种境界，这种境界在当今社会依然拥有很重要的现实意义，新时代的人才不仅仅能专能研，更要学会人情事故，中庸蕴含的大智慧，是值得我们学*研究的。
读了《中庸》，感觉收获还是很大的，《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。 初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。
现在，回过头来，感觉收获还是不小的。 关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中，不变不更叫做‘庸；中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇，这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”（《春秋保乾图》称：黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉），乃是一种瞬间绽现的文采。
是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。 书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学*孟子“吾日三省吾身”的品质。
可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀！特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
读《语文》有感通用五篇（扩展3）
——读《借钱》有感通用五篇
读《借钱》有感范文
最*读了朋友的一篇日志“借钱”，原来才发现现实生活中老人的言语都是经过时间的验证，我还是活在理想中的我，没有发现现实的无情和残酷，相信很多朋友看到这篇日志的时候都会很有感触，。
也是一则关于借钱的事情，朋友急用钱，钱不多，是我理解范围内能够接受的，没有当场答应，只是说你嫂子管钱，我要回家问问她；回到家中问了家人，家人并没有说不行，只是给我出了个题：给你身边十个你觉得熟悉可能借钱给你的朋友打电话，我们以一千块钱为限，10个中有五个或者五个以上朋友借钱给你的，家里就同意把这一笔钱拿出来给你。我觉得这还不简单，于是在家人的监督下，开始了我的“一千块钱电话之旅”
从第一个电话开始，我越打越心凉，，十个电话中有三个有意向借给我钱，我很有把握借钱给我的朋友没有借给我钱，这其中还包括我曾经借钱给的朋友都会拒绝借给我吃一两顿饭的钱，让我的心是抓凉抓凉的，我不服气，我觉得*日里我这个人说话不咋的，给朋友办事还是真心实意的`，于是开始向外围的朋友打10个电话，结果20个电话中，只有5个人愿意借给我钱，我终于彻底服气了家中人的话，原来现实中的我还是活在理想中的我，却没有发现世界在随着时间的流逝在一点一点的变化，在应对外部环境的时候，自己却在迷失自我。
今天我在《特别关注》的开心事里面看到了《借钱记》这个幽默故事，虽说这是个幽默故事但是幽默中不缺乏哲理，整个具体故事是这样的：一位犹太老人来到银行，他走到贷款部时对服务人员说要借钱，银行询问他要借的钱数，结果犹太老人说只借一美元，银行贷款部经理十分惊讶，犹太老人重申了一遍说他只贷一美元，经理说只要有担保，就可以了。
不一会儿，犹太老人就从他那豪华的公文包里掏出了债券、国债、股票等，贷款部的人清点了这些担保财务，竟是五十万美元。一直坐在旁边冷眼旁观的行长忍不住了，就去问那个犹太老人，问他有五十万元的.家产为何只贷一美元。犹太老人笑着对行长说是因为他带着五十万美元太显眼了，他去过很多的金库，但是租金都太贵了，银行的保安很好利息也不贵，存一年只用交6美分……
我觉得这个故事主要是告诉我们在生活中有很多困难和问题，所以我们要灵活运用生活中的事物，这样的话每个困难都会有解决的办法的！
最*读了朋友的一篇日志“借钱”，原来才发现现实生活中老人的言语都是经过时间的验证，我还是活在理想中的我，没有发现现实的无情和残酷，相信很多朋友看到这篇日志的时候都会很有感触。
也是一则关于借钱的事情，朋友急用钱，钱不多，是我理解范围内能够接受的，没有当场答应，只是说你嫂子管钱，我要回家问问她；回到家中问了家人，家人并没有说不行，只是给我出了个题：给你身边十个你觉得熟悉并可能借钱给你的朋友打电话，我们以一千块钱为限，10个中有五个或者五个以上朋友借钱给你的，家里就同意把这一笔钱拿出来给你。我觉得这还不简单，于是在家人的监督下，开始了我的“一千块钱电话之旅”。
从第一个电话开始，我越打越心凉，，十个电话中有三个有意向借给我钱，我很有把握借钱给我的朋友没有借给我钱，这其中还包括我曾经借钱给的.朋友都会拒绝借给我吃一两顿饭的钱，让我的心是抓凉抓凉的，我不服气，我觉得*日里我这个人说话不咋的，给朋友办事还是真心实意的，于是开始向外围的朋友打10个电话，结果20个电话中，只有5个人愿意借给我钱，我终于彻底服气了家人的话，原来现实中的我还是活在理想中的我，却没有发现世界在随着时间的流逝在一点一点的变化，在应对外部环境的时候，自己却在迷失自我。
最*读了朋友的一篇日志“借钱”，原来才发现现实生活中老人的言语都是经过时间的验证，我还是活在理想中的我，没有发现现实的无情和残酷，相信很多朋友看到这篇日志的时候都会很有感触。
也是一则关于借钱的事情，朋友急用钱，钱不多，是我理解范围内能够接受的，没有当场答应，只是说你嫂子管钱，我要回家问问她；回到家中问了家人，家人并没有说不行，只是给我出了个题：给你身边十个你觉得熟悉并可能借钱给你的朋友打电话，我们以一千块钱为限，10个中有五个或者五个以上朋友借钱给你的，家里就同意把这一笔钱拿出来给你。我觉得这还不简单，于是在家人的监督下，开始了我的“一千块钱电话之旅”。
从第一个电话开始，我越打越心凉，，十个电话中有三个有意向借给我钱，我很有把握借钱给我的朋友没有借给我钱，这其中还包括我曾经借钱给的朋友都会拒绝借给我吃一两顿饭的钱，让我的心是抓凉抓凉的，我不服气，我觉得*日里我这个人说话不咋的，给朋友办事还是真心实意的，于是开始向外围的朋友打10个电话，结果20个电话中，只有5个人愿意借给我钱，我终于彻底服气了家人的话，原来现实中的我还是活在理想中的我，却没有发现世界在随着时间的流逝在一点一点的变化，在应对外部环境的时候，自己却在迷失自我。
“诚信”简简单单的两个字，却比一房子的金银珠宝更珍贵。真的，要做到这两个字是多么不容易。但是，一个十一二岁的小男孩做到了，他就是《借钱的孩子》中的主人公王小勇。
在一个风雨交加的夜晚，一个小男孩把给妈妈买药的钱不小心弄丢了。为了及时给妈妈买药，他羞愧地向“我” 借了30元钱，并一定要把他的名字和地址告诉“我”。他就是王小勇〕过了些日子，小勇通过卖自己捉的'泥鳅和黄鳝,攒够了钱，并把钱还给了“我”。“说话要算数，不能说假话违背诺言。”王小勇朴实的话让我懂得了许多：如果犯了错误，应该勇敢地承担，用行动去弥补过错；一旦做出了承诺，就要兑现，做到言而有信。
*时我们在学校里，同学之间相处要真诚坦荡；作业和考试要自己完成，不能抄袭别人的；犯了错误，也不要撒谎、逃避，而应该勇敢地承认错误，承担责任。
社会需要诚信，我们作为新世纪的小学生，要长大，要成才，就应该努力做到守时、守信，言必信，行必果。只有这样，我们才能成为一个诚实、可信的人。
读《语文》有感通用五篇（扩展4）
——读鲁迅《孔乙己》有感通用五篇
人们说古希腊的悲剧是命运的悲剧；莎士比亚的悲剧是主人公的悲剧；易卜生的悲剧是社会的悲剧；鲁迅说：“悲剧是把美好的东西毁灭给人看。”
在人们眼里，悲剧一般是催人泪下的，可是当你读了《孔乙己》之后，眼泪不会夺眶而出，而是内心感到一阵阵的痛楚，这究竟是命运的悲剧；主人公性格的悲剧；还是整个社会的悲剧呢？
要我来说，这应当是社会的悲剧。孔乙己读过书却未能“进学”，虽然不能当上官，但是却放不下读书人的架子，一脑袋“万般皆下品，惟有读书高。”的落后思想，死守读书人的“清高”。他“身材很高大”却不愿脱下作为读书人标志的长衫，不愿与“短衣帮”为伍，满口之乎者也……这些都足以体现孔乙己既穷且酸，迂腐可笑，好吃懒做的性格。但是，真正导致孔乙己这种变态性格的产生是来自于社会根源，来自于封建科举制度对知识分子心灵的毒害。
孔乙己命运的悲剧也体现了当时社会的冷漠。孔乙己这样一个不幸的人却成了众人取乐嘲笑的对象。掌柜嘲笑他；“短衣帮”嘲笑他，甚至连小孩也取笑他。孔乙己被打折腿后，众人不但不同情他，仅而愈加取笑他，掌柜惦记的不是他的生死，而是他欠的十九文钱。这些都能很好地反映当时人与人之间冷漠的关系，然而这正是统治阶级残酷压迫劳动人民，用封建思想对人民由于当时社会的腐朽与黑暗所引起的。
“大约孔乙己的确死了。”这句话很好得表明了孔乙己在那个社会的必然结局。当时，孔乙己被打折了腿已无力求生，可见孔乙己的命运是那样的悲惨。
然而事实上，真正悲哀的不仅仅是孔乙己个人，而是当时那个腐朽的社会，那个冷漠社会。
《孔乙己》是*代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，最早发表在1919年4月《新青年》，后编入《呐喊》，是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后的第二篇白话小说。小说中写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四体不勤、穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中度日，最后被封建地主阶级所吞噬。
