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约翰·罗尔斯经典语录
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约翰·罗尔斯经典语录
共 12个句子
社会的公正应该这样分配:在保证每一人享受平等自由权利的前提下，强者有义务给予弱者者以各种最基本的补偿，使弱者能够像强者一样有机会参与社会的竞争。
出自：
约翰·罗尔斯
《正义论》
正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。
自由主义中的保守派只能接受形式上的平等，也就是法律面前人人平等的原则；而自由平等主义者则表现出对于实质平等的强烈关怀。正义的两条原则：第一条是平等的自由原则，即每个人应该在社会中享有平等的自由权利；第二条原则包括差别原则与机会平等原则。前者要求在进行分配的时候，如果不得不产生某种不平等的话，这种不平等应该有利于境遇最差的人们的最大利益，就是说，利益分配应该像处于不利地位的人们倾斜；后者要求将机会平等的原则应用于社会经济的不平等，使具有同等能力、技术与动机的人们享有平等的获得职位的机会。
妒忌的心理学根源为缺乏自我价值的自信，是一种无力的自助感。
缺乏对自己价值和自己去做价值的事情的自信；很多场合的心理学体验为痛苦及丢脸的、引导他们对自己本身及生活方式作更低估价；在他们的社会地位上，除了反对那些获利者之外别无他途，除非听从自己变的麻木不仁及顺从，是促使妒忌带着敌意爆发的三个条件。
出自：
约翰·罗尔斯
《正义论》
一个社会体系的正义，本质上依赖于如何分配基本的权利义务，依赖于在社会的不同阶层中存在着的经济机会和社会条件。
出自：
约翰·罗尔斯
《正义论》
平等是妒忌的表现，正义观念是在无人为怨恨和恶意驱动的假设条件下被选择的。
一个组织良好的社会中的众多社团，由于其安全无害的内部生活，倾向于降低人们前景方面差别的可见度，至少降低令人尴尬的可见度，各种各样的社团将社会分割成如此之多的不可比群体，群体之间的差别使人们不再注意他们之间的比较，而正是这种比较使境况不佳者感到不安。所以第二、三项条件下的妒忌在正义的规则下也是无意义的。妒忌的滋生条件消失，则其反面的吝惜和恶意的滋生条件也可能消失。具体的妒忌同竞争相关联，于任何社会之中都可能存在。
契约论一般以自然法的某些概念为基础，所谓自然法，实际是一种运用理性去发现的、有关人类权利和社会正义，被认为是高于“实在法”的普遍适用的一套价值体系。契约论的主要特征主要在于它的理性主义和对道德或说正义的强调。
出自：
约翰·罗尔斯
《正义论》
] la coopération sociale procure à tous une vie meilleure que celle que chacun aurait gr??ce à ses propres efforts
出自：
约翰·罗尔斯
《》
De même que chaque personne doit décider, par une réflexion rationnelle, ce qui constitue son bien, c’est- à-dire le système des fins qu’il est rationnel pour elle de rechercher, de même un groupe de personnes doit décider, une fois pour toutes, ce qui, en son sein, doit être tenu pour juste et injuste. Le choix que de l
出自：
约翰·罗尔斯
《》
Une hypothèse supplémentaire doit être faite pour garantir une stricte obéissance aux principes. Les partenaires sont censés être capables d’un sens de la justice et ce fait est connu publiquement par eux. Cette condition doit garantir l’intégrité de l’accord conclu dans la position originelle. […] Quand ils parvie
出自：
约翰·罗尔斯
《Le voile d’ignorance》
把每一个黎明看做你生命的开始，把每一个黄昏看做你生命的小结，让每一个这样短短的生命都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印，和你心灵得到实质的痕迹。
出自：
约翰·罗尔斯
《印痕》
