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佛教

共 120个句子
若心有住，则为非住。
出自： 《金刚经》
“随其心静，则佛土净”。
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
“一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地”
出自： 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
出自： 鸠摩罗什 《金刚经》
虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。
出自： 《愣严经》
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
出自： 禅宗六祖慧能大师 《菩提偈》
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；

谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。（七佛通戒偈）
出自： 释迦牟尼佛 《增一阿含经》
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。
出自： 释迦牟尼 《心经》
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得……
出自： 释迦牟尼佛 《金刚经》
色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是
心清净故世界清净。心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主。一切诸法无不由心。
注：心若清净，则世界清净。心若染污，则世界染污。所以，佛法以心为关键，世间万法，都是由自己的心变现。
出自： 《大乘本生心地观经》
不过浮云
春来秋往，寒暑交替，岁月枯荣，年年重复。多少追逐在岁月的流转里早已化作云烟，而心头却依然紧紧握住痴痴的守望，还有那些红尘的爱恨悲欢。在自己的回忆里，烦恼总成云烟；在别人的回忆里，我们成云烟；在云烟的记忆里，原本都是云烟。茫茫人海看人间，恨在哪里，怨寄何方，到后来自己寻来的惆怅，折磨不了任何人，酸苦都是自己的作品。
静静地遥望，天边的流云，洁白而逍遥，散在那湛蓝的去处，曾经深深地祝福，那多么像轻松的生命。多少思索在岁月里飘落，没有任何争议，就化作了回忆。古今一句老话，浮生若梦，却有多少人梦想攀上人生最最高峰。
哪里是梦想的边缘？哪里是期望的归宿？谁能告诉我？我又向谁说？古今哲人的探索，随意趟进历史的长
出自： 延参 《浮云》
“定祛邪法归真见，必得超凡入圣乡”。
出自： 释道原 《景德传灯录》
告诸比丘：“汝等当知，我以此法自身作证，成最正觉，谓四念处、四意断、四神足、四禅、五根、五力、七觉意、贤圣八道。汝等宜当于此法中，和同敬顺，勿生讼诤。”
出自： 《长阿含经》
闻所说而信者，不名为信；智慧知己，名为信。
出自： 《大智度论》
《般若》扫迷妄；《法华》示究竟。
出自： 蒋维乔 《中国佛教史》
心心心，难可寻，宽时遍法界，窄也不容针。
出自： 菩提达摩
无眼界者、是眼所见之处、为眼界。界者、所见处所。如在室中、则见室内、而不能观于、室外者、以室为界也。犹如观彼之名爵而生欲望心、观彼之财宝、而生见取心、如男观女、女观男、生恋爱心、如夫观妻、妻观夫、与观子女、而生种种分别之心、皆名为、眼界不无也。眼界、不无者、生死不可了也。集句。无眼界、而不是、眼不见者、是见而不深也、其意云何、所谓、有大德言。戏台底下好参禅。余再联一句。舞厅里面证法身。这两句、未悟证者、弗可能也。所谓、如人饮水、冷暖自知。倘能、无眼界者、即证。
出自： 涤华禅师 《》