读了鲁迅先生的《孔乙己》，明白多少人为了四书五经竭尽一生才能，多少人为了功名利禄尽折腰，又有多少人因科举制度被抹杀。孔乙己的人生本来就是一场悲剧，他出生在一个特殊的年代，又有着特殊的经历，他一生都在追求科举，却又受着科举制度的迫害。他穷困潦倒，被人当作笑料，在封建压迫和“吃人”的社会下，或许“死”是他最好的解脱。
文章多次对孔乙己着重描写，如“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子”，“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”描绘出一个穷困不得志、懒惰又爱面子的孔乙己形象，让我们看到了孔乙己的不幸遭遇，也预示了悲剧的必然性。孔乙己满口“之乎者也”，将自命清高、迂腐不堪的性格表现得淋漓尽致，而下文中孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们的情节又让我们看到了他心地善良的一面，这也说明了孔乙己的心灵被封建文化所扭化，变得不堪的事实。
这篇不到3000字的文章，让我们深刻认识到孔乙己这样一个悲剧形象，他的一生悲剧和全部心态也让我们看到这个科举制度的牺牲品，没有人同情他，也没有人帮助他，只有哄笑取乐包围他，活着无人关心，死了无人过问，犹如一个匆匆过客，死了不带走一丝留恋。
由此也想起了一些生活感悟，尊敬老人、奉献爱心，应是每个人的高尚品德；乐于助人、互助友爱，应是每个人生活的一部分；路见不*、拔刀相助，应是每个人亮丽的风景线。生活在如今社会的我们，跟他们相比，我们是多幸运，生活的多幸福。不管怎样，社会在发展，人类在进步，我们要谨记这些教训，创造更美好的明天！
我们在期待！我们呼唤一个更为合理的空间！
《孔乙己》是鲁迅先生收录在小说集《呐喊》中的一篇小说，这篇小说写出了清朝末年的一位书生的事。
一位名叫孔乙己的书生，他没有进乡试，别的书生穿的长袍是十分洁净整齐的，唯独他的长袍破破烂烂，像是许多年没有洗和补一样。孔乙己虽也识字，但不是秀才，满口“之乎者也……”之类的话。后来因偷丁举人家的书打折了腿，可他却自欺欺人地说：“跌断。跌断。再说了，窃书不算偷！！！”
读了这一篇小说，我的心头一颤，清朝的科举制度怎么有这么大的威力，能把一个勤苦劳作的朴实的老百姓逼上绝路。孔乙己这样的人，就是社会的末路徒，更是旧社会人民的一个缩影。那时的社会，天空是黑暗的，染黑了人们的心灵，。如今想来，我真正体会到了自己生活的时代是多么美好！同时我想：人不能低头，不能让科举制度阻碍了人们前进的步伐！
追溯历史，我回到了鲁迅笔下孔乙己所生活的那个黑暗的年代。此刻我站在一家名为“咸亨酒店”的门外，我前面站着一个正在喝酒而穿长衫的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。这时一鼓臭味扑鼻而来，大概他那件又脏又破的长衫已十多年没有补也没有洗。
看着他的窘样我不免又多添几分忧伤。我不仅为他悲叹，也为那些同样深受封建科举制度毒害的读书人鸣不*。孔乙己是封建知识分子的典型，他受封建科举制度的毒害，一心追求功名利禄，但到头来却是受尽欺凌而死。面对现实，他为什么不另谋生路而偏要四体不勤、无怨无悔地皓首穷经呢？他为什么即将沦落到乞丐还自命清高并以他的长衫为傲呢？他为什么偷了书尽还会争辩到：“窃书不能算偷……读书人的事，能算偷吗？”看到他的可笑、可怜、可鄙与可恨，我们就看到了封建社会成千上万的读书人。
罪恶的统治设下了科举这张恐怖的大网，囚禁了成千上万的读书人。“八股”这根锁链禁锢读书人的头脑，束缚知识分子的思想，使那些有才华的人统统变成死读书，读书死，最后读书死，心甘情愿地充当统治阶级的俘虏。那个年代里范进大概是个幸运儿吧，可一个只会作八股文章而百无一能的书生，也不可能干出任何政绩，受封建科举的毒害，难道他会兢兢业业、宵衣旰食；不，范进只不过又是封建统治剥削人民血汗的一把利刀。
诗曰：“太守皇帝真长策，赚的英雄尽白头。”中国多少满腹经纶的人，多少满腔热血的人，多少中国的脊梁，他们却被科举摧残，被科举抹杀，消灭于黑暗之中，最终得到个白头无作为，整个国家也由此开始走向衰亡。
由于统治的黑暗，阶级的腐败，社会也如一潭死水，让人恶心。市井之民也都麻木不仁，他们嫌穷敬富，毫无怜悯之心，都是些庸俗浅薄的小市民，任人宰割，他们活着的目的大概连他们也不清楚，机械的生活就是他们的一生，和读书人一样，也成了封建统治的牺牲品。太*天国运动难道是人们思想的觉醒吗？错，广大将士参加革命的目的并不明确，大多是迫于生计，希望改变贫穷的经济地位罢了。可见当时的每一个中国人几乎都受到封建制度的侵蚀。然而孔乙己之类的人所谓的寒窗苦读十年书，不过是为了爬上统治阶级地位，升官发财，骑到人民的头上，作威作福。
在萧瑟的秋风中，在旁人的说笑声中，孔乙己坐着用他满是泥的手慢慢走去了，慢慢走向了死亡。千千万万的读书人也慢慢消逝了。但中国人长久的努力没有白费，一个民族已经起来，然而一个民族已经起来。一种制度的即将消亡，也表示一种新的制度即将开始，希望的曙光必将冲破笼罩人民的黑暗。
孔乙己——一个熟悉的名字，从小到大不知听了多少遍。
怀着一颗好奇的心去看这篇文章，这篇老师将要讲的课文。无疑，这应该是我最认真的一次预*了。
他那悲惨的一生，他所谓的无助与可怜，在我的心中画下一个个符号。他又穷又懒，但却还自命清高；他自欺欺人，但却还死要面子；他迂腐不堪，但却等级明确。我觉得他很可笑吧，明明没有什么真才实学但却非要装出一番书生风范，应该是在安慰自己吧。
他原先拥有一份替人抄书的差事但却好吃懒做，不到几天便连人带书籍纸张笔砚一起失踪。后儿就去做了偷盗的事。心中总有一个疑问，他不是自认为自己是一个读书人么，那他为什么还要连人带书籍纸张笔砚一起失踪？为什么要去做偷盗的事情？他这种行为配得上“读书人”的称号吗？显然，在我心中的答案是“不能”。一个举止如此低俗的人还自命清高，真是注定的可悲。
孔乙己那高不成低不就的心态，也算是他一生悲惨的重要原因吧。他成天渴望着一天能考取功名，得到**俸禄，但却不为现实好好思量。他不去反思，更看不清自己是哪般模样。倘若他肯低一些头，加入短衣帮的行列也不至于落得如此下场吧。一个认不清自己的人，一生，注定可悲。
孔乙己所处的那个年代已经日行渐远，但他那种自找的“注定可悲”仍在我们身边萦绕，一定要认清自己。
读《语文》有感通用五篇（扩展5）
——读拿破仑传有感通用五篇
在最*几天，我看完了一个伟人的人物传记:<拿破仑传>。这部书讲述了拿破仑的一生。从幼年时被法国贵族们的嘲笑，到青年时的指挥千军万马与敌国打仗，发动**，自立为帝，中年时的智慧使他好几次大败敌军，在征俄一役，是自然环境让他从五十万人变成十万人，因此而败，莱比锡战役，他遭到了数国的联合进攻，因此大败。而在他唯一的遗憾——滑铁卢战役中，他最后被英普联军击败，被流放，最终病亡。
拿破仑不是一开始就是皇室贵族，甚至不是法国人，他的家园是意大利，他们国家一开始遭到了法国贵族的侵略，拿破仑发誓与法国势不两立。但他之后投靠法国，甚至帮忙法国侵略意大利，又多次和英国、奥斯曼、俄国、奥地利、普鲁士等国进行战斗。之后他发动**，夺取皇位。又先后于欧洲各国进行了战争，但是之后，拿破仑又用外交手段与其他国家进行友好谈判。能够说，此时的俄国占据亚洲，奥地利和普鲁士也是亚洲的国家。英国已成为是在欧洲之外的岛国。欧洲除了西班牙，其他过全部是法国盟国，当时的法国是欧洲最强大的国家。但之后他做出了错误决定，进攻俄国，结果大败，各国都来攻击他，最终他被迫退位。尽管他想卷土重来，但是没能成功。
读了这本书，我明白了一件事情只要自我努力去做，总有成功的一天。
我对这个人的评价是:早年的他是一位英雄，多次创造以少胜多的奇迹，但晚年的他是一头狗熊，他在每一次打仗都注重人数，而且都是采取正面进攻的方法，但几乎都是战败。
我爱这本书。
最*这几天，我读完了埃米尔鲁特维克所著的《拿破仑传》。
埃米尔鲁特维克是一个德国人，他主要以拿破仑的心理历程而非常人所关注的重大事迹来立体地描写这位伟人的兴衰虽然这两者有时可能是重复的，这是这本书与众不同的一个重要原因。
拿破仑是上个时代一个不朽的传奇，他戎马一身，作为法兰西的将军，第一执政，皇帝，在遍布整个欧洲的战场击败过整个欧洲的敌人。拿破仑三番五次地击败那些敌人，奥地利，俄罗斯，普鲁士，意大利，云云。拿破仑一世这五个字如雷贯耳，直到今天仍为世界各地的人们敬仰。同时，拿破仑或许也是前无古人，后无来者的用来被命名一场洲际大战的元首或者将领。
但最触动我的却不是拿破仑取胜的种种战术，战略，或者将士们的种种精神，而是战斗结束之后各方的态度。拿破仑本人作为一个白手起家的暴发户，对待传统王室的态度一向较为不屑，对那些被他战胜后卑躬屈膝的王侯将相甚至有些鄙视，但除了德意志和意大利诸邦的一些传统在法国势力范围内的小国外，在一次又一次战胜了主动挑起战端又屡战屡败的奥地利、普鲁士等国，拿破仑对待他们的态度却还是寻求和*解决。这位天生的帅才也是一个政治上的奇才，在他作为波拿巴将军时就可见一斑，对待刚刚还是自己敌人的意大利人以极其仁慈的手段对待他们，严格限制自己军队的掠夺，成功取得了意大利人的民心。他以凯撒为榜样，摧毁共和，但实际上却是为了人民的利益摧毁了虚伪的'共和。随后，作为皇帝的拿破仑虽然依然不被正统君主接受，多次攻破他国首都却不依不饶坚持和*手段，这即是处于现实的无奈，也是政治方面的考量。而虽然在后期反法同盟击败了法兰西帝国后，对拿破仑的待遇有诸多不公，但也仅仅只是针对他们所畏惧的拿破仑，而非整个法国。相比那时候，现代的战争艺术可以说是臻于完善，却和拿破仑那时代的战争处理要残暴得多，大大积累了民族的仇恨，这让我不得不佩服古人的宽容精神。
