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《智慧之书》经典句子
奥修
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句子(344)
当你能够享受自己的独立个体的生活时，你就自由了，你就释放掉对他人的依赖。如果你希望获得别人的注意，相对的也必须付出代价，这是一种束缚，你愈是要求别人注意你，你就愈是变成一种东西和商品——你在销售自己，希望别人采买你。
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奥修
《智慧之书》
你无法取悦每一个人，如果你试着取悦每一个人，将会失去自己。
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奥修
《智慧之书》
不要故意出言中伤别人，因为那就不只是笑话，那既不好玩、也不幽默。
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奥修
《智慧之书》
只有平庸、愚蠢的人才需要思考，智者并不需要思考，他们知道。思考是为了要达到知道所作的努力，它只是一个猜测，它就如在黑暗中摸索、在黑暗中射箭一样。
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奥修
《智慧之书》
你已经生生死死好几回了，而每一回头脑都在玩同样的把戏，但你却一件事也没有学会。
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《智慧之书》
一个真正健康的人不会执着于事情未来的发展，他所有的注意力都集中在当下立即的实相。而如果你能进入立即的当下这一刻，你也就会发现那最终的，如果你能进入近处的事物，你就会在里面发现远方的星辰，如果你能进入当下，那整个永恒都在你的手中，如果你知道你自己的存在本质，你就无需「成为」。所有一切你想象要成为的，你其实已经就是了。
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《智慧之书》
没有觉知是一切疾病的根源，而觉知意识是唯一的药方。
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《智慧之书》
他不断地探索，甚至探索死亡的真象。现在这最后片刻终于到来：他即将进入黑暗、进入死亡黑暗隧道，这将是人类冒险的极致。
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《智慧之书》
人们只有在很深的创造力中，才是真的无欲的，否则是不可能的。你们生活周遭那些所谓的圣人并没有真正地无欲，因为他们是那么地缺乏创造力。
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《智慧之书》
事实上，有智慧反而比较难成功，因为智慧之人总是较独创且特别的。他领先时代，你必须要等好长的一段时间才能了解他。
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《智慧之书》
为什么完全相反的两个极端会相互吸引呢？因为就在这个吸引的过程中，生命就出现了。
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《智慧之书》
如果你开始寻求那最终的真理，你生活的每一个片刻将会变得愈来愈宁静、安详、平静和充满芬芳：如果你启程寻求那最终的；如果你寻求生命的最深和最高的极限；如果你不是一味地在追逐世间虚幻的东西，那整个寻求的旅程将会为你的生命注入一股新的质量，你会觉得很扎根、很完整、很一致，你会感觉有一股新鲜的喜悦升上心头。你知道这喜悦并非来自外在。
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《智慧之书》
实相无始无终，头脑因为有始有终，因此它无法接触到实相，它无法理解存在的恒久，因为它存在有限的时间里，实际上，它就是时间本身，它存在过去和未来。
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《智慧之书》
你无法认出开悟的佛，因为你本身并没有经历成佛的过程经验，所以你认不出他，你完全没有任何觉知的经验，因此你很自然地只能在佛陀身上看见你自己的影象。
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《智慧之书》
除非这世上的男人变得愈来愈具有创造力，否则妓女就不会从这世上消失。男人是非常没有创造力的，你是否曾经观察过？每当你若很有创造力地在做某些事，你的性欲就会消失。
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《智慧之书》
你不断地追逐不真实的阴影，却忘了那真实的一直在等待着你——往内观照、回归内在的能源中心、回家休息吧！
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《智慧之书》
真理就是所有全部的一切，你要如何为所有的一切下定义呢？它是无可名状，无有限度地。它是无限地，永恒地，它没有开始，没有结束。
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《智慧之书》
自由意谓免于头脑的自由。只有没有头脑才能知道自由的滋味。
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《智慧之书》
你爱上一位女人，你很快地就会想要把她变成一项商品，你希望她成为你的老婆，而她也希望把你从一个男人变成是她的老公。做为一个男人是很美的，做为一个女人是很神圣的，但做为老公或老婆却是很丑陋的，这时候爱就已经不存在了，剩下的只是法律，亲密消失，剩下协议和交易；到这个时候，诗已死亡。两者都在政治权力中，谁主宰谁呢？
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奥修
《智慧之书》
开悟旳意义是什么呢？开悟意谓着没有任何企求目标的欲望状态。它就是爱，就是热忱，就是生活。就在这种纯粹的状态里，你将会充满着美和狂喜，你将会到达无限。你的欲望如果很小，那是因为你把欲望限定在一些小小的目标上。后来，人们因为了解这一点而开始把目标变大，但不管你所追求的目标多大，却仍只是一些小东西，因为目标都有其限制。
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《智慧之书》
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