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《狂喜的艺术》经典句子
奥修
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句子(239)
头脑的整个诡计就是：你总是觉知到某些对象变得没有用了，于是你就改变对象，在这对象的改变之中，欲求继续抓住你的意识。当事情这样发生时，那个空隙就丢失了。
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《狂喜的艺术》
开悟没有深浅程度之分。一旦悟了就是悟了。它就好像是跳进了海洋的感觉。你跳下去，你同它化为一体，就像一滴水掉入海中而同它变成一体一样。
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《狂喜的艺术》
当你容许一切抛出来后，静心正好会发生，它将是自发的。例如，当某个人把许多东西抛干净后，他可能会试着倒立。现在他的整个身体在试着做它。现在，这是一件十分内在的事情，它出自于身体内在的智慧，而不是出自于他的头脑的理智、思维的信息。如果他的身体强烈地主张「去，用头倒立！」而他允许它，那么，他会因此而觉得精神非常清新，变了一个样。
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《狂喜的艺术》
所以重要的是要越来越泰然自若地和不变的东西在一起，只有那时，你才能够到达永恒。带着一个不断要求改变的头脑，你怎么能到达永恒呢？当你使用同一件长袍、同一种颜色时，就会很快不再觉知衣服。走在街上，你会不再觉知那些服装店。
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《狂喜的艺术》
觉知是朝向觉醒的一个技巧，一个方法，它不是觉醒，但是，与平常的行动、无意识的行动相比，它是更高的一步。某些东西已经改变了：行动已经变成有意识的，无意识已经被意识取代了。但是还有一些东西必须被改变，那就是：行动，必须被无行动取代。那将是第二步。
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《狂喜的艺术》
所以不管此刻你在干什么，深入进去。你越是深入，你就越会接近那未知的。
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《狂喜的艺术》
静心改变你的意识。首先，它破坏了你的意识与无意识之间的障碍，你变得更加流动，你开始以不太固定的方式活动，你与你的意识合而为一。所以，静心首先要破坏内在的障碍，障碍的消除意味着你的意识的扩大。
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《狂喜的艺术》
萨哈斯拉打开时，所有的图像——视像和一切都会消失，因为这些东西只有在开始时才出现。在萨哈斯拉的打开发生以前，你会看到许多视像，这些并不是不真实的，视像是真实的；但随着萨哈斯拉的打开，不会再有视像。视像不再出现，因为这个「开花的体验」是头脑所能体验的顶峰，它是头脑的最后体验，超过它就不存在头脑了。
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《狂喜的艺术》
当头顶的梵穴在运作时，不要去注意它，因为你的注意将会不利于它，你将会影响它。你与它面对面，而这种面对，这种遭遇将是一个打扰，于是整个过程就会被不必要地延长了。
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《狂喜的艺术》
你必须从死亡中化解你自己，而不是救活你自己。那个我们想去救的一定会死，那个将会在那儿永远存在的会因为没有我们的努力而在那儿。
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《狂喜的艺术》
任何客体，只要它不再持续地引起你注意，就会产生厌倦。一个咒语、一个重复的声音振动会导致很深的睡眠。当一个特定的咒语被不断地重复，你就会觉得无聊。
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《狂喜的艺术》
在我看来，宁静本身不是什么有价值的事。你可以制造出一种宁静，但那是一个死的宁静。宁静必须是活生生的、动态的。如果你制造宁静，那么你会变得更愚蠢、更迟钝、更死板。
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《狂喜的艺术》
于是有一天，他在菩提伽耶附近的尼连禅河里洗澡，由于长期的节食，他太虚弱了，以至于他无法走出这条河。他想，如果他变得那么虚弱以至于无法渡过一条小河，那么他怎么能渡过那更大的存在的海洋呢？所以就在那个特别的日子，即使是那个想成道的欲求也变得没用了。
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《狂喜的艺术》
你一直在外围兜圈子，重复同样的事。但是，在某个点上，连续必须被打断。如果连续被打断，如果你和过去变得没有连续关系，那么，那个片刻就是一个爆炸！就在这一个片刻，你回归到了你的存在的中心。那时你就知道了那一直属于你的一切，你就知道了那一直在等待你的一切。
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《狂喜的艺术》
任何我们所说的生命，所意指的生命，都只是走向死亡的旅程。如果你能了解自己的生命只是一段旅程而不是其它，那么你就会对生命没什么兴趣，而对死亡比较有兴趣。
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《狂喜的艺术》
一个关心死亡甚于生命的人开始有意识地穿过这道门。这就是静心所意味的：有意识地穿过死亡之门。有意识地死就是静心。但是你不能够等待死亡，你不必等待死亡，因为死亡一直存在着：它是存在于你里面的一道门。它不是某件将要发生在未来的事，它也不是某件你要去得到的身外之物，它就是在你里面的一道门。
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《狂喜的艺术》
你并不知道三摩地，但是通过三托历，某些更伟大的东西的承诺是可能的。三托历成了引导你走向三摩地的一个承诺。
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《狂喜的艺术》
生命不仅仅是理性的，相反，生命的大部分是非理性的。理性像是非理性的这片浩瀚、黑暗、神秘海洋中的一座小小的点亮的小岛。这座岛的根子扎在神秘的海洋——神秘的汪洋大海之中。
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《狂喜的艺术》
欢乐就在片刻之中，就在活动之中，而不在为结果的操心中。没有什么东西需要去达成，因而，你能够享受的就是此时此地。
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《狂喜的艺术》
如果你要达到头脑的平静、宁静、睡眠，那么最好是持续地与同一个东西呆在一起。那样，你就很安逸，你可以睡得更好，但是这不是灵性的；你丢失得太多了。你会开始过呆板单调的生活，你会变得很呆滞。
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《狂喜的艺术》
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