无论如何，拿破仑在我心目中都是一个时代的传奇，都是那个时代的代表人物。遗憾的只是，或许那个时代的宽容精神在当今残酷的战争中已经消失殆尽，或许从古典时代以来一直约束着人们的一些品质已经烟消云散。
最*，我刚读完一本书，《拿破仑传》。
《拿破仑传》讲的是拿破仑一生的传奇故事。书的封面上画着一位勇敢的青年，英勇地驾在一匹骏马的身上，想便那就是拿破仑了吧。
别看这本书只有1·2厘米厚，里面的人物可不少呢，我数了数一共63个主要人物。
你们想听听我跟你们讲一讲这本书的故事吗，好，我就讲几个故事给你们听听吧。
首先，我先给你们介绍介绍拿破仑吧。
拿破仑在1820年称帝前，一般被称为波拿巴，将军，统帅，执政。1820年称帝后，改称为拿破仑。
书中的故事有（四面楚歌）（退位）（异国之恋）等，其中让我最难忘的就是（异国之恋）了。
异国之恋讲了拿破仑在舞会上遇到了瓦莱夫斯卡伯爵夫人。她因家里贫困，不得不嫁给一个年老而富有的伯爵，此时，拿破仑也因为她的可爱善良喜欢上了她，还写了三份信给她，之后，拿破仑带着她打仗去了，拿破仑把她安顿在一个小房间厘，在没上战场的日子里，拿破仑就会在那里陪她。过了些天后拿破仑就重返战场了，要是拿破仑忘记她，他会读到这一名言“假如你不再爱我，请别忘了，我仍然爱你。”
这个故事让我觉得拿破仑是一个有情有义的人，我呢，朋友跟我玩，讨好我的我就开心，不讨好我的我就不跟他们玩，不像拿破仑，在沙场上都还没忘记了瓦莱夫斯基伯爵夫人。
这本书的资料，有感人肺腑的故事，也有让人喜笑眉开的，把拿破仑一生的传奇故事记载了里面，也让我这些后人了解拿破仑是个怎样的传奇人物。
这是一个传奇的故事。意大利人拿破仑·波拿巴在其短暂的一生中，攻下过整个欧洲大陆，击败五次反法同盟，两度成为皇帝，却在第七次与反法同盟的战斗中败北，从此一直被英国囚禁在圣赫勒拿岛上，一直到他去世。纵观其一生，他本人清廉节约，却放纵自己的兄弟姐妹尽情挥霍；他自己睿智机敏，却因太过自信，将重权交到了叛徒手上而从没怀疑；他不惧强权，连曾经不可一世的教皇在他面前也是那样谦卑。在他鼎盛时期，整个欧洲的皇帝都是他的亲兄弟。
在拿破仑不到二十岁时，他就很有自己的思想。他的脑袋在那时起就充满了自己对政治、哲学、物理、历史和战斗的思考。背后包抄、迂回前进、快速行军，这些战术战法在他以前从来没有人使用过，然而拿破仑凭借着他那敏锐的大脑做到了，所以才使他在面对那些思想保守的欧洲军团时能够百战百胜。毕加索、凡·高，他们之所以出名，是因为他们有自己的思想，他们创建了自己独树一帜的派系。如果只知道跟随潮流，跟着大部队走的话，就不会找到一条最适合自己的路，就不会有属于自己的成功。
拿破仑犯得为数不多的错误之一就是太过自信。这可以说是他犯的最为严重的错误。因为太过自信，他进攻俄国，认为战无不胜的自己一定能够使俄国屈服，结果不仅没有征服俄国，反而丢下了九十万法军士兵的尸体在俄罗斯的冰天雪地里；因为太过自信，他毫无保留地将机密交给了外交大臣塔列朗，认为塔列朗一定不会背叛自己，却从没想过这个塔列朗是一个唯利是图的小人，竟将这些机密以“卖”的'形式卖给了国王的敌人当然，如果没有自信，那也是不行的。因为他有自信，所以他经过重重险阻，成为了法国的国王；因为他有自信，所以他力挫群雄，成为称霸欧洲的霸主……可见，要想把握好“充满自信”和“太过自信”中间的*衡，是多么的困难。
拿破仑用其一生写就的悲剧可谓千年不遇。早年的他想像亚历山大大帝一样，称霸欧亚，青史留名；晚年的他意识到战争的残酷，想要停止战争，却是心有余而力不足，想停也停不了。拿破仑的优点数不胜数，精力旺盛、不甘失败、机敏聪慧、清廉节俭……可惜的是，他的弱点却和他的优点几乎一样显著。读了埃米尔·路德维希的《拿破仑传》后，我认为拿破仑过于复杂，对于他，我并不想评价，也评价不了。但是，如果让我形容他的一生，我会用《圣经·耶利米书》中的一句话来形容：“我今日列你在列国列邦之上，为要施行拔出、拆毁、倾覆，又要建立、栽植。”我认为，拿破仑足以当得上“万王之王，万主之主”这个称号。作文
一个人的一生中有时会有两个极端，有时陷入低谷，有时进入高潮。而《拿破仑传》这本书中拿破仑的事迹是最好的说明。
这本书主要写了拿破仑.波拿巴从生到死，从雾月**当皇帝到去圣赫勒拿岛当囚徒的一生。
一些人能走向高潮是因为他们在低谷中从未低过头：当pk10开奖必发cp608第一次带上佩剑时，pk10开奖必发cp608说：“只有剑柄是属于法兰西的，而剑锋是属于我的”。这一句话，就已经暴露出了这个只有二十岁的少年的野心和走向人生巅峰的渴望。
过了不久，第一次高潮来临了。pk10开奖必发cp608被元科西嘉岛总管保利任命为中校，去夺取一座法兰西的碉堡。虽然阿雅各宾的碉堡实力不强，但好歹也是有着火枪和大炮的法兰西第一帝国正规军。拿破仑手下的民兵被打得节节败退，而保利也把pk10开奖必发cp608“炒鱿鱼”了，撤了他的兵权和中校职位。这次仅持续了不到三个星期的高潮落下了帷幕。
所以，遇见高潮，也要低调一些，不然就直接回到低谷。
第二次高潮来了。这一次，一直持续到了晚年。一七九九年十一月十号，拿破仑发动了雾月**，带着穆拉、穆兰、贝尔蒂埃等元帅和五百人院议会会议长弟弟吕西安拿下了两院议会。他出任法兰西的皇帝。从此之后，他在欧洲的征服脚步就无人可挡了。
这就是人生中最长最高的高潮，但只有做足准备，进入高潮的大门才会向你敞开。
而最后的一战：滑铁卢之战，削*了拿破仑一世的老本。pk10开奖必发cp608必须以加上*卫军在内的不到五万人的军队对战第三次反法联盟的五十多万人的大军。
最后他被流放到了圣赫勒拿岛，回到了起点。
所以低谷之后为高潮，高潮身后是低谷，但人一定要学会面对。
我虽然不是什么伟大的人物，但在学*中遇到低谷时，比如一直学不会数学中的倍数问题时，pk10开奖必发cp608要像拿破仑攻破阿尔卑斯山一样，绞尽脑汁克服这个难关。遇到高潮时，比如考试考了一个高分时，一定也要保持冷静的头脑，不要像pk10开奖必发cp608的第二次流放一样，坠回低谷。
拿破仑的事迹告诉我，遇到低谷时不要气馁不要放弃，而遇到高潮时，也应保持冷静、清醒的头脑。
读《语文》有感通用五篇（扩展6）
——读人鸦有感通用五篇
最*我读了一本书，那本书真让我受益匪浅啊！
那本书的主人公是一个上小学的小男孩瑞夏德，和一只黑乌鸦郎多尔夫之间发生的事情。一天，瑞夏德看见了一只乌鸦，但这不是一只普通的乌鸦，这只乌鸦竟然和瑞夏德交换了角色。从此，瑞夏德就成为了一只乌鸦，他以为这样就可以不用做那些烦人的数学题了。但是，在乌鸦群中，每个人也都有每个人的岗位，它们有的捕食，有的指引方向，还有的保护着大家的安全。瑞夏德一开始来到乌鸦群中，很冷清，没有乌鸦理睬他，后来，乌鸦头领让他自己选一个职位，瑞夏德实在没有什么特长，只能给乌鸦们讲些故事。但是几天后，他发现乌鸦的生活没有以前自己的生活那么无忧无虑，有的时候，往往会遭受到猎人的子弹，或者因为暴风雪，常常会挨饿，所以瑞夏德他又想变回自己，但是那只乌鸦却不同意了，它觉得瑞夏德的生活比它以前在鸦群里的生活好得多，不过它还是变回了自己。
读了这篇小说，我明白了，只要存在于集体，就要融入于集体，为集体服务，每个人都要珍惜现在所拥有的，做最好的自己。
这篇小说就是奥地利文学家唉迪特·施莱伯尔-维克写的《人鸦》。
一只硕大的乌鸦念动咒语，满头金发、一鼻头雀斑的小男孩瑞夏德身子一抖竟变成了乌鸦。做为人的瑞夏德一向不喜欢学校，不喜欢写作业，不喜欢任何规则。当他满心欢喜地变成乌鸦时，他发现：这里没有叮铃铃的闹钟声，却有呱呱呱地鸦噪声；虽然不需要洗脸梳头，却必须梳理自己的羽毛；这儿是不用做算术题了，可是课程表上却安排这寻找撒过种子的土地；这儿是不用竞选班干部，却得有一技之长为鸦群干事！
一技之长，这个问题夏瑞德也遇到了，他不知道他有什么特长。小小鸦群中的问题，他在人类世界可是从没想过的啊！而他现在知道了在任何一个团体是不能懒懒散散、我行我素，因为你需要群体，群体也需要你。
不过，他还是找到了自己的特长——讲故事。运用自己的特长给乌鸦们带来了快乐。当鸦群听完瑞夏德的故事后，大伙笑得东倒西歪，仰面朝天，大家都扑打着翅膀，呱呱笑成一团。每天笑一笑，它是最好的医生，它是世间最好的语言，是啊，他也感觉到了鸦群对它的尊敬以及大头领罗高对它的认可。瑞夏德会很高兴的，的确在学校是成天写作业、上课、写作业、上课的他从没获得过一次赞叹的掌声、一次赞许的目光和一大群尊敬、欣赏以及认可，这是他*生第一次通过自己的才能而获得的，这份成功是他自己成就的，他不为这一种宝贵的才能而高兴吗？因此，他得到了鸦群中的地位和自己的宝贵才能。
鸦有鸦的职责，人也有人的职责。如果你不想整天无所事事、懒懒散散的话，那么找到自己独有的才华吧。在寻找才华的道路上，也有不少的拦路虎，没关系，请你深呼吸，抬起头，不要惧怕，顺着嘴巴的方向朝前飞吧！当你找到它时，你不仅可获得别人给的认可，自己也会喊道：“我做到了，我真棒！”这时，自信和压抑不住的兴奋会占据你的胸膛！
最*，我读了《人鸦》这本书，它让我受益匪浅。
文章中的瑞夏徳厌倦了自己的生活，觉得它枯燥无味，于是和一只硕大的乌鸦交换了身份。瑞夏徳摇身一变，居然真的变成了乌鸦！瑞夏徳本以为乌鸦是过着无忧无虑的生活的，可是，事情却完全和他的想象相反。在经历无数次的冒险之后，他又走上了一条回归自我的道路......
