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《智慧之书》经典句子
奥修
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句子(344)
整个寓言的目地就在这里。亚当和夏娃其实仍在原地的空间里，他们并没有离开。只是因为吃了知识之果而产生了头脑，而因为头脑的产生，天堂就不见了，天堂就被忘记了。
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《智慧之书》
在空档时，继续使用法门。而当你进入深深地静心，当觉知愈来愈纯净，当觉知到达完全纯净的片刻——放下法门、抛下方法、忘记它们，让自己安住、让自己存在。
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《智慧之书》
头脑创造梦想；但事实上你根本不需要任何东西。因为你所需要的一切，以及可能需要的一切，其实早已经赋予你了。
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《智慧之书》
诗是整体进入部分，是海洋融入露珠；诗是奇迹。
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《智慧之书》
存在赋予你自由、赋予你创造力和生命：所有一切要让你为自己创造生活的重要元素都已经给予了你。你必须要成为你自己的创造者。当你成为你自己权利下的创造者时，你就参与了神的行列——你变成了神。
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《智慧之书》
清醒的觉知意识会斩断问题的根源。问题的根源是什么呢？——没有觉知。 有一些人——人们称之为道德人士——他们就只是不断地剪剪树枝、修修叶子。
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《智慧之书》
佛陀常常要他的门徒到火葬场去静心，新进门的弟子一开始必须先在那里静坐三个月，每天从日出到日落，他们就坐在那里静静的观看——尸体被送进来，火燃烧掉尸体，然后亲朋好友离去，这是怎样的生命？生命的本质又是什么？总有一天我也一样会被送到火葬场烧掉，所以何必制造那么多的麻烦呢？
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《智慧之书》
神秘家则是唯一看清楚自我的诡计和愚蠢的人。因此，政治的世界、艺术家的世界和神秘家的世界是这世上的三大世界。神秘家是唯一看清楚一切的比较都没有意义，一切都是虚假的，他们已经放弃比较。
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《智慧之书》
佛陀是不妥协的——这就是问题所在。他无法妥协，真理无法与任何美丽的谎言妥协、以社会的角度观点而言，佛陀看起来非常不合群、有时候甚至是反社会的。
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《智慧之书》
知识没有什么价值，而惊奇却是极珍贵的。重新再拾回你童稚时的惊奇吧！神的国度只属于那些能够再次回复童真的人。
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《智慧之书》
然后，超越感觉之外隐藏在感觉后面的领域就是你的存在。这存在是宇宙性的，存在是所有静心者的目标。因此，你必须跨越这三层障碍，它们就像围绕在存在中心外面的三个同心圆。
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《智慧之书》
头脑会把你的经验降低至一般和平庸的层次——一切都必须要是看得见、可测量和能理解的才算数。未知是神圣的，因为未知，生命变成祝福。
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《智慧之书》
这些借口只是为了躲避「我必须为我自己负责任」的洞见——一切的一切完全是我自己的责任，与别人无关，我的一切就是我自己所创造的。
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《智慧之书》
自动自发的生活、活出真理、活出爱、活出美丽、活出自由就是活在天堂里，伪装地活、谎言地活、妥协和跟从别人的意见而活，或活在枷锁中就是活在地狱里。
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《智慧之书》
距离生命最远的是行动，再靠近一点的是念头，再靠近一点的是感觉。
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《智慧之书》
绝不要把生活降低至技巧的层面，生活如果沦为只是技巧的话，它就失去了喜悦的兴味。
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《智慧之书》
身体是可见的头脑，头脑是不可见的身体：身体是头脑的外在，头脑是身体的内在。我们的身体源自于性，我们的头脑总是渴求性，因此身体和头脑都是非常性欲的。但经由创造力的过程，性就会被净化。
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《智慧之书》
一个集中注意力的人将无法展现慈悲。慈悲并非是集中注意力后的结果。
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《智慧之书》
如果你在世时充满觉知，如果你已达意识的层面，你不再有无意识心灵、黑暗的部分，那世上将没有子宫会等待着你，此时，你将进入神的子宫——存在。这就是解放、莫克夏。
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《智慧之书》
我对无知、愚昧的群众一点兴趣也没有，我只关心那些真心真意求道、愿意冒一切危险到达自己本性的人。
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