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尤瓦尔·赫拉利经典语录
共 99个句子,3部作品,人关注
句子(99)
作品(3)
我们看到现代婚姻常有不孕的困扰,离婚率居高不下,不论大人小孩都常有各种心理问题,其实都是因为现代社会逼迫所有人采用一夫一妻的核心家庭,但这其实与我们的生物本能背道而驰。
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》
如果我们知道自己已经害死了多少物种,就会更积极保护那些现在还幸存的物种。——第73页
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》
我们对生活所赋予的任何意义,其实都只是错觉。
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》
没钱,就没有信任。
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》
我们之所以感到幸福,是因为我们感受到愉快的感觉,而且并未接触到不愉快的感觉。
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》
我们从农业革命能学到的最重要的一课,很可能就是物种演化上的成功并不代表个体的幸福。 每当人类整体的能力大幅增加、看来似乎大获成功,个人的痛苦也总是随之增长。
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》
为了改变现有由想象建构出的秩序,就得先用想象建构出另一套秩序才行。
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》
快乐既不是主观感受到愉悦,也不是主观觉得生命有意义,反而是在于放下追求主观感受这件事。
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》
人要想离苦得乐,就必须了解自己所有的主观感受都只是一瞬间的波动,而且别再追求某种感受。如此一来,虽然感受疼痛,但不再感到悲惨;虽然愉悦,但不再干扰心灵的平静。于是,心灵变得一片澄明、自在。
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》
为了让乐观主义者和悲观主义者都能满意,或许可以说我们正在天堂和地狱的岔路口,而我们还不知道自己会朝向哪一个方向。历史还没告诉我们该挑哪边,而只要发生某些巧合,往哪边走都不算意外。
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》
历史还是所谓的“二级”混沌系统。混沌系统分成两级,一级混沌指的是“不会因为预测而改变”。 至于二级混沌系统,指的是“会受到预测的影响而改变”,因此就永远无法准确预测。
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》
人类脱离子宫的时候,像是从炉里拿出了一团刚熔化的玻璃,可以旋转、拉长,可塑性高到令人叹为观止
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》
然而,以上这些东西,其实都只存在人类自己发明并互相描述的故事里。除了存在于人类共同的想象之外,这个宇宙中根本没有神、没有国家、没有钱、没有法律、没有人权,也没有正义。
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》
它这一辈子再也不会离开笼子,从没有机会和其他小牛玩,甚至连走路的机会也会被剥夺;这一切都是为了避免它的肌肉运动而变硬。肌肉越柔软,牛排也就越鲜嫩、多汁。于是,这只小牛第一次有机会走路、伸展筋骨、遇见其他小牛的时候,也就是在前往屠宰场的路上。就演化而言,牛可能是有史以来最成功的动物。但同时,它们也是地球上生活最悲惨的动物。
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》
文化总会说,它只是禁止“不自然的事”。但是从生物学的角度来看,这世界上根本没有什么是不自然的。只要有可能发生的事,就是自然。
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》
自然界的秩序是稳定不变的,就算人们不再相信世界上有重力,重力也不会一夜之间就消失。但相反的是,想象所构建出来的秩序总是有一夕崩溃的风险,因为这些秩序背后靠的都是虚构的故事,只要人们不再相信,一切就风云变色。
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》
纵观历史,几乎所有社会都会以“污染”和“洁净”的概念来做出许多社会及政治上的区隔,而且各个统治阶级利用这些概念来维系其特权也是不遗余力。所以,如果想排挤某一类的人,像是女性、犹太人、吉卜赛人、同性恋、黑人,最好的办法就是大声宣布:这些人有病,会造成污染。
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》
恐怖主义的手段是散播恐惧,而不是造成严重的实质损害。
这样说来,恐怖分子究竟是怎么占据新闻头条、改变整个世界政治局势的呢?答案就是让敌人反应过度。各国常常觉得需要对这场恐怖演出做出回应,便刻意上演一场安全的大戏,比如迫害某地区全体人民,或是入侵其他国家,以显示其国力强大。在大多数时候,这种对恐怖主义的过度反应,反而比恐怖主义本身造成的安全威胁更大。
恐怖分子就像一只想要大闹瓷器店的苍蝇。苍蝇如此弱小,凭一己之力连一只茶杯也挪动不了,于是便找来一头牛,钻到它的耳朵里嗡嗡叫,让牛因为恐惧和愤怒 而发狂,从而破坏整个瓷器店。
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《未来简史》
人文主义政治:选民能做出最好的选择
人文主义经济:顾客永远是对的
人文主义美学:看的人觉得美就是美
人文主义伦理:感觉对了,就做吧
人文主义教育:为自己想
出自:
尤瓦尔·赫拉利
《未来简史》
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