文中的瑞夏徳是最令人敬佩的。他帮助罗高（乌鸦首领）寻找医生，给它看病；在小鸟掉下窝时，又是他把小鸟送回了窝......你需要一个群体，一个群体也需要你，我们所要学*的是瑞夏德那勇于付出.助人为乐.团结互助的精神！
当你居住在一个幸福的家庭时，你也许会觉得穷孩子好，不用上学，不用受到约束，可以自由自在地玩。但是，你看到的只是表面现象，其实他们的生活非常辛苦，不能丰衣足食，常常要饿好几顿！和他们相比之下，我们可真是“身在福中不知福”的典型写照呀！所以，我们不要去羡慕他人，要做最好的自己，活出生活的精彩！
我们和陆老师共读了《人鸦》这本书后，思绪万分，让我以我身边的事更加珍惜。
这本书主要写了一具叫瑞夏德厌倦了他现在的生活和一只叫朗多尔夫的乌鸦交换了角色。虽然瑞夏德在鸦群里是一只自己会分辨果子、识别稻草人并且救过首领罗高的聪明乌鸦，但是乌鸦生活不像瑞夏德想象中那样好。最后，在白乌鸦的帮助下，瑞夏德最终又变回了人。
我觉得这篇文章给予我们的启示是，要学会换位思考，认真对待你身边的一切。要学会换位思考是因为要能理解对方，能在对方的立场思考，知道对方的困难、苦衷和有意。我以前经常抱怨老师布置太多，家长给我做得课外题目太多。可现在想想，老师那么辛苦地教育我。爸爸妈妈辛辛苦苦赚来的钱，都给我用在养育我，买练*题目、上培训班上面了。要认真对待自己身边的事物和人。*时父母给我们买了什么东西，一开始爱不释手，可过了一段时间我们就不珍惜，扔掉了。我在书上曾看到过一句话“如果你的冰箱里有的食物，身上有衣服穿那么你就比世人75%的人更富有”。
我以后会思考问题一定要多方面思考，站在别人立场体谅别人，做个有爱心的人。
今天，妈妈送给我一本童话书，名字叫《人鸦》。看到这么奇怪的名字后，我迫不及待的打开了这本书。
这本书主要讲了男孩瑞夏德与一只乌鸦交换身体后发生的趣事。男孩没过多久就融入了乌鸦群，和乌鸦一起捕食，分辨哪些野果能吃，参加小矮人的派对，亲眼见到ufo，给所有乌鸦讲故事。不过，到了最后，男孩还是选择了做一个人。
读完了这个故事，我明白了：无论你是做人还是做其他生物，都是有好处和坏处的。有些生物，我们看到的都是他们的好，以为，只有人类最糟糕，有那么多坏处，就想变成那个生物，其实，我们错了，那些生物背后可能存在着很大的危险，比如被别的生物吃掉……所以，我们要珍惜我们的生活，好好的生活，别因为一点困难就退缩，因为，别的东西可能会有更大的困难，要勇于面对困难。
读《语文》有感通用五篇（扩展7）
——读《宝贝，宝贝》有感通用五篇
粉红色的封面，一个天真的女孩，扎着一条马尾辫，在乡间的小路上，望着天空幻想着有一天他能够成为世界上最美丽的公主。刚看到这本书时，使我想起了当年周国*先生所著的《妞妞——一个父亲的札记》， 以哲学的悲恸打动了无数人。这本《宝贝，宝贝》写的就是妞妞的妹妹——啾啾。
本**录了女儿啾啾从婴儿到少年成长过程中的欢乐与忧愁。啾啾是一个天真浪漫的小女孩。她稚嫩的话语和举动常常让我忍俊不禁，却已经让读者感受到了她的成长和她对父母的爱，也教育我们应懂得关心、回报父母，并触动了每个人心底那片最纯净的地方——那个无忧无虑，充满幻想却又经常闹笑话的童年。从这本书的字里行间业透露了周国*对这个宝贝的十分深沉却又细腻无比的爱，他几乎用尽了所有的时间和精力来关爱这个孩子，并记下她成长的每一个瞬间。但是，这样的生活并不让他觉得丝毫的劳累和厌烦，他是用心在感受并享受着和女儿在一起的每分每秒，并且他认为好好地照顾女儿是现在最重要的事，其余一切都必须无条件地让路。这是多么伟大的父爱啊！他用爱谱写着啾啾生命的乐章，用智慧描绘着啾啾成长的彩虹，用伟大播撒着啾啾灿烂的明天。
每个人都有疼爱自己的父母，他们从我们出生开始就从未停止过操劳和担心。父母的每一缕白发，哪一丝不是为我们而白﹔每一道皱纹，哪一道不是因我们而生。我们每个人都是父母的掌上明珠，从出生到现在，他们总用他们无私的爱呵护着我们，为我们付出了他们的青春，付出了时间，付出了金钱，付出了他们所有的爱。
我的父母就是这样的爱我——
有一天早晨明媚，让人觉得好象夏天已经到来，因此，我只穿了一件短衫就上学去了。妈妈就对我说：“彩云，今天这样热是不正常的，等一会儿可能就会变冷的，你还是多穿一点去上学吧！也可以把长衣放在书包里带着去上学。天一冷就把长衣穿上。”我不听妈妈的话倔强地走了。
可是，天有不测风云，到了中午天色变暗，刮起了大风，下起了大雨。温度明显下降，我穿得少，直感到冷。浑身上下不听我的指挥，不停地打起了哆嗦来了，我只好躲在了教室的一个角落里，和几个同学挤在一起。这时，一个熟悉的身影在教室外面走来，隔着玻璃窗，我看到来人正是我的妈妈。她腋下还夹着一包衣服，匆匆地走向教室门口。我立刻迎上去，激动地叫了一声“妈妈”。妈妈迅速把衣服给我披在身上。这时，我看到妈妈下身的裤子已经全部湿透了，好象刚从河里走上来一样。我问妈妈：“你在上班，怎么可以出来给我送衣服？”妈妈说：“天冷，你穿得那么少，不送会害你生病的。我跟老板请了一个小时的假，现在要赶回去上班，争取补上请假所少做的工作。”
我看着妈妈远去的背影，心里升起了一个高大的母亲的形象——伟大的母爱。
爸爸对我的爱却又是那么无私。小时候，我很早就一个人睡在一个房间里面。然而我的`睡觉相道却非常错，睡不到半夜被子就会掉到地上，连我自己也不知道。被子掉了，我这个人就会感冒。爸爸知道以后，每天半夜总会起来两次帮我盖被子，特别是冬天，爸爸从热被窝里出来，只披了一件棉衣就走过来给我盖被子。有几次，我正好醒过来，看到爸爸一边给我盖被子，一边身子冷得发抖。一夜下来，爸爸早上起来显得没精打彩的。有时，他还感冒了。但是爸爸却说：“大人感冒不要紧，吃一点药就会好的。小孩感冒那就糟糕。你感冒还不如让我感冒。”你看我爸爸就是这样对我好的。
爸爸妈妈这样爱我，在他们爱的海洋里，我会成为一条快乐的游鱼，游向美好的未来。现在的我，也终于明白了，父母的爱是我们的依靠，是我们成长的原料，也因此，我们也应该爱父母。或许，我们所回报的不及父母为我们所付出，但是，有时候，只需要一句关心的话语就可以让父母高兴一整天，要知道，父母并不是贪婪的，父母也是需要爱的。
所以吧，从现在做起，用关心去呵护父母，用爱来回报父母！
一个在世上仅拥有562天的小女孩，像一颗稍纵即逝的流星划过一位父亲的天空。而他并没有因为女儿患有恶性眼底肿瘤就抛弃她，而是悉心照料，作为一个父亲，一个无法挽回女儿生命的父亲，他将一生将要给予她的爱浓缩成526天，不错过任何一秒。这就是他——周国*。
《妞妞：一个父亲的札记》给我们讲述了妞妞短暂的一生，也将一位父亲对女儿的爱与不舍含泪地倾吐。他这样理解和妞妞的缘分：“来这世上匆匆一行，也许只是为了认一认爸爸，为那永恒的相聚未雨绸缪”。上天毕竟不会如此薄情寡义，在妞妞离开后，又一个小生命与他相遇，为他的生命重新注入活力。是的，未曾见过如此痴情的父亲。也许因为品尝过失去的痛苦，才更加珍惜拥有的幸福。每天的一点一滴，他都笔笔记载，小到一句童言无忌，一个忍俊不禁，或是初学走路时的踉踉跄跄，七年的坚持，融成一本《宝贝，宝贝》，载满爱，也仿佛含着骄傲在向所有人炫耀：我家有一个如此乖巧聪明的宝贝。“我的女儿，你原本完全可能不来找我，却偏偏来了，选中我做你的父亲，这是何等的信任。如果有轮回，天下人家如恒河之沙，你这一个灵魂偏偏投胎到了我的家里，这是何等的因缘。如果有上帝，上帝赐给了我生命，竟还把照看你的生命的荣耀也赐给了我，这是何等的恩宠。面对你，我庆幸，我喜乐，我感恩。”他幸福至极，仿佛成了一个幸运儿，受宠若惊的谢天谢地。 旁人看在眼里，或许要笑他。一个男人因为一个小孩的降临，变成了傻爸，整天围着孩子转，冲牛奶、洗尿布、玩游戏样样拿手。早已丢失的童心似乎也找了回来，处处都洋溢着幸福的香气。这就是父爱。
也许，父亲并没有时间去记录我们的成长，但他的脑海里却清清楚楚地记着有关我们的回忆。等岁月的风霜将他的头发染白，当他晒着午后慵懒的阳光，或许我们已远走他乡，但父亲会看着远方，那风轻云淡的天空就变成了巨大的帷幕，那回忆就像放老电影一样，画面可能泛黄或稍有摇晃，但故事情节却紧密有序。我们的身影时隐时现，时而高大时而矮小，时而稳健时而跳跃，串联起已逝的光阴，换得那张苍老的脸上欣慰的笑容。有人嫌父爱太*淡，感受不到所谓的真实，于是横眉冷对、恶语相向，他们又可曾想过父亲为他们的付出？他们又可曾想过如何报答这养育之恩？他们可曾想过这一次次的争吵会在父亲的心上划上怎样深的伤痕？父爱如此深沉，连伤痛也一并吞了去，毫不作声，忍着泪包容着。
他不会抛弃你，因为他是你父亲；他不会伤害你，因为他是你父亲；他不会回击你，因为他是你父亲。相反，他相信你，永远站在你这边；他袒护你，把所有不利都替你挡掉；他爱着你，连句最简单的反驳都说不出口。 也许，我们并没有仔细留意父亲的老去，猛然有一天回过头看到跟随着我们的这个人的背弯了下去，落寞的影子在夕阳的映衬下显得格外悲怆。
也就是那么一瞬，生命开始产生距离，当我们忙于事业，忙着适应紧张的都市节奏，却不曾发现，父亲步伐蹒跚了，我们追赶着前方，却不曾发现父亲望着我们的眼神变得有些惆怅。当我们终于停下，才发现这个最亲的人变成了另一副模样，与原来的他格格不入，唯有一样，就是他的爱，依然深藏着。 我们与父亲，也就这一辈子的缘分。就让我这辈子，好好当你的孩子；就让你这辈子，幸福地做我的父亲。
女儿是我的宝贝。小生命来到世上，天下的父母哪个不心醉神迷，谛视着婴儿花朵一样的脸蛋，满腔的骨肉之爱无以表达，一声声唤宝贝，千言万语尽在其中。
