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载沣经典台词
共 20个句子,1部作品,人关注
句子(20)
作品(1)
四书五经,开篇便是中庸,因为高明莫过中庸,那是做人做事的根基呀……儒家的精神是入世,要有理想,有抱负,要进取不解,但儒家之经典中庸,却融入了道家的精神,这又是何以然啊?是因为办事难啊,你光是一个劲的冒进,撞了南墙不回头,这死了也于事无补。所以还要有点出世的道家精神,所谓,以出世的精神干入世的事情。志存高远,却又不拘泥于眼前的小事杂事乱事,这才能以坦荡的胸怀干成大事,这才是中庸。
出自:
张之洞(角色)
《走向共和》
伏念臣受知最早,蒙恩最深,每念时局艰危,不敢自称衰病,惟冀稍延余息,重睹中兴。赍志以终,殁身难暝。现值京师初复,銮辂未归,和议新成,东事尚棘。根本至计,处处可虞。窃念多难兴邦,殷忧启圣。优读迭次谕旨,举行新政,力图自强。庆亲王等皆臣久经共事之人,此次复同更患难,定能一心协力,翼赞计谟,臣在九原,庶无遗憾。至臣子孙,皆受国厚恩,惟有勖其守身读书,勉图报效。属纩在即,瞻望无时,长辞圣明,无任依恋之至。谨叩谢天恩,伏乞皇太后,皇上圣鉴。谨奏。------李鸿章遗嘱
出自:
《走向共和》
这就是政治,可以犯罪,但绝不能犯错。
出自:
袁世凯(角色)
《走向共和》
爱国主义是恶棍的最后避难所,换言之,假爱国主义之旗号,恶棍们就可肆素无忌惮了。
出自:
梁启超(角色)
《走向共和》
大清国人人有病,愚昧之病。 被奴役着却以为自由着,从来不知道平等为何物,不知自爱且不懂爱人,一句话,奴才不知道自己是奴才。 四书荼毒生灵,五经钝化人心;三纲生产奴才,五常捆绑性情。这是文化之病。普天下之大众,食不能裹腹,衣不能暖身,而王爷大官骄奢淫逸,盘剥不止。这是经济之病。所有这些病症都是一个总病根,那就是政治之病:华夏四千年的封建专制。
出自:
孙中山
《走向共和》
两国力量相等,外交是力量,两国力量悬殊,力量就是外交。
出自:
《走向共和》
人民?我从来没有见过什么人民。我只见过人,一个个活生生的人。
出自:
袁世凯(角色)
《走向共和》
错了!夜太黑了,道德操守不过一丝烛光,只能照亮一个人眼前的路,顶多再拉上一个你!可是毓昌啊,咱们那点道德的烛光,挡不住人家的明枪暗箭啊! 咱出的那张牌叫做整肃吏治!表面上看,正气凛然,其实迂腐呀!我昨天才想明白:咱们的太后不看重这个。老佛爷哪里在乎你贪污玩闹,可你要跟她离心离德,你死去吧!这一点呀,那么多年,咱们竟然就没看明白!可你看人家出的牌,张张都是政治牌、屁股牌— —人家玩着、闹着,搞女人,搂钱财,可人家永远政治上正确,屁股坐的永远是正确的地方。那才叫高!毓昌啊,清洁的道德牌打不过肮脏的屁股牌啊!咱们从一开始就败了!
出自:
瞿鸿机
《走向共和》
原文:by the people,of the people,for the people。
美国翻译:人民的,站在人民一边的,为了人民的。
中国翻译:民治!民享!民有!
出自:
《走向共和》
身怀利器,杀心自起,慎而重之。
出自:
李鸿章
《走向共和》
我办了一辈子的事,练兵也好,办洋务也好,都是纸糊的老虎,何尝能实实在在放手办理过?不过是勉强涂饰。虚有其表,无有其实,不揭破不戳穿还可以敷衍一时。好像一间破屋子,靠裱糊匠东补西贴,居然也可以用纸片把它裱糊得明净光鲜。即使有小小风雨,打成几个窟窿,随时修补,还可以对付一阵子,如果遇到风暴袭击,这纸糊的屋子自然真像败露,不可收拾,我这个裱糊匠又有什么方法?又能负什么责任呢?
出自:
李鸿章
《走向共和》
红儿:“是不是太后又有旨意了?” 李鸿章:“是啊!我又得去卖国喽~当汉奸!卖国!当汉奸!卖国!”
出自:
《走向共和》
我大清国民连活着都不怕,还怕死吗?
出自:
李鸿章(角色)
《走向共和》
背叛一个人和背叛自己的政治道德是两回事,咱们搞的是政治,跟老百姓的道德那是两码事,那些个俗人的道德观念,何足论哉。在政治圈子里,就没有个人道德,团体的利益高于一切,对咱们来说,就是国家利益。
出自:
袁世凯(角色)
《走向共和》
我大清自有国情在此,管他各国如何?
出自:
载沣
《走向共和》
这一个国家最难得的,总是稳定,不管多好的事情,动静一闹大了,就不再是好事了。
出自:
慈禧
《走向共和》
一个当权者有了权力,第一要紧的什么?不是运用权力,不是滥用权力,而是要遏制自己的权力欲。
出自:
《走向共和》
日本帝国的优势就在于一举起民族主义的旗帜,便能举国一致。而中国向来是各行其是,他们的人民对于国事更是混沌无知。李鸿章刚想伸一伸胳膊,马上会有七八支胳膊把他拽住。
出自:
伊藤博文
《走向共和》
借钱少了,你是孙子,他是大爷。借钱多了,你就是大爷了
出自:
李鸿章(角色)
《走向共和》
这么多年的风风雨雨,让咱们庆王爷得出一个理,什么都是虚的,只有银子是实的。
出自:
李莲英
《走向共和》
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