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《你永远都无法叫醒一个装睡的人》经典句子
周涟
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简介
句子(57)
你永远都无法叫醒一个装睡的人，除非那个装睡的人自己决定醒来。
出自：
周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
我养过一只小狗，见到任何人都会扑通倒地，然后亮出柔软的腹部邀请被抚摸。这种因为对世界懵懂无知而拥有的绝对安全感真叫人嫉妒。
出自：
周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
要做淡定的一小撮，而不是狂热的大多数。
出自：
周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
我曾经一度认定，没有人可以仅凭一己之力站立，每个人都在寻找那个可以用尽全身气力去拥抱的对象，并且希望这个拥抱可以让自己变得安全、强大甚至完满。但是随着年龄的增长，我越来越认同昂山素季的这个说法：“真正的改变是通过理解、同情、正义、爱心后的内在变化。”只有经历了如此这般的内在变化，你才会和自己停战，才能够学会“不自负、不迟疑、也不骄慢”地与世界媾和。小至个体，大到国家，概莫能外。
出自：
周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
人类的愚蠢在于一而再再而三地重蹈覆辙。
出自：
周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
我最希望读到的，是通俗的语言表达高深的思想，最不喜欢读到的，是用高深的语言表达浅俗的想法。 事实上多少人因为做到了后一种情况而沾沾自喜啊
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周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
你永远无法叫醒一个装睡的人
出自：
周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
适度的痛苦让人喋喋不休，而太多的苦难则让人们默默承受。 所谓沉默的诗意，或者诗意的沉默，并不是里面只有鸟语花香曼语轻歌，没有血泪苦难和绝望，而恰恰是拽着眼泪和一无所有时的哀恸，是穿山越岭返乡之路的跌跌撞撞，是知其所来知其所终的安天知命。
出自：
周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
一种未经反思的人生是不值得过的人生，一个无从选择的幸福生活不是真正的幸福生活，而只是”被幸福”。
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周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
某种意义上，人生就是一场彻底的清算，一场与自己的本性进行的战斗，一个也许永远都没有标准答案的“认识你自己”的追问。
出自：
周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
也许作为群体的存在勇气的确来自于某些宏大叙事的端情,但是对于个体而言,存在的勇气只能源于某些隐秘的焦虑,那么你和我的焦虑在哪里呢?
出自：
周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
原来中国历史上对三光还有另外一番解释：范仲淹批评朝政，主张宁鸣而死，不默而生，一生被贬放三次。第一次送行，朋友们说，此行极光。第二次，朋友们说，此行亦光，最后一次说，此行尤光。他笑答，仲淹前后三光也。
出自：
周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
范仲淹批评朝政，主张“宁鸣而死，不默而生”，一生被贬放三次。第一次送行，朋友们说：“此行极光。”第二次大家说：“此行亦光。”最后一次说：“此行尤光。”他笑答道：“仲淹前后三光矣。”…… 外国人其实说得没有错，一来他们没说中国“没有”殉道的人，二来中国虽然有杀身成仁的传统，但这样的传统从来只在文字上提倡提倡，更多的人只想安静地生活，或者簇拥在“前后三光”的范仲淹左右与有荣焉。
出自：
周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
当不公平是社会通则时，最大的不平等都见怪不怪。但当一切都已或多或少抹平时，最小的差距都引人注目。
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周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
我们之所以对这个时代特别的求全责备，只是因为“这个”时代和我们息息相关、须臾不分，我们忧心忡忡，并非因为这是最坏的时代，而是因为我们身陷其中，所有的希望和绝望都寄托其上。
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周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
历史往往不会精挑细选，为每一个人的功过得失仔细打分，而是一股脑地进行打包处理。
出自：
周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
无论一个人平日里是否循规蹈矩、奉公守法，一旦拥有古格斯戒指，他就一定会去做他想做的事情，而不是做他应该做的事情。
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周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
海德格尔说，人是一种“被抛”的存在。生而为中国人、德国人、美国人、利比亚人，只是一个纯粹的偶然，自主性在这里根本不起任何的作用。然后，你在如此这般的家庭氛围、如此这般的传统文化、如此这般的价值世界里逐步成长，然后有一天，你拥有了理性的反思能力，你发现过往的一切不仅有美好，也有谎言、欺骗、愚弄和神话。
出自：
周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
中国之所以没有悲剧，是因为站在伦理生活的视域里，所有的屈辱、苦难和不幸要么来自一地鸡毛的伦常纠葛，要么来自晴天霹雳的无常命运，前者的道理说不清楚，后者的道理没处可说，于是乎中国式好人对于”为什么”的追问最后只能化约为认命。即使隐晦地指向公权力所带来的制度性耻辱，那也必须处理成少数害群之马的个人行为，而与整体性的制度不正义无关。这样一种自我阉割的处理方式导致中国式的”好人电影”传达的无非是些逆来顺受...
出自：
周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
存在的质感并不取决于事件的堆积，生命的丰盈其实更在于内在化的体认与理解。
出自：
周濂
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
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