今天，无意间看到周国*的《宝贝，宝贝》一书。一开始，我对这本书没多大的兴趣。可是，我看了简介，我对这本书突然兴趣浓厚起来。越读越精彩。这本书中没有一波三折的，没有波谲云诡的争斗，没有生离死别的场面，只有日常生活的琐屑小事。可字里行间，却流露出浓浓的温情。
我非常敬佩周国*老师对自己的孩子啾啾的教育方法，其实，他的方法没什么特别，就把自己的孩子当作自己的朋友，尊重他，理解他，考虑孩子的感受。我想，这几点，中国的家长们是很难做到的，什么尊重，什么理解，完全抛在脑后。可周国*却做到了，我想他不是拥有非凡的思想，而是真正地把啾啾当作和自己同辈的人相处。但是，在尊重，理解的途中，也丝毫没有溺爱，他只是顺着孩子的天性，与孩子交流，跨越代沟。周国*老师是哲学家，他懂得做人，教人，更懂人。
啾啾，是周国*的第二个女儿，他第一个女儿妞妞一岁半就离开了人世，这使他万般痛心，在痛与爱的交叉线上，他为自己第二个女儿写下了一本《宝贝，宝贝》。这中，让我印象最深，记忆犹新的就是第三章《爱智的起点》。这是啾啾学*钢琴曲折的啾啾刚开始学琴的那段时间，她对钢琴有浓厚的兴趣，还经常受到表扬。可是一年半之后，她就开始厌烦了。她的老师没有让她放弃，但也没有强迫她继续学，而是改成不定期上课，什么时候想上课再上。这样，啾啾又开始喜欢上钢琴了。而且，啾啾的爸爸妈妈没给她报考级，因为他们认为不参加考级，学琴才能轻松自由，才会真正进入音乐的境界里，我想，这样学*任何事情都可以成功。
读完此书，心中不禁有一些疑问：快乐是否与年龄成负相关关系？啾啾经常笑，弄得我也哈哈大笑。人长大了，是否就不会笑？婴儿的笑是如此纯真，如一泓清泉，洗涤我们心灵的污垢，让我们的笑容挣脱出功利的樊笼、无奈的束缚、压力的枷锁。
一个在世上仅拥有562天的小女孩，像一颗稍纵即逝的流星划过一位父亲的天空。而他并没有因为女儿患有恶性眼底肿瘤就抛弃她，而是悉心照料，作为一个父亲，一个无法挽回女儿生命的父亲，他将一生将要给予她的爱浓缩成526天，不错过任何一秒。这就是他——周国*。
《妞妞：一个父亲的札记》给我们讲述了妞妞短暂的一生，也将一位父亲对女儿的爱与不舍含泪地倾吐。他这样理解和妞妞的缘分：“来这世上匆匆一行，也许只是为了认一认爸爸，为那永恒的相聚未雨绸缪”。上天毕竟不会如此薄情寡义，在妞妞离开后，又一个小生命与他相遇，为他的生命重新注入活力。是的，未曾见过如此痴情的父亲。也许因为品尝过失去的痛苦，才更加珍惜拥有的幸福。每天的一点一滴，他都笔笔记载，小到一句童言无忌，一个忍俊不禁，或是初学走路时的踉踉跄跄，七年的坚持，融成一本《宝贝，宝贝》，载满爱，也仿佛含着骄傲在向所有人炫耀：我家有一个如此乖巧聪明的宝贝。“我的女儿，你原本完全可能不来找我，却偏偏来了，选中我做你的父亲，这是何等的信任。如果有轮回，天下人家如恒河之沙，你这一个灵魂偏偏投胎到了我的家里，这是何等的因缘。如果有上帝，上帝赐给了我生命，竟还把照看你的.生命的荣耀也赐给了我，这是何等的恩宠。面对你，我庆幸，我喜乐，我感恩。”他幸福至极，仿佛成了一个幸运儿，受宠若惊的谢天谢地。 旁人看在眼里，或许要笑他。一个男人因为一个小孩的降临，变成了傻爸，整天围着孩子转，冲牛奶、洗尿布、玩游戏样样拿手。早已丢失的童心似乎也找了回来，处处都洋溢着幸福的香气。这就是父爱。
也许，父亲并没有时间去记录我们的成长，但他的脑海里却清清楚楚地记着有关我们的回忆。等岁月的风霜将他的头发染白，当他晒着午后慵懒的阳光，或许我们已远走他乡，但父亲会看着远方，那风轻云淡的天空就变成了巨大的帷幕，那回忆就像放老电影一样，画面可能泛黄或稍有摇晃，但故事情节却紧密有序。我们的身影时隐时现，时而高大时而矮小，时而稳健时而跳跃，串联起已逝的光阴，换得那张苍老的脸上欣慰的笑容。有人嫌父爱太*淡，感受不到所谓的真实，于是横眉冷对、恶语相向，他们又可曾想过父亲为他们的付出？他们又可曾想过如何报答这养育之恩？他们可曾想过这一次次的争吵会在父亲的心上划上怎样深的伤痕？父爱如此深沉，连伤痛也一并吞了去，毫不作声，忍着泪包容着。
他不会抛弃你，因为他是你父亲；他不会伤害你，因为他是你父亲；他不会回击你，因为他是你父亲。相反，他相信你，永远站在你这边；他袒护你，把所有不利都替你挡掉；他爱着你，连句最简单的反驳都说不出口。 也许，我们并没有仔细留意父亲的老去，猛然有一天回过头看到跟随着我们的这个人的背弯了下去，落寞的影子在夕阳的映衬下显得格外悲怆。
也就是那么一瞬，生命开始产生距离，当我们忙于事业，忙着适应紧张的都市节奏，却不曾发现，父亲步伐蹒跚了，我们追赶着前方，却不曾发现父亲望着我们的眼神变得有些惆怅。当我们终于停下，才发现这个最亲的人变成了另一副模样，与原来的他格格不入，唯有一样，就是他的爱，依然深藏着。 我们与父亲，也就这一辈子的缘分。就让我这辈子，好好当你的孩子；就让你这辈子，幸福地做我的父亲。
一个新性命去到世界，这是一个如许巧妙的神秘。对每一个父亲、母亲来说，无论孩子是男是父，长相丑恶，仍是俊俊，他们都是父母口头的法宝。
这利书中的客人私——啾啾，她是一个文静的小女孩，又是多么灵巧，多么懂事，多么讨人爱好。在周邦*叔叔的笔下，他母儿的每一个动作都让他为之倾倒，每一归哀喜都替之动容。
万物皆是啾啾的搭档：啾啾养了一对可恶的小红鼠有一地，她望到童谣书其中一页绘着老鼠偷吃油，她翻到这一页，拿到小文鼠眼前，赌气地说：“你看瞅你。”
气象酷热，啾啾怕洋娃娃暖，就把洋娃娃的衣服了并对它说：“让你凉爽凉钝。”
有一次，父母带着啾啾去饭馆吃饭，她不想呆在那，就伪装小声地呜咽。父疏认为是鱼刺卡在啾啾的食讲上，担忧不易掏出，于是惊慌地迎她往医院，可到了病院啾啾就不再哼哼，大野总算弄清楚啾啾击的鬼主张了。
在书中，尔理解了啾啾一每天成长，她的趣事多得像繁星撒谦了夜空，她的童年如星空一样壮丽残暴。实在，咱们每个孩子也都跟啾啾一样，在父母的仔细照料培育下，享蒙着童趣，天天都在增加智慧生涯充斥快活跟幸福。看完这标书，让我铭刻爱的使命。
我们成长的一步步脚印，如同那一盏盏用爱点焚的小彩灯，这些淌光溢彩的灯灯笼随同着我们走功婴孩、走过童年，直到有一天我们也会长大成己，就会交过大灯，去照明更多我的行程。那么，这个世界的角角降涨将布满爱的光辉，我们的中华大家园必定更添协调美妙啦！
读《语文》有感通用五篇（扩展8）
——读《老子》有感通用五篇
《老子》二十七章中有这样一句话：
“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资，读《老子》有感。”
“善人”是“不善人”的老师，这易于被人理解、接受并提倡，但对“不善人”，不但不批评，还要当作我们的镜子，用“不善人”这面镜子照出自身的缺点，以便于改正、提高自己，这不容易做到。
难怪孔子说老子是一条龙。
孔子在《论语里仁》中也说过类似的话：
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
我们基本上能做到把“善人”当做老师，当做榜样，能做到“见贤思齐焉”，读后感《读《老子》有感》。但若把“不善人”当做镜子，“见不贤而内自省”则需要相当大的勇气、度量，相当高的涵养和精神境界。
我们之所以很难做到“不善人者，善人之资”、“见不贤而内自省”，一是对坏人深恶痛绝，二是不敢正视自己的缺点。
惟其如此，我们如果想真正的提高自己，就更应该正视自己、解剖自己，让正义之光照亮自己，让先贤的智慧唤醒自己，让恶者之行警戒自己，让道德的力量约束自己。扫除心灵上的任何藩篱，抹去心境上的所有尘垢，还一颗清纯空明的天然之心，做一个堂堂正正、坦坦荡荡的自然人。
其一，王蒙的语言太罗嗦，老子的帮助读后感。也许是王蒙老了，爱絮叨，老年人大都如此；也许是王蒙怕读者不明白他的意思。总之，他颠三倒四、翻来复去地说了又说，不厌其烦，却让人读着有点烦。王蒙充分发挥了汉语的优势，而且耐心地把读者想像为小学生，运用了大量的同义词、近义词来解释描述同一件事，让人实在难以忍受。
其二，王蒙还是没有彻悟。书中，王蒙一再强调自己现在很超脱、很看得开，彻底想明白了。但字里行间，可以读得出王蒙还是很看不开的，他还是有些火气，有些怨气，象是受了委屈的孩子，虽然想表现得豁达大度一点，但言辞间总还是掩饰不住内心的真实感受；又象是失宠的佳人，虽然想显得淡泊从容一些，但却忍不住为花落而伤春。读过南怀瑾的《老子他说》，南老则真正是通家，是了家，其言辞柔和，不偏不倚，心态淡定，无欲无求。王老勉之矣！
其三，王蒙的解读并没出什么新意。王蒙大约也明白这一点，因此他也说明这本书主要是结合个人的感受来谈老子。如果王老能立足于亲身感受，而不囿于自身感受，舍弃卿卿我我，解悟大道无边，那这书就真有价值了
这段话让我想到了钱钟书先生。“**”后的学术界，对钱钟书先生的称颂日渐声高，然而钱家的书斋内一如继往的*静。他谢绝了一切记者和学者的拜访，难免有人将此误读为“清高孤傲，自以为是”，但知他的杨绛先生说：“他从不侧身大师之列……他只是想安安心心做学问。”
钱钟书先生在大楼门口遇到别人，也总是面带微笑，点一点头，侧身让对方先走，不管先来后到，不管熟识与否，也不管是不是后生晚辈。这是一种有内涵的优雅，而这种优雅在有教养的前辈中十分普遍。
钱钟书先生长期致力于人文社会科学研究，著作等身，饮誉海内外，为国家和民族做出了卓越贡献，却能淡泊名利，甘于寂寞，待人谦逊有礼，我想这便是宠而不惊的典范了。
