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魏宁格经典语录
共 94个句子,2部作品,人关注
简介
句子(94)
作品(2)
在与他人的关系中,伟大人物的道德是如何自动地体现出来的呢?按照普遍流行的观点,除了刑法的法典以外,与他人的关系是体现道德的惟一形式。
出自:
魏宁格
《性与性格》
觊觎权力者,其意志必定会受到限制。
出自:
魏宁格
《性与性格》
惟有天才者才可以不受时间的限制——至少,这也是天才者本人的惟一理想。
出自:
魏宁格
《性与性格》
美的理念是自然的理念,因而是永恒的理念;而每一种美丽的事物,自然的每一个部分,却都是可以消失的。
出自:
魏宁格
《性与性格》
爱并不指向美,而是指向产生美(the procreation of beauty);爱的目的是为头脑中的事物赢得不朽,而低层次性冲动则直接指向物种的永存。
出自:
魏宁格
《性与性格》
一种生物(并不仅限于人类)因为被赋予了记忆,所以并不会仅仅关注当前的经验,因而可以说,它能将经验本身与时间对立起来,确认当前经验,并且把它作为自己的观察对象。如果生物完全不能记住当前的经验,如果没有依靠记忆将当前经验保留下来,那么,当前经验就会随着时间而改变,成为众多事件流当中转瞬即逝的泡沫,而生物也就永远意识不到时间,因为意识本身就意味着二元性。要意识到时间,思维就必须超越时间;要对时间作出反应,思维也必须站在时间之外。
出自:
魏宁格
《性与性格》
男人的生命是有意识的;女人的生命是无意识的。这当然是根据极端情况做出的必然结论。女人从男人那里获得自己的意识。将女人意识以外的东西带入女人的意识,这是典型的男人对典型的女人发挥的一种性别功能,因而也必然是男人的完整理念中一个必不可少的组成部分。
出自:
魏宁格
《性与性格》
一切错误都必定带着有罪的感觉。因此,人绝不可以犯错误。
出自:
魏宁格
《性与性格》
男人创造了女人,而只要男人还产生性欲,他就愿意不断地重新创造女人。男人给了女人意识,同样,他也给了女人存在。女人就是男人的罪(sin)。
出自:
魏宁格
《性与性格》
将真实看作逻辑学和伦理学的真正价值,然后我们才有理由说:从道德的角度看,撒谎就是出于某种特定的动机而背离真实。不具备这种高级概念的人应当被看作错在表达模糊和夸大其词,而不该被判为撒谎。这种人并非不道德(immoral),而是与道德无关(non-moral)。
出自:
魏宁格
《性与性格》
家庭本身并不是真正的社会结构,从本质上看,家庭是非社会性的,而婚后放弃了俱乐部和社交圈子的男人,很快就会重新返回那里去。
出自:
魏宁格
《性与性格》
一切美都是一种不断更新的努力,它力求尽量体现价值的最高形式,其中包含着一种令人极为满足的因素。面对美的时候,一切欲望、一切自我探索全都会消失。
出自:
魏宁格
《性与性格》
任何处于自由与奴役之间的过渡阶段的人都不会幸福。
出自:
魏宁格
《性与性格》
能使人与真实之间保持真正联系的东西,能使人抗拒撒谎的诱惑的东西,必定是某种独立于一切时间之外的东西,必定是某种绝对无法改变的东西。即能够忠实地再现过去,又能忠实地反映新经验,因为它本身是永恒不变的。
出自:
魏宁格
《性与性格》
男人把忠诚看作获得理想爱情的条件,看作履行诺言,即使是否能获得这种理想的爱情很值得怀疑,他也会如此去看。
出自:
魏宁格
《性与性格》
“一个人自身的重要性,恰恰相当于他对一切事物的重视程度。”
出自:
魏宁格
《性与性格》
妇女解放的最终敌人,就是女人自已。
出自:
魏宁格
《性与性格》
凡是有价值的东西都不受时间的限制。或者换句话说,一种事物包含的价值越多,它就越不容易随着时间而改变。世上的价值会随时间而变化,而惟有那些超越了时间限制的事物才具有绝对的价值。我虽然并不认为这条原理说明了价值的最深刻、最充分的意义,但它至少是价值理论的第一条特殊规律。
出自:
魏宁格
《性与性格》
歇斯底里患者常常自我谴责,而这种自我谴责不是别的,正是无意识的装假。
出自:
魏宁格
《性与性格》
惟有不考虑一个女人的真实品质,而用一种迥异的、大多来自想像的真实取代实际的心灵真实,男人才会爱上这个女人。男人在女人身上领悟他自己的理想,而不是领悟女人本身,这种尝试必然会摧毁女人的实际人格。因此,这种尝试对女人来说是残忍的。
出自:
魏宁格
《性与性格》
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