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奥克塔维奥·帕斯经典语录

共 42个句子，8部作品，人关注
简介
句子(42)
作品(8)
在爱情经验和性爱经验中，你感觉到对方的身体和你自己的身体永远是分散而不是整一的。在牺牲物的躯体肢解、肉身分割和吃人盛宴的意义上，性爱与牺牲献祭很像。
出自： 奥克塔维奥·帕斯 《帕斯选集》
二十世纪的革命从根源上说是动乱，就是说，是民众的觉醒。几乎所有这些革命都僵化为专制，新的剥削与压迫的形式。
出自： 奥克塔维奥·帕斯 《帕斯选集》
世界是一个圆形的沙漠，
天庭已经关闭而地狱处处皆空。
出自： 奥克塔维奥·帕斯 《中断的衰歌》
我用影子绘画世界，
我用世界撒播影子。
我听见光芒在另一边跳动。
出自： 奥克塔维奥·帕斯 《这边》
水滴石穿，
风吹水散，
石立风停，
水、风、石。
风琢磨石，
石为水杯，
水流成风。
石、风、水。
风动而歌，
水流而语，
石止而默。
风、水、石。
此即彼亦非彼：
在虚名之间
渐行渐远渐无形，
水、石、风。
出自： 奥克塔维奥·帕斯 《风、水、石》
白日在走动与停留之间摇晃，与它自己的透明相恋。
出自： 奥克塔维奥·帕斯
在海洋的黑夜里
只有鱼儿或闪电
在树林的黑夜里
只有鸟儿或闪电

在躯体的黑夜里
骨骼是闪电
世界啊，一切都是黑夜
而只有生命是闪电。
出自： 奥克塔维奥·帕斯 《帕斯选集》
我们活在遗忘与回忆之间：此刻是受绵亘不变的时间所侵蚀的一座岛屿。
出自： 奥克塔维奥·帕斯 《印度札记》
现代罪犯的完美不仅是现代技术发展的结果，而且是蔑视生命的后果，这种蔑视不可抗拒地卷入所有自愿偷取死亡的行动中。可以补充的是，现代技术的完善和杀人故事的流行，不过是一种乐观和单方面的生存观念的产物（如集中营和集体屠杀制度的运用）。
出自： 奥克塔维奥·帕斯 《孤独的迷宫》
我们孤独。忧虑从孤独深处萌发。自打我们从母腹中出生的那一天起，孤独就已经开始，我们跌入一个陌生的、充满敌意的世界。我们跌落下来了，对这一跌落的领悟，使我们觉得自己有过错。有什么过错呢？一种无名的过错：就因为我们出生了。
出自： 奥克塔维奥·帕斯 《孤独的迷宫》
宣传是系统地或零散地传播不完全的真理。然后，将这些片段组合起来，变成对群众的政治理论和绝对真理。恐怖也遵循同一原则。
出自： 奥克塔维奥·帕斯 《孤独的迷宫》
而死亡本身也并非一个终结，人以自己的死来供养永不满足的生命贪欲。
出自： 奥克塔维奥·帕斯 《孤独的迷宫》
对我们每个人来说，我们都曾在某一时刻感到过自己的存在是如此奇特、珍贵，并且不能与人分享。这种启示几乎总是发生在少年时期，对自我的发现，表现就是看到自己的孤单；在世界与我们之间展开一面看不见摸不着的墙：我们意识的墙。
出自： 奥克塔维奥·帕斯 《孤独的迷宫》
我去美国的时候，最令我吃惊的是人们的安全感和信任感，他们表面的欢乐和表面上与周围世界的一致。这种满足并没有阻止批评，批评当然存在，那是一种勇敢坚决的批评，在南美国家并不多见。在南美，长期的独裁统治使我们过分谨小慎微而不敢表达自己的意见。然而，上述那种批评尊重体制结构，永远不会陷入最底层。
出自： 奥克塔维奥·帕斯 《孤独的迷宫》
我们知道胡说、唱歌、号叫、独白，但不懂得对话。
出自： 奥克塔维奥·帕斯 《孤独的迷宫》
对恐怖的欣赏，甚至在待人接物上的娴熟与迁就，矛盾地构成了墨西哥人性格中最显著的特点之一。乡村教堂里血染的耶稣、一些日报标题中令人毛骨悚然的幽默、“守灵”、11月2日吃装扮成尸骨的面包和甜点的习惯，都是从印第安人和西班牙人那里继承来的我们生命不可分割的一部分。我们面对死亡的智慧即是我们面对生命的智慧，就像爱情一样，是对生的向往，亦是对死的渴求。我们对自我毁灭的喜好不只来自于色情受虐狂的倾向，同时也来自一些宗教观念。
出自： 奥克塔维奥·帕斯 《孤独的迷宫》
大街 这是一条漫长而寂静的街。 我在黑暗中前行，我跌绊、摔倒， 又站起，我茫然前行，我的脚， 踩上寂寞的石块，还有枯干的枝叶 在我身后，另一个人也踩上石块、树叶。 当我缓行，他也慢行， 但我疾跑，他也飞跑。我转身望去：却空无一人。 一片都是黑漆漆的，连门也没有， 唯有我的足声才让我意识到自身的存在， 我转身重重叠叠的拐角， 可这些拐角总把我引向这条街， 这里没有人等我，也没有人跟随我， 这里我跟随一人，他跌倒 又站起，看见我时说道：空无一人。
出自： 奥克塔维奥·帕斯
沉默不语也罢，开口讲话也罢，礼貌客气也罢，冷落轻视也罢，嘲笑讽刺也罢，违心服从也罢，所有这一切都是他们用来自卫的武器。他们不但猜疑自己经常接触的人，而且猜疑陌生人。
出自： 奥克塔维奥·帕斯 《孤独的迷宫》
爱是试图穿透他人的一次旅程，但是，只有双方都举旗投降，爱才会赢得胜利
出自： 奥克塔维奥·帕斯
每当我仰望群星写作，我无意中明白了，我也被写下。就在这非常时刻，有人费力的拼读我。
出自： 奥克塔维奥·帕斯 《兄弟情谊》