谁都明白，每个人的一生都不可能是一帆风顺的。你有得意的时候，但你不可能永远得意。你也会有失意的时候，但也不可能永远失意。“不以物喜，不以己悲。”能达此境界者非钱钟书一人，我又想到了司马迁。
司马迁因为李陵辩护而遭飞天横祸，**腐刑。忍受如此屈辱，是什么力量支持司马迁勇敢地活下去呢？用他自己的话说，就是：“所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也”，进而发出“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也”的千古名言，而且自比于“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《是秋》”，立志做重于泰山之人。就是这样的信念，支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，幽而发愤，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。由此，我们不难看出，正是以修国史为己任的高度责任感，才使他从逆境中奋起，而且表露出强烈的自信心。
在每个人的人生经历中，不可能都是“万事如意”、“心想事成”，时常与“事与愿违”、“逆水行舟”相伴。如此潮起潮落之中，关键是要认识自己，相信自己，脚踏实地走好自己的路，保持一颗*常心。做好每天要做的事情，享受生活，享受做好每一件事情所带来的快乐，就会有足够的力量承担一旦到来的挫折和痛苦。只想着“如意”，不付出努力，不经历曲折，是不可能“事成”的。因此，一个人要保持一颗*常心，就需要有经受成功、失败、得宠、**、幸福、痛苦的准备，因为这些都是人生中不可或缺的历程。保持一颗*常心是一种感觉和心态，是世事泰然处之的品质，是一种自信和成熟。只有保持一颗*常心，做起事来才能游刃有余，达到一种“胜似闲庭信步”的状态。
明代洪应明说过：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。每人都应淡泊名利，不应以一时荣耀而忘形，不应以一时屈辱而自弃。愿你我之心皆如海阔，皆如天空。
癞蛤蟆已经读完了很久，其实这本书我一直都在跟，说句实诚话，我一直都不是很喜欢烽火的太监*惯，最初的极品，然后是陈二狗，还有那本完全就没打算写完的桃花，还有林林总总的。
很多人都觉得癞蛤蟆没写完，赵甲第在后面的***的部分也几乎只是一笔带过，但是这些都不妨碍我觉得癞蛤蟆是一部好小说，一部能够令人深省的好小说。
首先要说的第一个人物可能不太讨喜，就是那个精明世故的谢思，有个词儿怎么说来着？无独有偶，我在高中时候也遇到一个拜金女，长相自然是好看的，最后还是因为我没钱和我分手了，我也不觉得自己怎么穷啊，论学*，我自然比不上赵甲第这种妖孽，但是好歹作文还算拿奖到手软，玩儿乐器也玩儿得麻溜的，可是偏偏别人就是瞧不上我的没钱。
这都快三年的时间了，其实我心底有憋着一股气，总是希望自己没有那个女人一样过得好，活得精彩，最起码也得像《极品》里面的柳云修的那句男儿不苟活于世其实哪一个男人不是再受了这些**的情伤才真正成长的？
在那个岁月，也是打架，抽烟，喝酒度过的，好在我没有像那位小景哥跑去云南什么的玩儿赌石，如今我也是一名大一的学生，而当初的那个女孩儿却是连大学都没上，这算不算是阴暗的想法？呵呵。
第二个我想说的人物是老校长，特别是老校长在赵甲第那一届开学典礼上的那番发言，曾国藩说立言立功立德，其实老校长这一番最诛心却也最不诛心的言论不就是在立言？凭什么？凭自己？这句话说出来，写下来，可不就是费点墨水，费点口水，可是做到，要付出多少的汗水？我读的大学只是一个专科，算是高考不如意的那种人士，但是看了这段话之后，我真是觉得自己应该知足，应该为了自己的未来去努力，不就像陈靖，李檀还有赵鑫这些人？虎人多出屠狗辈，但是真是这个理。
我在读癞蛤蟆的时候，有一些细节总会反复去体味，读个十遍二十遍都是很常见的事情，其中有一个细节让我每一次读的时候都会感到鼻子微酸。
那就是在金海风波之后赵甲第受伤住院，远在加拿大的商虹去看望小八两的时候，老实说，第一次看的时候我是真的流下泪来，从年初至今，无论面对何种突如其来的坎坷，窒息的压力，无形的重担，切肤感受到何种的冷眼和炎凉，哪怕是挨了两枪都可以在外人面前去自嘲几句的赵甲第，猛的一下子就红了眼睛，嘴角扯动，微微濡若，却没有喊出声音，没有喊出那个最*凡不过的字眼，儿童时代过后，少年到青年，不漫长，但说短暂也绝不段在的整个十年，赵甲第似乎忘记了如何去跟眼前的人撒娇，偶尔的一些跨国电话，他总是不知如何开口，更不知如何结尾，大多以沉默为结局，将心比心，赵甲第成熟么？成熟，当然成熟，金海风波怎样的一个波澜壮阔江山如画，可是就是这样一个成熟的年青男人，却在妈妈面前哭鼻子，算起金海风波这一年，赵甲第也才二十出头，换位一下，任何人上去，都很难比赵甲第做得更好，蔡言芝说赵甲第在金海风波中不知天命而尽人事，有多难？细数周围二十岁出头的人，在家当啃老族的数不胜数，视吃父母用父母理所当然，赵甲第一声带着哭腔的妈中，有时蕴含了多少种感情？
再有赵甲第挨了两枪去见蔡言芝的时候，我是真觉得一个爷们儿能够做到这步值了，赵甲第是枭雄么？这个定义自然是不好下，论隐忍，他比不过赵太祖赵鑫，连自己都承认否认也没有用，更是比不上膝下无黄金陈青帝，论韬略腹黑，更比不上恐怕一辈子都找不到一个真正朋友的叶无道，可是我却偏偏觉得赵甲第活得更真实更为丰满。周幽王有烽火戏诸侯，可是赵甲第却是能够靠着这挨的两枪拿下上海竹叶青蔡言芝，他有算到这步么？我觉得大概是没算到，但是我觉得就像老佛爷说的，一个男人成功与否，看的不是他的顺境，而是逆境，敢不敢有担当，敢不敢肯付出？一个男人的品行如何，言尽于此。
还有就是在赵甲第继承了金海的庞大基业，在全书的后半段有一个小小的细节，就是和天字号狗腿韩道德的一段对话，其中一句话依然值得让人去深思，很多人都不懂赵甲第为什么会来个态度大变继承了金海，原因无他，因为父亲白发了。
不孝，敬鬼神无用。
真应该看看现在社会上那些不愿意赡养老人的人，是不是应该拖出去直接枪毙掉。
在赵甲第所有的女人里面，我最喜欢的还是沐红鲤，可能和赵甲第一样对这样的文青范儿比较足的女人没有抵抗地，或许也是因为沐红鲤这样的女孩儿在生活中更显得常见一点，因为我遇到的女人之中，没有王半斤这种疯疯癫癫但是能够称为天字号狐狸精的女人，更没有像东莞妹金枝玉叶李锦枝这样的大家闺秀，可能很多的男人在少年时到都对着那个在台上孑然一身唱着孩子的女孩儿念念不忘，可能他已经记不清楚她的模样，可能他已经被世态的凉薄磨*的棱角，但是可能那一首《孩子》直到很多年后的梦境中，依然会回荡。
我忽然觉得还有一个人必须得说一下，就是本书中最大的BOSS赵鑫，金海实业的缔造者赵太祖，这样一个男人，无论是做老公还是父亲都是一件幸事，可是反过来讲，我们有没有想过努力成为赵鑫那样的人？赵鑫先年在东北闯荡，吃了多少苦？恐怕不比陈青帝来得少，连赵甲第也都说，赵三金是一个合格的父亲，牛掰的商人，就连《灰色》一书中都说赵鑫无意间让很多寒门出人头地，天字号凤凰男陈靖说过他早年看他媳妇的世界，就是在阴间看阳间啊！这一句，何止是在说陈靖？李檀，陈靖，赵三金，哪个不是遭受到了无数白眼才在这个丛林社会中杀出一条血路？
癞蛤蟆已经读完了很久，其实这本书我一直都在跟，说句实诚话，我一直都不是很喜欢烽火的太监*惯，最初的极品，然后是陈二狗，还有那本完全就没打算写完的桃花，还有林林总总的。
很多人都觉得癞蛤蟆没写完，赵甲第在后面的***的部分也几乎只是一笔带过，但是这些都不妨碍我觉得癞蛤蟆是一部好小说，一部能够令人深省的好小说。
首先要说的第一个人物可能不太讨喜，就是那个精明世故的谢思，有个词儿怎么说来着？无独有偶，我在高中时候也遇到一个拜金女，长相自然是好看的，最后还是因为我没钱和我分手了，我也不觉得自己怎么穷啊，论学*，我自然比不上赵甲第这种妖孽，但是好歹作文还算拿奖到手软，玩儿乐器也玩儿得麻溜的，可是偏偏别人就是瞧不上我的没钱。
这都快三年的时间了，其实我心底有憋着一股气，总是希望自己没有那个女人一样过得好，活得精彩，最起码也得像《极品》里面的柳云修的那句男儿不苟活于世其实哪一个男人不是再受了这些**的情伤才真正成长的？
在那个岁月，也是打架，抽烟，喝酒度过的，好在我没有像那位小景哥跑去云南什么的玩儿赌石，如今我也是一名大一的学生，而当初的那个女孩儿却是连大学都没上，这算不算是阴暗的想法？呵呵。
第二个我想说的人物是老校长，特别是老校长在赵甲第那一届开学典礼上的那番发言，曾国藩说立言立功立德，其实老校长这一番最诛心却也最不诛心的言论不就是在立言？凭什么？凭自己？这句话说出来，写下来，可不就是费点墨水，费点口水，可是做到，要付出多少的汗水？我读的大学只是一个专科，算是高考不如意的那种人士，但是看了这段话之后，我真是觉得自己应该知足，应该为了自己的未来去努力，不就像陈靖，李檀还有赵鑫这些人？虎人多出屠狗辈，但是真是这个理。
我在读癞蛤蟆的时候，有一些细节总会反复去体味，读个十遍二十遍都是很常见的事情，其中有一个细节让我每一次读的时候都会感到鼻子微酸。
