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《智慧之书》经典句子
奥修
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句子(344)
能够不带观点、简单和纯粹的生活是最高层次的可能性,第二种最好的可能性是弃恶归正,然后慢慢地,你会发现:如果你能抛弃负向的观点,那正向的观点也会被你放下。
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《智慧之书》
假借宗教的名义却不断地散播各种不同的谎言,因此每当真理之人出现,他总是会引起很大的混乱。耶稣之所以会制造混乱是因为他开始传播真理。
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《智慧之书》
政治是非常狡搰的——丈夫想要控制太太、太太则用她的方式操控先生、小孩子耍脾气想要马上就买一个玩具——这些都是政治。
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《智慧之书》
整个存在有神性的特质、却没有神的存在,但是人们需要的是神而非神性,人们对神性不感兴趣。
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《智慧之书》
神这个人其实就是诗人;他会唱一首歌,当然不是他自己的歌,他唱的是神之曲;他让静默的神经由他发言,他是整个宇宙的代言人。
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《智慧之书》
聪明的人总是会犹豫、踌躇、沈思一下,而不聪明的人却不会,智者低语、笨者则可能会到屋顶上大声召告世人。
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《智慧之书》
这是一个伟大的洞见——死亡是相对的背景,它是生命用白粉笔写在黑板上,它是生命像繁星闪烁在深夜的暗空中,因此如果你摧毁深夜的黑暗,星星也就会跟着消逝。
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《智慧之书》
当目标消失之后,欲望也就不再属于头脑。此时,欲望就超越了头脑,欲望就只是源源不绝能量的流动。
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《智慧之书》
静心只是往内的一座桥梁,静心一旦发生,接下来唯一要发生的就是慈悲。一旦你的内在之光被点燃,慈悲就是你的放射之光。
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《智慧之书》
能知道一切的努力都已失败就是新旅程的开始,能知道我以前曾经到达的一切都不再有任何意义时,就是你寻求那永不会消失的真理的开始。当人们能够完全看透世界和成功的幻象时,人们才会真正开始灵性的旅程。
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《智慧之书》
记住,一种方法可以更正所有的错误,这方法就是觉知。你要如何才能知道自己已经达到了呢?觉知是某种非常内在、非常深的一种状态,没有人可以看得见。但,如果你变得有觉知,那些稍为清醒的人,那些有眼睛的人,他们就会知道,因为当觉知在你内在发生之后,慈悲和爱就会开始传散出它们的能量。
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《智慧之书》
当长久活在幻象里的生命突然苏醒过来,当你觉得一切的一切不再有任何意义,你觉得就好像在追逐黑暗的阴影,你一定会感到莫大的悲伤。但在悲哀的帘幕后面正在诞生出一股新的喜悦,某些东西在搅动——这喜悦是新的寻求、新的冒险、新生活和新的存在的表达方式。
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《智慧之书》
在深度睡中眠变得有觉知才是重点。但那些所谓的瑜伽行者却不断地教导你如何倒立,如何扭曲和弯曲你的身体。瑜伽练习变成了马戏团,这是很没有意义的,它已失去了它原本真实的意义。
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《智慧之书》
如果你放下头脑,我不能保证你将会很肯定;我只能答应你一件事,那就是你将会感到更清晰。你将会感到透明般的清晰,你能够看清楚事情的真相。但你将不会是困惑或确定的,它们是同一铜板的两面。
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《智慧之书》
意识到就足够了,如果你对事情能够完全的觉知,那这份觉知之火就会烧掉一切,你将不需要其它的良药处方。
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《智慧之书》
人们一辈子所致力的目标就是试着要维护虚构的东西,人们希望让它看起来像真理——人们一心一意想要赚更多的钱,好让他们拥有大一点的自我,好让他们的自我可以比贫穷人的自我稍大一点。
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《智慧之书》
某一天,当你能够了解整个人类的愚昧时,我就不需要再说话,只要静静的坐着就够了。
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《智慧之书》
对一个已经开悟成道的人而言,他的任何行为都是完全不同层面的发生,他会生气是因为出自一股慈悲,而一般人的气愤却是出自憎恨、攻击和暴戾之性。
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《智慧之书》
这世界是个学习的机会,很多现象看起来是很矛盾的——有限的时间是学习永恒的一个机会,身体是一个学习无身体的机会,从物质我们学习意识心灵,从性我们学习到三摩地。
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《智慧之书》
人们却吱吱喳喳个不停,因为人们害怕安静、害怕看见真理、害怕看见他们的空虚、害怕暴露自己、害怕更深入看清楚对方。不断地说话让他们忙忙碌碌、停留在表面。
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