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《奥修传》经典句子
奥修
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句子(912)
如果你坐在地上静心，身体就会对你有更大的影响。身体是由土组成的，如果一个人坐在地上静心，身体运行的力量就会非常强大。所有的瑜珈行者都去到更高海拔的地方－－去山上，去喜玛拉雅山－－并不是没有道理的；它是非常科学的。身体和大地之间的距离越大，大地的元素对身体的拉扯就越少。
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《奥修传》
我们看到的并不是真实的；我们看到的都是我们的眼睛显示给我们的。我们的头脑每时每刻都在强加某些东西，而我们所看到的，所知道的，并不是外在世界的。
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《奥修传》
如果你真正地笑，思想停止了。如果你还在思想，笑就只是泛泛而已，被挡在后面。它将是残缺的笑。
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《奥修传》
上帝只有在深深的庆祝中才出现－－当你如此地充满喜乐，所有的痛苦都离开了你，所有的黑暗都离开了你。当你如此充满，以至于你内心没有空虚，你开始感觉到平凡的、日复一日的存在的重要性，当你完全地、强烈地、充满热情地一个片刻接着一个片刻来生活，那时上帝是可及的。
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《奥修传》
这花了释迦牟尼佛12年的时间，但你不必花那么久的时间。这只是一项艺术——放松并且进入你自己。在传统的禅修中，他们重复释迦牟尼佛当初的艰难探索——最后再彻底地放松。
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《奥修传》
我只是空无——当然是用身体掩盖着的。我尝试以各种努力抓紧它，因为你们大多数还没有准备好看到我。你们看到的仅仅是身体。等到你们全都能看到我的那一天，也就没有必要继续携带着身体了——那对我只是个负担、麻烦。
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《奥修传》
尽量少吃东西，因为我们的能量大部分都花费在消化食物上。尽量少吃东西，只要吃到甚至连你都注意不到你吃了东西。
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《奥修传》
你们投入全部的能量——因为你们自己内在的工作需要你们全力以赴，生命是短暂的，没有人知道明天会怎样。所以一个片刻都不要浪费不必要的担忧上。
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《奥修传》
师父可以把事情对你说明，但那个选择永远是你的。而且师父永远不会觉得比你高人一等。
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《奥修传》
他们创造出敌对、愤怒和敌意只是要保护他们自己。那就意味着他已经被影响了。他已经嗅到了真理，而他无法面对它。
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《奥修传》
我想要你们理解：存在总是此时此地的。如果你们想真实地、热情地活过它，那么成为此时此地的。完全地利用这一片刻。榨干它的全部汁液。不要等待下一个片刻，因为谁知道下一个片刻呢？你一直等了几百年，几千年。这只是在浪费存在提供你的大好机会。
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《奥修传》
但是这些活下来的人，不得不忍受非同一般的病痛和苦楚。这不是长期与弟子们相处而导致的虚弱；而是开悟本身造成的疾病。开悟就意味着你忽然觉知到你不是身体，然后一个距离被创造出来，「我就是身体」的旧有观念消失了，而这种观念是你和身体紧密联系的基础。而现在，认同感消失了，你们被撕开——许多人承受不了这种震撼，因此他们死去了。
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《奥修传》
人们只是因为害怕死亡才活着，否则没有理由去生活。生活看起来是全然荒唐的，除非有什么超越的东西，生命不可能有任何意义。
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《奥修传》
爱没有方向；它不指向任何人。爱是灵魂的，一个人自己的显现。
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奥修
《奥修传》
以动物的方式存在，只是因为他们无法仰望上帝。只有那被尘世和陆地牵绊的人才不会有翱翔天际的梦想。
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《奥修传》
只是为了等到我的双眼可以适应这些新发生的事情。用了1年的时间，我才再次有一个焦点，又有了看法。
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《奥修传》
佛陀也辐射出能量，但是他的能量非常宁静，像耳语，像微风。菩提达摩是暴风雨，电闪雷鸣。佛陀无声无息地来到你的门口；他不会敲你的门，你甚至听不到他的脚步。但是当菩提达摩来找你，他会从地基上震动整座房子。如果你在睡觉，佛陀不会惊动你。而菩提达摩呢？他将把你从坟墓里叫醒！他猛烈地敲打，他是个锤子。
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《奥修传》
如果你的创造力来自于你的宁静，来自于你的禅，来自于你的静心，那它就是真实的、原创的。
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《奥修传》
只有当你不挡在路上，完全地空出你自己，敞开，神才会发生。它是一种非常奇特的现象：只有当主人消失的时候，客人才会来到房里。
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《奥修传》
头脑也是这样。你不断地剥，首先是粗糙的层面，然后是微妙的层面，然后留下来的就是空。思想，情绪和自我，然后就什么都没有了，只有空。把这个空揭示出来就是我所说的静心。这个空就我们真正的自己。
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奥修
《奥修传》
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