那就是在金海风波之后赵甲第受伤住院，远在加拿大的商虹去看望小八两的时候，老实说，第一次看的'时候我是真的流下泪来，从年初至今，无论面对何种突如其来的坎坷，窒息的压力，无形的重担，切肤感受到何种的冷眼和炎凉，哪怕是挨了两枪都可以在外人面前去自嘲几句的赵甲第，猛的一下子就红了眼睛，嘴角扯动，微微濡若，却没有喊出声音，没有喊出那个最*凡不过的字眼，儿童时代过后，少年到青年，不漫长，但说短暂也绝不段在的整个十年，赵甲第似乎忘记了如何去跟眼前的人撒娇，偶尔的一些跨国电话，他总是不知如何开口，更不知如何结尾，大多以沉默为结局，将心比心，赵甲第成熟么？成熟，当然成熟，金海风波怎样的一个波澜壮阔江山如画，可是就是这样一个成熟的年青男人，却在妈妈面前哭鼻子，算起金海风波这一年，赵甲第也才二十出头，换位一下，任何人上去，都很难比赵甲第做得更好，蔡言芝说赵甲第在金海风波中不知天命而尽人事，有多难？细数周围二十岁出头的人，在家当啃老族的数不胜数，视吃父母用父母理所当然，赵甲第一声带着哭腔的妈中，有时蕴含了多少种感情？
再有赵甲第挨了两枪去见蔡言芝的时候，我是真觉得一个爷们儿能够做到这步值了，赵甲第是枭雄么？这个定义自然是不好下，论隐忍，他比不过赵太祖赵鑫，连自己都承认否认也没有用，更是比不上膝下无黄金陈青帝，论韬略腹黑，更比不上恐怕一辈子都找不到一个真正朋友的叶无道，可是我却偏偏觉得赵甲第活得更真实更为丰满。周幽王有烽火戏诸侯，可是赵甲第却是能够靠着这挨的两枪拿下上海竹叶青蔡言芝，他有算到这步么？我觉得大概是没算到，但是我觉得就像老佛爷说的，一个男人成功与否，看的不是他的顺境，而是逆境，敢不敢有担当，敢不敢肯付出？一个男人的品行如何，言尽于此。
还有就是在赵甲第继承了金海的庞大基业，在全书的后半段有一个小小的细节，就是和天字号狗腿韩道德的一段对话，其中一句话依然值得让人去深思，很多人都不懂赵甲第为什么会来个态度大变继承了金海，原因无他，因为父亲白发了。
不孝，敬鬼神无用。
真应该看看现在社会上那些不愿意赡养老人的人，是不是应该拖出去直接枪毙掉。
在赵甲第所有的女人里面，我最喜欢的还是沐红鲤，可能和赵甲第一样对这样的文青范儿比较足的女人没有抵抗地，或许也是因为沐红鲤这样的女孩儿在生活中更显得常见一点，因为我遇到的女人之中，没有王半斤这种疯疯癫癫但是能够称为天字号狐狸精的女人，更没有像东莞妹金枝玉叶李锦枝这样的大家闺秀，可能很多的男人在少年时到都对着那个在台上孑然一身唱着孩子的女孩儿念念不忘，可能他已经记不清楚她的模样，可能他已经被世态的凉薄磨*的棱角，但是可能那一首《孩子》直到很多年后的梦境中，依然会回荡。
我忽然觉得还有一个人必须得说一下，就是本书中最大的BOSS赵鑫，金海实业的缔造者赵太祖，这样一个男人，无论是做老公还是父亲都是一件幸事，可是反过来讲，我们有没有想过努力成为赵鑫那样的人？赵鑫先年在东北闯荡，吃了多少苦？恐怕不比陈青帝来得少，连赵甲第也都说，赵三金是一个合格的父亲，牛掰的商人，就连《灰色》一书中都说赵鑫无意间让很多寒门出人头地，天字号凤凰男陈靖说过他早年看他媳妇的世界，就是在阴间看阳间啊！这一句，何止是在说陈靖？李檀，陈靖，赵三金，哪个不是遭受到了无数白眼才在这个丛林社会中杀出一条血路？
“老子其犹龙乎?”这是孔子对老子的赞叹。老子何许人也?
老子姓李名耳字聃。于西周末年武丁朝庚辰二月二十五时诞生于楚国苦县厉乡曲仁里。当时的.中国呈现出极为灿烂的文化一些杰出的学者和思想家纷纷产生一时出现了百家争鸣的局面。老子就生活在那个伟大的时代那个时代也正因为有了老子才更加伟大。
老子曾做过周朝守藏室的史官。在那里他潜心于书籍之中所以*得鉴往知来的历史所以对人世有了得深的体认。老子运用他深邃的思维创造出了灿烂亘古的道家思想。
其间同时代的另一位伟人孔子来拜访。他向老子请教了很多问题对老子的博学和科研成果很佩服。孔子怀着感激的心情离开了洛阳。回到鲁国后常常对人赞美老子。
孔子曾用瑰丽的语言赞美老子：鸟会飞我知道;鱼会游水我知道;曾很走我知道;但是龙它在去端在天上无法捉摸深不可测李聃就像龙一样啊!
老子的哲学被称为“智者的低语”、“滋润心灵的甘泉”它究竟是怎样的呢?
应该说老子本意是用于政治的但它的主要用处却是在为人处世方面。
人们看事物多是从正面看而老子却是从反面看。“以柔克刚”就是老子哲学思想的主要内容也是世上竞争者取胜之决窍。
自古以来一般的教诲都是：人要表现坚强不要表现柔弱;人要表现聪明不要表现愚鲁。而老子的观点则反其道而行之：人要表现柔弱不要表现坚强!人要表现愚鲁不要表现聪明;人要无为、无我、无欲、居下、清虚、自然……
柔非怯懦而是一种以退为选的权变一种骄敌之志而暗蓄力量的极高计谋。自己示弱可以侠敌人不注意而得保全。太“刚”者锋芒太盛容易招惹事非暴露自己之不足为“柔”者所败!大柔非柔到刚无刚!
在身体上牙齿最硬可谓“刚”而舌头则是“柔”者。但是等人年纪大了牙齿都脱落而舌头完好这是为什么?大树比小草刚强的多但时当台风来的时候大树经常连根拔起而小草却安然无恙;风无形无体却能够拔屋倒树;水可方可圆可谓至“柔”却能够怀山襄陵。这不是说明了刚强的未必是强柔弱的才是真正的强吗?
读《语文》有感通用五篇（扩展9）
——读《岳飞》有感通用五篇
说起“岳飞”这两个字在我们国家是无人不知无人不晓。岳飞精忠报国、仁爱正义的形象早已深入人心。前两天，我有幸拜读了《岳飞传》这本书，内心久久不能*静。
书中的岳飞给我的感觉就是两个字——*凡。岳飞和我们一样只是一个普通人，整个岳家军还有他的师傅周侗也都是普通到再也不能普通的人。但是，他们怀着一颗爱国的心、怀着自己的信仰闯出了一条不*凡的路。他们都是*凡的，但他们的人生绝不*凡。
岳飞给我的另一个印象就是爱国。这在他写的词——《满江红》中体现的尤为突出。整首词语调慷慨激昂，无时无刻不催人奋进。其中一句“莫等闲，白了少年头，空悲切！”不知唤醒了那个社会时期的多少少年，也是他对自己壮志未酬的呐喊！这让我想到了我们自己。我们是现在这个时代的青少年。我们生活在和*年代，享受着革命先烈用鲜血换来的成果。我们都没有经历过岳飞所经历的那样的坎坷，可是无论身处于什么地方、什么年代、什么境况，我们都不能忘了自己身上流淌的血液，不能忘了自己世世代代相传的中华民族的精魂，不能忘了是什么哺育我们长大。有人说：“爱国不就是两个字吗？天天挂在嘴边有什么用？”这句话没有说错，但也绝对没有说对。爱国不仅仅是两个字而已，它是这个世界上所有人的情怀，更是一个国家的人心所在。我们是中国人，我们爱我们的国家；而外国人也有他们所热爱的祖国。一个国家如果没有任何人留恋它，没有任何人去为它更繁荣而努力，那么这个国家迟早会完全崩塌瓦解。爱国，只有在嘴上说说是不可能有用的。作为二十一世纪的青少年，我们还没有能力做多伟大的报效祖国的大事。但是，我们可以从小事做起。请让我们从讲文明礼仪做起吧！它代表着一个国家的形象。我们的祖国自古就有“礼仪之邦”之称，吸引着世界各国相交。但是，去年我却经历了一件既让我感到愤慨又让我感到羞耻的事。那是一个傍晚，我偶然看见了两位在街边散步的外国友人。当时风挺大，一只塑料垃圾袋被卷到了天上。他们正在议论：“这里怎么有这么多垃圾？”“这里的人都把垃圾随便扔大街上……”“中国人都这样的嘛……”听到这些话，我心里气得说不出话来：他们怎么能把中国人想成这样呢？但我转念一想：他们这样评价我们不就是因为现在还有人乱扔垃圾吗？如果我们没有人乱扔垃圾，那我们在别的国家的眼里的形象就不会是这样了。是我们给了别人践踏自己的国家的机会。同学们，我们是新时代的主人，我们的现在就是我们祖国的未来，所以我们更要讲究文明——从现在开始不随地乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱写乱画，主动给人予善意的微笑、给需要的人伸出友谊之手，把路边歪倒的小树扶正……这些都是我们随手可做的小事，它体现了一个民族的文明。一个人纵然有极高的智商与学历，如果他不讲文明礼仪，甚至于连最基本的道德都没有，那还算不上是“人”。
对于我们青少年来说讲文明礼貌只是爱国的体现之一，爱国还有别的表现——努力。我们作为二十一世纪的少年是祖国新鲜的血液，所以我们必须努力发展自己，做“血液”应做的事。岳飞为祖国征战沙场，立下赫赫战功，这是他能做的事。而我要做的不是去打仗，而是要发奋学*。“八国联军”入侵我国，“火烧圆明园”掠夺了无数珍宝；日寇侵华，烧杀掠夺；这都主要是因为我们的祖国还太弱小，没有反抗能力。而如今，我们的国家又开始繁荣昌盛，国力日渐强大了，但是我们还有很多高科技核心技术还没有研发出来，所以很多方面常常受别国的牵制。我们就该从现在起奋发学*，为将来能作为青年一代为祖国更日益强盛做准备，让祖国的综合实力更强，不受其它国家的欺负，永远屹立于地球的东方。
同学们，我们都是新时代的主人，我们都像岳飞一样，只是普通、*凡的人，但应有炽热的爱国情怀，带着一颗炽热的中国心努力奋发，让我们为社会、为祖国走出一条不*凡的路来！
今天我看了《岳飞传》这本书，里面讲的是岳飞的战绩。岳飞是南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。
岳飞打仗特别的爱动脑筋，会想出很多办法，打得金兵措手不及，他还有很多结拜的好兄弟，可以为他肝胆相照。岳云我也觉得很棒，小小年纪，在金兵进犯他们家乡，要捉拿他和母亲的时候，他才十几岁就把金兵给打败了，还一个人到牛头山去寻找父亲，非常勇敢。
我印象很深刻的还有岳母刺字，岳飞母亲要他做一个忠臣，就在他背上刺了“精忠报国”四个字，岳飞也真的没有辜负母亲的希望。一生忠义，成为抗金英雄。杭州岳王庙里边，秦桧夫妇永远跪在岳飞面前。杭州还有个风波亭，据说岳飞就是在风波亭遇害的。
