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史铁生经典语录
共 376个句子，40部作品，人关注
简介
句子(376)
作品(40)
在所有童话的结尾处，让我们这样理解吧：上帝为锤炼生命，将布设下一个残酷的谜语。
出自：
史铁生
《我二十一岁那年》
在以后的年月里，还将有很多我料想不到的事发生，我仍旧有时候默念着“上帝保佑”而陷入茫然。但是有一天我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。
出自：
史铁生
《我二十一岁那年》
不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。
出自：
史铁生
《我二十一岁那年》
如今来想，有神无神并不值得争论，但在命运的混沌之点，人自然会忽略着科学，向虚冥之中寄托一份虔敬的祈盼。正如迄今人类最美好的向往也都没有实际的验证，但那向往并不因此消灭。
出自：
史铁生
《我二十一岁那年》
一号和二号是病危室，是一步登天的地方，上帝认为我住在那儿为时尚早。
出自：
史铁生
《我二十一岁那年》
无论僧俗，人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。
而被眼睛所蒙蔽的眼睛，总也看不出眼睛对眼睛的蒙蔽。
出自：
史铁生
《史铁生自选集》
以心绪对应四季呢？春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。
出自：
史铁生
《史铁生自选集》
很可能是这样的：从人的本性来看，并无任何“奇怪”可言；就人的欲望来说，一切都是正当的。所谓奇怪或不正当，只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。
语言，与其认为是在说明什么，不如说是在掩盖什么。
形单影只流落与千差万别的人山人海中，暴露着肉身尚且找来羞辱，还敢赤裸起心魂么？
出自：
史铁生
《史铁生自选集》
人大约有两种本性，一是要发展，二是要稳定。没有发展，即是死亡。没有稳定，则一切意义都不能呈现。
譬如“现在”，现在即是一种稳定。现在是多久？一分钟还是一秒钟，或者更长和更短？不，现在并没有客观的度量，现在是精神对一种意义的确认所需要的最短过程。失去对意义的确认，时间便是盲目的，现在便无从捕捉。
出自：
史铁生
《史铁生自选集》
也有人说我是不是一直活在童话里？语气里既有赞许又有告诫。赞许并且告诫，这让我很信服。赞许既在，告诫并不意指人们之间应该加固一条防线，而只是提醒我：童话的缺憾不在于它太美，而在与它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界，那时只怕它太娇嫩。
出自：
史铁生
《史铁生自选集》
如果生命是一条河，我想，事业相当于一条船。在河上漂泊，你总得有条船。
船是为了漂泊，漂泊不是为了船。事业是为了活着，是为了活得更有味道。
一次一次地相信：船不是目的，河也不是，目的是诚心诚意尽心尽力地漂泊。
出自：
史铁生
《史铁生自选集》
有为，与爱情，原是风马牛不相及的两个领域。但暂时，亦可在心中长久，而写作，却永远地不能与爱情无关。
出自：
史铁生
《史铁生自选集》
他不知道，他还不懂，命运中有一种错误是只能犯一次的，并没有改正的机会，命运中有一种并非是错误的错误（比如淘气，是什么错误呢？），但却是不被原谅的。那孩子小名叫“五蛋”，我记得他，那时他才七岁，他不知道，他还不懂。未来，势必有一天会知道，可他势必有一天就会懂吗？但无论如何，那一天就是一个童话的结尾。在所有童话的结尾处，让我们这样理解吧：上帝为了锤炼生命，将布设下一个残酷的谜语。
出自：
史铁生
《史铁生自选集》
发现，是语言的创造之源，即便幼稚，也不失文学本色。在人的心魂却为人所未察的地方，在人的处境却为人所忽略的时候，当熟练的生活透露出陌生的消息，文学才得其使命。
出自：
史铁生
《史铁生自选集》
我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。
不能说，也不能想，却又不能忘。
它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。
它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：
心与坟墓。
出自：
史铁生
《我与地坛》
人太容易于实际中走失，驻足于路上的奇观美景，而忘了原本是要去哪儿。
出自：
史铁生
《意林》
愿意的，命运领着你走；不愿意的，命运拖着你走。
心中之怨遇人成嗔，嗔他人不合己意；遇物为痴，痴世界不可已心。
出自：
史铁生
《扶轮问路》
我还是相信庄子的一句话：“乘物以游心”。器物之妙，终归是要落实于心的。
出自：
史铁生
《扶轮问路》
读书也是一样，不要多，要诚实；不在乎多，在乎善思。
出自：
史铁生
《扶轮问路》
动物的牢笼是有形的阻挡，人的牢笼是无形的隔离
出自：
史铁生
《扶轮问路》
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