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《奥修传》经典句子
奥修
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句子(912)
什么是静心？只要坐着什么都不做，不论什么事情发生在四周都要观照着；只要没有偏见、没有结论、不知道什么是对与错地看着它。一旦你说一切都没有问题，只要观照这种一切都没有问题的感觉并接纳它，某些内在的东西融化了。然后就没有什么会分心。
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《奥修传》
最终的真理并不是什么人的财产，它既不是佛陀的，也不是我的。只有非本质的是不同的，那个本质的永远都是相同的。而我的努力就是砍掉所有非本质的部分，只带给你们纯粹的、本质的信息。因为在未来，只有本质的宗教会存活下来。非本质的仪式将会死去。
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《奥修传》
我们的头脑说灵性成长是非常困难的。我们的宗教也让它尽可能的艰苦。对他们来说，到达成你们自己需要许多许多世——多么荒谬，多么愚蠢啊！如果我要达成自己……
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《奥修传》
进入过他全部过去的人将绝对健康和心理完整地回来。他不会有任何颠倒。仅仅通过去那里再返回，他的整个生命将被转变。那么所有他曾经能设想去做的，他都做过许多次了，那全是无用和徒劳的。就是那个理解，一切都开始改变。当你从过去解脱出来，你就能够移动到当下：你能深入此时此地........
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《奥修传》
当你准备好了，你将被投入敞开的天空。师傅的房子只是一个训练你做好准备的地方，而不是最后的家。
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《奥修传》
当贫穷消失了，腐败就会自动消失。一个穷人怎么可能有人品呢？生活对他从四面八方关上了门，他快要窒息了，所以他不得不对人品说再见。
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《奥修传》
但我反对截肢，因为一个人总有一天要死－－为什么要扭曲身体，为什么要制造更多的痛苦？只是活着本身没什么意义，只是延长生命没什么意义。
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《奥修传》
真正的真理寻求者从不寻求真理。相反，他尝试清除自己所有的不真实、不可靠以及虚伪——当他的准备好了，纯洁了，客人自然到来。
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《奥修传》
事实上，真理不是隐藏的。真理无所不在，只是我们的眼睛是闭上的……
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《奥修传》
所有的神秘家被他们的自己人误解是命中注定的。查拉图斯特拉的自己人不了解他，美赫巴巴的自己人也不了解他。这似乎是一种自然的法则，那就是你无法忍受这种想法，一个从你这里出去的人已经到家了，而你还在徘徊。它伤到了自我。
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《奥修传》
头脑每一刻都需要被占据。那已经变成了一种机械性的倾向；你需要被占据。一旦你离开了所谓的世俗事务，你就会被精神的事务占据，但是你还是被占据。一个人要去察觉这种头脑的过程。那种察觉会停止这种机械性的过程。
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《奥修传》
只有痛苦的人才会去寺庙祷告。快乐的人会去寺庙吗？为什么呢？一个快乐的人非常快乐，他会感到神无所不在！他在爱中与存在如此狂喜，不管他去哪里，他都会找到神。
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《奥修传》
自然的，对每个人来说那一年我疯了。但对我来讲，那个疯狂成了静心，而那个疯狂的顶点打开了那扇门。我穿过了它。现在我超越了成道——在那扇门的另一边。
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《奥修传》
他们对无念一无所知——因为只有在无念状态下才有可能与某个无形的灵魂接触。
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《奥修传》
这就我所说的整个静心的艺术。觉知、警觉，这样所有的盗贼就无法进门来污染你。
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《奥修传》
爱是一种领悟带来的放松、休息和平静。自我总是试图往上爬、往上游，逆流而上。爱会随波逐流。
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《奥修传》
我会尽我最大的力量不要死在床上。那种死法不合身份，那种死是没有价值的死。
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《奥修传》
如果你可以去看一个成道者的眼睛，你会看到它们是完全不同的。一个佛看你，但他又没有看你。你并没有成为他眼睛的一部分。他的看是空的。有时候你也许会害怕，因为你觉得他对你是漠不关心的。他是那么空灵地看你，对你毫不在意。
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《奥修传》
去接近美就是去接近死亡。你也许不知道，但是我们已经面对死亡无数次了，但是由于恐惧的缘故我们还没有看到它的美；否则死亡是神的另一个名称。我很惊讶没有人谈过它。它是神、光、喜悦、美的另一个名称。
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《奥修传》
庄子，卡比儿，佛陀，蒂罗巴，那罗帕……都是独一无二的人；每个人都是一朵独特的花朵，都有他自身的芬芳。
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《奥修传》
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