岳飞是南宋杰出的统帅，治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩，我觉得岳飞非常的了不起。
读《岳飞》有感450字
今天下午，我一个人在家里面觉得很无聊于是便翻了翻书想看看。一看书名，原来是《岳飞》。我怀着好奇心慢慢的打开了书。打开书，只听见隐隐约约的有杀喊声，开始很小，后来很大。紧接着又是威风凛凛的大喝声。伴随着这样的情节，故事便开始了：
岳飞，出生于相州的`汤阴县。岳飞的爸爸岳和给岳飞取名“飞”，字鹏举，是希望他长大以后鹏程万里，前途无量。可就是在他出生的第三天黄河大堤决口，洪水淹没了岳家村。岳飞的爸爸岳和为了保护儿子和妻母舍弃了他的生命总算救了岳飞。后来她们母子两个被河水冲到了河北黄县的麒麟村，被一个富人家给救了下来。于是就暂住了下来。岳飞在很好的保护下长大，岳母为了让儿子将来做一个忠臣，于是就在他背上刺想了“精忠报国”四个大字，这四个字陪伴了他一生一世，直到死。后来岳飞又拜了名师周侗为师，练就一身好武艺。岳飞资历出众，又被推举成为大元帅。一场腥风血战就开始了。。。。。。
一次与兀术大战中又击败了兀术。先是将它迎进山谷，四边埋伏，积乱石断他后路。这次大战，消磨金国的元气，激起宋国的斗志，以后战斗也连连得胜。
可是，这时宋国奸臣当道。大奸臣秦桧以莫须有罪名诛杀岳飞全族。
看完这个故事我感触颇大。岳飞那种鞠躬尽瘁，死而后已的精神令我感动。岳飞一生清廉，正直，最后光荣的死了，青史留名。
我傻傻的问妈妈，妈妈，给我讲讲岳飞的故事吧。
然后，我知道了这个抗金的大英雄，还知道了他背上的字——精忠报国！
那时候我有个梦想，长大了像他一样，为祖国贡献我的力量，像他一样死而后已，拥有一种精神。
其实，那是我只是一个小小的想法，或者说是一个梦想，而如今，当我读完了《岳飞传》，我彻彻底底的了解了这个我以前崇拜而且必将崇拜下去的大英雄。
书中介绍的大大小小的战役不必我一一说来，仅仅一首满怀英雄壮歌《满江红》就让我感触颇深，为之一镇。
怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。
这首诗是岳飞再次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡等地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不可不撤回鄂州时所做。那时候的他怀揣着收复山河的梦想，却被奸人秦桧等人迫害，郁郁中写出。
上阙，开篇五句气势恢宏，深深的揭示了他不忍心凭栏望去看到祖国的大好河山被占，心中激怒，又写了他对考取功名的藐视。下阙，吐露出了他拥有的一腔民族义愤，语感强烈。“驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”更是写出了他对金人的深深痛恨。在读这首诗的时候，心中情不自禁也感受到了当初岳飞时候的郁郁之情，体会了那种对敌人的愤恨，对祖国不再饱受凌*的精神向往。
三十功名尘与土，八千里路云和月
——《岳飞传》读后感
又一阵秋雨潇潇的下着，润绿了竹;又一阵凄风飕飕地舞着，染黄了菊。一位英勇的将军，头戴金盔，身披战袍，手握青剑，独倚栏杆，仰天长啸。合上手中的《岳飞传》，一幅凄美悲壮的画卷，长久地定格在我的脑海中。
岳飞是南宋抗金名将，自幼拜师学武，大闹武科场，枪挑小梁王。金兵犯宋之际，他投军报国，率领岳家军抗击金兵，威名远震。正当他准备直捣黄龙府之际，朝廷却连发十二道金牌调他回京，最后竟被秦桧以“莫须有”的罪名杀害于杭州大理寺风波亭。岳飞一生精忠报国，不忘国耻、收复河山，指挥了无数战役而无一败绩，被人称作常胜将军。
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月……”这首气贯长虹的《满江红》，正是岳飞忠勇一生的真实写照。
岳飞是勇敢的。他一生出入疆场，对邪恶势力做出英勇的抗争，带领岳家军血战沙场，拯救国家于危亡，拯救黎民于水火，表现出了高尚的民族气节和大无畏的勇敢精神。
岳飞是忠义的。“精忠报国”四个字不仅刻在他的背上，更刻在他的心上。小时候的岳飞，孝敬母亲，年纪虽幼却已常怀报国之志。他不忘师恩，对师傅父亲般尊重。在国家危难之际，他一心报国，为国出力，誓死抗金，立下了赫赫战功。忠义气节在岳飞身上表现的淋漓尽致。
而就是这样一个忠勇双全的义士，却饱含着他的豪情与斗志，满载着他的爱国情操和英雄气魄，壮志未酬，不幸被朝廷小人杀害于风波亭。怎不令今人泪湿前襟，扼腕叹息!
历史自有公论。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”岳飞的'忠勇流芳百世，奸佞小人为后世所不齿。今天，西湖边岳飞墓中，岳飞头顶红缨，身披战袍，神情肃穆的坐在大堂之中，人们虔诚地供奉他，袅袅青烟，表达了后人的无比怀念和敬仰之情。
风再起，又是凉夜如水，寒风掠过，黄菊犹敖枝头……
岳飞的死是一遗憾，但他高尚的民族气节和爱国精神，却将永留中华大地，世代流传。
读《语文》有感通用五篇（扩展10）
——读《爬天都峰》有感通用五篇
今天，我们有学了一篇课文：《爬天都峰》。
这篇文章主要写了一个小朋友和爸爸去爬又高有陡的天都峰时，遇到了一位老爷爷。老爷爷和小朋友都从对方身上汲取了力量，他们一起爬上了天都峰。在鲫鱼背前合影留念后，照完相，两人互相道谢，最后，爸爸的一句话道破了天机。
读完这篇课文后，我想：两位素不相识的人可以互相从对方身上汲取力量，还一起克服看困难。这样的人一定有很强的亲和力，有亲和力的人都是好人。如果一个人狡诈、圆滑，成天想着怎么算计别人，这样的人就只会让人讨厌。
这篇文章值得让人回味。
《爬天都峰》这篇课文中的小女孩和老爷爷给了我深刻的印象——人人都要互相学*、互相鼓励、共同进步。
它（指这篇课文）主要讲了：爸爸带小女孩去爬又高又陡的天都峰，又碰见了一位老爷爷。他们通过互相鼓励、终于爬上了天都峰顶。
当我第一次读这个故事的时候，“我站在天都峰脚下抬头望：啊，峰顶这么高，在云彩上面哩！我爬得上去吗？在看看笔陡的石级，石级边上的铁链，似乎是从天上挂下来的真叫人发颤！”我想：这么高的山峰会有人爬得上去吗？
我读到第七自然段“爬呀爬，我和老爷爷，还有爸爸，终于都爬上了天都峰。”时想：如此高又陡的天都峰，他们居然爬上来了，他们到底是怎么做到的。
当我读到第八、第九段的时候想：原来，他们是通过相互鼓励才爬上来的。
有一次，我在姑姑家吃午饭。婶婶发现络络老是用左手吃饭，就叫她从今天开始用右手吃。她一开始怎么学也学不会，就在她快要放弃的时候，他看见了我也换了一只手夹菜，就鼓起勇气，固然也成功了！婶婶建了，朝我笑了笑。
《爬天都峰》告诉了我们：坚持就是胜利，要有恒心、毅力，一切困难都可以克服。
今天，我读了《爬天都峰》这篇课文，这让我受益匪浅。
《爬天都峰》主要写“我”和一位互不相识的老爷爷互相鼓励，奋力地向前爬去，最后“我”和老爷爷，还有爸爸，终于都爬上天都峰的事情.
学了这篇课文，我深深地被感动了。我不禁回忆起我二年级时的一件事。第二学期第一单元的语文测试，我只考了90分。回到家，我十分害怕，幸亏有爷爷奶奶护我，要不，我又得挨打了。晚上，我躺在床上想着那位班级中第一名的同学，我若有所悟。第二天，我请教那位考100分的同学，那位同学对我说出他学*的*惯和学*方法。我感到吃惊，决定按他的方法所做，可这样一来，矛盾发生了。我按他的方法所做，我就没有时间看我喜欢的动画片。好几次动画片播放的时候，我总想着动画里的情景，心思都不在学*上了，巴不得立刻去看动画片。可想到他的话，他的优秀成绩，我就立刻认真起来。后来，我喜欢上了学*。第三单元，我竟考了99。我心里像吃了蜜一样甜。心想，要不是从他身上吸取力量，我永远考不出这样的好成绩的。
学了第一单元，我最喜欢《爬天都峰》这篇课文，知道了天都峰在黄山的东南部，天都峰地势险要，又高又陡，非常难爬。开始的时候，作者看着这样的天都峰也是非常畏惧，但当他看到一个白发苍苍的老爷爷也来爬天都峰时，被老爷爷的勇气所折服，老爷爷也佩服他的勇气，一老一少互相鼓励，一起爬上了天都峰顶。这篇课文告诉我们，做什么事情都要坚持到底，不抛弃，不放弃。“学*如登山”，学*的道路也一样不是*坦的，不要被眼前的困难吓倒，要有决心，有信心，互相帮助，共同进步。
一天傍晚，妈妈带着我去爬西山。
我站在山脚下抬头望：啊，山顶这么高，绿山好像和云彩是一对好兄弟，手拉着手，肩并着肩，正看着我们呢。再看看弯弯曲曲的石阶小道，似乎像天上仙女的彩色飘带垂下来一样。
我和妈妈开始向山顶出发。妈妈叹了口气说：“这什么时候能爬上去呀？我鼓励妈妈说：”我们不是都爬过千山吗？这不是小菜一碟吗？有我在没问题的！“
我奋力向山顶爬去，一会儿采着散发着淡淡清香的槐花，一会儿拔着石阶旁嫩绿的小草，一会儿跨着大步爬长长的石阶……
爬呀爬，我和妈妈终于都爬上了山顶。
首先映入眼帘的是火红的夕阳，它就像红彤彤的染料在水中慢慢扩散，把天空染成了红色。
我又往山下看了一眼，发现汽车就像小蚂蚁在觅食，来来往往地跑着。整个城市就像许多火柴盒建成的小人国，我仿佛就是正在参观小人国的巨人。爬上山顶真好，可以看见美丽的日落和城市全景。
我现在终于体会到了杜甫写“会当凌绝顶，一览众山小”的感受。
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