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《智慧之书》经典句子
奥修
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句子(344)
为什么不要现在？为什么要延缓？拖延是头脑的诡计，它让你保有希望，但就在你希望、等待的时候，时间流逝了，到头来，你会来到死巷——死亡，然后就不可能会有任何其它的机会了。
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《智慧之书》
任何一个有高度意识和智慧的人是不会反对人们幽默的。事实上，只有像阿底侠这样的人才会给这世界最佳的宗教幽默，阿底侠传承自佛陀——他和修禅的人属于同一个门派，而禅是唯一把幽默当作祈祷来看待的一个宗教。
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《智慧之书》
神秘家是一个知道他就是他自己的人，他依照自己的光亮生活，创造自己的空间，拥有他自己，他完完全全地很自我满意，因为不比较就不会有任何的不满意。
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《智慧之书》
谦卑是稀释后的自我，但假若没有自我，你怎么可能稀释它呢？
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《智慧之书》
如果你闭上眼睛，如果你学会如何往内观看，你将会很惊讶地发现有另一处更美丽的天空对你打开大门，有另一个更不可思议和缤纷的世界在欢迎你。
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《智慧之书》
笑话可以纯粹是笑话，不带任何攻击的色彩。你可以内心企图想要攻击别人却面带微笑，这种微笑就变成是罪恶；任何事情如果内心深处其实是有暴力的企图时，那它就变成罪恶，而如果你的意图是想要让生命有更多的喜悦和欢笑的话，那任何作为都将是美德。
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《智慧之书》
生理能量是有限的，它出生于某一刻、死于另一个时刻，它刚好只存在在生与死中间的这段时间，它就好像一盏油因为里面有油而燃烧，等到油耗尽，火焰也就熄灭了。一个静心的人若能了解到生命的无限性，他就会变成这永不竭尽生命能量的桥梁。
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《智慧之书》
创造力是转化能量的金钥匙——这是我要传达给你们的讯息：让自己愈来愈有创造力，就在你创造的过程中，会渐渐地发现你开始有些不一样。你更发现自己是个观照。
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《智慧之书》
很肯定佛陀看起来一定非常地女性，当一个男人进入心的层面，它就会变得女性、变得圆融、柔和及脆弱。整个世界上所有伟大的艺术家都愈来愈有女性优雅和细腻的特性，他们让人感受到柔和、放松、平静和安宁、他们已不再狂热。
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《智慧之书》
生活的意义需要你去创造，它本身并不负有任何意义。存在赋予你自由、赋予你创造力和生命：所有一切要让你为自己创造生活的重要元素都已经给予了你，只有「意义」没有给你，你必须要自己去创造，你必须要成为你自己的创造者。当你成为你自己权利下的创造者时，你就参与了神的行列——你变成了神。
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《智慧之书》
我决定按照自己的意愿来过生活，我想要自发真诚地生活，不要满足任何人的期盼，不需要别人的恭维，不需要群众的仰慕，所有这一切愚昧的游戏对我来说都已经结束了。
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奥修
《智慧之书》
根本没有其它的神，有的只是这份感觉、这份非常透彻的感觉，你感觉到整个存在是爱着你的、保护着你的帮助着你的，且为你充满许许多多的祝福；你知道存在对你非常厚爱，你并没有被疏离，你并非是个陌生人，对你而言，你知道这就是你的家。
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《智慧之书》
遁世隐居代表你对到达另一个世界的投射和幻想，但因为根本就没有另一个世界，于是你一切的努力都将白费。你们并不需要去修道院或喜马拉雅山，你们不用从这里遁逃，你们必须在这里开悟。
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《智慧之书》
当第一次瞥见出现的时候——一阵没有头脑的轻烟，一阵来自于彼岸的微风——它确实令人感到很窘迫。它同时刻地令人深感陶醉和窘迫，它在呼唤你踏出坟墓，它让你非常害怕。
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《智慧之书》
如果你不断的观想一切皆幻象，突然，在某一天夜晚的睡梦中，你会很惊讶的警觉到这其实也是梦幻一场。而当这警觉的记忆一出现，梦就不见了。然后，你会经验到前所未有、很矛盾却有很大帮助的体悟——你经验到非常清醒却又深层的睡眠。
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《智慧之书》
如果客体是假的，主体又怎么可能会是真实的？不可能。如果你视所有一切皆为梦幻泡影，突然间你会发现某个东西从你身上滑落了——自我。这是放下自我唯一、也是最简单的方法。
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《智慧之书》
我对瑜伽的看法是要回复到它最真实的面貌，我最后的目标则是要让你们在睡觉时都充满觉知，这才是瑜伽的本质。
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《智慧之书》
小孩天真无邪，那是他的特色；年轻人的特色在于他充满源源不绝、流动的能量：而老年人的特色则在于他看尽所有的一切、经历很多、了悟很多，他已具备很多智慧的结晶，但这智慧的结晶里面有他年轻时的能量——闪亮、有活力、兴奋、悸动；它同时还有孩子纯真无邪的部分。
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《智慧之书》
你若不是活在当下，就是在思考。活在当下就是开悟，思考就是错过。
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《智慧之书》
门徒其实只是关上大门——最后的一件事。它做了如下的宣言：长久以来我活在头脑里，得到的只是不断遭受痛苦的经验。现在我决定离开头脑、跳进未知。我要进入一种全然不同的生活。
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《智慧之书》
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