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《老子道德经》经典句子
奥修
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句子(316)
低劣的人才会渴望优越感，一个真正优秀的人不会去管这件事，一个优秀的人被看成低劣也不在意，因为那不会造成任何差别。
出自：
《老子道德经》
记住，你在此是要成为你自己。生活在世界里，就好像你只有一个人，生活在世界里，就好像没有人生活在你的旁边，没有邻居，只有你单独一个人，然后选择你的路，将不会有竞争，只会有内在的成长和成熟。
出自：
《老子道德经》
如果那个音乐很真实，不久你就会进入静心，因为音乐只能够让你瞥见一点静心，更多是没有办法的。
出自：
《老子道德经》
一旦你是敞开的，跟着生命流动，你就持续地冒出喜悦，毫无理由地，你只是开始觉得存在就是快乐的。
出自：
《老子道德经》
当你静心的时候，你是不被占据的，所以那些未完成的经验都会跳出来--你是不被占据的，至少把我们解决！把我们完成！
出自：
《老子道德经》
不要试图寻找意义。意义以及老想着意义是头脑的一个病。一朵玫瑰花的意义是什么呢？
出自：
《老子道德经》
如果你能够爱死亡，你就会变成不死的；如果你能够理解无，那么你的存在就会变成整个有的基础、上帝的基础。如果你能够热爱无，那么就没有东西可以摧毁你了，你已经超越了时间和空间。那么你已经变成了一个和整体在一起的人。
出自：
《老子道德经》
退下来，享受它。在它里面陶醉，和它一起舞蹈，不要提出要多的要求。头脑总是要了再要。如果你听命于这个头脑，它一直要了再要、要了再要、要了再要，它就会把你引到终点、引到极端。然后你突然掉进地狱，然后你开始愁苦、不快乐。
出自：
《老子道德经》
不要把你的时间浪费在其它事情上：要觉醒。当你觉醒的时候，你将看到整个宇宙被写在每一个地方。在每一片草叶里，你都会发现神的签名。
出自：
《老子道德经》
你可以用头脑存在，那么你就是有限的。这就好比你从一扇窗看蓝天－－那么窗的框架就变成蓝天的框架。头脑的框架变成你的世界的框架。然后你从窗口跳出去；你来到整个蓝天下面。现在没有框架了。当头脑停止的时候，你是立刻的，你直接面对真实。
出自：
《老子道德经》
进入内在，你将不会找到你自己：你会消失，你会蒸发。在那个 「不在」当中，一切就都「在」了，在那个空无当中就是整体。
出自：
《老子道德经》
如果你能够当死亡在你的周遭发生的时候变警觉、变觉知，那么你就变成不死的，然后你就可以进入到第五层。第五层是生命层，能量会变得完全自由，没有障碍。
出自：
《老子道德经》
在自我完全消失，而你了解到你本质的根之前，会有一个空隙，那个空隙是黑夜，在那个空隙当中，你会觉得非常不安、害怕。因为一切你现在所有的是自我的认同，如果它从你的手中溜出，你将会觉得每一样东西都消失了。会有一个诱惑，想要去抓住旧有的东西，使你自己觉得有根入。不要担心，让自我走掉，蒸发在空中。
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《老子道德经》
不要追求神，只要找寻那个你可以被占有的情况，不要试图直接行动，只要等待，突然间他会从一个未知的层面来，以一种未知的光充满你。
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《老子道德经》
如果你变得更觉知，你就会具有更穿透性的看法、更穿透性的洞见
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《老子道德经》
如果你能够看着头脑的骚动，它本身就会渐渐安定下来。它就好像你进入一间屋子，那个灰尘就飞扬起来，你坐下来，那些灰尘就渐渐落定，如果你想去安定那些灰尘，你将会使它们更加扬起，所以，不要试图去平息骚动。什么事都不要做，只要坐着，这个坐着就是静心。
出自：
《老子道德经》
如果你很警觉地看着它们，你就能够看到每一个思想跟另外的思想是分开的。那个火圈是不存在的，但是因为火把移动得太快了，所以你看不到那个空隙，你只看到一个圆圈。思想移动得很快，它们的快让你觉得它们是连在一起的，让你觉得它们是一个圆圈，但这只是一种感觉。
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《老子道德经》
太认真意味着病态进入到你的存在，如此一来，你认为这就是全部，你认为成为美国总统就是一切，你牺牲掉你自己，同时也牺牲掉别人，你使用各种手段来达到这个目的。
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《老子道德经》
当佛陀达成，有人问他说：你达成了什么？他说：什么都没有。我只是了解到那个我在追求的一直都在我里面，那个追求者就是那个被追求的，我并没有达成任何东西，我只是认出真相，我只是达到一种觉知、一种醒悟，我洞察了我自己，我发觉什么都不缺，打从最开始，每一样东西就都很完美。
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《老子道德经》
「喜悦」和「喜乐」之间有什么差别？当你在享受某一件事，你的喜悦必须依靠那件事，它必须有一个客体。一个喜悦的人也会感觉到悲伤，心情会有起伏，他有时候会走到顶峰，有时候会退回谷底，会有白天和黑夜，二分性还存在。
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《老子道德经》
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