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《奥修传》经典句子
奥修
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句子(912)
所有的开悟者，无论他们的外在行为和表现多么不同，无论他们的哲学体系多么不同，不论他们的行动多么不同，无论他们的个性多么不同——而他们的内在深处都一样，那就是被「无念」的永恒之光所照耀。
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《奥修传》
对所有那些还没有进入他们内在中心的人同情，他们至今还远离自己，他们必须被唤回家。
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《奥修传》
他们感到非常虚弱，从他们的虚弱产生了巨大的愤怒。
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《奥修传》
爱没有方向；它不指向任何人。爱是灵魂的，一个人自己的显现。爱是一个全新的层面。它是执着和恨两者的不在，而它也不是消极的。爱是某种更高能量的积极的存在。
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《奥修传》
它是一个连锁反应：一个你里面的细胞爆发了，然后其它你里面的细胞就开始连着爆发。整个生命成为一个光的庆祝。每个姿势都成为舞蹈；每个动作都成为完全的喜悦……
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《奥修传》
宗教只有通过庆祝才能保留活力。佛陀在世的时候有庆祝，克里须那在世的时候有庆祝，耶稣在世的时候有庆祝。大师们一旦离开身体，弟子们变得很严肃，变得很盲目，他们开始成为传教士：他们想让全世界都皈依。他们开始争论、证明、反驳；他们创造了神学。慢慢地，慢慢地，灵性丧失了-----他们变得更关心别的。
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《奥修传》
每当有某种真正美妙的，某种存在性的，某种属于彼岸的，某种神圣的事情发生，语言总是失灵的。语言就短路了。
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《奥修传》
你搬到山里去，找一个僻静的地方静心。
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《奥修传》
没有谁是奠基人，没有谁是领导者。很多开悟的人们出现过，帮助人们，然后消失了，这是一个很广大的现象。
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《奥修传》
宗师教主的世界结束了。师父与弟子的世界将过时了。
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《奥修传》
你们一直生活在并不存在的房子里面，所以你们遭受风吹日晒，雨打天寒之苦，因为这所房子只是一种想象。这一次要真正地进入你们本来的家，而不是进入任何人造的寺庙，任何人造的宗教。进入你自己的存在。
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《奥修传》
我不说你们一定要做这个，你们一定不要做那个，这是罪恶，这是美德。我说只要保持警觉，有意识，成为宁静的和喜乐的，其它的一切都会随之而来。单独一个人，你会需要一点时间。当你的信心变得越来越坚定，那么你一个人也可以成为宁静的。
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《奥修传》
看起来高等意识的力量在反对低等的丑陋的势力时是无能为力的。高等的总是脆弱的，就像一朵玫瑰。你可以用一块石头摧毁它。那并不意味着石头比玫瑰要强，那只是意味着石头不知道它在做什么。
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《奥修传》
禅坐意味着「坐」在能量的源头，哪儿也不去。巨大的力量降临在你身上，能量转化为爱与欢乐、转化为生命和怜悯，转化为创造力——会发生多种形式的转化，但是首先你必须学习如何到达能量的源头，然后让「源」来决定你的潜能和天赋。
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《奥修传》
所有发生的这些事：挫折、达成、失望、成功、失败，但所有这些都发生在你们所称的欲望的特定区域。
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《奥修传》
每个得道的人都有他独一无二的见地——这却在他们的追随者心目中引起混乱和纷争。这就在人们心目中引起很多疑问和混淆。人们觉得他们不可能同时正确。
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《奥修传》
意识是一个看者、一个观照，它在这个欲望图片的流动中忘记了自己。这个忘记是无知。这个无知是「马亚」、幻像，和生与死的无尽周期的原因。从这个无知的醒来会发生在头脑的停止当中。当头脑缺乏思想，当屏幕上的图片流动停止，只有那时这个观看者才会记得他自己并且回到他的家。
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《奥修传》
现在我把宗教缩减为它绝对的本质。那就是静心。如果你静心，如果你在你的意识里达成的越来越高，思想就被抛在后面了。你体验到了你的身体是外在于你的，你的头脑是外在于你的，你就站在中央，站在圆周的中心，处于彻底的宁静之中，处于无比的美好之中，处于巨大的光明之中，处于完全的满足之中。除了静心的过程，一切都不是根本的。
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《奥修传》
这个世界充满了粗鲁的、愚蠢的、愚昧的意识形态。要转动真理之轮并不容易。
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《奥修传》
我不希望任何人逃离生活；我希望每个人都让生活更加丰富，更加喜乐，更加狂喜。我完全赞同生活，因为对我来讲，生活就是唯一的神。
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《奥修传》
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