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蒋勋经典台词
共 356个句子，30部作品，人关注
句子(356)
作品(30)
山河平静辽阔，无一点贪嗔痴爱，而我们匆匆忙忙，都还在路上。
出自：
蒋勋
《路上书》
“卅载光阴弹指过，未应磨染是初心”。
出自：
叶嘉莹
《忘言书》
所以，生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间里安静下来，聆听自己的心跳与呼吸，我相信，这个生命走出去时不会慌张。
出自：
蒋勋
《孤独六讲》
美，不会使人自大骄傲，真正的美，使人谦逊。
出自：
蒋勋
《给青年艺术家的信》
当你被孤独感驱使着去寻找远离孤独的方法时，会处于一种非常可怕的状态。因为无法和自己相处的人也很难和别人相处，无法和别人相处会让你感到巨大的空虚感，会让你告诉自己：我是孤独的，我必须去打破这种孤独。你忘记了，想快速打破孤独的动作，正是造成巨大孤独干的原因。
出自：
蒋勋
《孤独六讲》
文明不是权力的蛮横，文明不是财富的贪婪。
出自：
蒋勋
《多情应笑我》
我嗅着自己手中一杯浮荡着香气的茶，凑在鼻前，慢慢嗅着，因为是假日吗？我有足够的悠闲，从容地去感觉自己的身体。
那茶的防线贮存着许多许多记忆，阳光、雨水、雾霭或山岚、清晨的露水、上坡上的土壤、偶然飞来停留片刻的小甲虫。
出自：
蒋勋
《给青年艺术家的信》
成熟的爱是倚靠不是倚赖，倚靠是在你偶尔疲倦的时候可以靠一下，休息一下，倚赖则是赖着不走了。
出自：
蒋勋
《孤独六讲》
我想记忆生活里每一片时光，每一片色彩，每一段声音，每种细微不可察觉的气味。我想把它们一一摺叠起来，一一收存在记忆的角落。
出自：
蒋勋
《此时众生》
如果你关心的是结局，是答案，是目的，你就读哲学；
但如果你觉得过程可能比答案还要迷人，你就读文学。
人精神上的快乐与物质上的快乐，需要平衡。
没有绝对精神上的快乐，也没有绝对物质上的快乐，
走向极端的任何一边，都可能导引出一种不健康的生活。
出自：
蒋勋
《读经典》
我们如此眷恋，放不了手；青春岁月，欢爱温暖，许许多多舍不得，原来，都必须舍得；舍不得，终究只是妄想而已。 无论甘心，或不甘心，无论多么舍不得，我们最终都要学会舍得。
出自：
《舍得，舍不得》
你的感觉在最舒畅的状况里是美的，如果不断地去刺激它，觉得它永远不能满足你的时候，反而变成一个对美的最大的伤害。
出自：
《美，看不见的竞争力》
“专业”是什么？“专业”使人迷失了吗？迷失在自我张扬的虚夸里，迷失在矫情的论述中，“专业”变成了种种借口，使艺术家回不到人的原点。
出自：
《舍得，舍不得》
当道德变成一种表演，就是作假，就会变成各种形态的演出，就会让最没有道德的人变成最有道德的人，语言和行为开始分离。
出自：
蒋勋
《孤独六讲》
山的棱线是水平的，云的流动是水平的，田陌的线也是水平的。许多重重叠叠、高高低低的水平线，使来到池上的人们，因为这些水平的线条静了下来。平，所以能静。 都市的人到这里，漫步、骑自行车，脚步速度都缓慢下来。他们或许不知道是因为这些一条一条水平的视觉上的线，把空间推远了。 水平使空间延展，水平也使时间有了延续，仿佛天长地久，没有要着急的事。水平的视觉，使浮躁喧腾的烦恼沉淀了下来。一条一条的水平线，使高耸陡峻的垂直的紧张有了缓和。常年居住在高楼夹紧的狭窄空间里的狭窄的心，也有了开阔平坦的可能。
出自：
《舍得，舍不得》
文同在台北故宫和北京故宫各有一张“墨竹”。“墨竹”在北宋成为绘画主题，明显是用书法的撇捺笔法线条来入画。文人画里的兰、竹，在宋元之际大为兴盛，演变成后来的“梅、兰、竹、菊”“四君子”，其实是宣告了画家的基本功必须建立在书法的撇捺功力上。
画墨竹，画兰草，用笔其实和写字一样。
出自：
蒋勋
《汉字书法之美》
直线很整齐，比较安稳。好像我们住的房子，大部分都是直线，看起来非常稳定，风也吹不动。推也推不倒。 可是，相反地，曲线就有流动的感觉。曲线构成的圆形，像玻璃弹珠，像车子的轮子，都是可以滚动的。
出自：
《写给大家的中国美术史》
我们不要忘记汉字里有一个字是非常非常应该去反省的，就是“忙”这个字。 如果太忙，心灵一定会死亡。
出自：
蒋勋
《品味四讲》
大自然真的可以治疗我们，可以让我们整个繁忙的心情放轻松，找回自己。
出自：
蒋勋
《品味四讲》
诗很像一粒珍珠，它是要经过琢磨的。我们的口腔、舌头、牙齿、嘴唇在互动，像蚌壳一样慢慢、慢慢磨，磨出一粒很圆的珍珠。有一天，语言和文字能够成为一首华美的诗，是因为经过了这么长期的琢磨。
出自：
《蒋勋说唐诗》
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