人物
>
作家
首页
人物
作品
句子
搜索
阎连科经典语录
共 45个句子，7部作品，人关注
句子(45)
作品(7)
耕种如奢靡的生活需要钱币样需要农具。在北京、上海、广州等这些超大繁华的城市里，有钱可以信手买到尊严、爱情、别墅、汽车等等一切现代生活的标签，但不一定可以买到种地的农具。那些开阔、宽敞如沃尔玛、欧尚和等外资超市和中国的所有传统、现代的商店里，货架齐整，物品丰饶，但没有给千百年来供养人们吃穿的农具留下一席之地。
出自：
阎连科
《北京，最后的纪念》
几年前六月间我炎热的脚步，踏上这几无他人的711号荒园。我在六月二十六日里，用几十分钟的时间，在园子内约略地走了一圈，做出了我人生中的重大决策：倾其所有储蓄，加上签名盖章的借条和内疚歉意及园子主人对我宽爱的信任，立竿见影地在那园里租下一隅土地房院，开始了我这一生最为奢靡的一段诗栖人生。
出自：
阎连科
《北京，最后的纪念》
无法相信，在北京西南四环的近旁，会有近千亩的野园绿地，遗落在三千万人口云集纷沓的都市。三十年前的北京地图上，这儿无名无姓，一片荒野；二十年前的地图上，这儿有了名字，叫花乡公园。2010年印制的北京地图，又正式更名为花乡森林公园，行政区域编码为北京市丰台区花乡郭公庄711号；邮政编码：100071；电话序编为83局。园子里丁香片片，径无直道，曲弯有致，谱写着情理十足的人与自然的传奇故事。
出自：
阎连科
《北京，最后的纪念》
农具的命运，如果和土地与回炉新生被人为所割断，就成为跳崖、跃楼死亡的人在崖头、楼顶那瞬间的站立。博物馆是农具的囚室，是农具之木乃伊齐整排列的库房，是人类以文明的名誉，给农具的最为虚伪无情的残忍。
出自：
阎连科
《北京，最后的纪念》
人们以追求和创造文明为借口，一代代从农村奋斗到都市的命运之跌宕、感伤和欣喜，其实最根本的目的，不是人们惯常说的事业、爱情和荣誉，而是为了对农具最彻底的摆脱，让农具的记忆，在根本上从头脑中剔除。
出自：
阎连科
《北京，最后的纪念》
我说我不是嫖客我是教授呀。人家就笑了，说前几天来了一个嫖客，也说他是教授。说来过一个人，还说他是省长呢。
出自：
阎连科
《风雅颂》
阎连科，你朝中国当代知识分子光亮的脸上吐了一口恶痰，朝他们丑陋的裤裆狠命的踹了一脚。
出自：
阎连科
《风雅颂》
我是一个嫖客，我该杀过人。可那警察不理我。他看了我一眼，像一张嘴突吐出了一口痰，把我留在那儿，便踩着繁华的黄昏，朝着长安大街别的地方走去了。
出自：
阎连科
《风雅颂》
我们大家都知道，新的一年从这个时候真正开始了。该做学问的要到耙楼那儿做学问，该做小姐的，要回天堂街各家店里做小姐。就都齐声吼着连声念了句诗“一日不见如三秋兮——一日不见如三秋兮”便就各自分手了。
出自：
阎连科
《风雅颂》
南开是私立学校，经费需向社会各界募捐，有学生提出：“我们不要官僚军阀、土豪劣绅的臭钱！”
张伯苓校长说：“美丽的鲜花不妨是由粪水浇出来的！”
出自：
阎连科
《风雅颂》
吴宓在报上发表“吴宓苦爱毛彦文”的诗，金岳霖对吴说，这是私事，不应在报上宣传，“我们天天早晨上厕所，可我们并不为此宣传！”
吴宓听此勃然大怒，拍着桌子说“我的爱情不是上厕所！”
金岳霖感觉自己说的不大对，也不知道怎么回答，就站着听吴骂了半天。
（金老你学逻辑学得走火入魔鸟~~~~）
出自：
阎连科
《风雅颂》
杨绛“19世纪英国浪漫诗”考试交白卷，温源宁知道钱钟书属意杨绛，就私下里劝钱钟书：“PRETTY GIRL往往没有头脑，杨的考卷很糟糕，不及格的。”
出自：
阎连科
《风雅颂》
村落，没了人气，就等于没有了魂灵。
村人，没了魂灵，就再也不会有人气。
出自：
阎连科
《走在别人的路上》
因为相信有去处，才能显了去时的平静来。一个人，哪怕他相信的是迷信中的轮回观，那也是佛教中对生死的解说和注释，是宗教于生者对死亡的安置和抚摸，是对生命最为本根的呵护和尊爱。
出自：
阎连科
《走在别人的路上》
最熟悉的最陌生。这话的老俗，倘是莎士比亚曾经在舞台上张口说过，或者哪个哲学家曾经刨根问底，那么，这句话就会成为人类的智慧流传下来被广泛地引用和实践。
出自：
阎连科
《走在别人的路上》
我就对人说：”写作时为了证明我还健康地活着。“我不知道这句话里有多少幽默，有多少准确，只是觉得很愿意这样去说。因为我不能说：”写作时为了逃避和抵抗死亡。“那样会觉得太过正经，未免多有秀演。可把死亡和写作，把一个人的自然生命和文学联系在一起时，我实在找不到令我和他人都感到更为贴切，更为准确，又可信实的某种说辞。
出自：
阎连科
《走在别人的路上》
我们要承认和尊重一棵草与一棵树的生存权。
我们要知道人是自然环境的一部分，而不是自然是人类生活的一部分。这根本的差别，人是嘴上明白而内心并不默认的。
于树木和植物而言，人类只知道研制各种各样的农药，而不知道研究遏制人类发展欲望遥愚蠢。
出自：
阎连科
《走在别人的路上》
城里人把日子叫生活，乡村人把生活叫日子，似乎是对同一种状态的不同说法，本质差别却是有着天壤的不同，日子更多的含义是一天加一天，天天都是那样，单调、乏味、无奈、消耗人的生命，你无力改变，生活给人的感觉是丰饶、有色彩、有人气、有宽阔马路、明亮的路灯。但是到了最后，一个懂得这样子去过日子的人，他是一些多么顶天立地的人。
出自：
阎连科
《我与父辈》
狗吠声和脚步声一高一低，一长一短，把整整齐齐的一块夜给弄得碎碎裂裂了。
出自：
阎连科
《生死晶黄》
她把目光掴打到蓝四十的脸上和身上。
出自：
阎连科
《日光流年》
1
2
3
